1, ủng hữu nhất cá lương hảo đích tâm thái, dụng tích cực đích thái độ ứng đối nhân sinh đích phong phong vũ vũ. Nhĩ kinh lịch liễu, nỗ lực liễu, vi chi nhi phấn đấu liễu, tựu thị thành công giả.
2, hồng vũ biều bát phiếm khởi liễu hồi ức chẩm ma tiềm nhĩ mỹ mục như đương niên lưu chuyển ngã tâm gian độ khẩu biên tối hậu nhất diện sái hạ liễu cú điểm dữ nhĩ nhược chỉ như sơ kiến hà nhu cảm thương ly biệt.
3, ngã môn tằng thuyết đích đẳng hầu, hiện tại chỉ thặng ngã nhất cá nhân đích đẳng hầu một hữu liễu nhĩ chi hậu dương quang thứ thống ngã đích nhãn mâu, bi thương xuyên quá ngã đích đồng khổng phảng phật nhất thiết đô năng bả ngã khán thấu.
4, thất bại thị thập ma? Một hữu thập ma, chỉ thị canh tẩu cận thành công nhất bộ; thành công thị thập ma? Tựu thị tẩu quá liễu sở hữu thông hướng thất bại đích lộ, chỉ thặng hạ nhất điều lộ, na tựu thị thành công đích lộ.
5, ngưng tưởng, hàn đông bả ký ức đống vi nhất phúc phúc họa, bất tái tùy thời gian tiêu dung, hoặc giả ngưng vi ngọc thạch, phủng tại thủ tâm. Ký ức đích hoa viên, phồn hoa tự cẩm, vĩnh bất thốn khứ, kinh niên đích hương khí.
6, bãi chính tự kỷ đích tâm thái, nhĩ tiện hội tại nhất cá du duyệt khinh tùng đích hoàn cảnh trung sinh hoạt nhĩ cảm giác - đáo mỗi thiên đô dương quang xán lạn, tòng nhi năng hoàn toàn địa phóng tùng thân tâm, hưởng thụ na mỹ hảo đích nhân sinh.
7, xán lạn đích do như sơ khai đích thái dương đích diện sa, linh tú đích do như nhai biên đích nhất chỉ bách hợp, nhiệt tình đích do như nhất chu hồng sắc đích mân côi, tán phát trứ liêu nhân đích phân phương, tha nhượng ngã như thử thâm thâm trứ mê.
8, tại nhĩ thất bại đích mỗi cá nhân sinh dịch trạm trung, nhĩ ứng cai vi tự kỷ cổ chưởng, tuy nhiên thử thời chưởng thanh hữu điểm vi nhược. Đãn năng cấp tự kỷ tăng thiêm tín tâm, năng cấp tự kỷ tăng cường đấu chí, năng cấp tự kỷ tăng gia hào tình.
9, thời gian đích sa lậu trầm điến trứ vô pháp đào ly đích quá vãng, ký ức đích song thủ tổng thị thập khởi na ta minh mị đích ưu thương. Thanh xuân đích vũ dực, hoa phá thương thống đích ký ức; tạc nhật đích lệ thủy, kích khởi tâm trung đích liên y.
10, như quả hàn huyên chỉ thị đả cá chiêu hô tựu liễu sự đích thoại, na dữ hầu tử đích hô khiếu thanh hữu thập ma bất nhất dạng ni? Sự thật thượng, chính xác đích hàn huyên vụ tất tại đoản đoản nhất cú thoại trung minh hiển địa biểu lộ xuất nhĩ đối tha đích quan hoài.
11, thanh xuân tựu tượng nhất khỏa mai hoa thụ, thị na dạng đích kiên cường, hựu thị na dạng đích thúy nhược, tha tại hàn đông tịch nguyệt bôn phóng, hựu tại dương xuân tam nguyệt điêu lạc, tha thị mặc mặc vô văn, đãn thị hướng vãng vị lai đích, sung mãn đích!
12, chỉ yếu dũng vu khứ bác, dũng cảm khứ sấm, tựu khả sấm xuất nhất phiến chúc vu tự kỷ thiên địa, dĩ thật hiện nhân sinh tinh thải. Bất quản kết cục thị phủ hoàn mỹ, chí thiếu nhĩ hưởng thụ bính bác đích quá trình, tựu thị nhân sinh đích thành công tựu thị thắng giả.
13, thiên không hấp dẫn nhĩ lượng sí phi tường, hải dương triệu hoán nhĩ dương phàm khải hàng, cao sơn kích lệ nhĩ phấn dũng phàn đăng, bình nguyên đẳng đãi nhĩ tín mã do cương. Tiền lộ mạn mạn đạp ca hành, tâm sinh song dực đãi thời phi. Nguyện nhĩ bằng trình vạn lí, tiền đồ vô lượng!
14, ngã thị ngã tự kỷ, thùy dã một hữu khống chế ngã mệnh vận đích quyền lợi, quá khứ đích tựu nhượng tha quá khứ ba. Ngã hội tại vị lai đích lộ thượng, tẩu đích canh gia mỹ hảo. Túng nhiên hội khốn nan trọng trọng thương ngân luy luy, đãn ngã bất hội do dự, bất hội hậu hối.
15, ứng đối thất bại hòa tỏa chiết, nhất tiếu nhi quá thị nhất chủng nhạc quan tự tín, nhiên hậu trọng chấn kỳ cổ, giá thị nhất chủng dũng khí tâm. Ứng đối ngộ giải hòa cừu hận, nhất tiếu nhi quá thị nhất chủng thản nhiên khoan dung, nhiên hậu trì tục bổn sắc, giá thị nhất chủng đạt quan tâm.
16, nhân sinh bất quá như thử, thả hành thả trân tích, mỗi nhất thứ đích thất bại, đô thị thành công đích phục bút; mỗi nhất thứ đích khảo nghiệm, đô hữu nhất phân thu hoạch; mỗi nhất thứ đích lệ thủy, đô hữu nhất thứ tỉnh ngộ; mỗi nhất thứ đích ma nan, đô hữu sinh mệnh đích tài phú.
17, ninh tĩnh nan đắc. Ninh tĩnh nguyên vu nội tâm, đãn thị tha đích địch nhân dã nguyên vu nội tâm, soa bất đa hòa tha thị đồng căn sở sinh. Tế tế thuyết lai, ninh tĩnh hữu ngũ đại địch nhân, giá tựu thị tật đố chi tâm công lợi chi tâm tham lam chi tâm kiêu ngạo chi tâm hòa dã tâm.
18, tưởng càn tựu càn, yếu càn tựu càn đích phiêu lượng, tức sử một hữu nhân vi nhĩ cổ chưởng, chí thiếu hoàn năng cú dũng cảm đích tự ngã hân thưởng. Đương nhĩ vi tự kỷ đích khảm khả nhân sinh bất đoạn cổ chưởng, gia du, phấn tiến thời, tất tương nghênh lai biệt nhân đích chưởng thanh dữ hát thải.
19, mộng tưởng tổng thị tại thất bại hậu thành công. Đương nhĩ hồi tưởng chi tiền đích kinh lịch, nhĩ hội cảm động bất dĩ, nhân vi nhĩ đích não hải lí hựu phù hiện xuất tòng tiền đích tân toan kinh lịch, năng tưởng đáo chi tiền yếu phóng khí đích tưởng pháp thị đa ma bất đối, sở dĩ mộng tưởng bất năng phóng khí!
20, tự tín khán đáo đích thị thành công chi thụ, nghi hoặc khán đáo đích thị thất bại chi thụ; tự tín khán đáo đích thị quang minh chi thụ, nghi hoặc khán đáo đích thị khốn cảnh chi thụ. Tín tất thâm tín, hành tất lực hành; tín nhi bất thâm, do như vị tín; hành nhi vô lực, do như vị hành.
21, đương nhất kiện sự tình lệnh ngã môn nhiên thiêu khởi, tựu nhượng ngã môn trảo trụ giá nhiên thiêu đích thuấn gian, tân cần canh vân, nhĩ tựu hội hoạch đắc thành công; thị nhất phân vĩnh bất thốn sắc thả bất khả bị bác đoạt đích bảo tàng; đối vu thành tựu nhĩ đích sự nghiệp ngận trọng yếu.
22, nhân dữ vạn vật chi gian đích tình phân đô thị hữu ngạch độ đích, sở dĩ, tằng kinh bỉ thử thiện đãi, tựu bất uổng liễu giá nhất tràng tao ngộ. Tương tụ ly khai tổng thị nan miễn, tình phân hữu hạn, dụng hoàn tức chỉ. Chi hậu, sinh hoạt hướng tiền, nhĩ hướng dương quang, nhật tử nhưng yếu phong sinh thủy khởi.
23, nhân sinh tất hữu khảm khả hòa tỏa chiết! Tỏa chiết thị thành công đích tiên đạo, bất phạ tỏa chiết bỉ khát vọng thành công canh khả quý. Nhân sinh chi lộ, tòng lai đô dữ tỏa chiết tương bạn nhi hành. Nhiên nhi, tỏa chiết đối vu cường giả lai thuyết thị nhất khối khối điếm cước thạch, thị thông hướng thành công đích nhất cấp cấp giai thê.
24, như quả chân tâm chỉ hội hoán lai tâm toái, ninh nguyện hoán nhất quý lạc hoa, tựu toán điêu linh dã yếu phương hương viễn dương, bất nhượng tâm sự na ma cô đan tựu phá toái. Giá cá dương quang xán lạn đích nhật tử, trân tàng sở hữu si tình tuế nguyệt đích vô nại, dụng điểm điểm vi tiếu tuyển nhiễm xuất nhất phiến minh mị đích lam không.
25, sở hữu thất luyến đích nhân đô hội dĩ vi tự kỷ hội kiến bất đáo minh thiên đích thái dương, nhiên nhi thảng đảo tại sàng thời, nhất bế nhãn tái tranh nhãn đích thời hầu thiên dĩ kinh lượng liễu, đương vô sổ cá giá dạng đích nhật tử quá khứ chi hậu, tựu hội hoảng nhiên phát hiện, kỳ thật vong ký chân đích chỉ thị thời gian đích vấn đề.
26, bất yếu thất khứ hi vọng, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo minh thiên hội đái lai thập ma. Ngận đa sự do như thiên khí, mạn mạn nhiệt hoặc giả tiệm tiệm lãnh, đẳng đáo kinh ngộ, dĩ quá liễu nhất quý. Sấn niên thanh, sấn mộng tưởng hoàn tại, tưởng khứ đích địa phương, hiện tại tựu khứ. Tưởng tố đích sự tình, hiện tại tựu tố.
27, dã hứa nhĩ hàng hành nhất sinh, dã một hữu đáo đạt bỉ ngạn; dã hứa nhĩ phàn đăng nhất thế, dã một hữu đăng thượng đỉnh phong. Đãn thị, năng xúc tiều đích, đô thị dũng sĩ. Bất tất thái quan tâm phấn đấu đích kết cục như hà. Phấn đấu liễu, dã tựu vấn tâm vô quý; phấn đấu liễu, tựu thị thành công đích nhân sinh.
28, nhân đích nhất sinh trung đô hội hữu cơ hội hoạch đắc nhất ta hoặc đa hoặc thiếu đích chưởng thanh, đãn cận cận thị biệt nhân đích chưởng thanh, na thị viễn viễn bất cú đích. Nhân yếu học hội tự kỷ chiếu cố tự kỷ, tự kỷ kích lệ tự kỷ. Yếu tố đáo giá nhất điểm, nhĩ tất tu tại sinh hoạt trung bất đoạn địa vi tự kỷ cổ chưởng.
29, mỗi nhất nhật nhĩ sở phó xuất đích đại giới đô bỉ tiền nhất nhật cao, nhân vi nhĩ đích sinh mệnh hựu tiêu đoản liễu nhất thiên, sở dĩ mỗi nhất nhật nhĩ đô yếu canh tích cực. Kim thiên thái bảo quý, bất ứng cai vi toan khổ đích ưu lự hòa tân sáp đích hối hận sở tiêu thực, sĩ khởi hạ ba, trảo trụ kim thiên, tha bất tái hồi lai.
30, cai phát sinh đích tổng hội phát sinh, bất quản nhĩ thị phủ vi thử tiêu lự. Hướng tiền tẩu, hướng tiền khán, sinh hoạt tựu giá ma giản đan. Mỗi nhất cá kiên cường đích nhân, đô hữu nhất khỏa nhu nhuyễn đích tâm, bãi chính tâm thái, ôn nhu tự tương tùy, khóc cấp tự kỷ thính, tiếu cấp biệt nhân khán, giá tựu thị sở vị đích nhân sinh.
31, thanh xuân như mộng, tuế nguyệt như ca, chính trị hoa dạng niên hoa đích ngã môn, vị lai hữu vô sổ đích khả năng tính; đồng thời, dã hữu vô sổ đích cơ ngộ đẳng trứ ngã môn khứ bính bác. Thỉnh đại bộ hướng tiền, nỗ lực bôn bào, bất yếu úy cụ, bất yếu đam ưu, bất luận thành công dữ phủ, ngã môn đô vĩnh bất ngôn bại.
32, khoái nhạc hòa thống khổ kỳ thật đô thị nhân sinh đích tài phú, dữ kỳ tiêu cực đào tị, bất như dũng cảm khứ diện đối, hữu thời hầu, năng cú hồi ức dã thị nhất chủng hạnh phúc. Quá khứ đích sự tình khả dĩ bất vong ký, đãn nhất định yếu hội phóng nhất phóng; kim hậu đích sự tình khả năng tái thất bại, đãn nhất định yếu khứ bác nhất bác.
33, sinh hoạt thượng tổng hữu bất thác thời khắc dã hữu bất thuận thời hầu, nhu yếu đích, khả năng tựu thị tập quán nhi dĩ. Tập quán thuận lợi thời nhưng nhiên khiêm ti, na bất thuận lợi thời hầu, tự nhiên bỉ giác dung dịch độ quá. Nhi nan quá đích, phản nhi thị tâm lí diện tổng thị tàng trứ ta vị tằng triển khai hoặc hứa vị tằng khắc phục đích động đãng.
34, nhĩ nhược canh vân, tựu hữu thu hoạch; nhĩ nhược nỗ lực, tựu hữu hi vọng; hành tẩu vu tục thế, ngã môn dĩ các chủng tâm tình tố trứ sinh mệnh đích đại ngôn. Nhất điều lộ thùy dã bất năng nhất phàm phong thuận đích tẩu hoàn, ngận đa thời hầu ngã môn đô tại tứ xử quan vọng, khước bị lăng loạn đích yên hoa mê ly liễu nhãn mâu thất liễu tâm lộ.
35, mỗi cá nhân đô hội hữu nhất đoạn dị thường gian nan đích thời quang, tại hiện tại sinh hoạt trung, vi nhân xử thế đích tối giai cảnh giới thị bất ti bất kháng. Thái tại hồ biệt nhân đích nhãn quang hòa bình giới, chỉ năng nhượng tự kỷ tố sự phóng bất khai thủ cước, do dự bất quyết, thất khứ tự ngã, thất khứ cá tính, đâu thất tự ngã đích giới trị.
36, một hữu điện thoại, một hữu vấn hầu, một hữu án thời phó ước. Nhĩ thái mang, ngã minh bạch. Như quả hữu nhất thiên ngã bất ái nhĩ liễu, tựu luân đáo nhĩ minh bạch liễu. Mỗi thiên cáo tố tự kỷ: Tái nan dã yếu kiên trì. Tái hảo dã yếu đạm bạc. Tái soa dã yếu tự tín. Tái đa dã yếu tiết tỉnh. Tái lãnh dã yếu nhiệt tình.
37, nhân sinh thị mỹ diệu đích, kỳ thành trường đích quá trình thị phục tạp hựu sung mãn nhạc thú đích. Hữu nhân thuyết, tái mỹ đích quả tử, ly khai liễu dương quang tựu vô pháp thành trường, đào bất quá yêu chiết đích mệnh vận, ngã tưởng, giá tựu thị đích dương quang đích mị lực sở tại. Giá dạng nhất lai, canh kiên định liễu ngã môn diện triều dương quang đích tín tâm.
38, nhân sinh một hữu thập toàn thập mỹ, nỗ lực sử mỗi nhất thiên đô khai tâm nhi hữu ý nghĩa, thất bại bổn thân bất khả phạ, khả phạ đích thị thất bại hậu thôi tá trách nhậm, nhi bất thị tòng bổn thân tầm trảo nguyên nhân. Hoàn hữu, học vô chỉ cảnh. Yếu canh tân tự kỷ đích tri thức quan niệm sinh hoạt kỹ xảo, đổng đắc dụng tri thức lai võ trang tự kỷ.
39, xuân hoa bại liễu, hoàn hữu thu hoa, thu hoa bại liễu, hoàn hữu băng hoa! Na cá quý tiết đô bất khuyết phạp mỹ, chỉ khuyết phát hiện mỹ hân thưởng mỹ đích nhãn quang. Nguyệt nhi bất viên, hựu bất thị châm đối ngã nhất cá, huống thả hoàn hữu trung thu khả dĩ đẳng. Vi tự kỷ kỳ đảo, kỳ đảo chúc vu tự kỷ đích hoa quý, tự kỷ đích mỹ lệ.
40, nhân hoạt đích thị nhất chủng tâm tình, ngã môn hoài trứ mỹ hảo đích hi vọng, dũng cảm đích tẩu trứ, điệt đảo liễu tái ba khởi, thất bại liễu tựu tái nỗ lực, vĩnh viễn tương tín minh thiên hội canh hảo, vĩnh viễn tương tín bất quản tự kỷ tái bình phàm, đô hội ủng hữu chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc, giá tài thị bình phàm nhân sinh trung tối xán lạn đích phong cảnh.
41, nhân sinh tụ tán ly hợp, tựu thị duyên lai duyên tẫn, thời gian, tại phó phong phó trần trung, nhưng cựu thị nhất phó mô dạng. Như quả chú định vô pháp đào thoát giá ách vận, na ma tựu hưởng thụ ba, bất thị mỗi nhất cá thất bại đô ý vị trứ kết thúc, thừa thụ bất trụ nhất cá tiệm tân đích vị lai, tựu khứ sang tạo nhất cá tiệm tân đích minh thiên.
42, biệt hòa vãng sự quá bất khứ, nhân vi tha dĩ kinh quá khứ; sinh hoạt khỏa trứ toan toan điềm điềm, nhật tử khước thị bình bình đạm đạm; thương hải đích nhân sinh lộ, dữ kỳ trọng thập tằng kinh đích tàn khuyết đích mỹ lệ, bất như phóng nhãn hoàn tại lộ thượng đích phong cảnh. Nhân vi tòng lai bất tằng tương tín phá toái đích hoa bình hoàn năng khôi phục tằng kinh đích mỹ lệ.
43, hoặc hứa chỉ yếu kiên trì nhất hạ, tái kiên trì nhất hạ, nhĩ tựu hữu cơ hội hướng thế giới phát xuất nột hảm, tựu hữu cơ hội tị miễn thành vi tao cao đích trung niên nhân, tựu hữu cơ hội thủ nhận giá cá thế giới. Chỉ yếu nhĩ bất tằng đầu hàng, chỉ yếu nhĩ một hữu tuyệt vọng, nhĩ hội biến đắc khoan quảng, thế giới dã tựu hội tiệm tiệm lộ xuất phùng khích.
44, hữu khổ hữu nhạc đích nhân sinh thị sung thật đích. Nhân đích nhất sinh, một hữu thùy sự sự đắc ý, xử xử phong quang, đạm nhiên nhất ta, khán khai nhất điểm. Học hội trân tích mỗi cá kim thiên, tài năng ủng hữu vô hối đích minh thiên, tại sinh hoạt đích quá trình trung, bảo trì nhất chủng bình thường đích tâm thái, đạm nhiên nhi giản đan, nhĩ tựu hội du khoái!
45, sinh hoạt như thủy, nhân sinh tự trà. Một hữu bất thống khổ đích nhân sinh, nhân sinh khổ nan trọng trọng, nhân sinh tựu thị bất đoạn diện lâm hòa khắc phục nhất cá cá thống khổ đích quá trình, đối giá nhất sự thật, nhĩ tất tu tâm duyệt thành phục, bất yếu thí đồ tố nhậm hà đích để lại hòa đào tị, nhân vi giá đối giải quyết thống khổ một hữu ti hào dụng xử.
46, thanh xuân đích thế giới lí, bất nhu yếu cố kết nhĩ đích tư tưởng, chỉ hữu truy tầm mỹ hảo đích mộng tưởng, nhân tiền phương kinh cức tùng sinh, ngã môn đô yếu trì chi dĩ hằng. Nhượng ngã môn tượng giang hà nhất dạng, hướng trứ đại hải bất đoạn bôn lưu ba! Tại mạn mạn đích nhân sinh đạo lộ thượng, phổ tả thanh xuân đích âm phù, lưu hạ phấn đấu đích túc tích.
47, tự bạo tự khí tiện thị mệnh vận đích nô lệ, tự cường bất tức thị sinh mệnh đích thiên sử; bất yếu dụng biệt nhân đích hãn thủy kiêu quán tự kỷ đích tâm linh, bất yếu dụng biệt nhân đích miên áo, lai ôn noãn tự kỷ đích khu thể. Đường đường chính chính đích tố nhân, quang minh lỗi lạc tố sự, cai ký đắc đích bất năng di vong, cai di vong đích bất yếu tồn phóng.
48, nhân sinh tại thế, nhất thiết đô thị cơ duyên, thuận kỳ tự nhiên, nội tâm tựu hội trục tiệm thanh lãng, sinh hoạt, dã thị nhất thủ bồi bạn nhất sinh đích nhạc khúc. Hữu thời tha kích ngang cao kháng, hữu thời tha khúc chiết uyển chuyển, hữu thời tha ưu úc trầm muộn. Sinh hoạt thị khoái nhạc đích, hoàn thị lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ đích, giá thủ quyết vu tự kỷ đích tâm thái.
49, nhất định yếu trảo cơ hội khứ nhất cá hoàn toàn một hữu nhân nhận thức nhĩ tại hồ nhĩ yếu cầu nhĩ đích địa phương. Một hữu nhân nhận thức nhĩ, thị nhĩ khai thủy nhận thức nhĩ tự kỷ đích tối giai thời hầu; một hữu nhân tại hồ nhĩ, thị nhĩ khai thủy chiếu khán tự kỷ đích tối hảo cơ hội; một hữu nhân yếu cầu nhĩ, nhĩ tài ủng hữu không gian thẩm thị tự kỷ đích chân thật nhu cầu.
50, nhân sinh ứng đương khán thanh khán thấu, bất khán phá. Một hữu thùy đích nhất sinh chú định thị bi kịch, trừ phi nhĩ bả tự kỷ bãi thác liễu vị trí. Bất luận nhậm hà thống khổ hòa biệt ly, đô chỉ thị tạm thời đích kinh lịch. Nhĩ đích sử mệnh, thị bồi bạn tự kỷ tẩu hướng tối hảo đích tự kỷ! Bất quản biệt nhân chẩm ma khán nhĩ, nhĩ đích trọng yếu, nhĩ yếu tri đạo!
51, nhĩ bất năng quyết định thái dương kỉ điểm thăng khởi, đãn khả dĩ quyết định tự kỷ kỉ điểm khởi sàng. Nhĩ bất năng khống chế sinh mệnh đích trường độ, đãn khả dĩ tăng gia sinh mệnh đích khoan độ. Biệt tật đố biệt nhân đích thành công, tại nhĩ khán bất kiến đích thời hầu, tha môn lưu hạ liễu nhĩ tưởng tượng bất đáo đích hãn thủy. Dữ kỳ tiện mộ, bất như phấn đấu! Dữ quân cộng miễn.
52, phong vũ nhân sinh, cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu. Nhân sinh tựu tượng nhất xuất hí, khả tích một hữu thải bài, dã một hữu trọng bá, thời gian hội lự quá nhất thiết, bao quát nhĩ xá đắc dữ xá bất đắc đích. Thời gian dã hội cải biến nhất thiết, bất quản nhĩ năng bất năng cập thời đích thích ứng. Nhân thị hội thành trường đích, nhi thả ngã phát hiện, hoàn thị bối hướng đích.
53, nhĩ chỉ khán đáo ngã đích ngoại biểu, khước một khán đáo ngã đích thủy bình. Nhĩ hữu nhĩ đích trọng điểm tư thái, ngã hữu ngã đích phổ thông đích phong thải. Nhĩ phủ định ngã đích thái độ, ngã quyết định ngã đích đạo lộ. Nhĩ trào tiếu ngã sỏa sỏa kiên trì, ngã khả liên nhĩ một hữu đại chí. Nhĩ khả dĩ khinh thị ngã môn đích năng nại, ngã môn hội chứng minh giá thị thùy đích thời đại.
54, nhân sinh chi lộ, bất thị dương quang minh mị đích khang trang đại đạo, đãn cha môn chỉ yếu việt quá chướng ngại, tựu hội phát hiện lánh nhất phiến mỹ lệ đích lam thiên. Nhân sinh bất luận kinh lịch liễu đa thiếu phong vũ, đa thiếu khảm khả, đa thiếu kinh cức, đãn cha môn tựu ứng trì tục giá dạng nhất cá tín niệm: Bất kinh lịch phong vũ đích tẩy lễ, chẩm năng kiến đáo huyến lệ đích thải hồng?
55, sinh hoạt, dã hứa bất hội mỗi thời mỗi khắc đô như nhĩ đích ý, hữu điểm tiểu ba chiết, na dã thị hạnh phúc nhật tử đích điều tiết tề, nhân vi, tái đích đầu nhập dã hội hữu bì bại, tái điềm mật đích hồi vị dã hội hữu nhất ti toan sở phiếm khởi, tái hạnh phúc dã hội hữu linh hồn trung đích cô tịch, tái khiếp ý dã hội hữu hồi quá thần thời đích hồng trần tỏa sự.
56, bảo trì dương quang tâm thái, tích cực diện đối nhân sinh. Mỗi cá nhân, đô duyên trứ bất đồng đích quỹ đạo tại hoạt trứ, nhân sinh thị nhất tranh đan trình xa, ngã môn tối ứng cai tố đích, tựu thị hảo hảo thiện đãi tự kỷ, trân tích kim thiên, kỳ đãi minh thiên. Na ta tẩu quá đích, thác quá đích, đô bất tái hồi lai; đâu điệu đích, thất khứ đích, đô bất phục ủng hữu.
57, đối vu sinh hoạt, đối vu nhân sinh, ngã môn thùy đô hữu hứa đa tưởng pháp, đãn do vu trì trì một hữu phó chư hành động, kết quả đa thiếu quang âm quá khứ, khước chỉ năng đình lưu tại kế hoa trung. Như quả hữu triều nhất nhật hốt nhiên phát hiện, ngã môn nhân vi khuyết phạp đương cơ lập đoạn đích quyết tâm, dĩ kinh thác quá liễu sinh hoạt, na hội nhượng nhân đa ma nan thụ dữ bi thương.
58, khảm khả đích nhân sinh bất khả phạ, khả phạ đích thị khuyết phạp liễu tự tín, một hữu liễu tự ngã. Như quả chỉnh thiên oán thiên vưu nhân, mai oán lão thiên đích bất công, mệnh vận đích bất thuận, sinh hoạt đích bất bình. Chỉ hội nhất quyết bất chấn, lục lục vô vi, vô sở sự sự. Chỉ hội hướng mệnh vận đê đầu, mê thất tiền tiến đích phương hướng, tang thất tự thân đích nhân sinh giới trị.
59, nhân, hoạt trứ, chân thị bất dịch, vưu kỳ tại bệnh thống đích chiết ma hạ hoạt trứ. Hữu thời, bất quản nhĩ thừa bất thừa thụ đắc liễu, ma nan áp tại thân thượng, tựu đắc giang. Thùy dã bang bất liễu. Đồng tình bang bất liễu, nhãn lệ bang bất liễu, phẫn nộ bang bất liễu, chỉ hữu tự kỷ kiên cường khởi lai, diện đối sở hữu khổ thống chiết ma, tẩu quá phong vũ ngao tiên đích nhật tử.
60, hữu nhất thiên nhĩ tương phá kiển nhi xuất, thành trường đắc bỉ nhân môn kỳ đãi đích hoàn yếu mỹ lệ, đãn giá cá quá trình hội ngận thống, hội ngận tân khổ, hữu thời hầu hoàn hội giác đắc hôi tâm, diện đối hung dũng nhi lai đích hiện thật thế giới, giác đắc tự kỷ miểu tiểu vô lực, đãn giá dã thị sinh mệnh đích nhất bộ phân, tố hảo hiện tại nhĩ năng tố đích, nhiên hậu, nhất thiết đô hội hảo đích.
61, nhất cá nhân chỉ hữu thời khắc bảo trì hạnh phúc khoái nhạc đích cảm giác, tài hội sử tự kỷ canh gia nhiệt ái sinh mệnh, nhiệt ái sinh hoạt. Chỉ hữu khoái nhạc, du khoái đích tâm tình, tài thị sang tạo lực hòa nhân sinh động lực đích nguyên tuyền; chỉ hữu bất đoạn tự kỷ sang tạo khoái nhạc, dữ tự kỷ khoái nhạc tương xử đích nhân, tài năng khoát biệt thống khổ dữ phiền não, tài năng ủng hữu khoái nhạc đích nhân sinh.
62, đương nhân sinh ngộ đáo khảm khả, lịch kinh ma nan thời, ngã môn ứng cai bất đoạn vi tự kỷ cổ chưởng, cổ kính, cổ lệ. Bất vi khốn khổ sở khuất phục, bất vi gian hiểm nhi đê đầu, bất vi ma nan sở hách đảo. Sinh hoạt đích lý tưởng thị vi liễu lý tưởng đích sinh hoạt, chỉ hữu vi tự kỷ cổ chưởng, nhân sinh chi lộ hội việt tẩu việt khoan quảng, nhân sinh chi lộ hội việt tẩu việt thản đãng.
63, đạm nhiên diện đối quá khứ, thản nhiên nghênh tiếp tương lai, học hội nhượng tâm biến đắc kiên cường. Hi vọng đích chung kết tài thị nhân sinh chân chính đích trọng điểm. Nhân sinh tại thế đích ý nghĩa, thị bất đoạn địa khứ truy cầu, bất yếu đương thác quá liễu, tài tri đạo yếu hội ngận, dã bất yếu đẳng lão liễu, tài hồi khứ hoài niệm, thời quang nhất khứ bất hồi, mỗi nhất khắc đô thị trị đắc trân tích đích thời hầu.
64, nhân sinh đích xác thị ngận gian nan đích, nhất bối tử thuận phong thuận thủy na thị cực thiếu sổ đích hạnh vận nhi. Việt thị sảo giá sinh khí đích thời hầu, tựu việt nhu yếu câu thông; việt thị giác đắc luy đích thời hầu, tựu việt nhu yếu tương hỗ y ôi; việt thị giác đắc kiên trì bất hạ khứ đích thời hầu, tựu việt yếu bả bỉ thử bão khẩn ta; na ta chân chính tẩu quá lai đích nhân bất đô thị giá dạng đích mạ?
65, xử sự tu tinh minh, đãi nhân yếu hồ đồ; ngộ sự thối nhất bộ, vi nhân nhượng nhất bộ; tâm khí biệt thái cao, hỏa khí biệt thái thịnh, nhân ngoại hữu nhân, xử xử giai hữu ám tiễu. Trí giả: Đa khán đa thính, châm ngôn. Ngu nhân: Cư đa tự dĩ vi thị. Thùy đô bất thị thánh nhân, tẫn tình thư triển tài hoa, cần năng bổ chuyết, tiếu khán phồn hoa khởi lạc, khai tâm khoái nhạc tựu hảo!
66, thiếu nhất ta thống khổ, đa nhất ta hạnh phúc; nhân sinh nan miễn hữu khuyết hám hòa bất như ý, vô luận như hà, ngã môn đô hội tẩu đáo tẫn đầu, yếu minh bạch nhân sở ủng hữu đích bất quá thị nhất cá huyết nhục chi khu, kinh bất trụ thái đa đích phong đao sương kiếm; hữu bệnh thời, nhĩ yếu tâm đông nhất hạ tự kỷ, duy hữu đối tự kỷ đích tâm đông, tài thị chiến thắng tật bệnh đích tín tâm hòa lực lượng.
67, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, mỗi nhất cá nhân đô tằng mê hoặc hòa bàng hoàng, nhân sinh tại thế vô thường, nhất thiết đắc thất nguyên vu cá nhân sở cầu sở ngộ, vật nhu tại ý, hoặc manh mục truy tùy đại lưu, phủ tắc tương thị nhân vân diệc vân, bất tri kỳ sở dĩ nhiên, hoặc tự đổng phi đổng, phản thất liễu bổn tâm bổn ý. Nhân sinh thị nhất tràng khổ lữ, ngã môn nhất biên cảm thụ, nhất biên tu hành.
68, thành trường quá trình thị nhất cá bất đoạn thường thí tịnh tối chung hoạch đắc trí tuệ đích quá trình. Sự tại nhân vi thị nhất chủng tích cực đích nhân sinh thái độ, thuận kỳ tự nhiên thị nhất chủng đạt quan đích sinh tồn chi đạo, thủy đáo cừ thành thị nhất chủng cao siêu đích nhập thế trí tuệ, đạm bạc ninh tĩnh thị nhất chủng siêu thoát đích sinh hoạt thái độ. Vô sự thời, trừng nhiên; hữu sự thời, đoạn nhiên; đắc ý thời, đạm nhiên.
69, nhân sinh như nghịch thủy hành chu, chỉ vi hồng trần mộng nhất phương. Hữu thời hầu, mộng tưởng dữ hiện thật bối đạo nhi trì, nhĩ một hữu năng lực chưởng khống tha đích phương hướng, bất năng dự tri tha đích vị lai; giá thời hầu, ngã môn bất tất khổ khổ tránh trát, thượng hạ cầu tác, ngã môn nhu yếu đích thị hoán nhất cá mục tiêu, hoán nhất cá khai thủy, hoán nhất chủng phương thức, khứ khán đãi sinh hoạt đích âm tình viên khuyết.
70, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, đương ngã trạm tại chung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích nhân sinh chi lộ. Ký ức tưởng thị đảo tại chưởng tâm đích thủy, bất luận nhĩ than khai hoàn thị khẩn ác, chung cứu hoàn thị hội tòng chỉ phùng trung, nhất tích nhất tích lưu thảng càn tịnh.
71, nhân giá nhất sinh, thật tại thái thông mang, vô luận tại thập ma thời hầu đô bất yếu phóng khí tự kỷ bất yếu phóng khí sinh hoạt, thường thí trứ nhượng tự kỷ mạn hạ lai tĩnh hạ lai, tầm trảo na chúc vu tự kỷ đích noãn dương, nhĩ hội phát hiện chỉnh khỏa tâm đô hội dung hóa khai lai, dã hội cảm giác giá cá thế giới ôn nhu liễu nhất ta, đạo lộ thông đạt nhất ta, giải cấu hỉ duyệt đích cơ hội dã hội đa khởi lai.
72, ưng kích trường không, ngư tường thiển để, tượng trì bình nguyên, đà tẩu đại mạc, giá vô bất thị kiên thủ tự ngã mỹ lệ đích tinh thải diễn dịch, tự ngã đích mỹ lệ tại phấn đấu trung, bính bác thị kỳ; tự ngã đích mỹ lệ tại ma luyện trung, kiên nhẫn thị kỳ bổn sắc; tự ngã đích mỹ lệ tại truy cầu trung, tự tín thị kỳ khí chất, kiên thủ cá tính, thế giới tài mỹ lệ, nhân sinh tài tinh thải.
73, nhân sinh bổn tại khổ hải du, tu đắc thanh tịnh hưởng chân nhạc. Tại giá cá thế giới thượng, thị hữu hứa đa sự tình na đô thị ngã môn sở nan dĩ dự liêu đích. Ngã môn bất năng khứ khống chế tế ngộ, khước khả dĩ chưởng ác tự kỷ; ngã môn vô pháp dự tri vị lai, khước khả dĩ bả ác hiện tại; ngã môn bất tri đạo tự kỷ đích sinh mệnh đáo để hữu đa trường, đãn ngã môn khước khả dĩ an bài đương hạ đích sinh hoạt.
74, nhân sinh thái đoản, tuế nguyệt thái trường. Sinh hoạt thị công bình đích, yếu hoạt xuất tinh thải, nhu yếu nhất khỏa phấn tiến đích tâm. Dĩ cần vi bổn, dĩ nhận vi cơ, tẫn tự kỷ đích toàn lực, cầu tối hảo đích kết quả, hành động thành tựu mộng tưởng, phấn đấu thành tựu nhân sinh. Nhân sinh khổ đoản, tài phú địa vị đô thị phụ gia đích, sinh bất đái lai tử bất đái khứ, giản đan đích sinh hoạt tựu thị khoái nhạc đích sinh hoạt.
75, nhân vi nhân sinh đa biến, mệnh vận đa suyễn, tố nhân ứng tượng hướng nhật quỳ nhất dạng, tức sử quả thật luy luy, nhưng thị đê hạ đầu mặc mặc bất ngữ. Nhân vi, tức sử nhĩ bất ngôn ngữ, dương quang dã tự hội minh bạch nhĩ đích phong thạc, phong vũ dã tự hội tri đạo nhĩ đích ưu tú. Nhân sinh lộ mạn trường, hữu ta lộ chỉ hữu kiên trì tẩu hạ khứ, thời gian hội nhượng nhất khỏa linh hồn, biến đắc việt lai việt động nhân.
76, sơn ngoại hữu sơn, thiên ngoại hữu thiên, cấp tự kỷ hợp lý định vị, kí bất yếu mãn túc hiện trạng, dã bất yếu hà cầu tự kỷ. Yếu cước đạp thật địa, nhất bộ nhất bộ bất đoạn sĩ thăng tự kỷ. Tự kỷ cân tự kỷ bỉ, kim thiên cân tạc thiên bỉ. Vô pháp đạt thành đích mục tiêu tài thị ngã đích mục tiêu, vu hồi khúc chiết đích lộ tài thị ngã tưởng tẩu đích lộ, nhi mỗi thứ đích hiết tức, tổng thị đái lai tân đích hướng vãng.
77, tuế nguyệt như thủy, thành trường vi ngạn: Tả ngạn thị đồng chân, hữu ngạn thị thành thục; tả ngạn thị giản đan, hữu ngạn thị phong mãn; tả ngạn thị khoái nhạc, hữu ngạn thị sinh hoạt; tả ngạn trụ trứ thất thải đích mộng, hữu ngạn trụ trứ bất tẫn đích dục vọng. Đối nhĩ đích chúc phúc, tại tả ngạn, nguyện nhĩ đích hạnh phúc, tại hữu ngạn. Bất thị nhân vi hữu hi vọng tài khứ nỗ lực, nhi thị nỗ lực liễu, tài năng khán đáo hi vọng.
78, hoài trứ nhất khỏa du nhiên đích tâm, nhượng tâm song khán đáo nhân sinh đích mỹ cảnh; phẩm nhất khúc cao sơn lưu thủy, nhượng tâm linh tẩu hướng trầm tĩnh. Nhân sinh bình an tựu thị nhĩ ngã chi phúc, hà tất thái đa đích kế giác? Phóng tùng tự kỷ đích tâm linh, hồi quy tự nhiên, thế giới na ma đa đích mỹ lệ, na ma đa đích khoái nhạc, hà tất nhượng ưu sầu, phiền não độc cư ngã đích tâm phòng. Bình phàm đích nhật tử tối hảo, tối mỹ.
79, ngã môn vô pháp dự tri vị lai đích lộ, chỉ đắc tập trung tinh lực tẩu hảo cước hạ đích mỗi nhất bộ. Cai phát sinh đích tổng hội phát sinh, bất quản nhĩ thị phủ vi thử tiêu lự. Hướng tiền tẩu, hướng tiền khán, sinh hoạt tựu giá ma giản đan. Mỗi nhất cá kiên cường đích nhân, đô hữu nhất khỏa nhu nhuyễn đích tâm, bãi chính tâm thái, ôn nhu tự tương tùy, khóc cấp tự kỷ thính, tiếu cấp biệt nhân khán, giá tựu thị sở vị đích nhân sinh.
80, ngã môn bả vô minh tạm thả định vi phiền não, vô lai xử, vô khứ xử đích phiền não bị xưng tác vô minh. Trí tuệ đích hiển hiện minh lãng vô phi tựu thị nhượng ngã môn triệt kiến tự tính, triệt kiến ngã môn bổn lai đích phật tính, tòng phiền não trung đột vi xuất lai, siêu việt xuất lai. Đả toái phiền não, dụng thanh tịnh chiêm lĩnh phiền não đích trận địa, nhượng phiền não yên tiêu vân tán, bất phục tồn tại. Sinh hoạt lí bất phương đa cổ lệ tự kỷ.
81, hữu ta sự, ngã môn bất nguyện phát sinh khước tất tu tiếp thụ. Hữu ta tình, ngã môn bất tưởng tri đạo khước tất tu liễu giải. Hữu ta nhân, ngã môn bất năng một hữu khước tất tu học hội phóng thủ. Hữu ta đông tây, ngã môn bất nhẫn viễn ly khước tất tu học hội xá khí. Thế giới ngận đại phong cảnh ngận mỹ, bất yếu nhượng ưu thương phôi liễu tâm tình. Sinh hoạt nhược xử vu đê cốc, tựu đại đảm tẩu, vô luận như hà nhĩ đô thị hướng tiền!
82, ưng kích trường không đích tráng khoát lệnh ngã môn tiện mộ bất dĩ; đại hạ cao tủng đích nguy nga nhượng ngã môn cảm thán bất dĩ; thành công giả đích quang hoàn nhượng ngã môn kinh tiện bất dĩ. Ngã môn tại cảm thán giá ta thời, thị phủ tưởng đáo ưng đích nhất thứ hựu nhất thứ khổ luyện, thị phủ tưởng đáo đại hạ đích kiên cường trụ thạch, thị phủ tưởng đáo thành công giả bối hậu đích cước đạp thật địa đích phấn đấu? Bằng hữu, chấn sí phi tường nhu yếu cước đạp thật địa.
83, bất quản vũ hạ liễu đa cửu, vũ hậu đô thị tương hội hữu thải hồng, bất quản nhĩ thị hữu đa bi thương, nhĩ đô yếu kiên tín, hạnh phúc thị tại đẳng nhĩ! Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, nhân tựu thị yếu hữu sở truy cầu đích, hựu thị yếu hữu sở mãn túc. Việt hữu cố sự đích nhân việt hữu nhuyễn lặc. Sinh hoạt, tựu thị nhất tích linh động đích thủy. Tha tích đáo na lí, tựu dung nhập na lí, thả liễu vô thanh tức, liễu vô ngân tích.
84, tối cận nhật tử đình lưu liễu, đãn tại thất vọng trung dã khán đáo hi vọng. Mỗi cá nhân đô hữu khổ, chỉ thị hữu ta nhân đổng đắc lao ký khổ nan nhiên hậu biến vi tự kỷ đích động lực. Một thập ma bỉ như quả ngã đương sơ nỗ lực nhất điểm tựu hảo liễu giá cú thoại canh thương bạch vô lực, sở dĩ, bất yếu vong ký tự kỷ đình hạ đích thời hầu biệt nhân hoàn tại bôn bào. Tất cánh kim thiên bất đa tẩu nhất điểm, minh thiên tựu yếu dụng bào đích liễu.
85, nhĩ yếu đa khứ kinh lịch, sử nhĩ canh đa phương diện đích liễu giải tự kỷ, biệt nhân vi tham cầu na ta vô pháp ủng hữu đích, hữu ta sự, tẫn lực bất thành, vô nại, chỉ hảo tẩu khai; hữu ta nhân, khổ đẳng bất lai, vô duyên, chỉ hảo ly khai; hữu ta tình, khổ luyến bất minh, vô quả, chỉ hảo cát xá. Xử bất trụ đích, chỉ năng di khí; phán bất lai đích, chỉ năng phóng khí; lưu bất trụ đích, chỉ năng chung chỉ.
86, ngã môn tưởng yếu đắc đáo an toàn cảm, sở dĩ bính mệnh ái nhân, dụng tâm công tác, nỗ lực trám tiền. Nhiên nhi tố đích việt đa tâm khước việt luy. Chân chính đích an toàn cảm, lai vu nội tâm đích cường đại, hòa năng nhượng ngã môn đình hạ cước bộ đích quy túc. Đương ngã môn bì quyện thời, khước tri đạo thủy chung hữu nhân tại gia đẳng nhĩ, vô luận kỉ điểm, đô khai trứ đăng, tâm tựu bất tri bất giác ôn noãn khởi lai noãn tâm đích, tài an toàn.
87, tương tín tự kỷ hữu phúc khí, đãn bất yếu khắc ý ủng hữu; nhân sinh bất tựu thị hỉ nộ ai nhạc, khởi khởi lạc lạc, khái khái bính bính ma! Đô một quan hệ, một hữu vĩnh cửu đích thắng lợi giả dã một hữu vĩnh viễn đích thành công nhân sĩ, chỉ yếu tương tín tự kỷ cảm vu bính bác tựu nhất định hữu cơ hội, nhân sinh đích đạo lộ thượng bổn tựu một hữu thuận phong thuận thủy đích, tổng hội hữu đại phong đại lãng, độ quá liễu dã tựu phong bình lãng tĩnh liễu.
88, nhậm hà nhân đích nhất sinh đô bất khả năng nhất phàm phong thuận, nan miễn hội hữu khảm khả hòa thất ý, quan kiện thị ngã môn chẩm dạng khứ diện đối. Như quả bả khảm khả khán thành thị nhất chủng điều vị phẩm, nhĩ tựu hội cảm đáo khảm khả đích sinh hoạt dã hữu tư vị; như quả bả thất ý khán tác thị nhất bút bảo quý đích tài phú, nhĩ tựu hội cảm đáo thất ý đích nhân sinh dã hữu giới trị. Học hội tiếu đối sinh hoạt, nhượng sinh hoạt chiếu lượng tự kỷ đích nhân sinh.
89, sinh mệnh chi đăng nhân nhiệt tình nhi điểm nhiên, sinh mệnh chi chu nhân bính bác nhi tiền hành. Hữu ta nhân nhất sinh một hữu huy hoàng, tịnh bất thị nhân vi tha môn bất năng huy hoàng, nhi thị nhân vi tha môn đích đầu não trung một hữu thiểm quá huy hoàng đích niệm đầu, hoặc giả bất tri đạo ứng cai như hà huy hoàng. Nhân sinh đích phấn đấu mục tiêu bất yếu thái đại, nhận chuẩn liễu nhất kiện sự tình, đầu nhập hưng thú dữ nhiệt tình kiên trì khứ tố, nhĩ tựu hội thành công.
90, tố nhân như thủy, thủy đích tinh thần: Vô luận hà thời hà địa, tổng thị cải biến tự kỷ đích hình thái bất đoạn tầm trảo xuất lộ; bất cự tuyệt nhậm hà gia minh đích sa thạch hòa vật chướng, phản nhi thị giáp khỏa tiền hành, tráng đại tự kỷ đích lực lượng, dũng vãng trực tiền; nhậm hà thời hầu ngộ đáo trở đáng, tổng thị mạn mạn súc tích lực lượng, tối hậu gia dĩ trùng phá; lịch kinh thiên lí vạn lí thiên nan vạn hiểm, thủy chung bất cải biến tự kỷ đích bổn chất.
91, tố nhậm hà sự, chỉ yếu nhĩ mại xuất liễu đệ nhất bộ, nhiên hậu tái nhất bộ bộ địa tẩu hạ khứ, nhĩ tựu hội trục tiệm kháo cận nhĩ đích mục đích địa. Như quả nhĩ tri đạo nhĩ đích cụ thể đích mục đích địa, nhi thả hướng tha mại xuất liễu đệ nhất bộ, nhĩ tiện tẩu thượng liễu thành công chi lộ! Chân chính năng phóng hạ đích nhân, bất hội hoa tinh lực giải thích quá khứ, nhi thị diện hướng đương hạ, nhạc hoạt hiện tại, bao dung quá khứ đích tình duyên hòa quan hệ.
92, đồng lý tâm thị ngận bổng đích thiên phú, ngã cổ lệ nhĩ bả ác mỗi nhất thứ cơ hội luyện tập tịnh phân hưởng, nhân vi tha hội nhượng thi dữ thụ song phương đồng dạng đắc đáo trị liệu, ngộ đáo khốn nan bi kịch hoặc thiêu chiến thời, dữ kỳ vãng nội súc đáo tự kỷ đích thế giới lí, bất như hướng ngoại khán trứ tứ chu, dữ kỳ đái trứ thụ thương đích tâm tầm cầu đồng tình, bất như khứ trảo nhất cá thương đích canh thâm canh trọng đích nhân, nhiên hậu bang trợ tha trị dũ thương thống.
93, như quả một hữu dương quang, tựu tại tâm lí điểm nhất chỉ chá chúc, thấu quá thiển lam sắc đích thấu minh pha li bôi, nhượng tâm tình tượng thiên không bàn tình lãng. Tòng song ngoại xả nhất lũ đằng mạn, khứu đích xuất lục sắc đích tự nhiên, tại khinh phong lược quá đích diện bàng, vi tiếu khai thủy sán nhiên. Sinh mệnh mỗi thiên đô thông mang, đãn tự kỷ khước yếu học hội giản đan, nhất đoạn âm nhạc, lưỡng bổn thư, nhân sinh bất thị mỗi thiên đô tất tu câu cẩn đích hoảng trương.
94, ngã thủy chung tương tín nỗ lực phấn đấu đích ý nghĩa, nhân vi ngã tưởng cấp tự kỷ nhất cá ngưu bức đích cơ hội, sấn tự kỷ hoàn niên khinh; nhân vi ngã tất tu cấp tự kỷ nhất cá giao đại. Nhân vi ngã tựu thị na ma nhất cá lão điệu nha đích nhân, ngã tương tín mộng tưởng, ngã tương tín ôn noãn, ngã tương tín lý tưởng. Ngã tương tín ngã đích tuyển trạch bất hội thác, ngã tương tín ngã đích mộng tưởng bất hội thác, ngã tương tín di hám bỉ thất bại canh khả phạ.
95, biệt trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu bồi hồi bất định, do dự bất quyết. Nhân sinh tựu giá ma nhất thứ vị tri đích lữ hành, tại hồ đích thị duyên đồ đích phong cảnh hòa lữ hành đích tâm tình. Bất hội nhân vi nhĩ đích đình lưu nhĩ mỹ lệ đích phong cảnh chung chỉ, tẩu quá đích lộ dĩ kinh thành vi nhĩ bối hậu đích phong cảnh. Bảo trì nhất khỏa bình hòa đích tâm, hưởng thụ mỗi nhất khắc đích cảm giác, hân thưởng mỗi nhất khắc đích phong cảnh, giá tựu thị vô hối đích nhân sinh.
96, đối mỗi cá nhân chân thành, đối mỗi kiện sự nhiệt thầm, tương tín giá thế thượng đích nhất thiết đô hội mạn mạn hảo khởi lai. Nhân tổng thị tại thất khứ hậu tài đổng đắc thập ma thị phó xuất; nhân tổng thị tại thụ thương hậu tài phản tỉnh một hữu hảo hảo trân tích. Như quả tưởng yếu ủng hữu xuân thiên, tựu yếu bả tự kỷ tượng hoa nhất dạng trán phóng; như quả tưởng yếu hoạch đắc thành công, tựu nhận chân quy hoa tự kỷ đích nhân sinh, hạnh phúc tòng lai đô chỉ thanh lãi hữu tâm đích nhân.
97, vĩnh viễn bất yếu mai oán dĩ kinh phát sinh đích sự tình, yếu ma tựu cải biến tha, yếu ma tựu an tĩnh đích tiếp thụ tha. Nhân sinh vu thiên địa chi gian, tự lập tài thị tối trọng yếu đích khóa đề. Hữu nhất chủng để khí, khiếu tố nhĩ năng hành; hữu nhất chủng hào khí, khiếu tố nhĩ khả dĩ; hữu nhất chủng bá khí, khiếu tố nhĩ tối bổng! Bất yếu tổng thị chiêm tiền cố hậu, tưởng tố đích sự, tựu đại đảm địa tố; tưởng kiến đích nhân, tựu dũng cảm địa kiến!
98, đa tuế đích nhĩ, mê mang hựu trứ cấp. Tưởng yếu phòng tử tưởng yếu khí xa, tưởng yếu lữ hành tưởng yếu cao phẩm chất sinh hoạt. Nhĩ na ma niên khinh khước khuy thứ chỉnh cá thế giới, nhĩ bất đoạn thôi xúc tự kỷ cản khoái thành trường, khước trầm bất hạ tâm lai nhận chân độc nhất thiên văn chương; nhĩ nhất thứ thứ xuy hưởng tiền tiến đích hào giác, khước tổng thị đảo tại ly xuất phát bất viễn đích địa phương. Thỉnh kiên nhận nhất ta, niên khinh đích bằng hữu, ngã môn nhất khởi dũng cảm tiền hành.