Cảm động tác văn chỉ đạo ( 1 )
Giá quỷ thiên khí, thuyết biến tựu biến, cương tài hoàn dương quang xán lạn, chẩm ma nhất hạ tử tựu……” Ngã tâm lí bất trụ mai oán. Hựu nhất trận lãnh phong tập lai, ngã bất cấm liên đả liễu kỉ cá hàn chiến, na phún đế nhất cá tiếp nhất cá, tị thế lão thị bất thính chiêu hô. Ngã chỉ hảo giảo nha nhẫn trứ, hảo bất dung dịch nhai đáo phóng học, ngã cố bất đắc chiêu hô yếu hảo đích đồng học, tiện cản mang hướng gia lí trùng khứ……
“Đinh linh linh……” Chẩm ma một nhân tiếp điện thoại nha, nga, đối liễu, ba ba mụ mụ đô tại y viện trị ban. Ngã mê mê hồ hồ địa ba khởi lai, ngã đích đầu chẩm ma giá ma hôn, giá ma trầm a. Ngã mô hồ khán liễu khán biểu, “A, tao liễu!” Dĩ kinh 8∶30 liễu. Ngã nã khởi thoại đồng, truyện lai thục tất đích thanh âm: “×× mạ? Chẩm ma hoàn một đáo giáo, đệ nhất tiết khóa đô hạ liễu. Xuất liễu thập ma sự mạ?” “Ngã…… Ngã tạc thiên cảm mạo, thụy quá đầu liễu.” “Nguyên lai thị giá dạng, kim hậu khả yếu chú ý thiên khí biến hóa, cập thời thiêm gia y phục, bất quá bất dụng đam tâm, kim thiên tựu tại gia hưu tức ba, đam ngộ đích công khóa ngã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ thượng bổ thượng.” “Ân!……” Ngã sử kính điểm trứ đầu, nhãn tiền hựu mô hồ liễu khởi lai……
Nhị, hạ
Thái dương cao quải tại không trung, thao dương biên đích thụ nhiệt đắc trực mạo yên, na phiến phiến lục diệp tựu tượng nhất trương trương càn khát đích chủy ba. Nhất tiết thể dục khóa hạ lai, ngã hãn lưu tiếp bối. Đồng học môn hồi đáo giáo thất, tễ tại điện phiến hạ, nhất biên xuy trứ lương phong, nhất biên hát trứ mỹ mỹ ẩm liêu. Ngã độc tự tọa tại tọa vị thượng, cường tự an phủ trứ lão đề kháng nghị đích tảng tử, đô quái ngã giá ký tính, mụ mụ tạc vãn tựu thế ngã quán hảo đích thủy, tảo thượng xuất môn thời hựu cấp vong liễu, tự kỷ đô ký bất thanh thị đa thiếu hồi liễu. Đáo tiểu mại bộ mãi ba, tiền bao dĩ xích tự đa thời, ai, hoàn nhẫn trứ ba.
Chính áo não gian, nhãn tiền hốt địa toản xuất nhất bôi chính phún trứ lương khí đích khả nhạc, ngã bất do trừng đại nhãn tình. “Hát ba!” “Khả nhĩ ni?” “Ngã ma, hoàn hữu ni.” “Na, na tựu tạ tạ liễu!” “Một sự nhi! Bằng hữu ma, tựu ứng cai hỗ tương bang trợ ma!” Ngã mang sáp tiến hấp quản, mãnh hấp nhất khẩu, a, nhất cổ lương ý trực bôn tâm để, na khả chân khiếu nhất cá —— sảng!
Tam, thu
Phong diệp hồng biến liễu sơn pha, lạc diệp phô mãn liễu đại địa, như thử mỹ cảnh khởi năng thác quá.
Ngã nhất cá nhân mạn bộ tại tiểu lộ thượng, hưởng thụ trứ giá vô biên đích thắng cảnh. Viễn xử, nhất nam nhất nữ xúc tất nhi tọa, ngã giá cá đệ tam giả khả bất tưởng giảo ưu biệt nhân đích hạnh phúc, tiện điệu đầu hướng sơn pha ba khứ. Tẩu liễu nhất hội nhi, ngã nhẫn bất trụ hựu hồi đầu thâu vọng na đối thân mật luyến nhân. Khước phát hiện lưỡng nhân chính tại kích động địa tranh trứ thập ma, một đa cửu, na nam đích tiện khí trùng trùng địa tẩu liễu, chỉ lưu hạ ảm nhiên thần thương đích nữ hài.
Ngã bất do oản tích địa diêu liễu diêu đầu, kế tục hướng tiền tẩu khứ……
Tứ, đông
Hàn lãnh lung tráo trứ chỉnh cá thành thị, ngã na đống đắc thông hồng đích. Song thủ, cương ngạnh đắc bất năng động đạn. Mẫu thân dụng tha đích na song ôn noãn đích đại thủ khinh khinh nhu tha trứ ngã đích tiểu thủ, nhiên hậu ô tại tha đích hung khẩu. Ngã vọng trứ từ ái đích mẫu thân, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu, lệ, tòng kiểm giáp hoạt lạc.
Ngã chân hi vọng giá thời quang tựu thử ngưng cố…….
Tứ quý trung đích cảm động, nhượng ngã học hội liễu trân tích. Nhân vi trân tích, ngã ký lục hạ liễu giá sở hữu đích cảm động.
Cảm động tác văn chỉ đạo ( 2 )
Giá quỷ thiên khí, thuyết biến tựu biến, cương tài hoàn dương quang xán lạn, chẩm ma nhất hạ tử tựu……” Ngã tâm lí bất trụ mai oán. Hựu nhất trận lãnh phong tập lai, ngã bất cấm liên đả liễu kỉ cá hàn chiến, na phún đế nhất cá tiếp nhất cá, tị thế lão thị bất thính chiêu hô. Ngã chỉ hảo giảo nha nhẫn trứ, hảo bất dung dịch nhai đáo phóng học, ngã cố bất đắc chiêu hô yếu hảo đích đồng học, tiện cản mang hướng gia lí trùng khứ……
“Đinh linh linh……” Chẩm ma một nhân tiếp điện thoại nha, nga, đối liễu, ba ba mụ mụ đô tại y viện trị ban. Ngã mê mê hồ hồ địa ba khởi lai, ngã đích đầu chẩm ma giá ma hôn, giá ma trầm a. Ngã mô hồ khán liễu khán biểu, “A, tao liễu!” Dĩ kinh 8∶30 liễu. Ngã nã khởi thoại đồng, truyện lai thục tất đích thanh âm: “×× mạ? Chẩm ma hoàn một đáo giáo, đệ nhất tiết khóa đô hạ liễu. Xuất liễu thập ma sự mạ?” “Ngã…… Ngã tạc thiên cảm mạo, thụy quá đầu liễu.” “Nguyên lai thị giá dạng, kim hậu khả yếu chú ý thiên khí biến hóa, cập thời thiêm gia y phục, bất quá bất dụng đam tâm, kim thiên tựu tại gia hưu tức ba, đam ngộ đích công khóa ngã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ thượng bổ thượng.” “Ân!……” Ngã sử kính điểm trứ đầu, nhãn tiền hựu mô hồ liễu khởi lai……
Nhị, hạ
Thái dương cao quải tại không trung, thao dương biên đích thụ nhiệt đắc trực mạo yên, na phiến phiến lục diệp tựu tượng nhất trương trương càn khát đích chủy ba. Nhất tiết thể dục khóa hạ lai, ngã hãn lưu tiếp bối. Đồng học môn hồi đáo giáo thất, tễ tại điện phiến hạ, nhất biên xuy trứ lương phong, nhất biên hát trứ mỹ mỹ ẩm liêu. Ngã độc tự tọa tại tọa vị thượng, cường tự an phủ trứ lão đề kháng nghị đích tảng tử, đô quái ngã giá ký tính, mụ mụ tạc vãn tựu thế ngã quán hảo đích thủy, tảo thượng xuất môn thời hựu cấp vong liễu, tự kỷ đô ký bất thanh thị đa thiếu hồi liễu. Đáo tiểu mại bộ mãi ba, tiền bao dĩ xích tự đa thời, ai, hoàn nhẫn trứ ba.
Chính áo não gian, nhãn tiền hốt địa toản xuất nhất bôi chính phún trứ lương khí đích khả nhạc, ngã bất do trừng đại nhãn tình. “Hát ba!” “Khả nhĩ ni?” “Ngã ma, hoàn hữu ni.” “Na, na tựu tạ tạ liễu!” “Một sự nhi! Bằng hữu ma, tựu ứng cai hỗ tương bang trợ ma!” Ngã mang sáp tiến hấp quản, mãnh hấp nhất khẩu, a, nhất cổ lương ý trực bôn tâm để, na khả chân khiếu nhất cá —— sảng!
Tam, thu
Phong diệp hồng biến liễu sơn pha, lạc diệp phô mãn liễu đại địa, như thử mỹ cảnh khởi năng thác quá.
Ngã nhất cá nhân mạn bộ tại tiểu lộ thượng, hưởng thụ trứ giá vô biên đích thắng cảnh. Viễn xử, nhất nam nhất nữ xúc tất nhi tọa, ngã giá cá đệ tam giả khả bất tưởng giảo ưu biệt nhân đích hạnh phúc, tiện điệu đầu hướng sơn pha ba khứ. Tẩu liễu nhất hội nhi, ngã nhẫn bất trụ hựu hồi đầu thâu vọng na đối thân mật luyến nhân. Khước phát hiện lưỡng nhân chính tại kích động địa tranh trứ thập ma, một đa cửu, na nam đích tiện khí trùng trùng địa tẩu liễu, chỉ lưu hạ ảm nhiên thần thương đích nữ hài.
Ngã bất do oản tích địa diêu liễu diêu đầu, kế tục hướng tiền tẩu khứ……
Tứ, đông
Hàn lãnh lung tráo trứ chỉnh cá thành thị, ngã na đống đắc thông hồng đích song thủ, cương ngạnh đắc bất năng động đạn. Mẫu thân dụng tha đích ` na song ôn noãn đích đại thủ khinh khinh nhu tha trứ ngã đích tiểu thủ, nhiên hậu ô tại tha đích hung khẩu. Ngã vọng trứ từ ái đích mẫu thân, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu, lệ, tòng kiểm giáp hoạt lạc.
Ngã chân hi vọng giá thời quang tựu thử ngưng cố…….
Tứ quý trung đích cảm động, nhượng ngã học hội liễu trân tích. Nhân vi trân tích, ngã ký lục hạ liễu giá sở hữu đích cảm động.
Cảm động tác văn chỉ đạo ( 3 )
Tại bình nhật đích học tập, công tác hòa sinh hoạt lí, đại gia đối tác văn đô bất mạch sinh ba, tác văn căn cư tả tác thời hạn đích bất đồng khả dĩ phân vi hạn thời tác văn hòa phi hạn thời tác văn. Hoàn thị đối tác văn nhất trù mạc triển mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích “Cảm động” thoại đề tác văn đích tả tác chỉ đạo, hoan nghênh đại gia tá giám dữ tham khảo, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.
Diện đối trứ ưu mỹ đích tự nhiên cảnh quan, nhĩ cảm động quá mạ? Diện đối trứ tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm, nhĩ cảm động quá mạ? Diện đối trứ sùng cao đích tinh thần hòa vĩ đại nhân cách, nhĩ cảm động quá mạ? Diện đối trứ chân chí đích thân tình, hữu tình hòa nùng nùng đích hương tình, nhĩ cảm động quá mạ? Diện đối giá cổ kim thi nhân đích danh thiên đại tác, trầm tẩm kỳ trung, nhĩ cảm động quá mạ? Thỉnh dĩ cảm động vi thoại đề, tả nhất thiên văn chương.
Yếu cầu: ① tự nghĩ đề mục ② văn thể bất hạn ③800 tự tả hữu
【 tả tác chỉ đạo 】
Nhân tự sinh hạ lai, tình cảm, tình tự tựu thụ đáo khách quan phôi cảnh đích ảnh hưởng, thụ đáo ngẫu phát sự kiện đích khiên động, cảm động tựu thị nhân đích cảm tình thụ đáo trùng kích thời đích nhất chủng phản ứng.
Khảo sinh yếu tưởng tả hảo giá thiên văn chương, tựu nhu yếu tòng tài liêu xuất phát, sung phân điều động sinh hoạt tích luy, hồi ức tằng nhượng ngã môn vi chi cảm động đích nhân hoặc sự, cảnh hoặc tình, lực cầu tòng trung tuyển thủ nội uẩn phong phú, trị đắc ngã môn trớ tước, ngoạn vị đích tài liêu, bả tha môn tổ chức đáo văn chương trung lai. Thử ngoại tại sung phân lĩnh hội cảm động đích nội hàm cơ sở thượng, hoàn yếu tòng toàn tân đích giác độ, tuyển trạch nhất cá tân thị giác, khứ trừ tả chân tình. Sinh hoạt trung xử xử dũng động trứ lệnh nhân cảm động đích sự tình, chỉ hữu thiện vu dụng tâm bộ tróc, tựu năng trảo đáo tả tác đích thiết nhập điểm.
Nội dung thượng, ngã môn tức khả dĩ tả vĩ nhân đích tráng cử, dã khả dĩ tả phàm nhân tiểu sự; hoàn khả dĩ tả tạo hóa kỳ quan, quỷ phủ thần công. Đãn thiết ký, sở tả đích giá ta đô tất tu thị lệnh nhĩ cảm động đích, năng dữ độc giả dụng tâm giao lưu đích '. Yếu nhượng độc giả cảm động, nhượng sinh hoạt cảm động, nhượng thế giới cảm động.
Tả pháp thượng, kí khả dĩ trừ tình, dã khả dĩ nghị luận. Đãn tổ chức khởi lai đích tài liêu tác vi văn chương chủ thể khuông giá tất tu đô thị trừ tình, nghị luận đích cơ sở, phủ tắc, sở trừ chi tình, sở nghị chi lý, giai hội thành vi vô nguyên chi thủy, vô bổn chi mộc, giá tựu khởi bất đáo cảm nhiễm độc giả đích tác dụng, phản nhi hội nhượng độc giả vọng nhi sinh yếm. Vô luận thải thủ hà chủng biểu đạt phương thức, đô tất tu yếu bả ác trụ tình cảm đích cơ điều, dĩ chân tình cảm nhân, dĩ thâm thúy đích tư tưởng cảm nhân.
Tổng chi, chỉ yếu văn chương nội dung năng kháp đương địa vi nhiễu thoại đề, xiển phát cảm động đích thâm tằng nội hàm, biểu hiện tích cực đích giới trị thủ hướng, tựu đô phù hợp yếu cầu.
Cảm động tác văn chỉ đạo ( 4 )
Tại ngã môn sinh hoạt trung, lánh ngã môn cảm động đích sự lệ ngận đa ngận đa. Hữu thời thị nhất chủng thanh âm, hữu thời thị nhất chủng sắc thải, hữu thời thị nhất chủng trạng thái, hữu thời thị nhất chủng tràng cảnh…… Sinh hoạt trung nhĩ nhất định kinh lịch, thể nghiệm quá hứa đa lệnh nhĩ cảm động đích sự tình. Thỉnh dĩ “Cảm động” vi thoại đề tả nhất thiên tác văn. Khả dĩ tự thuật kinh lịch, trừ phát cảm thụ; khả dĩ phát biểu nghị luận, bình thuật thế thái, đẳng đẳng.
Chú ý: 1. Lập ý tự định. 2. Văn thể tự tuyển. 3. Đề mục tự nghĩ. 4. Bất thiếu vu 800 tự.
Tả tác đề kỳ: Bả tha nhất thiên khảo tràng tác văn lai khán đích thoại, quan kiện chi xử thị yếu nhượng nhân cảm động, nhi yếu nhượng nhân cảm động thủ tiên tất tu nhượng tự kỷ cảm động, sở dĩ hư tình giả ý yếu bất đắc. Tả giá loại văn chương, yếu điều động sinh hoạt tích luy, hồi ức khởi tằng kinh nhượng ngã môn cảm động đích nhân hoặc sự, tình hoặc cảnh, tịnh tuyển thủ kỳ trung nội uẩn phong phú, trị đắc phản phục trớ tước, ngoạn vị đích tài liêu tổ chức đáo văn chương lí lai. Khả dĩ tả vĩ nhân tráng cử, dã khả tả phàm nhân tiểu sự, dã khả tả tạo hóa kỳ quan, quỷ phủ thần công. Đãn hữu nhất điểm, giá tuyệt đối thị lệnh nhĩ cảm động, dã năng lệnh độc giả cảm động đích sự tình.
Văn chương khả dĩ ký tự, khả dĩ trừ tình, khả dĩ miêu tả, canh khả dĩ tổng hợp vận dụng đa chủng biểu đạt phương thức, tả pháp khả dĩ đa dạng. Dĩ ký tự vi chủ, tương thượng thuật tài liêu tả thành văn chương đích chủ thể bộ phân, nhiên hậu dẫn phát tất yếu đích trừ tình hoặc nghị luận, thị nhất chủng tả pháp; y cư hành văn nhu yếu, tương thượng thuật tài liêu gia dĩ sơ lý, xuyên sáp tại văn chương đích các cá bộ phân, tả thành “Hình tán thần ngưng” đích tán văn, dã thị nhất chủng tả pháp; thậm chí chỉ hữu tự sự, một hữu trừ tình hoặc nghị luận, tương cảm tình dung nhập tự sự đương trung, hàm súc địa biểu đạt tự kỷ đích tình cảm, nhượng độc giả tự kỷ khứ sủy ma, khứ bả ngoạn, dã vị thường bất khả. Văn vô định pháp, chỉ yếu văn chương nội dung năng cú vi nhiễu thoại đề, xiển phát “Cảm động” đích thâm tằng nội hàm, biểu hiện tích cực đích giới trị thủ hướng, ứng cai thuyết, tựu đô hợp hồ đề ý yếu cầu.
Lệ văn nhất
Cảm động
Phiên thư đích thời hầu, nhất phiến ngân hạnh diệp tiễu nhiên hoạt lạc.
Ngã loan yêu, thập khởi, kinh giác giá thị sơ trung tất nghiệp thời đồng trác tống cấp ngã đích, bối diện thượng tả trứ “Trân trọng, bằng hữu!” Bất ký đắc đương thời thị phủ hữu chủng tưởng khóc đích trùng động, chỉ thị hiện tại, khô hoàng đích diệp phiến thượng tảo dĩ thị tích tích lệ ngân. Tưởng khởi, giá thế thượng hoàn hữu nhất chủng tâm tình khiếu cảm động.
Ngận trường nhất đoạn thời gian, ngã tự hồ dĩ kinh vong liễu cảm động đích tư vị, thị ngã tâm dĩ lãnh mạc, hoàn thị ngã đích tâm bị nhất ta vô quan khẩn yếu đích đông tây sung xích đắc một hữu liễu không gian?
Tằng hữu bằng hữu tả cấp ngã giá dạng nhất cú thoại: “Ngã môn chi sở dĩ hội sát kiên nhi quá, bất thị nhân vi vô duyên, nhi thị ngã môn đích sinh hoạt trung thiếu liễu lưỡng cá tự -- cảm động.” Đích xác, ngã môn đích tâm nhân thử bất tái mẫn cảm, ngã môn bất tái dụng tâm thu tàng khởi thân biên đích nhất ti nhất hào cảm động, chỉ hữu đương ngã môn thác quá tha, tái hồi thủ thời, tài phát hiện nguyên lai ngã môn chân đích thất khứ liễu ngận đa.
Tổng hữu nhân bão oán giá thế thượng khả cảm động đích sự tình việt lai việt thiếu. Khả thị, chỉ yếu ngã môn tĩnh hạ tâm lai tưởng nhất tưởng, nhĩ tựu hội phát hiện, kỳ thật cảm động vô thời bất tại, vô xử bất tại.
Độc thư luy liễu, phụ mẫu vi ngã môn tước cá bình quả, thị cảm động; khẩu khát liễu, bằng hữu bang nhĩ đả hồi nhất bôi thủy, thị cảm động; tự tang thời, đắc đáo nhất cú khoan úy đích thoại, thị cảm động; cao hưng thời, hữu bằng hữu dữ nhĩ nhất khởi phân hưởng khoái nhạc, thị cảm động; bình phàm đích nhật tử, thu đáo nhất phân tiểu tiểu đích chúc phúc, na phạ chỉ thị nhất phiến hoa biện, nhất phiến thụ diệp, dã thị cảm động……
Nhân a, mỗi thiên bị đa thiếu bình phàm đích sự tình cảm động trứ! Hoặc hứa, hữu thời chính thị do vu tha môn đích bình phàm tài nhượng ngã môn thị nhi bất kiến. Hữu giá dạng nhất cú thoại: “Nhân chi sở dĩ hội cảm động, thị nhân vi tha sinh hoạt tại ái chi trung.” Hồng trần hữu ái, nhân gian hữu tình, ngã môn hựu hữu thập ma lý do yếu nhượng dung lục mông trụ ngã môn đích nhãn tình nhi vô pháp cảm thụ cảm động đích tư vị ni?
Cảm động thị thập ma? Nhất thiên cá nhân hữu nhất thiên chủng đáp án. Đãn, vô luận thị thùy, đô vô pháp đối nhất cá hào vô cảm tình đích nhân thuyết xuất cảm động cứu cánh thị thập ma. Nhân vi cảm động bất thị dụng chủy thuyết xuất lai đích, nhi thị dụng tâm phẩm xuất lai đích. [ lai nguyên: Đệ nhất phạm văn võng ]
Cảm động, như thấm nhân tâm tì đích cam tuyền. Sướng ẩm cam tuyền, ngã môn đích nội tâm biến đắc trừng triệt nhi hựu minh lượng.
Cảm động, như huân nhân dục túy đích hải phong. Cảm thụ hải phong, ngã môn đích nội tâm biến đắc thuần tịnh nhi hựu khoan sưởng.
Cảm động, như lệnh nhân tâm chiết đích bạch tuyết. Lĩnh lược bạch tuyết, ngã môn đích nội tâm biến đắc an tĩnh nhi hựu bình hòa.
Giá cá thế thượng dĩ vô cảm động đích túc tích đích thời hầu, na tha dã tựu tùy chi thành liễu nhất cá băng phong đích thiên địa. Lãnh khốc, diệc vô tình.
Bằng hữu, thỉnh bả tâm tòng nê náo trung bạt xuất lai ba! Thỉnh đằng xuất nhất điểm tiểu tiểu đích không gian lai thừa tái giá túc dĩ nhượng ngã môn hồi vị nhất sinh đích cảm động ba!
Giải phẩu:
Bổn văn hữu lưỡng điểm trị đắc học tập, nhất thị thủ tài sinh hoạt, tuy nhiên linh toái, đãn dĩ “Cảm động” chi tuyến xuyến chi, tuy tán nhi chỉnh. Tái nhất cá thị ngữ ngôn biểu đạt nhiệt tình dương dật, đặc biệt thị văn mạt, nhất tổ bỉ dụ, bài bỉ, bất cận sử đắc “Cảm động” giá cá trừu tượng đích đông tây cụ thể hình tượng khởi lai liễu, nhi thả dã bả cảm tình trừ phát thôi tưởng cao triều, cụ hữu ngận cường đích cảm nhiễm lực.
Lệ văn nhị
Giáo tử tình kết
Khứ niên, khứ liễu nhất cá ngận viễn đích thân thích gia tố khách. Giá cá gia trung đích trường giả, thị nhất đối lão phu phụ. Ngận bất hạnh, giá cá ngã ứng xưng chi vi “Cô bà” đích nhân hoạn liễu lão niên si ngốc chứng, kỉ cận thị lục thân bất nhận, bất nhận thức trượng phu bất nhận thức nữ nhi, canh hà huống thị ngã.
Na thiên, ngã môn chính vi thành nhất trác cật giáo tử, tha đích hồ đồ kính thượng lai liễu, quản ngã cô công khiếu “Thúc thúc”, quản ngã khiếu “A di”, nhất hội nhi yếu cật mễ phạn, nhất hội nhi yếu hạ diện điều, sảo bất như ý, trảo trụ nhất cá đông tây tựu vãng địa thượng suất. Cô công kiến tha nháo đắc bất tượng dạng, tiện bản kiểm khởi lai, thuyết đáo: “Tái hồ nháo, tái hồ nháo ngã tựu bất lý nhĩ liễu.” Thuyết dã kỳ quái, cô bà lập khắc quai thuận đắc tượng nhất cá hài tử, thiên y bách thuận. Giá thời, điện thoại linh hưởng liễu, hữu nhân cấp trứ yếu cô công xuất khứ nhất hạ. Cô công đâu hạ oản khoái thông thông yếu tẩu, lâm hành tiền hống cô bà thuyết: “Thính thoại, hảo hảo địa cật, ngã nhất hội nhi tựu hồi lai, phủ tắc ngã tựu tái dã bất hồi lai đích.” Giá thời, cô bà tiễu tiễu địa bả cô công lạp đáo nhất biên, tòng y tụ lí đào xuất liễu kỉ cá khoái yếu nhu lạn liễu đích giáo tử, nhất diện thâu thâu địa tượng tố liễu thác sự đích hài tử tự đích triều ngã môn giá biên trương vọng, nhất diện khẩn trương địa đệ cấp cô công, thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ tối hỉ hoan cật cha môn gia môn tiền hòe hoa bao đích hòe hoa giáo tử, giá kỉ cá thị hòe hoa hãm đích, ngã sấn đại gia bất chú ý thâu thâu địa tàng tại giá lí, phạ tha môn đô cấp nã liễu, nhĩ tại lộ thượng cật ba.” Cô công vọng trứ thần chí bất thanh đích cô bà, vọng trứ toái đắc vô pháp hạ yết đích hòe hoa giáo tử, nhất thời gian lão lệ túng hoành.
Giá nhất mạc, tại tràng mỗi nhất cá nhân đô khán tại nhãn lí, tha thị na dạng đích động nhân. Ngã kiến đáo liễu mỗi nhất cá nhân đích nhãn trung đô cầm trứ lệ hoa. Nhất cá nhân, khả dĩ bất nhận thức gia nhân, bất nhận thức bằng hữu, dã khả dĩ bả tự kỷ đích trượng phu xưng vi thúc thúc, dã khả dĩ xưng bỉ tự kỷ tiểu kỉ bối đích nhân vi “A di”, đãn khước vĩnh viễn vô pháp ma diệt điệu tâm trung na phân ẩn ước đích ái, na phân tự hữu nhược vô đích khiên quải. Thập ma dạng đích cảm tình năng giá dạng siêu việt thời không, tại không bạch đích ký ức lí lưu hạ giá dạng đích nhất bút?
Tòng thử dĩ hậu, mỗi mỗi tái hữu nhân hướng ngã đàm khởi ái tình hoặc thân tình đích vĩ đại thời, ngã đô hội tưởng khởi giá cá cố sự, giá cá nhượng ngã bất tri đạo cai xưng tác vi ái tình hoàn thị dĩ thăng hoa vi thân tình đích ái tình.
Giải phẩu:
Bổn văn giảng thuật liễu sinh hoạt trung nhất kiện cảm nhân đích sự -- nhất vị thần chí bất thanh đích lão nhân dã nan dĩ ma diệt ái đích ngân tích, cáo tố nhân môn ái tình, thân tình đích vĩ đại. Văn chương tiên ký tự lão nhân chủng chủng hoang đản đích hành vi, nhiên hậu thải thủ đột chuyển đích phương pháp, tả lão nhân đích nhất cá bất tầm thường đích cử động, tòng nhi hoạch đắc liễu nhất chủng chấn hám nhân tâm đích lực lượng. Tối hậu sảo gia nghị luận, thâm hóa văn chương chủ đề.
Học hội cảm động
Hữu nhất chủng cảm giác khiếu hạnh phúc hữu nhất chủng hạnh phúc khiếu cảm động -- đề ký
Nhân vi cảm động, sở dĩ cảm kích! Nhân vi cảm kích, sở dĩ hồi báo! Cảm động thị thủy, tha tư nhuận mỗi nhất khỏa tiên hoạt đích tâm linh! Cảm động thị phong, tha phất khứ thế sự đích phồn tạp hòa sinh hoạt đích phân phân nhiễu nhiễu! Cảm động thị sơn, thông thông úc úc, cấp nhân tâm chiến, bác đại nguy nga đích khí thế, sử nhân vong ưu tiêu sầu! Cảm động thị hải, thị lộ, thị thuyền, thị phàm, thị tưởng……
Nhân vi cảm động, ngã môn hội dụng tâm khứ minh ký sinh hoạt đích điểm điểm tích tích! Tâm đích chiến đẩu, năng cấp văn nhân dĩ linh cảm, cấp văn tự dĩ sinh cơ, vu thị lưu thủy hữu tình, lạc hoa hữu ý! Tâm linh đích chấn hám, năng cấp chiến sĩ dĩ dũng khí, vu thị “Túy ngọa sa tràng quân mạc tiếu, cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi”, vu thị “Hoàng sa bách chiến xuyên kim giáp, bất phá lâu lan chung bất hồi”. Linh hồn đích cảm động năng cấp chính khách dĩ thanh liêm, vu thị “Cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ”, “Cẩu lợi quốc gia thân tử dĩ, khởi nhân họa phúc tị xu chi”. Học hội cảm động, vi nhân dân đích hạnh phúc nhi cảm động, vi dương quang đích ân trạch nhi cảm động, vi anh hùng đích nghĩa cử nhi cảm động!
Nhân vi cảm động, lịch sử tựu hội biến đắc du viễn nhi hựu thân cận, thâm hậu nhi hựu đa tình. Nhất khúc 《 cao sơn lưu thủy 》, xướng liễu kỉ thiên niên do bất kiến suy, nhưng nhiên “Thanh phi tào hán điểu khứ trì, hưởng nhập thâm tuyền du ngư xuất”. Hà dã? Nhân vi cảm động, nhân môn đích tâm huyền bị liêu bát dẫn phát cộng minh! Nhân nhi mỗi nhất cá tâm linh đích thâm xử đô tấu khởi đồng nhất thủ động nhân đích ca dao! “Kim nhân bất kiến cổ thời nguyệt, kim nguyệt tằng kinh chiếu cổ nhân.” Nhân vi cảm động, nguyệt diệc hữu tình, thiên dã hữu lệ!
Nhân vi cảm động, sơn thủy biến đắc tình thâm nghĩa trọng, triền miên phỉ trắc. Giang sơn như thử đa kiều, nhân tâm nhân nhi khoan quảng bác đại, nhân tâm tại tự nhiên đích tư trạch hạ thành trường, nhân nhi thuần khiết vô hà, thanh lệ thoát tục. Hữu nhân nhân vi cảm động, bả dương liễu chiết hạ, tặng dư hữu nhân, vu thị, dương liễu bất tái vô vi, bất tái tịch mịch. “Đông biên nhất khỏa liễu, tây biên nhất khỏa liễu, nam biên nhất khỏa liễu, bắc biên nhất khỏa liễu, nhậm nhĩ thiên ti vạn lũ, nan hệ ly nhân khứ.” Đa mỹ đích cảm động, thiên cổ bất suy!
Nhân vi cảm động, nhân thế biến đắc mạch mạch đa tình, đa tư đa thải! Phụ mẫu đích dưỡng dục chi ân cảm thiên địa khấp quỷ thần, tối lệnh nhân cảm động, vu thị nhân môn hiếu kính phụ mẫu, đối phụ mẫu ái đái bất dĩ! Ái nhân tình nhân đích quan hoài tối lệnh nhân cảm động, vu thị hữu liễu “Tự cổ đa tình thương ly biệt, canh na kham lãnh lạc thanh thu tiết” đích giai cú! Hữu nhân huynh đệ đích tư niệm dã lệnh nhân cảm động, vu thị “Độc tại dị hương vi dị khách, mỗi phùng giai tiết bội tư thân” tiện quảng vi lưu truyện!
Nhân vi cảm động, sở dĩ hạnh phúc; nhân vi hạnh phúc, sở dĩ hữu ái hòa hài!
Mỗi nhất lũ xuân phong đô thị đại tự nhiên tại cảm động! Mỗi nhất tích cam lâm đô thị tạo vật chủ tại cảm động! Mỗi nhất thốn thổ địa đô hàm tình hoài cảm lệnh nhân cảm động!
Học hội cảm ân, học hội cảm động, nhượng thế gian một hữu tiêu yên chiến loạn, một hữu nhĩ ngu ngã trá; nhượng nhất thiết ân ân oán oán, sầu muộn khổ hận, tại thanh thanh đích khê thủy lí tẩy tẫn, tùy thủy nhi khứ!
Nhân vi cảm động, vạn vật giai hữu tình, tự nhiên tình vô sổ! Nhượng ngã môn học hội cảm động, cảm động tự kỷ, cảm động tha nhân, cảm động thiên hòa địa.
Cảm động tác văn chỉ đạo ( 5 )
[ đề mục thiết kế ]
Tại ngã môn sinh hoạt trung, lánh ngã môn cảm động đích sự lệ ngận đa ngận đa. Hữu thời thị nhất chủng thanh âm, hữu thời thị nhất chủng sắc thải, hữu thời thị nhất chủng trạng thái, hữu thời thị nhất chủng tràng cảnh……
Sinh hoạt trung nhĩ nhất định kinh lịch, thể nghiệm quá hứa đa lệnh nhĩ cảm động đích sự tình. Thỉnh dĩ “Cảm động” vi thoại đề tả nhất thiên tác văn. Khả dĩ tự thuật kinh lịch, trừ phát cảm thụ; khả dĩ phát biểu nghị luận, bình thuật thế thái, đẳng đẳng.
Chú ý:
1. Lập ý tự định. 2. Văn thể tự tuyển. 3. Đề mục tự nghĩ. 4. Bất thiếu vu 800 tự.
[ tả tác chỉ đạo ]
Nhân đích tình cảm, tình tự tổng yếu thụ đáo khách quan hoàn cảnh đích ảnh hưởng, tịnh tài thụ đáo ngẫu phát sự kiện đích khiên động hòa chế ước. Cảm động chi vu nhân tức thị như thử. Minh bạch giá nhất điểm, ngã môn dĩ “Cảm động” vi thoại đề tả tác văn, tựu yếu thủ tiên điều động sinh hoạt tích luy, hồi ức khởi tằng kinh nhượng ngã môn cảm động đích nhân hoặc sự, tình hoặc cảnh, tịnh tuyển thủ kỳ trung nội uẩn phong phú, trị đắc phản phục trớ tước, ngoạn vị đích tài liêu tổ chức đáo văn chương lí lai. Tả giá dạng đích thoại đề tác văn, tòng nội dung thượng thuyết, kí khả tả vĩ nhân tráng cử, dã khả tả phàm nhân tiểu sự, dã khả tả tạo hóa kỳ quan, quỷ phủ thần công. Đãn hữu nhất điểm, giá tuyệt đối thị lệnh nhĩ cảm động, dã năng lệnh độc giả cảm động đích sự tình.
Thuyết đáo nhượng nhân cảm động đích sự, quyết bất thị nhượng nhĩ khứ hạt hư cấu, hồ biên loạn tạo. Tưởng khởi 1999 niên cao khảo “Kiên nhận —— ngã sở truy cầu đích phẩm cách / chiến thắng thúy nhược” đề, hữu ngận đa khảo sinh tả thập ma tự kỷ đích phụ mẫu tử khứ, tả thập ma tự kỷ tao đáo xa họa đẳng đẳng. Dĩ thử lai thuyết minh tự kỷ thị như như hà hà đích kiên nhận, kiên cường. Sở tả sự tình lệnh nhân cảm động mạ? Năng cú trám đắc duyệt quyển lão sư đích nhất bả đồng tình lệ thủy mạ? Đáp án thị bất ngôn nhi dụ đích. Sở dĩ, tả giá loại văn chương, nhất định yếu thải hiệt sinh hoạt trung túc dĩ lệnh nhân cảm động đích sự, dụng phác thật suất chân đích văn tự gia dĩ biểu hiện tức khả.
Tự nhiên, thượng thuật tài liêu tại nhất thiên văn chương lí như hà an bài, như hà sử dụng, hoàn toàn khả dĩ nhân văn nhi dị. Dĩ ký tự vi chủ, tương thượng thuật tài liêu tả thành văn chương đích chủ thể bộ phân, nhiên hậu dẫn phát tất yếu đích trừ tình hoặc nghị luận, thị nhất chủng tả pháp; y cư hành văn nhu yếu, tương thượng thuật tài liêu gia dĩ sơ lý, xuyên sáp tại văn chương đích các cá bộ phân, tả thành “Hình tán thần ngưng” đích tán văn, dã thị nhất chủng tả pháp; thậm chí chỉ hữu tự sự, một hữu trừ tình hoặc nghị luận, tương cảm tình dung nhập tự sự đương trung, hàm súc địa biểu đạt tự kỷ đích tình cảm, nhượng độc giả tự kỷ khứ sủy ma, khứ bả ngoạn, dã vị thường bất khả. Văn vô định pháp, chỉ yếu văn chương nội dung năng cú vi nhiễu thoại đề, xiển phát “Cảm động” đích thâm tằng nội hàm, biểu hiện tích cực đích giới trị thủ hướng, ứng cai thuyết, tựu đô hợp hồ đề ý yếu cầu.