Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 1 )

Ngã thanh sở địa tri đạo, tự kỷ tại hành tẩu; ngã dã thanh sở địa khán đáo, biệt nhân dã tại hành tẩu. Cứu cánh thị vi thập ma nhi tẩu, một hưng thú, canh bất tưởng tri đạo. Chỉ thị tẩu, mạn vô mục địa, mang nhiên.

Dã hứa lộ ngận hắc, thị dạ vãn đích tặng phẩm; dã hứa lộ ngận lượng, thiên sử tương quang hoàn an phóng tại lộ đích trung ương; dã hứa lộ thượng hữu ngận đa vụ, thị bạch vân luy liễu, đình hạ lai hưu tức. Dã hứa, thị biệt đích.

Chu vi đích nhân, ngã khán đáo liễu. Đãn tha môn khước tại tiêu thất, tại vi tiếu trung tiêu thất, tại quang minh trung tiêu thất. Chính nhân vi tri đạo tha môn khai thủy tẩu lánh nhất đoạn lộ liễu, tiện lưu hạ thâm thâm đích khát vọng. Khát vọng thập ma? Khát vọng canh khinh khoái đích cước bộ, khát vọng bào, bào xuất giá nhất tằng lung tráo, tẩu đắc bỉ tha nhân canh khoái nhất ta. Dã hứa, giá tựu thị hành tẩu đích mục tiêu. Na nhất trương trương mô hồ bất thanh đích diện khổng trung, dã hứa ngã học đáo canh đa đích, thị cạnh tranh.

Hành tẩu thời đích nhân, dã hứa thị tư tưởng bạch như tuyết, thuần như thủy, dã hứa hữu đích nhân dĩ bị tuyển nhiễm thành hắc sắc. Tẩu thị ngận bất dung dịch đích, một hữu nhất điểm nhi bảo hộ đích đông tây, ngận dung dịch thụ thương. Giá nhất định hội phát sinh tại mỗi nhất cá nhân thân thượng, giá thị hiện thật, tiếp bất tiếp thụ đô thị duy nhất đích kết quả: Thụ thương nhất nhất nỗ lực nhất nhất chứng minh nhất nhất thành trường. Tất kinh chi lộ, tái bất nguyện ý, dã một dụng, giá thị mệnh vận đích chú định, thành công chi sĩ bối hậu đích tân toan. Như quả liên giá ma điểm tỏa chiết đô kinh bất khởi, hữu liễu thành công hữu hà chi dụng xử?

Nhân nhân đô tri hiểu, thành công nãi thành trường chi tặng phẩm, nhất vị đồ lao truy tầm thành công, khước tòng vị khảo lự quá thành trường, giá dạng đích nhân tịnh bất thị thô tâm, nhi thị tham lam, bất tất cấp dư tha cổ lệ, chỉ hữu đẳng tha tự kỷ phát hiện đích na nhất khắc khai thủy, tha tài thị chân chính địa thành công liễu. Thất bại trung đích thụ thương, thị nan miễn đích, đãn thất bại tịnh bất thị nhất cá thác, nhi thị nhất cá kết quả, đãn giá cá kết quả tịnh bất thị sở hữu nhân đô nguyện ý tiếp thụ đích. Đãn khả dĩ tưởng nhất tưởng, nhĩ thành công chi thời, hựu hữu đa thiếu nhân thường thất bại chi khổ quả, na thời nhĩ hội chẩm ma dạng?

Giá thời, nhĩ tiện khả dĩ phát hiện, thành công dã hứa tịnh bất thị nhất kiện hảo sự, đãn thất bại bất đồng, tại thất bại đích đồng thời thành trường đích hội hữu hứa đa. Nhân thử, tài hữu liễu “Thất bại nãi thành công chi mẫu” giá nhất cú thoại, tha quái chích nhân khẩu, đãn khước bất tri kỳ áo, chỉ thị dụng lai kham bổ thất bại chi thương khẩu. Ngận khả bi, bất thị mạ? Đãn một bạn pháp, giá tiện thị thành trường, nhân nhân đô yếu kinh lịch đích quá trình. Khóc khấp, vi tiếu, giá ta tất bất khả thiếu đích đông tây, nguyên bổn tựu thị tha đích nhất bộ phân, sở dĩ, bất tất khứ già yểm tha môn, tha môn kí vi thành trường đích chứng minh.

Thành trường đích lộ, đích xác ngận trường, đãn chân đích hắc ám mạ? Bất! Bất thị đích, tha thị thừa tái trứ nhĩ bi hoan ly hợp đích quang minh đại đạo. Nhân thử, thành trường tài một hữu tiệp kính, tha thị nhất bộ bộ đích tích luy, nhất thứ thứ đích “Thất bại”.

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 2 )

Tại xuân tiết liên hoan vãn hội thượng, thẩm đằng dữ cực vi ưu tú đích diễn viên cộng đồng biểu diễn liễu nhất cá cảm nhân đích tiểu phẩm —— thưởng vị tử. Tiểu phẩm đích bổn ý tựu thị hi vọng mỗi cá phụ mẫu khả dĩ phóng hạ thủ lí đích công tác, đa bồi bồi hài tử.

Tiểu bình trung chủ nhân công thẩm đằng khứ cấp hài tử khai gia trường hội, khước tao ngộ thưởng vị tử phong ba. Cương nhất tiến môn tựu khán kiến nhất quần biệt đích hài tử đích gia trường tại thưởng đệ nhất bài trung gian thị dã tối hảo đích vị trí. Thẩm đằng tựu khứ khuyến gia trường môn. Chính xảo thẩm đằng đích công tác thị phòng địa sản trung giới, chủ yếu thị vi mỗi nhất cá khách hộ trảo đáo tha môn hợp thích đích phòng tử. Chiếu giá dạng, đồng dạng dã khứ bang biệt đích gia trường môn thiêu tuyển hợp thích tự kỷ đích vị trí. Tha tiên khứ tuân vấn, liễu giải liễu các tự hài tử đích tính cách cập đặc điểm. Tức đồng thời vấn xuất vi thập ma tọa đệ nhất bài trung gian đích nguyên nhân. Tịnh thả dã cập thời trảo xuất liễu đối ứng đích tọa vị, dã thuyết xuất liễu nguyên nhân. Đãn an bài hảo hậu, tự kỷ khước tố đáo liễu đệ nhất bài trung gian đích vị trí. Khán đáo giá lí, ngã môn toàn gia cáp cáp đại tiếu, tiếp trứ quả bất kỳ nhiên, biệt đích gia trường môn khai thủy liễu phản đối “Mô thức”.

Tha môn hựu kế tục sảo giá, đương tha môn sảo đắc diện hồng nhĩ xích thời, giáo trường tiến lai liễu, thuyết thẩm đằng tẩu thác liễu giáo thất, tha đích hài tử căn bổn bất tại thượng nhị niên cấp, nhi thị tại tứ niên cấp. Nguyên lai thẩm đằng bất tri đạo tự kỷ đích hài tử tại thượng na cá niên cấp a? Giá cá gia trường căn bổn một hữu đối tự kỷ đích hoàn

Hài tử phụ khởi trách nhậm, giá cá hài tử ngã do tâm cảm khái, hảo khả liên a. Khán đáo giá lí, ngã tái dã nhẫn bất trụ liễu, mặc mặc điệu hạ liễu tâm toan đích nhãn lệ. Ngã tại tưởng ngã khước thị nhất cá ngận hạnh phúc đích hài tử, nhân vi phụ mẫu dĩ kinh cấp ngã phô điếm hảo đích học tập hoàn cảnh, chỉ nhu ngã tái hảo hảo cần phấn huấn luyện, tế tâm toản nghiên. Tựu hữu lánh nhất phiên canh hảo đích bình đài đẳng trứ ngã. Nhi ngã học tập thị vi liễu nhượng ngã dĩ hậu đích sinh hoạt canh hảo, năng cú canh hảo đích báo đáp phụ mẫu, nhi thả ngã khả dĩ thể hội đáo phụ mẫu bất tại đích cô độc.

Na thứ ngã đích phụ thân ly khai ngã đích thời gian tối trường đích nhất thứ liễu, tha khứ liễu hàng châu xuất soa, khứ liễu tam cá nguyệt, mỗi thiên ngã đích tâm lí đô miễn bất liễu tưởng tha, chân thị độ nhật như niên. Na thời đích ngã cảm đáo phi thường đích cô độc, đãn hạnh hảo hoàn hữu mẫu thân đích bồi bạn. Ngã phụ thân hồi lai thời, ngã tọa tại địa thượng hào đào đại khóc, đương thời ngã tài thất tuế, na đoạn thời gian nhượng ngã ký ức do tân. Hiện tại ngã dã ngận cảm tạ mẫu thân na đoạn thời gian bồi ngã, đồng thời ngã dã tưởng thuyết, hi vọng toàn thiên hạ phụ mẫu khả dĩ đa bồi bồi tự kỷ đích hài tử. Tất cánh một hữu nhân tưởng thác quá tự kỷ hài tử đồng niên đích bồi bạn.

Bồi bạn thị tối hảo đích giáo dục! Dã thị năng nhượng hài tử cảm thụ đáo tối đại đích hạnh phúc!

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 3 )

20xx trung khảo tài liêu tác văn ưu tú phạm văn nhất

Ngận đa nhân khán quá nhật lạc, na tây trầm đích thái dương tương na phiến thiên nhiễm thành huyết đích sắc thải, do lượng cập bạch, do bạch cập hồng, do hồng cập phấn đích quá trình, nhượng nhân môn cảm ngộ đáo thế gian đích mỹ.

Lão nhân hỉ hoan độc tự khán lạc hà, nhân vi tại na thời, cô tịch thương lão đích tâm hội cảm thụ đáo thân nhân đích ôn hinh; luyến nhân hỉ ái tương y khán lạc hà, nhân vi tại na thời, lãng mạn đích khí tức hội nhượng tình ý canh nùng canh thuần; hài tử hỉ hoan chiêu bằng dẫn bạn khán lạc hà, vọng trứ thiên biên biến hóa đích vân, huyễn tưởng kỵ thượng bạch mã bôn trì…… Nhất thiết đích nhất thiết, đô bất cấm nhượng ngã tưởng đáo nhất cá từ —— hòa hài.

Sinh hoạt trung hữu nhĩ, hữu ngã, hữu tha, ngã môn tại đồng dạng đích dương quang hạ, tại đồng nhất phiến lam thiên hạ trường đại. Ngã môn đích thành trường ly bất khai phụ mẫu, đa thiếu cá hoa khai hoa lạc, phụ mẫu vọng trứ ngã môn thư tâm địa vi tiếu, tha môn tương nùng nùng đích ái ý truyện đệ tại mi vũ gian, dụng ái hô hoán hài tử khoái khoái trường đại. Tại niên lão thời, tha môn hội vọng trứ na lạc hà, khứ hồi tưởng ngã môn niên ấu thời đích tiếu kiểm, truy tầm ngã môn như hà trường đại…… Bạn tùy trứ thanh xuân đích toàn luật, ngã môn hốt nhiên hội giác đắc thu đích thiên không ngận lam, đông đích tuyết địa ngận bạch, vong ký nhất thiết đích âm ám, tâm trung thường hữu nhất phân thánh trị…… Thụy tại ngã thượng phô đích huynh đệ tại đạn trứ cát tha, một hữu phân biệt thời đích khổ sở, ngã môn tại cộng đồng hồi ức tam niên lai đích hoan thanh tiếu ngữ, mạch địa, trừu xuất cương bút tại na tiệm tân đích phi hiệt thượng, tả hạ “Hải nội tồn tri dĩ, thiên nhai nhược bỉ lân” đích chúc phúc. Dã hứa, tại dị quốc tha hương ngã môn hội trọng phùng, nhất sinh bằng hữu tẩy tẫn thiên vạn cú ly sầu.

Ngã môn tiện sinh hoạt tại giá thông mang đích vân vân chúng sinh trung, ngẫu nhiên gian ngã môn tương thức, nội tâm tiện hội đa nhất phân trạm lam; dã hứa ngã môn tố bất tương thức, đãn, bằng hữu đồng dạng cảm tạ nhĩ, nhân vi nhĩ đích tồn tại, giá thế thượng hữu liễu phong phú đích kiến văn, nhượng ngã môn khai tâm địa độ quá mỗi nhất thiên. Độc mộc bất thành lâm, chỉ hữu bách thụ tranh xuân, sinh mệnh tài hữu cạnh tranh đích nhiệt liệt; độc hoa bất thành xuân, chỉ hữu bách hoa tề phóng, xuân thiên tài hữu na phân xá tử yên hồng; độc lưu bất thành lãng, chỉ hữu vạn tuyền tề hối, tài hội hữu bộc bố đích tráng liệt, tài hội hữu đại hải đích uy nghiêm.

Hoàn ký đắc mê võng thời mạch sinh nhân thân xuất đích viện trợ chi thủ mạ? Hoàn ký đắc ly gia thời, phụ mẫu ân thiết đích hô hoán mạ? Hoàn ký đắc tố thác tác nghiệp thời, lão sư tế tâm đích phụ đạo mạ? Na nhất thiết đích nhất thiết, đô tại thuyên thích trứ nhất cá tự: Ái. Nhân vi đối sinh mệnh đích nhiệt ái, tài hữu bất khuất bất nạo đích chấp trứ; nhân vi luyến nhân đích ái, tài hữu giáo đường trung hôn sa đích thuần khiết; nhân vi hữu bằng hữu đích ái, tài hữu tại nhân sinh lộ trung bất hội hữu cô độc đích đạm nhiên……

Trương khai song tí, nhất thiết đô như na do lượng cập bạch cập hồng cập phấn đích lạc hà, đương ngã môn hoài trứ cảm kích đích mục quang khứ diện đối nhĩ, ngã, tha, na tây trầm đích thái dương, hội lưu hạ na tối mỹ đích nhất mạt.

20xx trung khảo tài liêu tác văn ưu tú phạm văn nhị

Tạc dạ tây phong điêu bích thụ, độc thượng cao lâu, vọng tẫn thiên nhai lộ.

—— đề ký

Tại huyên hiêu đích thế giới trung, sung mãn tân kỳ, sung mãn dụ hoặc, nhượng nhân mê võng, tại ngoạn nhạc trung thất khứ liễu phương hướng, cứu cánh giá nhất sinh tương hướng hà xử, ngã môn tồn tại đích nhạc thú tại na lí?

Ngã dã tằng mê võng, dã tằng bàng hoàng, tranh đại liễu song nhãn khước khán bất đáo tiền phương, thê mê đích nhãn tình nhậm phong xuy vũ cuồng.

Viên long bình thuyết: “Ngã đích nhạc thú tại sự nghiệp thượng diện”. Như nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân bàn vi ngã chỉ minh liễu phương hướng. Ngã môn ủng hữu sinh mệnh đích ý nghĩa sở tại bất tựu thị vi sự nghiệp nhi phấn đấu, tịnh nhạc thử bất bì mạ?

Ngã bất cấm tưởng khởi viên long bình đích nhất sinh thị đa ma sung thật, đa ma khoái nhạc! Tha đích mục tiêu thị nhượng nhân loại viễn ly cơ ngạ, tẫn quản giá cá mục tiêu thái đại, thái dao viễn, đãn tha tại nhất bộ bộ nỗ lực. Tằng kinh ngã nhất trực tại tưởng, hội hữu giá dạng viễn đại lý tưởng, thần thánh sự nghiệp đích nhân nhất định tương mạo vĩ ngạn; khả ngã tại điện thị kiến đáo đích cánh thị nhất cá hắc hắc đích, sấu tiểu đích, khước cực vi hòa thiện, khả ái đích lão nhân, tựu thị giá dạng sấu tiểu đích thân khu đỉnh trụ liễu liệt nhật đích sái khảo, dục xuất liễu bị thế nhân xưng kỳ đích “Đông phương ma đạo”. Tha đích sự nghiệp nhượng tha khoái nhạc.

Hoàn hữu nhất vị nhiệt ái tự kỷ sự nghiệp đích si cuồng giả —— bối đa phân, tha nhất sinh sang tác liễu vô sổ bất hủ đích nhạc chương, tha đối âm nhạc đích nhiệt ái thị thường nhân ngận nan tưởng tượng đích. Tha hữu trứ hỏa nhất dạng đích đầu phát, kỳ thật tha canh hữu nhất khỏa hỏa nhất dạng đích tâm. Hậu lai tha hoạn thượng nhĩ tật, đãn tha một hữu khuất phục, phản nhi ách trụ liễu mệnh vận đích yết hầu, giảo trụ tiểu mộc can thính thanh, tha đích nhạc thú tại vu tha đích âm nhạc sự nghiệp, mỗi đương thính đáo 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》 na hùng hồn đích âm nhạc hưởng khởi, nhãn tiền tiện phù hiện xuất giá vị âm nhạc cự nhân.

Ngã dã cai vi ngã đích mộng tưởng nhi phấn đấu, nhân sinh đoản tạm, ngã bất nguyện na thệ khứ đích nhật tử sung mãn áo hối, nhi thị nhượng mỗi nhất phân chung đô sung mãn ý nghĩa. Ngã dã tương hữu ngã đích sự nghiệp, dã hứa hiện tại ngã cai nỗ lực học tập, ngã hi dực trứ mộng tưởng sáp trứ sí bàng, đái ngã phi tường.

Na nhất thiên độc thượng cao lâu, vọng thiên nhai, lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngã vi mộng tưởng đích sự nghiệp nhi phấn đấu, sở dĩ ngã khoái nhạc.

20xx trung khảo tài liêu tác văn ưu tú phạm văn tam

Nhất dạ tế vũ, thiên không âm đắc kỉ dục tích thủy.

Tại không mông đích nhân uân tẫn xử, nhất lũ hoang yên, kỉ điểm tàn hồng. Na lữu tảo anh, hoãn hoãn phiêu nhập nê náo, phát xuất linh đinh đích thán tức. Ngẫu nhất hàn nha điểm thủy nhi quá, khước bị phong trung sấm xuất đích thanh hưởng kinh đắc cao phi.

Ngã trạm tại xa trạm tiền, tâm phiền địa loát khứ lạc tại phát sao đích vũ ti, liên tiếp kỉ thiên đích âm vũ hòa kỉ tràng khảo thí đích thất lợi nhượng ngã bất do đắc tâm phù khí táo. Phảng phật thị vi liễu cấp ngã đích phôi tâm tình ứng cảnh nhất bàn, vũ tự hồ bỉ cương tài canh đại liễu.? Phong bả ngã thân hậu đích khái thấu thanh xuy đắc thất linh bát lạc đích, phảng phật mãn địa toái kim. Ngã hạ ý thức địa hồi quá đầu, nhất cá thân cao chỉ đáo ngã kiên bàng đích tiểu nam hài hòa nhất cá bạch phát linh tinh đích lão nhân. Đại khái thị tiếp hài tử phóng học đích gia trường ba, ngã ám tưởng. Tiểu hài đổng sự địa tòng lão nhân thủ trung nã quá thư bao, bối tại bối thượng, nhiên hậu sam trụ lão nhân. Động tác lợi lạc, ngã bất do đắc nhất chấn. Tiểu hài một hữu thuyết nhất cú thoại, khả tha quan thiết đích tâm tình dĩ truyện đệ đáo liễu ngã giá cá bàng quan giả tâm trung. Nhất cổ noãn noãn đích thân tình.

“A, đối bất khởi.” Bạn tùy trứ hậu cảnh nhất trận băng lương đích xúc cảm, nhất thanh đạo khiểm tại ngã nhĩ biên hưởng khởi. Ngã sá dị địa hồi đầu, nhất cá trung niên phụ nữ chính thu khởi tha na bả biên giác hữu ta ma tổn đích tán, nhất biên triều ngã bão khiểm địa tiếu tiếu. Tha đề trứ nhất cá mãn mãn đích thái lam, đái trứ mãn túc đích tiếu kiểm. Tòng tha thân thượng kỉ hồ khán bất đáo đẳng xa đích tiêu cấp. Tái thứ dữ tha mục quang tương tiếp, ngã tự hồ khán đáo mụ mụ tại du yên nùng trọng đích trù phòng trung tố thái đích thân ảnh, ngã đột nhiên hữu cổ lưu lệ đích trùng động.

Ngã tổng thị như thử, mỗi mỗi ngộ đáo điểm tỏa chiết tựu mãn phúc lao tao, khước vãng vãng hốt lược liễu tự kỷ nhất trực bị ôn noãn đích thân tình sở hoàn nhiễu, xan trác thượng mỹ vị đích phạn thái, thị mụ mụ đái cấp ngã đích hảo tâm tình, nhàn đàm thời đích nhất cá tiếu thoại, thị ba ba đái cấp ngã đích hảo tâm tình. Tại thân tình đích bồi dục trung, giá dạng đích hảo tâm tình nan đạo bất túc dĩ khu tán ngã tâm trung na điểm bất như ý mạ?

Ngã môn đích sinh hoạt trung, giá dạng năng cú cấp ngã môn đái lai hảo tâm tình đích sự phủ thập tức thị, chỉ thị nhĩ vị tằng phát hiện, đương ngã môn tại phong vũ trung ưu úc thời, bất yếu vong liễu vũ quá thiên tình thiên tế na mạt năng cú đái cấp nhĩ hảo tâm tình đích thải hồng đích mỹ lệ. Đương ngã môn tại thất bại thời, canh bất năng vong liễu tại tâm trung mặc đảo ngã môn năng ủng hữu nhất phân hảo tâm tình đích thân nhân môn.

Tùy trứ nhân quần trung nhất trận đê đê đích hoan hô, tùy trứ tối hậu kỉ tích vũ ti thượng phương thải hồng đích phù hiện, công xa lai liễu. Mỗi cá nhân đô mãn hoài tiếu dung địa thượng liễu xa. Ngã chỉnh lý nhất hạ tư tự, chuẩn bị cấp đẳng đãi ngã hồi gia đích mụ mụ nhất cá xán lạn đích tiếu dung, hi vọng ngã đích tiếu dung, năng đái cấp tha tối hảo đích tâm tình.

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 4 )

Đồng trác bàn nữu thính liễu ngã đích nghi hoặc, đại tiếu khởi lai, tha thuyết: “Hạnh phúc thị ngận giản đan đích sự a!”

Bàn nữu kiến ngã nhưng nhiên tâm tồn nghi hoặc, tựu cấp ngã cử khởi liễu lệ tử “Nhĩ hồi đáp lão sư đề vấn ngận chính xác, lão sư cấp liễu nhĩ nhất cá vi tiếu, nhĩ tâm lí hát mật liễu nhất dạng điềm, giá bất tựu thị hạnh phúc mạ? Tái như, nhĩ phóng học hồi đáo gia lí, nhĩ mụ mụ cản mang bang nhĩ thủ hạ bối thượng đích thư bao, bả cương mãi đích thủy quả nã cấp nhĩ, giá bất dã thị hạnh phúc mạ?”

Bàn nữu thị kinh tế điều kiện bỉ giác hảo đích thành lí học sinh, tha chỉnh cá tẩm tại hạnh phúc lí, tha đương nhiên hội nhận vi ngận giản đan liễu. Nhi ngã thị hương hạ đích đích hài tử, phụ mẫu vi liễu ngã năng tại thành lí thượng hoàn trung học nhi chỉnh nhật mang lục trứ tòng thổ khả lạp lí đào tiền, ngã tri đạo ngã đích phụ mẫu ngận tân khổ. Ngã đương nhiên bất hội tương tín bàn nữu đích thoại.

Khả thị bàn nữu khước một hữu phóng khí tha đích quan điểm, tha quyết định đái ngã thân tự nghiệm chứng tha đích quan điểm.

Phóng học liễu, bàn nữu đái ngã đáo tha gia tố khách. Lai đáo tha gia môn khẩu, bàn nữu dụng tha nộn bạch đích thủ phách liễu lưỡng hạ môn. “Thị hạnh phúc tại xao môn mạ? Ngã giá tựu lai ——” ốc lí hữu nhân ứng liễu. Ngã vấn bàn nữu: “Nhĩ nhũ danh khiếu ‘ hạnh phúc ’ mạ?” “Bất thị, mụ mụ thuyết tha mỗi thứ thính đáo ngã đích xao môn thanh, tha tựu hội cảm đáo hạnh phúc, sở dĩ ngã đích xao môn thanh tựu thị ‘ hạnh phúc đích xao môn thanh ’ liễu.”

Bàn nữu mụ mụ khai liễu môn, “Yêu, nhĩ hòa bằng hữu nhất khối nhi lai đích a. Chính hảo, ngã cấp nữu nữu mãi đích ngư mã thượng tựu đôn hảo liễu, nhất khối cật.” Bàn nữu đích mụ mụ nhất biên tiếp quá bàn nữu đích thư bao, nhất biên cấp ngã đả chiêu hô, ngã khán đắc xuất bàn nữu đích mụ mụ chân đích ngận hạnh phúc. Bàn nữu cấp tha đích mụ mụ giảng trứ học giáo lí đích tiểu sự, nhất hội tha môn mẫu nữ lưỡng tựu phát xuất nhất trận sảng lãng đích tiếu thanh, ngã dĩ tiền tòng một hữu cảm đáo na ta kê mao toán bì đích sự khả tiếu, khả hiện tại ngã dã tùy trứ tha môn khai tâm địa tiếu khởi lai. Bàn nữu đích ba ba hồi lai liễu, toàn gia hựu thị nhất trận tiếu thanh; đôn đích ngư đoan thượng phạn trác liễu, đại gia hựu tiếu thượng nhất trận tử…… Nga, tha môn nhất gia chân đích vi giá ma kiện kiện đích tiểu sự cảm đáo hạnh phúc.

Ngã đột nhiên tưởng đáo liễu ngã tiểu thời hầu, tưởng đáo ngã thượng học xuất môn thời mụ mụ khiếu trụ ngã, bang ngã chỉnh chỉnh oai liễu đích y lĩnh; ngã tưởng khởi ngã phóng học hồi đáo gia lí, ba ba bang ngã trát khẩn tùng liễu đích hài đái; ngã tưởng khởi, ngã ngũ tuế thời, ngã học trứ mụ mụ tại yêu lí trát cá vi quần tẩy oản…… Ngã bất giác kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung. Bàn nữu thuyết, khán: “Nhĩ dã cảm thụ đáo liễu ba!”

Bàn nữu thuyết đắc chân đối, hạnh phúc nguyên lai chân đích giá ma giản đan! Ngã đột nhiên hựu tưởng khởi na ta vi liễu tầm trảo hạnh phúc nhi mang đắc tiêu đầu lạn ngạch đích nhân môn, nguyên lai tha môn khuyết đích bất thị hạnh phúc, nhi thị khuyết thiếu phát hiện hạnh phúc đích tâm cảnh a.

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 5 )

Cao trung tài liêu tác văn ưu tú phạm văn nhất

Dụng tâm tố hảo mỗi nhất cá tế tiết, thành công đích mân côi chung tương trán phóng xuất tối động nhân đích mỹ lệ

—— đề ký

Sơn gian đích hoa nhi tri đạo, tự kỷ chỉ năng thịnh khai nhất thứ, nhân thử, tha tế tâm địa trương khai mỗi nhất phiến hoa biện, tế tâm điều chỉnh mỗi nhất phiến hoa biện đích giác độ hòa sắc thải, tối chung trán phóng xuất lệnh nhân kinh thán đích cao nhã

Thiên thượng đích thải hà tri đạo, tự kỷ chỉ năng huyến lạn nhất thứ, nhân thử, tha tế tâm địa phô khai mỗi nhất phiến vân hà, dụng tâm thiết kế mỗi nhất phiến vân hà đích nùng trọng khinh đạm, dụng tâm thư quyển hà quang đích xán lạn hòa phong thải, tòng nhi thành tựu liễu thượng đế lĩnh không na tối mỹ đích hoa viên

Thanh xuân đích ngã môn tri đạo, ngã môn chỉ năng niên khinh nhất hồi, sở dĩ ngã môn tất tu nhận chân bả ác hảo sinh mệnh trung đích mỗi nhất cá tế tiết, tĩnh tĩnh địa thủ hầu thành công điện đường đích hạnh phúc hoa khai.

Dao tưởng chiến quốc thời đại, lận tương như đại trí đại dũng nhi hựu thận vu tế tiết, bả ác hảo hiến bích vu vương nhi thỉnh chỉ kỳ vu vương đích quan kiện thời khắc, phương năng cú hữu lễ hữu tiết, bất nhục sử mệnh, hoàn bích quy triệu nhi nhất đại kiếm khách kinh kha tuy cương dũng quá nhân, đãn tại “Chấp tần vương chi thủ, ác tần vương chi tụ” đích quan kiện chi xử do dự bàng hoàng, trí sử lương cơ thác quá, nhưỡng thành liễu thứ tần bất thành, kinh hồn quy âm, huyết tiên tần đình đích mạc đại di hám, diệc vi thiên cổ chi nhân xao hưởng liễu “Thiết mạc sơ vu tế tiết” đích cảnh chung.

Phóng nhãn hàng thiên sự nghiệp, ngã quốc “Thần châu thất hào” chi sở dĩ năng cú phát xạ thành công, thị nhân vi hàng thiên nhân tế tâm nghiêm cẩn, nhận chân bả ác phi thuyền phát xạ đích mỗi nhất cá sổ cư, mỗi nhất cá trình tự, mỗi nhất cá tế tiết nhi mỹ quốc đích “Thiêu chiến giả hào” hàng thiên phi cơ phát xạ thăng không hậu bất hạnh thất sự trụy hủy, thất danh vũ hàng viên toàn bộ li nan, cứu kỳ nguyên nhân, cận cận thị nhân vi nhất cá tế tiết một hữu tố đáo vị tiểu tiểu đích tế tiết thất ngộ, tạo thành thảm trọng đích hàng thiên sự nghiệp tổn thất, lệnh nhân kinh ngạc, lệnh nhân ách oản trầm tư.

Tương thanh đại sư hầu bảo lâm tiên sinh trường vu u mặc nhi thận vu tế tiết, chung thành vi tương thanh biểu diễn nghệ thuật đại sư; bối đa phân tài hoa siêu nhân nhi hựu thận vu tế tiết, chú trọng thôi xao mỗi nhất cá âm phù, tha đích giao hưởng khúc tài thành vi tối mỹ đích “Thiên đường chi âm”; ngã quốc lịch đại đích vĩ đại thi nhân, văn thải hùng kỳ nhi hựu bỉnh thừa “Ngâm an nhất cá tự, niệp đoạn sổ hành tu” đích nguyên tắc, tài hữu liễu “Thảo khô ưng nhãn tật, tuyết tẫn mã đề khinh” đích tiêu sái phiêu dật, tài hữu liễu “Tiểu hà tài lộ tiêm tiêm giác, tảo hữu tinh đình lập thượng đầu” đích tân kỳ biệt trí, tài hữu liễu “Vấn cừ na đắc thanh như hứa? Vi hữu nguyên đầu hoạt thủy lai” đích duệ trí triết lý.

Đương nhiên, giá lí đích thận vu tế tiết tịnh bất thị bất biện bổn mạt; giá lí đích tế trí nhập vi, tịnh bất thị yếu úy thủ úy vĩ hung hữu toàn cục nhi hựu thận vu tế tiết, đại trí đại dũng nhi hựu tế tâm thận trọng, giá tài thị nhân sinh thành công đích hữu lực bảo chướng

Sơn gian đích hoa nhi, dụng tế tâm miêu hội cao nhã; thiên không đích vân hà, dụng tế tâm bát sái huyến lạn ngã môn phong hoa chính mậu đích sân sân học tử, dã nhất định hội dụng “Thận vu tế tiết” trán phóng nhân sinh đích mỹ lệ.

Cao trung tài liêu tác văn ưu tú phạm văn nhị

Thái qua nhĩ thuyết: “Thiên không một hữu sí bàng đích ngân tích, nhi ngã dĩ kinh phi quá.” Ngã tưởng thuyết: “Thiên không tuy nhiên một hữu phi quá đích ngân tích, đãn ngã đích tâm lí trang trứ chỉnh cá thiên không.” Ngã tưởng, nhân sinh tựu thị nhất thứ phi việt thiên tế đích lữ hành, chỉ hữu lưu tâm địa hân thưởng du nhiên đích nhàn vân, nhận chân phẩm vị dã hạc chi mỹ, duyệt lãm u điểu tương trục, thanh phong dữ quy, tại nhân sinh đích tẫn đầu, tài hội bất lưu hậu hối, thiếu hữu di hám. Nhĩ đích nhân sinh hội nhân vi hân thưởng, nhân vi phẩm vị, nhân vi duyệt lãm nhi phong phú sung thật. Na ma, thỉnh bất yếu hốt lược đạo bàng đích phong cảnh, học hội hân thưởng, học hội phẩm vị.

Nhân sinh đích xuân thiên, thị sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích niên linh, tâm cao khí ngạo, vãng vãng bất tiết vu đạo bàng đích hoa thảo, nhi nhất cá kính đích vãng tiền trùng. Khả thị, nhĩ khả tằng tri đạo chỉ hữu tòng dung lãnh tĩnh địa hân thưởng dữ phẩm vị, tài bất uổng thanh xuân niên thiếu; chỉ hữu bất cấp vu cầu thành, duyệt tẫn đạo bàng đích bách hoa thịnh khai, lâm gian đích lục ý áng nhiên, sơn gian đích cốt cốt thanh tuyền, tài năng nhượng tâm linh như tuyền thủy bàn minh triệt, tài năng nhượng sinh hoạt hữu thụ mộc đích sinh cơ, tài năng nhượng nhân sinh hữu bách hoa đích sắc thải. Bả ác hiện tại, nhân vi vô pháp trọng tẩu; phẩm vị nhân sinh, nhân vi vô pháp trọng phục.

Nhân sinh đích hạ thiên, thị huyết khí phương cương đích nhật tử, hữu kích tình, hữu phàn đăng cao phong đích quyết tâm. Khả phàn đăng cao phong đích đồng thời, thỉnh bất yếu vong ký, chu vi hữu sơn hồng bích giản phân lạn mạn, hữu thủy sinh kích kích phong sinh y, hữu vĩnh bất điêu linh đích thanh đại hòa tĩnh mịch, hoàn hữu sơn dã đích linh tính, gia đích ôn hinh. Bất yếu bị thuấn gian đích mê loạn sở động nhi đâu khí hân thưởng đích mục quang, phẩm vị đích dũng khí. Nhĩ đối sinh hoạt hân thưởng đích thái độ, nhĩ đối nhân sinh đích giải độc hội nhượng tự kỷ thanh tỉnh, hội nhượng hoàn niên khinh đích nhật tử hữu ái, hữu thu hoạch. Dã hứa cô phụ liễu hiện tại tựu một hữu liễu đàm vị lai đích tư cách. Chỉ hữu na tằng kinh đích hân thưởng dữ phẩm vị hội nhượng nhĩ đích ký ức sung mãn ôn hinh, tái trứ an ninh.

Nhân sinh đích thu thiên, thị thu hoạch đích quý tiết. Tối mỹ đích sắc thải mạc quá vu kinh sương đích tố hồng, mạc quá vu quả thật đích kim hoàng. Khả thị ngã nhưng nhiên tưởng thuyết nhân sinh đích thu thiên, mỹ đích bất cận thị sắc thải, canh hữu phong vận. Nhĩ dã hứa bất tái hữu lâm phong đích táp sảng, đãn như quả nhĩ năng tòng dung hân thưởng thu đích thanh tịch thê sở, như quả nhĩ năng lãnh tĩnh tư khảo thu đích bi quan tịch liêu, như quả nhĩ năng tế tâm phẩm vị thu đích minh triệt nhàn dật, nhĩ tựu đa liễu nhất phân vô nhu điểm chuế đích sái thoát hòa siêu xuất thế tục phồn hoa đích cô ngạo. Bất yếu vi nhất viên u tịch nhi bi thương, tiếu khán nhàn vân dã hạc, tài năng bả ác thu đích bổn chất, tài năng nhượng nhân sinh đích thu thiên viễn như thu sơn, đạm như thu thủy, hân thưởng dữ phẩm vị thị nhân sinh thu thiên lí tối mỹ đích mâu tử, thị tối thiết hợp bổn chất đích thu đích tiêu đề.

“Đông thiên đáo liễu, xuân thiên hoàn hội viễn mạ ﹖” lão niên nhân bất tất tâm cấp, kinh lịch liễu nhân sinh đích phong phong vũ vũ, đả khai ký ức đích bảo hạp, phẩm vị dĩ kinh phong tồn đích sinh hoạt túc tích. Nhất lộ hân thưởng, nhất lộ phẩm vị, nhượng sinh hoạt tòng dung bất bách, nhượng ký ức sung thật an ninh. Tái hồi thủ, nhân sinh nhân thử một hữu di hám; hướng tiền khán, nhân sinh đích đệ nhị thứ xuân thiên tựu yếu lai đáo. Hựu thị phương thảo liên thiên bích, y cựu phong khinh yến dẫn sồ. Dã hứa nhĩ cai thuyết: Cảm tạ hân thưởng, cảm tạ phẩm vị.

Thị a, nhân sinh đích đạo lộ bất năng trọng tẩu, tạc thiên đích cố sự vô pháp trọng phục. Ngã môn sở yếu truy cầu đích bất chỉ thị cao cao tại thượng đích phong cảnh, hoàn hữu hội hân thưởng đích minh mâu, hội phẩm vị đích tâm linh, chỉ hữu hân thưởng dữ phẩm vị tài thị nhân sinh đích bổn chất.

Mạn mạn tẩu, hân thưởng a! Hân thưởng hiện tại đích sinh hoạt, phẩm vị nhân sinh đích quá trình. Ngã môn hân thưởng thiên biên đích phong cảnh, ngã môn phẩm vị phi tường đích quá trình. Dã hứa, thiên không một hữu phi quá đích ngân tích, đãn ngã môn đích tâm lí trang trứ chỉnh cá thiên không.

Cao trung tài liêu tác văn ưu tú phạm văn tam

Tả hoàn tác nghiệp, ngã hỉ hoan phiên duyệt lệnh nhân cao sơn ngưỡng chỉ đích đường thi tống từ, hỉ hoan phủng khởi 《 hồng lâu mộng 》 sủy ma nhất hạ tào tuyết cần quỷ phủ thần công đích tu từ.

Ngã khổ luyện thư pháp bát niên, bình nhật dã hân thưởng nhất ta danh gia biểu thiếp, nhiên nhi, nhất khán đáo na chỉ năng nhượng ngã vọng dương hưng thán đích ngụy bi lệ thư, ngã triêm triêm tự hỉ đích tâm tiện thuấn gian lãnh khước. Nhân vi, đối vu tiên bối sang tạo đích vĩ đại kỳ tích, ngã chỉ năng chiêm ngưỡng, sùng bái, ngã thậm chí căn bổn bất cụ bị dữ tha môn đối thoại đích năng lực.

Ngã thị nhất cá trung quốc nhân, tại giá phiến thổ địa thượng sinh hoạt liễu thập ngũ niên, vô thời bất vi trung quốc ngũ thiên niên văn hóa ngưng tụ đích tinh hoa nhi tự hào.

Nhi như kim, ngã khước mê võng liễu. 20xx niên, hàn quốc đích “Giang lăng đoan ngọ tế” bị thành công thân thỉnh vi liên hợp quốc phi vật chất văn hóa di sản. Giá thị nhất trương lịch sử đề tả đích vấn quyển. Tại giá trương vấn quyển thượng, ngận đa trung quốc nhân đích đáp án thị: Quốc nhân bất hảo hảo quá, truyện thống tiết nhật cấp liễu biệt nhân dã một hữu thập ma. Truyện thống tiết nhật, ngã môn đích tổ tiên dĩ trúc bỉ dụ quá nhật tử, bình thường đích nhật tử tiện như trúc đồng, nhất hoạt nhi quá, nhi tiết nhật tức thị trúc tiết, tại tiết nhật đích hoài bão trung, phóng tùng ta tinh thần, khôi phục ta lực khí, tinh tâm địa quá giá nhất thiên, cảm tạ giá nhất thiên, cảm tạ sinh hoạt, cảm tạ sinh mệnh. Nhi như kim, nhật lịch bị phản phản phục phục đích thất nhật tù lao bàn địa thúc phược trứ, dĩ tiền tằng kinh thâm nhập tầm thường bách tính gia đích tiết nhật tiện trục tiệm lưu thất. Hoa triều tiết, sái y tiết…… Giá ta kỳ nhạc dung dung đích tiết nhật, tự hồ chỉ năng tại cổ tịch trung khổ khổ tầm mịch, chỉ năng tại lão giả đích não hải trung tiệm tiệm trầm tịch. Tại nguyên viễn lưu trường đích văn hóa trường hà trung, tiết nhật thị nhất điều trọng yếu đích chi lưu, nhi như kim, vô sổ chi lưu dĩ bị hiện đại nhân di vong, bị nhân nội tâm đích dục vọng phân cát đắc chi ly phá toái. Hữu tình nhân nhãn trung đích hoa hảo nguyệt viên, bị bành trướng đích vật chất bạo lực sở thủ đại, na dạng đích hữu tình nhân tâm trung hoàn tồn lưu kỉ ti chân chí, kỉ ti si mê? Lâm ngữ đường tiên sinh tự hồ thuyết quá, trung quốc đích văn tự thời đại dĩ bạn tùy trứ lỗ tấn đẳng “Tối hậu” nhất toàn văn nhân đích thệ khứ nhi thệ khứ. Như kim, nhất đại phê học tử, vi liễu năng tả xuất nhất thiên mỹ văn, thậm hoặc nhất nhị giai cú nhi giảo tẫn não trấp, khước bất tri hoa mỹ tảo sức bối hậu đích càn khô dữ vô lực. Khả liên, khả tích, na xuất khẩu thành chương năng tụng năng ngâm đích văn hóa vương triều dĩ kinh quá khứ, khuynh tình vu điểu minh sơn nhạc đích du nhiên chi khí tiệm tiệm tiêu thệ vu kim hà ngân hải. Thị đích, tiên nhân dụng ngũ thiên niên đích trí tuệ dữ hãn thủy ngưng tụ thành côi lệ đích dân tộc văn hóa bảo thạch, vi ngã môn cấu kiến liễu ngưỡng vọng tự nhiên, ngưỡng vọng sinh mệnh đích chí cao khởi điểm. Nhi như kim thôi xán đích bảo thạch bị kim tệ tạp đắc ban ban bác bác. Na khởi điểm, túc phủ dĩ thị ngã môn đích chung điểm?

Truyện thống tiết nhật đâu liễu dã một thập ma, hữu nhân thuyết. Ngã chỉ tưởng vấn vấn: Đương sở hữu đích sở hữu đô bị ngã môn di thất chi hậu ngã môn hoàn ủng hữu thập ma?

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 6 )

Địa chấn hậu đích giá ta thiên, ngã nhất trực bị thâm thâm địa cảm động trứ.

Địa ma phát dâm uy, thiên phủ thành địa ngục. Gia viên bị hủy, cương cân thủy nê thôn phệ liễu vô sổ đồng bào đích sinh mệnh. Khán điện thị báo đạo, khán báo chỉ tạp chí, hắc sắc đích trầm trọng áp ( lai tự đệ nhất phạm văn võng ) đắc nhân nan vu hô hấp; tứ diện bát phương đích nhãn tình chú thị trứ vấn xuyên, thiên vạn song thủ thân hướng vấn xuyên. Thanh thanh khí địch báo đạo trứ sinh giả đối thệ giả đích ai tư.

“Trắc ẩn chi tâm, nhân giai hữu chi”, bi thiên mẫn nhân, phù nguy tế nan, thị thiện lương đích nhân môn sở cộng hữu đích “Nhân chi thường tình”.

Nhất cá cô nương bị bị khốn tại phế khư hạ, tha một hữu tự tang, một hữu nhất ti nhất hào đích tuyệt vọng. Tha tích súc túc cú đích lực lượng, bất đoạn xao đả sinh mệnh đích đại môn. Tha thuyết tha tương tín nhân môn nhất định hội lai cứu tha đích, tha đích xán lạn đích tiếu dung hòa sảng lãng đích tiếu thanh cáo tố mỗi nhất cá nhân: Diện đối vô pháp dự tri đích tai nan, tiếu thị tối hảo đích tự cứu.

“Thản nhiên diện đối, tiếu đối nhân sinh”, nhạc quan, kiên cường, thị nhiệt ái sinh mệnh đích nhân môn sở cộng hữu đích “Nhân chi thường tình”.

Niên thanh đích quân quan bả thất khứ thân nhân đích thống khổ, hóa tác dữ tử thần tái bào thưởng cứu hạnh tồn giả đích động lực; nê nính đích sơn lộ thượng, tha bối trứ bạch phát thương thương đích lão nhân, hướng an toàn đích cảng loan đình kháo. Niên khinh đích nữ cảnh quan bả ngao ngao đãi bộ đích hài tử thác phó cấp tại gia nhân, tại ngõa lịch trung bão khởi chiến thắng liễu chấn ma đích tiểu sinh mệnh, cam điềm đích nhũ trấp trán phóng liễu thiên chân đích hoa lôi. “Tối mỹ lệ đích cảnh sát”, giá thị nhân môn cấp tha đích tối hảo đích bình ngữ.

“Lão ngô lão, dĩ cập nhân chi lão; ấu ngô ấu, dĩ cập nhân chi ấu”. Kính lão ái ấu tại đặc định đích bối cảnh hạ thiểm thước trứ huyến lệ đích quang, nhân tính đích quang mang chiêu kỳ trứ tối vĩ đại nhi hựu tối phổ thông đích “Nhân chi thường tình”.

Tha tài chỉ hữu tam tuế, tại bị sĩ binh môn cao cao cử khởi thành vi hựu nhất cá kỳ tích đích thời hầu, kiểm thượng hoàn đái trứ thương, đãn tha một hữu khóc, nhi thị nhất kiểm trịnh trọng địa cử khởi hoàn ngận trầm trọng đích hữu tí, hướng tại tràng sở hữu đích nhân hành liễu nhất cá bất thái tiêu chuẩn khước ngận nghiêm túc đích đội lễ. “Kính lễ oa oa” dĩ tha nhược tiểu đích thân thể hiên khởi liễu xuy biến thần châu đích lãng triều. “Nhĩ môn tân khổ liễu!” “Tạ tạ toàn quốc nhân môn đích chi trì!” Thị chấn khu tiên hồng đích lượng sắc.

“Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo.” Hoài cảm ân chi tâm, tố hảo tự kỷ đích sự, hồi báo xã hội, thị diễn dịch liễu kỉ thiên niên đích “Nhân chi thường tình”.

Niên cận cổ hi đích tổng lý nhãn giác bố mãn huyết ti, tê ách đích thanh âm truyện đệ trứ quan ái, truyện đệ trứ kiên cường, truyện đệ trứ quốc gia đích tín niệm. Thủ, thương liễu, “Tiên cấp trọng thương viên bao trát”; đầu, thiêm liễu căn căn bạch phát; triệt dạ bất miên, trù hoa đích thị cứu tai đích tối giai chi pháp.

“Cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ.” Tâm ưu thiên hạ, khác tẫn chức thủ, tổng lý dụng tự kỷ đích ngôn hành vi thiên hạ đích vi quan giả thuyên thích trứ “Quan chi thường tình” đích lý tưởng cảnh giới.

……

Ngã thâm thâm địa cảm động trứ. Cảm động chi dư, ngã đa thứ vấn tự kỷ, tại vị lai đích nhân sinh đạo lộ thượng, ngã cai dụng chẩm dạng đích bút mặc khứ thư tả “Nhân chi thường tình” giá trầm điện điện đích tứ cá tự ni?

Tài liêu tác văn ưu tú phạm văn ( 7 )

Trung khảo tài liêu tác văn thiên nhất: Xuân nộn bất cụ hàn

Nộn liễu khinh diêu, phi nhứ cạnh trục, du ti tương tái. Hành tẩu tại y nỉ đích xuân thiên, tuy nhiên cương kinh lịch hàn đông đích tẩy lễ, đãn vạn vật phục tô, sinh cơ áng nhiên, đại tự nhiên chính dĩ tiệm tân đích diện mạo triển hiện tại nhân môn nhãn tiền.

Ngã hỉ hoan xuân thiên, bất cận nhân vi tha hữu điểu ngữ hoa hương, xuân quang dung dung đích mỹ cảnh, canh thị nhân vi tha thị hi vọng hòa hoạt lực đích tượng chinh. Xuân thiên trung đích vạn vật đô chỉ hữu kinh lịch nghiêm hàn hậu tài năng phục tô, tha sở uẩn hàm đích bất úy tỏa chiết, tích cực tiến thủ đích tinh thần kích lệ trứ ngã phấn lực tiền hành.

Bán thụ thanh thông, bán thụ xuân.

Kháp đồng học thiếu niên, phong hoa chính mậu, tuấn thải tinh trì. Cổ vãng kim lai, niên thiếu nhi hữu vi giả bỉ bỉ giai thị. “Sơ đường tứ kiệt” chi nhất đích vương bột, thiếu hữu kỳ tài, lục tuế chúc văn, nhị thập tuế tác 《 đằng vương các tự 》, danh dương tứ hải, “Lạc hà dữ cô lộ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” thành vi thiên cổ danh cú. Tô thức, sinh thập niên, văn cổ kim thành bại, triếp năng ngữ kỳ yếu. Bác thông kinh sử, chúc văn nhật sổ thiên ngôn. Chính trị thanh xuân niên hoa đích ngã môn, dã nhất dạng hữu trứ “Bất phá lâu lan chung bất hoàn” đích kích tình, hữu trứ “Trực quải vân phàm tế thương hải” đích chấp trứ, hữu trứ “Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng” đích ngạo cốt, ngã môn đương nhiên yếu cần tự đương đầu, vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng, bất cụ gian hiểm, nỗ lực tiền hành!

Bán mễ dương quang, bán mễ hương.

Nhân sinh như tứ quý, ngã môn chính xử tại tối mỹ đích xuân thiên. Niên thiếu đích ngã môn, tự tín khước bất tự phụ, trương dương khước bất trương cuồng. Ngã môn yếu dụng tự kỷ đích song thủ xanh khởi tự kỷ đích lam thiên. Phóng nhãn kim triều, 90 hậu đích sang nghiệp thanh niên phấn phát hữu vi, tối cận, nhất khoản năng bang nhĩ đào đáo thời hạ triều lưu lễ vật đích APP ứng dụng “Lễ vật thuyết” tại võng thượng hỏa liễu khởi lai, đoản đoản tứ cá nguyệt, dụng hộ tựu đạt đáo 200 vạn, nhi thành công khai phát giá khoản nhuyễn kiện đích nhân, cánh thị niên cận 21 tuế đích ôn thành huy. Tha dã tằng nhân tư kim vấn đề diện lâm khốn cảnh, đãn tha đốc định đích thuyết; “Nhĩ bất phóng thủ, thất bại tài hội tát thủ”. Hữu chí bất tại niên cao, truy mộng đích lộ, mê vụ mang mang, đãn ngã môn y nhiên yếu tín tâm mãn mãn địa tẩu hướng tiền phương, sở hữu đích khái khái bán bán đô chỉ thị tạm thời đích khảo nghiệm, đối mộng tưởng “Bất phóng thủ” đích ôn thành huy thành công hậu tiếu đắc thanh thanh sảng sảng, tại lộ thượng đích ngã môn, đối truy cầu bất ngôn khí, dã định năng doanh đắc thống thống khoái khoái, nhượng ngã môn đích xuân thiên huyến lệ đa thải, phồn hoa tự cẩm.

Bán viện đào lý, bán viện hoa.

Thân tại khảo tràng đích ngã môn, chính tại dụng bút tiêm dữ thí quyển đích tất tốt thanh phổ tả trứ tối động thính đích âm phù. Ngã môn tòng thăng nhập sơ trung thời khai thủy biên chức tự kỷ đích mộng tưởng, tại phụ mẫu lão sư đích chi trì dữ cổ lệ trung đạp thượng truy mộng chi lữ. Ngã môn tri đạo, hữu mộng tại, giá cá xuân thiên tất hội lưu hạ nan vong đích ký ức, giá cá xuân thiên lí, giáo viên lí đích bán viện đào thụ hòa lý thụ hòa ngã môn nhất khởi cộng trục cao trung mộng, nhất lộ hoan ca, nhất lộ tinh thải. Đào lý dụng mãn thụ tiên hoa hoán nhất cá xuân thiên đích thiến ảnh, ngã môn hội dụng nỗ lực hoán nhất cá vô oán vô hối đích kết cục.

Bích thảo như tô xử, phồn hoa cẩm thượng thời. Tả ngạn mộng tưởng, hữu ngạn hạnh phúc, tương thanh xuân đích đạo đồ, điểm chuế đắc mãn kính hoa hương. Nhi ngã tương tại giá mạn mạn trường đồ trung, thu hoạch tự kỷ đích phong cảnh. Xuân nộn bất cụ hàn, vu điệp vũ biên tiên xử, ngã tự khanh thương!

Trung khảo tài liêu tác văn thiên nhị: Bất thành khúc điều dã thị ca

Thanh xuân niên thiếu đích mỹ lệ tế ngộ, mộng tưởng vị ương đích thiểm diệu tuế nguyệt, na ta thời quang bỉ ngạn các thiển đích thống, đô thị thử ngạn noãn ngã đích đăng. —— đề ký

Na thị tại nhị ban đích nhật tử. Nhất niên nhất độ đích vận động hội, tự hồ ứng liễu na mỗi phùng vận động hội tất hạ vũ đích định luật, thiên không phiêu trứ điểm điểm tế vũ, khước phi “Thiên công bất tác mỹ”, phản tăng thiêm liễu ti ti lương sảng. Giá nhượng báo danh tham gia bát bách mễ bào đích ngã canh tăng thiêm liễu tín tâm.

Trạm tại khởi bào tuyến thượng, tùy trứ thương thanh, ngã phấn lực trùng xuất, cấp tốc bôn bào, khinh tùng địa bả biệt nhân suý tại thân hậu, vũ ti điều bì địa khiêu đáo thân thượng, khiếp ý cực liễu. Đãn bào hoàn đệ nhị quyển thời, ngã khai thủy thể lực bất chi, thử thời vũ hảo tượng dã biến đại liễu, nhất khỏa nhất khỏa trọng trọng địa đả tại thân thượng, lưỡng điều thối tượng quán liễu duyên. Mật mật đích vũ liêm trung, ngã gian nan địa bộ tróc đáo nhất cá cá siêu quá ngã đích thân ảnh, mạn mạn thất khứ liễu tín tâm. Hốt nhiên, ngã nhĩ biên hưởng khởi liễu thục tất đích thanh âm —— “Ban trường gia du!” Thị ban lí nhất hướng hoạt dược đích kỉ cá nam sinh, tha môn biên cổ lệ trứ ngã, biên tại bào đạo nội trắc bồi ngã nhất khởi bào trứ…… Thính trứ tha môn đích nột hảm, ngã nhất cổ tác khí, bính liễu! Trùng quá chung điểm, cân bì lực tẫn, ngã than tọa tại địa thượng, tự hồ hữu hãn thủy tòng kiểm giáp thảng hạ, vũ thủy dã tứ vô kỵ đạn đích trùng xoát kiểm bàng, giáp tạp trứ điểm điểm lệ thủy……

Vũ tự hồ biến bổn gia lệ, trừu đả tại thân thượng. Hoãn hoãn na đáo ban cấp trú địa bàng, cách trứ nhất tằng hôi mông mông đích vũ mạc, ngã trù trừ liễu. “Khoái quá lai! Biệt kiêu trứ!” Thị lão sư! “Lão sư, ngã chân tao!” Ngã thùy hạ đầu. “Bất, nhĩ đồng dạng dụng tẫn hãn thủy hòa lực lượng.” “Ngã thị thất bại giả.” “Thùy đô bất năng tị miễn thất bại. Ngã tương tín, thất bại hòa thắng lợi đối vu nhĩ đồng dạng trọng yếu. Nhượng thất bại chúc vu quá khứ, thắng lợi tài chúc vu vị lai.” Lão sư đích thanh âm nhu hòa hựu khẳng định. Sĩ khởi đầu, ngã sá dị đích khán hướng lão sư, tha đích nhãn trung ẩn hàm trứ thâm thiết đích quan hoài hòa nùng nùng đích noãn ý. Giá thời, lão sư thân hậu đa xuất na kỉ cá nam sinh, kiểm thượng hữu trứ như đồng vãng thường đích tiếu dung. Đại gia phụ hòa trứ: “Ban trường, nhĩ bát bách mễ cư nhiên bào hoàn liễu? Thái lệ hại liễu ba.” “Đối a đối a, yếu thị ngã nhất định bào bất hạ lai.”…… Thử khắc, ngã chung vu minh bạch liễu tha môn đích lương khổ dụng tâm, tiếu dung tiệm tiệm phù hiện tại kiểm thượng, “Ân, tất tu đích!” Chuyển quá thân, ngã thâu thâu địa mạt liễu mạt nhãn giác, nguyên bổn hỗn loạn đích tư tự trung, tự hồ hữu thập ma tiệm tiệm minh liễu……

Ngã bổn dĩ vi, giá thế thượng chỉ thôi sùng thắng giả, thành công thị thắng giả duy nhất đích tiêu chí; ngã dã dĩ vi, một hữu liễu thành công, tựu một hữu liễu nhất thiết. Như kim, ngã chung vu thích hoài, bất thành khúc điều dã thị ca, dụng tẫn hãn thủy dữ lực lượng, vô oán vô hối!

Vũ nhưng khinh khoái địa hạ trứ, ngã khán hướng chu vi, đồng học môn đích tiếu dung đô minh tịnh đích như đồng vũ trung đích nhất mạt dương quang, dật xuất thanh thanh đạm đạm đích ôn noãn.

Trung khảo tài liêu tác văn thiên tam: Tòng vị tẩu viễn

Phảng phật nhất dạ chi gian, trấn thượng vũ hậu xuân duẩn bàn địa mạo xuất vô sổ “Hiện khắc ngõa phiến” đích tiểu than, than bàng tễ mãn liễu huyên nháo sảo nhượng thảo giới hoàn giới đích du nhân, than hậu trạm lập trứ du chủy hoạt thiệt khước hựu phân tâm khắc ngõa đích than chủ. Ngã trạm tại nhai đầu, cước hạ y cựu thị na điều ma thạch bản lộ, khước tự hồ ngận đa đông tây đô tẩu viễn liễu.

Nhất sĩ đầu, trấn khẩu thạch môn thượng thị đào nhị gia thập đa niên tiền điêu khắc đích cự hình “Phúc” tự, “Điền” trung tàng “Thọ”, “Khẩu” trung tàng “Lộc”, “Hỉ” y “Kỳ” biên, đoàn đoàn hỉ khí, khước hựu nhân ngõa đích hôi sắc hiển đắc túc mục khởi lai. “Phúc” hạ thị hỉ thước đăng mai, tì hưu chiêu tài, kỳ lân tống tử, tam dương khai thái tứ phó cát tường đồ án, cực vi truyện thần. Xuyên quá thạch môn duyên trứ thạch bản lộ tẩu, lưỡng trắc ốc đỉnh thượng thanh ngõa lân lân thiên biện, cổ phác tố nhã, trầm ổn ninh tĩnh, văn lộ cổ chuyết nhược tang gian kê minh, đào nguyên khuyển phệ, thuần phác khả ái.

Thập đa niên tiền, tiểu trấn thượng vị bị khai phát thành vi cảnh khu, vị bị quan dĩ cổ trấn chi danh. Ấu niên đích ngã nhiệt trung vu quan thưởng đào nhị gia điêu ngõa khắc chuyên. Tha hảo lưỡng khẩu tiểu tửu, giáp thượng vi đà, sử miêu dạng thượng tuyến điều phiêu dật viên nhuận, hạ đao thời lực đạo quân thích, đả ma thời ao đột hữu trí, thượng dược hậu hồn nhiên thiên thành. Nhất sĩ oản, thị đan phượng triều dương, nhất đê đầu, thị ngư dược long môn. Tạc tước sạn toàn, như tả thư pháp, ức dương đốn tỏa gian quang ảnh lưu động. Đào gia nhất bài “Phúc” tự ngõa giản đan nhi các dị, yểm ánh trứ hậu viện tiểu diệp hoàng dương mật mật táp táp đích diệp tử, lưu thảng trứ thời quang tĩnh hảo.

Khả hiện tại, na ta sinh ý hồng hỏa đích than chủ tịnh bất miêu dạng, hoàng luận thượng dược —— hiện khắc ma, hiệu suất đệ nhất. Bỉ thời đích nhận chân dữ kiền thành ni, tinh điêu tế trác dữ tuế nguyệt an ổn ni ni, nan đạo đô tùy trứ giá thập dư tái quang âm tiệm hành tiệm viễn liễu mạ? Ngã thính trứ nhĩ biên cao cao đích hài cân khấu kích trứ thạch bản lộ, vọng trứ tiêm tiêm đích tán đỉnh hoa quá khởi phục đích tường viên, tâm hạ nhất ti mê võng.

Thất quải bát loan tiến thâm hạng, thục tất đích mộc môn, ban bác đích đê hạm, đào nhị gia cánh nhất trực một bàn gia. Thôi khai bán yểm đích môn, nhất thanh cựu cựu đích “Chi nha” thanh hoàn thị tích niên âm khách. Tha chính khắc nhất điều ngư, chuyên thạch trung tâm chỉ liêu liêu kỉ bút, nhất điều cực sinh động đích hôi tức, nhiên giác mãn chuyên giang hồ, yên ba vô tẫn. Sĩ đầu kiến thị ngã, nhất chinh thần, toàn tức sảng lãng nhất tiếu: “Nha đầu hoàn ký đắc ngã giá lão đầu tử?” Ngã khả xử giang hồ chi viễn lạp!” Phục hựu đê đầu. Hữu tế mật đích vũ ti phiêu vũ, ốc ngõa thượng phù dạng trứ thấp thấp đích lưu quang.

Khóa xuất môn hạm đích na nhất sát na, ngã hoảng nhiên ý thức đáo, na ta ngã dĩ vi tẩu viễn đích, kỳ thật đô tại giá nhi, tòng vị tẩu viễn. Dã hứa tại thâm hạng lí, dã hứa tại chức nghiệp yểm ánh hạ, đào nhị gia thủy chung như thử, hoài trứ điêu khắc đích tín ngưỡng đao đao bút bút, tuế tuế niên niên.

Na ninh tĩnh không linh đích diêm vũ tích thanh, tòng vị tẩu viễn.

Trung khảo tài liêu tác văn thiên tứ: Nhạc tại kỳ trung

Hứa đa nhân thán tức độc thư chi khổ --- mật mật táp táp đích phương khối tự, gian thâm nan đổng đích nhân sinh triết học đô lệnh tha môn đối độc thư nhị tự thập phân yếm quyện, giác đắc na thị tác nhiên vô vị đích vô dụng công. Khả ngã khước yếu đại thanh hô hảm: “Ngã độc thư, ngã khoái nhạc!”

Do ký nhi thời, mẫu thân tống ngã nhất sáo 《 thập vạn cá vi thập ma 》. Đương thời đối khoa học nhất vô sở tri, khởi sơ ngã hảo kỳ địa duyệt độc, tiệm tiệm địa, thư trung thiển hiển dịch đổng đích khoa học đạo lý như đồng nhất bả bả thược thi, giải khai liễu ngã đồng niên thời đối hứa đa hiện tượng đích nghi hoặc, đồng thời dã đả khai liễu ngã đích tri thức đại môn. Mỗi mỗi minh bạch nhất cá hiện tượng đích đích thành nhân, ngã đích tâm trung tiện hội hữu thuyết bất xuất đích hoan hỉ. Na thần kỳ đích toan dảm trung hòa, lôi điện thành nhân nhất trực oanh nhiễu tại ngã đích tâm đầu. Vu thị tại nhất cá cá vấn đề đích chỉ dẫn hạ, ngã khai thủy phát phấn học tập, thí đồ tầm cầu giá ta vấn đề đích đáp án. Mỗi mỗi ngã thu hoạch thành công đích hỉ duyệt thời, ngã đô hội tại tâm trung cảm tạ na sáo 《 thập vạn cá vi thập ma 》, thị tha cáo tố ngã liễu duyệt độc chi nhạc, điểm nhiên liễu ngã đối vị tri đích tham cầu.

Đái trứ duyệt độc đích nhạc thú, ngã tại ngũ niên cấp thời khai thủy tiếp xúc tứ đại danh trứ. Thư trung hứa đa hối sáp nan đổng đích văn ngôn tằng lệnh ngã mãn đầu vụ thủy, bất tri sở thố. Ngã dã tằng tưởng phóng khí, đãn mỗi mỗi vấn đề giải quyết hậu thu hoạch đích na phân hỉ duyệt hựu chi trì trứ ngã tiền hành. Tựu giá dạng, ngã đối giá điển nhã khước hựu hữu ta nan thâm đích văn tự thâm thâm hấp dẫn, đái trứ ngã khán đáo đại ngọc “Xích điều điều lai khứ vô khiên quải” đích ngạo cốt băng thanh, độc đổng lương sơn hảo hán đích hào mại tình hoài hòa vi hiện thật sở bách đích vô nại. Đương ngã độc đáo chư cát lượng sử không thành kế thời, bất đắc bất bị tha đích siêu phàm trí tuệ sở chiết phục; đương ngã độc chí đại ngọc táng hoa dữ ưu thương nhi thán tức. Tại giá ta nhân vật đích hỉ nộ ai nhạc chi gian, ngã tầm trảo đáo liễu bão thường nhân thế thương tang hậu hựu xu vu bình tĩnh đích nhạc thú.

Đương ngã đích tâm bị giá côi lệ đích văn tự sở chiết phục thời, vô ý gian cấu đắc đích nhất bổn thi từ tuyển tập canh thị kích khởi liễu ngã tâm trung đích thiên đóa lãng hoa. Thảng dương tại cổ thi từ đích điện đường trung, ngã kí khán đáo “Phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên” đích hùng kỳ cảnh sắc, dã độc xuất liễu “Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai” đích vô tẫn trù trướng dữ đạm đạm hỉ duyệt. Tại giá văn tự đích tẩy lễ hạ, ngã ủng hữu liễu võ tùng đích kiên nghị hào mại, dã cụ bị liễu lý thanh chiếu đích tế nị tình hoài. Mỗi cá phương khối tự như hạ nhật thanh tuyền, sử ngã tại duyệt độc trung cảm thụ đáo liễu cách ngoại đích khoái nhạc.

Độc thư thập niên, thu hoạch tối đại đích tịnh phi thập ma thâm áo đích tư khảo, nhi thị “Nhạc” chi nhất tự. Ngã thể vị đáo sinh hoạt đích khổ tẫn cam lai chi nhạc, thể vị đáo học hải vô nhai chi nhạc. Duyệt độc kỳ nhạc vô cùng.

Trung khảo tài liêu tác văn thiên ngũ: Tẩu quá giang nam

Tam mao thuyết: “Viễn phương hữu đa viễn? Thỉnh nhĩ cáo tố ngã!” Một hữu nhân năng cáo tố ngã, ngã tựu tiễu tiễu xuất phát liễu.

-- dư thu vũ

Một hữu đáo quá đại mạc, sở dĩ chỉ thị thính thuyết na nhi hữu quảng khoát đích thiên địa, dữ thủ chi bất tẫn đích tự do.

Một hữu khứ quá hải biên, sở dĩ chỉ thị thính thuyết na nhi hữu bôn đằng đích lãng hoa, hòa hội xướng ca đích bối xác.

Một hữu thượng quá nguy nga đích sơn, sở dĩ khán bất đáo bán sơn yêu đích phong cảnh độc hảo, dã hưởng thụ bất liễu đáo đạt sơn đỉnh đích sướng khoái lâm li.

Nhiên nhi, đả na giang nam tẩu quá, ngã khước khán đáo liễu nhất lộ đích phong cảnh, hòa nhất lộ đích nhân sinh. Vu thị, na hoặc thị tinh trí đích cổ kiều, hoặc thị xuyên trấn nhi quá đích hiệp trách đích hà đạo, diệc hoặc thị diêu diêu hoảng hoảng đích ô bồng thuyền, cánh dã tiệm tiệm phẩm vị xuất nhất phiên vận vị lai.

Duyên trứ nhất điều hà tựu giá ma phiêu lưu trứ, thanh triệt đích thủy hòa nghênh diện phác lai đích thủy hương độc hữu đích vị đạo, đô thị na ma đích nhượng nhân hưởng thụ. “Nhật xuất giang hoa hồng thắng hỏa, xuân lai giang thủy lục như lam”, đảo dã tiệm tiệm minh bạch liễu, na ta văn nhân vi hà như thử si si địa mê luyến giá giang nam, trú túc, thậm chí định cư vu thử. Kháp thị nhân vi giá nhi đích mỗi nhất bút đô thị na ma đích ninh tĩnh dữ an tường. Đào uyên minh nguyện tố nhất danh ẩn sĩ, vu thị thối nhập sơn lâm, “Thần hưng lý hoang uế, đái nguyệt hà sừ quy”, đảo dã du nhiên tự đắc. Đãn thị, dữ thử khắc đích thủy hương nhất bỉ, khước thất liễu kỉ phân tình điều. “Đại ẩn ẩn vu thị”, giang nam tưởng tất thị bất nhị chi tuyển ba. Tại giang nam tẩu quá tự nhiên nhi nhiên tựu an tĩnh hạ lai liễu, một hữu liễu bạch nhật đích huyên hoa, dã tống tẩu liễu dạ vãn đích đăng hồng tửu lục, tiệm tiệm địa tâm tựu trầm điến liễu. Vu thị minh bạch quá độ đích dục vọng tựu tượng thị quá nhãn vân yên, thái đa đích ưu sầu chỉ thị dung nhân tự nhiễu, tâm trung tựu tượng quá lự nhất dạng, sở hữu đích tạp chất thông thông lự tẫn, như thích trọng phụ. Đả na giang nam tẩu quá, thốn khứ liễu phồn hoa đích ngoại y, trảo đích liễu phản phác quy chân đích tự ngã.

Nhân môn thuyết: Lạc hoa lưu thủy tổng vô tình. Nhiên nhi giá giang nam khước phi đồng nhất bàn, đái lai đích bất chỉ thị du duyệt, canh hữu nhất chủng thân thiết. Sĩ đầu đích thời hầu, khán đáo thạch giai thượng du nhân trú túc, cú trứ thân tử phách hạ kỉ trương chiếu phiến, kỉ phân nạp hãn, giá thủy hương duy hữu tọa tại thuyền thượng tài khả dĩ hân thưởng cá thấu triệt, tẩu lục lộ thị hành bất thông đích. Chính tưởng trứ, khước thính kiến ngạn biên thuyền phu đích hô hoán: “Lai thượng thuyền phách.” Du nhân diện diện tương thứ, mạt liễu thính kiến thuyền phu thuyết: “Miễn phí đích.” Thanh âm uyển nhược tuyền thủy na ma hảo thính. Du nhân tiện hân nhiên thượng thuyền, na ma mãn túc. Tưởng lai dã thị, giá nhi đích nhân môn đô thị hữu trứ thủy nhất bàn đích thuần tịnh đích phẩm cách đích, chẩm hội bất thiện lương ni! Nhất chủng thân thiết du nhiên nhi sinh, giá thị nhất chủng chẩm dạng đích quang huy ni? Chân thành nhi diệu nhãn. Vu thị tưởng: Đại đô thị lí kháp kháp thị khuyết thiếu liễu giá phân tình ý ba, tài hội hữu na ma đa đích nhĩ ngu ngã trá, na ma đa đích câu tâm đấu giác. Nhược thị hữu liễu giá dạng đích thiện lương, giá dạng đích thân thiết, nhân môn định hội canh khoái nhạc đích.

Tiệm hành tiệm viễn, hà thủy y cựu bình hoãn đích lưu thảng trứ, thời gian dã mạn mạn lưu thệ trứ, tịch dương ánh thấu liễu bán biên thiên, một hữu “Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên” đích tráng khoát, nhai biên niểu niểu thăng khởi đích kỉ lũ xuy yên dĩ cập đạm đạm đích ôn tình khước nhượng ngã lưu liên vong phản. Giá thị cá an tĩnh đích địa phương, ngã bất nhẫn đả giảo, vu thị học trứ từ chí ma: Khinh khinh địa ngã tẩu liễu, bất đái tẩu nhất phiến vân thải, đãn thị ngã khước hoàn thị ý ngoại đích thu hoạch liễu nhất phân ninh tĩnh đích tâm tình hòa hướng na thiện lương tẩu khứ đích nguyện vọng.

Đả na giang nam tẩu quá, ngã đích tâm tiệm tiệm bình tĩnh; đả na giang nam tẩu quá, ngã tại tầm trảo phản phác quy chân đích cảm giác; đả na giang nam tẩu quá, ngã hướng vãng thiện lương dữ thân thiết; đả na giang nam tẩu quá, bất dụng thái viễn, bất dụng thái khoái, mạn mạn tựu hảo, nhân vi hữu nhất lộ đích phong cảnh hòa nhất lộ đích nhân sinh.

Trung khảo tài liêu tác văn thiên lục

Bất đắc dã khoái nhạc

Tại chu quốc bình đích nhãn trung, nhân sinh khoái nhạc chi nhất, tựu thị một hữu đắc đáo nhĩ tâm ái đích đông tây chi thời đích truy cầu hòa sang tạo đích quá trình. Xác thật, tại na kích tình bôn bào tham tác đích quá trình trung, nhân sinh biến đắc phong phú nhi sung doanh, bất đắc dã thị nhất chủng khoái nhạc.

Hoàng khỉ san, giá cá tằng nhất trực đóa tại âm nhạc bối hậu đích ca thủ, tằng thán ngôn: “Trung quốc ca đàn chỉ hữu ngu nhạc một hữu âm nhạc.” Tẫn quản nhất trực bị di vong trứ, đãn tha tòng lai một hữu đình hạ truy cầu đích cước bộ, vi trứ tha na nhất trực một hữu đắc đáo đích “Lý tưởng ca đàn” truy cầu trứ. Tha chỉ thân nhất nhân khứ quốc ngoại học tập, kinh lịch liễu hứa đa khốn nan khước tòng một phóng khí. 20xx niên 1 nguyệt 18 nhật, tại hồ nam vệ thị 《 ngã thị ca thủ 》 đích vũ đài thượng, nhất thủ 《 đẳng đãi 》 chinh phục liễu sở hữu nhân. Tha trạm tại vũ đài trung ương, mộng huyễn đích ca thanh tòng hầu lung trung truyện xuất, tha kiểm thượng tự tín đích vi tiếu phảng phật tại cáo tố trứ sở hữu nhân, tại truy cầu ca xướng đích đạo lộ thượng, tại một hữu đắc đáo tha tưởng yếu đích tối hảo đích trạng thái chi tiền, bất quản đa khốn nan, nhất thiết đích truy cầu đô thị khoái nhạc đích!

Hoàng khỉ san truy cầu trứ, tha thị khoái nhạc đích, nhi giá khoái nhạc thị tha hướng trứ na cá tha tưởng yếu khước một hữu đắc đáo đích phương hướng nỗ lực đích quá trình sở đái lai đích.

Hùng triều trung dã đồng dạng truy tầm trứ. Tha nguyên thị lai tự vân nam văn sơn đích nhất danh quáng công, thị nhất cá môi quáng khanh lí thành trường khởi lai đích cùng hài tử. 20xx niên, hùng triều trung tại thư điếm khán đáo nhất kỳ 《 quyền kích dữ cách đấu 》, tiện động liễu khứ côn minh học quyền đích niệm đầu. Do vu linh cơ sở, hựu độc tại dị hương, hùng triều trung thừa thụ liễu vô sổ bạch nhãn dữ thiêu chiến, kỉ thứ vô công nhi phản. Đãn hùng triều trung một hữu phóng khí, vi liễu học thành quyền thuật, tha nhất thứ thứ truy cầu trứ, bính bác trứ. Diện đối giá vị tri đích nhất thiết, hùng triều trung thuyết: “Thiêu chiến thất bại khả dĩ tái tiếp thụ, tái khứ truy cầu, tái khứ tranh thủ. Bổn lai ngã thập ma đô một hữu, đãn truy cầu trung, ngã thị khoái nhạc đích.”

Thị đích, hùng triều trung thị khoái nhạc đích, tha vi liễu tự kỷ na thượng vị đắc đáo đích mộng tưởng sở truy cầu, giá quá trình thị khoái nhạc đích, na quản kết quả chẩm dạng!

Đồng dạng, giá phân khoái nhạc dã quán xuyên liễu ngã môn đích học tập sinh hoạt, mỗi nhất thứ vi liễu tranh thủ cao thành tích đích phó xuất, nhất thứ thứ thất bại, nhất thứ thứ tái lai đích quá trình, giá đô thị khoái nhạc đích.

Dã hứa nhĩ tòng lai một đắc đáo quá, dã hứa na phân truy cầu tượng phao mạt nhất dạng hư huyễn phiêu miểu, đãn giá ta đô một na ma trọng yếu liễu, nhân vi truy cầu đích quá trình thị khoái nhạc đích, giá thị chu quốc bình đích khoái nhạc, thị hoàng khỉ san đích khoái nhạc, thị hùng triều trung đích khoái nhạc, dã thị thân vi học sinh đích ngã môn đích khoái nhạc. Tha thị mỗi nhất cá nhân đích khoái nhạc.

Na phạ tòng một đắc đáo quá, truy cầu, bổn thân tựu thị nhất chủng khoái nhạc