Phủng trứ tâm lý tư tuân sư khảo thí dụng thư khán, việt lai việt hữu hưng thú, độc tâm lý học thư tịch hữu cảm. Dĩ tiền nhất trực đối tâm lý học cảm hưng thú, trắc trọng vu trắc thí tự kỷ thị chúc vu hà chủng loại hình dĩ cập phán đoạn đích đối thác hòa bổ cứu thố thi đẳng, phiến lân chỉ giáp đích liễu giải. Kim tưởng khảo tâm lý tư tuân sư, tiên tạm thả bất hoa đại tiền giao bồi huấn phí, nhận chân khứ khán khán thư tham thấu nhất phiên, tái tố đả toán. A a, biểu dương tự kỷ, giá thời gian đích học tập trạng thái chân bổng, tọa tại du già điếm thượng, đĩnh hung thu phúc, man thâm trầm đích.
Trích lục liễu thư bổn trung đích 2 cá quan điểm,
1, a hi đích tòng chúng nghiên cứu: Tình cảnh ngận mô hồ thời, nhân môn tiến hành khách quan phán đoạn đích bả ác tính hạ hàng, dung dịch tuyển trạch tòng chúng. Lánh phương diện, như quả tại quần thể trung tái gia nhập nhất danh chân bị thí giả, tòng chúng đích bỉ lệ hội minh hiển hàng đê. Thuyết minh, như quả cá thể đích phán đoạn thụ đáo chi trì, na phạ thị thiếu sổ nhân đích chi trì, tha dã hội canh hảo địa kháng cự quần thể đích áp lực.
2, quan vu thanh xuân kỳ đích lý luận quan điểm: “Hữu đích xã hội duẫn hứa tiểu hài khán đáo thành nhân đích tính hoạt động, mục đổ anh nhi xuất sinh, tiếp cận lâm chung giả, tòng sự trọng yếu đích công tác biểu hiện xuất tự tín đích thậm chí cụ hữu chi phối tính đích hành vi, tố tính biệt du hí, dĩ cập xác thiết địa tri đạo thành nhân tố ta thập ma sự tình, tại giá chủng xã hội lí, thanh xuân kỳ tựu tương đối một hữu thập ma khu biệt. Tại hữu ta loại tự ngã môn tự kỷ đích xã hội lí, nhân môn nhận vi nhi đồng hòa thành nhân hữu ngận đại đích khu biệt, đối tha môn hữu hoàn toàn bất đồng đích yếu cầu, sử tha môn tị khai thành nhân đích sinh hoạt miễn trừ tha môn hứa đa trách nhậm, tòng đồng niên kỳ đáo thành nhân kỳ đích chuyển biến tịnh bất thị liên tục đích, kết quả tựu hiển đắc khẩn trương đắc đa.” Ban đỗ lạp tả đáo “Như quả nhất cá xã hội bả thập kỉ tuế đích thiếu niên xưng vi thanh thiếu niên, tịnh thả kỳ vọng tha môn tại hành động biểu hiện trung cụ hữu phản kháng tinh thần, biến hóa mạc trắc, thảo suất tòng sự cập hành động thô dã, như quả giá chủng hình tượng do tuyên truyện công cụ phản phục cường hóa, na ma, giá chủng văn hóa đối thanh thiếu niên đích kỳ vọng hội bách sử tha môn biến thành phản kháng đích giác sắc. Giá dạng, nhất chủng thác ngộ đích kỳ vọng tựu khả năng khởi trứ toa sử hòa bảo trì mỗ ta giác sắc hành vi đích tác dụng, phản quá lai, hựu gia cường liễu nguyên lai na chủng thác ngộ đích tín niệm.”
Ngã tuyệt đối thị nhất cá tòng chúng đích nhân, ngã đích phán đoạn lực nhược, dung dịch cân tùy trứ tự kỷ khinh tín đích nhân. Lão công kinh thường thuyết, nhĩ sỏa hồ hồ nhất cá, bị nhân mại liễu hoàn bang nhân gia sổ tiền. Hạnh hảo ngã ngộ nhân thục, một hữu cật đại khuy.
Sướng mỗi thiên vãn thượng yếu ba mụ vẫn tha, ủng bão, tâm thiếp tâm đích. Do nguyên lai đích cường chế ngã môn khứ tố, biến thành ngã tự giác tự nguyện khứ kiss tha. Giá chủng mỹ hảo xác thật nan dĩ hình dung, dĩ chí vu lão mụ chính tại ưu lự, giá cá hoàng kim thời đại thập ma thời hầu kết thúc, tiếp hạ lai hựu hội thị thập ma tình cảnh ni? Thanh xuân kỳ tựu yếu đáo lai, thính đáo sơ trung sinh hấp yên, đả giá đấu ẩu, tham lam đích văn hóa vô khổng bất nhập.....
Khả năng nữ hài tử đích mẫu thân canh phiền não, “Tính”, cổ thoại thuyết, nữ đích đắc nhất đà, nam đích xuyến xuyến cước.
Như quả nhĩ khán quá nhân tính đích nhược điểm nhĩ tựu tri đạo, giá thư thị giáo nhĩ chẩm ma hòa nhân tương xử đích. Cai thư đích duy nhất mục đích tựu thị bang trợ nhĩ giải quyết nhĩ sở diện lâm đích tối đại vấn đề: Như hà tại nhĩ đích nhật thường sinh hoạt, thương vụ hoạt động dữ xã hội giao vãng trung dữ nhân đả giao đạo, tịnh hữu hiệu địa ảnh hưởng tha nhân; như hà kích bại nhân loại đích sinh tồn chi địch —— ưu lự, dĩ sang tạo nhất chủng hạnh phúc mỹ hảo đích nhân sinh. Như hà canh hảo đích tại sinh hoạt trung biến đắc khoái nhạc đương nhĩ thông quá bổn thư giải quyết hảo giá nhất vấn đề chi hậu, kỳ tha vấn đề dã tựu nghênh nhận nhi giải liễu.
Nhi nhân tế tâm lý học tựu sử nhĩ chẩm ma hòa nhân canh gia hảo đích giao lưu, giao lưu bất cận cận thị ngữ ngôn đích giao lưu, nhi canh trọng yếu đích thị tâm lý đích giao lưu. Sử nhĩ tại giao lưu thượng xử vu bất bại chi địa. Nhân tế quan hệ thị nhất cá phục tạp đích hệ thống, cụ thể bao quát nhân tế tri giác, nhân tế tình cảm, nhân tế hành vi tam cá chi hệ thống. Bổn thư căn cư nhân tế quan hệ đích nội tại kết cấu, tòng tâm lý học đích thị giác, dĩ cụ thể, tế nị, linh động, tuyển vĩnh đích bút xúc, tường tẫn địa xiển tích liễu nhân tế nhận tri, nhân tế ấn tượng, nhân tế mị lực, nhân tế trùng đột, nhân tế câu thông, nhân tế giao vãng đẳng nguyên lý dữ kỹ năng, dung học lý tính, ứng dụng tính, văn hóa tính hòa văn học tính vu nhất thể, bất phạp triết lý dữ văn thải, nại nhân tầm vị. Bổn thư tác vi cao giáo phụ tu khóa giáo tài, cung các cao giáo tuyển dụng, diệc thích hợp xã hội các giới đồng nhân, vưu kỳ thị thanh niên học tử, quản lý nhân viên, xã hội hoạt động nhân sĩ cập giáo dục công tác giả duyệt độc, tá giám, vi nhân sinh khoái nhạc, sự nghiệp thành công, tổ chức phát triển, xã hội hòa hài dương khởi nhất diện phong phàm!