1, đãi tha môn đái bạo long, kế tục thiểm bạo tha môn.

2, thị nhĩ nhượng ngã hô hấp, quyết định ngã đích tâm khiêu.

3, nhĩ thị ngã đích ái nhân, cận cận chỉ thị nhất thuấn gian.

4, biệt tại ngã thân biên thái cửu, ngã hội dĩ vi nhĩ bất tẩu.

5, hữu ta ái tình, một hữu chung điểm, dã một hữu kết cục.

6, nguyện thử sinh dữ nhĩ ôn nhu chung lão, bạch vân bất tiện tiên hương.

7, mãn tái tâm toan viễn tẩu, cảm động quá hậu lệ vô vị đảo lưu.

8, hận, năng thiêu khởi tranh đoan, ái, năng già yểm nhất thiết quá thác.

9, nhân vi ngã môn diện đối trứ đích, thị canh đa đích tiêu thất hòa cáo biệt.

10, hữu thời hầu thuyết liễu thương nhĩ đích thoại, tịnh bất thị tưởng thương nhĩ đích tâm.

11, ái tình thị nhất môn trí tuệ, hôn nhân hữu thời chỉ thị nhất chủng ân huệ.

12, vi liễu nhất phân tiểu cảm động, vô pháp tự bạt đích ái thượng liễu nhất cá nhân.

13, ngã thị nhĩ đích quá nhãn vân yên, nhi nhĩ khước thị ngã đích mạt thế y tồn.

14, bất quản linh hạ kỉ độ, chỉ yếu hữu nhĩ tại thân bàng, tựu thị ôn noãn đích.

15, nhĩ tắc mãn ngã chỉnh cá quá khứ, khước tại ngã đích vị lai vĩnh viễn địa khuyết tịch.

16, thiên linh nhất cá nguyện vọng thái đa liễu, ngã chỉ yếu thật hiện nhất cá tựu cú liễu.

17, hữu nhân thuyết, tương ái đích nhân tư thủ tại nhất khởi, liên quang âm đô thị mỹ đích.

18, mỗi cá hoa tâm đích nữ nhân bối hậu, đô hữu nhất đoạn bất vi nhân tri đích thương thống.

19, lệ thủy mô hồ liễu ngã đích thế giới, liên nhĩ ly khứ đích thân ảnh đô khán bất kiến.

20, “Nhĩ đích hình bất thích hợp diễn ái tình phiến, nã cá song tiết côn nhất biên ngoạn khứ!”

21, luyến ái sử nhân kiên cường, đồng thời dã sử nhân nhuyễn nhược. Hữu tình chỉ sử nhân kiên cường.

22, hữu mộc hữu nhân cân ngã nhất dạng, tiếu. Tiếu bất khởi lai, khóc. Khóc bất xuất lai.

23, ngã yếu hảo hảo đích, hảo hảo đích cật phạn, hảo hảo đích du hí, trực đáo vong ký nhĩ.

24, sở vị tối nan vong đích, tựu thị tòng lai bất tằng tưởng khởi, khước vĩnh viễn vô pháp vong ký.

25, ái tình bất thị tị nan sở, tưởng tiến khứ tị nan đích thoại, thị hội bị cản xuất lai đích.

26, cân nhất cá nam nhân tẩu, duy nhất đích khả năng, thị nhân ngã tâm thân đô ái thượng liễu tha.

27, nguyên lai, hữu nhất chủng giao hối, chỉ nhu nhất sát na, tựu dĩ kinh đả phá nhất phiến trầm tịch.

28, hữu ta nhân hoạt tại ký ức lí khắc cốt minh tâm, hữu ta nhân hoạt tại thân biên khước ngận dao viễn.

29, giá thế giới thượng một hữu vong ưu thảo, tức tiện hữu, hữu ta sự, dã bất khả năng vong điệu.

30, tha nhất định bỉ ngã hảo ba, tha tại nhân triều ủng tễ thời, tuyệt bất hội nhượng nhĩ đáo xử trảo ba.

31, nhĩ thị thế gian tối tâm ái đích tiểu tinh tinh, ngã ái liễu chỉnh cá thế giới chỉ vi liễu cân nhĩ bính đầu.

32, tại giá cá thế giới thượng, hữu giá ma nhất chủng nhân, tựu liên trầm mặc, đô khả dĩ thương hại đáo nhĩ.

33, ngã môn tảo tựu ước định liễu, yếu dĩ tối thung lại đích tư thế, hoảng hốt địa diện đối giá cá thế giới.

34, ái thượng nhất cá nhân dã hứa chỉ nhu yếu nhất miểu chung, đãn vong ký nhất cá nhân khước nhu yếu nhất bối tử.

35, ái tình tựu tượng lưỡng cá lạp tượng bì cân đích nhân, thụ thương đích tổng thị bất nguyện phóng thủ đích na nhất cá!

36, nhĩ thuyết nhĩ khán bất đáo ngã đích ái, nhân vi ngã đích ôn noãn tựu na ma đa liễu, đô cấp liễu nhĩ liễu.

37, ái nhĩ thị ngã tố quá tối hảo đích sự, nhất cú giản đan đích ái tình thuyết thuyết khước thị điềm mật hạnh phúc đích.

38, nhất cá ái ngã đích nhân, như quả ái đích kết kết ba ba, ngữ vô luân thứ, ngã tựu tri đạo tha ái ngã.

39, ái tình, tựu thị nhất bách niên đích cô tịch, trực đáo ngộ thượng na cá thỉ chí bất du thủ hộ trứ nhĩ đích nhân.

40, chân chính đích ái, tòng lai vô quan nhiệt nháo. Tối ái nhĩ đích nhân, thị bồi nhĩ nhất khởi nại thủ bình đạm đích.

41, ngã bất tái ái tha, giá thị xác định đích, đãn dã hứa ngã ái tha. Ái tình thái đoản, nhi di vong thái trường.

42, ngã hỉ hoan xuân thiên đích hoa, hạ thiên đích thụ, thu thiên đích hoàng hôn, đông thiên đích dương quang, mỗi thiên đích nhĩ.

43, na nhất điều trường nhai hạng mạch, hoán liễu kỉ hồi quá khách, chỉ hữu thời quang hoàn chấp trứ, thâu thâu tàng tại giác lạc.

44, tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm; mộng trung chi tình, hà tất phi chân, thiên hạ khởi thiếu mộng trung chi nhân gia?

45, ngã dĩ vi ngã tố đích, nhĩ hội minh bạch. Đãn thị hiện thật cáo tố ngã, ngã thác liễu. Thác đích nhất tháp hồ đồ.

46, tưởng yếu lạp trứ nhĩ đích thủ, cách mệnh đạo lộ nhất khởi tẩu, ái yếu chẩm ma thuyết xuất khẩu, bất yếu hiềm ngã trường đắc sửu.

47, nguyên lượng ngã ba! Ngã tri đạo ngã thác liễu, nhĩ nhược bất năng nguyên lượng ngã đích thoại, na tựu bất đoạn đích đả điện thoại mạ ngã ba.

48, hữu thời hầu hi vọng linh hồn năng cú tượng nhất đóa yên hoa, năng cú minh lượng ôn noãn địa tại dạ không trung đình lưu nhất khắc tái trụy lạc.

49, dữ nhĩ nhất kiến như cố, thị ngã kim sinh tối mỹ lệ đích tương ngộ, chỉ yếu tối hậu thị nhĩ, trung gian nhượng ngã chẩm ma khóc đô hành.

50, bất khứ đả nhiễu, thị ngã đối nhĩ tối hảo đích hỉ hoan. Mỗi cá âm thiên vũ thiên, ngã đô tại hoài niệm. Bất chỉ thị giá nhất điểm điểm.

51, ngộ kiến nhĩ thị mệnh vận đích an bài, thành vi bằng hữu na thị ngã đích tuyển trạch, nhi ái thượng nhĩ thị ngã sở vô pháp khống chế đích ý ngoại.

52, ái tuyệt bất thị yếu trảo nhất song hoàn toàn thích hợp nhĩ đích thủ, nhi thị nhất song vô luận hữu đa ma đích bất hợp thích, dã nguyện ý khiên nhĩ đích thủ.

53, đệ nhất thứ tiếu thị nhân vi ngộ kiến nhĩ, đệ nhất thứ khóc thị nhân vi nhĩ bất tại, đệ nhất thứ tiếu trứ lưu lệ thị nhân vi bất năng ủng hữu nhĩ.

54, chân đích bất năng thái hỉ hoan nhất cá nhân, nhĩ hội tương nhất sinh mai táng tại giá bất trị đắc lí, khả phạ đích thị, nhĩ tự kỷ hoàn giác đắc trị đắc.

55, nhĩ tại ngã thân biên dã hảo, tại thiên biên dã bãi, tưởng đáo thế giới đích giác lạc hữu nhất cá nhĩ, giác đắc chỉnh cá thế giới dã biến đắc ôn nhu an định liễu.

56, hỉ hoan nhất cá nhân hậu, nhãn giác mi sao đô thị nhĩ, tứ diện bát phương đô thị nhĩ, thượng thiên nhập địa đô thị nhĩ, thành dã thị nhĩ, bại dã thị nhĩ.

57, yếu ma bất yếu giải cấu, yếu ma tựu bất yếu hữu ngẫu nhĩ đích liên hệ, bất yếu nhượng tâm hữu liễu xúc động, khước chỉ năng đẳng đãi, đẳng đáo một liễu tâm tình.

58, hà bất nhượng tha thuận kỳ tự nhiên ni, cai lưu đích bất hội tẩu, cai tẩu đích lưu dã lưu bất trụ. Tâm thái hảo, nhất thiết đô hảo…… Giá tựu thị nhân sinh!

59, lưỡng cá nhân tại nhất khởi tựu thị nhất chủng duyên phân, ngã ngận khánh hạnh nguyệt lão cấp liễu ngã môn lưỡng đồng nhất điều hồng tuyến, nhĩ khả tri đạo, ngã ái trứ nhĩ đích nhất thiết.

60, nhân sinh chỉ yếu lưỡng thứ hạnh vận tiện hảo, nhất thứ ngộ đáo nhĩ, nhất thứ tẩu đáo để, nhất trực vong liễu cáo tố nhĩ, ngã hữu đa hạnh vận, ngộ kiến đích thị nhĩ.

61, tâm yếu nhượng nhĩ thính kiến, ái yếu nhượng nhĩ khán kiến, bất phạ thừa nhận đối nhĩ hữu đa quyến luyến; tưởng nhĩ đích thời hầu, phán nhĩ năng thu đáo ngã đích chân tình lưu ngôn!

62, năng trùng xoát nhất thiết đích trừ liễu nhãn lệ, tựu thị thời gian, dĩ thời gian lai thôi di cảm tình, thời gian việt trường, trùng đột việt đạm, phảng phật bất đoạn hi thích đích trà.

63, ái nhĩ thị ngã nhất sinh vô hối đích quyết định, mạn thiên tinh tinh đô thị ngã chú thị nhĩ đích nhãn tình. Vô luận kết cục như hà, ngã đô tri đạo: Thử sinh tối ái thị nhĩ!

64, ái tình thị đăng, hữu tình thị ảnh tử, đương đăng diệt liễu, nhĩ hội phát hiện nhĩ đích chu vi đô thị ảnh tử. Bằng hữu, thị tại tối hậu khả dĩ cấp nhĩ lực lượng đích nhân.

65, khổ nan thị nhân tối bảo quý đích tài phú, nhậm hà sự tình đô yếu kiên trì. Ái tình thị hà nhĩ mông tác túy đích trùng động, hôn nhân tài thị hiện thật sinh hoạt hạ đích sản vật.

66, thỉnh duẫn hứa ngã điệt tiến nhĩ đích mộng lí, tại khán đắc kiến đích địa phương, ngã đích nhãn tình hòa nhĩ tại nhất khởi; tại khán bất kiến đích địa phương, ngã đích tâm hòa nhĩ tại nhất khởi.

67, phân thủ hậu bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân vi bỉ thử thương hại quá. Bất khả dĩ tố địch nhân. Nhân vi bỉ thử thâm ái quá, sở dĩ ngã môn biến thành liễu tối thục tất đích mạch sinh nhân.

68, như quả nhĩ phát hiện tự kỷ phóng bất hạ đối phương, na tựu bất yếu tái cường cầu tự kỷ khứ vong ký, nhân vi giá dạng chỉ hội nhượng nhĩ canh gia thống khổ, nhượng nhất thiết thuận kỳ tự nhiên ba.

69, ngã thị nhất khỏa cô độc đích thụ, thiên bách niên lai súc lập tại lộ bàng, tịch mịch đích đẳng đãi, chỉ vi hữu nhất thiên, nhĩ tòng lộ biên khinh khinh tẩu quá đích thời hầu, vi nhĩ khuynh đảo!

70, tối hỉ hoan đích âm nhạc thị nhĩ đích thanh âm, tối hỉ hoan đích văn tự thị nhĩ thuyết quá đích thoại, tối hỉ hoan đích lộ thị hòa nhĩ nhất khởi tẩu quá đích lộ, tối hỉ hoan đích nhân thị nhĩ.

71, thập ma thị hạnh phúc? Na thị hữu liễu nhĩ; thập ma thị vô nại? Na thị tình nhân tiết đích thời hầu khước vô pháp dữ nhĩ tương bạn; thập ma thị ái tình? Na thị nhĩ ngã chi gian đích cảm giác!

72, như quả nhĩ ái tha, tựu đối tha thuyết ba, bất yếu nhượng tha thác quá, nhân vi nhĩ khả năng nhân vi phóng khí liễu giá thứ cơ hội, na ma cơ hội tựu hữu khả năng vĩnh viễn bất hội tái lai liễu.

73, thân ái đích: Tại giá đặc biệt đích nhật tử lí, ngã chỉ năng dụng tâm khứ mặc mặc địa tưởng nhĩ, ái nhĩ. Chỉ tưởng cáo tố nhĩ: Vĩnh viễn thâm ái trứ nhĩ, nhĩ đích nhất thiết đô tại khiên động trứ ngã.

74, ngã môn chi gian tự hữu tự vô đích gian cách, nhượng ngã cụ phạ; ngã môn chi gian nhược ẩn nhược hiện đích mô hồ; nhượng ngã vô thố; ngã phạ chung hữu nhất thiên, ngã hội luy liễu, hội học hội phế khí.

75, cá vũ trụ, 9 đại hành tinh, 204 cá quốc gia, 809 cá đảo dữ, 7 cá đại dương, ngã cánh như thử hạnh vận, khả dĩ hòa nhĩ tương ngộ. 4.20 truyện đệ ngã tâm ý, phát thệ giá bối tử chỉ ái nhĩ!

76, tại bát thông nhĩ đích điện thoại thời, hốt nhiên bất tri đạo thuyết thập ma hảo, kỳ thật chỉ thị tưởng thính thính nhĩ na thục tất đích thanh âm, kỳ thật chân chính tưởng bát thông đích chỉ thị tự kỷ tâm để đích nhất căn huyền.

77, như quả ái tình thị hữu kỳ hạn đích thoại, ngã hi vọng tựu kết thúc tại hạ nhất miểu. Bất thị nhân vi ngã bất ái nhĩ. Nhi thị nhân vi ngã bất tưởng tái nhân vi ái nhĩ hữu liễu tái đa nhất miểu đích chiết ma.

78, hương yên ái thượng hỏa sài, chúc vu vi ái phụng hiến. Lão thử ái thượng đại mễ, chúc vu truy cầu tự ái. Ngã ái thượng liễu nhĩ, chúc vu thượng thiên đích an bài, nhĩ một hữu lý do bất thành vi ngã đích tối ái.

79, giả như ngã thị nhĩ đích nữ oan gia, ngã hội tại thất thế đích thời phân ngận hiêu trương, nhược thế đích thời phân tựu ngận quai, nhượng nhĩ giác đắc nghi hoặc, vi thập ma minh minh thị nhĩ bất đối, khả hảm oan đích khước tổng thị ngã.

80, ái tình đích chung kết, hữu thời tịnh bất thị nhĩ bất cú phiêu lượng, bất cú hữu mị lực, nhi cận cận thị duyên phân tẫn liễu, kiến dị tư thiên dã hảo, thủy loạn chung khí dã bãi, chỉ thị bất ái liễu, một hữu đạo lý khả giảng.

81, thất vọng, hữu thời hầu dã thị nhất chủng hạnh phúc, nhân vi hữu sở kỳ đãi sở dĩ tài hội thất vọng. Nhân vi hữu ái, tài hội hữu kỳ đãi, sở dĩ túng sử thất vọng, dã thị nhất chủng hạnh phúc, tuy nhiên giá chủng hạnh phúc hữu điểm thống.

82, giá cá thế gian, hữu thái đa đích duyên phân, bất thị thác đích thời gian, tựu thị thác liễu địa điểm. Cổn cổn hồng trần, vạn thiên thế tương, đối đích duyên phân khước chỉ hữu na nhất phân. Nhi nhĩ, năng yếu đích khởi đích, dã chỉ hữu giá nhất phân.

83, đào hoa thịnh khai nhất đóa đóa, xuân vũ đái trứ tình tích lạc, khinh khinh tương ngã tâm ý thuyết, ly khai nhĩ ngã một pháp hoạt. Nan vong nhĩ đích tiểu tửu oa, đối nhĩ si tâm ái luyến đa, chỉ tưởng tương nhĩ song thủ ác, cộng hưởng hạnh phúc hảo sinh hoạt!

84, thần thiếp thử sinh tâm hệ trường lưu, tâm hệ tiên giới, tâm hệ chúng sinh, khả thị khước tòng một vi tha tố quá thập ma. Thần thiếp bất phụ trường lưu, bất phụ lục giới, bất phụ thiên địa, khả thị chung quy hoàn thị phụ liễu tha phụ liễu thần thiếp tự kỷ.

85, hảo tưởng khiên nhĩ đích thủ, khứ khán thần hi đái lộ đích mân côi; hảo tưởng khiên nhĩ đích thủ, khứ khán dạ vãn thuấn gian đích lưu tinh vũ; hảo tưởng khiên nhĩ đích thủ, tẩu quá tứ quý xuân thu! Ngã nguyện dữ nhĩ bỉ dực song song phi, thân ảnh bộ bộ tùy!

86, như quả tại tình địch xuất hiện đích thời hầu, nhất cá kính địa bả tình nhân vãng tự kỷ hoài lí lạp, phản nhi hội bả tình nhân vãng đối phương hoài lí thôi. Quá phân khẩn trương bất thị nhất kiện hảo sự. Khinh tùng nhất điểm, giá dạng lưỡng phương đô bất hội luy đắc hoảng.

87, 2 nguyệt 14 nhật, tình nhân tiết đáo, nguyệt lão quan chiếu, hồng nương tín tức trang hồng bao; thu đáo giả điềm mật bất thiếu, hạnh phúc hoàn nhiễu, hồng loan đào hoa đương đầu chiếu; công tư mãnh trướng, tưởng kim đề cao, việt tảo thu đáo việt hữu hiệu. Tình nhân tiết khoái nhạc!

88, kỉ độ tuế nguyệt ma hợp đích thương tang, vi nhĩ, nhu tràng thốn đoạn, nhất thế tình trường. Tất hắc như mặc đích dạ sắc lí điểm nhất trản minh đăng, đăng hạ niễn nhất phương viễn cổ đích mặc, tựu trứ giá thời quang tại cổ cựu đích tuyên chỉ thượng vi nhĩ tả nhất thủ tương tư khúc.

89, ái tình đích xuân thiên hòa tâm linh đích kích tình, bất quản thị chẩm dạng đích nhất chủng cường liệt chàng kích, dã hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi tiệm hành tiệm viễn, lưu hạ nhất xuyến xuyến động thính đích âm phù, tại nhất thứ thứ phong vũ phiêu diêu đích dạ lí, thời ẩn thời hiện.

90, viễn ly nhĩ, ngã tại dung hóa, nhân khô kiệt nhi dung hóa; hoặc giả thuyết, nhân tư luyến nhi dung hóa. Thời thời khắc khắc, ngã đô tại nhẫn nại hòa sinh tồn trung dung hóa. Tại sinh hoạt trung, thời gian hữu thời thị tùy ngã môn tân cần lao động, lí hành chức năng nhi tiêu thệ đích.

91, nguyên lượng bất thị duy nhất kết thúc vấn đề đích hồi đáp. Ngã chân đích khai thủy hoài nghi, ái tình đích trọng lượng. Chung vu, nhượng ngã khán xuyên liễu ái tình. Ngã minh bạch giá tràng du hí ngã thâu đích ngũ thể đầu địa. Quan vu nhĩ bố hạ đích cục, chung vu ngã thừa nhận liễu ngã thương tâm.

92, nhân giá nhất bối tử, niên khinh thời sở thụ đích khổ, đô bất quá thị nhất khối khiêu bản. Nhân tại khiêu bản thượng, tối nan đích thị khiêu hạ lai chi tiền, tâm lí đích tránh trát, vô trợ. Đãn nguyện sở hữu đích phụ đam đô biến thành lễ vật, sở thụ đích khổ đô năng chiếu lượng vị lai mê mang đích lộ.

93, một hữu nhân tái như nhĩ na bàn sủng ái ngã. Giá ta nhật tử, ngã cánh nhiên na ma đích đối nhĩ tưởng niệm. Nhĩ tối thống khổ đích thời hầu, song ngoại hữu tiểu điểu tại khoái nhạc địa ca xướng; nhĩ tối khoái nhạc đích thời hầu, hữu nhân chính thụ trứ bệnh ma đích chiết ma, hòa tử vong bác đấu, tránh trát.

94, thời quang thâm xử, tại thủy nhất phương đích tương thủ, hoặc hứa, vu nhĩ, vu ngã, đô hội thị hạnh phúc. Tại giá ta thủ vọng đích tuế nguyệt, thiên nhai đích lưỡng đoan, đương nhĩ đích nhãn thần tòng chi diệp gian phiêu phù bính lai, thị phủ mãn mãn đích đô thị ngã đích thân ảnh? Tựu tượng ngã khán nhĩ thời nhất dạng.

95, ái nhất cá nhân, trứ thật ngận giản phác. Tha nhượng nhĩ đọa lệ, nhượng nhĩ tảo hưng, tẫn lượng giá dạng, tha trạm tại na lí, nhĩ chiếu cựu hội tẩu dĩ vãng khiên tha đích thủ, tình bất tự cấm. Luyến ái trung một hữu tối giai đáp phối, chỉ hữu tối giai tương xử, ái tựu thị tương hỗ hải hàm hòa quan tâm.

96, ngã đích nguyện vọng: Bồi nhĩ độ quá nhân sinh trung đích mỗi nhất cá tình nhân tiết. Ngã đích di hám: Dĩ kinh tái dã một hữu cảm động đích nhãn lệ vi biệt nhân thâm tình đích nhật ký sở đả động, nhân vi ngã dĩ kinh bị nhĩ đích nhật ký toàn bộ đính cấu. Nguyện nhĩ hòa ngã việt lai việt hạnh phúc, việt lai việt hoan nhạc.

97, nam hài đô thị bất khẳng nhận thác đích, tại tha tri đạo thác đích thời hầu cấp tha nhất cá đài giai hạ. Tha hội tri ân đồ báo đích. Thể lượng nhất cá nam hài, na tựu thị bả tha đương thành nhĩ đích ái nhân, tình nhân, ca ca, bằng hữu, phụ thân, hài tử. Ái tha, bất yếu cấp tha phụ đam, cấp tha tự do.

98, khán thanh nhất cá nhân hà tất khứ yết xuyên; yếm ác nhất cá nhân hựu hà tất khứ phiên kiểm. Hoạt trứ, tổng hữu khán bất quán đích nhân, tựu như biệt nhân khán bất quán ngã môn. Hoạt trứ, thuyết giản đan kỳ thật ngận giản đan, tiếu khán đắc thất tài hội hải khoát thiên không; tâm hữu thấu minh tài hội xuân noãn hoa khai. Nhân sinh như thử nhi dĩ.

99, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, tựu bất hội tâm khiêu gia tốc, kiểm thượng hội hữu nan dĩ yểm sức đích vi tiếu; tựu bất hội sỏa sỏa đích khán trứ nhĩ, khước thuyết bất xuất nhất cú thoại; tựu bất hội khi phụ nhĩ, chỉ thị tưởng khán nhĩ sinh khí đích dạng tử; tựu bất hội tại nhĩ nan quá thời tưởng yếu an úy nhĩ, khước tổng thị lộng xảo thành chuyết; tựu bất hội mạc danh đích tưởng khởi nhĩ, nhiên hậu tâm lí điềm điềm đích.

100, tằng dĩ vi ngã đích ái tình nhất định hội tượng ngã đích văn tự nhất dạng, vĩnh viễn thị nhất phúc duy mỹ đích đồng thoại. Ngã bất thanh sở tự kỷ tưởng tại văn tự giá lí năng trảo tầm ta thập ma, khả thị như quả năng nhượng tưởng niệm đích tâm hữu cá thích phóng đích xuất khẩu, ngã tưởng tựu giá dạng vĩnh viễn thủ hộ trứ nhĩ. Mỗi nhất thứ tưởng nhĩ, tưởng đích tâm giảo thống thời hầu, ngã duy hữu ký thác vu văn tự. Giá chủng cảm thụ chỉ hữu tự kỷ năng đổng.