Ngã thị duyên bút tác văn ( 1 )
Tiểu học tam niên cấp thời, duyên bút thành vi liễu chủ yếu đích thư tả công cụ. Ngã thường tập quán vu bả tha môn tước đắc tiêm tiêm đích, tả xuất lai đích tự tiêm tế bất mật tập ngận mỹ quan. Khả thị mỹ trung bất túc đích thị, mỗi đương khinh khinh nhất dụng lực, thậm chí nhất cá đốn bút, tựu túc dĩ nhượng bút đầu phát xuất khinh vi hưởng động nhi đoạn điệu. Canh hà huống như quả mỗi thiên đô giá dạng tả, mỗi thứ đô bả bút tước đích giá dạng tiêm, nhật phục nhất nhật, duyên bút đảo thị phí liễu hứa đa. Tẫn quản ngã tri đạo giá dạng tố tịnh bất hảo, khả đương ngã nã khởi tước bút đao đích na nhất khắc, bút đầu y cựu thị tiêm duệ như thường.
Than khai sổ học tác nghiệp bổn, nã khởi duyên bút, tố sổ học đề. Dĩ ngã mã mã hổ hổ đích tính cách, bất xuất thác, đảo thị hiển đắc hữu ta dị thường. Dụng mụ mụ đích thoại lai thuyết, đại mao bệnh đảo thị một hữu, tiểu mao bệnh xác thật hứa đa. Phạm đích thuần thị ta đê cấp thác ngộ, hữu liễu thác ngộ, tất nhiên yếu cải chính, vu thị hựu nã khởi tượng bì, tại bổn tử thượng sát liễu hựu sát, kỉ cá hắc hồ hồ đích tượng bì tiết tựu do thử sản sinh liễu. Bát tại bổn tử thượng, hoạt tượng kỉ chỉ tiểu tiểu đích hắc mã nghĩ. Khán đích nhãn hoa liễu loạn, canh hữu ta ác tâm. Thư bổn nhất đẩu, khinh khinh nhất xuy, hắc mã nghĩ hựu tòng bổn tử thượng ba đáo thư trác thượng, yếu thị nhân liên liên tác ẩu phản vị.
Nhược thị họa họa thời dụng duyên bút, nhược thị tưởng họa nhất chỉ miêu đầu ưng, tại hắc dạ trung nhất song thần thải dịch dịch đích nhãn tình, nhược thị bất năng họa đích quýnh quýnh hữu thần, tượng bì hựu yếu đăng tràng liễu. Mệnh lệnh tha tại chỉ thượng đả cổn, dụng lực sát thức, na ta nhạ nhân yếm đích hắc mã nghĩ hựu yếu xuất lai liễu. Sát đích bất càn tịnh bất thuyết, hoàn thành công đích nhượng nhất phúc hủ hủ như sinh đích họa biến đắc bất kham nhập mục. Tòng thử, ngã hoàn thị tiện mộ na ta cao niên cấp đích học sinh, tha môn dụng đích bất thị duyên bút, nhi thị khả dĩ đả thủy đích cương bút, căn bổn vô nhu tại ý giá ta.
Bất cửu đích nhất thiên, tẩu tại đại nhai thượng, nhất gia văn cụ điếm thụ song trung đích cương bút, đốn thời hấp dẫn liễu ngã đích mục quang. Lưu kim huyễn lạn đích nhan sắc tác vi đả để sắc, do thiển hoàng trục tiệm gia thâm, bút đích cái tử thượng nhất đóa chính trán phóng đích mai hoa, thâm hồng đích nhan sắc, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, chỉnh chi bút hoàn hội phiếm trứ vi vi kim quang. Ác bút xử thị án chiếu ác bút tư thế thiết kế đích, ác khởi lai ngận thư thích. Tả tự dã ứng cai ngận thư phục ba, ngã tại tâm trung tưởng. Ngã hướng mẫu thân khán khứ, tha đổng đắc ngã đích tâm tư, tiện vi ngã mãi hạ liễu tha.
Hồi đáo gia, cương tiến môn, ngã tiện bách bất cập đãi địa chú mãn liễu cương bút thủy, phô khai chỉ, tả thượng tự. Quyên tú đích tự tích lệnh nhân tâm thần du duyệt. Ngã dã đốn thời giác đắc trường đại liễu hứa đa. Nhược thị tố sổ học đề dụng tha, họa họa dã dụng tha, cai đa mỹ diệu a! Thuần khiết đích thiên lam sắc, vi thâm đích hải lam sắc, thậm chí vu canh thâm đích mặc lam sắc, nhất chi bút khả dĩ tả xuất tam chủng nhan sắc, hoàn bất dụng đam tâm hắc mã nghĩ đích vấn đề, thị đa ma mỹ hảo a!
Khả thị một quá đa cửu, tựu vấn đề khứ liễu tân vấn đề dã tựu lai liễu —— các chủng các dạng đích vấn đề, các chủng các dạng đích thác ngộ, tẫn quản cương bút bất dụng đam tâm tượng bì tiết đích vấn đề, khả nhược thị tả thác khước bất năng sát thức, căn bổn vô pháp cải chính. Nhược thị tả sổ học đề thời thô tâm đại ý đích tương “0” mạo xuất liễu cá đầu, tả thành liễu “6”, dụng cương bút khinh khinh nhất miêu, khước năng vựng nhiễm hảo đại nhất phiến, đáo tối hậu, chỉnh trương chỉ khán khởi lai hắc hồ hồ đích, hoàn một hữu dụng duyên bút sử mỹ quan.
Mụ mụ thôi môn tiến lai, tùy thủ phiên khởi nhưng đáo nhất bàng đích thư bổn, khinh khinh diêu liễu diêu đầu, nhĩ hoàn thị cá hài tử, căn bổn bất thích hợp dụng cương bút tả tự, hoàn thị duyên bút canh hảo. Ngã tịnh bất minh bạch, trừng trứ nhãn tình vọng trứ tha. Mẫu thân cáo tố ngã, ngã hoàn thị cá hài tử, tất tu yếu dụng duyên bút tả tự, nhi tượng bì tịnh phi vô dụng, khả dĩ canh hảo địa vận dụng tượng bì củ thác nhi cải tả thác tự, một cá hài tử đô hội hữu phạm thác ngộ đích thời hầu, tại củ thác đích quá trình trung, ngã môn khả năng hội cảm thụ đáo bất duyệt, đãn giá đô thị thành trường đích tất kinh chi lộ, ngã môn yếu học hội nhẫn nại, chi hậu tiện hội canh hảo.
Ngã đối mẫu thân đích giá đoạn thoại tự đổng phi đổng, đãn thị tại na dĩ hậu, dụng duyên bút thư tả thời, ngã đô hội tẫn lượng tế tâm nhất ta, tẫn lượng bất phạm thác ngộ. Tẫn quản hữu thời hắc mã nghĩ hoàn hội xuất hiện, đãn ngã dã tại một hữu chi tiền đích nan thụ, nhân vi ngã tri đạo, giá thị thành trường trung đích tất kinh chi lộ, dã thị mỗi cá nhân thành trường trung đích nhất bộ phân, kinh quá bất đoạn đích thành trường, ngã đích bổn tử dã càn tịnh chỉnh khiết liễu hứa đa.
Mỗi cá nhân đô thị tại bất đoạn địa cải chính thác ngộ trung thành trường đích, chỉ hữu học hội nhẫn nại, nhẫn nại củ thác thời đích bất duyệt, thậm chí tiên ngao, thành trường tương canh gia thuận lợi.
Nhất thiên, đương ngã tái khán nhất phúc hủ hủ như sinh đích miêu đầu ưng thời, vọng hướng thủ trung na chi duyên bút, ngã tưởng, ngã tựu thị nhất chỉ duyên bút.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 2 )
Ngã thị nhất chi tiểu tiểu đích duyên bút, lai tự nhất cá đông bắc nguyên thủy đại sâm lâm, bị nhân loại tòng đại sâm lâm vận đáo liễu duyên bút hán, nhiên hậu lai đáo liễu nhất gia thương điếm lí. Hữu nhất thiên, ngã bị nhất cá khả ái đích tiểu cô nương mãi tẩu liễu, hậu lai ngã tài tri đạo na tiểu cô nương tại nhất cá tiểu học lí độc thư, hoàn thị tứ niên cấp ni!
Ngã tự tòng bị tiểu chủ nhân mãi tẩu dĩ hậu, nhất trực ngận hưng phấn, hi vọng tha năng dụng ngã họa xuất nhất phúc tối mỹ lệ đích đồ họa. Tại nhất tiết mỹ thuật khóa thời, họa đích nội dung thị nhất cá anh hùng nhân vật, tiểu chủ nhân nã khởi ngã tiện xoát xoát địa họa khởi lai, bất đáo kỉ phân chung, anh hùng đích luân khuếch tựu cơ bổn hoàn thành liễu, đương họa đáo đầu bộ tối chủ yếu đích địa phương thời, tiểu chủ nhân đột nhiên nhất dụng lực, bả ngã đích bút tâm lộng đoạn liễu, ngã đông cực liễu, đãn ngã kiên trì trứ, tiểu chủ nhân bang ngã bào hảo hậu kế tục hoàn thành đồ họa, kinh quá kỉ phiên tu cải, nhất trương bức chân đích anh hùng nhân vật đồ họa tựu hoàn thành liễu. Hậu lai giá trương đồ họa thụ đáo liễu lão sư hòa đồng học môn đích. Nhất trí tán dương, ngã cao hưng cực liễu, nhân vi ngã đích phó xuất hòa nỗ lực dã hảo tượng đắc đáo liễu đại gia đích nhận khả.
Hạ khóa dĩ hậu, ngã bị tiểu chủ nhân phóng tiến liễu tinh trí đích duyên bút hạp lí. Tựu giá dạng, ngã kinh quá nhất thứ hựu nhất thứ địa biến đoản, nhi việt lai việt đoản đích bút đầu nhượng ngã cảm đáo cao hưng, nhân vi ngã dụng sinh mệnh miêu hội liễu ban cấp lí tối mỹ lệ đích đồ họa, tựu hảo tượng chá chúc nhất dạng nhiên thiêu tự kỷ, chiếu lượng biệt nhân, vi nhân loại tăng thiêm liễu quang thải.
Ngã tựu thị nhất chi dụng đồ quảng phiếm, nhân loại hựu ly bất khai đích tiểu tiểu đích duyên bút.
Chỉ đạo giáo sư: Diệp quốc huy
Giản bình: Cai văn chương tưởng tượng lực phong phú, tự thuật quá trình thanh sở, bả nhất chi phổ thông đích duyên bút tả hoạt liễu, hữu nhất định đích tá giám tác dụng.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 3 )
Ngã thị nhất chi tiểu tiểu đích duyên bút, lai tự nhất cá đông bắc nguyên thủy đại sâm lâm, bị nhân loại tòng đại sâm lâm vận đáo liễu duyên bút hán, nhiên hậu lai đáo liễu nhất gia thương điếm lí. Hữu nhất thiên, ngã bị nhất cá khả ái đích tiểu cô nương mãi tẩu liễu, hậu lai ngã tài tri đạo na tiểu cô nương tại nhất cá tiểu học lí độc thư, hoàn thị tứ niên cấp ni!
Ngã tự tòng bị tiểu chủ nhân mãi tẩu dĩ hậu, nhất trực ngận hưng phấn, hi vọng tha năng dụng ngã họa xuất nhất phúc tối mỹ lệ đích đồ họa. Tại nhất tiết mỹ thuật khóa thời, họa đích nội dung thị nhất cá anh hùng nhân vật, tiểu chủ nhân nã khởi ngã tiện xoát xoát địa họa khởi lai, bất đáo kỉ phân chung, anh hùng đích luân khuếch tựu cơ bổn hoàn thành liễu, đương họa đáo đầu bộ tối chủ yếu đích địa phương thời, tiểu chủ nhân đột nhiên nhất dụng lực, bả ngã đích bút tâm lộng đoạn liễu, ngã đông cực liễu, đãn ngã kiên trì trứ, tiểu chủ nhân bang ngã bào hảo hậu kế tục hoàn thành đồ họa, kinh quá kỉ phiên tu cải, nhất trương bức chân đích anh hùng nhân vật đồ họa tựu hoàn thành liễu. Hậu lai giá trương đồ họa thụ đáo liễu lão sư hòa đồng học môn đích nhất trí tán dương, ngã cao hưng cực liễu, nhân vi ngã đích ' phó xuất hòa nỗ lực dã hảo tượng đắc đáo liễu đại gia đích nhận khả.
Hạ khóa dĩ hậu, ngã bị tiểu chủ nhân phóng tiến liễu tinh trí đích duyên bút hạp lí. Tựu giá dạng, ngã kinh quá nhất thứ hựu nhất thứ địa biến đoản, nhi việt lai việt đoản đích bút đầu nhượng ngã cảm đáo cao hưng, nhân vi ngã dụng sinh mệnh miêu hội liễu ban cấp lí tối mỹ lệ đích đồ họa, tựu hảo tượng chá chúc nhất dạng nhiên thiêu tự kỷ, chiếu lượng biệt nhân, vi nhân loại tăng thiêm liễu quang thải.
Ngã tựu thị nhất chi dụng đồ quảng phiếm, nhân loại hựu ly bất khai đích tiểu tiểu đích duyên bút.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 4 )
Ngã thị nhất chỉ ngã tự kỷ giác đắc ngận phiêu lượng đích bút, ngã xuất sinh tại chế bút đích công hán lí, nhất xuất sinh ngã tựu cân ngã đích gia nhân phân tán đáo các cá thương điếm lí liễu, nhi ngã bị phân đáo đích thị nhất gian ngận đại ngận lượng đích ' thương điếm lí, tại ngã đích tứ chu hữu ngận đa các thức các dạng cập hoa lệ phiêu lượng đích bút, chỉ hữu ngã thị nhất chỉ phổ thông thấu minh đích bút, sở dĩ ngã hi vọng năng hữu nhất cá hảo chủ nhân lai mãi ngã hồi gia.
Ngã tại na gia thương điếm lí trụ liễu hảo cửu hảo cửu, chung vu hữu nhất thiên hữu cá trường đầu phát ngận khả ái đích tiểu nữ hài bả ngã nã liễu khởi lai, mạc nhất mạc ngã hảo tượng phi thường hỉ hoan ngã, vu thị tha nã trứ ngã, hồi đầu cấp tha đích mụ mụ khán, tịnh thuyết: “Mụ mụ, ngã khả dĩ mãi giá chỉ bút mạ?” Mụ mụ thuyết: “Như quả nhĩ hỉ hoan na chỉ bút mụ mụ tựu bang nhĩ mãi, nhĩ tựu đái hồi gia dụng ba ﹗” vu thị tha ngận cao hưng đích bả ngã phóng tại quỹ đài thượng nhượng tha đích mụ mụ phó liễu tiền bả ngã đái tẩu liễu, ngã hảo cao hưng chung vu hữu nhân mãi ngã liễu, ngã ngận vinh hạnh giá cá khả ái đích tiểu nữ hài khán thượng ngã liễu.
Ngã đích tân chủ nhân khiếu trần nhất thụy, nhất khai thủy giá cá chủ nhân ngận trân tích ngã, ngã điệu đáo địa bản thượng, tha hội mã thượng kiểm khởi lai tái bả ngã sát nhất sát, hoàn hội bang ngã hoán bút tâm, tha dụng hoàn ngã dĩ hậu hoàn hội bả ngã phóng tiến tha tối bảo quý đích duyên bút hạp lí, nhượng ngã hữu kỳ tha đích duyên bút bằng hữu bồi bạn trứ chân thị hạnh phúc.
Khả thị hảo cảnh bất thường tại, hữu nhất thiên, ngã đích chủ nhân đích a di tống liễu tha nhất chỉ tân đích bút, tòng thử chủ nhân tựu bất thái lý ngã liễu, ngã điệu hạ địa bản tha dã bất lý ngã liễu, tha dã bất hội chú ý đáo ngã liễu, canh bất hội bang ngã hoán bút tâm liễu, vu thị ngã biến phôi liễu ngã biến lão liễu, chủ nhân tựu bả ngã đâu đáo lạp ngập dũng lí, ngã chỉ tưởng cân ngã đích khả ái đích chủ nhân thuyết: “Tạ tạ nhĩ chủ nhân, tạ tạ nhĩ chi tiền na ma ái ngã na ma chiếu cố ngã, ngã chúc nhĩ học nghiệp tiến bộ, vĩnh viễn khoái nhạc!”
Ngã thị duyên bút tác văn ( 5 )
Ngã thị nhất chi mỹ lệ đích tự động bút, ngã bổn lai trụ tại nhất gia thư điếm lí, dụng tố giao đại bao trứ. Hậu lai ngã đích chủ nhân tuyển trung liễu ngã, tựu bả ngã đái hồi gia phóng tại duyên bút hạp lí.
Ngã hữu ngận đa đồng bạn, ngã đích đồng bạn hữu: Phiêu lượng đích thải hồng bút muội muội, viên châu bút tỷ tỷ hòa khả ái đích duyên bút đệ đệ, tượng bì sát ca ca. Ngã ngận hạnh vận khả dĩ cân ngã đích. Tiểu chủ nhân hòa bằng hữu nhất khởi sinh hoạt tại nhất khởi, đại gia đô ngận cao hưng. Đãn ngã hòa kỳ tha bằng hữu dã hữu sinh khí đích thời hầu, lệ như ngã đích tiểu chủ nhân thời thường bả ngã tá cấp dung dịch bả bút dụng phôi đích nhân, ngã tựu hội ngận sinh khí, ngã tựu biến thành nhất chi nan quá đích tự động bút liễu.
Ký đắc hữu nhất thứ, ngã đích chủ nhân bả ngã đái khứ học giáo, nhất bất tiểu tâm, bả ngã suất tại địa bản thượng, na thời hầu ngã hảo thương tâm ác! Hoàn hữu nhân cố ý thải ngã, bả ngã thải đắc tạng tạng đích. Tuy nhiên như thử, ngã hoàn thị ngận hỉ hoan ngã đích chủ nhân, nhân vi tha khả dĩ cấp ngã thư thích hựu ôn noãn đích gia. Ngã khả dĩ bang chủ nhân tả xuất phiêu lượng đích tự, hoàn khả dĩ bang chủ nhân khảo thí nã đáo mãn phân tam bách phân ni! Ngã hoàn cân kỳ tha duyên bút bằng hữu họa xuất ngận đa phúc ưu tú hựu mỹ lệ đích họa tác.
Tòng cương mãi nhất trực đáo hiện tại, ngã hữu thời hầu khai tâm, hữu thời hầu thương tâm, nhi chủ nhân tổng thị cấp ngã tối hảo đích phục vụ. Ký đắc hữu nhất thứ hữu nhân bả ngã suất tại địa thượng, chủ nhân tựu cân tha thuyết: “Bất yếu suất ngã đích tự động bút!” Na nhất thứ ngã hảo cảm động, ngã bổn lai dĩ vi chủ nhân bất ái ngã ni! Nguyên lai chủ nhân giá ma trân tích ngã!
Ngã hi vọng chủ nhân hảo hảo trân tích ngã, bất yếu bả ngã suất tại địa thượng, kỳ tha nhân dã bất yếu dụng lực đích thải ngã. Ngã tưởng hòa kỳ tha các thức các dạng đích bút, tựu tượng nhất gia nhân nhất dạng trụ tại nhất khởi, vi tiểu chủ nhân phục vụ, nhất khởi trụ tại mỹ lệ đích duyên bút hạp lí.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 6 )
Ngã thị nhất chi phiêu lượng đích duyên bút, ngã xuyên trứ nhất phấn sắc đích ngoại sáo, thân tài phi thường miêu điều, cước thượng xuyên trứ nhất đối tinh trí đích cao cân hài, hiển đắc ngã phi thường ưu nhã. Đầu thượng hoàn hữu nhất đỉnh tông sắc đích tiểu mạo tử, hương phún phún, hoàn hữu đạn tính.
Ngã dã thị nhất chi năng càn đích duyên bút, tại mỹ thuật khóa thượng ngã tằng đại hiển thân thủ quá. Hữu nhất thứ, mỹ thuật lão sư đái trứ tiểu chủ nhân khứ dã ngoại tả sinh. Chủ nhân khán trung liễu nhất đóa mỹ lệ đích hà hoa. Vu thị, tha tồn thượng nhất khối đại thạch đầu, “Bá” địa nhất thanh tòng khẩu đại lí nã xuất liễu ngã. Tiểu chủ nhân tử tử tế tế địa quan sát liễu nhất hạ hà hoa, dụng ngã giá nhất chi “Thần bút” huy bút mặc hào, bả hà hoa phi bút họa liễu hạ lai. Chính hảo, mỹ thuật lão sư tẩu đáo tiểu chủ nhân cân tiền, khán đáo liễu giá đóa phi thường 3D lập thể đích hà hoa, liên liên tán dương tiểu chủ nhân, tiếp trứ, tiểu chủ nhân đối trứ ngã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, “Nhĩ chân bổng!” Tiểu chủ nhân đối ngã tiếu mị mị địa thuyết: “Nhĩ thị nhất chi thần bút nha!”
Ngã hoàn thị nhất chi nhậm lao nhậm oán, vô tư phụng hiến đích duyên bút. Hữu nhất thứ, tiểu chủ nhân tả hoàn tác nghiệp hậu, khinh khinh địa bả ngã phóng tại liễu duyên bút hạp lí, hoàn một bả ngã quyển tiêm, tựu khứ hưu tức liễu. Đột nhiên, xích tử đại ca đối ngã thuyết: “Duyên bút lão đệ, nhĩ nhất định ngận luy ngận luy liễu ba? Khán nhĩ hiện tại giá phó dạng tử đa tiều tụy a! Nhĩ dĩ tiền hoàn bất thị bỉ ngã cao ngận đa mạ? Khả thị hiện tại biến đắc hựu đoản hựu thô, bả cao cân hài đô ma thô liễu, khẳng định hội bị chủ nhân nhưng điệu đích!” Ngã kiên định địa thuyết: “Ngã thị đối chủ nhân trung tâm cảnh cảnh đích, ngã đích sử mệnh tựu thị phụng hiến tự kỷ, tẫn tâm tẫn chức địa vi chủ nhân phục vụ, giá dạng ngã đích sinh mệnh tài hữu ý nghĩa.”
Ngã tựu thị nhất chi phiêu lượng, năng càn, vô tư phụng hiến đích duyên bút, nhĩ môn hỉ hoan ngã mạ?
Ngã thị duyên bút tác văn ( 7 )
Giả như ngã thị nhất chi duyên bút, ngã hội hòa ngã đích duyên bút bằng hữu môn quải tại thu thiên thượng đãng lai đãng khứ, như quả hữu nhân dụng thủ chỉ bính nhất hạ ngã môn, ngã môn tựu hội phát xuất tượng cương cầm nhất dạng đích thanh âm, nhân môn hoàn khả dĩ dụng thủ chỉ đạn nhất thủ khúc tử, tựu tượng thị tại đạn cương cầm nhất dạng. Như quả nhĩ bất hội đạn cương cầm, tựu thuyết “Điện động”, ngã môn khả dĩ tự động đạn cương cầm khúc tử.
Giả như ngã thị nhất chi duyên bút, ngã hội tại văn cụ điếm lí đẳng trứ tiểu chủ nhân lai mãi ngã. Như quả nhất trực một hữu nhân lai mãi ngã đích thoại, ngã tựu tại thân thượng xuyên thượng nhất tằng tiên diễm đích phục trang, giá dạng tựu hội hấp dẫn tiểu chủ nhân lai văn cụ điếm mãi ngã liễu.
Giả như ngã thị nhất chi duyên bút, tiểu chủ nhân khả dĩ nã trứ ngã tại chỉ thượng họa họa, như quả tiểu chủ nhân họa đắc bất hảo, ngã tựu hội biến trọng, như quả tiểu chủ nhân họa đắc hảo đích thoại, ngã tựu hội biến khinh.
Giả như ngã thị nhất chi duyên bút, ngã hội bát tại ngữ văn thư thượng khán ngữ văn thư lí đô giảng liễu thập ma, nhiên hậu học tập thượng diện đích văn tự, tái khán nhất khán sổ học thư thượng đô giảng liễu thập ma, ngã hoàn khả dĩ thành vi duyên bút trấn thượng tối thông minh đích duyên bút.
Đương nhất chỉ duyên bút, chân hữu ý tư.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 8 )
Ngã đích gia tại nhất tọa đại công hán lí, ngã tựu thị tại na lí đản sinh đích. Ngã đích mụ mụ thị cơ khí, ngã đích ba ba dã thị cơ khí. Tuy nhiên ngã một hữu ngận hảo đích bằng hữu, đãn ngã giác đắc ngã quá đắc hoàn thị khoái nhạc đích.
Chung vu hữu nhất thiên, ngã ly khai liễu công hán, lai đáo liễu nhất tọa thành thị. Ngã tranh đại nhãn tình khán trứ giá ngũ thải tân phân đích thế giới, đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu toàn bộ đích mỹ hảo.
Khả thị, hảo cảnh bất trường, ngã đột nhiên bị nhất chỉ thô tháo đích đại thủ trảo liễu khởi lai, dữ đồng bạn môn nhất khởi bị khổn liễu khởi lai. Tiếp trứ, ngã bị chỉ bạch bạch nộn nộn đích tiểu thủ trảo trụ liễu, ngã bị nhất cá tiểu nam hài đái hồi liễu gia. Ngã dụng kinh kỳ đích mục quang đả lượng trứ giá cá tân đích thế giới —— hảo mỹ nha! Phấn hồng sắc đích thiên hoa bản, lam sắc đích tường bích, cấp nhân nhất chủng tại phong trung du đãng đích cảm giác; trác thượng phô trứ hoa hoa lục lục đích trác bố, hảo tự tại hoa đích hải dương trung du đãng…… Nhất thiết đô na ma mỹ hảo, na ma ninh tĩnh, na ma hòa hài thư thích.
Hốt nhiên, ngã đích cước khai thủy mãnh liệt đích đông thống khởi lai, giá chủng đông thống phúc cái liễu ngã đích cô độc, phúc cái liễu trầm mặc, phúc cái liễu hoan hỉ, dã phúc cái liễu an nhàn…… Ngã vựng liễu quá khứ.
Bất cửu, ngã hựu tỉnh liễu quá lai. Giá thời, ngã na bình ổn đích cước dĩ kinh biến thành liễu tế tế đích cân, ngã cảm đáo tự kỷ đích sinh mệnh tại lưu thệ, tự kỷ đích huyết dịch tại lưu thảng. Ngã đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu sinh mệnh kết thúc đích uy hiếp.
Ngã dĩ kinh lão liễu, chỉ thặng hạ nhất điểm điểm bút tiêm. Ngã đích sinh mệnh bất tái trường cửu, hạ nhất miểu, ngã đích sinh mệnh hữu khả năng tựu hội bị đoạt khứ, đãn ngã tịnh bất vi thử nhi di hám. Ngã đích nhất sinh quá đắc thập phân hữu ý nghĩa, ngã một hữu bạch hoạt.
Tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, ngã khán liễu nhất nhãn giá cá đa thải đích thế giới. Tối hậu ngã bế thượng liễu nhãn tình, ly khai liễu giá cá thế giới……
Ngã thị duyên bút tác văn ( 9 )
Nhất tràng hạ dạ đích vũ, ngã hội giá dạng miêu tả: “Tiên thị nhất trận tật phong xuy quá, thụ diệp diêu bãi trứ, phát xuất sa sa đích thanh âm; kế nhi nhất đạo thiểm điện chiếu lượng liễu thiên không, lôi thanh dã hoa phá liễu tịch tĩnh đích dạ không……”; Nhất điều thanh triệt đích tiểu khê, ngã hội giá dạng miêu tả: “Thanh triệt kiến để đích tiểu khê lí du trứ nhất ta bất tri danh đích tiểu ngư, tử tế nhất tiều, thủy lí hoàn du trứ kỉ quần khoa đẩu, thủy chàng tại nham thạch thượng, phát xuất đinh đông đinh đông đích thúy hưởng……”
Khứ tây hồ du ngoạn, khán đáo mỹ lệ đích cảnh sắc ngã tả hạ nhất thủ thi: “Dĩ chí tây hồ thu nguyệt trung, du thuyền nhàn tẩu tái du nhân. Cửu diện thanh sơn nhiễu tây hồ, vô sổ du khách yên vũ trung”; khán đáo song ngoại vũ vụ mông lung, ngã tả hạ nhất thủ thi: “Tứ nguyệt trung tuần tức tương quy, mai vũ thời tiết tức tương hồi, xuân vũ liên miên hàng nhân gian, vụ khí mông lung già nhãn tiền”.
Ngã hoàn hội triển khai tưởng tượng đích sí bàng, tả xuất hữu thú đích cố sự, nhượng tiểu bằng hữu thính liễu cáp cáp đại tiếu; ngã yếu nhượng tiểu bằng hữu ái thượng tả tác, bất tái vi tả tác cảm đáo khổ não.
Ngã tựu thị giá dạng nhất chi ái tả tác đích duyên bút, vô luận thị phong, tuyết, vũ, lộ, hoàn thị thảo, mộc, điểu, thú, đô thị ngã tả tác đích đối tượng. Ngã yếu dụng sinh động đích văn tự, bả hữu thú đích cố sự hòa mỹ lệ đích cảnh sắc triển hiện tại độc giả diện tiền.
Ngã thị duyên bút tác văn ( 10 )
Nhất thiên, tự động bút cương cương trang hảo bút tâm, tha tựu đắc ý địa đối ngã thuyết: “Hanh, ngã bỉ nhĩ lệ hại đa liễu! Tiểu chủ nhân chỉ yếu cấp ngã trang thượng nhất căn bút tâm, ngã tựu khả dĩ liên tục tả thượng hảo kỉ thiên. Tái khán khán nhĩ, hựu thổ hựu sửu bất thuyết, liên bút tâm dã cận thử nhất chi, nhĩ hội việt biến việt đoản trực đáo sinh mệnh kết thúc.” “Ngã…… Ngã đích dụng xử khả đại liễu ni!” Ngã phản bác đạo. “Thiết, nhĩ hoàn cưỡng chủy! Yếu thuyết ngã môn na ma đa nhân lí, dã tựu sổ nhĩ tối bất trung dụng liễu ba! Dụng hoàn liễu nhĩ dã tựu báo phế liễu.” Tượng bì đối ngã đích thoại thập phân bất tiết. “Tựu thị, tựu thị.” Xích tử nhất biên dụng bất tiết đích nhãn thần khán trứ ngã, nhất biên phụ hòa. Khán đáo đại gia đối ngã bất tiết nhất cố đích dạng tử, ngã cảm đáo thập phân nan quá.
Quá liễu kỉ thiên, tiểu chủ nhân yếu khảo thí liễu, họa đồ thời tha phát hiện tự động bút tâm dụng hoàn liễu. Tuy nhiên tha thập phân hiềm khí ngã đích y trứ, đãn hoàn thị bất đắc bất dụng ngã đáp đề.
Chung vu tả hoàn liễu, ngã na ô hắc thấu lượng đích trường phát biến thành liễu đoản phát, tiểu chủ nhân đối ngã tiếu liễu tiếu, tiểu thanh đích cô đạo: “Hạnh hảo hoàn hữu nhĩ.” Tượng bì, xích tử, tự động bút khí cấp bại phôi địa thuyết: “Biệt đắc ý, bất tựu giá nhất thứ, hạ thứ ngã đề tiền chuẩn bị, khán hoàn hữu nhĩ thập ma sự!”
Quá liễu kỉ thiên, tiểu chủ nhân đích thí quyển phát hạ lai liễu, nhất bách phân, toàn ban đệ nhất danh! “Gia! Thái bổng liễu!” Khán trứ tiểu chủ nhân na tâm hoa nộ phóng đích dạng tử, ngã bão liễu bão nhật tiệm sấu tiểu đích thân thể, tâm mãn ý túc địa tiếu liễu.
Nhật hậu, tiểu chủ nhân mỗi thiên đô dụng ngã khảo thí, tả tác nghiệp. Tuy nhiên ngã tại biến tiểu, đãn ngã bất hậu hối, tối chung, ngã tại vi tiếu trung kết thúc liễu sinh mệnh.