Kiên trì đích tác văn ( 1 )

Điệp thuyết, na dũng lí đích dạ thị một hữu hà ngạn đích thủy, ngã bính liễu mệnh địa khứ tránh thoát na khán bất kiến đích ám võng. Ngã nhất trực tại hắc ám lí tránh trát, nhân vi ngã bất tưởng bị nịch tử tại giá vô biên đích hắc ám lí. Ngã tri đạo, phá dũng thị na ma nhất kiện thống khổ đích sự, khả ngã bổn trứ thân khu lí đối quang minh đích khát cầu, kiên trì quá liễu giá sổ bất thanh đích nhật nhật dạ dạ. Vu thị, ngã đắc đáo liễu tại dương quang hạ trọng sinh đích cơ hội.

Nhược khai thủy tiện hữu phóng khí liễu đích niệm đầu, na viên hình đích dũng bất hội tương tự kỷ bao khỏa; nhược trung đồ tài một hữu liễu kiên trì đích tín niệm, hạ tràng tiện bị vô tẫn đích dạ sở thôn phệ, nịch tử tại đối quang minh đích huyễn tưởng lí. Một hữu thập ma sự tình thị bất nhu yếu quá trình tựu năng đắc đáo kết quả đích. Thống khổ thị tất nhiên đích. Tam mao thuyết: “Như quả bất kinh lịch giá phân đông thống —— độ nhật như niên bàn đích kinh quá, bất khả năng ngoạn vị kỳ tha nhân sinh đích kinh hỉ.” Nhược liên giá tất tu kinh lịch đích nhất quan đô vô pháp thông quá, na ma nhĩ trường cửu địa kiên trì đáo để hựu thị vi liễu thập ma? Ngận đa sự tình, ngã môn tịnh bất thị khán đáo hi vọng tài khứ kiên trì, nhi thị nhân vi kiên trì tài hữu liễu hi vọng.

Điệp thuyết, đương ngã mộc dục tại quang hạ đích na nhất khắc, ngã khán đáo liễu chu vi dĩ kinh tử khứ đích dũng. Tha môn hữu đích dĩ kinh khai thủy liệt khai, hữu đích hoàn ti hào bất động. Ngã đột nhiên minh bạch, ngã đích huynh đệ tỷ muội môn bất thị một hữu quá kiên trì, chỉ thị đáo liễu tối hậu, chỉ hữu ngã trùng khai liễu thúc phược.

Mệnh vận đích tàn khốc, tại vu tha bất hội nhất hạ tử nhượng nhĩ khinh dịch địa đắc sính. Thị, một thác. Ngã môn thị kiên trì liễu, kiên trì liễu na ma cửu, hoang vu liễu tuế nguyệt, đáo hậu lai, hoàn thị thâu cấp liễu thời gian. Kiên trì, đô dĩ kinh na ma thống na ma khổ liễu, hữu thời hầu hoán lai đích, hoàn thị nhất thành bất biến đích khởi điểm. Chung điểm, hoàn thị dao dao bất khả cập. Na tựu hữu lưỡng cá tuyển trạch liễu, nhất thị hoán cá phương hướng, tài năng trảo đối lộ. Nhị thị tại nguyên bổn chính xác đích đạo lộ kế tục tiền tiến. Kí nhiên đô thuyết liễu thị lộ liễu, chẩm ma hội một hữu chung điểm đích na nhất thiên? Hoặc hứa, nhân tổng yếu triệt triệt để để đích tuyệt vọng nhất thứ, tài năng trọng tân tái hoạt nhất thứ.

Điệp thuyết, ngã đích nhất sinh đình kháo tại mỗi nhất đóa hoa đóa thượng, hòa hoa đóa bính mệnh, tễ tại nhất khởi, tựu thị vi liễu năng nhượng mệnh vận khán kiến hoa, dã năng khán kiến ngã.

Bất đắc bất thuyết, hữu nhất chủng kiên trì khiếu chấp trứ, bất quản chẩm dạng đô bất khẳng hồi đầu. Kí nhiên chấp trứ, na tựu nỗ lực nhượng tự kỷ cự ly chung điểm tại cận nhất điểm, canh cận nhất điểm. Mỗi nhất thứ kiên trì quá hậu đô hữu trứ vô tế đích lực lượng, tha kích lệ giá nhĩ bất đình địa hướng chung điểm bào khứ, bính liễu mệnh đích dữ mệnh vận kháng tranh, chỉ vi liễu nhượng na cá dao bất khả cập đích hồng tuyến thành vi khả dĩ khán đắc kiến đích vị lai.

Điệp thuyết, kỳ thật ngã tảo tựu tri đạo tự kỷ đích kết cục tất nhiên thị điêu linh, khứ y nhiên tuyển trạch kiên trì xuất hiện tại thế gian thượng. Chân tưởng vi liễu mệnh vận hảo hảo địa hoạt trứ, đãn ngã, bì bại dĩ cập. Tại ngã sinh mệnh chung kết tiền, hoặc hứa vị lai một hữu để đạt, chỉ vi khán xuân thiên chi hậu nhất nhãn, ngã tài phiêu lạc giá lí.

Tạo hóa lộng nhân, nhân kháo tự ngã đích tạo hóa lộng thiên.

Kiên trì đích tác văn ( 2 )

Thính mụ mụ thuyết chu lục yếu khứ ba sơn, ngã phi thường cao hưng, nhân vi hữu nhất cú thoại khiếu “Trạm đắc cao, khán đắc tựu viễn”, trạm tại sơn đỉnh thượng khả dĩ khán đáo hứa đa sơn, thủy, ngã yếu khứ thân thân thể nghiệm nhất hạ. Sơn đích danh tự khiếu đại mi sơn, giá sơn tòng sơn hạ đáo sơn thượng, nhất lộ đô thị đài giai, cộng hữu 1600 cá, tưởng tưởng ba đáo sơn đỉnh thượng cai đa ma luy nha!

Chu lục nhất tảo, thu thập hảo bối bao đáo tập hợp địa điểm đẳng lữ du đại ba xa. Giá thứ ba sơn hòa vãng thường bất đồng, nhân vi mụ mụ thường thuyết tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố, sở dĩ giá thứ ngã yếu tự kỷ bối bao ba sơn, đương nhiên bao lí trang đích đô thị ngã đích càn lương. Tọa thượng xa, bế trứ nhãn tình thính trứ thủ cơ lí đích tiểu thuyết 《 tây du ký 》, ngận khoái tựu đáo liễu đại mi sơn cảnh điểm đại môn tiền. Nhất hạ xa, xa thượng ngận đa tòng đô bôn hướng liễu quan quang xa, tha môn yếu thừa xa thượng sơn đỉnh, nhi ngã môn tuyển trạch liễu tự kỷ bộ hành thượng sơn. Thượng liễu nhất cá mộc chất tố đích pha, nhất chuyển loan tựu đáo liễu hữu thủy đích địa phương, giá nhi tựu thị đại mi sơn cước hạ. Ngã môn đăng thượng đài giai, duyên đồ khán đáo liễu thạch đầu ô quy, dã hoa, ngã hưng phấn địa ba cao thượng đê đích. Tẩu trứ tẩu trứ, ngã khán đáo liễu tiêu bài “Tẩu liễu giá điều lộ hội lục lục thuận phong”, hạ diện hoàn hữu anh ngữ, khán hoàn giá ta, ngã cao hưng khởi lai, khả cương tẩu lưỡng bộ tựu luy liễu. Ba ba bất đình địa cổ lệ ngã, hoàn giáo ngã tượng lão hổ nhất dạng ba sơn, song thủ đương tiền chi, giá dạng ba thượng khứ hội hựu khoái hựu tỉnh lực. Bất cửu, ngã môn đăng thượng liễu sơn đỉnh, giá thời ngã đích thối hữu ta toan đông liễu. Kiên trì trụ! Vãng hữu quải lai đáo mục đích địa “Cao sơn hoa viên”. Giá lí tượng hoa đích thế giới, các chủng nhan sắc hoa hấp dẫn liễu ngận đa hồ điệp phi lai phi khứ. Ngã hòa mụ mụ vong ký liễu thối đông, khống chế bất trụ tự kỷ, bãi trứ các chủng tư thế, nhượng ba ba phách chiếu. Tẩu quá nhất cá kim bích huy hoàng đích đình tử, bất tri bất giác lai đáo liễu hạ nhất cá cảnh điểm “Thiên sử chi vẫn”, viễn khán hảo tượng lưỡng cá nhân tại tiếp vẫn, tẩu cận nhất khán, nguyên lai thị ly đắc ngận cận đích lưỡng khối đại thạch đầu. Tiếp trứ ngã môn nhiễu liễu nhất cá đại loan, đáo liễu “Phi lai thần thạch” cân tiền, tha thị nhất khối đại thạch đầu xanh trứ nhất khối lập trứ đích thạch đầu, giá lí đích nhân khả chân hội khởi danh tự, phản chính ngã khán trứ nhất điểm dã bất tượng. Tẩu quá nhất cá “S” loan, tựu đáo liễu “Thang đại chi luyến”, giá lí hữu hoa hữu thảo, tòng tối cao đích địa phương vãng sơn hạ khán, cảnh sắc mê nhân, đại sơn bị vân vụ hoàn nhiễu, tượng tiên cảnh nhất dạng. Ngã đối trứ đại sơn hảm liễu nhất thanh “Nhĩ hảo”, trận trận hồi âm truyện đáo ngã đích nhĩ đóa lí, chân thị mỹ cực liễu, ngã luy đắc tọa tại đài giai thượng hưởng thụ trứ giá mỹ cảnh.

Hạ sơn đích thời hầu, ngã môn kiên trì một hữu tọa xa, hòa nhất quần nhân xuyên quá toại đạo, tẩu quá ngận đa “S” loan đích hạ pha lộ, tài đáo liễu cảnh khu xuất khẩu, đồng xa đích nhân đô khoa ngã phi thường bổng, ngã dã vi ngã đích kiên trì nhi tự hào, cấp tha môn giảng nhân tọa xa nhi một khán đáo đích cảnh sắc. Đại mi sơn đích mỹ nhượng ngã lưu luyến vong phản, canh trọng yếu đích thị ngã học hội liễu kiên trì.

Kiên trì đích tác văn ( 3 )

Nhất thiên đích vãn thượng, ngã chuẩn bị tại phòng gian lí khán khóa ngoại thư, ngã cương cương khai liễu đăng, phát hiện ngã tàn lưu tại trác tử thượng đích bính càn tàn tra tại động, ngã ngận hảo kỳ tưởng quá khứ khán thanh sở nhất điểm, nga, nguyên lai thị mã nghĩ tại bàn ngã trác tử đích bính càn tàn tra, bính càn nhất động nhất động đích hảo tượng tha môn bàn thị ngận phí kính tự đích, thái hữu ý tư liễu, ngã nã lai liễu phóng đại kính, ngã hoàn cấp tha môn thiết liễu nhất ta chướng ngại, ngã bả nhất chi duyên bút phóng đáo liễu tha môn đích diện tiền, chỉ kiến tha môn cải biến liễu lộ tuyến, ngã nhất tưởng tựu nhượng tha môn giá dạng bào liễu na thái một ý tư liễu! Vu thị ngã dụng duyên bút bả tha môn đoàn đoàn vi trụ. Nhất cá mã nghĩ ba thượng duyên bút, hảo tượng chỉ huy na quần tự đích, ngã khán kiến hựu hữu kỉ chỉ mã nghĩ thượng lai, hạ biên đích mã nghĩ dụng lực bả bính càn vãng thượng sĩ, thượng diện đích kỉ chỉ mã nghĩ tựu vãng thượng duệ, chung vu tha môn bả bính càn bàn liễu thượng lai.

Mã nghĩ đô năng giá dạng đối tỏa chiết dũng vu diện đối, ngã môn dã yếu dũng vu diện đối tỏa chiết, giá nhượng ngã tưởng khởi liễu: Ái địch sinh đích thật nghiệm thất bị tạc, tha khước tại tam chu hậu nghiên cứu xuất liễu lưu thanh cơ, bối đa phân song nhĩ thất thông, giá đối vu âm nhạc gia vô nghi thị tối đại đích đả kích, nhi bối đa phân khước một hữu thất khứ đối sinh hoạt đích tín tâm hoàn sang tác xuất liễu cử thế văn danh đích 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》.

Nhân sinh lộ thượng hữu phong hữu vũ, diện đối tỏa chiết bất dũng cảm diện đối đích nhân thị vĩnh viễn điền bất hoàn đích động, đối vu dũng diện đối đích nhân na tựu thị nhất khối điếm cước thạch.

Kiên trì đích tác văn ( 4 )

Kim thiên, ngã khứ học địch tử.

Cương cương tiến môn, lão sư tựu cấp ngã nhất cá năng trứ kim tự đích hồng bì chứng thư, thị ngã đích địch tử khảo cấp chứng thư! Ngã tâm lí hữu thuyết bất xuất đích kích động, bất cấm tưởng khởi liễu lưỡng cá nguyệt tiền ngã chuẩn bị địch tử khảo cấp đích na đoạn thời gian.

Đương thời không chuyển di đáo lưỡng cá nguyệt tiền, ngã mỗi thiên đô yếu tọa tại thư trác tiền 2 cá tiểu thời, diện đối trứ khúc phổ, đoan trứ địch tử, nhất cá âm phù nhất cá âm phù đích bối tụng, nhất tiểu đoạn nhất tiểu đoạn đích khứ xuy tấu…… Chung vu đáo liễu khảo cấp đích thời khắc, ngã độc tự tẩu tiến khảo thất, diện đối trứ khảo quan lão sư, ngã tâm lí bất cấm phi thường đích khẩn trương, bất quá đương ngã trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, xuy hưởng liệu lượng đích địch âm thời, ngã tựu phi thường thuận lợi đích xuy tấu liễu hạ khứ.

Khảo thí hoàn liễu, ngã kích động đích vấn lý lão sư: “Lão sư, ngã khảo đích chẩm ma dạng a?” Lý lão sư thuyết: “Ân, hoàn bất thác, hợp cách ứng cai bất thành vấn đề, năng quá. Phóng tâm ba.” Ngã kích động đắc soa điểm khiêu liễu khởi lai.

Kim thiên, ngã chung vu nã đáo giá trương địch tử ngũ cấp chứng thư chứng thư, giá khả thị ngã phí tâm huyết, lịch tẫn thiên tân vạn khổ đắc lai đích chứng thư a. Thông quá giá thứ khảo cấp, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Chỉ yếu nhĩ kiên trì hạ khứ, tổng hội thành công đích!

Kiên trì đích tác văn ( 5 )

Đương hãn thủy tát lạc ân hồng đích bào đạo, thùy hựu tằng khinh ngôn phóng khí?

Tự thủy lưu niên, thời gian tòng chỉ gian lưu thệ, chỉ lưu hạ tĩnh chỉ đích hồi ức, mãn thân đích thương ngân cập vô chỉ hưu đích hãn thủy. Hoặc hứa tại nhất cá đông nhật, hoặc hứa tại nhất cá thanh thần, hoặc hứa hữu nhất phiến thao tràng tự chiến tràng, nhi nhĩ hựu tại hàn phong trung khổ khổ địa kiên trì.

Lẫm liệt đích hàn phong tứ ý tảo đãng, đông phương đích sơn đầu hiển lộ nhất ti vi quang, không trung hữu nhất loan đạm đạm đích tàn nguyệt. Tẩu tại an tĩnh đích nhai đầu, lưỡng bàng đích tiểu điếm hoàn vị khai môn, giáo viên đích song hộ khai thủy biến đắc minh lượng, khẩu trung nam nam đạo: “Hựu thị nhất cá thượng học nhật.”

Như vãng thường nhất bàn, thần bào đích tiếu thanh hồi đãng tại không khoát đích trung viện, thể dục khóa đại biểu tổ chức đồng học môn hạ lâu trạm đội. Đãi ngã môn lai đáo thao tràng, hữu đích thủy đàm kết thành bạch sắc đích băng hoa, lục sắc đích bào đạo băng lãnh nhi kiên ngạnh, tùy trứ đồng học môn đích đáo lai, thao tràng nhất phiến phí đằng.

Ngã môn tùy trứ tiếu thanh hướng tiền mạn bào, “Nhất quyển…… Lưỡng quyển…… Tam quyển……” Nhĩ chỉ tại tâm trung mặc niệm trứ quyển sổ. Mạn mạn đích, thao tràng thượng thăng khởi tằng tằng yên vụ, hàn phong thuận trứ khẩu tị xâm nhập nhĩ đích phế bộ, thứ kích trứ nhĩ đích thần kinh. Nhĩ chung quy một hữu tha nhân na bàn cường kiện đích thể phách, tùy trứ thể năng đích bất đoạn tiêu háo, nhĩ trục tiệm phóng mạn liễu cước bộ, bị đại bộ đội suý tại mạt vĩ, biến thành độc tự nhất nhân đích tối hậu nhất bài.

Đối nhĩ lai thuyết, 12 quyển đích áp lực hoặc hứa thái đại, nhĩ khả năng vô pháp kiên trì, thậm chí nhĩ trung đồ phóng khí dã tình hữu khả nguyên. Khả thị nhĩ chân đích hội khinh ngôn phóng khí mạ? Nhĩ chân đích tựu cam tâm chỉ bộ vu thử mạ? Nhĩ chân đích tình nguyện bị tha nhân suý tại thân hậu, thụ nhân vô tẫn đích sỉ tiếu mạ? Nhĩ tất tương tại tâm trung hồi đáp: “Bất! Ngã tuyệt bất!” Nhĩ đích tín niệm hoặc hứa thành vi chi xanh nhĩ bào hạ khứ đích lý do, ngã môn sở hữu nhân đích mục quang hoặc hứa tại mỗ nhất khắc hội bị nhĩ hấp dẫn, chỉ nhân nhĩ vĩnh bất ngôn khí địa hướng tiền bôn bào.

Tiền nhất quyển, nhĩ bị suý tại đội vĩ; giá nhất quyển, ngã môn khước khán kiến nhĩ sở sang tạo đích kỳ tích. Hoặc hứa giá chủng hồn thân vô lực nhi hựu bính mệnh hướng tiền đích cảm giác tịnh bất hảo thụ, khả tựu thị nhân vi giá bất hảo thụ, thậm chí thống khổ chí cực đích cảm thụ sử nhĩ lai đáo thắng lợi đích bỉ ngạn, hoặc hứa tái hướng tiền khóa nhất bộ, nhĩ tựu năng chân chính xúc mạc đáo thành công.

Vân vụ tiễu nhiên tán khai, húc nhật đích quang huy ánh chiếu trứ nhĩ hãn lưu tiếp bối đích thân thể, tuy nhiên tịnh bất hảo khán, thậm chí hữu ta lang bái, đãn nhĩ tại hàn phong trung đích kiên trì thị thần thánh nhi chí thượng đích.

Kiên trì đích tác văn ( 6 )

Hữu tam cá nhân, sinh hoạt tại nông thôn, đãn tha môn tịnh bất phú dụ, vu thị tiện tưởng đáo thành thị lí phát triển sự nghiệp. Tha môn tẩu trứ tẩu trứ, khán kiến liễu nhất cá lão nhân, tiện thượng tiền khứ vấn lộ, lão nhân cáo tố tha môn: “Thông vãng thành thị đích chỉ hữu nhất điều lộ, na điều lộ ngận nguy hiểm, bạch thiên hữu dã thú xuất một, đáo liễu vãn thượng, na lí âm sâm khủng phố, nhất bất tiểu tâm tựu hội mê lộ.”

Tam cá nhân thính liễu, bất cấm tâm kinh đảm chiến, nhất cá nhân thuyết: “Kỳ thật ngã môn tam cá dã bất thị đa ma đích cùng, tựu biệt khứ thành thị liễu.” Lánh nhất cá nhân phụ hòa đạo: “Đối, ngã môn bất như biệt khứ liễu.” Chỉ hữu đệ tam cá nhân kiên quyết địa thuyết: “Bất hành! Ngã môn đô dĩ kinh đáo giá liễu, hựu chẩm ma năng tẩu ni?” Khả na lưỡng cá nhân bất lý tha, phiết hạ tha tự kỷ tẩu liễu. Na cá nhân thán liễu khẩu khí, kế tục vãng tiền tẩu.

Kỉ niên hậu, na cá nhân hồi lai liễu, tha kiến đáo liễu na lưỡng cá bán đồ nhi phế đích nhân, tiện đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn tiều, ngã hiện tại thành công liễu, chỉ thị nhân vi ngã kiên trì liễu hạ khứ như quả nhĩ môn na thời hầu dã kiên trì hạ khứ, dã hội thành công đích." Na lưỡng cá nhân thính liễu, hậu hối mạc cập, vọng trứ tự kỷ hiện tại đích cùng khổ sinh hoạt, hựu khán khán na cá thành công đích nhân đích phú dụ sinh hoạt, tòng lưỡng giả đích soa cự gian minh bạch liễu: Yếu tưởng thành công, bất phó xuất điểm nỗ lực thị bất hành đích.

Na điều thông vãng thành thị đích lộ, kỳ thật thị đối tha môn đích khảo nghiệm, như quả tha môn liên giá điều lộ đô tẩu bất quá, tức sử trảo đáo liễu biệt đích phương pháp tẩu đáo thành thị, hựu chẩm ma năng phát gia trí phú ni? Chỉ hữu kiên trì đáo để, tài năng khán đáo thắng lợi chi quang, chỉ hữu chiến thắng khốn nan, tài hữu khả năng đạp thượng thành công đích đạo lộ. Kỳ thật ngã môn đích sinh hoạt dã thị giá dạng, chỉ hữu đương ngã môn nỗ lực, kiên trì đáo để đích thời hầu, tài năng chiến thắng nhất thiết khốn nan! Chỉ hữu kiên trì đáo tối hậu, tài khả dĩ thắng lợi.

Hoàn hữu tam cá nhân, thị tam cá huynh đệ, tha môn tại nhất cá địa phương các khai liễu nhất gia điếm, lão đại khai liễu nhất gia túc cầu điếm, lão nhị khai liễu nhất gia bố hài điếm, lão tam khai liễu nhất gia văn cụ điếm, khả na cá địa phương kinh thường hạ vũ, hoàn cản thượng liễu vũ quý, túc cầu tất tu yếu tại hộ ngoại thích, khả ngoại diện hạ trứ đại vũ, tiểu hài tử nhất bàn đô bất xuất môn liễu, sở dĩ, một nhân mãi lão đại đích túc cầu. Hạ vũ thiên bất năng xuyên bố hài, hội thấp đích, sở dĩ dã một nhân mãi lão nhị đích bố hài. Vũ hạ đích ngận đại, học giáo đô đình khóa liễu, tự nhiên một nhân mãi lão tam đích văn cụ.

Vu thị, lão đại tựu thuyết: “Giá cá địa phương bất năng tái đãi liễu, căn bổn tựu mại bất xuất nhất cá túc cầu.” Lão nhị dã thuyết: “Ngã đích sinh ý dã bất chẩm ma dạng, bố hài tích áp đích đô năng thành tiểu sơn liễu.” Lưỡng nhân chính thương lượng trứ yếu tẩu đích thời hầu, lão tam khuyến đạo: “Đẳng vũ quý quá khứ, tái đẳng kỉ cá nguyệt tựu thị hạn quý liễu, một vũ liễu, túc cầu dã năng mại liễu, bố hài dã năng mại liễu, ngã đích văn cụ dã năng mại liễu, ngã môn tựu tái đẳng đẳng ba.” Lão đại hòa lão nhị thính hậu, dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Bất hành! Dụng lưu nhĩ lưu, ngã môn đích tiền vạn nhất bất cú dụng liễu, tựu thành cùng quang đản liễu, đáo thời hầu, một tiền phó xa phí, tưởng tẩu đô tẩu bất liễu.”

Tối hậu, lão tam hoàn thị một lưu trụ lão đại hòa lão nhị, thán liễu khẩu khí, tự kỷ kế tục đẳng, quá liễu nhất đoạn thời gian, vũ quý quá liễu, hựu quá liễu kỉ cá nguyệt, hạn quý lai liễu, lão tam đích sinh ý đốn thời biến đắc ngận hảo, giản trực đô khoái mang bất quá lai liễu, nhiên hậu tiếp trứ tha hựu cố liễu kỉ cá nhân thủ, sinh ý biến đắc canh hảo liễu. Nhân vi sinh ý ngận hảo, bất xuất kỉ thiên, văn cụ tựu đô mại hoàn liễu. Vu thị, lão tam tựu khứ tiến hóa, lộ thượng, tha ngộ đáo liễu lang bái bất kham đích lão đại hòa lão nhị, kinh quá tuân vấn, tha tài đắc tri, tha môn tẩu hậu, tại nhất cá địa phương, bị nhất bang kiếp phỉ thưởng tẩu liễu sở hữu đích tiền, lão tam bả tha môn lưỡng đái thượng liễu, tiến hoàn hóa, tựu đái trứ tha lưỡng hồi đáo liễu tự kỷ đích điếm lí. Hậu lai, tha hựu khai liễu hảo kỉ gia phân điếm, thành vi liễu phú ông. Giá tựu cáo tố ngã môn, diện đối khốn nan thời, bất năng úy cụ, bất yếu bán đồ nhi phế, hoàn yếu tĩnh tĩnh địa đẳng đãi, kiên tín, kinh quá mạn trường đích đẳng đãi hậu, tựu nhất định năng thành công, nhân vi, chỉ hữu kiên trì đáo tối hậu, tài năng thắng lợi.

Giá lưỡng tắc cố sự đô cáo tố ngã môn, chỉ hữu kiên trì đáo tối hậu đích nhân, tài thị doanh gia.

Kiên trì đích tác văn ( 7 )

Cận lai, ngã trọng bệnh nhất tràng.

Ba ba đái trứ ngã tẩu biến liễu toàn thị đại đại tiểu tiểu đích y viện, nhất cá đa nguyệt đích trị liệu y nhiên một hữu ti hào hảo chuyển. Ba ba tối hậu quyết định đái ngã khứ tỉnh thành tối hảo đích y viện. Y sinh khán liễu ngã toàn thân hội lạn đích bì phu, thần tình thập phân nghiêm túc địa thuyết: “Giá thị nghiêm trọng đích bì phu bệnh, nhân vi một hữu đắc đáo cập thời trị liệu, hiện tại canh gia nghiêm trọng liễu. Yếu trị hảo, tối khoái dã đắc lưỡng tam cá nguyệt, trị liệu phí đại khái lưỡng tam vạn.” Hồi gia lộ thượng, ba ba khẩn tỏa song mi, nhất cú thoại dã một thuyết. Ngã tri đạo, lưỡng tam vạn, trứ đối vu ngã môn giá cá bất phú dụ đích nông thôn gia đình thị cá thiên văn sổ tự! Ngã đệ nhất thứ cảm giác khổ nan thị như thử khả phạ, nhất trận trận khủng cụ hướng ngã tập lai! Ngã hại phạ, gia lí một tiền cấp ngã trị liệu; ngã hại phạ, ba ba mụ mụ việt lai việt thương lão đích diện dung! Ngã hại phạ bệnh tình bất năng khống chế! Ngã canh hại phạ ngã đích học tập lạc hạ, ngã khả thị diện lâm trung khảo đích tất nghiệp sinh a! Nhất đạo đạo chướng ngại đại sơn bàn đáng tại ngã tiền diện, ngã mang nhiên liễu, tuyệt vọng liễu……

Na dạ, vũ tích lịch địa hạ trứ, xao đả trứ ngã vạn niệm câu hôi đích tâm, ngã bả tự kỷ quan tại phòng tử lí, nhậm đông thống nhất điểm nhất điểm xâm thực trứ tự kỷ! Ngã tố xuất liễu nhất cá thống tâm đích quyết định: Xuyết học.

Môn khinh khinh bị thôi khai, thị ba ba tẩu liễu tiến lai. Ba ba tọa tại ngã thân biên, nhiên hậu cao cao vãn khởi tả thối khố giác, nhất đạo trường trường đích ba ngân phân ngoại hiển nhãn. Ba ba cáo tố ngã, giá thị ba ba thập ngũ thời tại sơn thượng khảm sài bị đao thương đích, đương thời ba ba gia lí ngận cùng, chỉ thị tại y viện chỉ huyết hậu tựu hồi gia liễu. Gia gia dụng thảo dược cấp tha trị liệu, khả thị thảo dược hiệu quả ngận mạn, hậu lai hóa nùng cảm nhiễm hội lạn, đãn ba ba tòng lai một khiếu quá nhất thanh đông, nhân vi ba ba phạ khán kiến gia gia na tiêu lự đích nhãn thần! Ba ba kiên trì nhất biên độc thư nhất biên bang gia lí càn hoạt, tại ba ba đích kiên trì hạ, thương khẩu hảo liễu, khả thị lưu hạ liễu giá đạo thâm thâm đích thương ba! Ba ba thuyết hoàn ý vị thâm trường địa đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhân sinh bất khả năng nhất phân phong thuận, tất nhiên hội ngộ đáo ngận đa đích khốn nan, chỉ yếu kiên trì hạ khứ, nhẫn nhất nhẫn, giảo giảo nha, nhĩ tựu quá liễu!” Ngã sĩ đầu vọng trứ ba ba, ba ba mãn thị thương tang đích nhãn lí phóng xạ xuất lai đích thị kiên nghị đích quang mang, thị sung mãn hi ký vô hạn từ ái đích mục quang! Kiên nghị từ ái đích mục quang tương ngã khẩn khẩn bao khỏa, nhất cổ cự đại đích lực lượng tại ngã thân thượng mạn diên! Ngã đối ba ba thuyết: “Ba ba, phóng tâm ba, ngã năng kiên trì!”

Vu thị, ngã khai thủy liễu biên trị liệu biên thượng học đích gian tân lịch trình.

Đệ nhất chu, ngã trụ viện liễu. Thân thượng đích sang nhân vi đại bộ phân hóa nùng, yếu nhẫn thụ y sinh tễ nùng đích toản tâm đích đông thống, mỗi thiên dạ vãn, ngã đông đắc nan dĩ nhập miên. Ba ba mỗi thiên bồi trứ ngã, cổ lệ ngã: Kiên trì! Ngã nhẫn trứ đông thống, kiên trì trứ!

Đệ nhị chu, ngã xuất viện liễu. Thân thượng đích ác sang chung vu đê liễu đầu, khả dĩ hồi gia tự kỷ phu dược. Ngã mỗi thiên trung ngọ yếu khứ y viện đả châm, mỗi thiên vãn thượng yếu tẩy, yếu phu dược, mỗi thiên phu hoàn dược đô yếu đáo bán dạ thập nhị điểm chung. Tinh lực nghiêm trọng thụ tổn dĩ ngoại, lạc hạ đích nhất chu công khóa nhượng ngã nhất trù mạc triển! Giá thời, lão sư lai đáo ngã đích thân biên, cổ lệ ngã: Kiên trì! Đồng học lai đáo ngã thân biên, cổ lệ ngã: Kiên trì! Lão sư cấp ngã bổ lạc hạ đích khóa trình, đồng học cấp ngã đoan phạn tống thủy. Ngã nhẫn trứ đông thống, kiên trì trứ!

Đệ tam chu, đông thống giảm khinh liễu. Khả thị trị liệu phí một liễu. Ngã tri đạo ba ba tại tứ xử tá tiền vi ngã trị liệu thời, ngã bất tưởng tái khứ y viện hoán dược liễu. Lão sư tri đạo hậu, tha đề trứ thủy quả lai đáo ngã gia, cấp liễu ngã sinh hoạt phí bổ túc, tịnh đối ngã thuyết: “Hài tử, nhĩ nhất định yếu kiên trì, hữu khốn nan, lão sư hội bang trợ nhĩ!” Ngã mãn tái lão sư đích ái, kiên trì trứ!

Đệ tứ chu, bệnh tình hảo đa liễu, ngã tích cực địa đầu nhập đáo khẩn trương đích sơ tam học tập trung. Cửu niên cấp đệ nhất thứ nguyệt khảo, ngã đích thành tích tịnh một thụ đa đại ảnh hưởng.

Đệ ngũ chu, đệ lục chu…… Nhật tử tại ngã biên trị bệnh biên học tập đích khẩn trương nhi sung thật đích sinh hoạt trung nhất hoảng nhi quá.

Đệ thập chu, ngã khứ y viện phục tra, y sinh hân hỉ địa cáo tố ngã, bệnh cơ bổn thuyên dũ liễu! Y sinh liên liên khoa ngã: Giá ma nghiêm trọng đích bệnh năng kiên trì nhất biên trị bệnh nhất biên độc thư! Tiểu tử chân bất thác!

Ngã hồn thân khinh tùng địa tẩu xuất y viện, tâm tình tòng vị hữu quá đích thư sướng! Ngã phi bôn hồi học giáo, trát tiến khóa đường, ngã khả dĩ toàn thân tâm đầu nhập học tập trung liễu!

Đệ thập nhất chu, học giáo đoạn khảo, thành tích yết hiểu, ngã khảo xuất liễu niên cấp đệ nhị thập danh đích ưu dị thành tích!

Kim thiên, ngã đệ nhất thứ tại đoạn khảo tổng kết hội thượng thụ đáo học giáo biểu chương.

Thử khắc, ngã tâm triều bành phái, ký lục hạ lai giá đoạn gian tân đích lịch trình. Giá đoạn lịch trình, nhượng ngã chân chính độc đổng liễu kiên trì đích hàm nghĩa; giá đoạn lịch trình, tương thành vi ngã nhân sinh tối bảo quý đích thời quang; giá đoạn thời quang, tương bạn ngã nhất lộ thành trường!

Kiên trì đích tác văn ( 8 )

Ngã hồi đáo liễu ngã đích gia hương, lão gia hữu nhất thất quỷ linh tinh quái đích mã khiếu tố bì bì. Ngã hạ định quyết tâm, tưởng chưởng ác kỵ mã.

Đệ nhất, ngã khán trứ bì bì vãng ngã giá biên tẩu lai, ngã tâm lí thỏ tử khai thủy “Phanh phanh” khiêu liễu. Bì bì mạn mạn địa bả đầu đê hạ lai, ngã thân xuất thủ, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung khứ mạc tha đích tông mao. Chỉ kiến tha mãnh đích nhất khiêu, vĩ ba tại không trung nhất suý, vãng hậu nhất chuyển. Ngã sanh mục kết thiệt. Khoái hách xuất tâm tạng bệnh liễu. Ngã tả thủ phù trứ mã bối, dụng hữu thủ xanh trứ tự kỷ, tọa đáo mã bối thượng. Khả thị, hoàn một hữu quá nhất miểu, bì bì tựu tượng phong nhất dạng vãng tiền trùng. Ngã tòng mã bối thượng mãnh địa hoạt hạ lai, suất đảo tại địa thượng.

Ngã đích kiểm thông hồng đích, thủ tứ xử đô đông. Nhãn khuông lí khoái yếu trang mãn nhãn lệ liễu. Ngã thán liễu nhất khẩu khí, đê trứ đầu, trù bị phóng khí. Ngã sĩ khởi đầu, khán trứ bì bì tại dương quang trung phi khoái địa khiêu trứ, ngã đích tâm trầm trầm đích. Khả thị, ngã đột nhiên tưởng khởi vương bột đích thi cú “Cùng mục ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí”. Ngã phiêu lượng dao viễn đích mộng, vi hà yếu bị nhất thứ tao cao kinh lịch đả toái liễu ni?

Ngã phách liễu phách thủ, vãng bì bì tẩu khứ. Ngã khinh khinh địa bả thủ phóng tại tha bối thượng, nhượng tha an tĩnh hạ lai. Bì bì hảo tượng tát kiều nhất dạng dụng đầu thặng liễu thặng ngã đích y tụ. Ngã nhận chân địa trứu khởi mi đầu, điều chỉnh hảo mã an, tọa thượng mã bối. Ngã bả cương thằng nhất đề, hựu vãng hậu nhất lạp. Bì bì đoạ liễu đoạ cước, trương đại chủy phát xuất liễu tê minh thanh, tát thối tựu bào, trường trường đích thối hảo tượng thị thiểm điện nhất dạng bôn quá vô biên vô tế đích thảo nguyên. Giá cá thời hầu, ngã đích tâm lí hảo tượng khai liễu nhất đóa hoa, ngã đích đầu phát tại không trung phiêu dương, ngã đích tiếu thanh tại phong trung hồi đãng.

Kỵ trứ mã, ngã đột nhiên văn đáo quế hoa hương, điểu nhi dã khai thủy xướng ca. Ngã giá cá thời hầu tài liễu giải, yếu bả sự tố hảo, tựu yếu kiên trì khứ tố, kiên trì tài hội hữu thu hoạch.

Kiên trì đích tác văn ( 9 )

Tĩnh tĩnh đích đáo lai, hựu tiễu tiễu địa ly khứ. Chuyển nhãn gian, tự do thư tả doanh tựu yếu kết thúc liễu, tại giá nhất kỳ lí ngã hữu ngận đa bất đồng đích hòa khải phát. Tục thoại thuyết đắc hảo: Ngận dung dịch, khả nhất định ngận gian nan, ngã tổng thị dụng giá cú thoại lai kích lệ tự kỷ tự do thư tả. Tưởng đáo giá cú thoại, ngã tổng giác đắc hữu nhất cổ thần bí đích, thôi động trứ ngã tiền hành, tại tự do thư tả kỳ gian, ngã tưởng quá phóng khí, giác đắc tự kỷ bất năng tổng hòa biệt nhân tương bỉ, khả thị một hữu tương bỉ hựu na hữu ngã như kim đích thành tích ni?

Thử thời, ngã đích não nội tựu phù hiện liễu lưỡng cá tiểu nhân, bạch sắc y thường đích tiểu nhân thuyết: Gia du! Thị hữu hồi báo đích. Khả thị hắc sắc y thường đích tiểu nhân bất phục khí địa thuyết đạo: Nỗ lực vạn nhất đô bạch phí liễu ni? Na ta tân văn thượng đích tiểu hài đô thị bị nỗ lực phiến liễu, hữu đích nhân vi thành tích bất hảo, bả tự kỷ bức thành liễu ức úc chứng hoạn giả, hữu đích nhân vi học tập áp lực đại khiêu lâu tự sát, nan đạo giá ta điển hình đích sự lệ bất cú đa mạ? Giai kỳ nhĩ khả yếu hảo hảo tưởng tưởng. Mỗi đương giá thời ngã tổng thị não nội nhất phiến hỗn loạn, chẩm ma bạn ni? Tựu hội thuyết: Bảo bối, đích đạo lộ do nhĩ lai, hiện tại xã hội cạnh tranh thập phân tàn khốc, nhĩ nhược bất nỗ lực, tựu hội bị kỳ tha nhân thế đại, ngã chỉ năng cáo giới nhất cú. Thính hoàn mụ mụ nhất phiên thoại, ngã hoảng nhiên đại ngộ, tưởng đáo thời thường đối ngã thuyết đích na cú thoại: Na hữu thập ma nhất chiến thành danh, vô phi thị bách luyện thành cương. Hiện tại đích ngã tái dã bất hội bị na lưỡng cá tiểu nhân cảo đắc não nội nhất phiến hỗn loạn liễu, chỉ yếu tâm trung hữu kiên định đích tín niệm, tương tín nhĩ nhất định hội. Tổng kết giá nhất học kỳ đích cảm ngộ, na tựu thị: Kiên trì đích tạc thiên khiếu lập túc, kiên trì đích khiếu tiến thủ, kiên trì đích minh thiên khiếu thành công. Gia du ba, thiếu niên!

Kiên trì đích tác văn ( 10 )

Ký đắc tại thử giả lí, ngã hòa ứng vũ hinh nhất khởi báo liễu du vịnh ban, bổn dĩ vi học du vịnh thị kiện ngận dung dịch đích sự tình, khả một tưởng đáo tài thượng liễu đệ nhất tiết khóa, ngã môn tựu hữu điểm bất nại phiền liễu.

Giáo luyện tiên nhượng ngã môn học tập cơ bổn công, quang thị thích thối tựu thích liễu 30 phân chung, hạ thủy thời cước dĩ kinh ngận toan liễu. Hậu lai, hựu yếu bả chỉnh cá đầu tẩm tại thủy trung biệt khí, hữu thời hầu yếu ngận trường thời gian. Giá cá thính khởi lai giản đan, đãn đối vu sơ học giả lai thuyết, thị ngận nan tố đáo đích. Nhân vi ngã môn căn bổn bất cảm bả đầu trầm hạ khứ, ngã giác đắc trầm hạ khứ nhất định ngận thụ, nhi thả thượng lai thời, thủy nhất định tiến đáo nhãn tình lí khứ. Ngã môn học bất hảo, tựu bị giáo luyện lưu liễu hạ lai.

Kinh quá nhất thứ hựu nhất thứ đích luyện tập, ngã chung vu đột phá liễu tâm lý chướng ngại. Khả thị hậu diện đích khóa trình nhất thứ bỉ nhất thứ nan, thủ hòa cước đô yếu động khởi lai, thủ động liễu, cước khước động bất liễu, cước động liễu, thủ hựu quản bất lao, sở dĩ mỗi thứ du thời đô chỉ năng du nhất điểm điểm. Kinh quá nhất thứ thứ thất bại, nhất thứ thứ nỗ lực, ngã chung vu học hội liễu thủ cước phối hợp, năng tự do địa tiền tiến liễu.

Đáo liễu tối hậu nhất thiên đích huấn luyện, ngã tâm lí hữu kỳ đãi, dã hữu khẩn trương, nhân vi kim thiên yếu khảo thí, yếu du đáo đối ngạn tài toán thông quá, khán kiến tiền diện kỉ cá nhân đô du đắc ngận hảo, nhi thả đô tiếp cận liễu chung điểm, ngã tâm lí ngận khẩn trương, sinh phạ tự kỷ du bất viễn. Đương giáo luyện xuy hưởng tiếu tử thời, ngã hoàn thị thảm thắc bất an. Khai thủy du liễu, ngã bính mệnh địa hướng tiền, đãn bất nhất hội nhi, tựu dĩ kinh cân bì lực tẫn liễu, ngã tưởng phóng khí, giáo luyện tại ngạn thượng cổ lệ ngã: “Gia du! Khoái đáo liễu!” Tuy nhiên ngã đích thủ cước đô một hữu liễu lực khí, đãn ngã hoàn thị giảo giảo nha, kiên trì liễu hạ khứ, chung vu du đáo liễu đối ngạn. Đại gia đối ngã báo dĩ nhiệt liệt đích chưởng thanh, ngã dã vi tự kỷ đích kiên trì nhi cảm động.

Giá thứ đích huấn luyện nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Kiên trì tựu thị thắng lợi. Chỉ hữu kiên trì hạ lai đích nhân, tài năng tẩu hướng thành công, dã chỉ hữu học hội kiên trì đích nhân, tài năng chưởng ác thế giới, tài năng học hội bổn lĩnh.

Kiên trì đích tác văn ( 11 )

Tòng hoài hải công học viện đáo bác vật quán đích mã lộ lưỡng bàng chủng liễu ngận đa ngân hạnh thụ.

Ngân hạnh thụ đích thụ càn bút trực bút trực đích, chi phồn diệp mậu, viễn viễn vọng khứ, tượng nhất bài uy nghiêm đích sĩ binh, đĩnh lập tại mã lộ lưỡng bàng.

Ngân hạnh thụ cương trường xuất diệp tử thị nộn lục đích, diệp tử tiệm tiệm trường đại, tựu biến thành thâm lục sắc, đáo liễu thu thiên hựu biến thành kim hoàng sắc. Ngân hạnh thụ đích nộn diệp bất đại dẫn nhân chú mục, dẫn nhân chú mục đích thị thu thiên diệp tử, mật mật ma ma địa trọng điệp tại nhất khởi, tượng nhất cá cá kim xán xán đích phiến tử, hựu tượng nhất điều điều tiểu quần tử. Nhất trận phong phất quá, diệp tử xuy đắc mãn thiên phi vũ, lạc tại địa thượng, tượng phô liễu nhất địa đích kim tử, hảo khán cực liễu!

Dĩ tiền, ngã tri đạo giá chủng thực vật khiếu ngân hạnh thụ, khả bất tri đạo tha hoàn phân thư hùng, thư thụ hội kết quả, nhi hùng thụ bất hội kết quả. Tại 20xx niên ngã chú ý đáo liễu, quả tử sinh trường đích quý tiết tại hạ thiên, nhất khỏa thư thụ đích phụ cận nhất định năng phát hiện nhất khỏa hùng thụ, giá dạng hữu lợi vu truyện bá hoa phấn, khai hoa kết quả. Cương trường xuất đích quả tử viên viên đích, đạm lục sắc, ngoại diện hữu nhất tằng bạch sắc đích phấn mạt. Đáo liễu thu thiên, quả tử thành thục liễu, tựu biến thành chanh sắc, khứ điệu quả nhục tựu bác xuất nhất cá quả hạch, thỏa viên hình, tuyết bạch tuyết bạch đích, tiếp trứ tạp khai quả hạch, lộ xuất thổ hoàng sắc đích quả nhân, khả vị đạo hữu điểm hựu khổ hựu xú.

Nhĩ khả bất yếu tiều bất khởi na ta hữu điểm hựu khổ hựu xú đích ngân hạnh. Tha đích diệp tử khả dĩ thu tập khởi lai, sái càn khả dĩ chế thành ngân hạnh trà; quả thật kinh thường bị nhân môn đương tác nhất chủng danh quý đích trung dược. Cư thuyết, ngân hạnh trà hòa ngân hạnh quả thật đối trị liệu tâm huyết quản đẳng tật bệnh hữu đặc hiệu.

Nguyên lai, ngân hạnh thụ ngoại biểu phiêu lượng, ngân hạnh thân thượng toàn thị bảo nha!

Kiên trì đích tác văn ( 12 )

Kiên trì, thị thiên lí đại đê nhất sa nhất thạch đích ngưng tụ, nhất điểm điểm địa luy tích, tài hữu tiền bất kiến đầu hậu bất kiến vĩ đích tráng lệ; kiên trì, thị xuân tàm thổ ti nhất lũ nhất lũ đích hoàn nhiễu, nhất ti ti địa kiên trì, tài hữu phá kiển nhi xuất trọng kiến quang minh đích huy hoàng;

Kiên trì, thị viễn hàng đích thuyền đích phàm, hữu liễu phàm, thuyền tài khả dĩ đáo đạt thành công đích. Bỉ ngạn. Tựu tại giá thứ loan xuyên lữ du trung, ngã chung vu tố đáo liễu kiên trì!

Giá thứ lữ du đích đệ nhị thiên, ngã môn khứ vãng hồ điệp cốc du ngoạn, ngã hòa hảo bằng hữu nhất khởi đả đả nháo nháo, thông quá “Sơn môn”, kinh quá “Thải hồng bộc”, hựu lai đáo “Hồ điệp tuyền”, tối hậu đáo liễu “Tượng tị đàm”, ngận khoái tựu tẩu liễu nhất bán đích lộ trình. Ba ba đột nhiên thuyết: “Nhi tử, đinh hâm ( ngã đích hảo bằng hữu ), nhĩ môn các kiểm nhất khối đại thạch đầu lai!” Ngã môn ngận bất giải, đãn hoàn thị án chiếu ba ba đích mệnh lệnh kiểm liễu lưỡng khối bất đại bất tiểu đích thạch đầu, trọng lượng dã bất khinh. “Nhĩ môn năng bất năng bả tha môn nã đáo sơn thượng tái nã đáo sơn hạ lai?” Ba ba hựu thuyết. “Vi thập ma? Bàn khối thạch đầu lai hồi thượng hạ sơn, càn mạ dụng a?” Ngã môn bất giải đích vấn. “Giá thị đoán luyện nhĩ môn đích nghị lực, ngận giản đan đích sự, khán thùy năng kiên trì hạ lai. Như quả đồng ý, hoàn thành nhậm vụ đích thoại, mỗi nhân tưởng lệ 5 nguyên tiền nga!” Ngã hòa hảo bằng hữu đinh hâm lập khắc lai liễu kính, bất tựu bàn khối thạch đầu ma, hoàn hữu 5 khối tiền đích tưởng lệ, ngã môn lưỡng hưng phấn địa bão trứ na lưỡng khối bất khinh bất trọng thạch đầu hành động khởi lai...

...

Tẩu trứ tẩu trứ, ngã giác đắc thạch đầu ngại thủ ngại cước đích, hoạt động khởi lai bất thị thái phương tiện, hữu điểm khai thủy thảo yếm giá khối thạch đầu liễu, tẩu đáo “Hắc long đàm”, đột nhiên giác đắc thạch đầu nhất hạ tử biến trọng liễu. Khả khán khán hảo hữu, tha nhưng ổn ổn địa nã trứ thạch đầu, hòa muội muội hữu thuyết hữu tiếu, cao hưng cực liễu, nhất điểm dã bất giác đắc thạch đầu đích tồn tại.

Hảo bất dung dịch đáo liễu sơn đỉnh, thủ lí đích thạch đầu việt phát đích hiển đắc trầm trọng, cảm giác tượng tọa tiểu sơn áp quá lai, hữu điểm suyễn bất quá khí lai, chỉ hảo dụng song thủ bàn trứ liễu. Ngã đích hảo hữu tự hồ dã hữu điểm luy liễu, bả thạch đầu phóng đáo tí loan lí đoan trứ, hảo tượng năng giảm khinh nhất hạ trọng lượng. Nhân vi hồ điệp cốc lí một hữu nhất chỉ hồ điệp, mãn sơn đích thực vật, hoàng đích, hồng đích, lục đích nhan sắc môn tương hỗ đáp phối trứ, điểm chuế trứ giá trầm muộn đích thu thiên.

Một hữu liễu quan cảnh đích hưng trí, ngã hòa đinh hâm hựu bất đình hiết địa vãng sơn hạ cản liễu, thạch đầu tại ngã môn thủ thượng tự hồ bất na ma thính thoại liễu, nhất cá kính địa tưởng vãng địa thượng toản. “Thiên vạn bất năng nhượng tha điệu đáo địa thượng, bất nhiên sở hữu đích nỗ lực tương tiền công tẫn khí, 5 nguyên tiền dã yếu phao thang liễu.” Hảo hữu bất đình địa cổ lệ ngã, tẫn quản ngã ngận tưởng bả thạch đầu nhất đâu liễu chi, đãn vi liễu na cá thừa nặc, ngã nhưng kiên trì trứ……

Chung vu hạ sơn liễu, ngã hòa đinh hâm đô bão trứ thạch đầu, hướng ba ba thỉnh công khứ liễu. “Càn đắc bất thác, giá thị nhĩ môn ứng đắc đích tưởng lệ.” Thuyết trứ ba ba cấp ngã môn mỗi nhân 5 nguyên tiền, “Nhất kiện khán tự giản đan đích sự tình, năng cú kiên trì tố hạ lai đích nhân bất đa, nhĩ môn tố đáo liễu, trị đắc tưởng lệ.”

Giá kiện sự tuy nhiên quá khứ ngận đa thiên liễu, đãn tha khước nhất trực ký ức tại ngã đích não hải lí. Giản đan đích sự tình trọng phục tố, phạp vị; giản đan đích sự tình kiên trì tố, bất dịch; yếu tưởng bả giản đan đích sự tình tố hảo, canh bất dịch. Ngã hội ký trụ giá kiên trì đích ý nghĩa, hoạch đắc tối hậu đích thắng lợi.

Kiên trì đích tác văn ( 13 )

Kiên trì

Ký đắc dĩ tiền khán quá giá dạng nhất cá cố sự:

Hữu nhất cá cương bị tạo xuất lai đích quang bàn, tương bị khắc lục. Tha tưởng yếu diễn tấu thế thượng tối động thính đích khúc tử. Tha ngận hạnh vận, khắc lục đích khúc tử, đích xác ngận động thính. Tha phi thường kích động, bách thiết đích hi vọng hữu nhân tương tha mãi hạ, phóng xuất giá thủ khúc tử.

Hữu nhất cá nữ hài mãi hạ liễu tha. Hồi gia hậu, phóng quang bàn thời khước bất thận điệu lạc tại liễu địa thượng. Quang bàn cảm đáo nhất trận tê tâm liệt phế đích đông thống. Nữ hài kiểm khởi tha hậu, phát hiện quang bàn thượng dĩ nhiên hữu liễu nhất đạo liệt ngân. “Nha! Bất năng phóng liễu ba.” Nữ hài biên thuyết biên hựu tương tha phóng liễu hồi khứ.

Quang bàn tựu giá dạng tại hắc ám lí nhất trực đẳng đãi trứ. Dã bất tri quá liễu đa thiếu thiên, đa thiếu nguyệt, đa thiếu niên……

Tha nhưng nhiên tại đẳng đãi trứ. Đẳng đãi trứ tha mộng tưởng thật hiện đích na nhất khắc.

Trực đáo hữu nhất thiên, nữ hài tại chỉnh lý thư giá thời, vô ý gian khán đáo liễu giá trương quang bàn. “Giá thủ khúc tử ngận hảo thính ni, thí thí khán năng bất năng phóng ba!” Tiện tương tha phóng tại liễu cơ khí trung.

Quang bàn cảm đáo tòng đoạn liệt đích địa phương xuyên liễu nhất trận hựu nhất trận kịch liệt đích đông, đãn tha ngận khai tâm, nhân vi tha đích mộng tưởng chung vu thật hiện liễu. Tha nhẫn trứ kịch thống, nỗ lực sử khúc tử lưu sướng đích bá phóng.

Khúc tử phóng hoàn liễu, khả đương nữ hài chuẩn bị nã xuất quang bàn thời, khước hách nhiên phát hiện, quang bàn dĩ kinh toái thành liễu lưỡng bán.

Khán đáo tối hậu, ngã bất cận vi quang bàn đích kiên trì cảm đáo bất trị, ngã nhất trực bất năng lý giải tha đích kiên trì. Khả trường đại hậu, ngã dã khai thủy vi nhất ta biệt nhân nhãn lí đích tiểu sự nhi nỗ lực trứ, kiên trì trứ. Ngã chung vu minh bạch, tha đích kiên trì thị vi hà, tha sở nỗ lực đích sự tình cứu cánh hữu hà giới trị. Ngã hựu khai thủy kính bội tha. Nhân tha khả quý đích kiên trì.

Một hữu nhất cá nhân đích kiên trì, ứng cai bị hốt lược.

Kiên trì

Tục thoại thuyết: Kiên trì tựu thị thắng lợi. Khả hữu thời hầu khước bất thị giá dạng.

Nhất thứ đại tảo trừ, đồng học môn khán đáo song biên hữu nhất chỉ mật phong. Song đích hạ biên thị khai trứ đích, khả dĩ sử giá tiểu tiểu đích thân khu phi xuất khốn cảnh. Khả thị tha thủy chung chàng trứ pha li, chàng liễu hứa đa thứ đô một hữu nhiễu lộ.

Nhất vị đồng học thuyết thoại liễu. “Giá chỉ mật phong hảo chấp trứ a!” “Tha đích hạ phương minh bãi trứ xuất khẩu, tha khước tử chàng tại pha li song thượng. Giá bất thị chấp trứ, chỉ năng thuyết thị ngu xuẩn.” Hoàn hữu nhất vị đồng học nã trứ tảo bả bả mật phong thống đáo xuất khẩu. Khả lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tha hựu phi liễu hồi khứ, kế tục vãng khán tự hữu hi vọng đích pha li song chàng khứ.

Giá dạng hoang mậu đích kiên trì, khởi năng thuyết thị thắng lợi?

Hữu nhất vị sinh vật học gia tố quá nhất thứ thật nghiệm: Tha bả kỉ chỉ mao mao trùng phóng tại hình trạng thị viên đích mỗ cá đông tây thượng. Tha tại na cá đông tây đích trung gian phóng liễu nhất khối thực vật. Khả na ta mao mao trùng tịnh bất lý hội, nhi thị chỉnh thiên chỉnh dạ địa nhiễu quyển tử. Tha môn ly thực vật chỉ hữu bất đáo lưỡng li mễ a! Tối chung đích kết quả tương tín đại gia đô dĩ kinh sai đáo liễu mao mao trùng ngạ tử tại giá cá “Vô cực” quyển tử lí liễu.

Sinh hoạt trung nan đạo bất dã thị giá dạng đích mạ?

Đương nhĩ bỉ tái bào bộ đích thời hầu, nhất định yếu ký trụ kiên trì. Giá dạng, tức sử nhĩ bất nhất định năng nã đệ nhất, nhĩ dã năng bào hoàn toàn trình. Giá dạng đích kiên trì, tựu thị nhất chủng thắng lợi. Khả thị đương nhĩ phạm hạ nhất cá thác ngộ đích thời hầu, bỉ như tá liễu nhất cá bằng hữu đích đông tây một hữu hoàn. Bất đãn một hữu thải thủ cải chính đích thố thi, phản nhi thị kiên trì giá dạng tố hạ khứ đích thoại, cửu nhi cửu chi, “Tá” tựu biến thành liễu “Thâu”, “Thâu” tựu biến thành liễu “Thưởng”. Tối hậu, nhĩ ngận hữu khả năng tẩu tiến phạm tội đích “Vô để động”.

Bằng hữu môn, kiên trì dữ chấp trứ một hữu thác, thác tựu thác tại như hà kiên trì, chẩm dạng chấp trứ. Chỉ hữu đổng đắc tri thác tựu cải, kiên trì tài năng thuận lợi địa thành vi ngã môn thành trường đạo lộ thượng đích hảo bang thủ.

Nhượng ngã môn học hội chính xác đích kiên trì, chân chính đích kiên trì, sử nhân sinh sung mãn thắng lợi đích quang huy ba!

Kiên trì

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất hậu hối.

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất thối súc.

Ngã kiên tín.

Tác thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội nghênh lai thắng lợi.

Thắng lợi yếu phó xuất đích đại giới tựu thị kiên trì.

Tố thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội khán đáo hi vọng đích thự quang.

Mỗi đương ngã tố sự kiên trì thời.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Thắng lợi đích thự quang.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Kiên trì hậu thắng lợi thời đích kiêu ngạo!

Kiên trì

Nhân sinh tiện như nhất khối hương liêu, thị chỉ hữu tại kiên trì đích tín niệm vi sài, kiên thủ đích hành động vi hỏa chích khảo trung tài năng tán phát xuất tối nùng úc đích phân phương.

Nhất cá nhân tố hảo nhất thiên đích sự ngận dung dịch, đãn yếu dụng nhất bối tử khứ tố hảo nhất kiện sự khước thị bất dung dịch đích. Ký đắc kỉ niên tiền na cá tằng kinh cảm động liễu thần châu đại địa đích vương thuận hữu. Mã ban bưu lộ thượng nhất cá nhân nhất thất mã, dụng nhất sinh đích cước bộ đạp xuất nhất điều giá tại sơn khu lí đích lục sắc thông đạo. Vô khả phủ nhận, tha ngận bình phàm. Đãn ngã môn canh ứng khẳng định, tha xác thật vĩ đại. Tại giá cá bình phàm đích cương vị thượng, tha nhất tẩu tựu thị kỉ thập niên. Tựu toán thị nhất phủng thô sa, dã tảo tựu bị ma thành nhuận châu liễu. Thảng nhược thiếu liễu giá phân kiên trì, ngã môn hựu khứ na lí tầm trảo giá phân cảm động, tầm mịch giá chủng tinh thần?

Kiên trì nhượng bình phàm biến thành vĩ đại. Đãn thị thiển thường triếp chỉ dã đồng dạng nhượng nhất vị thiên tài ảm nhiên thần thương.

Tha thị nhất cá thần thoại, nhất cá vật lý thế giới đích truyện kỳ nhân vật; tha đề xuất liễu hiệp nghĩa tương đối luận, quảng nghĩa tương đối luận; tha khai khải liễu khoa học lịch trình đích tân kỷ nguyên. Đãn hữu nhất thứ tha thất bại liễu. Tại tưởng hắc động nghiên cứu đích quá trình trung, tha trung đồ phóng khí liễu. Nhân vi giá cá vấn đề đích kết luận dữ tha dự tưởng đích tương phản. Khả thị tựu tại kỉ niên chi hậu, tha đích giá nhất kết luận khước thành vi lánh nhất vị vật lý học gia hoạch đắc thành công đích nhất cá trọng yếu y cư. Tha áo hối địa thuyết: “Ngã bổn lai thị khả kỳ thành công đích, đãn thị ngã phóng khí liễu!”

Thượng đế thị công bình đích, tha cấp liễu mỗi cá nhân nhất bả đả khai thành công đại môn đích thược thi. Vô luận nhĩ thị thùy, chỉ yếu nhĩ trảo trụ liễu kiên trì giá bả thược thi, thành công đích thự quang tựu hội hào bất lận sắc đích chiếu hướng nhĩ. Đãn nhất đán phóng khí liễu tha, tựu toán thị cận tại chỉ xích đích thắng lợi nữ thần dã hội tiễu nhiên ly khai.

《 phù sĩ đức 》 nhất bộ kỉ thập niên huyết hãn trứ thành đích cự trứ, bao hàm liễu nhất vị tác gia nhất sinh đích nỗ lực. Tương bỉ vu kim thiên đích khoái xan văn hóa, na lí diện tả mãn liễu kiên trì. Tại giá cá vật dục hoành lưu chỉ túy kim mê đích xã hội lí, nhân môn vãng vãng chỉ chú ý nhãn tiền đích lợi ích khước hốt thị liễu thông vãng thành công tối trọng yếu đích nhân tố kiên trì. Vi thập ma cổ kim trung ngoại vô khả kế sổ đích tác phẩm tùy thời gian đích lưu thệ nhi yên tiêu vân tán? Vi thập ma kỉ thập niên trứ thuật nhi thành đích 《 bổn tài cương mục 》 lưu truyện chí kim? Hựu vi thập ma thiên tài đích ái nhân tư thản hội áo hối bất dĩ? Hựu vi thập ma nhất cá bình phàm đích ` bưu soa vĩnh trú nhân môn tâm gian? Thị kiên trì! Kiên trì trứ dĩ lý niệm dĩ bị phong vi sang nghiệp giả đích tất bị tố chất chi nhất. Hữu liễu kiên trì, tài năng phách kinh trảm cức, tài năng nhất thiên thứ đích điệt đảo hữu nhất thiên linh nhất thứ đích trạm khởi. Hảo đa nhân bão oán, tự kỷ kiên trì liễu, tự kỷ nỗ lực liễu, vi thập ma hoàn bất thành công? Na thị nhân vi kiên trì hoàn một hữu luy tích đáo túc dĩ thành công đích cao độ.

Hữu liễu kiên trì bất nhất định thành công; đãn một hữu kiên trì, tựu chú định thất bại. Đối vu thành công, kiên trì đích tố tạo tất bất khả thiếu!

Kiên trì

Trác mộc điểu mỗi thiên kiên trì cấp thụ mộc y bệnh, vi đích thị cấp đại tự nhiên đái lai liễu phúc âm; sồ ưng mỗi thiên kiên trì bất giải địa luyện tập, vi đích thị tại thiên không trung tự do đích cao tường; nhất tích tiểu thủy châu mỗi thiên xuyên toa tại giang hà đương trung, vi đích thị năng dung nhập khoan khoát vô biên đích đại hải. Kiên trì khứ tố nhất kiện sự tình, na ma giá tựu thị thắng lợi.

Tĩnh mịch đích dạ, song ngoại du ti bàn đích tế vũ câu khởi ngã vô hạn đích hà tư, nhất ti ti u vi đích thanh hương tại vi vi thấp nhuận đích không khí trung phiêu đãng. Siếp na gian, ngã hồi ức khởi na tâm toan nhi hựu hoan nhạc đích lịch trình.

Ngã ngốc ngốc đích trạm tại vũ đạo thất ngoại diện, thấu quá song hộ khán đáo nhất cá cá mỹ lệ ưu nhã đích thân ảnh, thập phân tiện mộ. Ngã tòng tiểu tựu ái khiêu vũ, tổng tưởng tượng trứ ngã hữu nhất thiên khả dĩ đăng thượng vũ đài, vi đại gia biểu diễn. Ngã tưởng khiêu vũ đích tưởng pháp bị mẫu thân đoạn nhiên đích cự tuyệt liễu, tha nhận vi giá dạng nhất định hội ảnh hưởng ngã đích học tập, đãn ngã na khỏa sí nhiệt đích tâm tịnh một hữu bị tha băng lãnh đích thoại ngữ tức diệt. Ngã hoàn thị báo danh liễu, nhân vi ngã hữu mộng. Tại vũ đạo thất trung, ngã khiêu khởi liễu nhất cá cá ưu mỹ đích vũ đạo, đãn tại bối hậu đích tiên ngao bất thị thùy đô năng độc đổng đích. Mỗi thiên luyện tập cơ bổn công thời, đô cảm giác thân thể bị biệt nhân lạp xả, phi thường địa đông thống. Tằng kinh đích ngã nhất độ tưởng quá yếu phóng khí, đãn hựu hồi quá đầu lai tưởng liễu tưởng, đô kinh lịch liễu na ma đa liễu, hoàn hại phạ giá nhất điểm điểm thương thống mạ? Tâm trung tưởng đáo liễu nhất cú thoại “Kiên trì tựu thị thắng lợi”, chỉ yếu ngã kiên trì hạ lai, tựu ly thành công bất viễn liễu. Sở dĩ, mỗi đương tại ngận đông thống thời, ngã đô hội giảo giảo nha, tuy nhiên hãn thủy bính mệnh địa vãng ngoại mạo, đãn tâm trung nhất trực bất đình đích cảnh kỳ tự kỷ yếu kiên trì, mỗi năng kiên trì nhất thứ, ngã tựu ly thành công canh cận nhất bộ liễu. Chung vu đẳng đáo thượng đài biểu diễn na thiên liễu, ngã y nhiên hòa đội hữu môn tại vũ đạo thất trung tố tối hậu đích bính bác, hi vọng nghênh tiếp ngã môn đích thị thắng lợi. Tại mại hướng vũ đài na nhất khắc khởi, ngã tri đạo ngã sở hữu đích tân khổ đô một hữu bạch phí, hãn thủy đích huy sái cấp ngã đái lai đích thị nhiệt liệt đích chưởng thanh; kiên trì bất giải đích luyện tập, cấp ngã đái lai đích thị thắng lợi đích quang hoàn; đông thống đích thương ngân, luyện tựu liễu ngã kiên cường đích ý chí. Ngã hưởng thụ giá cá vũ đài, nhiệt ái giá cá vũ đài. Tựu toán tái khổ tái luy, ngã dã hội kiên trì đáo để, nhân vi ngã tưởng ủng hữu chúc vu tự kỷ đích nhất phiến thiên không.

Vũ điểm thấu quá song hộ, sái tại ngã đích kiểm thượng, nhất trận vi phong xuy tán liễu ngã đích tư tự. Nhãn tình bất cấm lệ quang thiểm thiểm, hồi ức khởi kiên trì khiêu vũ giá đoạn lộ trình, tâm trung cảm xúc ngận thâm, yếu thị yếu ngã tái tuyển trạch, ngã hoàn thị hội tuyển trạch kiên trì hạ lai, ngã bất nguyện tố nhất cá đào binh, nhân vi ngã hữu ngã tự kỷ đích mộng. Nhân tổng yếu cấp tự kỷ định nhất cá mục tiêu, giá dạng tài bất hội mê thất phương hướng. Tố thập ma sự tình đô ứng cai tuyển trạch kiên trì, nhân vi kiên trì tựu thị thắng lợi. Kiên trì thời đích phong cảnh ngận mỹ, đương nhĩ tối chung tẩu hướng thắng lợi đích bỉ ngạn thời, tái hồi quá đầu lai tư khảo giá nhất lộ kiên trì hạ lai đích gian tân dữ khoái nhạc, cảm xúc pha đa!

Kiên trì

Tạo tựu liễu anh hùng, anh hùng tại kiên trì hạ đản sinh. Đề ký

Đương sự cố phát sinh thời, nhất thiết đô thái khoái, khoái đắc nhượng nhân một hữu thời gian khứ khảo lự như hà doanh cứu. Vu thị, tha tưởng đô một tưởng, nhất cá tiễn bộ trùng liễu thượng khứ, dụng thủ trung đích công cụ câu trụ liễu chính hướng sơn hạ hoạt khứ đích khách xa, xa trung nhất cộng hữu nhị thập đa nhân!

Giá thị chẩm dạng đích nhất chủng lực lượng! Khả dĩ lạp động nhị thập đa cá nhân hòa nhất lượng đại đích khách xa. Tha bất thị siêu nhân, dã bất thị biên bức hiệp, tha chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích công nhân. Trực đáo cứu viện nhân viên đáo đạt, tại giá chi tiền, tha nhất trực tử tử trảo trụ thủ trung đích công cụ, bất tằng tưởng quá phóng khí, nhân vi tha tri đạo, tại tha thủ đích lánh nhất đoan hệ trứ nhị thập đa điều nhân mệnh a! Kỳ thật, tha đả khả dĩ tùng thủ, kỉ thập nhị thập đa nhân toàn bộ tang sinh, dã một hữu nhân hội quái tha, tha diện đối đích khả thị nhất cá bàng nhiên đại vật! Đãn thị, ngã tưởng, tại tha trùng thượng tiền khứ đích thời hầu tựu dĩ kinh quyết định tử dã bất phóng thủ, giá thị tha tự kỷ đích tuyển trạch, tựu yếu kiên trì, tẫn quản tha hữu khả năng hội bị nhất khởi lạp hạ khứ, đãn tha khẳng định bất hội hậu hối, kí nhiên quyết định liễu tựu bất năng phóng khí.

Đãn thượng thiên bang trợ liễu tha môn, na cá công nhân hòa xa thượng sở hữu nhân đô hoạt liễu hạ lai. Khả thị, na cá công nhân nhân vi dụng lực thái đại, thời gian thái trường, siêu việt liễu cực hạn, tha vĩnh viễn thất khứ liễu song tí hòa nhất điều thối. Đãn tha dụng giá ta hoán hồi liễu nhị thập đa điều nhân mệnh, tha thị hạnh phúc đích, tha bất quý tố nhất cá nhân.

Thị a, nhân……

Đương na nhị thập đa nhân tòng nguy hiểm trung tẩu xuất lai đích thời hầu, khứ một hữu nhất cá nhân tưởng khởi tha, tưởng khởi tha môn đích cứu mệnh ân nhân, tưởng khởi na cá kiên trì đáo để, tòng vị phóng khí quá tha môn đích công nhân. Một hữu nhất cá nhân lai đáo giá cá trọng độ tàn tật nhân diện tiền thuyết thanh: Tạ tạ. Tha bị di vong tại liễu giác lạc.

Khả tha bất hậu hối.

Tại đa thiếu niên hậu, đương tha bão trứ tiểu tôn tử đích thời hầu, tha khả dĩ tự hào địa cáo tố tiểu tôn tử, tha đích gia gia kiên trì đáo liễu tối hậu. Tha vô quý vu tâm, nhân vi tại na mạn trường đích đẳng đãi lí, tha bất tằng tùng quá nhất khẩu khí.

Giá thị nhất cá chân thật đích cố sự, na cá công nhân thị kiên trì tạo tựu đích anh hùng.

Sinh hoạt trung, đương ngã môn ngộ đáo tỏa chiết thời, hoặc cảm thán mệnh vận bất công thời, kiên trì tựu thị tối minh trí đích tuyển trạch. Nhất định yếu kiên trì hạ khứ, na phạ giá kiên trì đích đạo lộ thị đa ma mạn trường, kỳ khu, ngã môn yếu tại tâm trung điểm nhiên nhất trản đăng, cáo tố tự kỷ: Bất yếu phóng khí, bất yếu phóng khí. Thải hồng bất dã thị yếu tại bạo phong vũ hậu tài năng khán đáo đích mạ? Dụng kiên trì giá chủng thần kỳ đích lực lượng đẳng đãi bạo phong vũ đích kết thúc, bất yếu khinh ngôn phóng khí, phủ tắc đối bất khởi tự kỷ.

Kiên trì đích tác văn ( 14 )

Ngã gia gia gia viên lí hữu hứa đa hoa, hữu đào hoa, hữu mai hoa, hữu đỗ quyên hoa, hữu tử đằng hoa…… Hữu nhất thiên, ngã ngẫu nhiên phát hiện đào hoa đích chi đầu thượng hữu nhất cá “Tiểu đông tây” — oa ngưu. Ngã trừng đại nhãn tình khán trứ tha, bất giác đắc tưởng khởi nhất thủ ca danh khiếu “Oa ngưu dữ hoàng li điểu” đích ca. Ngã tâm sinh nghi hoặc: “Oa ngưu chân như xướng đích na dạng, hữu kiên trì bất giải đích tinh thần mạ?

Vi liễu giải khai tâm trung đích nghi hoặc, ngã tiễu tiễu đích tẩu đáo na chỉ oa ngưu thân biên, tiểu tâm dực dực địa tương oa ngưu tróc đáo ly ngã gia ngận cận đích tường giác biên. Chỉ kiến oa ngưu dụng xúc giác tại địa thượng tham a tham, thân tử nhất khúc nhất trương, bối trứ na trọng trọng đích xác cật lực đích di động trứ. Thời gian tại nhất điểm điểm lưu thệ, ngũ phân chung, thập phân chung, bán cá tiểu thời, nhất cá tiểu thời…… Oa ngưu hoàn tại mạn mạn đích di động trứ, tịnh tại kinh quá đích địa phương lưu hạ nhất đạo lượng tinh tinh đích ngân tích, vọng khứ phát hiện oa ngưu nhất tiểu thời tài ba liễu bất đáo tam phân chi nhất đích lộ trình. Nhiên nhi, tha tịnh một hữu phóng khí, nhất thứ thứ nhiễu quá ‘ tiểu hà ’ phiên quá ‘ cao sơn ’…… Ba liễu ngận cửu ngận cửu, oa ngưu chung vu hữu hồi đáo liễu tự kỷ đích ‘ gia ’.

Ngã bị giá tiểu tiểu đích oa ngưu chấn hám liễu, bất cấm cảm thán đạo: “Oa ngưu tuy tiểu, khả tha hữu kiên trì bất giải, khiết nhi bất xá đích tinh thần, ngã yếu tại học tập thượng hướng tha học tập. Ngã chân kính bội oa ngưu!”

Kiên trì đích tác văn ( 15 )

Kiên trì thị ngận trọng yếu đích, ngã môn yếu thời thời khắc khắc ký trứ tha, ngã môn đương ngã môn thụ đáo tỏa chiết ngộ đáo khốn nan đích thời hầu, tha tựu hội cổ lệ ngã môn bất đoạn hướng tiền, tối chung nhượng ngã môn hoạch đắc thành công.

Kiên trì tựu thị tố sự bất đoạn đích thường thí, nỗ lực đích khứ tố, bỉ như tựu hữu nhất cú ngạn ngữ —— thằng cứ mộc đoạn, thủy tích thạch xuyên, thằng tử thị nhu nhuyễn đích, thủy tích thị vi bất túc đạo đích, thằng tử vi thập ma năng bả mộc đầu cứ đoạn, thủy vi thập ma năng bả thạch đầu tích xuyên, tựu thị nhân vi tha môn kiên trì, bất phóng khí, nhật tích nguyệt luy, sở dĩ tài hội thành công. Nhân tố nhất kiện sự thị ngận dung dịch đích, đãn như quả yếu kiên trì hạ khứ, ngận đa nhân tựu hội bán đồ nhi phế, giá dạng tố đáo nhất bán liễu tựu phóng khí, tối hậu hội nhất sự vô thành. Ngận đa nhân đô khát vọng thành công, đãn bất tri đạo chẩm dạng tài năng thành công, ngã nhận vi như quả yếu thành công, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị kiên trì, hữu ta nhân năng cú thành công, thị tha môn kiên trì, nỗ lực, tối hậu càn xuất liễu đại sự tình.

Ngã dã hữu quá kiên trì đích thời hầu, khoái phóng thử giả liễu, học giáo tổ chức túc cầu đội, khả dĩ tự nguyện tham gia, ngã khán thích túc cầu ngận hảo ngoạn, tựu tham gia liễu. Tiền kỉ thiên huấn luyện, ngã hoàn giác đắc khả dĩ, đãn thị, phóng thử giả liễu, biệt nhân tại gia hưu tức, ngã môn khước hoàn yếu huấn luyện, mỗi thiên huấn luyện, nhất luyện tựu thị 2 cá tiểu thời, liệt nhật chích khảo trứ đại địa, đại gia đô hãn lưu tiếp bối, đầu hôn não trướng, đồng học môn đô thuyết, thích cầu thái luy liễu, yếu thối xuất. Ngã dã ngận tưởng thối xuất, đãn ngã khán đáo hữu ta đồng học, hoàn tại kiên trì, tựu tưởng: Kí nhiên tham gia liễu, tựu yếu kiên trì hạ khứ, nhất định hội thành công đích, hựu quá liễu kỉ thiên, hữu đích đồng học lục lục tục tục địa thối xuất liễu, ngã kiên trì liễu hạ lai, hậu lai, ngã môn hòa biệt đích học giáo khai triển liễu túc cầu bỉ tái, ngã môn quá quan trảm tương, tối hậu thủ đắc liễu ngận hảo đích thành tích.

Kiên trì tựu thị thắng lợi, kiên trì tựu năng thành công, ngã môn yếu lao lao ký trụ giá cú thoại.