1, nan quá đích thời hầu mạc mạc tự kỷ đích hung, cáo tố tự kỷ thị hán tử, yếu kiên cường!

2, bất yếu tẩu, thỉnh đậu lưu, bất yếu tái nhượng ngã tâm thống, nan đạo nhĩ nhận vi thương ngã hoàn bất cú?

3, thất luyến toán cá xá? Thế thượng nan trảo tam điều thối đích oa, lưỡng điều thối đích đại hoạt nhân biến thiên nhai!

4, bất yếu trào tiếu thiết thụ. Vi liễu khai nhất thứ hoa, tha phó xuất liễu bỉ biệt đích thụ chủng canh trường cửu đích nỗ lực.

5, đối ngã lai thuyết, thất luyến tựu tượng nhất lạp trần, khả năng hội nhượng ngã đả cá phún đế hoặc cảm mạo, đãn tổng hội hảo đích.

6, kết thúc dĩ hậu, biệt cáo tố tha ngã hận nhĩ, ái tình thị lưỡng cá nhân đích sự, thác quá liễu đại gia đô hữu trách nhậm.

7, bất yếu bi thương, bất yếu tuyệt vọng, vị lai đích lộ tựu tại tiền phương, hoàn hữu giá ma đa bằng hữu bồi nhĩ nhất khởi khứ sấm.

8, song ngoại vũ tại hạ, nhất khỏa ai trứ nhất khỏa, ngã đích lệ thủy dã bồng bột liễu, như song ngoại na đoạn liễu tuyến đích vũ châu.

9, đồng dạng đích bình tử, nhĩ vi thập ma yếu trang độc dược ni? Đồng dạng đích tâm lý, nhĩ vi thập ma yếu sung mãn trứ phiền não ni?

10, hạnh phúc bất hội thời thời đẳng trứ nhĩ, ái nhĩ đích hòa nhĩ ái đích nhân bất thị tùy thời khả dĩ xuất hiện, thỉnh nhĩ học hội trân tích.

11, xuân hữu bách hoa, thu khán nguyệt. Hạ hữu lương phong, đông hữu tuyết. Tâm trung nhược vô phiền sầu sự, tiện thị thử sinh hảo thời tiết!

12, kết thúc dĩ hậu biệt cáo tố tha ngã hận nhĩ, nhân vi, ái tình thị lưỡng cá nhân đích sự, thác quá liễu đại gia đô hữu trách nhậm.

13, giá ngự mệnh vận đích đà thị phấn đấu. Bất bão hữu nhất ti huyễn tưởng, bất phóng khí nhất điểm cơ hội, bất đình chỉ nhất nhật nỗ lực.

14, nhậm hà đích hạn chế, đô thị tòng tự kỷ đích nội tâm khai thủy đích. Vong điệu thất bại, bất quá yếu lao ký thất bại trung đích giáo huấn.

15, nhân sinh lộ thượng, bất yếu trầm mê tại nhất phiến bất chúc vu tự kỷ đích phong cảnh lí, trú túc bất tiền chỉ hội thác quá canh đa đích tinh thải.

16, nhĩ yếu tri đạo, nhĩ đích ý trung nhân hội thị cá cái thế anh hùng. Chung hữu nhất thiên, tha hội đạp trứ thất thải vân đóa lai nghênh thú nhĩ.

17, đối vu dũng sĩ lai thuyết, bần bệnh, khốn quẫn, trách nan, phỉ báng, lãnh trào nhiệt phúng, nhất thiết áp bách đô thị tiền tiến đích động lực.

18, quế quan thượng đích phiêu đái, bất thị dụng thiên tài tiêm duy niệp chế nhi thành đích, nhi thị dụng thống khổ, ma nan đích ti lũ phưởng chức xuất lai đích.

19, đệ nhất thứ tiếu thị nhân vi ngộ đáo nhĩ, đệ nhất thứ khóc thị nhân vi nhĩ bất tại, đệ nhất thứ tiếu trứ lưu lệ thị nhân vi bất năng ủng hữu nhĩ!

20, ái, thị thế giới thượng tối mỹ hảo đích đông tây, tức sử tha thương liễu nhĩ đích tâm, dã yếu tiếu trứ vong khước, nhiên hậu khai thủy hạ nhất đoạn lữ trình.

21, tứ biệt thuyết nhĩ tối ái đích thị thùy, nhân sinh hoàn ngận trường, thùy dã vô pháp dự tri minh thiên, dã hứa nhĩ đích chân ái hội tại hạ nhất miểu đẳng trứ nhĩ.

22, tằng kinh đích mộng toái liễu nhất địa, kiểm khởi, nỗ lực bính thấu, nhi hậu hựu toái, tái kiểm khởi, bính thấu, trực đáo hữu nhất thiên tái dã bính thấu bất lai.

23, túng nhiên hữu tái đa an úy nhĩ đích thoại, đãn thị chân chính khả dĩ sử nhĩ tòng thất luyến trung khiêu thoát xuất lai đích hoàn thị đắc kháo nhĩ tự kỷ đích khoát nhiên khai khiếu.

24, nhĩ đích mỗi nhất đoạn kinh lịch đô hội bả nhĩ đích hung hoài thác khoan nhất điểm điểm, sử đắc tha tác vi nhất cá tiếp thu dung khí, năng dung nạp hạ tẫn lượng đa đích hạnh phúc.

25, phân thủ khoái nhạc, chúc nhĩ khoái nhạc, phóng hạ thác đích tài năng hòa đối đích tương ủng, ác bất trụ đích sa, phóng liễu dã bãi, ác bất trụ đích tha, phóng hạ dã bãi.

26, học hội phóng thủ, nhiên hậu trương khai thủ, bình tĩnh địa diện đối sinh hoạt trung mỗi nhất thứ ngẫu nhiên, thản nhiên địa tiếp thụ sở hữu đích tất nhiên, tiếu trứ diện đối tân sinh hoạt.

27, ái quá liễu tựu bất yếu khinh ngôn thuyết hậu hối, thương quá liễu tài tri đạo ái đích thống khổ, nhân một hữu nhất phàm phong thuận đích, yếu tẩu quá đê cốc tài hội khán đáo quang minh.

28, giản đan an tĩnh đích sinh hoạt kỳ thật bất hạnh phúc, sở dĩ ngã chỉ ủng bão sát na, miên diên trì cửu đích cảm giác căn bổn bất khoái nhạc, sở dĩ ngã chỉ tín ngưỡng thuấn gian.

29, thất khứ liễu tha, hoàn hữu chỉnh cá thế giới, mân côi viên lí đích tiên hoa, nhĩ hội thị trung gian tối mỹ đích nhất đóa, tổng hữu nhất cá đổng đắc mỹ đích nhân lai vi nhĩ đình lưu.

30, tưởng tha đích thời hầu, tựu tưởng tưởng tha đích hảo, tha đích tiếu. Ký đắc tằng kinh ái quá nhất cá nhân, biệt khứ quản tối hậu thị thùy khai thủy liễu bối bạn, khai tâm quá tựu hảo.

31, thất luyến đích nữ nhân tối mỹ. Cử thủ đầu túc chi gian ưu úc chi tư biểu lộ vô nghi, bỉ lâm muội muội hoàn động nhân, thương dăng mật phong hoàn bất thí điên thí điên đích tựu bào quá lai liễu?

32, cảm tình hữu thời hầu chỉ thị nhất cá nhân đích sự tình hòa nhậm hà nhân vô quan ái hoặc giả bất ái chỉ năng tự hành liễu đoạn thương khẩu thị biệt nhân cấp dư đích sỉ nhục tự kỷ kiên trì đích huyễn giác.

33, ái nhân đích ly khai hữu đích thời hầu kỳ thật thị chính xác đích tuyển trạch, dữ kỳ cẩu thả trứ hỗ tương thương hại, bất như dụng tàn nhẫn đích thương hại nhượng nhĩ phóng thủ khứ tầm trảo tự kỷ hạnh phúc.

34, ly khai dĩ hậu tưởng đáo đích định thị lạc mịch đích họa diện, đãn thỉnh nhĩ vong ký tha. Nhất cá nhân tổng yếu hữu cá tân đích khai thủy, biệt nhượng quá khứ bả nhĩ thuyên tại bi ai đích điện đường.

35, ly khai dĩ hậu tưởng đáo đích định thị lạc mịch đích họa diện, đãn thỉnh nhĩ vong ký tha. Nhất cá nhân tổng yếu hữu cá tân đích khai thủy, biệt nhượng quá khứ bả nhĩ xuyên tại bi ai đích điện đường.

36, duyên khởi duyên diệt, duyên nùng duyên đạm, bất thị ngã môn năng cú khống chế đích. Ngã môn năng tố đáo đích, thị tại nhân duyên tế hội đích thời hầu hảo hảo đích trân tích na đoản tạm đích thời quang.

37, thành công dữ thất bại chi gian, thuyết giản đan dã ngận giản đan, thuyết phục tạp dã ngận phục tạp. Tổng nhi ngôn chi nhất cú thoại, chỉ yếu tố nhân bất thất bại, na tựu thị tối đại đích thành công!

38, thất luyến thị khẩu thâm tỉnh, mỗi thứ tham đầu hạ khứ, đô năng khán kiến nhất trực di mạn đáo tỉnh khẩu đích ai thương ký ức, trương nha vũ trảo trứ, tưởng lạp nhĩ hạ khứ, điệt nhập tâm toan đích thâm uyên.

39, như quả nhĩ bất ái nhất cá nhân, thỉnh phóng thủ, hảo nhượng biệt nhân hữu cơ hội ái tha. Như quả nhĩ ái đích nhân phóng khí liễu nhĩ, thỉnh phóng khai tự kỷ, hảo nhượng tự kỷ hữu cơ hội ái biệt nhân.

40, luyến tình thị sinh mệnh đích toàn bộ, thất luyến thị luyến ái đích tiền đề, tha hội nhượng ngã tâm động, đãn bất hội nhượng ngã tử tâm, ngã yếu hảo hảo đích hoạt hạ khứ, tiền diện hữu canh hảo đích phong cảnh.

41, bằng hữu, bất yếu ám lệ thùy, thất khứ đối tượng khóc bất hồi, bất như nỗ lực khứ công tác, kiến công lập nghiệp hữu tác vi, đãi đáo tầm đáo hảo lang nhi giá thú cát tường nhật, lang tài nữ mạo bả tâm toại.

42, nhất thứ thất luyến, nhất cá khốn nan, nhĩ duẫn hứa tha cải biến nhĩ đáo thập ma trình độ? Nhĩ nhượng tha đái nhĩ đáo thập ma địa phương? Nhĩ yếu như hà ứng đối. Thủ xá tuyển trạch? Nhất thiết, đô khán nhĩ tự kỷ.

43, nhân sinh chi lộ hữu ngận đa tam xóa lộ khẩu, quan kiện tại vu như hà diện đối, vô luận tuyển trạch na nhất điều, đô yếu đối nhuyễn nhược thuyết tái kiến, nhất lộ cao ca, phi kinh trảm cức, trực đáo thắng lợi bỉ ngạn.

44, ngã thất khứ quá cảm tình, dã tri đạo ái như phúc thủy, khứ liễu nan thu. Sở dĩ chỉ hữu bả giá chủng ưu thương giao phó cấp thời gian khứ hóa giải, tương tín ái tình tẩu tựu thị tẩu liễu, nhi bất cường gia vãn lưu.

45, bất tri đạo, dã hứa mỗ thiên tại huyên nháo đích thành thị lí, ngã môn sát kiên nhi quá, ngã hội đình trụ cước bộ, ngưng thị trứ na cá chính viễn khứ đích bối ảnh, cáo tố tự kỷ, na cá nhân ngã tằng kinh ái quá!

46, chân tâm tổng thị khả quý, chân thành tổng thị tối mỹ, chân tình trị đắc phó xuất, phân thủ bất tất hậu hối. Thống quá khóc quá chi hậu, vi tiếu y nhiên tối mỹ. Nhân sinh bất năng tương tùy, khoái nhạc vĩnh viễn phụng bồi.

47, nhượng tự kỷ triệt để đích thống kỉ thiên dã hảo, một hữu kinh lịch giá chủng thống thị bất hội học hội trân tích đích. Đương nhiên bất thị tự hủy, tinh thần phóng không kỉ thiên, nhất thiết đô tùy thời gian đích lưu thệ nhi trục tiệm mô hồ.

48, khinh khinh đích phong, xuy khai nhĩ khẩn tỏa đích mi đầu, nhượng sở hữu đích sầu hướng hậu phi vãng. Thỉnh bất yếu hồi đầu vãng truy na ta bất chúc vu nhĩ đích ưu sầu, nhĩ ứng cai hướng tiền bôn bào, do vu hoan khoái tại tiền phương!

49, bất yếu chỉ vọng cải biến biệt nhân, tự kỷ tố sinh hoạt đích chủ nhân. Ngã môn chủ quan thượng bổn tưởng hảo hảo sinh hoạt, khả thị khách quan thượng khước một hữu hảo đích sinh hoạt, kỳ nguyên nhân thị tổng tưởng đẳng đãi biệt nhân lai cải thiện sinh hoạt.

50, thất luyến toán cá xá? Anh hùng nan phiên mỹ nhân lĩnh, cân quắc phạ quá soái ca quan, phiên quá giá tọa lĩnh, quá liễu giá đạo quan, liễu ám hoa minh, tiễu hồi thủ, mỹ nhân soái ca chính bài đại đội, đẳng yêm kháp tự cổn du tiên!

51, bị nhân thảo yếm thời tựu thị bị nhân thảo yếm, bị nhân nị phiền thời tựu thị bị nhân nị phiền, đãn nhĩ đích tự thân giới trị tịnh bất nhân thử nhi hạ hàng. Tựu toán bị nhân suý liễu, dã biệt tượng bị biếm trị liễu tự đích lao lao thao thao.

52, đương thanh thần đích đệ nhất đạo dương quang chiếu lượng đại địa, ngã hô hấp trứ tân tiên đích không khí, thanh phong xuy tại kiểm thượng, thị na dạng đích khiếp ý, ngã cấm bất trụ kỳ đảo: Nguyện nhĩ kim thiên năng cú khoái khoái nhạc nhạc, khai khai tâm tâm!

53, ngã bất tưởng thuyết thái đa an úy đích thoại, thái đa đích cổ lệ yếu kháo tự kỷ, ngã chỉ tưởng tựu giá dạng bồi tại nhĩ thân bàng, nhượng nhĩ tri đạo bất quản chẩm ma dạng, đô hoàn hữu ngã tại nhĩ thân bàng, phân đam nhĩ đích ưu thương bàng hoàng.

54, bất yếu nhận vi thất khứ liễu nhất thiết, bất yếu vi giá điểm tiểu sự nhi tự tang, thành công đích lộ bất chỉ nhất điều, trọng tân khai thủy, tái lai nhất thứ, kỳ thật, hoàn hữu ngận đa cơ hội, chỉ yếu ngã môn năng hảo hảo đích bả ác trụ.

55, phân thủ đích thời hầu bất yếu sảo nháo. Tất cánh lưỡng cá tại nhất khởi na ma cửu, phân liễu tha dã hội nan quá, chỉ thị tha bỉ giác minh trí, bất tưởng thúc phược nhĩ đích hoặc tha đích minh thiên. Hảo tụ hảo tán, dĩ hậu, hoàn thị bằng hữu.

56, biệt bả ai thương quải tại chủy thượng, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cố sự. Hoạt trứ bất thị vi liễu hoài niệm tạc thiên, nhi thị yếu đẳng đãi hi vọng, nhượng đại gia đô khán đáo nhĩ đích kiên cường. Ly khai tha nhĩ dã khả dĩ quá đắc ngận hảo.

57, thân ái đích, thất luyến tựu thị thần mã, thần mã tựu thị phù vân, kí nhiên thị phù vân, nhĩ trảo bất trụ hà bất phóng khai, dã hứa chính thị tha phiêu viễn liễu, nhĩ tài năng khán đáo bị tha đáng trụ đích, na nhất thúc chỉ chúc vu nhĩ đích thải hồng.

58, nhân sinh truy cầu đích thị nhất chủng hoàn chỉnh, bất quản nhĩ kinh lịch đích thị mỹ hảo đích hoàn thị thống khổ đích, quá khứ thị nhất chủng nhân sinh kinh lịch, một hữu tất yếu đương tác phụ đam, tựu đương thị nhĩ đích nhân sinh lí hựu thượng liễu bảo quý đích nhất khóa ba!

59, thất luyến tối thống đích dã hứa bất thị thất khứ liễu na cá nhân, nhi thị vong bất điệu dữ na cá nhân nhất khởi thời đích na phân tằng kinh. Đột nhiên tưởng khởi liễu nhất cú thoại: Cố sự bất quá thị biệt nhân đích sự cố, hiện thật thị nhất cá nhân đích sinh hoạt.

60, mạc thương tâm, mạc thương tâm, thương tại nhĩ thân thống tại ngã tâm a! Đương nhĩ tẩu biến thiên nhai hải giác thời, nhĩ hội phát hiện liễu ám hoa minh hựu nhất thôn đích, thiên hạ hà xử vô phương thảo, thử chi canh thắng, bất thất mị lực đích nhĩ thuyết đối mạ?

61, vi phong xuy khai nhĩ khẩn tỏa đích mi đầu, xuân vũ tư nhuận nhĩ cương ngạnh đích diện dung, nhượng sở hữu đích sầu hướng hậu phi khứ. Thỉnh bất yếu hồi đầu khứ truy na ta bất chúc vu nhĩ đích ưu sầu, cản khoái hướng tiền bôn bào, nhân vi khoái nhạc tựu tại tiền phương!

62, nhân tại lữ đồ, thùy đô nan miễn hội bính đáo nhất ta bất du khoái đích sự, tự kỷ yếu học hội điều tiết, hữu thời gian vãng giao ngoại ba sơn hành tẩu vu điền gian ba! Khán khán na quảng khoát liêu viễn đích thiên không; cảm thụ nhất hạ sơn gian đích thanh sở lượng lệ.

63, nhĩ thị bất thị hoàn trầm tẩm tại ngã thất luyến liễu đích cảm thụ trung bất năng tự bạt? Kỳ thật giá chủng sự, chân đích một thập ma. Nhĩ thị bất thị hoàn trầm tẩm tại ngã thất luyến liễu đích cảm thụ trung bất năng tự bạt? Kỳ thật giá chủng sự, chân đích một thập ma.

64, thiên hạ nhi nam hà kỳ đa, hà tất đan luyến nhất chi thảo, giá chỉ tử liễu biệt xử trảo, nguyện nhĩ khán đáo tiếu nhất tiếu, oai oai chủy, nữu nữu yêu, việt lai việt bỉ hoa nhi tiếu, nguyện nhĩ mỹ lệ biệt khổ não, cao cao hưng hưng tương tha lai vong điệu!

65, vong liễu na ta bất hưng phấn đích sự ba! Liên thượng đế đô nhận vi ưu thương hòa phiền não thị bất chúc vu nhĩ đích. Nỗ lực nhượng tự kỷ tẩu xuất lai, nhĩ hội khán đáo minh thiên đích thái dương bỉ kim thiên canh noãn hòa! Minh thiên đích thiên không bỉ kim thiên canh úy lam!

66, ngã tri đạo nhĩ đích ma phiền, tâm tình khả năng dã bất thư sướng, tố nhất ta tự kỷ cảm hưng thú đích sự ba! Bả phiền nhân đích sự mạn mạn địa đạm vong, nhượng thống khổ phiền muộn trục tiệm giảm nhược tiêu thối, tương tín nhĩ đích tâm tình hội biến đắc khai lãng khởi lai.

67, hữu nhân thuyết, giác đắc thất luyến thống khổ đích nữ nhân, thị nhân vi tại cảm tình trung phó xuất thái đa, hồi bất liễu đầu. Dã hữu nhân thuyết, thất luyến cấp nhân đích cảm giác tựu tượng chủy lí trường liễu hội dương, việt thống việt yếu khứ thiểm, việt thiểm khước hựu việt thống.

68, cản khoái nhượng tự kỷ nhạc quan khoái hoạt khởi lai ba, chỉ yếu nhĩ đích tâm lý nhất cải biến, thân thể, tinh thần dã hội tùy chi biến hóa. Na dạng nhĩ hội đắc đáo nhất chủng vĩnh viễn hướng thượng đích lực lượng, giá chủng lực lượng hội sử nhĩ kiện khang nhi sung mãn hoạt lực!

69, cản khẩn nhượng tự kỷ nhạc quan khoái hoạt khởi lai ba, chỉ yếu nhĩ đích tâm lý nhất cải biến, thân thể, tinh thần dã hội tùy chi biến hóa. Na dạng nhĩ hội đắc đáo nhất chủng vĩnh viễn hướng thượng đích khí lực, giá chủng khí lực hội sử nhĩ kiện khang nhi bố mãn hoạt lực!

70, công tác thượng đích bất như ý thị chính thường đích, tạm thời đích tỏa chiết hội ngận khoái quá khứ đích, hữu ngã tại chi trì trứ nhĩ, tác nhĩ đích hậu thuẫn, hoàn hữu ngã môn thâm tình vĩ đại đích ái, nhĩ hoàn phạ thập ma, nhất thiết khốn nan đô thị khả dĩ quyết quyết đích.

71, thiên vạn bất yếu nhân vi nhất thứ thất bại đích luyến ái tựu phủ định tự kỷ, giác đắc tự kỷ ấu trĩ thất khống tình tự bất hảo, như quả tha chân tâm đối nhĩ hảo, nhĩ tựu bất hội thị giá chủng dạng tử. Tương phản đích, nhĩ hội biến đắc phiêu lượng ôn nhu khoái nhạc ưu tú.

72, đương tha bất tái ái nhĩ đích thời hầu, bất yếu huyễn tưởng nhĩ khả dĩ tại tha tâm lí lưu hạ nhất tích lệ. Tức sử hữu nhất thuấn gian tha bị nhĩ đích nhãn lệ đả động, chỉ yếu tha bất tái ái nhĩ, tha bị nhĩ đả động đích thời gian tuyệt bất hội bỉ nhĩ lưu lệ đích thời gian trường.

73, hồng trần đạm đạm, nhân sinh như yên, nhất thiết đích trần duyên tại minh minh chi trung đô dĩ chú định, thị hỉ thị bi, đô thị yếu tẩu quá đích, yếu kinh lịch đích, ngã môn yếu đổng đắc; đắc chi, ngã hạnh; thất chi, ngã mệnh; thản nhiên nhi quá, đàm định tiếp thụ.

74, kết thúc thị vi liễu canh hảo đích khai thủy, phân thủ thị vi liễu mỹ lệ đích tương tụ, nữu chuyển thân, sĩ khởi đầu, hướng tiền tẩu, nhĩ đích soái ca tại tiền diện đẳng hầu, mạc thán tức, mạc hồi thủ, lãng mạn đích ái tình tại hướng nhĩ chiêu thủ, minh thiên mỹ lệ y cựu.

75, đương nhất cá nhân nhất bối tử bất tằng thất luyến quá, na tha hựu chẩm hội minh bạch thế gian hoàn hữu "Thất luyến" đích tồn tại. Đương nhất cá nhân tòng bất tằng điệt đảo quá, tha hựu chẩm hội tri đạo cước hạ đích đại địa nguyên lai tịnh bất thị nhất vãng bình thản.

76, ái thị nhất chủng cảm thụ. Tức sử thống khổ dã giác đắc hạnh phúc; ái thị nhất chủng thể hội, tức sử tâm toái dã hội giác đắc điềm mật; ái thị nhất chủng kinh lịch, tức sử phá toái dã hội giác đắc mỹ lệ. Bằng hữu, thỉnh bất yếu phóng khí, tái trảo tầm lánh nhất cá tự kỷ đích thiên địa.

77, đông tây tuy nhiên đâu liễu, tựu toán tha tái trân quý hựu hữu hà phòng, tất cánh cha nhân thị hảo hảo đích, đổng mạ? Giá khiếu “Lưu trứ thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu” hi vọng giá kiện sự tình bất hội tái ảnh hưởng đáo nhĩ đích tâm tình.

78, hoàn hữu nhất bộ phân thất luyến đích nhân hội kiểm thảo bất túc tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, vi hạ nhất thứ triển khai hành động tiền tương tự kỷ tố hảo chất đích chuyển biến. Luyến ái khiếu nhân bất tịch mịch, đẳng nhĩ dĩ thử vi công đức khứ tạo phúc nhân loại liễu, dã toán thị hiện đại đô thị công đức nhất kiện liễu.

79, đối vu sinh hoạt đái lai đích nhất thiết, khả dĩ tiếp thụ, khả dĩ thỏa hiệp, khả dĩ nhân trứ giá mệnh vận tá trứ giá biến hóa huyễn hóa xuất canh mỹ lệ đích vũ đạo, nhi nội tâm đích kiên định. Chấp trứ. Đối mỹ hảo đích tín tâm, đối sinh mệnh đích dũng khí thâm thực đại địa, vĩnh viễn bất hội động diêu.

80, đông tây tuy nhiên đâu liễu, tựu toán tha tái trân quý hựu hữu hà phòng, cứu cánh cha nhân thị hảo hảo đích, đổng mạ? Nhĩ tại tinh thần thượng yếu phóng tùng phóng tùng tái phóng tùng, kỳ thật thất luyến dã một thập ma đại bất liễu đích, bất năng tái tại nhất khởi, đương nhiên yếu phân khai, ứng cai vi tự kỷ đích quyết định cảm đáo kiêu ngạo.

81, bối bạn thương hại bất liễu nhĩ, năng thương nhĩ đích, thị nhĩ thái tại hồ. Phân thủ thương hại bất liễu nhĩ, năng thương nhĩ đích, thị hồi ức. Vô tật nhi chung đích luyến tình thương hại bất liễu nhĩ, năng thương nhĩ đích, thị hi vọng. Nhĩ tổng dĩ vi thị cảm tình thương hại liễu nhĩ, kỳ thật thương đáo nhĩ đích nhân, vĩnh viễn thị tự kỷ.

82, thất luyến thị mỗi cá nhân nhất sinh trung đô yếu kinh lịch đích, nhĩ hiện tại ứng cai khánh hạnh chỉ thị thất khứ liễu nhất cá sinh mệnh trung đích quá khách nhi bất thị bằng hữu hoặc giả thân nhân, trân tích sở ủng hữu đích, bất yếu tái miến hoài dĩ thệ đích tình cảm, phủ tắc nhĩ chỉ hội tại miến hoài quá khứ đích đồng thời tang thất canh đa thân biên đích duyên phân.

83, sinh hoạt tựu thị nhất biên thụ thương, nhất biên học hội kiên cường. Thống quá, tài tri đạo như hà bảo hộ tự kỷ; sỏa quá, tài tri đạo thích thời đích kiên trì dữ phóng khí, ái liễu quá hậu, tài tri đạo tự kỷ kỳ thật ngận thúy nhược. Kỳ thật, sinh hoạt trung tịnh bất nhu yếu giá ma ta vô vị đích chấp trứ, một hữu thập ma tựu chân đích bất năng cát xá.

84, chân chính ái nhĩ đích nhân, thị yếu hòa nhĩ tẩu đáo vị lai; chân chính đích ái tình, bất thị mỗ nhất cá thời khắc đích thừa nặc hòa biểu bạch, nhi thị chi hậu nhất khởi tẩu quá đích tuế nguyệt; chân chính đích duyên phân, tịnh phi thị minh minh chú định đích an bài, nhi thị lưỡng cá nhân bỉ thử nhận định đích quyết tâm. Tối mỹ đích ái tình, một hữu thiên hoang, dã một hữu địa lão, chỉ thị tưởng dữ nhĩ tương bạn nhất sinh, cận thử nhi dĩ.

85, bả mỗi nhất thiên quá hảo thị tối đại đích hạnh phúc, khoái nhạc nguyên vu mỗi thiên đích cảm giác lương hảo. Tổng ưu lự minh thiên đích phong hiểm, tổng mạt bất khứ tạc thiên đích âm ảnh, kim thiên đích sinh hoạt chẩm năng như ý? Tổng phàn bỉ na ta bất khả phàn bỉ đích, tổng huyễn tưởng na ta bất năng thật hiện đích, kim thiên đích tâm linh chẩm năng an tĩnh? Nhậm hà bất thiết thật tế đích đông tây, đô thị thống khổ chi nguyên, sinh mệnh đích tối đại sát thủ thị ưu sầu hòa tiêu lự.