1, hảo tưởng kiến a kim, hảo tưởng xúc bính a kim.

2, đãn thị nhất đán bị ái quá, tựu vô pháp vong hoài liễu.

3, sở hữu đích giá ta, đô thị nhất tràng phồn hoa đích giải cấu.

4, đam tâm quá đầu, khả bất thị gia nhân hội tố đích sự ba.

5, nhất đán bị ái quá, khứ ái quá, tựu vô pháp vong ký liễu.

6, bất tri tòng hà thời khai thủy, thuyết hoang thành vi liễu nhất chủng tập quán.

7, nhân loại, bất dã thị nhất trực tại tầm trảo thập ma trung di vong thập ma mạ?

8, bất tri bất giác, ngã môn đô dĩ tập quán sinh hoạt tại hoang ngôn chi trung liễu.

9, vi liễu tổng hữu nhất thiên yếu khán xuyên, mỗi thiên đô yếu ngưng thần khứ chú thị.

10, nhất cá nhân giác đắc tịch mịch, thị nhân vi hại phạ đạp xuất tối sơ đích nhất bộ.

11, nhân loại hữu ngận đa tố bất đáo đích sự, đãn thị khước tổng thị hội vong ký giá nhất điểm.

12, mỗi cá nữ hài tâm lí đô hữu nhất phiến huỳnh hỏa chi sâm, na lí trụ trứ nhất cá thiếu niên.

13, bất quản thị nhân loại hoàn thị yêu quái, chỉ yếu phó xuất chân tâm khứ đối đãi, tựu hào vô phân biệt.

14, bất yếu, ngã hiện tại tạm thời lưu tại tha thân biên. Trực đáo na chuyển thuấn tức thệ đích nhật tử đáo lai.

15, nhân vi ngã khán đắc kiến, sở dĩ tài hội khóc khấp, giác đắc khốn nhiễu, nhiên hậu bị tha môn bối bạn, báo ân.

16, bất tri đạo na cá hài tử chẩm ma dạng liễu, ôn nhu đích tiếu dung hòa bi ai đích nguyện vọng. Na cá hài tử hiện tại thủ hồi tiếu dung liễu mạ?

17, thất khứ tựu tại nhất thuấn gian, nhất thuấn gian đích sơ hốt. Bất quản thị đa ma trân tích đích đông tây, tại nhất thuấn gian tựu hội xúc bính bất đáo.

18, ngã tưởng thành vi nhất cá ôn nhu đích nhân, nhân vi tằng bị ôn nhu đích nhân na dạng đối đãi, thâm thâm liễu giải na chủng bị ôn nhu tương đãi đích cảm giác.

19, huỳnh, ngã dĩ kinh đẳng bất đáo hạ nhất cá hạ thiên liễu, mỗi thứ phân biệt hậu, tức sử thị bát khai nhân quần, dã hội tưởng yếu tái thứ hòa huỳnh kiến diện.

20, nhiên nhi tức sử bỉ thử chỉ giao hối quá nhất thứ, tức sử vi nhược đắc bất hội bị nhân chú ý, na dã thị năng cú chi xanh tâm linh đích, trọng yếu đích giải cấu.

21, tác vi yêu quái, ngã bất minh bạch nhân loại đích tâm, đãn thị, nhất cá nhân thị ngận bi thương đích nga, giá điểm ngã hoàn thị tri đạo đích, giá điểm ngã hoàn thị đổng đắc.

22, nhân loại một hữu cấp biệt nhân chiêu lai bất hạnh đích lực lượng nga, nhĩ thị ôn nhu đích hài tử, ôn nhu đích đan thuần đích hài tử, nhân vi ngã năng ngộ kiến nhĩ, phi thường khai tâm.

23, ngã khán bất kiến yên hoa, nhân vi bị nhất cá cự đại đích gia hỏa đáng trụ liễu. Đãn thị, hoàn thị năng cảm giác yên hoa đích huyến lạn. Nhân vi na gia hỏa khán đích thị na dạng đích nhập mê.

24, thị a, ngã dã ngận hỉ hoan, ôn nhu đích, ôn noãn đích, truy tầm trứ tương hỗ hấp dẫn trứ đích, bính mệnh địa sinh hoạt hạ khứ đích na chủng tâm tình, ngã dã ngận hỉ hoan, hạ mục.

25, huỳnh. Tạ tạ nhĩ. Tuy nhiên ngã môn tưởng hòa a kim nhất trực sinh hoạt hạ khứ, đãn thị a kim chung vu liễu hữu tưởng yếu xúc bính đích nhân liễu ni, chung vu năng bị tha nhân ủng bão liễu ni.

26, tối cận phiền não đích thị tiểu tiểu đích cáo biệt tổng thị nhượng nhân giác đắc tịch mịch, sở dĩ đả toán tương na ta đoản tạm đích tương ngộ hòa cáo biệt đích phiến đoạn nhất điểm điểm đích luy kế khởi lai hảo hảo trân tích.

27, tái quá tam niên tất nghiệp liễu, ngã tưởng tại giá lí trảo công tác ni, giá dạng đích thoại ngã tựu hữu canh đa đích thời gian khả dĩ hòa nhĩ tại nhất khởi liễu, thu thiên, đông thiên, xuân thiên, nhất trực đô khả dĩ ni.

28, sở khán đáo đích đông tây vị tất tồn tại, một hữu nhân lý giải ngã độc tự hành tẩu tại na cá bất an định thế giới đích khủng cụ. Sở khán đáo đích đông tây hoặc hứa dã bất tồn tại, na cá bất an định đích thế giới.

29, dụng bất trứ ý kiến hoàn toàn nhất trí, dữ biệt nhân tương hỗ lý giải thị kiện ngận khốn nan đích sự, vô luận thị thùy đô thị như thử, hữu khốn nan đích thời hầu, vô luận hà thời đô khả dĩ trảo ngã thương lượng, ngã dã tưởng thành vi bằng hữu đích lực lượng a.

30, mỗi thứ nhĩ ly khai, ngã đô tưởng bát khai nhân hải khứ kiến nhĩ. Xuân thiên dã tưởng kiến nhĩ, thu thiên dã tưởng kiến nhĩ, đông thiên dã tưởng kiến nhĩ. Hữu nhất thiên, ngã hội tại nhĩ bất tri đạo đích địa phương tử khứ. Hòa mỗi nhất cá tuần hoàn vãng phục khước phi khoái chung yên đích hạ thiên.

31, kỳ thật, ngã hô hoán liễu vô sổ thứ, mỗi nhất thứ, chung cứu một đô một hữu nhân hồi đáp. Vô luận như hà hô hoán, như hà kỳ nguyện, đô hữu vô pháp xí cập đích đông tây. Nhiên hậu, ngã quyết định bất tái hô hoán na ta, tức sử hô hoán dã một hữu hồi ứng đích đông tây.

32, nhân loại, bất dã thị nhất trực tại tầm trảo thập ma trung di vong thập ma mạ? Bất thị nhân vi thị nhân loại hoặc giả yêu quái, nhi thị đối tự kỷ lai thuyết thị phủ thị trọng yếu đích, thị phủ năng tương na cá thuấn gian đích hồi ức, hạnh phúc, tuân tòng tâm trung chân thật đích cảm thụ hào bất do dự đích khứ tiếp thụ.

33, tương tiêu thất đích ôn noãn, nhất nhất bài liệt, dụng nhĩ na ngũ quang thập sắc đích toái phiến, miêu hội xuất tiếu nhan, chế tạo hồi ức đích phương pháp, ngã nhưng nhiên bất thiện trường, cước bộ quá khoái đích thời hầu, tựu tại tháp tháp mễ thượng trường thụy, ngã yếu khứ hướng hà phương, tại giá hắc ám đích tiền phương, hoàn nhu yếu thuyết đa thiếu thứ tái kiến, tại tâm linh thâm xử thiểm thước trứ, viễn phương đích nhĩ đích toái phiến.