Tác văn nhi thời ( 1 )

Tại ngã ngũ thải tân phân đích đồng niên đương trung, hữu hứa đa sự sử ngã nan vong. Hữu cảm động đích; hữu kích động đích; hữu hưng phấn đích; dã hữu hữu thú đích. Kỳ trung ngã ấn tượng tối thâm đích thị na thứ cấp gia gia “Hóa trang”.

Ngã đích gia gia khốc hảo kinh kịch, mỗi thiên đô yếu hanh lưỡng thanh. Hữu nhất thiên gia gia tại ngọ hưu. Ngã tưởng: Kí nhiên gia gia giá ma tưởng đương kinh kịch diễn viên, bất như ngã tựu thành toàn tha ba! Vu thị ngã phiên tương đảo quỹ đích trảo xuất liễu gia gia đích mao bút, mặc thủy hòa ngã đích thủy thải bút.

Thuyết càn tựu càn, ngã tiểu tâm dực dực địa bả tài liêu đoan đáo thảng y bàng, hiện tại dĩ kinh thị vạn sự câu bị chỉ khiếm đông phong liễu. Ngã khai thủy động thủ liễu, nhất cá hồng tị tử, ngã bả mao bút triêm liễu nhất điểm nhi hồng mặc thủy vãng gia gia tị tử đồ khứ, giá thời gia gia đột nhiên phiên liễu nhất cá thân, trám liễu hồng mặc thủy đích mao bút tại gia gia kiểm thượng cổn động liễu nhất chu, nhất trực họa đáo liễu gia gia đích nhĩ bàng. Ngã bị hách liễu nhất khiêu, kiến gia gia hoàn tại thụy trứ đả hãn, ngã tài thư liễu nhất khẩu khí. Khả gia gia đích bán trương kiểm đô bị hồng mặc thủy đồ mãn liễu. Vu thị ngã nã trứ mạt bố triêm liễu điểm thủy triều trứ gia gia đích kiểm thượng mạt khứ. “A khứ.” Gia gia đả liễu nhất cá phún đế, kiến ngã tại bàng biên thuyết: “Biệt đào khí, nhất biên ngoạn khứ.” Vu thị hựu kế tục thụy trứ liễu. Ngã bất cam tâm, kế tục cấp gia gia “Hóa trang”.

Lưỡng cá loan mi mao

,Dụng thủy thải bút mi mao câu lặc xuất lai. Để phấn dụng thập ma ni? Đối liễu, dụng gia gia đích “Trung lão niên nhân bổ cái nãi phấn”. Cáp cáp! Chung vu đại công cáo thành liễu. Ngã tái bả tài liêu toàn bộ vật quy nguyên chủ, tựu đẳng trứ khán hảo hí liễu,

Bất nhất hội, gia gia tỉnh liễu. Tha áp căn tựu bất tri đạo ngã đối tha đích kiểm tố liễu thập ma. Chỉ thị hòa vãng thường nhất dạng đích toản tiến trù phòng. Nhất trực đẳng đáo mụ mụ hồi lai. Tha kiến ngã nhất trực hưng phấn bất dĩ, tiện vấn: “Chẩm ma liễu, giá ma cao hưng?” Ngã đái trứ tiếu khang, đối mụ mụ thuyết: “Nhĩ khứ khán khán gia gia đích kiểm tựu tri đạo liễu.”

Mụ mụ phóng hạ bao, nghi hoặc bất giải đích khứ khán gia gia đích kiểm. Khán hoàn hậu tiện phủng phúc đại tiếu khởi lai, ngã dã cân trứ tiếu liễu khởi lai. Gia gia đại thanh đối mụ mụ thuyết: “Chẩm ma liễu, chẩm ma liễu? Càn ma trành trứ ngã khán, tiếu thập ma nha?” “Ba, nhĩ tự kỷ khứ chiếu kính tử ba!” Mụ mụ đái trứ tiếu xuất đích nhãn lệ thuyết.

Gia gia chiếu hậu. Dã tiếu liễu.

Nhĩ môn thuyết giá kiện sự thị bất thị ngận hữu thú ni?

Tác văn nhi thời ( 2 )

Án ôn châu đích tập tục, đông chí tiền hậu chính thị cật thang viên đích thời hầu.

Tiểu thời hầu, ngã vô luận đối nhậm hà thực vật, đô thị trí chi bất lý đích. Chỉ hữu ba ba mỗi thiên chỉ chỉ điểm điểm đích cáo tố ngã, giá cá sự xao ngư, na cá thị giang giải sinh…… Đãn ngã trừ liễu ký trụ danh tự ngoại nhất điểm đô bất hỉ hoan, duy hữu thang viên năng câu khởi ngã đích thực dục.

Thang viên thị hán tộc đích đại biểu tiểu cật chi nhất, lão thiếu giai nghi. Tha thị do nhu mễ phấn tố thành đích cầu hình thực vật, lí diện gia hữu hãm liêu ( đa vi ma tâm hoặc nhục ), đương nhiên dã hữu bất gia hãm đích, thị nguyên tiêu tiết tối hữu đặc sắc đích thực vật, hữu đoàn đoàn viên viên, hợp gia hoan khánh đích ngụ ý. Vu thị mỗi kinh đông chí, nãi nãi tựu hội động viên toàn gia nhượng đại gia nhất khởi lai tố thang viên.

Tố thang viên đối ngã lai thuyết thị kiện đại sự, sở dĩ, trung thu nhất quá ngã tựu chỉnh thiên triền trứ nãi nãi vấn: “Nãi nãi, xá thời hầu tài khai thủy tố thang viên a?” “Hoàn tảo đích ngận ni! Nhĩ khán, hiện tại tài bát nguyệt phân cương cật quá nguyệt bính hựu cấp trứ cật thang viên……” Mỗi đương ngã vấn nãi nãi thời tha tổng thị giá dạng hồi đáp ngã. Chung vu ngao đáo liễu đông chí, nãi nãi khiếu đại gia quá lai tố thang viên, ngã tự nhiên hội thị đệ nhất cá bào lai bang mang đích.

Thuyết thị lai bang mang đích, hoàn bất như thuyết thị lão ngoạn đích. Nhân vi ngã tổng thị bả thang viên tha thành nhất cá nhân đích hình trạng. Khả thị phóng tiến oa nội dĩ hậu, na vị nhân huynh tựu khai thủy tán giá liễu, bất thị khuyết ca bạc đoạn thối tựu thị điệu liễu não đại, đậu đắc toàn gia nhân cáp cáp đại tiếu.

Hiện tại, chỉ hữu ngận thiếu sổ gia đình tự kỷ tố thang viên. Đại gia đô khứ điếm lí mãi hiện thành đích thang viên. Khả nãi nãi thuyết ngoại diện đích thang viên tái hảo cật dã bỉ bất thị gia lí đích thang viên.

Vu thị, ngã hựu tưởng khởi liễu ngã nhi thời đích thang viên. Tưởng khởi liễu từ ái đích nãi nãi.

Tác văn nhi thời ( 3 )

Tiểu thời hầu, ba ba mụ mụ công tác mang, gia gia nãi nãi hựu yếu mang công hán, sở dĩ ngã kinh thường tại lão gia, dã tựu tiệm tiệm thành liễu nhất cá “Dã” hài tử.

Ngã tại hương hạ đích nhật tử, nông thôn lí ngoạn cụ bỉ giác thiếu, đãn thị, hòa hương hạ hài tử mạn mạn hồn tại nhất khởi hậu, phát hiện chỉnh cá điền dã lí đô thị hài tử môn ngoạn cụ đích thiên nhiên nguyên liêu. Tại na ma đa thực vật trung, ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị điền ngạnh thượng tối bất khởi nhãn đích cẩu vĩ ba thảo.

Cẩu vĩ ba thảo tùy xử đô hữu, điền biên, đạo bàng, ốc thượng, đô thị lục du du, mao nhung nhung đích, như cẩu vĩ ba đích thảo hàm trứ nhất đại xuyến chủng tử lập tại na nhi, chân tượng cẩu vĩ ba!

Nhi thả, ngã tiệm tiệm học đáo, cẩu vĩ ba thảo khả bất chỉ thị khán khán, hoàn thị đả phát thời gian tố ngoạn cụ đích hảo dụng liêu.

Gia gia nãi nãi đô khứ điền lí liễu, hoặc giả mang trứ đả hóa trang hóa đích thời hầu, ngã môn giá quần “Dã hài tử” tiện thí điên thí điên khứ mỗ cá nhân gia tập trung, nhiên hậu tập thể thải cẩu vĩ ba thảo. Đốn thời, mãn thôn đô thị trảo cẩu vĩ ba thảo đích hài tử. Nhất bàn lai thuyết, dụng bất liễu đa cửu, tựu đô năng trảo đáo nhất đại phủng cẩu vĩ ba thảo, giá thời, đại gia bả tịnh bất nhất dạng đa đích cẩu vĩ ba thảo phóng tại đồng nhất cá lam tử lí, na lam tử nhất hạ tiện mãn liễu. Tiếp trứ, đương thiên tổ trường ( nhất bàn khứ thùy gia thùy thị tổ trường ) đại hảm: “Khai thủy!” Ngã môn tiện bính mệnh tự đích tương cẩu vĩ ba thảo nhất cá cá nã xuất lai, khai thủy biên tiểu động vật.

Na tiểu động vật đích hình trạng một hữu quy định, dã một hữu thập ma mô cụ, tựu thị kháo trứ tưởng tượng biên trứ, hiện tại tưởng khởi lai, na tiểu cẩu, tiểu thỏ tử, tiểu tùng thử…… Hoàn bất đô thị tạp thông phiến lí đích mạ?

Thuyết đáo cẩu vĩ ba thảo, hoàn yếu đề nhất cá tiểu sáp khúc. Tiểu thời hầu, ngã thường hòa lân cư gia đích nhất cá tiểu tỷ tỷ nhất khởi ngoạn. Na thời, tha gia môn tiền hữu hứa đa hồng chuyên, mỗi tằng hồng chuyên gian đô hữu gian cách, na ta gian cách cương hảo dụng lai cấp ngã môn ngoạn “Thùy thị trinh tham” đích du hí. Na ma đa gian khích trung chỉ hữu nhất cá lí diện hữu đại tưởng, ngã mỗi thứ khước đô năng trừu trung, tuy nhiên đại tưởng mỗi thứ đô bất nhất dạng, đãn thị bát cửu bất ly thập, đô thị dụng cẩu vĩ ba thảo tố đích động vật.

Cẩu vĩ ba thảo bạn tùy ngã đích đồng niên, nhượng ngã bất giác đắc hương thôn sinh hoạt hội khô táo vô vị. Hiện tại, tuy nhiên ngã dĩ trường đại liễu hứa đa, đãn thị na nhi thời đích tiểu ngoạn ý nhi khước kinh thường phù hiện tại ngã đích não hải trung, tử tế tưởng lai, giá tùy xử khả kiến đích cẩu vĩ ba thảo khả dĩ kinh thị ngận cửu một hữu lưu ý liễu. Thị ngã một hữu khứ khán, hoàn thị dĩ kinh một hữu na ma đa cẩu vĩ ba thảo liễu ni?

Tác văn nhi thời ( 4 )

Nhi thời na ta sự tác văn 1

Tiểu thời hầu tố đích na ta sự, thường thường đậu đắc nhân cáp cáp đại tiếu.

Nhị niên cấp đích thời hầu, song hưu nhật tại gia mụ mụ nhượng ngã tả nhật ký, bất chuẩn ngã khán điện thị, ngã chỉ hảo nã khởi bút tả liễu khởi lai, kinh quá ngận trường nhất đoạn thời gian đích “Chiến tranh”, nhật ký chung vu bị ngã “Tiêu diệt” liễu.

Ngã trạm khởi lai chuẩn bị bả nhật ký giao cấp mụ mụ khán thời, bất tiểu tâm suất liễu nhất giao, đột nhiên, nhất cá tiểu tưởng pháp đột nhiên tòng ngã đích não tử lí bính liễu xuất lai, ngã tựu thảng tại địa thượng hảo tượng ngận thống khổ đích hảm: “Ai nha! Mụ mụ nha, ngã đắc liễu bất dũ chi chứng, chỉ hữu khán điện thị hòa cật băng kỳ lâm tài năng trị hảo ngã đích bệnh, chính tại tha địa đích mụ mụ thính kiến ngã đích hảm thanh hậu tẩu liễu quá lai, tha một hữu sách ngã đích đài, “Na hảo ba, na nhĩ tựu khứ băng tương nã chỉ băng kỳ lâm khán nhất hội điện thị ba!”

Ngã tòng địa thượng nhất cốt lục tựu ba khởi lai liễu, bào trứ khứ nã băng kích lăng, mụ mụ đả thú đạo: “Nhĩ giá tuyệt chứng hảo đích bỉ xá bệnh đô khoái nha.” Ngã biên khán điện thị biên cật băng kích lăng thuyết: “Nhân vi giá dược hiệu hảo ma!”

Hoàn hữu nhất thứ ngã thượng tiểu ban đích thời hầu, mụ mụ ngận tảo tựu bả ngã khiếu khởi lai liễu, nhượng ngã tự kỷ xuyên hảo y phục, tẩy hoàn kiểm xoát hoàn nha đáo xan trác thượng cật tảo xan, na thời ngã hoàn hôn hôn dục thụy, hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai, mụ mụ nhân vi tựu khoái yếu trì đáo liễu, hoàn đắc cản khẩn tố tảo xan, tựu độc tự khứ tẩy kiểm xoát nha liễu, ngã tại sàng biên xuyên trứ xuyên trứ y phục, cánh nhiên kháo trứ sàng biên tựu thụy trứ liễu, mụ mụ khán ngã quá liễu giá ma cửu ngã đô hoàn bất lai, tựu lai khiếu ngã, kết quả tha khán đáo ngã cánh kháo tại trạm tại sàng biên thượng thụy trứ liễu, nhất chỉ cước tại sàng thượng, nhất chỉ cước trạm tại địa thượng, giác đắc hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

Ngã hòa ba ba mụ mụ hiện tại tưởng khởi giá ta thú sự, đô nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.

Nhi thời na ta sự tác văn 2

Nhân đáo trung niên, tổng hội tưởng khởi nhất ta nhân hòa sự, đặc biệt thị nhi thời đích na ta nhượng nhân đề tiếu giai phi đích tiểu sự. Mỗi đáo dạ thâm nhân tĩnh thời, nhất giác tỉnh lai, dĩ toàn vô thụy ý. Khán đáo thục thụy trung đích nữ nhi, tựu tưởng khởi liễu nhi thời đích nhất ta sự nhi.

Táo tiền đích hôi trì

Tiểu thời hầu sinh hoạt tại nông thôn, gia gia hộ hộ đô hỉ hoan tại táo môn tiền dụng chuyên thế nhất cá trì tử, chuyên môn dụng lai trữ tồn táo lí đích hôi. Đẳng đáo xuân noãn hoa khai thời tiết, tương táo hôi lộng đáo điền gian địa đầu, đương tác phì liêu. Mỗi đáo thu đông quý thời, ngã hòa tiểu muội tổng hỉ hoan tọa tại hôi trì bàng. Nhất lai thị bang trợ mẫu thân thiêu hỏa tố phạn, nhị lai thị vi liễu tại hôi trì bàng thủ noãn. Kỳ thật hoàn hữu nhất cá mục đích, đáo hiện tại mẫu thân khả năng hoàn một hữu phát hiện.

Na thời hầu huynh đệ tỷ muội đa, lao động lực tương đối giác thiếu, gia lí tại toàn viện tổng thị khuyết lương hộ. Ngã hòa muội muội đích phạn lượng hựu đặc biệt đại, tổng thị xử vu bán cơ ngạ trạng thái. Tọa tại na lí, sấn mẫu thân bất chú ý thời, ngã tổng thị nhượng muội muội đáo phòng lí, thâu lai lưỡng cá từ ba hoặc bính tử, phóng tại hôi trì lí, dụng đái hữu dư ôn đích hôi tương tha môn khảo thục. Na thời hầu tại nông thôn, bất luận na gia hữu hỉ sự, tổng thị tương ba hoặc bính tử tại mãn viện lí tán.

Mẫu thân tổng thị tại thu đáo lễ vật hậu, tựu thâu thâu địa tàng khởi lai, bất nhượng ngã môn khán đáo. Đáo nhất định đích thời hầu, tái nã xuất lai phân trứ cật. Kỳ thật, tại mẫu thân tàng đông tây đích thời hầu, ngã hòa muội muội tổng thị đóa tại hậu diện thâu thâu địa miểu, hảo tại nhu yếu thời năng cú tương tha thâu xuất lai. Hôi trì lí đích nhiệt hôi, tương ba hoặc bính tử khảo thục hậu nã xuất lai, dụng linh xảo đích tiểu thủ tương thượng diện đích hôi phách nhất phách, tái dụng tiểu chủy khinh khinh nhất xuy, na phác tị đích hương vị, cấp nhân nhất chủng thực dục.

Ngã môn lưỡng nhân, hựu sấn mẫu thân bất kinh ý gian, thâu thâu địa lưu xuất khứ, lang thôn hổ yết địa cật hoàn liễu. Đẳng mẫu thân hồi chuyển thân lai thời, ngã môn hựu tĩnh tĩnh tọa tại hôi trì bàng, tượng một sự nhất dạng. Công khai đích bí mật tựu thị đông thiên đích khảo hồng điều……

Dạ thâm nhân tĩnh, ký ức do tân, ngã tình bất tự cấm địa tiếu xuất thanh lai, tương thê tử hòa nữ nhi tòng mộng hương lạp hồi, lưỡng song tinh tùng đích nhãn tình bất giải địa vọng trứ ngã. Ngã khinh cước khinh thủ địa xuất liễu ngọa thất, độc tự tọa tại khách thính, tĩnh tĩnh địa tư tác trứ, hồi vị trứ……

Phân ngư

Tại chư đa đích tiểu sự trung, phân ngư đối ngã lai thuyết xúc động tính thị tối đại đích. Na thời hầu đích nông thôn, thị dĩ công phân luận đẳng cấp đích. Gia đại nhân đa, lao động lực hựu thiếu. Mỗi đáo niên chung thời, tổng thị dĩ khuyết lương hộ danh liệt tiền mao. Ký đắc hữu nhất niên niên để thời, ngã đái trứ thê tử hòa nữ nhi hồi đáo khoát biệt đa niên đích lão gia, bính đáo gia trung chính tại lao ngư, chuẩn bị phân ngư, tâm tình bất cấm vi chi nhất chấn. Na niên, ngã hoàn thị nhất cá bất đổng sự đích tiểu hài, thính đáo sinh sản đội trường tại mãn viện lí hảm phân ngư, tiện bất gia tư tác địa nã trứ lam tử, trực bôn sinh sản đội đích thương khố lí.

Na thời, phụ thân chính tại sinh sản đội đương bảo quản, chủ yếu thị phụ trách ký trướng, thống quản toàn viện đích vật tư. Tại trường trường đích đội ngũ lí, chung vu luân đáo liễu ngã. Ngã tựu tương lam tử đệ thượng khứ, tâm trung chính sung cảnh trứ phân đáo ngư nhi thời, nã hồi gia nhượng mẫu thân tẩy tịnh hậu, tiên chử trứ nhượng ngã môn huynh đệ tỷ muội cật cá bão. Na hương vị, na mỹ vị, chân thị nhượng nhân khẩu thủy trực lưu. Đột nhiên, nhất cá cự đại đích thanh âm kinh tỉnh liễu ngã, “Cảo ma sự, toàn viện đích khuyết lương hộ hoàn tưởng cật ngư, khoái nhượng khai, chân bất tri tu sỉ.” Đương thời, phụ thân chính tại nhất bàng nhận chân địa ký trứ sổ tự, mãnh sĩ đầu nhất khán, phát hiện thị ngã, đốn thời diện hồng nhĩ xích, thủ trung đích bút bất tri như hà thị hảo? Tha tấn tốc đâu hạ thủ trung đích bút, tượng tố thác sự đích tiểu hài nhất dạng, tương ngã lạp xuất liễu thương khố, khiếu ngã hồi gia đẳng trứ. Ngã đề trứ không không đích lam tử, tại biệt nhân mãn tái nhi quy đích đồ trung, hàm trứ lệ thủy nhất bộ nhất bộ địa vãng hồi tẩu.

Hồi đáo gia trung, mẫu thân hòa tiểu muội khán đáo ngã đề trứ không không đích lam tử, nhất khởi bão đầu thống khóc. Đặc biệt thị mẫu thân, nhất biên khóc nhất biên mạ: “Nhĩ chân tiện, khiếu nhĩ ma khứ, nhĩ tựu thị bất thính thoại.”…… Viện lí đích ngư phân hoàn liễu, ngã đích phụ thân y nhiên thị không thủ nhi quy. Tòng na dĩ hậu, phụ thân kiện tại đích. Thời hầu, ngã mỗi thứ hồi đáo gia trung thời, tổng thị tị ngư viễn chi. Hiện tại, nữ nhi đặc biệt hỉ hoan cật ngư. Mỗi thứ mãi hồi ngư hậu, ngã tổng thị dĩ các chủng các dạng đích tố pháp tố cấp tha cật, dã toán thị cấp tự kỷ phụ thân đích nhất cá giao đãi.

Khai hoang

Sinh tại na cá niên đại, kỳ thật thị ngận bất hạnh đích. Na thời hầu, hoàn một hữu phân điền đáo hộ, ngã môn gia đại nhân đa, hựu thị khuyết lương hộ, mỗi niên sở phân đích lương thực tổng thị bất cú cật. “Cùng nhân đích hài tử tảo đương gia.” Dã hứa thị thụ liễu giá nhất cú thoại đích ảnh hưởng, ngã hòa nhi thời đích hỏa bạn nhất khởi, thật tại thị ngoạn đắc vô liêu, tổng tưởng cấp gia lí nhất ta ngạch ngoại đích bổ cấp. Ngã môn tại nhất cá nguyệt viên đích dạ vãn, tụ tập tại nhất khởi, sướng tưởng vị lai. Kỳ trung hữu nhất cá dã thị gia cảnh bỉ giác cùng đích, đột nhiên thoại phong nhất chuyển, thuyết “Ngã môn tại giá lí thuyết nhất ta bất thật tế đích, bất như hiện tại tưởng tưởng như hà cải thiện gia trung đích khốn cảnh.” Vu thị hồ, đại gia thất chủy bát thiệt đích thảo luận khai lai.

Hữu đích thuyết hảo hảo độc thư, tương lai thượng ban hậu tái lai hồi báo gia lí; hữu đích thuyết đẳng đáo tự kỷ trường đại liễu ngoại xuất trám tiền, tái lai dưỡng gia; hoàn hữu đích thuyết đẳng tự kỷ trường đại hậu tố sinh ý lai dưỡng gia;…… Tối hậu hựu hữu nhân thuyết: “Nhĩ môn na đô thị bất thiết thật tế đích, thị thuyết tại mục tiền giá cá tình huống hạ, như hà lai giải quyết gia đình đích khốn cảnh?” Tha hựu tiếp trứ thuyết, “Yếu ngã thuyết, ngã môn bất như nhất khởi đáo hậu sơn khứ, khai nhất khối hoang địa, chủng điểm thập ma đông tây, lai di bổ gia trung đích khốn cảnh.”…… Kinh quá nhất phiên tư tác hậu, đại gia đô đồng ý liễu giá nhất tưởng pháp. Đệ nhị thiên, thiên cương mông mông lượng thời, ngã môn tựu nhất khởi lai đáo sơn hậu, bả nhân khảm sài, bả nhân oạt thổ, oanh oanh long long địa càn khai liễu……

Chính đương ngã môn khoái yếu hoàn công thời, sinh sản đội trường đái nhân xuất hiện tại ngã môn diện tiền, tương ngã môn đãi liễu cá chính trứ. “Nhĩ môn tại cảo ma sự? Tưởng oạt xã hội chủ nghĩa tường giác?……” Kỉ cá nhân mục trừng khẩu ngốc, bất tri như hà thị hảo? Đội trường tha môn kỉ cá nhân bất do phân thuyết địa tựu một thu liễu ngã môn đích công cụ, tịnh tương ngã môn đái đáo sinh sản đội đội bộ, bất nhượng ngã môn hồi gia. Đáo liễu vãn thượng, sinh sản đội triệu tập toàn viện quần chúng khai đại hội. Tại hội thượng, đội trường nghiêm lệ địa phê bình liễu ngã môn cập gia trường. ( đương thời, phụ thân thị tại sinh sản đội lí đương bảo quản. ) tại hôn ám đích đăng quang hạ, ngã khán đáo liễu phụ thân nan kham đích diện dung, hảo tượng thị yếu trảo nhất cá địa phùng toản hạ khứ nhất dạng.…… Phụ thân đích nhãn thần, nhượng ngã chung sinh nan vong!

Kỳ thật, tại ngã đích đồng niên lí, hoàn hữu hứa đa điều bì đảo đản đích sự. Tối hậu đích kết cục, đại đô thị lệnh phụ mẫu thân nan kham đích. Cận dĩ kỉ thiên ký ức thâm khắc đích sự, lai cáo úy dữ ngã âm dương lưỡng cách đích phụ thân —— như quả hữu lai sinh, ngã tất định hoàn thị nâm đích nhi tử.

Tác văn nhi thời ( 5 )

Trọng thập nhi thời đích ký ức tác văn

Vô luận thị thân xử học giáo nhưng thị bộ nhập xã hội, đại gia đô bất khả tị miễn địa hội tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn thị nhất chủng ngôn ngữ lưu động, cụ hữu cao độ đích tổng hợp tính hòa sang tạo tính. Na ma nhất bàn tác văn thị chẩm ma tả đích ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia đốn đích trọng thập nhi thời đích ký ức tác văn, hoan nghênh đại gia giám giới dữ tham khảo, đãn nguyện đối đại gia hữu sở khuông trợ.

Giá thứ ngã hồi đáo cố hương, khán na mang viễn đích thanh sơn, nhất trì bích thủy, cấm bất trụ tưởng khởi na đồng niên đích nhất mạc mạc tràng cảnh.

Tiên tòng na tiểu sơn pha thuyết khởi ba, na nhi nhất trực đô thị nhất phiến hoang lâm, lâm gian loạn phần như sổ, bát quái thất lạt đích ` đông tây dã lương đa. Đào khí hảo kỳ đích ngã lão thị tĩnh tĩnh địa vãng lí toản. Phảng phật vãng nhất cá áo bí vô hạn đích đại động lí khứ tự đích. Hạ thiên, giá nhi hữu nhất chủng hồng hồng đích quả thật, điềm điềm đích, ngã dĩ tiền lão khiếu tha “Hồng phao phao”. Tha thị do nhất cá nhất cá đích khỏa lạp tổ thành. Hậu lai tại sinh quả điếm khán đáo tha thời, tài tri đạo tha hoàn hữu cá cao nhã đích danh tự _ thụ môi. Thường liễu nhất khỏa, chẩm ma dã thường bất xuất na chủng cam điềm, túy nhân tâm đích hương vị liễu, nhi trừ giá chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng đái thứ đích thực vật. Tha đích hành ngận hảo cật, mỗi thứ, túng nhiên ngã đích thủ thương ngân luy luy, ngã nhưng cựu kiên trì khứ thải tập, hoàn bất do vu tự kỷ đích vị lôi thường đáo liễu điềm đầu.

Sơn pha cố nhiên cấp ngã đái lai vô hạn đích hoan nhạc, dã cấp ngã đái lai quá thảm thống đích kinh lịch. Na niên thu thiên, thiên sắc càn táo, ngã hựu tư tự bào đáo sơn pha thượng ngoạn. Bất liêu, ngã khước tại ngoạn “Dã xuy” thời dẫn khởi liễu kỳ tha đích thảo. Càn táo đích phong trận trận quát lai, hỏa việt thiêu việt vượng, tựu tượng nhất điều tham lam đích long tại tứ ý thôn phệ trứ tha đích liệp vật. Ngã trứ cấp liễu, tâm trung hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích khủng hoảng, ngã thậm chí tưởng dụng thân thể phác diệt tha, khả nhất thiết đô vô tế vu sự, ngã mặc mặc mục đổ trứ giá nhất thiết, trực đáo tha môn hóa vi hôi tẫn, ngã đích tâm thử thời dã như na hôi tẫn nhất bàn, phiêu linh phi phát lạc. Ngã ý thức đáo tự kỷ sấm liễu bất tiểu đích họa, ngã đẳng đãi trứ trừng phạt đích đáo lai, ngã chỉ khán kiến nhân quần tòng sơn pha tứ chu dũng thượng lai, tào tạp đích nghị luận thanh như nhiệt lãng bàn tập lai. Ngã đóa tại nhất khỏa đại thụ hậu bất cảm xuất thanh. “Thùy gia đích hài tử giá ma bì!” Nhất vị mãn kiểm trứu văn đích lão gia gia dụng sa ách đích thanh âm thuyết đạo. Nghị luận quá hậu, nhân quần hựu trục tiệm phi phát khai. Ngã đích nãi nãi hỏa tốc tòng pha cước cản lai, chỉ lãnh lãnh địa thuyết liễu nhất thanh: “Nhĩ giá hài tử chẩm ma giá bàn bất đổng sự a!” Thuyết bãi đầu dã bất hồi địa tẩu khai liễu.” Ngã đích tâm như châm thứ bàn, nhất hướng hòa ái đích nãi nãi kim thiên dã biến liễu. Ngã khán đáo tha tha nhãn lí vô cùng đích bi thương……

Chí thử, ngã dữ tiểu sơn pha trung đoạn khai liễu, ly tha dũ lai dũ viễn…… Đãn ngã vĩnh viễn bất năng vong hoài tha tại na đoạn ngã thiệp thế bất thâm đích nhật tử lí đái cấp ngã đích khổ dữ nhạc.

Trọng thập nhi thời đích ký ức, ngã cảm xúc vạn thiên……

Điểm bình: Văn chương hồi ức liễu tự kỷ đồng niên thời kỳ đích nhất đoạn nan vong kinh lịch, văn chương đệ tam đoạn đích quá độ ngận hảo, tương sơn pha cấp ngã đái lai liễu khoái nhạc quá độ đáo hạ văn đích khổ, khai thiên kết vĩ ngữ ngôn tảo vĩ hô ứng, điểm minh chủ đề!

Tác văn nhi thời ( 6 )

Hữu ta sự, hữu ta nhân chung cứu hội thành vi quá khứ; mỗ ta sự, mỗ ta nhân tương hội thành vi nhất cá vĩnh cửu bất khả ma diệt đích ký ức.

---- đề ký

Nhất khỏa lưu tinh hoa quá tịch tĩnh đích dạ không, bút trực đích vẫn lạc; huyến lạn đích yên hoa tại không trung trán phóng, thị na dạng đích tân phân, khả thị khước chuyển nhãn tức thệ, lưu tại nhân môn não trung đích chỉ hữu na huyễn mỹ đích hồi ức. Ký ức dã chính như thử, thời không đích xỉ luân khai thủy nghịch chuyển, thời quang đảo lưu.

Dạ, hiển đắc cách ngoại ninh tĩnh, nguyệt lượng sái hạ tha đích quang huy, thôi xán đích dạ không hạ, hồ thủy thiểm trứ điểm điểm đích ngân quang, trận trận oa minh vi giá ninh tĩnh đích dạ phổ thượng ưu mỹ đích phù hào.

"Nãi nãi, khoái khán a, giá ta tiểu huỳnh hỏa trùng hảo khả ái a!" Nhất cá thất bát tuế đích tiểu nữ hài, trát trứ lưỡng cá dương giác biện, triều trứ bất viễn xử lê thụ hạ đích nhất vị lão nhân đại thanh đích hảm trứ. Lão nhân mãn kiểm từ tường, mục quang ôn hòa đích vọng trứ bất viễn xử đích tiểu nữ hài: "Thị a." Lão nhân ứng đáp đáo.

Tiểu nữ hài thính đáo lão nhân đích thoại, lộ xuất điềm điềm đích vi tiếu. Chuyển thân khứ truy cản na nhất thiểm nhất thiểm đích huỳnh hỏa trùng.

Tích đáp tích đáp, thời gian tại lưu thệ. Dạ, tịch tĩnh đích bất nhẫn tâm khứ đả phá giá nhất thiết. Bất tri quá liễu đa cửu, tiểu nữ hài chung vu ngoạn cú liễu, bào hướng lê thụ hạ đích lão nhân. Hãn thủy tòng ngạch đầu lưu chí kiểm giáp, y phục tảo dĩ thấp thấu, đãn nữ hài đích kiểm thượng y cựu dương dật trứ nhất chủng mãn túc đích hỉ duyệt.

Tiểu nữ hài thảng tại lão nhân đích hoài lí, sĩ khởi đầu trát trứ nhãn tình: "Nãi nãi, nhĩ thuyết vi thập ma huỳnh hỏa trùng hội phát quang ni?” Lão nhân sát khứ nữ hài kiểm thượng đích hãn thủy, khinh diêu trứ bồ phiến, hồi đáp thuyết: "Na thị huỳnh hỏa trùng đề trứ tiểu đăng lung tại chiếu lượng dạ hành đích nhân ni.” “Nga” tiểu nữ hài tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu: “Huỳnh hỏa trùng chân thị hảo hài tử, ngã dã yếu hòa huỳnh hỏa trùng nhất dạng tố nhất cá hoàn hài tử.” Lão nhân kiểm thượng sung mãn tiếu ý, khinh phủ trứ tiểu nữ hài đích kiểm.

Tích đáp tích đáp, thời gian hoàn tại lưu thệ. Dạ, hòa hài đích bất nhẫn tâm khứ đả phá giá nhất thiết. Bất tri hựu quá liễu đa cửu, lê hoa thụ hạ truyện lai khinh khinh quân tốc đích hô hấp thanh. Thời quang khai thủy hồi chuyển.

Dạ, y cựu na ma ninh tĩnh, khả thị dạ không một hữu dĩ tiền đích huyến lạn, thân biên dã thiếu liễu dĩ vi từ tường đích lão nhân. Nhất thiết đô hồi bất đáo dĩ tiền, nhi thời đích ký ức hội vĩnh tồn não hải.

Tác văn nhi thời ( 7 )

Tại ngã tiểu đích thời hầu, hữu nhất kiện sự lệnh ngã ký ức ưu tân. Na tựu thị ngã tại ấu nhi viên chủng đại toán đích sự tình.

Na thị phát sinh tại 20xx niên đích hạ thiên. Tại tảo thượng đệ nhị tiết khóa đích thời hầu, ngã môn đích ban chủ nhậm ổ lão sư đái trứ ngã môn toàn ban đích tiểu bằng hữu, lai đáo giáo học lâu hậu diện đích nhất khối thái địa. Ngã tưởng: Lão sư đái ngã môn lai giá lí tố thập ma nha? Nan đạo yếu ngã môn tại giá lí tự kỷ động

Thủ chủng thái mạ? “Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn tri đạo kim thiên ngã môn tại giá lí yếu tố thập ma mạ?” Đại gia thất chủy bát thiệt đích nghị luận khởi lai. “Chủng thái!” “Ngã tri đạo! Ngã tri đạo!” Ngã khiếu liễu khởi lai. Ổ lão sư thuyết: “Lai, mâu thần ninh tiểu bằng hữu, thỉnh nhĩ lai hồi đáp.” “Nhất định thị nhượng ngã môn chủng đại toán! Nhân vi hiện tại ngã môn ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu hữu ngận đa đô cảm mạo liễu.” “Đối, nhượng ngã môn nhất khởi lai chủng đại toán ba!”

Ngã môn tại ổ lão sư đích chỉ huy hạ, bài thành nhất hoành bài, cá cá thủ lí nã trứ tiểu sạn tử, học trứ ổ lão sư sạn nê thổ đích dạng tử. Ngã tiên nã khởi sạn tử bả nê thổ sạn tùng; tiếp trứ ngã tiểu tâm đích oạt xuất lưỡng cá tiểu tiểu đích khanh, soa bất đa hòa đại toán đích cá đầu soa bất đa; nhiên hậu tựu bả đại toán đầu triều thượng, khinh khinh địa phóng tiến tiểu khanh lí, tái cái thượng nê thổ, chỉ lộ xuất đại toán đầu na tiểu tiểu đích tiêm giác, hoàn bả nê thổ sảo vi phách liễu phách khẩn. Tối hậu, ngã nã khởi tiểu thủy hồ, vãng chủng đại toán đích địa phương, tát liễu nhất điểm điểm thủy. Nhân vi ổ lão sư thuyết quá, bất năng kiêu thái đa đích thủy, phủ tắc hội bả tha “Yêm tử” đích.

Đại toán chủng hoàn liễu, đại gia khán trứ tự kỷ thân thủ chủng đích đại toán, đô bách bất cập đãi đích tưởng nhượng tha khoái khoái trường đại. Đại ước quá liễu nhất cá đa tinh kỳ, ngã môn kinh hỉ địa phát hiện, đại gia chủng đích đại toán trường đại liễu, trường cao liễu. Tha môn hữu đích đình đình ngọc lập, tượng nhất vị mỹ lệ đích thiếu nữ; hữu đích hại tu đích đê trứ đầu, tượng thị bất cảm kiến nhân nhất dạng; hoàn hữu đích ` ngang thủ đĩnh hung, tượng thị nhất vị đại toán dũng sĩ, tùy thời chuẩn bị xuất chinh……

Khán trứ ngã chủng đích na lưỡng khỏa đại toán, trường đắc cao cao đích, tự hồ tại đối ngã thuyết: “Khán, ngã trường đắc đa khoái, đa cao a!” Khán trứ tha môn, ngã đích tâm lí vô bỉ kích động, ngã đích lao động chung vu hữu liễu thu hoạch.

Tác văn nhi thời ( 8 )

Biệt khán cá tử bất cao, khước xưng tác đỉnh thiên lập địa đích "Phủ đầu bang". Tuy nhiên nhất điểm sát khí dã một hữu, đãn bằng tha u mặc đích ngữ ngôn, hoạt kê đích động tác, túc dĩ bả nhĩ tiếu đắc mãn địa trảo nha!

Na tựu tiên giảng nhất giảng danh khiếu "Mỹ hầu vương" đích mã vĩ thành ba. Tha nha thị nhất thân đích hầu khí! Nhất thân càn cốt như sài, nhất điểm nhục dã một hữu, hảo tượng gia lí ngận cùng, một phạn cật tự đích đãn nhĩ tri đạo vi xá bả tha khiếu tác mỹ hầu vương mạ? Biệt dĩ vi tha chỉ thị điều bì đảo đản bị xưng tác mỹ hầu vương, tha khả thị chân hội biến đích nha! Tha khả dĩ nhất hội tình thiên, nhất hội đả lôi, nhất hội hạ vũ.

Thuyết khởi mã vĩ thành, tựu hội tưởng khởi tha đích đồng trác phan đình vũ lạp! Tha đích đầu phát tượng năng liễu nhất dạng, ngận quyển 1 hảo tượng tảo thượng một sơ đầu nhất dạng! Tha đích nhãn tình đặc biệt đại, tha tổng ái trát nhãn tình, ngã tựu thuyết tha: "Nhất thiểm nhất thiểm lượng tinh tinh, trát nha trát nha trát nhãn tình"! Phan đình vũ hòa mã vĩ thành khả thị tử đối đầu, tha môn tại nhất trác, ai! Na khả thị: Tam thiên bất đả, thượng tường yết ngõa nha!

Tối hậu tựu thị "Trọng lượng cấp" nhân vật! Na tựu thị quốc gia nhất cực bảo hộ động vật: Đại hùng miêu! Nha! Bất thị! Nhân vi tha lưỡng thái tượng liễu, ngã đô cảo hỗn liễu. Na tựu thị quách chí bằng! Tha thái bàn liễu, ngã khuyến quá tha hảo kỉ thứ giảm phì, khả tha tựu thị bất thính! Thật tại một bạn pháp, ngã bất đắc bất tại trác thượng hoa thượng tam bát tuyến, phòng chỉ tha tái thứ nhập xâm! Xâm phạm ngã đích lĩnh thổ, na dạng, ngã bất thị tử đích thái oán liễu! Khán đáo tha, ngã cảm đáo bi ai nha! Khả liên, hành động đô bất phương tiện!

Ngã môn kỉ cá hỗn tại nhất khởi, na lão sư chân thái hữu tài liễu!

Tác văn nhi thời ( 9 )

Tiểu thời hầu, ngã hòa tỷ tỷ thị nhất khởi trụ tại ngoại công gia lí đích. Na thời hầu đích ngã hoàn thị cá trung ban đích tiểu bất điểm nhi, đặc biệt hỉ hoan cật linh thực, nhi tỷ tỷ dã hội tại chu mạt mãi ngận đa linh thực, tham cật đích ngã kinh thường hội khứ thâu nhất điểm quá lai cật.

Nhất cá chu mạt, tỷ tỷ xuất khứ ngoạn liễu. Ngã khả nhạc phôi liễu, tâm tưởng, cơ hội lai liễu, hựu khả dĩ khứ tỷ tỷ na thâu điểm linh thực cật liễu! Ngã tiễu tiễu địa lai đáo tỷ tỷ phòng gian, tứ chu hoàn cố liễu nhất phiên, di! Sàng đầu quỹ tử thượng hữu nhất cá xảo khắc lực hạp, na nhất định ngận hảo cật. Ngã khoái tốc địa đả khai liễu xảo khắc lực hạp, chỉ kiến ngũ giác tinh hình trạng đích xảo khắc lực trang liễu mãn mãn nhất hạp!

Ngã tựu tượng thị điệu tiến liễu mễ hang lí đích tiểu lão thử, bách bất cập đãi địa tòng lí diện nã xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngũ giác tinh, tiểu tâm dực dực đích sách khai tha đích “Bao trang”, lí diện cánh nhiên thập ma dã một hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá hán thương dã thái thô tâm liễu ba, cánh nhiên vong ký phóng xảo khắc lực.” Đãn ngã tịnh bất cam tâm, hựu đả khai liễu nhất cá, hoàn thị một hữu, nhất liên đả khai liễu thập đa cá, chung cứu nhất vô sở hoạch. “Ai, kim thiên chân tảo hưng.”

Hậu lai, ngã tài tri đạo, na thị tỷ tỷ dụng chỉ chiết đích ngũ giác tinh nha ni!

Tác văn nhi thời ( 10 )

Nhân môn thường thuyết “Niên thiếu vô tri” giá cú thoại, ngã tiểu thời hầu tựu thị như thử. Tại mô hồ đích ký ức trung, ngã tổng năng phiên đáo giá nhất hiệt đích sự!

Na thời hầu, ngã tài lục tuế, hữu nhất thiên, ngã khán kiến mỗ gia chính tại phao trà, ngã khán kiến na trà diệp biển biển đích, ngận tượng thụ diệp, ngã tựu xuất khứ kiểm liễu kỉ phiến dương thụ diệp, hồi đáo gia, chuẩn bị nã tha phao trà, ngã yếu tại mỗ gia hồi lai chi tiền cấp tha nhất cá kinh hỉ! Mỗ gia hồi lai chi hậu, ngã bả ngã phao đích na oản trà nã đáo mỗ gia nhãn tiền, mỗ gia nhất khán, kinh thán bất dĩ, đối ngã thuyết: ‘ na hữu giá ma đại đích trà diệp?

Nhĩ na lí lộng lai đích?” Ngã thuyết: “Trà diệp bất tựu thị thụ diệp mạ! Ngã tựu tòng ngoại diện kiểm liễu kỉ phiến dương thụ diệp hồi lai nha!” Mỗ gia thính liễu ngã đích thoại, tiếu trứ cáo tố ngã thuyết: “Dương thụ diệp bất thị trà diệp, tuy nhiên tha ngận tượng thụ diệp, đãn dương thụ diệp tựu thị dương thụ diệp, trà diệp tựu thị trà diệp, thị nhất chủng khiếu trà sổ đích thụ thượng trường đích, nhĩ bất khả dĩ bả tha môn lộng hỗn a!” Thính liễu mỗ gia thuyết đích giá ta thoại, ngã tự kỷ đô giác đắc hảo ngoạn.

Ai, hiện tại mỗi đương khán đáo trà diệp, ngã tựu hội tưởng khởi đồng niên đích na kiện sự, ngã chân vi ngã na thời đích niên thiếu vô tri nhi cảm đáo khả tiếu!

Tác văn nhi thời ( 11 )

Nhi thời đích du hí

Hữu ta sự tình thị khắc cốt minh tâm...........

· thập đa niên quá khứ liễu, đãn ngã nhậm ký đắc na duy mỹ đích đồng niên, tha tựu tượng nhất tràng mộng, sử nhân lưu luyến, sử nhân hướng vãng. Đồng niên sinh hoạt trung phát sinh đích nhất kiện kiện hữu thú đích sự, tha thường thường bả ngã đái nhập mỹ hảo đích hồi ức trung.

· bắc đấu tinh di, nhật nguyệt giao thế. Na đoạn kim sắc thời quang chính mạn mạn ly ngã viễn khứ, ngã dĩ bất na ma sỏa, ngã tương tín na nhi thời nhất định hội thành vi ngã nhân sinh trung tối mỹ đích. Hồi ức.

· hoặc hứa nhân sinh dã thị nhất chủng du hí ba! Đãn đồng niên, thị na dạng đích ấu trĩ, na dạng đích sỏa. Khước nhượng ngã năng ti ti hồi vị, khổ trung đái điềm. Trường đại hậu đích ngã, thất khứ liễu thuần khiết thiên chân tâm linh, hoạch đắc đích, tắc thị canh đa đích thành thục. Nhân sinh bổn ứng cai khoái nhạc, tựu như du hí nhất bàn, đãn canh đa thời hầu, ngã hoặc hứa hội diện đối tịch dương tự vấn đạo: Ngã hoàn tại du hí ma? Hoặc hứa ngã hoàn tại lưu luyến ta thập ma, đãn ngã bất ứng cai giá dạng, na ta dĩ kinh thệ khứ liễu ······

· mĩ mĩ trung, đa niên duyên phân đích tuyến khiên đáo nhất khởi, sinh hoạt đích trầm điến, nhượng ngã môn năng tòng thiên vạn nhân trung phát hiện bỉ thử, đãn ngã môn nhưng nhiên vong bất liễu na trị đắc ngã môn hồi ức đích nhi thời, nhi thời đích du hí, nhi thời đích tương ngộ, nhi thời đích ngụ ý du trường, nhi thời đích nại nhân tầm vị ·····

· na du hí, thị nhất chủng hoài niệm, na du hí, thị nhất chủng chân thành, na du hí, nhu yếu đích thị bỉ thử đích đích lưỡng khỏa tâm, na, nhu yếu đích thị nhất phân chấp trứ, nhất phân hoài niệm hòa tầm vị. Sinh mệnh trung, hữu quá giá dạng đích xán lạn, na tinh thải nhân sinh đích điểm chuế. Nhi na ta ôn tình đích phiến đoạn, thị kinh lịch, thị tương tri.

· nhi thời đích du hí tựu tượng tuyết hoa bàn, khán tự mỹ lệ thánh khiết, đãn canh đa thời hầu, nhĩ đắc thừa thụ tùy chi nhi lai đích hàn lãnh dữ phong sương, nhân vi nhĩ minh bạch, trường đại hậu, tha bất chúc vu nhĩ. Độc tự trớ tước cá trung đích tư vị, khoái nhạc dã hảo, tịch mịch dã bãi, như thử phong phú đích cảm xúc, giai nhân tâm thị tiên hoạt đích điểm chuế trứ na nhi thời đích du hí ·····

Tác văn nhi thời ( 12 )

Tại ngã cương bộ nhập sơ trung đích đệ nhất tiết ban hội khóa thượng, ban chủ nhậm thuyết: “Ngã môn cương cương tiến nhập sơ trung, diện lâm trứ dữ lão bằng hữu phân khai, khứ kết thức canh đa đích tân bằng hữu, đãn nhĩ môn bất yếu đam tâm nhĩ môn hội thất khứ hứa đa tri tâm bằng hữu, nhân vi chân chính đích hữu nghị thị bất biến đích, tẫn quản thời gian quá khứ liễu, hoàn cảnh cải biến liễu, tính cách đô tùy trứ hoàn cảnh cải biến liễu, đãn thị, hữu nghị bất hội biến, na nhất chủng tình tự bất hội biến, sở dĩ, bất yếu vi bất nhận thức tân đồng học, tưởng niệm lão đồng học nhi bất cao hưng……”

Thính đáo giá nhi, ngã tình bất tự cấm địa tưởng khởi liễu ngã nhi thời đích ngoạn bạn —— hoàng vũ. Tha bỉ ngã đại ngũ cá nguyệt, ngã môn thị lân cư, tha đích ba ba mụ mụ thường niên tại ngoại đả công, tương tha giao cấp tha đích ngoại bà khán quản, nhân hoàng vũ thuyết ly bất khai ngã giá cá ngoạn bạn, sở dĩ tha ngoại bà đại đa sổ thời gian chỉ đắc trụ tại hoàng vũ gia lí. Ngã lưỡng hình ảnh bất ly, khả dĩ thuyết trừ liễu cật phạn thụy giác, đô tại nhất khởi ngoạn, giản trực yếu bỉ thân huynh đệ hoàn yếu thân. Hữu kỉ thứ, tha ngoại bà yếu hồi gia chủng địa, đái tha tại ngoại bà gia ngốc liễu cá bả tinh kỳ, tha ngạnh thị nháo trứ yếu hồi gia. Cương đáo thôn khẩu, tha tựu trương khai ca bạc, tượng tiểu điểu nhất dạng biên bào biên hảm: “Lư nhị, ngã vãn thượng tố mộng đô mộng kiến cân nhĩ tại nhất khởi ngoạn lặc!”

Na niên ngã tài tứ tuế, tha dã chỉ hữu tứ tuế bán, ngã môn đô hoàn một thượng ấu nhi viên, ngã lưỡng ngoạn trứ ngoạn trứ tựu xuất liễu thôn trang, hoàng vũ chỉ trứ nhất điều lộ thuyết: “Giá điều lộ khả dĩ đáo ngã đại di mụ gia, ngã nhận đắc lộ ai, ngã đại di mụ gia hoàn hữu hứa đa khỏa lê thụ, ngã lưỡng cật lê tử khứ.” “Hảo a!” Ngã cao hưng địa ứng trứ, cân trứ tha tựu tẩu. Ngã môn tựu giá dạng biên tẩu biên thuyết biên tiếu, dã giác trứ tẩu liễu ngận trường thời gian, dã giác trứ ngận luy, đãn tựu thị một tưởng yếu hiết hạ lai bất tẩu. Đáo tha di mụ gia thời, tha di mụ bất tại gia, bất quá tha gia viện môn khai trứ, viện nội lê tử thụ thượng kết liễu hảo đa đại lê tử, ngã lưỡng đốn thời vong liễu luy liễu, trích liễu hứa đa đại lê tử cật khởi lai. Tha đại di mụ hồi gia liễu, ngã lưỡng tại tha đại di mụ gia cật quá trung phạn hậu, tha đại di mụ thác thôn tử lí đích ' nhân dụng tha lạp cơ tương ngã lưỡng tống hồi gia. Ngã môn tâm lí mỹ tư tư đích, đắc ý cực liễu, nhận vi tự kỷ ngận thị liễu bất khởi —— bất dụng đại nhân lĩnh trứ, tự kỷ khả dĩ tẩu thân thích liễu.

Khả hồi đáo gia tài tri đạo, lưỡng gia đích đại nhân trảo ngã lưỡng giản trực trảo đắc thiên phiên địa phúc, trứ cấp đắc khoái yếu phong điệu, tha môn bả năng trảo đích địa phương đô trảo liễu, tựu thị một tưởng đáo lưỡng cá tiểu hài tử hội kết bạn khứ liễu na ma viễn, na thị cận thập lí đích sơn lộ, duyên đồ kinh quá sơn lâm, kinh quá thủy đường biên, thập phân nan tẩu. Ngã mụ mụ kiến đáo ngã nhất bả bả ngã lãm đáo hoài lí thuyết: “Nhị bảo, nhĩ hách tử mụ mụ liễu.”

Hậu lai ngã đáo nê hà thượng học, hoàng vũ dã tùy tha ba mụ khứ liễu ngoại địa thượng học, tựu giá dạng chuyển nhãn quá liễu ngũ lục niên, giá kỳ gian ngã lưỡng kỉ hồ một kiến quá diện, trực đáo khứ niên xuân tiết, ngã môn đô hồi gia quá niên tài hựu đáo liễu nhất khởi. Tái kiến diện thời, bất tri chẩm đích, lưỡng nhân khước tu sáp khởi lai, một hữu liễu nhi thời na chủng nhiệt hồ kính, một hữu liễu nhi thời na ma đa đích thoại ngữ, ngã lưỡng tựu na ma tọa trứ khán trứ điện thị, thính trứ đại nhân môn thất chủy bát thiệt địa nhiệt tình địa nghị luận trứ, “Nhĩ lưỡng trạm khởi lai bỉ bỉ, khán thùy trường đắc canh cao điểm.” “Hoàng vũ khán khởi lai bỉ lư nhị yếu tráng thật điểm cáp.” Tha nãi nãi thuyết: “Lư nhị tuế sổ tiểu, tha thượng học hoàn yếu cao nhất cá niên cấp, ngã gia hoàng vũ dĩ tiền kinh thường chuyển học, lưu cấp liễu, hiện tại hoàn đê nhất niên cấp.”……

Thị a! Tùy trứ thời gian đích lưu thất, ngã hòa nhi thời đích ngoạn bạn bất đoạn trường đại, tòng thiên chân vô tà đích hài đồng trường thành kim thiên đích thiếu niên, dĩ hậu tương thượng cao trung, thượng đại học, bộ nhập xã hội, vô luận nhật hậu thị học tập hoàn thị công tác, dã bất quản tái kiến diện thời một hữu liễu thoại ngữ, na vô tà đích đồng niên, na nhất đoạn thuần chân đích tình kết a, tương thị chẩm dạng đích nhất chủng vạn kim mãi bất lai đích tài phú a!

Tác văn nhi thời ( 13 )

Ngã đích nhạc viên thị thị, ngã gia đích tiểu viện tử, giá cá nhạc viên thị nhất cá nhượng ngã ngận khai tâm đích địa phương.

Nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán ba! Ngã gia viện tử lí hữu nhất khỏa đào thụ, tựu thị giá nhất khỏa đào thụ tài nhượng ngã khai tâm đích, giá khỏa đào thụ nhất đáo xuân thiên tựu trường xuất liễu lục du du đích đầu phát, đáo liễu hạ thiên thụ diệp khai thủy mậu mật khởi lai, ngã hạ thiên đích thời hầu ngận hỉ hoan tọa tại hạ diện thừa lương.

Ngã gia đích viện tử hoàn hữu ngận đa hoa, hữu cúc hoa, mân côi, mạt lị, du thái hoa ngận mỹ lệ, ngã môn trừ liễu giá ta, hoàn hữu nhất cá phiên gia thụ giá dạng đích phiên gia thụ, mỗi nhất niên đô hội trường xuất ngận điềm ngận điềm đích phiên gia, ngã hữu đích thời hầu hoàn hội tòng thượng diện trích hạ lai lưỡng tam cá phiên gia, tố phiên gia sao đản ngận mỹ vị.

Ngã gia đích viện tử hoàn hữu thanh thái, ba thái, quyển thái, đại thông đẳng đẳng.

Ngã ký đắc ngã gia hoàn hữu nhất cá ngận đại ngận đại đích hạnh thụ, giá cá hạnh thụ chân thị hựu cao hựu đại, ngã đáo liễu xuân thiên, hạnh tử thụ hội trường xuất thanh thanh đích đầu phát chi hậu tử tế khán hội khán kiến hứa đa ngận tiểu ngận tiểu đích hạnh tử bảo bảo, cương khai thủy hoàn thị lục sắc đích, nhất đáo hạ thiên tựu biến thành liễu chanh sắc đích liễu. Yếu trích hạ lai giảo nhất khẩu hội cảm đáo ngận điềm ngận điềm.

Hữu đích thời hầu ngã hỉ hoan tại hạ diện thừa lương, tha hòa đào thụ nhất dạng tạo xuất liễu nhất cá đại đại đích thụ nhất tha ngận lương khoái.

Giá tựu thị ngã đích du nhạc viên, nhất cá nhượng ngã khai tâm đích tiểu viện.

Tác văn nhi thời ( 14 )

Tẩu tiến tịch nguyệt, niên đích vị nhi tiệm tiệm địa nùng liễu khởi lai. Giá vị nhi thị tòng gia hương phún hương đích tịch bát diện lí dật xuất lai đích. Đề khởi tịch bát diện, hiện đại đô thị lí đích nhân khủng phạ ngận thiếu tri đạo, phất khứ ký ức đích trần ai, vãng sự tiện hội thanh tích địa phù hiện nhãn tiền……

Tại ngã gia hương, tịch nguyệt lí tối trọng đại đích tiết nhật tựu thị tịch nguyệt sơ bát, dã khiếu tịch nhật. Mỗi niên tịch bát giá thiên, gia gia hộ hộ đô yếu tố thượng nhất đại oa hương phún phún đích tịch bát diện. Gia hương hữu cú tục ngữ khiếu “Hồng bạch la bặc tự ngật đáp, mẫu thân khiếu nhĩ cật tịch bát”, “Ngật đáp” thị gia hương đích thổ thoại, ý tư thị thuyết cật tịch bát diện tiên yếu tố hảo đích thị “Tịch bát tao tử”, giá thị triển kỳ cô nương, tức phụ tâm linh thủ xảo, phanh điều thủ nghệ cao đê đích bình đài. Gia hương đích “Tịch bát tao tử” tố khởi lai phi thường hữu giảng cứu, thị tương trư nhục, hồng la bặc, bạch la bặc, bạch thái bang tử, đậu hủ đẳng bát chủng sơ thái thiết thành tiểu mẫu chỉ đại tiểu đích phương đinh ( dã khiếu “Ngật đáp” ), nhiên hậu tá dĩ đại thông, toán miêu, hồi hương đẳng điều liêu, dụng văn hỏa quái sao tại nhất khởi, kỳ vị thuần sắc giai, biệt hữu nhất phiên tư vị.

Tố hảo liễu “Tịch bát tao tử” hoàn yếu can hảo tịch bát diện. Tại gia hương, tân tức phụ hoặc tiểu cô nương bất hội can diện thị yếu bị nhân tiếu thoại đích. Thủ tiên diện yếu hòa đích quân quân, nhuyễn ngạnh thích trung, can thời yếu nã ổn phóng bình, dụng lực yếu quân, tiên tùng hậu khẩn, tiên mạn hậu khoái, phú hữu vận luật địa nhất thôi nhất áp, tương diện đoàn can thành nhất trương bạc bạc đích diện phiến. Nhiên hậu tại than khai đích diện hiệt thượng tát thiếu hứa diện phấn, nhất tằng nhất tằng quân quân địa chiết điệp. Dụng đao thiết thời, đao tiêm bất ly án, đao bả hoãn hoãn sĩ, bạn trứ “Lạc đăng, lạc đăng” đích tiết tấu, diện khả dĩ bị thiết thành trường điều hình dã khả dĩ thiết thành lăng hình. Nhiên hậu, thủy khai hạ oa, lao xuất diện lai, thịnh tại oản lí, tái kiêu thượng đề tiền sao hảo đích “Tịch bát tao tử”, giá dạng, nhất oản oản sắc hương vị hình câu giai, mạo trứ bạch sinh sinh nhiệt khí đích tịch bát diện tựu năng thượng trác liễu. Nhược tái vãng oản lí tích thượng kỉ tích hồng diễm diễm đích du bát lạt tử, canh hội nhượng nhĩ thùy tiên tam xích, cật khởi lai hàm sướng lâm li, cật hoàn hậu ý do vị tẫn.

“Mẫu thân khiếu nhĩ cật tịch bát” thuyết đích thị tịch bát giá thiên, giá xuất khứ đích cô nương vô luận thị thập lí bát lí, vô luận thị mang hoàn thị nhàn, đô yếu cản hồi nương gia cật thượng nhất đốn mẫu thân tố đích tịch bát diện. Giá thiên, tại hương gian đích đạo lộ thượng, nhĩ hội bất thời địa khán kiến xuyên trứ nhất tân đích cô nương, tức phụ môn cao cao hưng hưng địa hồi nương gia. Tịch nguyệt thiên hàn địa đống, vi liễu nghênh tiếp nữ nhi hồi lai, vãng vãng thị tố nhất đại oa tịch bát diện, sơ bát nhất chỉnh thiên đô cật tha. Giá thiên toàn gia nhân đoan trứ nhất đại oản tịch bát diện biên cật biên lao trứ nhàn thoại, vi tọa tại nhiệt kháng đầu hoặc thị táo hỏa tiền, ôn noãn nhi khiếp ý.

Cật hoàn diện hậu, mẫu thân hoàn đinh ninh nhi nữ môn cấp trư nhi, miêu nhi, cẩu nhi lưu hạ nhất oản, cấp thụ thượng, lương thương đẳng địa phương quải thượng diện, cư thuyết, giá dạng hội ngũ cốc phong đăng, lục súc hưng vượng, thụ mộc khoái trường, nhân đích thân thể dã hội canh kiện khang, giá dã ký thác liễu gia hương nhân truy cầu bình an, hướng vãng hạnh phúc đích tình tố.

Đa tưởng tái cật thượng nhất oản gia hương đích tịch bát diện a!

Tác văn nhi thời ( 15 )

Dữ bình thời đích quá niên quá tiết nhất dạng, tại đoan ngọ tiết đích tiền nhất thiên vãn thượng, ngoại bà tổng hội nhượng ngã quai quai tọa tại sàng biên, cấp ngã giảng nhất ta quá tiết đích quy củ, lệ như “Bất hứa loạn thuyết thoại ““Bất hứa thâu cật lãnh tống tử” “Bất hứa dữ tiểu hỏa bạn đả nháo” “Bất hứa ngoạn thủy”…… Ngã tổng thị phê tần tần địa điểm đầu. Ngoại bà tựu nhượng ngã tảo tảo thụy hạ, hảo nhượng minh thiên năng hữu cá hảo tinh thần.

Tảo thần, ngã tảo tảo địa tựu khởi sàng liễu, xuyên hảo y phục tựu tiên bôn hướng trù phòng, thử thời ngoại bà dĩ bả trù phòng lí đích nhất thiết đô đả lý hảo liễu, táo đài thượng bảng trứ kỉ khổn quế diệp hòa quế thằng, bạch bạch nộn nộn đích nhu mễ tĩnh tĩnh địa thảng tại thịnh mãn thủy đích tiểu mộc dũng trung, tượng nhất lạp lạp tinh oánh đích trân châu, táo đài thượng phóng trứ đích kỉ cá tiểu điệp, lí diện thịnh trứ các chủng các dạng đích liêu: Hữu hoa sinh, hữu đậu sa, hữu nhục, hữu hồng đường.

Vu thị, ngã tựu tọa tại trác thượng nhất biên cật trứ tảo phạn nhất biên khán trứ ngoại bà mang lục trứ.

Hương hạ đích táo đài thị lưỡng biên đích, nhất biên dụng lai thiêu thủy, nhất biên dụng lai chử thái chử phạn, ngoại bà tựu bả tảo dĩ tẩy càn tịnh đích áp đản phóng nhập đại oa lí, dụng mộc biều tòng lánh nhất cá nhiệt thủy oa lí yểu kỉ biều thủy phóng nhập đại oa trung, nhiên hậu hoàn tế tâm địa phóng nhập nhất tiểu chước đích diêm, tiếp trứ tựu vãng táo lí thiêm liễu kỉ căn khô chi, tiện tọa tại liễu ngã bàng biên, khai thủy cấp ngã biên lạc tử liễu.

Ngoại bà đích thủ do vu trường kỳ lao động dĩ kinh thô tháo đích tượng thụ bì nhất bàn liễu, đãn khước bất thất linh xảo, tam hạ ngũ trừ nhị nhất cá dụng hồng thằng biên thành đích lạc tử tựu biên thành liễu.

Thử thời, đản dã chử hảo liễu, ngoại bà tựu lao khởi nhất cá tối đại đích dụng hồng chỉ triêm thủy nhiễm thành liễu hồng sắc, tái dụng càn bố sát thức càn tịnh, trang tiến lạc tử lí, quải tại ngã bột tử thượng. Tiếp trứ, ngoại bà tựu vãng ngã đâu lí trang trứ qua tử, đường quả, hoa sinh, ngã vãng vãng thập phân cao hưng, nhân vi giá dạng, ngã tựu khả dĩ hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi khứ khán long chu tái liễu.

Ngoại bà tổng thị bả ngã tống đáo đại môn khẩu, chúc phù trứ yếu ngã khoái ta hồi lai cật tống tử. Ngã tổng thị nhất lưu yên tựu tiêu thất liễu.

Tiểu hỏa bạn môn thử thời đô soa bất đa đáo tề liễu, do lân gia đích đại tỷ tỷ đương đầu, lĩnh trứ ngã môn giá nhất quần tiểu mao hài đáo hà biên khán tái long chu. Do vu hà đạo giác tiểu, sở dĩ tựu chỉ hữu lưỡng điều đích long chu, mỗi điều long chu đô hữu 13 cá nhân, 12 cá nhân hoa tưởng, 1 cá nhân đả cổ hảm khẩu hào, “Nhất, nhị, hắc u, nhất, nhị, khoái khoái,” 12 cá bì phu ửu hắc đích tiểu hỏa tử động tác chỉnh tề địa hoa trứ, lưỡng điều long chu nhĩ truy ngã cản địa hướng tiền sử khứ.

Khả thị, tiểu hài tử hội tri đạo khán thập ma ni? Ngã môn chỉ bất quá đồ cá nhiệt nháo bãi liễu. Nữ hài tử nhất bàn khán liễu nhất hội nhi, tiện giác đắc vô thú liễu, tựu tọa tại nhất bàng phân hưởng khởi linh chủy, nam hài tử ni, tắc bất nhiên, tha môn tổng hỉ hoan duyên trứ ngạn biên truy trứ long chu bào, do vu hoa tưởng đích nhân lực độ giác đại, kỉ hồ mỗi cá nam hài thân thượng đô hữu thủy hoa tiên trứ đích ngân tích.

La hưởng liễu, đại khái thị chu đáo chung điểm liễu ba, cương hảo đông tây dã cật hoàn liễu, trạm khởi thân, dữ hỏa bạn môn lạp trứ thủ cao cao hưng hưng hồi gia khứ.

Thái dương dã mạn mạn ba đáo chính không trung, ngoại bà gia đích trù phòng lí dĩ kinh phiêu xuất liễu quế diệp đích thanh hương liễu, ngã tựu liên mang thoan tiến trù phòng lí, khứ thiêu dĩ xuất oa đích cá đại đích tống tử. Nhất bàn ngã đô hội tọa tại môn hạm thượng bả na cá tống tử cật đắc càn càn tịnh tịnh, ngẫu nhĩ hội thặng hạ kỉ khỏa nhu mễ lạp cấp kê cật, khán trứ đại công kê đích tham cật dạng, ngã dã bị đậu nhạc liễu……

Tẫn quản như kim quá đoan ngọ tiết, mẫu thân mỗi niên đô hội bao tống tử, biên lạc tử cấp ngã, tẫn quản mẫu thân đích thủ nghệ nhất điểm dã bất bỉ ngoại bà tốn sắc, đãn ngã tổng giác đắc thiếu liễu ta thập ma.

Ngã chân hoài niệm nhi thời đích đoan ngọ tiết a!

Toàn thế giới hữu ngận đa tiết nhật, trung quốc hữu ngận đa truyện thống tiết nhật, ngã đích gia hương thiều quan dã dĩ kỳ độc đặc đích phương thức quá trứ chúc vu ngã môn đích truyện thống tiết nhật. Tại chúng đa đích truyện thống tiết nhật trung, ngã tối hỉ hoan đoan ngọ tiết. Nguyên nhân bất thị nhân vi khuất nguyên, bất thị nhân vi thập ma. Tựu nhân vi ngã thị tại đoan ngọ tiết na thiên xuất sinh đích.

Đoan ngọ tiết thị cá phi thường nhiệt nháo đích tiết nhật, gia gia bao tống tử, cật tống tử, giá thị đoan ngọ tiết tất định đích tập tục, các thức các dạng đích tống tử đô hữu hình trạng đa đa, tại nông thôn, ngã môn hoàn hội bao cá thư bao hình trạng đích tống cấp đệ đệ muội muội môn khoá tại yêu biên đái hồi học giáo biên tẩu biên cật. Vị đạo đa đa, hữu điềm đích, hàm đích, hương đích, lạt đích, thậm chí liên khổ đích đô hữu. Bất quá hảo tượng nhân vi địa phương bất nhất dạng, bao xuất lai đích tống tử các vị bất tương đồng, mỗi cá địa phương đích nhân cơ bổn thượng chỉ tập quán vu tự gia bao đích, đối vu kỳ tha địa phương bao xuất lai đích vị đạo ta hứa nhân đô bất thái tập quán đích. Bỉ như thuyết ngã tựu bất tập quán, nhân vi hãm liêu bất nhất dạng, ngã hoàn thị hỉ hoan cật tự gia bao đích tống tử.               

Tại đoan ngọ tiết hoàn hữu nhất cá bất khả khuyết đích hoạt động —— hoa long chu. Tại khoan quảng đích giang diện thượng, phóng hạ tam tứ điều long chu, thập kỉ cá nhân phấn lực hoa động thuyền tưởng, nhất nhân tọa long thủ xao la, nhất nhân tọa chu trung đả cổ, chúng nhân tề hảm “Nhất, nhị” “Nhất, nhị”, kỳ trận thế khả dữ kinh đào hãi lãng tương bễ mỹ. Ngạn biên vi quan đích quần chúng đỉnh trứ nhiệt lạt đích dương quang, hoàn y nhiên bất vong vi tự kỷ hỉ ái đích long chu nột hảm trợ uy. Tái quan hướng giang trung, kỉ điều long chu do như mãnh phủ phá giang tảo dĩ tái đắc nhĩ tử ngã hoạt. Ngoại quốc lai đích hữu nhân phân phân nã khởi tương cơ khoái tốc địa phách hạ giá nhất phúc phúc tráng quan đích tràng diện, sinh phạ dĩ hậu tái dã kiến bất đáo như thử đích vĩ quan.

Mỗi phùng giai tiết bội tư thân, tựu thị liên đỗ tử dã thị tưởng gia đích, tâm lí trang trứ thân thích môn, đỗ tử dụng lai tưởng gia lí đích mỹ thực. Giá bất, đỗ tử hựu oa oa khiếu liễu.

Thủ phủng tống tử, miến hoài ly tao. Long chu cạnh độ, dũng vãng trực tiền.

Ngã môn đích tổ quốc —— trung quốc thị nhất cá thập phân hữu đặc sắc đích quốc gia. Nhi tha đích lượng điểm chi nhất tựu thị ủng hữu các chủng các dạng dân tục đặc sắc đích tiết nhật, bất đồng đích tiết nhật hữu bất đồng đích dân tục. Ngã hỉ hoan giá ta tiết nhật, vưu kỳ thị đoan ngọ tiết.

Vi thập ma ni? Khán hoàn hạ diện đích kỉ cá phiến đoạn, dã hứa nhĩ tựu hội hữu liễu đáp án.

Kính đầu nhất:

Ngã chính tại thụy giác, mụ mụ bả tạc thiên vãn thượng lộng hảo đích ngũ thải tuyến khinh khinh đích hệ tại ngã đích thủ bạc thượng, bột tử thượng, cước bột thượng…… Chân hữu thú. Đẳng ngã tỉnh quá lai, phát hiện thân thượng hệ trứ ngũ thải tuyến, biệt đề hữu đa ma cao hưng liễu!

Kính đầu nhị:

Ngã nã trứ sự tiên điệp hảo đích tiểu thuyền, tương tha khinh khinh phóng nhập tiểu hà lí. Tâm lí mặc niệm trứ tự kỷ đích nguyện vọng, hi vọng tha khả dĩ thật hiện. Ngã tri đạo, na cá mỹ lệ đích mộng tưởng hội thành vi hiện thật.

Kính đầu tam:

Ngã tối hỉ hoan cật tống tử liễu! Đoan ngọ tiết đương nhiên thiếu bất liễu! Mỗi niên gia lí bao tống tử đô bao lưỡng chủng, nhất chủng thị mãi đích tống diệp, lánh ngoại nhất chủng tắc thị thượng sơn thải đích tạc thụ diệp tử đích. Ngã tối hỉ hoan tạc thụ diệp tử đích liễu! Nhân vi tha tổng thị năng cú tán phát xuất nhất cổ đạm đạm đích thanh hương.

Kính đầu tứ:

Ba ba mụ mụ thuyết, đoan ngọ tiết tảo thần yếu dụng lộ thủy tẩy nhãn tình, đối nhãn tình hảo. Cật quá tảo phạn, ngã tiện thượng sơn “Sưu tác” trứ lộ thủy. Nhất bàn mỗi phiến diệp tử thượng đô hữu, ngã tiện lộng liễu vãng nhãn tình lí diện tích, hi vọng tự kỷ đích thị lực việt lai việt hảo.

Khán liễu giá kỉ cá phiến đoạn, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo ngã tại vi thập ma hỉ hoan quá đoan ngọ tiết liễu ba! Nhĩ hỉ hoan quá đoan ngọ tiết ma?

Đoan ngọ tiết thị ngã quốc nhị thiên đa niên đích cựu tập tục, mỗi đáo giá nhất thiên, gia gia hộ hộ đô quải ngải diệp xương bồ, tái long chu, cật tống tử, sái hùng hoàng tửu, bội hương nang…… Tại gia hương, đoan ngọ bất cận cận thị nhân vi yếu kỷ niệm khuất nguyên liễu, hoàn hữu bao tống tử đích nhạc thú, cật tống tử đích điềm mật, tái long chu đích chấn phấn……

Đoan ngọ tiết đích tiền nhất thiên, mụ mụ tựu tố hảo tống tử. Tiên yếu chuẩn bị tống tử đích hãm tử, hãm tử các chủng các dạng, hữu đậu sa hãm đích, mật táo hãm đích, nhục hãm đích……; yếu chuẩn bị hảo ba tiêu diệp tử, tẩy tịnh diệp phiến, tịnh tương tha tiễn thành quân xưng đích diệp điều. Mụ mụ tương nhu mễ tẩy liễu, tương ba tiêu diệp nhất quyển, phóng nhập nhu mễ, dụng thủ sảo vi nhất áp tựu khẩn liễu, nã xuất hãm nhi án nhập mễ lí diện, tùy hậu triền thành nhất cá lăng hình, dụng ti tuyến nhất khổn, tiểu tiểu đích tống tử tựu tại mụ mụ đích thủ trung đản sinh liễu. Bao hảo đích tống tử nhất chưng, thủ xuất lai tựu khả thực dụng liễu. Tê khai diệp phiến, thử thời đích tống tử, bất đãn hữu phạn đoàn đích vị đạo, hoàn giáp tạp trứ ba tiêu diệp đạm đạm đích thanh hương, cật tại khẩu lí thanh lương hoàn đái điểm vi vi đích cam điềm.

Đoan ngọ tiết đích tảo thần, mụ mụ yếu khứ mãi na ta tiên lục đích ngải diệp quải tại môn mi thượng. Kim thiên, mỗi gia mỗi hộ đích môn tiền, tất định đô yếu sáp thượng ngải thảo tích tà. Kỳ thật, huyền quải ngải thảo, hoàn khả dĩ khu trùng nghĩ. Dụng hoàn xan, mụ mụ hội thiêu na ngải thảo cấp ngã môn tẩy tẩy, thính thuyết tha hữu khứ hàn thấp tiêu viêm đẳng tác dụng. Giá thời hầu, mãn ốc đô thị đạm đạm đích dược hương, thấm nhân tâm tì. Lệnh nhân thần khinh khí sảng.

Tại đoan ngọ giá thiên, tất định thị yếu tái long chu đích, khả thị ba ba thuyết ngã môn giá dĩ kinh hảo cửu một hoa liễu. Vu thị tha cấp ngã môn giảng vãng niên đích long chu cạnh độ. “Đoan dương đích hạ ngọ, tiểu hài môn đô xuyên thượng tân y phục, bội đái “Hương nang” hòa “Đản đâu tử”, cao cao hưng hưng địa cân trứ đại nhân môn quan khán long chu cạnh độ. Tha môn đô hội tễ khứ mã đầu hoặc giả hà biên, chưởng thanh, nột hảm, tiêm khiếu, khẩu tiếu, la cổ nhượng nhĩ thính bất kiến nhĩ tự kỷ tại thuyết thập ma. Tinh kỳ, lãng hoa, xích lỏa đích ửu hắc đích tí bàng, phá lãng đích long chu nhượng nhĩ mục huyễn thần di. Hồng kỳ cao cử, phi xuất thâm thâm dương liễu chử. Cổ kích xuân lôi, trực phá yên ba viễn viễn hồi. Hoan thanh chấn địa, kinh thối vạn nhân tranh chiến khí. Một hữu thân nhãn mục đổ đích nhân thị một hữu bạn pháp thể vị đương trung đích kích động hòa chấn phấn đích.”

Tại giá thiên, nhân môn khả dĩ phóng tứ địa hoan tiếu, tiểu hài khả dĩ phóng tứ địa ngoạn sái, bất dụng tượng quá niên nhất dạng đam tâm minh niên, dã bất dụng khảo lự minh thiên đích đả toán, tha tựu thị nhất cá bình dân đích tiết nhật, nhất cá một hữu ước thúc đích nhật tử.

Tại ngã nhi thời đích ký ức trung, trừ liễu xuân tiết dĩ ngoại tựu sổ đoan ngọ tiết tối vi nhiệt nháo liễu, do vu phụ mẫu công tác đô ngận mang, tiểu thời hầu ngã thường thường cân mỗ mỗ nhất khởi ngốc tại hương hạ. Na thời đích đoan ngọ tiết sử ngã nan dĩ vong hoài.

Dữ bình thời đích quá niên quá tiết nhất dạng, tại đoan ngọ tiết đích tiền nhất thiên vãn thượng, mỗ mỗ tổng hội nhượng ngã quai quai tọa tại sàng biên, cấp ngã giảng nhất ta quá tiết đích quy củ, lệ như “Bất hứa loạn thuyết thoại ““Bất hứa thâu cật lãnh tống tử” “Bất hứa dữ tiểu hỏa bạn đả nháo” “Bất hứa ngoạn thủy”…… Ngã tổng thị phê tần tần địa điểm đầu. Ngoại bà tựu nhượng ngã tảo tảo thụy hạ, hảo nhượng minh thiên năng hữu cá hảo tinh thần.

Tảo thần, ngã tảo tảo địa tựu khởi sàng liễu, xuyên hảo y phục tựu tiên bôn hướng trù phòng, thử thời mỗ mỗ dĩ bả trù phòng lí đích nhất thiết đô đả lý hảo liễu, táo đài thượng bảng trứ kỉ khổn quế diệp hòa quế thằng, bạch bạch nộn nộn đích nhu mễ tĩnh tĩnh địa thảng tại thịnh mãn thủy đích tiểu mộc dũng trung, tượng nhất lạp lạp tinh oánh đích trân châu, táo đài thượng phóng trứ đích kỉ cá tiểu điệp, lí diện thịnh trứ các chủng các dạng đích liêu: Hữu hoa sinh, hữu đậu sa, hữu hồng đường.

Vu thị, ngã tựu tọa tại trác thượng nhất biên cật trứ tảo phạn nhất biên khán trứ mỗ mỗ mang lục trứ.

Bả đản phóng tại oa lí, bất nhất hội nhi, đản chử hảo liễu, mỗ mỗ tựu lao khởi nhất cá tối đại đích dụng hồng chỉ triêm thủy nhiễm thành liễu hồng sắc, tái dụng càn bố sát thức càn tịnh, trang tiến lạc tử lí, quải tại ngã bột tử thượng. Tiếp trứ, mỗ mỗ tựu vãng ngã đâu lí trang trứ qua tử, đường quả, hoa sinh, ngã vãng vãng thập phân cao hưng, nhân vi giá dạng, ngã hựu hữu hảo cật đích liễu.

Mỗ mỗ tổng thị bả ngã tống đáo đại môn khẩu, chúc phù trứ yếu ngã khoái ta hồi lai cật tống tử. Ngã tổng thị nhất lưu yên tựu tiêu thất liễu, trảo tiểu hỏa bạn ngoạn liễu.

Thái dương dã mạn mạn ba đáo chính không trung, mỗ mỗ gia đích trù phòng lí dĩ kinh phiêu xuất liễu quế diệp đích thanh hương liễu, ngã tựu liên mang thoan tiến trù phòng lí, khứ thiêu dĩ xuất oa đích cá đại đích tống tử. Nhất bàn ngã đô hội tọa tại môn hạm thượng bả na cá tống tử cật đắc càn càn tịnh tịnh, ngẫu nhĩ hội thặng hạ kỉ khỏa nhu mễ lạp cấp kê cật, khán trứ đại công kê đích tham cật dạng, ngã dã bị đậu nhạc liễu……

Tẫn quản như kim quá đoan ngọ tiết, mẫu thân mỗi niên đô hội bao tống tử, tẫn quản mẫu thân đích thủ nghệ nhất điểm dã bất bỉ mỗ mỗ tốn sắc, đãn ngã tổng giác đắc thiếu liễu ta thập ma.

Ngã chân hoài niệm nhi thời đích đoan ngọ tiết a!

Ngận đa niên một hữu hồi lão gia quá tiết liễu, chân thị tưởng niệm na hương hương đích tam giác tống. Lão gia đích tập tục ngận đa, nhi ngã ký trứ đích bất đa.

Hệ bách tác tử. Mỗ mỗ mỗi niên đô hội bả ngũ sắc đích ti tuyến ninh thành tế thằng, ngận trường ngận trường. Đệ nhị thiên tảo thần khởi lai, ngã đích ca bạc thượng tảo dĩ hệ thượng liễu. Bất dụng thuyết, thị mỗ mỗ đệ nhất cá lai đáo ngã đích thân biên.

Thiếp phù. Mỗi niên, môn khuông thượng đô yếu thiếp phù đích. Hữu đích thị dụng đan sắc đích hoàng chỉ chiết đích, hữu đích tắc thị dụng ngũ sắc chỉ biên đích. Mỗ mỗ dã tằng kinh giáo ngã chiết quá, đáo hiện tại dĩ kinh đạm vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu.

Tái biệt đích tập tục ngã chân thị ký bất khởi lai liễu, chỉ thị mỗi niên đoan ngọ đích bách thập lai cá tống tử khước bất năng vong ký.

Tống tử bao khởi lai bất thái dung dịch, tất tu bả tống diệp chiết hảo, phủ tắc hội “Lộ hãm” đích. Tuy thuyết nan bao, chủng loại dã bất thiếu: Đại mễ bao đích hồng táo tống tử, tiểu mễ bao đích mật táo tống tử, hoàn hữu giang mễ bao đích thập ma tống tử.

Chử tống tử yếu dụng đại oa, thời gian dã đắc ngận trường. Vãng vãng ngã đô đẳng đắc yếu lưu khẩu thủy liễu, mỗ mỗ hoàn thị bất cấp ngã cật, thái nan thục liễu. Cương cương xuất oa đích tống tử bất hảo cật. Hữu nhất thứ, ngã bách bất cập đãi, cật bão liễu, tài tri đạo thiệt đầu thượng khởi liễu phao.

Mã thượng, giá ta phún hương đích tống tử hội bị phóng tiến thịnh mãn lương thủy đích bồn lí hàng ôn, na thời ngã tảo dĩ cật bão liễu.

Hậu lai đích hứa đa thiên, nhất nhật tam xan tổng hội hữu tống tử đích.

Hương hương đích tống tử câu khởi ngã đích tư tự, điềm điềm đích yêu hát câu khởi ngã đích tư niệm.

Đoan ngọ tiết thị toàn niên tứ đại tiết chi nhất. Ngũ nguyệt thị độc nguyệt, ngũ nhật thị độc nhật, ngũ nhật đích trung ngọ hựu thị độc thời, cư tam độc chi đoan. Đoan ngọ tiết hựu khiếu “Ngũ nguyệt đoan”. Ngũ nguyệt thị chỉnh cá nhiệt thiên đích khai đoan, ngũ độc xà khai thủy hoạt dược, quỷ mị võng lượng dã hội xương quyết, giá ta đô hội cấp nhân đặc biệt thị hội cấp vô sở cố kỵ hựu vô để kháng năng lực đích hài tử đái lai tai nan, tất tu tại ngũ nguyệt đoan giá thiên tập trung địa vi hài tử tiêu tai phòng độc, nhân thử, nhân môn hựu bả ngũ nguyệt đoan thuyết thành thị “Tiểu hài tiết” hoặc “Oa oa tiết”.

Đoan ngọ tiết đích hoạt động ngận phong phú, tòng tảo thần thiên mông mông lượng khai thủy, nhất trực trì tục đáo chính ngọ tài kết thúc.

Nhất bàn thị tiền nhất thiên bả tống tử bao hảo, dạ gian chử thục, tảo thần thực dụng. Tống tử đích truyện thống hình thức vi tam giác hình, nhất bàn căn cư nội nhương mệnh danh, bao nhu mễ đích khiếu mễ tống, mễ trung sảm tiểu đậu đích khiếu tiểu đậu tống, sảm hồng táo đích khiếu táo tống; táo tống hài âm vi “Tảo trung”, sở dĩ cật táo tống đích tối đa, ý tại độc thư đích hài tử cật liễu khả dĩ tảo trung trạng nguyên. Quá khứ độc thư nhân tham gia khoa cử khảo thí đích đương thiên, tảo thần đô yếu cật táo tống. Chử tống tử đích oa lí nhất định yếu chử kê đản, hữu điều kiện đích hoàn yếu tái chử ta áp đản, nga đản, cật quá trám đường đích điềm tống chi hậu, yếu tái cật trám diêm đích kê đản “Áp đỉnh”. Cư thuyết cật ngũ nguyệt đoan tống oa lí đích chử kê đản chủ hạ thiên bất sinh sang; bả tống tử oa lí chử đích áp đản, nga đản phóng tại chính ngọ thời dương quang hạ sái nhất hội tái cật, chỉnh cá hạ thiên bất đầu thống.

Ngũ nguyệt ngũ, thị đoan dương. Sáp ngải diệp, đái hương nang. Cật tống tử, tát bạch đường. Long thuyền hạ thủy hỉ dương dương. Ngã tuy nhiên một kiến quá tái long chu, đãn thị ngã tưởng tái long chu thời nhất định ngận nhiệt nháo.

Ngã hỉ hoan đoan ngọ tiết, nhân vi đoan ngọ tiết khả dĩ cật tống tử, tống tử hương phún phún đích, điềm ti ti đích, chân hương! Chân hảo cật! Ai nha, hoàn thị bất yếu thuyết liễu, ngã nhất thuyết tựu lưu khẩu thủy liễu.

Tại ngã nhi thời đích ký ức trung, trừ liễu xuân tiết dĩ ngoại tựu sổ đoan ngọ tiết tối vi nhiệt nháo liễu, do vu phụ mẫu công tác đô ngận mang, tiểu thời hầu ngã thường thường cân mỗ mỗ nhất khởi ngốc tại hương hạ. Na thời đích đoan ngọ tiết sử ngã nan dĩ

Tác văn nhi thời ( 16 )

Hoàn ký đắc tiểu thời hầu đích ngã, thiên chân lạn mạn đắc ấu trĩ khả ái. Hữu nhất kiện thú sự, ngã chí kim hoàn vô pháp vong hoài, hiện tại tưởng khởi lai, dã bất do đắc phủng phúc đại tiếu. Na nhất thiên, lão sư yếu cầu ngã môn hồi khứ tố thủ công, mụ mụ tiếp ngã hồi gia hậu, tiện xuất môn mãi thái khứ liễu. Ngã đối giá cá thủ công thập phân cảm hưng thú, tựu bách bất cập đãi địa khai thủy thường thí, đãn thị hoàn một khai thủy tố, ngã tựu ngộ đáo liễu khốn nan: Giá cá thủ công nhu yếu giao thủy, ngã khước một chuẩn bị hảo. “Giao thủy, giao thủy tại na ni?” Ngã đích cô trứ thuyết. Ngã tại trác thượng họa lai họa khứ, chung vu căn cư lão sư giáo đích ký khởi liễu “Giao thủy” lưỡng cá tự. Vu thị, ngã tiện khai thủy phiên tương đảo quỹ đắc tầm trảo giao thủy. Trảo liễu ngận cửu khước hoàn thị bất kiến giao thủy đích tung ảnh, giao thủy thị tại cân ngã ngoạn tróc mê tàng mạ? Ngã đắc bả tha trảo xuất lai! Ngã tâm tưởng.

Ngã tẩu hướng xí sở, tái giá thượng tầm trảo giao thủy, hốt nhiên, ngã phát hiện hữu nhất bình tả trứ “Giao thủy” lưỡng cá tự đích đông tây. Giá thị bất thị giao thủy ni?” Ngã tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc, ngã án động tễ áp xử, “Giá hoàn đĩnh niêm hồ hồ đích ma, cân lão sư thuyết đích nhất dạng, khán lai tựu thị tha lạp!” Ngã kiểm thượng lộ xuất thắng lợi đích khoái nhạc đích tiếu dung.

Ngã tại trác thượng bãi lộng trứ, khả thị khước niêm bất khởi chỉ, hoàn tương chỉ đô lộng quyển liễu, ngã vọng trứ ngã thất bại đích thật nghiệm. Thương tâm địa khóc liễu khởi lai, giá thời, mụ mụ hồi lai liễu, ngã bão trứ tha, tượng thị trảo đáo liễu y kháo, hướng tha thuật thuyết khởi lai: “Mụ mụ, nhĩ mãi đích giao thủy bất quản dụng, hoàn bả chỉ đô lộng quyển liễu!” “Giao thủy, ngã một mãi nha!” Mụ mụ dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế nã quá liễu ngã sở vị đích giao thủy. Đốn thời tha khóc tiếu bất đắc, thuyết “Giá khả thị hàn quốc tiến khẩu đích giao nguyên đản bạch tinh hoa thủy nha!” “Giá bất tựu thị giao thủy ma, thượng diện tựu hữu giao thủy lưỡng cá tự, bất quá trung gian hữu ta khán bất đổng đích phù hào nhi dĩ nha!” Mụ mụ nan quá địa bang ngã thu thập “Lạn than tử”, chủy lí hoàn bất thời đích cô trứ “Chân thị khả tích lạp, giá bình tiến khẩu hóa trang phẩm hoàn một dụng đa cửu ni.”……

Hiện tại, ngã hựu thính trứ la đại hữu đích 《 đồng niên 》, hồi ức khởi ngã du khoái đích đồng niên. Tưởng khởi đồng niên na nhất kiện kiện hảo tiếu đích sự, ngã đích chủy giác tựu hội mạn mạn địa dương khởi, tĩnh tĩnh địa vi tiếu.

Nhi thời thú sự tác văn ( nhị )

Ngã bất đắc bất thừa nhận ngã thị lưu luyến đồng niên đích, đồng niên đích vô ưu vô lự, đồng niên đích phóng thanh đại tiếu đô lệnh ngã nan dĩ vong hoài.

Na thời đích ngã khiên trứ tỷ tỷ đích thủ tại liêu khoát vô ngân đích điền dã lí tự do tự tại địa phóng phong tranh. Luy liễu đích thời hầu ngã môn tựu nhất khởi thảng tại địa thượng đàm trứ na ta ngã môn tự dĩ vi ngận liễu bất khởi đích thoại đề.

Na thời đích ngã hội tại vãn thượng đại gia đô thụy trứ đích thời hầu khán ngã tối ái đích 《 đại đầu nhi tử dữ tiểu đầu ba ba 》 bả âm lượng điều đáo tối cao, nhượng đại gia đô thụy bất trứ giác, đô đắc khởi sàng bồi ngã khán điện thị. Na thời ngã tựu hội tại tâm lí cao hưng đích thuyết nhất cú: “Ngã thị lão đại, nhĩ môn thị cảm bất thính ngã đích thoại?”

Na thời đích ngã tưởng thụy đa cửu tựu thụy đa cửu, bất dụng đam tâm thượng học hội bất hội vãn, trực đáo đỗ tử ngạ đắc “Cô cô cô” trực khiếu, ngã tài hội y y bất xá đích ly khai ngã thân ái đích sàng, khứ cật tảo xan.

Na thời đích ngã hội tại tỷ tỷ tả tác nghiệp thời vãng tha đích tác nghiệp bổn thượng đảo thủy, nhiên hậu dẫn lai đích chỉ hội thị nhất đốn xú mạ, nhiên hậu đích ngã tựu hội thâu thâu đích lưu xuất tỷ tỷ đích phòng gian, khứ trảo ba ba mụ mụ, cáo tố tha môn tỷ tỷ mạ ngã, nhiên hậu ba ba mụ mụ tựu hội khứ chỉ trách tỷ tỷ, khán trứ tỷ tỷ na ách ba cật hoàng liên —— hữu khẩu thuyết bất xuất đích dạng tử, ngã tựu hội tại tâm lí ám ám tự hỉ: Thùy nhượng nhĩ mạ ngã.

Hiện tại đích ngã mỗi thiên đô bị phồn trọng đích tác nghiệp áp đắc suyễn bất quá khí lai. Thập ma “Tào thao, lưu bị, chư cát lượng”, thập ma “Thứ sổ, hệ sổ, đa hạng thức”…… Lộng đắc nhân não đại đô đại liễu. Mỗi thiên đô phán vọng trứ kỳ mạt, đãn kỳ mạt chân đích lai liễu ngã môn khước hựu hi vọng tha khoái điểm tẩu.

Nhi thời thú sự tác văn ( tam )

Nhi thời thú sự như sa than thượng đích bối xác, mỹ lệ đa thải; như dạ không trung đích phồn tinh, thiểm thiểm phát quang; canh như bát nguyệt thập ngũ đích nguyệt lượng, thuần khiết nan vong. Nhĩ dã hữu nan vong đích đồng niên kinh lịch ba? Thị đích, ngã dã hữu. Hiện tại, ngã tựu cấp nhĩ giảng giảng ngã đồng niên đích ký ức trung tối thiểm lượng đích nhất khỏa tinh.

Na thị nhất thứ lữ hành, ba ba đan vị tổ chức đích, ba ba thuyết thị khứ sa hồ lữ hành. Ngã nhất thính “Sa hồ” lưỡng cá tự, lập khắc đại hảm: “Ngã yếu khứ! Ngã yếu khứ!” Hắc hắc, ba ba nhất trực bất tri đạo ngã hội du vịnh. Hiện tại, tá giá thứ cơ hội, ngã yếu chứng minh cấp ba ba khán.

Nhất đáo sa hồ, ba ba tựu cấp ngã mãi liễu nhất sáo vịnh y, nhất cá vịnh quyển nhượng ngã tự kỷ an bài. Ngã hoán hảo vịnh y hậu, nhất cước bả vịnh quyển thích đáo nhất biên, tiện tự cố tự đích tẩu nhập hồ lí. Ngã đạp trứ thủy, cuồng bôn đáo thâm thủy khu, trực đáo thủy yêm đáo ngã đích bột tử thượng.

Ngã trạm tại thủy lí, hữu ta đắc ý đích khán trứ ba ba, ba ba tại hòa đồng sự thuyết thoại, cương nhất hồi đầu tiện vọng kiến ngã. “Nha!” Ba ba kinh khiếu nhất thanh, tha bàng biên đích hộ sĩ tỷ tỷ ( ba ba đích trợ thủ ) cấp mang quá lai “Thưởng cứu” ngã. Na tri ngã nhất hạ tử toản nhập thủy trung bất kiến liễu. Ngã tòng thủy hạ khán đáo hộ sĩ tỷ tỷ tiêu cấp đích hướng tứ chu trương vọng, ngã nhẫn trụ tưởng yếu tiếu đích trùng động, du đáo tha đích thân hậu, “Hoa lạp” nhất hạ thoan xuất thủy diện. Tha nhất hồi đầu, ngã hựu bất kiến liễu. Ba ba cấp đích dã sáo thượng cá vịnh quyển trùng đáo liễu thủy lí, ngã hựu du đáo ba ba thân hậu. Ba ba nhãn tiêm, khán kiến liễu ngã, lưỡng chỉ thủ thân xuất lai tựu yếu trảo ngã, lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, ngã hốt nhiên gia đại mã lực, lưỡng chỉ bàn đô đô đích thối phấn lực triều hậu đặng, cản khẩn bào điệu liễu. Ngã tựu giá dạng nhạc thử bất bì đích ngoạn trứ.

Khả thị, ngã ngận khoái tựu luy liễu. Ngã ba thượng sa than, hưu tức liễu nhất hội, tưởng xuất liễu nhất cá “Quỷ kế”. Ngã du đáo thủy lí ly ba ba tha môn bất viễn đích địa phương, cố ý tại thủy lí tránh trát, đồng thời hoàn bất đình đích đại khiếu “Thối trừu cân liễu! Thối trừu cân liễu!” Quả nhiên, lập tức dẫn khởi liễu ba ba đích chú ý, tha tấn tốc hướng ngã du quá lai, ngã thừa cơ du đáo liễu canh viễn xử. Ba ba tình cấp chi hạ, ngộ dĩ vi ngã bổn lai ly tha tựu na ma viễn, du đắc canh gia kính liễu. Tại tiên khởi đích thủy hoa chi gian, ngã vô ý trung khán đáo liễu ba ba nhân vi quan tâm ngã nhi tiêu cấp đích diện khổng, ngã minh hiển đích đích nhất chinh. Vu thị, ngã giá điều đào khí đích tiểu nê thu ngận “Bất hạnh” đích bị ba ba trảo trụ, nỗ lực địa bả bàn đô đô đích ngã tha thượng liễu sa than.

Giá kiện sự lệnh ngã nan vong, nhân vi tha nhượng ngã phản tư tự kỷ đích hành vi, nhượng ngã minh bạch liễu ba ba đối ngã đích quan ái, thị biệt nhân vô pháp đại thế đích.

Tác văn nhi thời ( 17 )

Giá bất cấm nhượng ngã tưởng khởi liễu nhi thời đích niên vị nhi: Tại na cá vật chất sinh hoạt tương đối quỹ phạp đích niên đại, kinh lịch hòa cảm thụ đáo đích niên vị nhi tổng thị na dạng nhượng nhân nan dĩ vong hoài. Thường nhật lí đích thô trà đạm phạn gian tân nhi hựu bình đạm đích quá trứ, hát liễu tịch bát chúc chi hậu niên vị nhi tiễu tiễu hướng tứ chu di mạn khai lai, đả tảo đình ốc, lượng sái tịch nhục, tài lượng tân y, trí bạn niên hóa, trương thiếp đối liên, huề thủ bái niên, quá niên giá cá từ tự hồ cụ hữu mỗ chủng thần kỳ đích ma lực, bả chu vi đích nhất thiết biến đắc canh gia tường hòa nhi hựu phong phú đa thải

Tịch nhục đích vị đạo tựu thị nhi thời đích niên vị nhi. Na cá thời hầu đích tịch nhục chân đích phi thường mỹ vị, hoặc hứa tố pháp hòa hiện tại một hữu thái đại đích soa dị, đãn thị tại đương thời đích điều kiện hạ, na cá tán phát trứ nùng úc hương khí, sắc hồng như hỏa đích tịch nhục đích tiên mỹ vị đạo chí kim y nhiên lệnh nhân thần xỉ lưu hương.

Xuyên tân y đích cảm giác tựu thị nhi thời đích niên vị nhi. Tiểu thời hầu gia lí bỉ giác bất thị ngận phú dụ, bình thời thị một hữu cơ hội dã một hữu kinh tế năng lực xuyên tân y, chỉ hữu đẳng đáo quá niên tài hữu tân y xuyên. Na cá thời hầu đích y phục bất nhất định thị thời mao tân triều đích, đãn mỗi thứ xuyên thượng tân y phục chi hậu tâm trung đãng dạng khởi lai đích liên y khước thị hất kim vi chỉ kỳ tha tân y bất năng bỉ nghĩ đích liễu.

Ngoạn tiên pháo đích thú vị tựu thị nhi thời đích niên vị nhi. Mỗi đáo quá niên đích thời hầu ba ba nhất định hội tại bạn niên hóa đích thời hầu cấp ngã môn mãi kỉ hạp tiểu tiên pháo, nhi thả nhất định thị yếu đẳng đáo sơ nhất hạ ngọ tài khứ phóng đích, giá tiên pháo giới cách trứ thật ngốc manh, đãn thị ngoạn tiên pháo thời đích na đoạn mỹ hảo hoan nhạc thời quang khước thị nhất khứ bất phục phản đích liễu.

Huề thủ bái niên đích nhiệt nháo tựu thị nhi thời đích niên vị nhi. Do vu thân thích bỉ giác đa, tòng đại niên sơ nhất đáo sơ thập đô thị yếu khứ bái niên đích, sơ nhất thị cấp tự kỷ thôn lạc đích nhân bái niên, sơ nhị thị cấp thân thích bằng hữu môn bái niên. Đãn thị sơ nhất đích nhất cá cá tiểu kiểm đống đích thông hồng thông hoàn linh trứ phương tiện đại mãn thôn lạc bái niên đích nhiệt nháo tràng cảnh khước bị lưu tại liễu thời quang cơ đích phát hoàng để phiến đương trung liễu.

Thời đại tại tiền tiến, nhân loại tại tiến bộ, hoặc hứa na ta trần cựu đích quá niên tái thể chính tại tiễu nhiên phát sinh biến hóa, tha tương bị thời đại phú dư tân đích ý nghĩa. Vật chất sinh hoạt nhu cầu đích tằng thứ dĩ kinh việt lai việt đa đích đắc đáo mãn túc, vị lai đích niên vị nhi hoặc hứa tương canh đa thị hướng tinh thần sinh hoạt tằng thứ mại tiến!