Mẫu ái lí đích cảm động ( 1 )

“Bảo bối, thời gian đáo liễu, cai khởi sàng yêu!”

Tại mụ mụ khinh nhu đích phủ mạc hạ, ngã nhất biên nhu trứ mông lung đích thụy nhãn, nhất biên xuyên trứ hoàn di mạn trứ tẩy y dịch thanh hương đích y phục, chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị xuyên trứ hảo hoàn di tán trứ mụ mụ vị đạo đích y phục, cấp cấp địa tẩy sấu hoàn tất, bất tri đạo thị bất thị do vu ngã tối cận mang vu phục tập thái luy, hoàn thị mụ mụ phạ ngã đam các liễu ngã khứ học giáo đích thời gian, mụ mụ tảo dĩ tương mỹ vị phong thịnh đích tảo xan bãi tại tiểu viên trác thượng.

Ngã nhất lạc tọa, tiện lang thôn hổ yết tự đích cật liễu khởi lai, “Mụ mụ, thính ba ba thuyết, tối cận nhất đoạn thời gian, nhĩ đan vị lí sự tình ngận đa, nhĩ thiên thiên giá dạng khởi tảo tham hắc địa dưỡng ngã, bất luy mạ?”…… “Mụ mụ bất luy, yếu giá ma thuyết, ngã nhi tử mỗi thiên độc thư độc đáo 10 điểm chung, bất dã thị ngận tân khổ mạ? Ngã nhi tử bất dã tượng mụ mụ nhất dạng ưu tú mạ?”

Mụ mụ đích kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, na tiếu dung tựu tượng thị hoa nhất dạng, ngã dã hồi liễu mụ mụ nhất cá vi tiếu.

Cật hoàn phạn, ngã bối khởi liễu cổ nang nang đích thư bao, hạ lâu, vãng công giao xa trạm bôn khứ. Tựu tại ngã khoái đáo công giao trạm đình đích thời hầu, mụ mụ đích điềm mỹ nhu hòa đích thanh âm dã tại ngã bối hậu hưởng khởi: “Bảo bối nhi, lộ thượng tiểu tâm điểm nhi, lương liễu, yếu gia y phục mạ, hảo hảo học tập!” Nhiên hậu hựu thị na tượng hoa nhất dạng xán lạn đích tiếu dung, vĩnh viễn đãng dạng tại ngã tâm trung.

Thượng liễu xa, ngã chuyển quá thân, thấu quá xa song, nhưng nhiên năng khán đáo mụ mụ hoàn tại bất viễn xử định định địa mục tống ngã ly khai, sấu nhược đích thân ảnh tại tảo thần sắt sắt đích hàn phong trung hiển đắc đặc biệt đan bạc, na thần tình thấu trứ khiên quải, bão hàm trứ chúc thác, hoàn hữu đối ngã đích ân ân đích kỳ vọng……

Na nhất khắc, ngã bị mẫu ái đích lực lượng cảm động liễu, ngã hựu hồi đầu hướng mụ mụ đích địa phương khán liễu khán, hựu tưởng khởi liễu mụ mụ na tượng hoa nhất bàn đích tiếu dung.

Đột nhiên, ngã tị tử nhất toan, tưởng tưởng tự kỷ giá ma đại liễu, ngận thiếu chủ động khứ quan tâm mụ mụ. Mụ mụ tại ngã bão oán, khóc nháo, phát tì khí thời tòng lai bất bão oán, tổng thị cấp ngã dĩ vô tẫn đích quan ái, tha tổng thị cấp ngã dĩ khoan dung, cấp ngã dĩ an úy.

“Đáo trạm liễu, thỉnh án thứ tự hạ xa.” Báo trạm thanh tương ngã tòng hồi ức trung lạp xuất lai, ngã cấp mang bối khởi thư bao, đĩnh trực thân tử, hướng giáo thất bôn khứ……

Mẫu ái lí đích cảm động ( 2 )

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( nhất )

Cảm động mẫu ái tác văn

Cảm động mẫu ái tác văn

Thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, tha tổng thị vô tư phụng hiến, bất cầu hồi báo. Giá cá nhân tựu thị mẫu thân, nhi tha phụng hiến xuất đích ái thị lệnh nhân cảm động đích, giá chủng ái tựu thị mẫu ái.

Sự tình thị giá dạng đích: Na nhất niên, ngã lục tuế. Mụ mụ đái ngã khứ bắc kinh tham gia thiếu nhi cương cầm bỉ tái. Bỉ tái hoàn tất, ngã môn an bài tại tối hậu nhất thiên khứ ba trường thành.

Ngã hòa mụ mụ nhất biên phàn đăng, nhất biên hân thưởng trường thành thượng hạ tráng lệ đích > cảnh sắc. Ngã khai tâm đắc vô pháp hình dung, khả thị “Thiên bất trắc hữu phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc.” Tựu tại ngã môn du lãm hoàn đệ nhị thập tọa phong hỏa đài, yếu tẩu hạ trường thành thời, bất hạnh đích sự tình phát sinh liễu. Do vu trường thành lâu thê giác cao, ngã đích bộ tử giác tiểu, ngã nhất bất lưu thần, song cước nhất thải không, tựu tượng nhất cá đại luân thai nhất dạng cổn liễu hạ khứ, cổn liễu thất bát cấp đài giai, ngạch đầu trọng trọng địa khái tại trường thành phong lợi đích đài giai giác thượng, đốn thời, huyết như “Phún tuyền” bàn “Cốt cốt” trực vãng ngoại dũng, ngã thống đắc hào đào đại khóc khởi lai, mụ mụ khán liễu hách đắc diện như thổ sắc, nhất biên tương ngã đích già dương mạo trích hạ lai, tịnh dụng tha đích ngoại sáo ô trụ ngã đích đích thương khẩu, bang ngã chỉ huyết. Nhất biên đại thanh hô cứu, chung vu, nhất vị hảo tâm đích thúc thúc khán kiến liễu, nhị thoại bất thuyết tựu bả ngã bối liễu khởi lai, tẩu hạ trường thành. Mụ mụ tắc tại bàng biên an úy ngã. Hạ liễu trường thành, ngã kỉ hồ yểm yểm nhất tức, mụ mụ tại bàng biên biên hòa ngã thuyết thoại, biên hô khiếu “120” khẩn cấp trung tâm. Khả thị sở hữu cứu hộ xa đô khứ chấp hành nhậm vụ, ngã môn chỉ năng đả xa khứ y viện liễu. Na thời hầu chính thị giao tiếp ban cao phong kỳ, ngận nan đả đáo xa. Thái dương hỏa lạt lạt đích, chiếu tại mụ mụ sấu nhược đích thân khu thượng, bất nhất hội nhi, hãn thủy tựu thuận trứ kiểm giáp lưu liễu hạ lai. Hảo bất dung dịch, mụ mụ đả đáo nhất lượng xa, tha cố bất thượng sát nhất hạ, liên mang lai chiếu cố ngã.

Hồi hạ môn hậu, ma phiền hoàn một kết thúc, cấp ngã tẩy đầu hoàn thị hạng đại ma phiền. Thủ tiên, đắc tiên tiểu tâm địa bả banh đái thủ hạ, tái tiểu tâm địa tương đầu bộ tẩy nhất hạ, tối hậu bả banh đái triền thượng.

Thông quá giá kiện sự, ngã bị mẫu ái cảm động liễu. Tại ngã tâm mục trung, mẫu thân vĩnh viễn thị tối cường đại đích!

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( nhị )

《 mẫu ái sử ngã cảm động 》 ái, hữu hứa đa chủng, hữu thính thị nhứ nhứ thao thao đích quan ái, hữu đích thị đồng học chi gian thuần chân đích hữu ái, hữu đích thị tế trí nhập vi đích từ ái…… Giá lí ngã tưởng thuyết đích thị vô ngôn đích mẫu ái hòa sử ngã cảm động đích mẫu ái. Khởi sơ ngã bất đổng đắc ái đích hàm nghĩa, chỉ thị tẫn tình đích, vô điều kiện đích hưởng thụ mẫu ái đích tư nhuận. Trực đáo mẫu thân tiết tiền nhất thiên kinh lịch liễu nhất kiện sự, ngã tài khai thủy mạn mạn đổng liễu. Na thị nhất cá hạ ngọ, ngã tại lão sư gia bổ tác văn. Đột nhiên, ngoại diện ô vân mật bố, thiên không tượng cá hắc oa đảo khấu tại địa thượng, hắc áp áp đích, muộn đích nhân môn thấu bất quá khởi lai. Nhất trận cuồng phong tập lai, thiểm điện phách thiên, lôi thanh chấn nhĩ, sậu nhiên gian, khuynh bồn đại vũ như bộc bố bàn trực tả hạ lai. Đậu đại đích vũ điểm đả tại ốc diêm thượng, lưu đáo địa thượng, địa thượng đốn thời hối thành liễu nhất điều điều hoan khoái lưu thảng đích tiểu khê. Phóng nhãn vọng khứ, thiên địa gian tượng quải trứ nhất phúc cự đại đích châu liêm, nhất phiến mê mang đích vũ cảnh trình hiện tại nhãn tiền. Ngã một tâm tình khứ hân thưởng trứ mỹ lệ đích vũ cảnh, chỉ tưởng năng tẫn khoái hoàn thành tác văn. Đương ngã tả hoàn tác văn thời, kháp hảo mụ mụ kỵ trứ tự hành xa lai đáo liễu lâu hạ, ngã thông thông đích hạ liễu lâu, khán kiến mụ mụ bị vũ lâm đích na lang bái bất kham đích dạng tử thời tâm thống cực liễu. Khẩn tiếp trứ mụ mụ khiếu ngã thượng xa, bả cận hữu đích nhất bả tán cấp liễu ngã. Kỉ thứ ngã tưởng vi mụ mụ xanh tán, đãn nhân vi cá tử đích vấn đề, ngã một bạn pháp. Tiếp trứ ngã đối mụ mụ thuyết; “Mụ mụ nhĩ dã già nhất điểm ba!” Mụ mụ thuyết; “Ngã thị đại nhân năng giang đắc trụ”. Đệ nhị thiên, mụ mụ bệnh liễu, ngã tri đạo, trứ đô thị nhân vi ngã, ngã bào quá khứ, đối mụ mụ thuyết; “Mụ mụ đối bất khởi.” “Đối bất khởi thập ma”? “Thị nhân vi ngã nhĩ tài hội sinh bệnh đích”. Mụ mụ thính liễu, một thuyết thập ma. Giá ái, thị na chủng sổ bất thanh, đạo bất tẫn đích ái, thị vô ngôn đích ái. Tuy nhiên một hữu thập ma biểu bạch, đãn mẫu thân đích nhất cử nhất động đô sử ngã vi chi động dung. Tại thử, ngã yếu đối sở hữu nhân thuyết; “Mẫu thân đích ái tượng hữu thủ, tha chỉ tri đạo mặc mặc địa cấp dư, khước tòng bất nhu yếu tả thủ thuyết tạ tạ. Mẫu ái thị vô tư đích.” Sơn tây lâm phần nghiêu đô khu nghiêu miếu trung học sơ nhất: Cận á huy

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( tam )

Ký ức lí đích na lũ dương quang

Ôi y tại mẫu thân hoài trung dĩ thập nhị cá xuân thu, hồi ức trứ giá thập tam niên trung mẫu thân đối ngã đích bất cầu hồi báo đích phó

Xuất, ngã cảm động liễu! Thị a, mẫu thân vi ngã phó xuất liễu thái đa thái đa.

Tòng mại tiến học giáo môn khảm đích na nhất khắc khởi, ngã tiện tri đạo, ngã yếu tôn trọng lão sư, đoàn kết đồng học. Khả thị

Hữu nhất thiên, nhân vi nhất điểm tiểu ngộ hội, ngã hòa đồng học phát sinh liễu tranh chấp, khí phẫn đích ngã hồi đáo gia trung hướng mẫu thân tố

Khổ. Ngã dĩ vi mẫu thân hội thuận trứ ngã đích ý tư thuyết đồng học đích bất thị, đãn ngã thác liễu. Mẫu thân an úy ngã thuyết: “Đồng

Học chi gian nan miễn phát sinh mâu thuẫn hòa vấn đề, như quả đô tượng nhĩ nhất dạng đối biệt nhân đích quá thác cảnh cảnh vu hoài, niệm niệm bất

Vong, na chỉnh cá thế giới bất tựu xử tại hắc ám trung liễu mạ? Thế giới chi sở dĩ hữu quang lượng thị nhân vi hữu khoan dung, hữu lý

Giải. ‘ thối nhất bộ, hải khoát thiên không, nhượng nhất phân phong bình lãng tĩnh ’ mạ? Tái thuyết liễu, na hài tử dã đĩnh hảo đích.

Na thứ hạ vũ nhĩ một hữu đái tán, khả thị nhân gia tống nhĩ hồi lai đích, hoàn hữu „„”. Mẫu thân đích nhất tịch thoại, do

Như nhất bả vạn năng đích thược thi đả khai liễu ngã đích tâm phi.

Khảo thí, khẩn trương, bất an, tiêu lự nhất khởi dũng thượng tâm đầu. Khảo thí đích tiền nhất thiên vãn thượng, ngã khốc trạm liễu nhất dạ.

Khảo tràng thượng ngã khẩn trương đích tố hoàn mỗi nhất đạo đề, tố hoàn liễu ngã nhất đạo đề kiểm tra hảo kỉ biến. Chung vu linh thanh hưởng liễu.

Ngã tài thư liễu nhất khẩu khí. Kỉ thiên hậu, khảo quyển phát hạ lai, thành tích ngận bất hảo đích ngã tại gia môn khẩu bồi hồi, sĩ đầu

Khán đáo liễu mẫu thân đích chủy tại vi vi động trứ phảng phật tại thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ dĩ kinh tẫn lực liễu, hồi gia ba” ngã đê

Trứ đầu bả khảo quyển giao cấp mẫu thân, mẫu thân thuyết đạo: “Nhất thứ thất bại tịnh bất đại biểu vĩnh viễn đích thất bại, nhĩ ứng cai học

Hội thản nhiên diện đối thất bại, hấp thủ giá thứ thất bại đích giáo huấn, vi hạ nhất thứ đích thành công nhi nỗ lực!” Ngã điểm điểm đầu

Kỳ ý đổng liễu. Ngã nhận chân đích phân tích trứ mỗi nhất đạo đề thác đích nguyên nhân, tổng kết thất bại đích nguyên nhân, vi hạ nhất thứ đích

Thành công nhi nỗ lực.

Mẫu thân cấp liễu ngã giải quyết vấn đề đích năng lực, cấp liễu ngã diện đối thất bại đích nghị lực, cấp liễu ngã thái đa thái đa. Mẫu

Thân triệu hoán ngã tiền hành, triệu hoán ngã tẩu hướng thành công đích bỉ ngạn.

Ngã minh bạch liễu! Mẫu thân tài thị ngã ký ức lí đích na lũ dương quang!

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( tứ )

Sử ngã tối vi cảm động đích mẫu ái

Cảm động hòa mẫu ái giá lưỡng cá từ liên khởi lai, ngã tương tín sở hữu nhân đô hội tưởng đáo mẫu ái thị mụ mụ đối ngã môn đích quan tâm, thị cung ngã độc thư, thị đối ngã đích chi trì hòa cổ lệ, dã thị tại ngã sinh bệnh thời na nhất phân lao luy. Ký đắc khứ niên hàn giả đích nhất cá vãn thượng, ba ba gia ban, chỉ hữu ngã hòa mụ mụ lưỡng cá nhân tại gia lí. Ngã hòa mụ mụ cương đả toán hưu tức, khả đột nhiên phát hiện ngã đích đầu đặc biệt năng, dụng ôn độ kế nhất trắc thể ôn, nha, ngã phát thiêu liễu. Gia lí hựu một hữu dược, mụ mụ cản mang phi thượng miên y tựu bả ngã bối đáo bị thượng, khứ liễu phụ ấu y viện. Giá nhất lộ thượng ngã tương tín mụ mụ khẳng định thị hựu luy hựu lãnh, khả tha hoàn nhất trực tượng ngã vấn đạo: “Lãnh mạ? Nan thụ mạ? Mụ mụ tân khổ địa bả ngã bối đáo liễu phụ ấu y viện, tuy nhiên thị hàn lãnh đích đông thiên, khả mụ mụ hoàn thị luy đắc xuất liễu ngận đa hãn, hãn lí sảm tạp trứ kỉ phân mụ mụ đích tiêu cấp, dã sảm tạp trứ kỉ phân mụ mụ đối ngã đích ái. Khả mụ mụ hựu thị mang hoạt khởi lai, nhất hội nhi cấp ngã trắc thể ôn, nhất hội nhi cấp ngã mãi dược, mang đắc bất diệc nhạc hồ. Khán trứ mụ mụ na tiêu cấp đích dạng tử, ngã tâm lí hảo bất thị tư vị, ngã tưởng, tha nhất định đặc biệt trứ cấp, nan thụ, hi vọng ngã khoái điểm hảo khởi lai. Tại y viện lí kiểm tra liễu hảo bán thiên, ngã môn tài hồi gia. Lộ thượng, mụ mụ hoàn nhất trực chúc phù ngã: Thụy giác thời tất tu cái hảo bị tử; yếu đa hát nhiệt thủy… Giá thời, ngã đột nhiên giác đắc mụ mụ đối ngã đích quan tâm hòa ái hộ như xuân phong bàn ôn noãn. Hồi đáo gia dĩ hậu dĩ kinh 12 điểm chung liễu, khả mụ mụ canh thị một nhàn trứ, hựu thị cấp ngã đảo thủy, hựu thị cấp ngã cật dược. Ngận khoái, ngã tựu thụy trứ liễu, khả mụ mụ nhất trực tọa tại ngã bàng biên, sinh phạ ngã tái cái bất hảo bị tử. Khả dĩ thuyết mụ mụ chỉnh cá vãn thượng đô một thụy hảo giác.

Thông quá giá kiện sự, ngã thâm thâm địa thể hội đáo liễu mẫu thân đối ngã đích a hộ, tha vĩnh viễn thị tại vô tư địa giá cá ngã, mặc mặc địa chi trì ngã, nhất tưởng khởi giá kiện sự, tựu hảo tượng nhất cổ noãn lưu chính tại bao vi trứ ngã.

Thông châu khu lâm hà lí tiểu học ngũ niên cấp: Đồ hiểu đăng

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( ngũ )

Mẫu ái, nhượng ngã cảm động

Sinh hoạt trung hữu thái đa đích đích cảm động, ngã tưởng, sở hữu đích cảm động đô thị nhân vi tâm trung hữu ái, mẫu thân đối ngã đích ái tối lệnh ngã cảm động.

Hoàn ký đắc na cá mỹ lệ đích hoàng hôn, mụ mụ hạ ban hồi lai, cố bất thượng hiết tức tựu mang trứ vi ngã tố phạn, khán kiến mụ mụ như thử tân khổ, ngã bất do đắc tâm thống. Khán trứ mụ mụ đích chủy thần càn khởi liễu bì, ngã lập khắc khứ cấp mụ mụ đảo bôi thủy, bất liêu, thủ nhất đẩu, ngã khả liên đích tả thủ bị phí đằng đích thủy năng hồng liễu. Ngã đông đắc oa oa trực khiếu. Mụ mụ kiến liễu, phi nhất bàn bôn hướng ngã, thác trứ ngã thụ thương đích thủ, dụng càn táo đích chủy khinh khinh hô xuất khí, a hộ ngã năng đắc thông hồng đích tiểu thủ. “Hoàn đông mạ?” Mụ mụ tâm đông địa vấn. “Bất đông liễu!” Ngã nhãn lí thiểm trứ lệ quang, minh minh ngận đông, đãn khước nhược vô kỳ sự đích thuyết. Tuy nhiên ngã nhất trực thuyết một quan hệ, bất đông liễu. Khả hảo nhất trận tử, mụ mụ nhưng nhiên bất đoạn quan tâm tuân vấn ngã. Ai! Một tưởng đáo bất đãn một hữu bang thượng mụ mụ đích mang, đảo bả tự kỷ đích thủ cấp năng thương liễu. Hảo sự vị tố thành, phản nhi thiêm loạn. Ngã chân thị thái khí não ngã tự kỷ liễu, tưởng trứ tưởng trứ, ngã cấm bất trụ hào hào đại khóc. Mụ mụ dĩ vi ngã đông đắc lệ hại yếu đái ngã khứ y viện, ngã cấp mang cáo tố mụ mụ ngã dĩ kinh bất đông liễu, ngã cảm động đắc thuyết xuất liễu tâm lí thoại: “Đối bất khởi, mụ mụ! Ngã tịnh cấp nâm bang đảo mang, nâm nhất định hội thảo yếm ngã ba!” Ngã trừu ế trứ. Mụ mụ nhất biên phủ mạc trứ ngã đích đầu, nhất biên hòa ái địa thuyết: “Chẩm ma hội ni? Mụ mụ tối hỉ hoan nhĩ liễu. Lai, nhượng mụ mụ hảo hảo khán khán.” Thuyết trứ, mụ mụ thác trứ ngã đích thủ, bang ngã sát dược liệu thương, tinh tâm a hộ trứ.

Mẫu thân đích ái nhượng ngã cảm đáo ôn noãn. Mụ mụ tại ngoại mang lục liễu nhất thiên, hoàn yếu hồi lai tố gia vụ, chiếu cố ngã. Đa ma nhượng ngã cảm động a! Thế thượng tối vĩ đại, tối vô tư đích ái thị mẫu thân đối ngã môn đích ái. Tại ngã mê mang thời, thị tha vi ngã điểm lượng minh đăng, chiếu lượng tiền phương đích lộ; tại ngã thương tâm thời, thị tha quan tâm ngã, thính ngã thuật thuyết tâm trung đích khổ muộn; tại ngã phạm thác thời, thị tha giáo dục ngã, giáo ngã tố nhân đích đạo lý. Tại phụ mẫu đích a hộ hạ, ngã khoái nhạc thành trường.

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( lục )

Mẫu ái sử ngã cảm động

Ái, hữu hứa đa chủng, hữu thính thị nhứ nhứ thao thao đích quan ái, hữu đích thị đồng học chi gian thuần chân đích hữu ái, hữu đích thị tế trí nhập vi đích từ ái „„ giá lí ngã tưởng thuyết đích thị vô ngôn đích mẫu ái hòa sử ngã cảm động đích mẫu ái. Khởi sơ ngã bất đổng đắc ái đích hàm nghĩa, chỉ thị tẫn tình đích, vô điều kiện đích hưởng thụ mẫu ái đích tư nhuận. Trực đáo mẫu thân tiết tiền nhất thiên kinh lịch liễu nhất kiện sự, ngã tài khai thủy mạn mạn đổng liễu.

Na thị nhất cá hạ ngọ, ngã tại lão sư gia bổ tác văn. Đột nhiên, ngoại diện ô vân mật bố, thiên không tượng cá hắc oa đảo khấu tại địa thượng, hắc áp áp đích, muộn đích nhân môn thấu bất quá khởi lai. Nhất trận cuồng phong tập lai, thiểm điện phách thiên, lôi thanh chấn nhĩ, sậu nhiên gian, khuynh bồn đại vũ như bộc bố bàn trực tả hạ lai. Đậu đại đích vũ điểm đả tại ốc diêm thượng, lưu đáo địa thượng, địa thượng đốn thời hối thành liễu nhất điều điều hoan khoái lưu thảng đích tiểu khê. Phóng nhãn vọng khứ, thiên địa gian tượng quải trứ nhất phúc cự đại đích châu liêm, nhất phiến mê mang đích vũ cảnh trình hiện tại nhãn tiền.

Ngã một tâm tình khứ hân thưởng trứ mỹ lệ đích vũ cảnh, chỉ tưởng năng tẫn khoái hoàn thành tác văn.

Đương ngã tả hoàn tác văn thời, kháp hảo mụ mụ kỵ trứ tự hành xa lai đáo liễu lâu hạ, ngã thông thông đích hạ liễu lâu, khán kiến mụ mụ bị vũ lâm đích na lang bái bất kham đích dạng tử thời tâm thống cực liễu. Khẩn tiếp trứ mụ mụ khiếu ngã thượng xa, bả cận hữu đích nhất bả tán cấp liễu ngã. Kỉ thứ ngã tưởng vi mụ mụ xanh tán, đãn nhân vi cá tử đích vấn đề, ngã một bạn pháp. Tiếp trứ ngã đối mụ mụ thuyết; “Mụ mụ nhĩ dã già nhất điểm ba!” Mụ mụ thuyết; “Ngã thị đại nhân năng giang đắc trụ”. Đệ nhị thiên, mụ mụ bệnh liễu, ngã tri đạo, trứ đô thị nhân vi ngã, ngã bào quá khứ, đối mụ mụ thuyết; “Mụ mụ đối bất khởi.” “Đối bất khởi thập ma”? “Thị nhân vi ngã nhĩ tài hội sinh bệnh đích”. Mụ mụ thính liễu, một thuyết thập ma. Giá ái, thị na chủng sổ bất thanh, đạo bất tẫn đích ái, thị vô ngôn đích ái. Tuy nhiên một hữu thập ma biểu bạch, đãn mẫu thân đích nhất cử nhất động đô sử ngã vi chi động dung. Tại thử, ngã yếu đối sở hữu nhân thuyết; “Mẫu thân đích ái tượng hữu thủ, tha chỉ tri đạo mặc mặc địa cấp dư, khước tòng bất nhu yếu tả thủ thuyết tạ tạ. Mẫu ái thị vô tư đích.”

Sơn tây lâm phần nghiêu đô khu nghiêu miếu trung học sơ nhất: Cận á huy

Mẫu ái sử cảm động đích tác văn 800( thất )

Mẫu ái lí đích cảm động ( 3 )

Đương ngã môn oa oa trụy địa thời, tựu hội hữu nhất chủng vĩ đại vô tư đích ái oanh nhiễu tại ngã môn thân biên. Một thác, na tựu thị mẫu thân đích ái. Mẫu thân bả tha sở hữu đích ái dữ phụng hiến đô khảng khái địa cấp dư liễu ngã môn, vô vi bất chí địa quan tâm trứ thời gian như đồng lưu thủy nhất bàn tiễu tiễu lưu thệ liễu.

Thời gian như đồng lưu thủy nhất bàn tiễu tiễu lưu thệ liễu. Phóng học liễu, hạ khởi khuynh bồn đại vũ. Ngã khán đáo hữu đích đồng học bị phụ mẫu tiếp tẩu, hữu đích đả tán kết bạn hồi gia, tâm trung bất cấm dũng xuất nhất cổ toan ý. Ba ba xuất soa liễu, mụ mụ tại y viện chiếu cố mỗ mỗ, tẩu bất khai. Tâm lí chân thị bi ai đáo liễu cực điểm, nhãn khuông tiệm tiệm thấp nhuận liễu. Ngã ngận trứ cấp, tâm tưởng: Cai chẩm ma bạn ni? Ngã một hữu đái vũ tán, thính biệt đích đồng học thuyết giá tràng vũ đáo minh thiên thị bất hội đình đích, nan đạo ngã yếu tại giá quá dạ liễu mạ? Đương ngã chính trứ cấp đích thời hầu, nhất cá thục tất đích thân ảnh xuất hiện tại liễu ngã đích nhãn tiền, nguyên lai thị mụ mụ, mụ mụ xanh tán lai tiếp ngã liễu. Thử thời, ngã khán đáo đích thị nhất trương hỉ cực nhi khấp đích kiểm, thị nhất trương lệ nhãn mô hồ đích kiểm, thị nhất trương sung mãn hưng phấn đích kiểm. Na tình cảnh, thị ngã nhất bối tử đô nan dĩ vong ký đích. Nhất lộ thượng, ngã khán mụ mụ nhất trực bả tán vãng ngã giá biên xanh. Giá thời, ngã đích đầu thượng tích hạ lai liễu nhất tích thủy, na bất thị vũ thủy, nhi thị thâm tình đích lệ thủy a! Hồi đáo gia hậu, ngã đích thân thượng một hữu nhất xử thị thấp đích, khả mụ mụ khước thành liễu lạc thang kê. Tưởng đáo giá lí, ngã đích nhãn quyển hồng liễu, lệ thủy thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc hạ lai, hóa tác liễu đông thiên lí đích hựu nhất cổ băng tuyền, băng lãnh nhi thanh tích. Mụ mụ đích thủ kinh lịch thương tang, kinh quá tuế nguyệt đích khảo nghiệm, dĩ kinh biến đắc bất kham khu sử liễu. Khả thị, y nhiên na ma đích ôn noãn, an toàn

Mụ mụ, dĩ hậu, tựu nhượng ngã lai khiên trứ nhĩ đích thủ, nhượng ngã lai vi nhĩ tẩy y, vi nhĩ tố phạn, vi nhĩ điệp bị, vi nhĩ tố nhất thiết nhĩ tằng kinh vi ngã tố quá đích nhất thiết ba!