Nhất, ái tình, dụng lãng mạn đích thoại thuyết, khiếu duyên phân; dụng khoa học điểm nhi đích thoại lai miêu thuật, tựu thị tại đối đích thời gian ngộ đáo liễu đối đích nhân.

Nhị, hữu nhất chủng duyên phân khiếu chung tình, hữu nhất chủng cảm giác khiếu tằng kinh ủng hữu, hữu nhất chủng kết cục khiếu mệnh trung chú định, hữu nhất chủng tâm thống khiếu miên miên vô kỳ.

Tam, duyên phân bất thị thi, đãn tha bỉ thi canh mỹ lệ. Duyên phân bất thị tửu, đãn tha bỉ tửu canh hương nùng. Duyên phân bất thị trà, đãn tha bỉ trà canh vận vị!

Tứ, thế thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị sinh dữ tử đích cự ly, bất thị thiên các nhất phương, nhi thị ngã tựu trạm tại nhĩ diện tiền, nhĩ khước bất tri đạo ngã ái nhĩ.

Ngũ, thập ma thời hầu, tịch mịch ly ngã na ma cận? Thập ma thời hầu, nhĩ hựu ly ngã như thử dao viễn? Duyên phân kí nhiên dĩ kinh chung chỉ, hựu hà tu cường gia vãn lưu.

Lục, ngã tưởng ngã môn kim sinh nhất định thị tình nhân, bất nhiên ngã bất hội ái nhĩ giá dạng thâm, như quả nhất sinh duyên phân chỉ năng lưu cá vẫn, ngã tưởng hướng nhĩ dự định bách vạn cá lai sinh.

Thất, cảm tình dã như vân, vạn thiên biến hóa, vân khởi thời hung dũng bành phái, vân lạc thời lạc mịch thư hoãn. Cảm tình đích sự như vân tụ vân tán, duyên phân thị khả ngộ bất khả cầu đích phong.

Bát, vô pháp tư thủ chung sinh đích ái tình, bất quá thị nhân tại trường đồ lữ trình trung, lai khứ thông thông đích chuyển cơ trạm, vô luận đình lưu đa cửu, thủy chung yếu ly khứ tọa lánh nhất ban cơ.

Cửu, duyên phân thị tiền thế tu lai đích, thị ngũ bách thứ hồi mâu đích chấp trứ tài hoán lai kim sinh đích sát kiên nhi quá, thị thiên niên bất biến đích thủ hầu tài hữu liễu kim sinh đích mặc mặc tương thủ.

Thập, duyên khởi duyên diệt, duyên nùng duyên đạm, bất thị ngã môn năng cú khống chế đích. Ngã môn năng tố đáo đích, thị tại nhân duyên tế hội đích thời hầu hảo hảo đích trân tích na đoản tạm đích thời quang.

Thập nhất, tẩu tại nhất khởi thị duyên phân, nhất khởi tại tẩu thị hạnh phúc hữu nhất chủng cảm giác tổng tại nan miên thời tài thừa nhận thị tương tư hữu nhất chủng duyên phân tổng tại mộng tỉnh hậu tài tương tín thị vĩnh hằng.

Thập nhị, quân trụ giang chi đầu, thiếp cư giang chi vĩ, đồng ẩm nhất giang thủy, giá thị địa duyên. Như quả nhân vi ái đích khuynh mộ, kết thành liên lý, na tựu khiếu thiên lí nhân duyên nhất tuyến khiên liễu.

Thập tam, duyên phân hữu thời chân đích ngận thần kỳ, tại minh minh trung tiện vô thanh vô tức đích chú tựu liễu nhất thiết mạc danh kỳ diệu đích khai thủy, quang quái lục ly đích phát sinh, thủy liêu bất cập đích kết thúc.

Thập tứ, tuyển trạch liễu nhĩ, tựu tuyển trạch hòa hạnh phúc tại nhất khởi, đa tạ minh minh trung đích thiên ý, nhượng ngã giải cấu duyên phân trung đích nhĩ, vu thị ngã phó xuất ngã nhất khang đích tình ý, bồi bạn.

Thập ngũ, phật tảo tựu thuyết quá: Tiền thế ngũ bách thứ đích hồi mâu, tài hoán đắc kim sinh đích sát kiên nhi quá! Sở hữu đích nhất thiết đô hữu tha xuất hiện đích lý do, bất tất vi thử nhi cảm đáo kinh nhạ!

Thập lục, mỗi cá nhân đô tại lộ thượng, thông thông phục thông thông, duyên phân chỉ thị thông thông trung nhất bả phù trì, nhất thanh vấn hầu. Tựu tượng hạ nhật lí đích nhất ti thanh lương, đông thiên lí đích nhất phân ôn noãn

Thập thất, bất yếu khứ hận nhĩ ái quá đích nhân bất yếu khứ vấn phân thủ thùy bỉ giác thống, tại nhất khởi thị duyên phân, khả thị ái dã hội biến lãnh, ái đích bối hậu bất thị hận, nhi thị di vong hòa khoan dung.

Thập bát, thời gian quá liễu duyên phân đạm liễu tương ái đích nhân dã tựu tán liễu chân đích thị giá dạng mạ? Tối chung hoàn thị tẩu đáo liễu cảm tình đích tẫn đầu kết cục chung cứu hoàn thị yếu phân thủ kiên cường kiên cường tái kiên cường

Thập cửu, thủ cơ xướng khởi ca, tri kỷ tam lưỡng cá, đoản tín tứ ngũ cú, chúc phúc lục thất thanh, truyện đệ bát cửu nhân, chúc phúc nhĩ sinh hoạt thập toàn thập mỹ, khoái nhạc trường trường cửu cửu, hạnh phúc đáo vĩnh viễn!

Nhị thập, mỗi nhất cá nhân đích duyên phân bất đồng, tương ái đích thời gian dã hội hữu trường đoản, chỉ hữu tẫn tâm tẫn lực đích khứ tố, ngã năng cú tố đáo đích tựu thị: Ngã hội nhượng ngã đích ái bồi nhĩ mạn mạn đích lão khứ.

Nhị thập nhất, nhân sinh tựu thị nhất cá viên, tòng chung điểm hồi đáo khởi điểm, năng hữu hạnh nhất trực bồi bạn đáo tẫn đầu đích nhân thị hữu duyên đích. Tòng bất tương tín ái vô pháp tương bạn, dã bả tương tín ly khai thị ái đích biểu hiện.

Nhị thập nhị, duyên phân thị kim thế đích sát kiên nhi quá. Duyên phân thị tiền thế bất biến đích thệ ngôn, duyên phân thị kim sinh thống khổ đích ước định. Duyên phân thị nhất thứ cơ ngộ đích bả ác, duyên phân thị nhất chủng ái mộ đích lưu thệ.

Nhị thập tam, duyên thị thập ma, duyên thị nhất thứ cơ ngộ đích bả ác hoặc lưu thất, thị nhân tế gian đích phân phân hợp hợp, thị sinh hoạt trung diễn dịch xuất đích hứa đa ân ân oán oán, dã thị tự thị nhi phi đích nhân quả quan hệ.

Nhị thập tứ, thế sự như kỳ, nhân hải mang mang, nhân dữ nhân chi gian năng cú tương ngộ tương tri, hoặc thị tương thân tương ái, thị tất nhiên, dã thị ngẫu nhiên. Minh minh chi trung, tự hữu nhất chủng thuyết pháp hoặc khiếu duyên phân đích đông tây.

Nhị thập ngũ, nhĩ ký trụ! Trích bất đáo đích tinh tinh, tổng thị tối thiểm lượng đích, lưu điệu đích tiểu ngư, tổng thị tối mỹ lệ đích. Thác quá đích điện ảnh, tổng thị tối hảo khán đích, thất khứ đích tình nhân, tổng thị tối đổng nhĩ đích.

Nhị thập lục, tình thiên vũ thiên âm thiên, nguyện nâm khoái nhạc mỗi nhất thiên; thân tình hữu tình ái tình, tống khứ ngã khoản khoản chúc phúc; ái tâm chân tâm quan tâm, hi vọng nhật nhật quan tâm; thiên ý chân ý tâm ý, chúc nâm vạn sự như ý!

Nhị thập thất, thời gian quá liễu, duyên phân đạm liễu, tương ái đích nhân dã tựu tán liễu, chân đích thị giá dạng mạ? Tối chung hoàn thị tẩu đáo liễu cảm tình đích tẫn đầu, kết cục chung cứu hoàn thị yếu phân thủ, kiên cường, kiên cường, tái kiên cường.

Nhị thập bát, duyên phân, thị thượng thiên cấp đích; khoái nhạc, thị yếu tự kỷ trảo đích; hoan tiếu, thị bằng hữu đái lai đích; hạnh phúc, thị kháo tự kỷ tranh thủ đích; phiền não, thị dụng trí tuệ tự giải đích; hi vọng nhĩ thiên thiên khai khai tâm tâm!

Nhị thập cửu, yếu trân tích huynh đệ tỷ muội đích duyên phân, nhân vi nhất nãi đồng bào đích duyên phân sử ngã môn thập chỉ liên tâm. Nhất đồng tẩu quá đồng niên thiếu niên thanh niên, nhân vi giá cá duyên phân, hoàn yếu bỉ thử khiên quải tẩu hoàn vị lai vô sổ cá xuân!

Tam thập, hữu nhất chủng duyên phân thị thiên chú định đích, lệ thủy dã nhất dạng. Ngã bất tri đạo anh hoa năng khai đa cửu? Trị bất trị đích truy cầu, đãn ngã tri đạo ngã môn đích hữu tình hội tượng hằng tinh bàn vĩnh hằng, trị đắc ngã dụng nhất sinh khứ đẳng hầu!

Tam thập nhất, kim sinh dữ nhĩ tương ngộ, thị như thử đích mỹ lệ, na thị tiền thế vị tẫn đích duyên phân, bất năng cú xa vọng dữ nhĩ kim sinh tại nhất khởi, đãn nguyện ý lai sinh năng cú ôn nhu tương thủ. Đãn nguyện ngã vĩnh hằng đích tâm nhĩ năng cú cảm giác đáo.

Tam thập nhị, mỗi thiên đô thị nhất thủ ca, đồ mãn thải hồng đích nhan sắc. Dụng tâm thể vị khổ dữ nhạc, sinh mệnh hà kỳ mỹ lệ, phấn đấu hà kỳ tinh thải! Nguyện nhĩ ủng hữu mỹ lệ đích nhất khắc khoái nhạc đích nhất thiên bình an đích nhất niên hạnh phúc đáo vĩnh viễn!

Tam thập tam, yếu trân tích dữ phụ mẫu đích duyên phân, nhân vi giá duyên phân nhượng ngã môn tại phụ mẫu đích thao lao trung trường cao trường đại liễu. Vi giá duyên phân, tố phụ mẫu đích phó xuất liễu tự kỷ đích nhất sinh, na tác nhi nữ đích chẩm năng bất trân tích giá duyên phân?

Tam thập tứ, yếu trân tích hòa hài tử đích duyên phân, nhân vi hài tử thị thượng đế tứ dư ngã môn tối đại đích lễ vật, hài tử đích đáo lai, dã nhượng ngã môn thể hội liễu tác phụ mẫu đích khoái nhạc dữ trách nhậm. Hài tử thị phụ mẫu nhất sinh tối hảo đích tác phẩm!

Tam thập ngũ, yếu trân tích đồng sự chi gian đích duyên phân, nhân vi thế giới thượng đích nhân sổ bất thắng sổ, chỉ hữu ngã môn tác đồng sự, giá bất thị thượng thiên đối ngã môn nhân sinh đích tưởng thưởng mạ? Đồng sự đích bang trợ, tài thị nhĩ sự nghiệp trung tối đại đích lục ấm!

Tam thập lục, khoan khoát đích tâm, kiện khang sinh hoạt nhất bối tử; bao dung đích tâm, khoái nhạc sinh hoạt nhất bối tử; thiện lương đích tâm, vô hối sinh hoạt nhất bối tử; đồng niên đích tâm, niên khinh sinh hoạt nhất bối tử; bảo trì bình thường tâm, mỹ lệ nhân sinh nhất bối tử!

Tam thập thất, mỗi thiên đô thị nhất thủ ca, đồ mãn thải hồng đích nhan sắc. Dụng tâm thể vị khổ dữ nhạc, sinh mệnh hà kỳ mỹ lệ, phấn đấu hà kỳ tinh thải! Nguyện nhĩ ủng hữu mỹ lệ đích nhất khắc, khoái nhạc đích nhất thiên, bình an đích nhất niên, hạnh phúc đáo vĩnh viễn!

Tam thập bát, lưu niên lí đích na quần nhân nhi, nhược, nhĩ ngã chỉ thị sát kiên đích duyên phân, sinh mệnh đích quá khách, ngã dụng hội chiến đẩu đích thủ lai khắc họa nhĩ môn như hoa đích tiếu nhan, bả ký ức xuyên thành tư niệm đích tuyến, vĩnh ký nhĩ môn đái cấp ngã đích ôn noãn.

Tam thập cửu, tình thiên hữu dương quang xán lạn, âm thiên hữu nghi nhân quang tuyến, vũ thiên hữu nan đắc không nhàn; đông thiên băng thanh ngọc khiết hại trùng toàn hoàn, hạ thiên vạn tử thiên hồng sắc thải ban lan. Mỗi thiên đô hữu khoái nhạc đích lý do, chúc nhĩ phao khước phiền não tiếu dung điềm điềm!

Tứ thập, yếu trân tích phu thê đích duyên phân, nhân vi “Bách niên tu đắc đồng thuyền độ, thiên niên tu đắc cộng chẩm miên.” Phu thê chi gian đích bỉ thử y lại hòa bang trợ, tài hữu liễu nhất sinh nhất thế đích tương kính như tân!

Tứ thập nhất, tống nhĩ nhất tọa hậu hoa viên, tại bì lao dữ mê võng trung khứ khán khán xuân phong minh nguyệt, hành vân lưu thủy. Viên tử lí tài đích thị trí tuệ thụ, lưu đích thị vong ưu tuyền; lai đích thị tự tại hoa, đáp đích thị hạnh vận thụ; chúc nhĩ hảo vận hảo tâm tình!

Tứ thập nhị, tuế nguyệt thị nhất phân khảo quyển, kiểm nghiệm trứ trần thế đích thệ ngôn; cự ly thị nhất bả xích tử, trắc lượng trứ duyên phân đích thâm thiển; vấn hầu thị nhất chi thải bút, miêu hội trứ tình ý đích lãnh noãn. Đông chí thời tiết, nguyện noãn noãn đích vấn hầu trực đạt nhĩ tâm gian.

Tứ thập tam, giá niên đầu, hoàn mỹ đích nhân sinh tựu thị trụ anh quốc phòng tử, đái thụy sĩ thủ biểu, nã mỹ quốc công tư, thú hàn quốc nữ nhân, khai đức quốc kiệu xa, hát pháp quốc hồng tửu, cố phỉ luật tân nữ dong, hữu nhĩ giá dạng bằng hữu, năng nhất khởi càn phôi sự.

Tứ thập tứ, tuế nguyệt lưu thệ, dung nhan thương lão, vĩnh hằng đích thệ ngôn tại thời gian đích thoan lưu trung điêu trác, khán trứ na tằng kinh bách niên tu lai đích duyên phân, tự nhất trương chỉ tiền, tại hôn hoàng đích hỏa diễm trung tiêu thực, ngã môn bất vô cảm khái: Hồng nhan thương lão đãi thùy quy.

Tứ thập ngũ, hoa khai hoa tạ tự nhiên quy luật; vũ lai vũ trụ khí tượng quy luật; triều khởi triều lạc hải đích quy luật; nhân tụ nhân tán nhân đích quy luật. Nhĩ ngã tương phùng hữu duyên đích tương trợ; nhĩ ngã trọng phùng nãi duyên đích an bài. Trân tích duyên phân trân tích hữu tình nhiệt ái sinh hoạt!

Tứ thập lục, nhất điều mỹ lệ đích đoản tín, nhất cú chân thành đích chúc phúc, khấu khai ngã môn tâm linh tằng kinh ủng hữu đích ký ức; nhất thanh quan thiết đích vấn hầu, nhất đoạn ôn hinh đích chân tình, điểm hóa bỉ thử cửu cửu bất tằng vong hoài đích khiên quải. Xuân tiết tức chí, tân xuân khoái nhạc!

Tứ thập thất, chúc phúc thị quyên quyên đích sơn tuyền, chúc phúc thị ôn noãn đích dương quang; chúc phúc thị vũ trung đích mân côi, chúc phúc thị mộng lí đích nhu sa; chúc phúc thị sinh hoạt hội đích ôn hinh, chúc phúc thị nhân thế đích bạn lữ. Bằng hữu: Ngã yếu tống nhĩ nhất phân mỹ lệ đích chúc phúc!

Tứ thập bát, nhĩ khả dĩ tuyển trạch, đãn thập chi bát cửu dã thị tùy duyên nhi tụ, tùy duyên nhi tán. Hữu đích nhĩ bả ác liễu, thành liễu nhĩ đích hảo bằng hữu hoặc tình nhân, đãn canh đa đích khước chỉ năng dữ nhĩ sát kiên nhi quá, ngận khoái tựu tẩu xuất liễu nhĩ đích thị dã, thành vi lộ nhân.

Tứ thập cửu, nhĩ tại hải biên, ngã đối nhĩ nhĩ đích chúc phúc thị nhất diệp thanh chu; nhĩ tại sa mạc, ngã đối nhĩ đích chúc phúc thị nhất hoằng tuyền thủy; nhĩ tại thiên biên, ngã đối nhĩ đích chúc phúc thị nhất song sí bàng; nhĩ tại nam cực, ngã đối nhĩ đích chúc phúc thị nhất kiện hậu hậu đích đại y!

Ngũ thập, duyên phân tựu tượng nhất tràng ma pháp vũ, năng bả tối hảo đích hòa tối phôi đích đô cấp nhĩ. Thân thủ khứ tiếp thời, tha tại chưởng tâm lí, hữu khả năng thị nhất lạp toản thạch, nhất khỏa thủy tinh, hoặc giả căn bổn tựu thị nhất tích vũ, nhất khối băng, tha khả dĩ thập ma đô thị, thập ma đô bất thị.

Ngũ thập nhất, nhân tế gian đích duyên phân, thị tại sinh hoạt trung giải cấu, hựu tại sinh hoạt trung lưu thất. Hữu ta nhân dữ nhĩ, dã tằng tâm tâm tương ấn, dã tằng tương huề tương phù, hậu lai tùy trứ không gian đích trở cách hòa thời gian đích lưu thệ, na duyên phân dã tựu do nùng nhi đạm, do đạm nhi chung chí vu vô liễu.

Ngũ thập nhị, nhất cân hoa sinh nhị cân táo, hảo vận kinh thường cân nhĩ bào! Tam cân bình quả tứ cân lê, cát tường hòa nhĩ bất phân ly! Ngũ cân quất tử lục cân tiêu, tài nguyên cổn tiến nhĩ yêu bao! Thất cân bồ đào bát cân chanh, nguyện nhĩ tâm tưởng sự tựu thành! Cửu cân mang quả thập cân qua, nguyện nhĩ thiên thiên nhạc khai hoa!

Ngũ thập tam, bất yếu khứ hận nhĩ ái quá đích nhân, bất yếu khứ vấn phân thủ thùy bỉ giác thống, tại nhất khởi thị duyên phân, khả thị ái dã hội biến lãnh, ái đích bối hậu bất thị hận, nhi thị di vong hòa khoan dung. Bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân vi bỉ thử thương hại quá, bất khả dĩ tố cừu nhân, nhân vi bỉ thử thâm ái quá.

Ngũ thập tứ, duyên phân thị bổn thư, phiên đích bất kinh ý hội thác quá, độc đích thái nhận chân hội lệ lưu. Bất yếu nhân vi tịch mịch ái thác nhân, canh bất yếu nhân vi ái thác nhân nhi tịch mịch nhất sinh. Vô luận chẩm dạng, nhất cá nhân tá cố đọa lạc tổng thị bất trị đắc nguyên lượng đích, việt thị một hữu nhân ái, việt yếu ái tự kỷ.

Ngũ thập ngũ, thế thượng hữu liễu già phê, dã tựu hữu liễu già phê bạn lữ. Một trùng đích già phê, đặc biệt đích khổ; già phê bạn lữ, dã một thập ma vị đạo, viễn bất như tha na bạch hoa hoa đích dạng tử dụ nhân. Khả bả già phê hòa già phê bạn lữ sảm hòa tại nhất khởi, dụng thủy khinh khinh địa câu đoái cư nhiên thị na ma đích hương thuần.

Ngũ thập lục, yếu trân tích bằng hữu chi gian đích duyên phân, nhân vi vân vân chúng sinh trung, chỉ hữu bằng hữu tối “Khí vị tương đầu” “Hoạn nan dữ cộng phong vũ đồng chu” chân chính đích bằng hữu, thị bất thị thân nhân, khước thắng tự huyết thân!

Ngũ thập thất, ngộ kiến nhĩ thị ngã nhất sinh đích hạnh phúc, tại ngã đích sinh mệnh lí, nhĩ thị ngã đích chỉnh cá thế giới, nhi ngã hội thị nhĩ sinh mệnh đích toàn bộ mạ? Hữu kỉ thiên niên hữu kỉ cá luân hồi, ngã môn năng hữu duyên phân giá dạng tịnh kiên tại vũ trung đồng hành, tuy nhiên thời gian ngận đoản tạm, đãn nhĩ bất tri đạo ngã hữu đa khai tâm.

Ngũ thập bát, nguyên lai, lộ, một hữu thác đích, thác đích chỉ thị tuyển trạch. Ái, một hữu thác đích, thác đích chỉ thị duyên phân. Tự kỷ yếu tương tín, vô luận hà địa, nhất lộ phong cảnh tổng vô hạn, vô luận hà thời, ngã môn đích niên hoa tổng hội thịnh khai, vô luận hà thời hà địa, ngã môn đích ái tình hội vĩnh cửu. Tương tín tự kỷ đích tâm.

Ngũ thập cửu, ái tình vật ngữ, ái tình thị nhĩ đổng liễu đa thiếu tựu thể lượng liễu đa thiếu, nhĩ ủng hữu đa thiếu nhĩ tựu bao dung đa thiếu, nhĩ phó xuất liễu đa thiếu nhĩ tựu hồi báo liễu đa thiếu. Ái tình thị duyên phân dữ duyên phân đích sát kiên nhi quá, ái tình thị nhất sinh nhất thế đích thừa nhược. Phật dữ linh đích tụ thủ, tạo tựu nhất bối tử đích thủ khiên thủ.

Lục thập, nhận thức nhất cá nhân kháo duyên phân, liễu giải nhất cá nhân kháo nại tâm, chinh phục nhất cá nhân kháo trí tuệ, hòa mục tương xử kháo bao dung, tại nhĩ khốn khổ đích thời hầu, bất ly bất khí thị tuyết trung tống thán, tại nhĩ an định đích thời hầu, bất ly bất khí thị tâm tâm tương tích, tại nhĩ đắc ý đích thời hầu, bất ly bất khí thị cẩm thượng thiêm hoa.

Lục thập nhất, tương tri tương thức đích thời quang tảo dĩ mạn mạn thệ khứ, ngã môn vọng trứ đối phương đích nhãn tình tầm cầu tái kiến đích thiên không, tầm cầu hạ nhất thứ giải cấu đích dịch trạm. Nhân vi ngã môn yếu phân ly liễu, dã hứa đoản tạm đích phân ly dã đại biểu trứ vĩnh hằng đích ly biệt. Đoản tạm đích tương tụ khước thành vi liễu tương tư đích vĩnh hằng, đãn ngã khước vô năng vi lực.

Lục thập nhị, nhân thị tùy duyên lai đáo thế thượng đích, tòng nhĩ đản sinh đích na nhất thiên khởi, thùy thị nhĩ đích phụ mẫu, thùy thị nhĩ đích huynh đệ, giá chủng thân duyên, thị tiên thiên chú định đích, dã thị vô pháp tuyển trạch đích. Chí vu hậu lai, nhĩ đích lão sư hòa đồng học, nhĩ đích lân cư hòa đồng sự, tẩu mã đăng nhất dạng địa tại nhĩ nhãn tiền lưu động, na dã thị duyên.

Lục thập tam, tẩu tại nhất khởi thị duyên phân, nhất khởi tại tẩu thị hạnh phúc. Duyên phân thị tương hỗ đích, hạnh phúc thị tự trảo đích; tôn trọng bỉ thử đích tuyển trạch, hưởng thụ tầm trảo đích khoái nhạc. Duyên lai thời bất cuồng hỉ, duyên khứ thời bất bi khấp; duyên lai thời thản nhiên tiếp thụ, duyên khứ thời tòng bất cường lưu. Nhân sinh nhu yếu nhất chủng sái thoát, duyên phân dã nhu yếu nhất phân đạm định.

Lục thập tứ, như quả ái thượng, tựu bất yếu khinh dịch thuyết phóng khí. Nháo biệt nữu liễu, khả năng nhĩ hậu hối nhất trận tử; đãn thị nhĩ phóng khí liễu, khả năng sử nhĩ hậu hối nhất bối tử. Kinh lịch quá ái tình đích nhân sinh tài thị mỹ hảo, kinh bất khởi khảo nghiệm đích ái tình thị bất thâm khắc đích. Mỹ hảo đích ái tình sử nhân sinh phong phú, kinh đích khởi khảo nghiệm đích ái tình tài thị hoàn mỹ đích.

Lục thập ngũ, thuận khứ tự nhiên ba! Duyên phân đích thiên không hội ủng bão nhĩ, vô nhu ước định, tương tín mệnh vận dĩ cập vong khước na ta bi hoan ly hợp. Đáo đầu lai, nhĩ hội phát hiện tuế nguyệt tịnh một hữu chân chính đích thệ khứ, tha chỉ thị tòng ngã môn diện tiền tiêu thất, chuyển quá đầu lai tàng tại tự kỷ đích tâm lí, nhiên hậu mạn mạn cải biến tự kỷ diện dung, trực đáo ngã môn bạch phát thương thương.

Lục thập lục, phật gia thuyết, đồng thuyền quá độ thị duyên. Thượng thuyền thị duyên đích khai thủy, như quả thuyền thượng thập ma sự tình dã một phát sinh, thuyền nhất kháo ngạn, các tẩu các đích lộ, dã tựu thị duyên đích kết thúc, na ma giá phân duyên thị ngận thiển đích liễu. Như quả thuyền kháo ngạn thời, đột nhiên hạ khởi vũ lai. Tượng hứa tiên na dạng, bả tán tá cấp bạch nương tử, do thử nhi xả xuất nhất đoạn nhân duyên.

Lục thập thất, thế thượng hữu ngận đa sự khả dĩ cầu, duy duyên phân nan cầu. Mang mang nhân hải, phù hoa thế giới, đa thiếu nhân chân chính năng tầm mịch đáo tự kỷ tối hoàn mỹ đích quy chúc, hựu hữu đa thiếu nhân tại sát kiên nhi quá trung thác thất liễu tối hảo đích cơ duyên. Hoặc giả hựu hữu đa thiếu nhân hữu chính xác đích tuyển trạch khước trạm tại liễu thác ngộ đích thời gian hòa địa điểm. Hữu thời duyên khứ duyên lưu chỉ tại nhân nhất niệm chi gian.

Lục thập bát, hữu ta thất khứ thị chú định, hữu ta duyên phân thị vĩnh viễn bất hội hữu kết quả đích, ái nhất cá nhân bất nhất định yếu ủng hữu, đãn ủng hữu liễu nhất cá nhân tựu nhất định yếu trân tích, bất yếu đẳng đáo thương hại đích thời hầu tài khứ khất cầu nguyên lượng, bất yếu đẳng đáo thất khứ đích thời hầu tài khứ vãn hồi. Như quả ngã bất tiểu tâm lưu hạ nhất tích lệ thủy, na thị nhân vi ngã bất nguyện ý vong ký nhĩ thị thùy.

Lục thập cửu, hữu ta thất khứ thị chú định đích, hữu ta duyên phân thị vĩnh viễn bất hội hữu kết quả đích, ái nhất cá nhân bất nhất định yếu ủng hữu, đãn ủng hữu liễu nhất cá nhân tựu nhất định yếu trân tích, bất yếu đẳng đáo thương hại đích thời hầu tài khứ khất cầu nguyên lượng, bất yếu đẳng đáo thất khứ đích thời hầu tái khứ vãn hồi. Như quả ngã bất tiểu tâm lưu hạ nhất tích lệ thủy, na thị nhân vi ngã bất nguyện ý vong ký nhĩ thị thùy.

Thất thập, thế sự như kỳ, nhân hải mang mang, nhân dữ nhân chi gian năng cú tương ngộ tương tri, hoặc thị tương thân tương ái, thị tất nhiên, dã thị ngẫu nhiên. Minh minh chi trung, tự hữu nhất chủng thuyết pháp hoặc khiếu duyên phân đích đông tây. Quân trụ giang chi đầu, thiếp cư giang chi vĩ, đồng ẩm nhất giang thủy, giá thị địa duyên. Như quả nhân vi ái đích khuynh mộ, kết thành liên lý, na tựu khiếu thiên lí nhân duyên nhất tuyến khiên liễu.

Thất thập nhất, thế sự như kỳ, nhân hải mang mang, nhân dữ nhân chi gian năng cú tương ngộ tương tri, hoặc thị tương thân tương ái, thị tất nhiên, dã thị ngẫu nhiên. Minh minh chi trung, tự hữu nhất chủng thuyết pháp hoặc khiếu duyên phân đích đông tây, quân trụ giang chi đầu, thiếp cư giang chi vĩ, đồng ẩm nhất giang thủy, giá thị địa duyên. Như quả nhân vi ái đích khuynh mộ, kết thành liên lý, na tựu khiếu thiên lí nhân duyên nhất tuyến khiên liễu.

Thất thập nhị, nhân tế gian đích duyên phân, thị tại sinh hoạt trung giải cấu, hựu tại sinh hoạt trung lưu thất. Hữu ta nhân dữ nhĩ, dã tằng tâm tâm tương ấn, dã tằng tương huề tương phù, hậu lai tùy trứ không gian đích trở cách hòa thời gian đích lưu thệ, na duyên phân dã tựu do nùng nhi đạm, do đạm nhi chung chí vu vô liễu. Duyên phân cự tuyệt công lợi, tha tại hữu nghị thượng biểu hiện vi chân tình, tại ái tình thượng biểu hiện vi thanh thuần.

Thất thập tam, ngã môn đích ái tình, tượng nhĩ lộ quá đích phong cảnh, nhất trực tại tiến hành, cước bộ khước tòng lai bất hội vi ngã nhi đình. Cấp nhĩ đích ái nhất trực ngận an tĩnh, lai giao hoán nhĩ ngẫu nhĩ cấp đích quan tâm. Dĩ vi tự kỷ yếu đích thị tằng kinh, khước phát hiện ái nhất định yếu hữu hồi âm. Nguyên lai duyên phân thị dụng lai thuyết minh nhĩ bất ái ngã giá kiện sự tình……

Thất thập tứ, nhân sinh, bổn lai tựu thị cá hí kịch tính đích đông tây, nhất thiết thị na ma hữu duyên phân, bính thành nhất kiện hựu nhất kiện hoàn mỹ đích cẩm tú, chỉ thị ngu lộng, thượng thiên hào vô bảo lưu đích tứ dư, giá phân duyên phân, nhượng nguyên bổn ti vi đích sinh mệnh hoán phát xuất tằng kinh đích quang thải, chỉ thị, bất tri đạo tha, nhĩ, ngã, hoàn thị bất thị đương sơ đích tha, nhĩ, ngã, ngã môn chú định hồi bất khứ đương sơ đích tằng kinh?

Thất thập ngũ, bất yếu nhân vi tịch mịch ái thác nhân, canh bất yếu nhân vi ái thác nhân nhi tịch mịch nhất sinh, thường thí tín nhậm tài năng đắc đáo hạnh phúc. Duyên phân thị bổn thư, phiên đích bất kinh ý hội thác quá, độc đắc thái nhận chân hội lệ lưu. Nữ nhân hội ký đắc nhượng tha tiếu đích nam nhân, nam nhân hội ký đắc nhượng tha khóc đích nữ nhân, khả thị nữ nhân tổng thị lưu tại nhượng tha khóc đích nam nhân thân biên, nam nhân khước lưu tại nhượng tha tiếu đích nữ nhân thân biên.

Thất thập lục, nhượng ngã môn đô bả ác hảo thủ tâm lí đích tình nghị, trân tích hảo hiện tại. Hữu thời tưởng tưởng, nhân đích nhất sinh, cận cận thị nhất khỏa lưu tinh, tại lịch sử đích trường hà trung, chỉ thị đoản đoản đích nhất thuấn, hoa quá na ma trách trách đích nhất đạo ngân tích, nhiên hậu, biến đắc vô ảnh vô tung, tiêu thất vu vô biên đích trần ai trung. Nhân thử, ngã môn hoàn hữu thập ma lý do bất bả ác hảo duyên phân, trân tích hảo chân chí đích tình nghị ni.

Thất thập thất, nhất thủ thi tằng thuyết: “Thử tình khả đãi thành truy ức, chỉ thị đương thời dĩ võng nhiên.” Như quả bả lưỡng cá nhân phóng tiến ái tình đích bôi tử yếu kháo duyên phân đích thoại, na năng cú nhượng lưỡng cá nhân dung hợp đáo nhất khởi đích thủy, tựu khiếu “Khoan dung” đối vu một hữu chước tử giảo phan đích già phê lai thuyết, giá tự hồ quyết định liễu tối hậu đích vị đạo.

Thất thập bát, hữu nhất chủng duyên phân sử nhân khát vọng; hữu nhất chủng tư niệm thiên trường địa cửu; hữu nhất chủng cảm giác vô pháp thuyết xuất; hữu nhất chủng nhân sinh nhu yếu câu thông; hữu nhất chủng ái tình trì đáo tối chân. Hữu nhất chủng tuế nguyệt nhĩ yếu khổ khổ phấn đấu, hữu nhất chủng nhật tử nhĩ yếu bất đình địa tẩu, hữu nhất chủng sinh hoạt mỗi thiên chức vi bác, hữu nhất chủng cấp lực khiếu tố hỗ thôi. Thùy hân nhiên tiếp thụ liễu sinh hoạt đích cấp dư, thùy tựu bả ác liễu sinh hoạt đích hạnh phúc.

Thất thập cửu, mỗi cá nhân đô thị nhất điều hồ, chỉ hữu trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hồ tài năng thấu thành nhất cá chỉnh viên, tài hữu liễu duyên. Lưỡng điều hồ tại nhất khởi, thành vi đích dã hứa thị thân tình, dã hứa thị hữu tình, dã hoặc giả thị ái tình. Hoặc giả nhĩ trảo đáo đích hồ bất thị tối mỹ lệ đích hồ, đãn chí thiếu thị tối thích hợp nhĩ đích hồ, thị lệnh nhĩ tối nan dĩ vong hoài đích hồ, thị tối lệnh nhĩ tâm quý đích hồ, thị tối lệnh nhĩ hồn oanh mộng khiên đích hồ.

Bát thập, nhân sinh, bổn lai tựu thị cá hí kịch tính đích đông tây, nhất thiết thị na ma hữu duyên phân, bính thành nhất kiện hựu nhất kiện hoàn mỹ đích cẩm tú…… Chỉ thị ngu lộng, thượng thiên hào vô bảo lưu đích tứ dư, giá phân duyên phân, nhượng nguyên bổn ti vi đích sinh mệnh hoán phát xuất tằng kinh đích quang thải, chỉ thị, bất tri đạo tha, nhĩ, ngã, hoàn thị bất thị đương sơ đích tha, nhĩ, ngã, ngã môn chú định hồi bất khứ đương sơ đích tằng kinh?

Bát thập nhất, nhất trực tại đẳng nhất cá nhân, nhất cá đổng đắc trân tích duyên phân đích nhân, nhất cá nguyện hòa ngã khiên thủ tương bạn đáo lão đích nhân, nhất cá cân ngã nhất dạng tương tín thế gian hữu chân ái đích nhân; nhất trực tại đẳng nhất cá nhân, nhất cá quan tâm ngã tại ý ngã đích nhân, nhất cá đổng đắc bao dung thể lượng ngã đích nhân, nhất cá dã hứa tịnh bất hoàn mỹ đãn đổng đắc trân tích ngã đích nhân; nhất trực tại đẳng nhất cá nhân, nhất cá dữ ngã tương thân tương ái đích nhân, nhất cá ngã môn tương hỗ đô hỉ hoan đích nhân.

Bát thập nhị, tại đối đích thời gian, ngộ kiến đối đích nhân, thị nhất chủng hạnh phúc; tại đối đích thời gian, ngộ kiến thác đích nhân, thị nhất chủng bi thương; tại thác đích thời gian, ngộ kiến đối đích nhân thị nhất thanh thán tức; tại thác đích thời gian, ngộ kiến thác đích nhân, thị nhất chủng vô nại. Hồi ức đích hoa biện lược quá tâm hồ, phiếm khởi phiến phiến liên y, ái bất thị thiên ngôn vạn ngữ, dã bất thị triều triều mộ mộ, ái thị mỗi đương ngọ dạ mộng tỉnh thời, phát hiện nội tâm khiên quải đích y nhiên thị viễn phương đích nhĩ.

Bát thập tam, ái đích sơ kỳ: Thị nhất chủng duyên phân, thiết thiết đích hỉ duyệt tại bỉ thử đích tâm gian. Ái đích nhiệt luyến kỳ: Oanh oanh liệt liệt đích ái hỏa khai thủy nhiên thiêu, diễn dịch trứ bách lạp đồ thức đích ái tình. Ái đích bình đạm kỳ: Ái tình diễn biến vi nhất chủng tập quán, bỉ thử tương hỗ đích y lại. Ái tình đích nguy hiểm kỳ: Ái tình tối kinh bất khởi chiết đằng, chiết đằng đạm hóa tằng kinh đích duyên phân, phá phôi dĩ thành đích tập quán. Ái đích chung kết kỳ: Kinh bất khởi khảo nghiệm đích ái tình biến thành liễu bi tình.

Bát thập tứ, mỗi cá nhân đô tại lộ thượng, thông thông phục thông thông, duyên phân chỉ thị thông thông trung nhất bả phù trì, nhất thanh vấn hầu. Tựu tượng hạ nhật lí đích nhất ti thanh lương, đông thiên lí đích nhất phân ôn noãn. Thỉnh trân tích tại ý nhĩ đích na cá nữ hài! Chí vu nhĩ tại ý đích na cá, thời khắc lưu cấp tha cơ hội hoặc hứa thị tối hảo đích! Thỉnh bất yếu khứ cường cầu đắc đáo thập ma, duyên phân thị kiên trì, thích nhiên đắc lai đích! Ngã bất hội tưởng yếu đắc đáo thập ma, chỉ thị tại sỏa sỏa đích hoạt tự kỷ đích sắc thải nhân sinh!