1. Hùng miêu tuy nhiên thị tham lam đích động vật, đãn ngã bả tha na chủng tham lam đương tác khả ái, hùng miêu tuy nhiên thị bổn chuyết đích động vật, đãn ngã bả tha na chủng bổn chuyết đương tác tiếu thoại. Tha tuy nhiên bất tượng sư tử na dạng lệ hại, bất tượng hầu tử na dạng cơ linh, đãn tha bỉ sư tử ôn thuận, bỉ hầu tử khả ái.

2. Đại hùng miêu na nhất đối hắc hắc đích nhãn quyển, trường tại bạch bạch đích kiểm thượng, tượng thị đái trứ nhất phó nhãn kính. Gia thượng na bổn chuyết đích động tác hòa tẩu khởi lộ lai đông trương tây vọng đích thần tình, hiển đắc phi thường khả ái.

3. Hùng miêu đích vĩ ba đoản đắc tượng hùng, diện ngạch tượng miêu, hoạt tượng nhất cá nhị hợp nhất động vật.

4. Hùng miêu đích danh xưng thị nhân vi tha tự miêu phi miêu, tự hùng phi hùng. Sở dĩ đại gia khiếu tha hùng miêu. Hùng miêu ủng hữu nhất thân thô tráng đích thân thể, hữu tứ cá thạc đại đích hùng chưởng, hữu lưỡng cá hấp dẫn nhân đích hắc nhãn quyển, hoàn hữu na viên cổ cổ đích bạch đỗ bì, nhất thân bạch lí đái hắc đích nhung mao, tha đích dạng tử chân nhượng nhân cảm đáo hoạt kê khả tiếu, phi thường khả ái. Hùng miêu đích thực lượng phi thường đại, tha ngận hỉ hoan cật tiên nộn đích trúc diệp, trúc duẩn.

5. Hàm thái khả cúc xuất tự nhiên, hắc bạch phân minh bất hỗn hào. ____ cao thụy 《 hùng miêu tán mỹ thi 》

6. Ngã đích danh tự khiếu đại hùng miêu, anh văn danh panda, hựu danh đại miêu hùng. Ngã trường trứ hắc hắc đích nhĩ đóa, hắc hắc đích nhãn tình, hắc hắc đích thủ hòa cước, bạch bạch đích đỗ tử, bạch bạch đích kiểm, hắc hắc đích tị tử. Vũ mao nhuyễn nhuyễn đích, thể trọng đại ước kỉ bách thiên khắc.

7. Hùng miêu cật đông tây đích thời hầu, thường thường trực trứ thân tử bàn thối tọa hạ, tiền trảo trảo trụ tiên nộn đích trúc tử vãng chủy lí tống. Tha ái cật tiên nộn đích trúc diệp. Cật bão liễu, hoàn đắc chủy khẩu thủy nhuận nhuận hầu lung. Tha tẩu đáo thủy trì biên, phủ hạ thân tử, tiền thối kháo trứ trì biên, đê hạ đầu, cô đông cô đông đích hát khởi lai. Khán tha na phó mô dạng, chân thị nhân phát tiếu. Hùng miêu chân thị nhất chủng khả ái đích động vật.

8. Hùng miêu cao hưng đích thời hầu, tựu tại địa thượng phiên cân đầu, tượng nhất cá đại bì cầu tại địa thượng cổn động.

9. Hùng miêu hữu nhất đối hắc nhĩ đóa. Lưỡng cá hắc nhãn quyển, hảo tượng kỉ thiên một thụy tự đích, hắc nhãn quyển lí hữu hắc trân châu nhất dạng đích đại nhãn tình, nhãn thần ngận mang nhiên. Na phó phong lợi đích nha xỉ thiên sinh tựu thị cật trúc tử dụng đích.

10. Tự nhiên giới đích hùng miêu, mao sắc quang lượng, nhất thân tuyết bạch gian hữu kỉ xử ửu hắc đích mao sắc, phảng phật thị đặc ý thiết kế đích. Tha na thụ đắc viên viên đích hắc nhĩ đóa, tượng đái trứ nhất đỉnh phong tuyết mạo; miêu tự đích diện bàng thượng hựu đái trứ nhất phó mặc kính; tứ chi xuyên trứ hắc nhung nhung đích tiêm bì ngoa; kiên phi quân xưng liên tiếp đích hắc phi kiên, chân thị thần khí thập túc, lệnh nhân chúc mục. Canh hấp dẫn nhân đích thị hùng miêu cật trúc tử, tha chiết hạ nộn trúc, tiên tương trúc hành cập diệp giảo hạ lai, toàn tại chủy ba lí, tái dụng trảo ác trụ, tả nhất khẩu, hữu nhất khẩu, hữu điều bất vẫn địa cật trứ, nhất thúc tạp loạn đích trúc chi, giảo đắc đao thiết nhất dạng tề.

11. Đại hùng miêu đích trường tương ngận hữu ý tư, bàn hồ hồ, viên cổn cổn đích, đậu nhân hỉ ái. Tha môn đích đầu bộ hòa thân thể đô thị bạch sắc đích, chỉ hữu nhãn quyển, nhĩ đóa hòa kiên bộ thị hắc hạt sắc đích.

12. Hùng miêu vĩ đoản tượng hùng, nhan diện tự miêu, tha dung tư mỹ lệ, mao sắc kỳ đặc, đầu hòa thân khu hữu nhũ bạch sắc, đãn tứ chi hòa kiên bàng thị hắc đích, đầu thượng hựu hữu nhất đối chỉnh tề đích hắc nhĩ đóa, đặc biệt thị lưỡng cá hắc nhãn quyển nhi, hoạt tượng đái thượng liễu nhất phó “Hắc nhãn kính”.

13. Hùng miêu thị nhất chủng trân quý đích động vật, ngận nhạ nhân hỉ hoan. Tha mao nhung nhung đích diện khổng thượng khảm trứ nhất đối ô hắc phát lượng đích nhãn tình. Tha tứ chi giác đoản, hành động ngận mạn, tái gia thượng nhất thân hắc bạch tương gian đích mao, canh hiển đắc hàm thái khả cúc.

14. Đại hùng miêu thụ khởi tha na viên viên đích hắc nhĩ đóa, tượng đái liễu nhất đỉnh phong tuyết mạo, tứ chi xuyên trứ hắc nhung đích đại “Bì ngoa”, kiên thượng phi trứ quân xưng đích hắc “Phi kiên”, chân thị thần khí thập túc.

15. Ngã môn hựu khứ khán liễu đại hùng miêu, trường cảnh lộc, ải mã đẳng. Đương ngã tẩu đáo ải mã giá chủng động vật đích vi lan tiền thời, hảo tượng cước bị thập ma đông tây câu trụ liễu tự đích, tái dã bất tẩu liễu. Nhân vi ải mã thật tại thị thái khả ái liễu. Nhĩ tiều, tha môn toàn thân thổ hoàng, đầu phát hữu điểm bạch, trường trường đích, đại ước hữu 9 li mễ, quang hoạt phát lượng. Tại tha na trường nhi đại đích kiểm thượng, tương khảm trứ nhất song phiêu lượng đích đại nhãn tình, na nhãn tình lí thiểm thước trứ ngân bạch sắc đích quang mang, chân thị hảo khán cực liễu. Ải mã hoàn hữu lưỡng chỉ trung đẳng diệp phiến đại tiểu đích nhĩ đóa, dã ngận linh, đãn tha tối hữu thú đích thị na cá đại đại đích tị tử. Na cá đại tị tử hữu lưỡng cá khổng, mỗi nhất cá khổng đô hữu đại bồ đào đại tiểu, hữu thời hầu hoàn động lai động khứ đích ni

16. Hùng miêu thị nhất chủng hoạt bát khả ái đích trân quý động vật. Tha hữu hắc bạch tương gian đích bì mao, viên viên đích kiểm thượng khảm trứ nhất đối đại đại đích hắc sắc nhãn quyển hòa thiểm thiểm phát quang đích tiểu nhãn tình. Đầu đỉnh thượng hữu trứ lưỡng chỉ hắc nhung nhung đích nhĩ đóa, tứ chi hắc hồ hồ đích, vĩ ba đại nhi đoản tiểu, thân thể viên viên đích, bàn hồ hồ đích, dạng tử thập phân hàm thái khả cúc.

17. Xuân phong hòa húc liễu ti trường, nguyện ca như ý hoa thổ phương; xuân vũ nhu thuận thảo thanh thanh, nguyện ca cát tường hoa hương nùng; xuân quang minh mị bách hoa khai, nguyện ca hạnh phúc hoa bất bại. Chúc ca ca sinh hoạt mỹ mãn gia đình hòa mục!

18. Tiểu hùng miêu toàn thân đích bì mao du lượng lượng đích, hảo tượng xuyên trứ nhất kiện tuyết bạch gian hữu kỉ khối hắc sắc đích ngoại y, hảo tượng chuyên môn vi tha thiết kế đích.

19. Tâm khoan thể bàn hồn thiên thành, từ bi vi hoài ngô tính tình. ____ cao thụy 《 hùng miêu tán mỹ thi 》

20. Hùng miêu đích mao hựu hắc hựu lượng, mao nhung nhung đích diện khổng thượng khảm trứ nhất đối hắc hồ hồ đích nhãn tình, hảo tự đái trứ nhất phó mặc kính, khả ái cực liễu! Tái gia thượng nhất thân hắc bạch tương gian đích mao, canh hiển đích mỹ lệ liễu! Hùng miêu thụy giác thời, phúc bộ triều thiên, hữu thời, tha hoàn dụng tiền trảo khinh khinh địa phách trứ đỗ tử, dã hữu thời tha hội phiên nhất cá thân, dụng tiền trảo nhu nhu tinh chung đích nhãn tình, nhiên hậu thân cá lại yêu. Hảo tượng nhân đích dạng tử tự đích.

21. Ngã môn tiên du lãm đích thị hùng miêu quán, đãn do vu khứ đích thời hầu thị trung ngọ, sở dĩ hàm hậu khả ái đích hùng miêu đô tại thụy giác, hùng miêu tuy thuyết khả ái, đãn tha nhất điểm diện tử đô bất cấp ngã môn, đại gia dữ tha hợp ảnh thời, tha cánh chuyển quá thân khứ, bối đối trứ ngã môn, hoàn sinh khí đích dụng thủ ô trụ nhãn tình, hảo tượng tại trách bị ngã môn đả phá liễu tha đích mỹ mộng. Tại hùng miêu quán lí ngã môn hoàn khán kiến liễu nhất chỉ chính tại ngoạn sái đích hùng miêu, tha tại hoạt thê thượng hoạt lai hoạt khứ, hữu thời hoàn bạt nhất căn trụ tử cật cật, cao hưng tiện dụng trảo tử khứ đả quải tại mộc đầu thượng đích bì cầu, na bổn chuyết đích động tác lệnh nhân phát tiếu, nhân môn đô phân phân cấp tha chiếu tương, tha dã bất tại ý, hoàn tại nhất bàng bãi động tác ni!

22. Đại hùng miêu na thụ khởi đích viên viên đích hắc nhĩ đóa, tượng đái nhất đỉnh “Phong tuyết mạo”; tứ chi xuyên trứ hắc nhung đích đại “Bì ngoa”, kiên thượng phi trứ quân xưng liên kết đích hắc “Phi kiên”, chân thị thần khí thập túc, lệnh nhân chúc mục.

23. Thể hàm thân tâm mẫn, đắc thất tòng bất kế. ____ cao thụy 《 hùng miêu tán mỹ thi 》

24. Ngã tối hỉ hoan khán đại hùng miêu phiên cân đầu. Tha bả bàn bàn đích thân thể súc thành nhất đoàn, tượng cá đại bì cầu tự đích cổn lai cổn khứ, dẫn nhân phát tiếu, phi thường hảo ngoạn.

25. Hùng miêu thụy giác thời, phúc bộ triều thiên. Hữu thời, tha dụng tiền trảo khinh khinh địa phách trứ đỗ tử. Hữu thời, tha lưỡng thối nhất đặng, tựu phiên cá thân. Ngã hoàn dĩ vi tha thụy tỉnh liễu, kỳ thật hoàn tại thụy. Tha thụy tỉnh liễu tựu phiên thân khởi lai, dụng trảo tử nhu nhu tinh chung đích nhãn tình, hảo kỳ địa vọng vọng nhân môn, mại trứ bàn san đích bộ tử tẩu đáo lan can đích lánh nhất biên, tọa liễu hạ lai, hảo tượng tưởng thanh tỉnh nhất hạ đầu não tự đích.

26. Hùng miêu na thụ đắc viên viên đích hắc nhĩ đóa, tượng đái trứ nhất đỉnh “Phong tuyết mạo”; miêu tự đích diện bàng thượng hựu đái trứ nhất phó “Mặc kính”; tứ chi xuyên trứ hắc nhung nhung đích “Tiêm bì ngoa”; kiên phi quân xưng liên tiếp đích hắc “Phi kiên”, chân thị thần khí thập túc, lệnh nhân chúc mục.

27. Hùng miêu thỏ đích mao thị hắc bạch tương gian đích, lưỡng cá đại môn nha phi thường đích đại, đại đích năng cân ngã đả bình thủ, chủy ba hòa thỏ tử nhất dạng thị tam biện chủy. Nhất song tiểu tiểu đích nhãn tình tượng thiểm thiểm phát quang đích pha li cầu, nhất cá nhãn quyển tượng bị nhân trọng trọng đả quá nhất quyền tự đích, hòa hùng miêu nhãn quyển nhất dạng, nhi lánh nhất chỉ khước thị bạch đích, hảo tiếu ba. Lưỡng chỉ nhĩ đóa nhất chỉ hắc nhất chỉ bạch chân khả ái, chỉnh cá đầu tổng hợp hòa hùng miêu hòa thỏ tử độc đặc đích địa phương, giá khả năng tựu thị tha danh tự đích do lai ba.

28. Hùng miêu dã thị ngận lại đích. Hùng miêu thụy giác thời, phúc bộ triều thiên, hữu thời hầu, tha hội dụng tiền trảo tử khinh khinh phách phách đỗ tử; dã hữu thời hầu, tha lưỡng cước nhất đặng, tựu phiên cá thân, ngã hoàn dĩ vi tha yếu khởi sàng liễu ni! Một tưởng đáo hựu thụy liễu. Tha phiên thân khởi lai, dụng thủ nhu nhu tinh chung đích nhãn tình, hảo kỳ đích vọng trứ nhân môn, hựu mại trứ bàn san đích bộ tử tẩu đáo lan can đích lánh nhất biên tọa liễu hạ lai, hảo tượng yếu thanh tỉnh nhất hạ đầu não tự đích. Một tưởng đáo tha hựu thảng hạ thụy trứ liễu, ai hùng miêu chân năng thụy a!

29. Như quả nhĩ thị thụ mộc, ngã tựu thị thụ càn, hòa nhĩ nhất khởi thành trường tại đại địa hoài bão, như quả nhĩ thị tiên hoa, ngã tựu thị lục diệp, hòa nhĩ nhất khởi thành trường tại dương quang tư nhuận trung! Bất luận điện thiểm lôi minh, bất quản phong xuy vũ đả, dã cải biến bất liễu ngã môn đồng căn sinh đích mệnh vận! Thân ái đích đệ đệ, chúc nhĩ nhất sinh hạnh phúc!

30. Đệ nhị cá khán đáo đích thị quốc bảo hùng miêu, hùng miêu mao nhung nhung đích, diện khổng thượng khảm trứ nhất song ô hắc phát lượng đích nhãn tình tái gia thượng nhất thân mặc hắc mặc hắc đích mao, canh hiển đắc mỹ lệ khả ái. Hùng miêu cật bão liễu trúc tử, hoàn đắc hát thủy nhuận nhuận hầu lung, tha lai đáo thủy trì biên, phục hạ thân tử, song trảo kháo trứ trì biên, đê trứ đầu cô đông cô đông địa hát khởi lai, khán tha na phó mô dạng, chân thị lánh nhân phát tiếu.

31. Cảm tạ hữu nhĩ, ngã đích đồng niên bất cô đan; cảm tạ hữu nhĩ, ngã đích tâm lí hữu khiên quải; cảm tạ hữu nhĩ, ngã môn gia đình canh nhiệt nháo; cảm tạ hữu nhĩ, ngã đích sinh mệnh canh hoàn mỹ. Nhất nãi đồng bào đích nhĩ, lai thế ngã môn hoàn tố huynh đệ!

32. Hùng miêu cật trúc tử đích thời hầu, tiên thị khẩn khẩn địa trảo trụ, hảo tượng sinh phạ hữu nhân cân tha thưởng. Tiếp trứ, tha tả nhất khẩu hữu nhất khẩu, tân tân hữu vị địa cật trứ trúc tử, khả năng thị tha cật đắc “Nhập thần” liễu, ngã liên khiếu liễu kỉ thanh tha đô bất lý ngã.

33. Đại hùng miêu sinh hoạt tại sâm lâm mậu thịnh, tiễn trúc phong phú đích cao sơn hiệp cốc chi trung. Tha thiên sinh thị cá cận thị nhãn, thập ma đô khán bất thanh, tựu chỉ năng kháo tha linh mẫn đích thính giác hòa khứu giác lai tầm trảo thực vật. Tại băng tuyết phúc cái đích đông thiên, đại hùng miêu khước bất đông miên. Do vu trảo bất đáo thực vật, tha tựu hội ba thượng thụ, trích dã quả tử, hoặc du đáo tiểu hà lí trảo ngư cật.

34. Ngã thị trung quốc đặc hữu đích nhất chủng trân quý động vật. Ngã trường đắc ngận hữu ý tư, bàn hồ hồ, viên cổn cổn đích, ngận đậu nhân hỉ ái, ngã đích đầu bộ hòa thân thể đô thị bạch sắc đích, chỉ hữu nhãn quyển, nhĩ đóa hòa kiên bộ thị hắc hạt sắc đích. Đặc biệt thị ngã đích na nhất đối hắc hắc đích nhãn quyển, trường tại bạch bạch đích kiểm thượng, tượng thị đái trứ nhất phó hắc nhãn kính, gia thượng na bổn chuyết đích động tác hòa tẩu lộ thị đông trương tây vọng đích thần tình, hiển đắc phi thường khả ái.

35. Ngã thị thế giới thượng tối trân hi đích động vật chi nhất, thị quốc gia đặc hữu đích nhất cấp bảo hộ động vật, hoàn bị xưng vi “Quốc bảo liễu ni! Ngã đích nhãn tình bất đại, đãn nhãn chu đích hắc ban sử ngã đích nhãn tình khán khởi lai ngận hữu thú, hảo tượng cấp ngã đái liễu nhất phó nhãn kính. Ngã thân thể ngận nhu nhuyễn, viên cổn cổn đích. Động tác mạn điều tư lý, tính cách ôn thuận. Ngã thiên chân lạn mạn, đào khí nhi hựu hoạt bát.

36. Bàn bàn đích thân tử, phì phì đích tứ chi, tiểu nhãn tình, tiểu nhĩ đóa, lưỡng chỉ nhãn tình ngoại diện hữu lưỡng cá hắc quyển, tượng đái trứ nhất phó đặc đại hào đích nhãn kính.

37. Bàn bàn đích thân thể, phì phì đích tứ chi, tối hữu thú đích thị na đặc đại hào đích “Mặc kính”, khả năng thị hùng miêu kinh thường ngao dạ, xuất liễu hắc nhãn quyển ba.

38. Đại hùng miêu toàn thân mao nhung nhung đích, trừ liễu nhĩ đóa, nhãn tình, chủy ba hòa tha đích tứ chi thị hắc sắc đích ngoại, kỳ tha bộ vị đô thị bạch sắc đích, chân thị hắc bạch phân minh. Tha hữu nhất đối viên hình đích nhĩ đóa, viên viên đích kiểm thượng trường trứ nhất đối hắc lưu lưu đích nhãn tình, nhãn tình ngoại trường trứ viên viên đích hắc nhãn quyển, tựu tượng đái trứ nhất phó mặc kính nhất dạng, khán thượng khứ chân khả ái.

39. Ung dung đại độ nãi bổn tính, tự nhiên sinh động xuất thiên tư. ____ cao thụy 《 hùng miêu tán mỹ thi 》

40. Nhi thời đích tuế nguyệt, cảm tạ nhĩ đích bồi bạn, cấp liễu ngã nhất cá khoái nhạc đích đồng niên; thành trường đích lộ thượng, cảm tạ nhĩ đích phó xuất, vi ngã xanh khởi nhất phiến úy lam đích thiên không; tình cảm đích lộ thượng, cảm tạ nhĩ đích nại tâm, vi ngã bài giải nhất ti ti khốn nhiễu.

41. Phiêu phiêu sái sái đích tuyết hoa, phảng phật thiên nữ tán hoa, vô cùng vô tẫn đích tòng thiên khung thâm xử phiêu lạc hạ lai; hựu như đồng yểu điệu đích tiên nữ xuyên trứ khiết bạch đích quần tử, dụng ưu mỹ đích vũ tư hướng sở hữu đích sinh linh trí kính. Tuyết hoa việt lai việt mật, tại thiên không trung vô hưu chỉ địa tán lạc trứ, giáo viên lí di mạn trứ vô sổ như hoa tự điệp đích lục giác tinh linh, tha môn vô thanh vô tức đích tư nhuận trứ vạn vật, dụng tiêm xảo đích ma bổng tương giáo khu đả phẫn nhất tân.

42. Kim thiên lão sư tại hắc bản thượng họa liễu nhất cá hùng miêu đích đầu, thượng diện hữu lưỡng chỉ viên viên đích nhĩ đóa, nhất song đại đại đích nhãn tình, tựu thị một hữu chủy ba. Du hí khai thủy liễu, ngã tiên khán hảo liễu chủy đích vị trí, lão sư cấp ngã dụng vi cân mông trụ nhãn kính, ngã hào bất do dự đích tẩu thượng liễu giảng đài, ngận khoái tựu họa thượng liễu nhất trương chủy, chỉ thính kiến hạ diện cáp cáp đại tiếu, ngã mã thượng bả vi cân trích hạ, giá tài phát hiện ngã bả chủy họa oai liễu, ngã dã tiếu liễu khởi lai, giá tiết tác văn khóa chân hữu thú.

43. Tha cụ hữu hùng đích bổn chuyết, dã cụ hữu miêu đích khả ái, nan quái đại gia ngận hỉ hoan tha.

44. Tại trúc lâm lí, tha môn duệ đoạn trúc tử, thiêu tuyển tối nộn đích trúc càn đích trúc diệp, tọa tại địa thượng nhất đại khẩu nhất đại khẩu tân tân hữu vị địa cật khởi lai. Tha môn hoàn hội dụng phong lợi khoan hậu đích trảo tử bào trúc duẩn cật ni. Tha môn hưu tức đích thời hầu, hỉ hoan kháo tại thô tráng đích thụ càn thượng, hoặc thảng tại mậu mật đích thảo tùng trung thụy giác. Hùng miêu bất cận thị ngã quốc đích quốc bảo, hoàn thị hòa bình sử giả, khoái nhạc minh tinh nga!

45. Động vật viên lí đích đại hùng miêu, kinh quá tự dưỡng viên thúc thúc a di môn đích huấn luyện, hoàn hội biểu diễn hứa đa tiết mục ni! Như toản quyển, trực lập, đảo lập, phiên cân đầu hòa thôi tiểu xa đẳng.

46. Hùng miêu ngã tối hỉ ái đích động vật thị hùng miêu, tha đích dạng tử khả hữu thú liễu, đại đại đích nhãn tình chu vi hữu nhất quyển hắc hắc đích nhãn quyển, khán thượng khứ tựu tượng nhất cá đái mặc kính đích bàn lão đầu. Trừ liễu đầu hòa đỗ tử chi ngoại, kỳ tha địa phương đô thị hắc sắc đích, thân hậu hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích, ngận tượng diện bao tự đích vĩ ba. Khán thượng khứ hữu khả ái hựu hữu thú. Tha bất quang trường đắc thập phân thảo nhân hỉ hoan, tha hoàn thập phân tham ngoạn, đào khí.

47. Đặc biệt thị na nhất đối hắc hắc đích nhãn quyển, trường tại bạch bạch đích kiểm thượng, tượng thị đái trứ nhất phó mặc kính, gia thượng na bổn chuyết đích động tác hòa tẩu khởi lộ lai đông trương tây vọng đích thần tình, hiển đắc phi thường khả ái.

48. Hùng miêu thụy giác thời, thường thường phúc bộ triều thiên, hữu đích thị hầu tha hội dụng tha đích tiền trảo phách trứ tự kỷ đích đỗ bì, hữu đích thị hầu tha lưỡng cước nhất đặng phiên liễu cá thân, đồng thời nhu nhu tha tinh tùng đích nhãn tình, hướng viễn xuất vọng liễu vọng, hảo tượng thụy tỉnh liễu ( kỳ thật tha tịnh một hữu thụy tỉnh ), tiếp trứ hựu tiến nhập liễu mộng hương.

49. Cự ly viễn liễu, tâm bất viễn; điện thoại thiếu liễu, ái bất thiếu; tâm sự đa liễu, tố bất tẫn; phân ly cửu liễu, tưởng niệm đa, huynh muội tình thâm, nguyên tự nội tâm. Thân ái đích ca ca, ký đắc chiếu cố hảo tự kỷ, nguyện nhĩ thiên thiên khai tâm.

50. Hùng miêu thị nhất chủng hoạt bát khả ái đích trân quý động vật. Tha hữu hắc bạch tương gian đích bì mao, viên viên đích kiểm thượng khảm trứ nhất đối đại đại đích hắc sắc nhãn quyển hòa thiểm thiểm phát quang đích tiểu nhãn tình. Đầu đỉnh thượng hữu trứ lưỡng chỉ hắc nhung nhung đích nhĩ đóa, tứ chi hắc hồ hồ đích, vĩ ba đại nhi đoản tiểu, thân thể viên viên đích bàn hồ hồ đích, dạng tử thập phân hàm thái khả cúc.

51. Hùng miêu hữu nhất đối hắc nhĩ đóa. Lưỡng cá hắc nhãn quyển, hảo tượng kỉ thiên một thụy tự đích, hắc nhãn quyển lí hữu hắc trân châu nhất dạng đích đại nhãn tình, nhãn thần ngận mang nhiên. Na phó phong lợi đích nha xỉ thiên sinh tựu thị cật trúc tử dụng đích. Bả trúc tử phóng đáo chủy lí, nhất lạp, trúc diệp toàn bộ lưu tại chủy lí, nhi trúc tử đích chi can hoàn tại thủ lí, chủy khước một hữu bị hoa phá. Hùng miêu bàn bàn đích, viên viên đích đại đỗ tử tựu tượng nhất cá đại bì cầu. Nhĩ biệt khán tha na bàn hồ hồ đích cước, kỳ thật hoàn năng đả thương nhân ni! Viên viên đoản đoản đích vĩ ba, nhĩ yếu thị bất tử tế khán nha, hoàn chân trảo bất trứ.

52. Giá thời đại hùng miêu thân liễu thân lại yêu, diêu đầu hoảng não địa triều trứ ngã môn tẩu lai. Ngã môn dĩ vi tha yếu lai hoan nghênh ngã môn ni, thùy liêu tha khán đô bất khán ngã môn nhất nhãn, trảo khởi nhất căn nộn trúc tựu mạn điều tư lý địa cật liễu khởi lai.

53. Hùng miêu thụy tỉnh liễu tựu phiên thân khởi lai, dụng tiền trảo nhu nhu tinh chung đích nhãn tình, hảo kỳ địa vọng vọng du nhân, mại trứ bàn san đích bộ tử tẩu đáo lan can đích lánh nhất biên tọa hạ lai, hảo tượng tưởng thanh tỉnh nhất hạ đầu não tự đích.

54. Tha cật trúc tử đích thời hầu, tiên thị khẩn khẩn địa trảo trụ, hảo tượng sinh phạ hữu nhân cân tha thưởng. Tiếp trứ, tha tả nhất khẩu hữu nhất khẩu, tân tân hữu vị địa cật trứ trúc tử, khả năng thị tha cật đắc “Nhập thần” liễu, ngã liên khiếu liễu kỉ thanh tha đô bất lý ngã. Tha cật hoàn trúc tử, dụng na phì phì đích trảo tử sát liễu sát chủy, tựu lại nọa địa thảng liễu hạ khứ.

55. Hùng miêu thị nhất chủng trân quý đích động vật, ngận nhạ nhân hỉ ái. Mao nhung nhung đích diện khổng thượng hữu nhất đối ô hắc đích nhãn tình, tái gia thượng nhất thân hắc bạch tương gian đích mao canh hiển đắc mỹ lệ, khả ái. Hùng miêu hỉ hoan tại bình thản đích địa diện thượng du nhàn địa tán bộ, du khoái địa ngoạn sái. Tha hữu thời sĩ đầu tứ xử trương vọng, hữu thời đê hạ đầu hảo tượng tầm trảo thập ma. Đương tha cao hưng địa thời hầu, tựu tại địa thượng phiên cân đầu, tượng cá đại bì cầu tự đích tại địa thượng cổn động.

56. Hùng miêu cao hưng đích thời hầu, tựu tại địa thượng phiên cân đấu, tượng nhất cá đại bì cầu tại địa thượng cổn động.

57. Tiểu hùng miêu toàn thân đích bì mao du lượng lượng đích, hảo tượng xuyên trứ nhất kiện tuyết bạch gian hữu kỉ khối hắc sắc đích ngoại y, hảo tượng chuyên môn vi tha thiết kế đích. Viên viên đích đầu thượng thụ trứ lưỡng chỉ bán viên hắc sắc đích nhĩ đóa, miêu tự đích kiểm bàng thượng tương khảm trứ nhất song hắc hắc đích đại nhãn tình, hảo tượng đái thượng liễu nhất phó mặc kính, tha đích nha ngận phong lợi, tứ chi đoản tiểu, hảo tượng xuyên thượng liễu hắc sắc đích mao nhung nhung đích đại bì ngoa.

58. Ngã đích danh tự khiếu đại hùng miêu, anh văn danh panda, hựu danh đại miêu hùng. Ngã trường trứ hắc hắc đích nhĩ đóa, hắc hắc đích nhãn tình, hắc hắc đích thủ hòa cước, bạch bạch đích đỗ tử, bạch bạch đích kiểm, hắc hắc đích tị tử.

59. Nhất thuyết khởi hùng miêu, đại gia khả năng tựu nhạc phiên thiên liễu, na bổn chuyết đích thân khu, hoạt kê đích dạng tử, chân thị nhạ nhân hỉ ái.

60. Hùng miêu đích thực vật thị trúc tử, tha cật trúc tử đích thời hầu, trương trứ đại đại đích chủy ba, trương nha vũ trảo đích nã trứ trúc tử khẳng, tha nhất hội nhi vãng giá lí khẳng, nhất hội nhi hựu vãng na lí khẳng. Bất nhất hội nhi nhất căn trúc tử tựu bị tha khẳng thành liễu nhất căn lạn đông tây.

61. Đại hùng miêu đích thân tử viên viên bàn bàn đích, tượng cá đại bì cầu, đại hùng miêu đích nhĩ đóa tượng bán khối quang bàn, nhãn tình tượng xảo khắc lực đậu, nhãn quyển thị thỏa viên hình đích, hữu tứ điều hựu thô hựu đoản đích thối, vĩ ba đoản đoản đích, toàn thân đích mao hắc bạch tương gian, khán thượng khứ phi thường khả ái. Đại hùng miêu tối hỉ hoan cật trúc tử hòa trúc duẩn. Ngã khán đáo đại hùng miêu tọa tại thảo địa thượng cật trúc tử, tượng khẳng cam giá nhất dạng lạc sát lạc sát đích. Ngã đa tiện mộ động vật viên lí đích động vật tự do tự tại a!

62. Hùng miêu hỉ hoan du nhàn đích tại bình thản đích địa diện thượng tán bộ, du khoái đích hòa đồng bạn ngoạn sái, hữu thời sĩ khởi đầu lai vọng vọng, hữu thời hựu đê hạ đầu, hảo tượng tầm trảo thập ma bảo quý đích đông tây, hựu tượng tại tư tác trứ thập ma khốn nan đích đề mục. Đương tha cao hưng đích thời hầu, tựu tại địa thượng “Phiên cân đầu”, tượng nhất cá hắc bạch tương gian đại bì cầu tại địa thượng cổn động. Hùng miêu thụy giác thời, đỗ tử triều hướng thiên, hữu thời tha dụng tiền trảo khinh khinh đích phách đả trứ đỗ tử, hữu thời tha song cước nhất đặng, tựu phiên liễu cá thân —— tha hoàn tại thụy, tha thụy tỉnh liễu tựu phiên thân khởi lai, dụng thủ nhu nhu tha na song tinh chung đích nhãn tình, hảo kỳ đích vọng vọng khán trứ tự kỷ đích nhân môn, mại trứ bàn san đích bộ tử, tượng bất khẩn bất mạn đích lão gia gia nhất dạng.