Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự ( 1 )

Na nhất khắc, ngã trường đại liễu

“Trường đại” giá nhất cá tự nhãn, tương tín ngã môn đô bất mạch sinh. Hữu ngận đa nhân nhận vi, thành trường thị nhất cá ngận mạn trường đích quá trình; nhi ngã khước nhận vi, thành trường hữu thời chỉ tại nhất sát na gian. Nhất cá nhân đích ' nhất sinh đô hội hữu nhất cá chuyển chiết điểm, tòng thiên chân ấu trĩ đáo tẩu hướng thành thục, na nhất khắc, tựu thị nhĩ trường đại đích tiêu chí.

Na thị nhất cá tinh kỳ lục đích hạ ngọ, thiên ngận tình lãng, ba ba mụ mụ nhất khởi đái muội muội xuất khứ thượng khóa liễu. Gia lí chỉ thặng ngã nhất cá nhân, khán trứ gia lí lăng loạn bất kham đích dạng tử, hốt nhiên giác đắc hữu ta bất năng nhẫn thụ, vu thị quyết định đả tảo nhất hạ. Thuyết càn tựu càn, tiên tòng na lí tố khởi ni, bất như tiên tòng khách thính càn khởi ba, ngã hựu tha ngã hựu sát hựu tha liễu hảo bán thiên, nhi hậu đại tiểu ngọa thất, vệ sinh gian, trù phòng, tiếp trứ cai chỉnh lý vật phẩm liễu, ngã nhất biên khảo lự nhất biên bãi phóng vật kiện, ngẫu nhĩ hoàn thị trứ vật phẩm bãi phóng đích thị phủ hợp lý, tương hỗ gian thị phủ hòa hài. Đẳng đáo nhất thiết đô tỉnh nhiên hữu tự liễu, khước phát hiện tự kỷ dĩ thị yêu toan bối thống, mãn đầu đại hãn liễu.

Ngã bất do tự chủ đích vấn tự kỷ: Mụ mụ mỗi cách kỉ thiên tựu yếu giá dạng càn, tha nan đạo bất luy mạ? Phụ mẫu mỗi thiên bất đô thị giá dạng mang mang lục lục địa vi ngã môn tố trứ giá nhất thiết. Ngã môn mỗi thiên tại phụ mẫu tiểu tâm dực dực đích a hộ hạ thành trường, phụ mẫu quan tâm ngã môn thắng quá quan tâm tha môn tự kỷ.

Hồi tưởng khởi tiểu thời hầu, bất đổng sự, thể hội bất đáo mụ mụ đối ngã đích quan tâm, ký đắc hữu nhất thiên mụ mụ phát cao thiêu, kiểm thông hồng, tha nhẫn trứ một cáo tố ngã, tự kỷ cật điểm dược, ngã tưởng vãng thường nhất dạng, hoàn nhượng mụ mụ càn giá cá càn na cá, nhi thả hoàn nhượng tha bồi ngã đáo ngoại diện ngoạn, cấp ngã mãi cật đích, khán điện thị, đương thời, ngã căn bổn một ý thức đáo tha bệnh liễu, ngã cai quan tâm tha, vấn hầu tha……

Tưởng đáo giá lí ngã tâm lí sung mãn liễu nan quá, áo hối dữ tự trách. Ngã na trĩ nộn đích kiên bàng tự hồ thừa thụ dữ phụ đam bất khởi phụ mẫu đối ngã thiên cao địa hậu đích ái. Giá nhất khắc ngã phát hiện tự kỷ trường đại liễu.

Sơ nhất: Na nhất thiên, ngã trường đại liễu.

Giang tô diêm thành xạ dương huyện thật nghiệm sơ trung giáo dục tập đoàn sơ nhất: Tất nhất thiên kim thiên hựu

Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự ( 2 )

Na thiên, ngã môn lão sư bố trí liễu nhất thiên tác văn, nhượng ngã môn hồi gia hoàn thành, hoàn yếu ngã môn thân tự đối mẫu thân thuyết nhất cú “Mụ mụ, ngã ái nâm”. Giá thời đồng học môn khai thủy tư hạ nghị luận, hữu đích đồng học thuyết tác văn tha môn hội hoàn thành, khả thị đối mẫu thân thuyết na cú thoại thái nan vi tình liễu, bất hảo ý tư thuyết xuất khẩu. Hữu đích đồng học thuyết tha môn nhất định hội bả tác nghiệp hoàn thành đích, hữu đích đồng học thuyết toán liễu ba, phản chính dã một nhân tri đạo. Giá thiên vãn thượng, ngã hồi đáo gia lí, chính tại trác ma cai bất cai thuyết, giá thời mụ mụ khiếu ngã khứ trù phòng, một tưởng đáo mụ mụ cánh nhiên vấn ngã hữu một hữu nã trác tử thượng đích thập nguyên tiền, ngã thính hậu, càn thúy nhất đổ khí, bào tiến tự kỷ đích ốc tử lí, tác tính bất cật phạn liễu, đối mụ mụ thuyết đích thoại dã vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu, giá thiên vãn thượng, ngã thảng tại sàng thượng, cơ ngạ hòa mai oán sử ngã cửu cửu bất năng nhập thụy, ngã mại trứ miêu bộ niếp thủ niếp cước địa lai đáo trù phòng, đột nhiên, ngã tại xan trác thượng phát hiện liễu nhất trương chỉ điều: “, Ngã môn tri đạo thị ngã một thác quái liễu nhĩ, ngã môn dã khả dĩ khán xuất giá kỉ thiên nhĩ tình tự ngận đê lạc, tác vi phụ mẫu đích ngã môn, khán tại nhãn lí, ký tại tâm lí, vi thử ngã môn dã thâm cảm tự trách, phạn thái hoàn tại oa lí, nhĩ ngạ đích thoại tựu cật điểm ba, ngã môn bất năng bang trợ nhĩ, chỉ năng cấp dư nhĩ nhất chủng tín niệm.”

Độc đáo thử xử tại tinh oánh đích lệ quang trung, ngã hựu khán đáo na vi ngã hòa phụ thân thành niên luy nguyệt địa thao lao, khước nhất điểm dã bất bão oán, y nhiên dụng vi tiếu lai nghênh tiếp ngã môn, đãn ngã khước thân tại phúc trung bất tri phúc. Tưởng đáo giá lí, ngã chung vu ức chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, lệ thủy đốn thời đoạt khuông nhi xuất. Đãn y nhiên một hữu dũng khí đối mẫu thân thuyết ngã ái nhĩ.

Trực đáo đệ nhị thiên vãn thượng, ngã phát thiêu liễu, thiêu đích ngận lệ hại, mẫu thân bối trứ ngã cấp thông thông địa bào tiến nhất gia chẩn sở, kinh quá y sinh thâu dịch, đả châm, ngã tiệm tiệm khôi phục liễu, đương ngã tranh khai nhãn tình thời, mẫu thân tiều tụy đích kiểm thượng xuất hiện liễu hỉ duyệt, nhi ngã khước khống chế bất trụ, lệ thủy hựu nhất thứ đoạt khuông nhi xuất. Mẫu thân vấn “Khóc thập ma nha?”

Ngã chung vu cổ khởi dũng khí đối mẫu thân thuyết “Mụ mụ, ngã ái nhĩ”. Mẫu thân kiểm thượng hựu xuất hiện liễu hỉ duyệt: “Chân thị trường đại liễu, đổng sự liễu.” Hồi đáo gia, ngã tiện tả hạ liễu giá thiên 《 na nhất thiên, ngã trường đại liễu 》.

Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự ( 3 )

Nhi thời đích vô tri thị vô tà, đương thời do vu vô tri tố liễu hứa đa thác sự, đãn thị khước tòng vị hữu nhân lai chỉ trách ngã, đãn thị hữu nhất thiên ngã tri đạo thác liễu, minh bạch liễu giác ngộ. Đãn thị na thiên, nhượng ngã học hội liễu phản tỉnh, sở dĩ na nhất thiên, ngã đối tự kỷ tối mãn ý.

Vi vi khinh khinh đích xuy quá, phổ tại nhân kiểm thượng đích thị phong, tán bất khứ đích xuân thiên đích vị đạo, giá cá xuân thiên tự hồ phi thường đích ôn noãn, một hữu đông thiên đích nghiêm hàn, một hữu hạ thiên đích khốc thử, nhượng nhân cảm giác sở hữu đích tâm phi đô đả khai liễu, sử nhân cảm giác cách ngoại khinh tùng. Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự

Tiểu hà đinh đông, đinh đông...... Tấu hưởng xuân thiên đích vũ khúc, sở hữu động vật, thực vật đô tô tỉnh, dương quang ôn noãn đích tát bá tại đại địa đích mỗi nhất thốn thổ địa thượng, tiểu thảo hại tu đích toản xuất liễu thổ địa, kinh kỳ đích thị, đào viên lí đích đào hoa khai đắc thậm thị tiên diễm, khán thượng khứ cách ngoại chiêu phong dẫn điệp.

Lộ thủy bị dương quang chiếu diệu đích như đồng thủy tinh bàn diệu nhãn, nhất quần điều bì đích hài tử tại thảo tùng trung bôn bào, lộ thủy đả thấp liễu tha môn đích khố thối, tha môn dã bất quản giá ta, tiểu hài tựu thị giá dạng, đãn kỳ trung nhất cá tựu thị ngã.

Ngã bôn bào trứ, nhất bất tiểu tâm tựu sấm nhập liễu nhất cá đào viên, giá cá đào viên thị do nhất cá lão gia gia khán thủ, tha tương đương đích nghiêm lệ, tòng lai đô bất nhượng nhân tiến nhập giá cá đào viên, khả thị giá cá thời hầu đích đào viên dĩ kinh hương phiêu tứ dật, sở hữu đích đào hoa phảng phật tại biểu hiện tự kỷ tối tiên lệ đích thời hầu.

Chỉ thị đương thời ngã môn khán đích ngận thị tâm động, nhất cá cá đô ba thượng chi đầu, chiết liễu kỉ chi phóng đáo tị tiền văn văn, trực giác địa tưởng khởi thời hầu truyện nhập liễu toàn thân, ngã môn khán trứ đào hoa, trầm tẩm trứ, bất quản thập ma sự đô phao đáo liễu não hậu, chỉ thính kiến nhất vị lão nhân đích khiếu thanh hòa xích mạ thanh, ngã môn nhất cá cá ba hạ thụ, nhiên hậu nhất lộ cuống bôn. Na lão nhân chẩm năng cản thượng ngã môn, chi hậu ngã môn tựu đào bào liễu.

Tại lộ thượng, ngã thính kiến liễu nhất cá thanh âm, nhi a! Tại ngoại diện bất yếu lộng phôi biệt nhân đích đông tây, yếu tiểu tâm, na thị mụ mụ đích thanh âm, giá cá thanh âm nhượng ngã quý cứu, ngã đối tha môn thuyết “Yếu bất ngã môn khứ thừa nhận thác ngộ ba! Tha môn nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhiên hậu tẩu đáo na vị lão gia gia na khứ, na lão gia gia bất đãn một hữu mạ, nhi thả hoàn khoa ngã thành thật, chi hậu, na kỉ cá tiểu đảo đản dã chủ động thừa nhận thác ngộ.

Na nhất thiên ngã học hội liễu hứa đa đông tây, na nhất thiên, ngã trường đại liễu, na nhất thiên ngã đối tự kỷ tối mãn ý.

Ốc ngoại âm vân mật bố, lôi thanh đại tác đích thiên không tựu như ốc nội đích ngã đích tâm tình nhất bàn, khán trứ trác thượng na phân tảo dĩ bị tê đắc phấn toái đích thành tích đan, ngã đích tâm tình biến đắc canh gia trầm trọng liễu, một tưởng đáo nhất cá nguyệt lai đích tân khổ nỗ lực hoán lai đích cánh thị giá dạng nhất phân thảm bất nhẫn đổ đích thành tích. Vọng trứ bị phụ thân trọng trọng quan thượng đích phòng môn, lưu tại ốc nội đích, chỉ hữu vô biên đích tịch tĩnh dữ lạc mịch, một tưởng đáo nhất cá nguyệt đích tự giác tự luật tảo dĩ phó chi đông lưu, yên tiêu vân tán.

Thấu quá song hộ, chỉ kiến song ngoại dĩ hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Song ngoại, song duyên hạ đích bồn tài đích hoa nhi tại phong vũ trung diêu diêu dục trụy, tự hồ khoảnh khắc tiện hội hương tiêu ngọc tổn, chỉ kiến tại song ngoại đích mỗ nhất cá giác lạc, hữu nhất khỏa tiểu thụ ngật lập tại phong vũ trung. Bất tri hà thời, nhất khỏa vi bất túc đạo đích chủng tử phiêu đáo liễu giá cá giác lạc, lạc địa, trát căn, sinh trường, biến thành giá dạng nhất khỏa mãn mãn thân lục trang đích tiểu thụ, bất tri tha kinh lịch liễu đa thiếu băng vũ tuyết khi, phong xuy vũ đả, tài tạo tựu liễu giá dạng đích kiên cường, giá dạng ngật lập bất đảo đích tinh thần. Vũ điểm bất đoạn địa kích đả trứ tha đích nhất thân lục trang, phát xuất sa lạp lạp đích thanh âm, tượng thị hoan khoái đích tiếu thanh. Khán! Nhất thân lục trang đích tha, hào bất úy cụ phong xuy vũ đả; thính! Tha đích hoan khoái đích tiếu thanh tại phong vũ trung hồi đãng.

Thụ mộc ngạo tuyết tham thiên, đĩnh bạt đích thị tự kỷ vô biên đích thương thúy. Phong xuy vũ đả tịnh một hữu áp loan tiểu thụ đích thân thể, nhi thị tương tha đoán luyện đích canh gia bút trực liễu. Vũ đình hậu, ngã định tình nhất khán song ngoại đích tiểu thụ, giá thời, dương quang sái tại tha đích lục trang thượng, hiển đắc canh gia lục ý áng nhiên, tha dã vọng đáo liễu tại song nội đích ngã, tiếu dung canh gia xán lạn liễu. Giá nhất khắc, tha đích tiếu thị bất thị đối ngã đích trào tiếu?

Na nhất khắc ngã tại tâm để vấn tự kỷ: Tha bất thị dã kinh lịch liễu tỏa chiết ma nan mạ? Vi thập ma ngã bất năng tượng tha nhất dạng tại khốn nan diện tiền ngật lập bất đảo? Vi thập ma ngã bất năng siêu quá tha?

Khán đáo tiểu thụ na nhất khắc đích tiếu dung, ngã bất tri đạo na thị tha đích hoan tiếu hoàn thị tha đối ngã đích trào tiếu, đãn thị ngã tri đạo na nhất khắc ngã trường đại liễu. Na nhất khắc, ngã tòng tiểu thụ thân thượng tri đạo liễu nhất cá đạo lý: Ngã ứng cai trân tích tòng mang mang nhân hải trung đề thủ đích nhân sinh dưỡng liêu, tư nhuận ngã đích sinh hoạt, kích lệ ngã đích tinh thần; trân tích thành công đích kinh nghiệm, dã trân tích thất bại đích giáo huấn, ma lệ ngã đích ý chí, kiên định ngã đích tín tâm; trân tích sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá phiến đoạn, mỗi nhất cá quá trình, chuy luyện ngã đích đảm phách, phong phú ngã đích sinh hoạt. Thành công dữ thất bại, kinh nghiệm dữ giáo huấn, đô tương dung nhập ngã đích huyết nhục, bồi bạn ngã khứ thư tả canh sung thật đích nhân sinh.

Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự ( 4 )

Nhi thời đích vô tri thị vô tà, đương thời do vu vô tri tố liễu hứa đa thác sự, đãn thị khước tòng vị hữu nhân lai chỉ trách ngã, đãn thị hữu nhất thiên ngã tri đạo thác liễu, minh bạch liễu giác ngộ. Đãn thị na thiên, nhượng ngã học hội liễu phản tỉnh, sở dĩ na nhất thiên, ngã đối tự kỷ tối mãn ý.

Vi vi khinh khinh đích xuy quá, phổ tại nhân kiểm thượng đích thị phong, tán bất khứ đích xuân thiên đích vị đạo, giá cá xuân thiên tự hồ phi thường đích ôn noãn, một hữu đông thiên đích nghiêm hàn, một hữu hạ thiên đích khốc thử, nhượng nhân cảm giác sở hữu đích tâm phi đô đả khai liễu, sử nhân cảm giác cách ngoại khinh tùng. Na nhất thiên ngã trường đại liễu tác văn 600 tự

Tiểu hà đinh đông, đinh đông,,,,, tấu hưởng xuân thiên đích vũ khúc, sở hữu động vật, thực vật đô tô tỉnh, dương quang ôn noãn đích tát bá tại đại địa đích mỗi nhất thốn thổ địa thượng, tiểu thảo hại tu đích toản xuất liễu thổ địa, kinh kỳ đích thị, đào viên lí đích đào hoa khai đắc thậm thị tiên diễm, khán thượng khứ cách ngoại chiêu phong dẫn điệp.

Lộ thủy bị dương quang chiếu diệu đích như đồng thủy tinh bàn diệu nhãn, nhất quần điều bì đích hài tử tại thảo tùng trung bôn bào, lộ thủy đả thấp liễu tha môn đích khố thối, tha môn dã bất quản giá ta, tiểu hài tựu thị giá dạng, đãn kỳ trung nhất cá tựu thị ngã.

Ngã bôn bào trứ, nhất bất tiểu tâm tựu sấm nhập liễu nhất cá đào viên, giá cá đào viên thị do nhất cá lão gia gia khán thủ, tha tương đương đích nghiêm lệ, tòng lai đô bất nhượng nhân tiến nhập giá cá đào viên, khả thị giá cá thời hầu đích đào viên dĩ kinh hương phiêu tứ dật, sở hữu đích đào hoa phảng phật tại biểu hiện tự kỷ tối tiên lệ đích thời hầu.

Chỉ thị đương thời ngã môn khán đích ngận thị tâm động, nhất cá cá đô ba thượng chi đầu, chiết liễu kỉ chi phóng đáo tị tiền văn văn, trực giác địa tưởng khởi thời hầu truyện nhập liễu toàn thân, ngã môn khán trứ đào hoa, trầm tẩm trứ, bất quản thập ma sự đô phao đáo liễu não hậu, chỉ thính kiến nhất vị lão nhân đích khiếu thanh hòa xích mạ thanh, ngã môn nhất cá cá ba hạ thụ, nhiên hậu nhất lộ cuống bôn. Na lão nhân chẩm năng cản thượng ngã môn, chi hậu ngã môn tựu đào bào liễu.

Tại lộ thượng, ngã thính kiến liễu nhất cá thanh âm, nhi a! Tại ngoại diện bất yếu lộng phôi biệt nhân đích đông tây, yếu tiểu tâm, na thị mụ mụ đích thanh âm, giá cá thanh âm nhượng ngã quý cứu, ngã đối tha môn thuyết “Yếu bất ngã môn khứ thừa nhận thác ngộ ba! Tha môn nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhiên hậu tẩu đáo na vị lão gia gia na khứ, na lão gia gia bất đãn một hữu mạ, nhi thả hoàn khoa ngã thành thật, chi hậu, na kỉ cá tiểu đảo đản dã chủ động thừa nhận thác ngộ.

Na nhất thiên ngã học hội liễu hứa đa đông tây, na nhất thiên, ngã trường đại liễu, na nhất thiên ngã đối tự kỷ tối mãn ý.