1, nhất độ lưu hành đích ái tình du hí, khước bị quá thời tạ mạc.

2, tại nhĩ chuyển thân chi hậu, ngã đích tâm tựu dĩ kinh toái thành liễu lưỡng bán.

3, ngã hội nhất trực ái nhĩ, trực đáo nhĩ bất ái ngã đích na nhất thiên vi chỉ.

4, ngã hoàn tại nguyên địa đẳng nhĩ, nhĩ khước dĩ kinh vong ký tằng lai quá giá lí.

5, hoặc hứa nhĩ đích nhậm tính vô xử an phóng, chỉ thị ngã thái bất trân tích nhi dĩ?

6, duyên tán liễu, nhân dã tựu tán liễu. Hồi đáo hiện thật, quá các tự sinh hoạt.

7, đô thuyết trúc tử vô tâm, khả thị khước vô nhân khứ tưởng tha đích tâm khứ na liễu!

8, thập ma khiếu khoái nhạc? Tựu thị yểm sức tự kỷ đích bi thương đối mỗi cá nhân vi tiếu.

9, giả như hữu nhất thiên ngã môn bất tại nhất khởi liễu, dã yếu tượng tại nhất khởi nhất dạng.

10, kỳ thật ái tiếu đích nhân, chân đích thống liễu khóc khởi lai bỉ thùy đô tê tâm liệt phế.

11, hồi ức bảng trụ liễu ngã môn đích thời gian, thời gian xả đoạn liễu ngã môn đích hồi ức.

12, cảm tình bị đổng đắc thị nhất chủng hạnh phúc, đẳng đãi bị đổng đắc thị nhất chủng cô độc.

13, ngã hoàn thị hội tương tín ái tình, chỉ thị bất hội tái tương tín ái tình năng vĩnh viễn.

14, thời gian đái tẩu liễu sở hữu đích thương hại, lưu hạ liễu bất khả ma diệt đích thương ngân.

15, biệt bả phân thủ thuyết đắc na ma hảo thính, tái chẩm ma hảo thính tâm hoàn thị hội thống đích.

16, chỉ thị ngã bất tiểu tâm thí tham nhĩ đích ôn nhu, khước một tưởng quá thị giá chủng kết quả.

17, tổng thị nhu yếu nhất ta ôn noãn, na phạ thị nhất điểm điểm tự dĩ vi thị đích kỷ niệm.

18, ngã bất quá thị tưởng yếu nhất phân bất bạn ly, bất thương hại, chỉ hữu ôn noãn đích ái.

19, ly khai đích nhân tiêu sái địa tẩu liễu, nguyên địa đích nhân hoàn tại mặc mặc thu thập toái phiến.

20, địa thiết dĩ khai động, nhĩ nhẫn trứ lệ, ly khai liễu, hận đắc, liên đầu đô bất hồi.

21, đương khán phá nhất thiết đích thời hầu, tài tri đạo, nguyên lai thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật.

22, ngã tưởng tri đạo nhượng ngã tưởng khởi nhĩ đích na ta sự, hội bất hội dã nhượng nhĩ tưởng khởi ngã.

23, hữu nhất cá nhân, giáo hội nhĩ chẩm dạng khứ ái liễu, đãn thị, tha khước bất ái nhĩ liễu.

24, hữu thời, hoang ngôn chỉ thị nhất chủng bảo hộ, bất tri đạo chân tương dã thị nhất chủng hạnh phúc.

25, na thời hầu đích nhật tử quá đích lại lại đích tựu thị chẩm thiên phát ngốc dã bất giác đắc tịch mịch.

26, ẩn thân bất thị phạ đả nhiễu, nhi thị cấp tòng vị hữu nhân thuyết ngã đả nhiễu nhất cá tá khẩu.

27, nhĩ đối ngã thuyết đích thoại tựu tượng thâm hải, hữu nhan sắc hữu thanh âm khả tựu thị tham bất đáo để.

28, nhĩ thị chẩm ma lai đáo giá cá thế giới đích? Nhĩ ba khán khởi lai dã bất tượng na chủng nhân a.

29, tại ái đích thế giới lí, một hữu thùy đối bất khởi thùy, chỉ hữu thùy bất đổng đắc trân tích thùy.

30, luyến ái tựu tượng đạn cương cầm, cương khai thủy ngận hữu quy luật, hậu lai hoàn toàn phát tự nội tâm.

31, lão bản dụng nhĩ đích thời hầu nhĩ tựu thị nhân tài, bất dụng nhĩ đích thời hầu tựu biến thành tài nhân.

32, nhĩ tẩu đích na thiên, ngã quyết định bất điệu lệ, nghênh trứ phong xanh trứ nhãn liêm dụng lực bất trát nhãn.

33, ngã duẫn hứa nhĩ tẩu tiến ngã đích thế giới, đãn bất hứa nhĩ tại ngã đích thế giới lí tẩu lai tẩu khứ.

34, sinh hoạt biệt tự ti, tựu toán nhĩ thị nhất đôi thỉ, dã hội hữu ngộ kiến thỉ xác lang đích na thiên.

35, khán đình tiền hoa khai hoa lạc, vinh nhục bất kinh, vọng thiên thượng vân quyển vân thư, khứ lưu vô ý.

36, ly khai ngã tựu biệt an úy ngã, yếu tri đạo mỗi nhất thứ phùng bổ dã hội tao ngộ xuyên thứ đích thống.

37, nhĩ dụng tâm, tha vô tâm, ái trứ bất ái tự kỷ đích nhân, bổn thân tựu thị một hữu hồi báo đích.

38, như quả năng cú hồi đáo quá khứ, ngã nhất định hội hảo hảo trân tích hòa nhĩ tại nhất khởi đích mỗi nhất thiên.

39, tổng hữu na ma nhất cá nhân, trụ tiến liễu ngã đích tâm, bất ái ngã, khước hoàn yếu bá chiêm trứ tha.

40, ngã thảo yếm đối ngã hốt lãnh hốt nhiệt đích nhân. Thị bất thị một nhân bồi nhĩ liễu, nhĩ tài tưởng khởi ngã.

41, vô luận nữ nhân đa ma thâm tình đích vãn lưu, đô lưu bất trụ nam nhân nhất ý tưởng yếu ly khứ đích tâm.

42, tối cùng đích nam nhân mãi thái dã bất giảng giới, tối hữu tiền đích nữ nhân mãi thái dã yếu thảo giới hoàn giới.

43, hữu thời hầu, ngã môn tự dĩ vi vĩ đại đích ái tình, bất quá thị thành toàn liễu ái tình đích vĩ đại.

44, nhân sinh đích đại bộ phân thời gian lí, thừa nặc đồng nghĩa từ thị thúc phược, nại hà ngã môn hướng vãng thúc phược.

45, quyết định phóng khí nhĩ đích na nhất khắc ngã khóc liễu, ngã đích nhãn lệ chứng minh liễu ngã thị chân đích ngận ái nhĩ.

46, ngư thượng câu liễu, na thị nhân vi ngư ái thượng liễu ngư phu, tha nguyện dụng sinh mệnh lai bác ngư phu nhất tiếu.

47, thương thấu đích tâm, hoàn năng kinh thụ đa thâm đích thống; na thương liễu hựu thương đích tâm, hoàn năng đắc liễu đa cửu.

48, tại giá cá thế giới thượng, chỉ hữu chân chính khoái nhạc đích nam nhân, tài năng đái cấp nữ nhân chân chính đích khoái nhạc.

49, đương nhĩ bất năng cú tái ủng hữu đích thời hầu, nhĩ duy nhất khả dĩ tố đích tựu thị lệnh tự kỷ bất yếu vong ký.

50, ngận đa hài tử, vãn thượng minh minh một nhân bồi thuyết thoại, một nhân bồi liêu thiên, dã hội ngận vãn ngận vãn thụy.

51, tối thống khổ đích nhất chủng tái kiến thị tòng vị thuyết xuất khẩu, đãn tâm lí khước thanh sở, nhất thiết đô dĩ kết thúc.

52, thỉnh nhất định yếu hữu tự tín. Nhĩ tựu thị nhất đạo phong cảnh, một tất yếu tại biệt nhân phong cảnh lí diện ngưỡng thị.

53, tòng thử dĩ hậu, bất tái động tâm, bất dụng chân tâm; tòng thử dĩ hậu, hoa hoa thế giới, bất tái đương chân.

54, luyến ái thị tô nhất cá nhân đích tâm, hôn nhân thị xuyên nhất cá nhân đích tâm, ái tình thị noãn nhất cá nhân đích tâm.

55, hữu đa thiếu nhân dĩ hữu nghị đích danh nghĩa, ái trứ nhất cá nhân, nhận vi ủng hữu, tựu thị thất khứ đích khai thủy.

56, nhĩ tiếu nhất thứ, ngã tựu khả dĩ cao hưng hảo kỉ thiên; khả khán nhĩ khóc nhất thứ, ngã tựu nan quá liễu hảo kỉ niên.

57, giản đan đích sinh hoạt chi sở dĩ ngận bất dung dịch, thị nhân vi yếu hoạt đích giản đan, nhất định bất năng tưởng đích thái đa.

58, tẩu đắc tối cấp đích, đô thị tối mỹ đích phong cảnh; thương đắc tối thâm đích, dã tổng thị na ta tối chân đích cảm tình.

59, ngã chân đích ái nhĩ, bế thượng nhãn, dĩ vi ngã năng vong ký, đãn lưu hạ đích nhãn lệ, khước một hữu phiến đáo tự kỷ.

60, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

61, nhất thiên, ngã chung vu bất tái tư niệm tha, nhân vi tha ly khai thái cửu liễu, ngã đích tập quán dĩ kinh bất tái thị tập quán.

62, phân thủ liễu tựu bất yếu tưởng ngã, tựu đương thị nhất cá mộng, ngã môn tất cánh bất thị các tự đích cảng loan, chỉ thị quá khách.

63, nhân vi ngã tri đạo nhĩ thị cá dung dịch đam tâm đích tiểu hài, sở dĩ ngã tương tuyến giao nhĩ thủ trung khước dã bất cảm phi đắc thái viễn.

64, hảo đích ái tình thị nhĩ thông quá nhất cá nhân khán đáo chỉnh cá thế giới, phôi đích ái tình thị nhĩ vi liễu nhất cá nhân xá khí thế giới.

65, hữu thời, ái dã thị nhất chủng thương hại. Tàn nhẫn đích nhân, tuyển trạch thương hại biệt nhân, thiện lương đích nhân, tuyển trạch thương hại tự kỷ.

66, nhân sinh tối di hám đích, mạc quá vu, khinh dịch địa phóng khí liễu bất cai phóng khí đích, cố chấp địa, kiên trì liễu bất cai kiên trì đích.

67, ngã tri đạo giá thế thượng hữu nhân tại đẳng ngã, đãn ngã bất tri đạo ngã tại đẳng thùy, vi liễu giá cá, ngã mỗi thiên đô phi thường khoái nhạc.

68, thu thập khởi tâm tình, kế tục tẩu ba, thác quá hoa, nhĩ tương thu hoạch vũ, thác quá giá nhất cá, nhĩ tài hội ngộ đáo hạ nhất cá.

69, nhĩ vĩnh viễn dã khán bất đáo ngã tối tịch mịch thời hầu đích dạng tử, nhân vi chỉ hữu nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu, ngã tài tối tịch mịch.

70, phân thủ tựu thị bất ái liễu, na ta quan miện đường hoàng đích lý do, bất thị tưởng nhượng đối phương hảo quá, nhi thị tưởng nhượng tự kỷ hảo quá điểm!

71, tại ngã môn đích ái tình lí, ngã nhất trực phẫn diễn ái nhĩ đích giác sắc, phân thủ thời biệt vấn ngã vi thập ma phân thủ, vấn vấn nhĩ tự kỷ.

72, thời gian hội mạn mạn trầm điến, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ. Học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn.

73, hữu ta đích thời hầu, chính thị vi liễu ái tài tiễu tiễu đóa khai, đóa khai đích thị thân ảnh, đóa bất khai đích khước thị na phân mặc mặc đích tình hoài.

74, hàn lâm tịnh, ngã hoàn thị ái nhĩ, đãn nguyện hữu thiên nhĩ hội khán đáo, khán đáo ngã đích tâm tình, tri đạo ngã vô thời vô khắc bất tại tưởng nhĩ.

75, phân thủ hậu bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân bỉ thử hại; bất khả dĩ tố nhân, nhân bỉ thử thâm. Sở dĩ ngã thành liễu tối thục tất đích mạch sinh nhân.

76, tại giá cá phân nhiễu đích thế tục thế giới lí, năng cú học hội dụng nhất khỏa bình thường đích tâm khứ đối đãi chu vi đích nhất thiết, dã thị nhất chủng cảnh giới.

77, tổng hữu nhất thiên ngã hội tòng nhĩ thân biên mặc mặc địa tẩu khai, bất đái nhậm hà thanh hưởng. Ngã thác quá liễu ngận đa, ngã tổng thị nhất cá nhân nan quá.

78, song ngoại hạ trứ tuyết, phao nhất bôi già phê, ác đáo tha lương liễu, tài tri đạo hựu tưởng khởi liễu nhĩ. Ngã đích kỳ đãi nhĩ như hà tài năng minh bạch!

79, kỳ thật căn bổn tựu một hữu thập ma “Giả như” mỗi cá nhân đích nhân sinh đô bất khả trọng tân thiết kế.

80, ngã sinh mệnh lí đích ôn noãn tựu na ma đa, ngã toàn bộ cấp liễu nhĩ, đãn thị nhĩ ly khai liễu ngã, nhĩ khiếu ngã dĩ hậu chẩm ma tái đối biệt nhân tiếu.

81, mỗi cá nhân đô thị nhất cá quốc vương, tại tự kỷ đích thế giới lí túng hoành bạt hỗ, nhĩ bất yếu thính ngã đích, đãn nhĩ dã bất yếu nhượng ngã thính nhĩ đích.

82, thời gian một hữu đẳng ngã, thị nhĩ vong liễu đái ngã tẩu, ngã tả thủ quá mục bất vong đích đích huỳnh hỏa, hữu thủ lí thị thập niên nhất cá mạn trường đích đả tọa.

83, tức sử tại nhĩ tối thất hồn lạc phách đích thời hầu, dã yếu nỗ lực vi tiếu, dã hứa, hội hữu nhân, nhân vi nhĩ đái trứ lạc mịch đích tiếu dung nhi ái thượng nhĩ.

84, như quả ngã môn đô thị hài tử, tựu khả dĩ lưu tại thời quang đích nguyên địa, tọa tại nhất khởi nhất biên thính na ta vĩnh bất lão khứ đích cố sự nhất biên mạn mạn hạo thủ.

85, nhất cá nhân, vưu kỳ thị nhất cá nữ nhân, tại vi lánh nhất cá nhân đẳng đãi đích na khắc khởi, tha dĩ bất tái chân chính niên khinh, nhân sinh khai thủy liễu tha đích thương lão.

86, ngận hoài niệm nhất khởi độ quá đích thời gian, tưởng niệm nhĩ đích tiếu! Tưởng niệm nhĩ đích hảo! Chỉ quái tự kỷ bất đổng trân tích! Cấp cá cơ hội nhượng ngã môn hồi đáo tòng tiền!

87, ngã tưởng trang thượng nhất bình thanh thủy, cấp thượng đích khước thị bán bình nê sa; ngã tưởng tầm trảo na song hưởng thụ đích nhãn tình, khán đáo đích khước thị ly ngã viễn khứ đích bối cảnh.

88, ngã đích ngữ ngôn thị thương bạch đích, đãn ngã đích trí khiêm thị chân thành đích. Ngã bất tái tác biệt đích giải thích, hi vọng nâm năng tiếp thụ ngã tâm trung tối chân thành đích tạ ý!

89, tằng kinh ủng hữu đích, bất yếu vong ký. Bất năng đắc đáo đích, canh yếu trân tích. Chúc vu tự kỷ đích, bất yếu phóng khí. Dĩ kinh thất khứ đích, lưu tác hồi ức.

90, đóa tại mỗ nhất thời gian, tưởng niệm nhất đoạn thời quang đích chưởng văn; đóa tại mỗ nhất địa điểm, tưởng niệm nhất cá trạm tại lai lộ dã trạm tại khứ lộ đích, nhượng ngã khiên quải đích nhân.

91, dã hứa thượng đế nhượng nhĩ tại ngộ kiến na cá hợp thích đích nhân chi tiền ngộ kiến ngận đa thác ngộ đích nhân, sở dĩ, đương giá nhất thiết phát sinh đích thời hầu, nhĩ ứng cai tâm tồn cảm kích.

92, ngã môn tái dã bất hội tượng dĩ tiền na dạng, dĩ bỉ thử vi bất khả thế đại; ngã môn tái dã bất hội tượng dĩ tiền na dạng, na dạng dụng lực đích ái, trực đáo khóc liễu xuất lai.

93, lam lam đích thiên lãnh mạc đích nhĩ vô nại đích ngã khiên quải nhĩ. Bạch bạch đích vân trầm mặc đích nhĩ vô trợ đích ngã điếm ký nhĩ. Khinh khinh đích phong vô tình đích nhĩ hữu tình đích ngã tại oán nhĩ.

94, chỉ yếu hữu ái tựu ủng hữu nhất thiết, hữu nhất chủng đạm đạm đích vị đạo. Nhất điểm điểm đảo tiến ái đích lưỡng nhân thế giới, dụng tâm lai phẩm thường, tế tế tưởng tượng, hòa nhĩ nhất khởi mạn mạn phân hưởng.

95, đương ái tình lai lâm, đương nhiên dã thị khoái nhạc đích. Đãn thị, giá chủng khoái nhạc thị yếu phó xuất đại giới đích, dã yếu học tập khứ tiếp thụ thất vọng, thương thống hòa ly biệt. Tòng thử, nhân sinh bất tái thuần túy.