1, nhãn lệ bất thính thoại liễu tại phân thủ chi hậu.
2, hạnh phúc, nhĩ vị miễn dã thái dao viễn liễu ba.
3, nguyên lai ái tình, bất chỉ thị thương tâm hoàn thương nhân.
4, tái huy hoàng dã yếu lạc mạc, tái bất xá dã yếu ly khai.
5, ca đích nhãn tình lí, hữu nhĩ môn độc bất đổng đích bi thương.
6, nhân vi một nhân hội hống nhĩ, sở dĩ bất yếu nháo tì khí.
7, ngã bổn tương tâm hướng minh nguyệt, nại hà minh nguyệt chiếu câu cừ.
8, diêu diêu hoảng hoảng nhất trực điệu nhãn lệ, tha thuyết tha một túy.
9, thời quang bất hội đảo lưu, ngã môn dã một hữu liễu dĩ hậu.
10, thị bất thị tiên cấp ngã hi vọng, nhiên hậu tại cấp ngã tuyệt vọng.
11, như quả nhĩ tri đạo khứ na ﹐ toàn thế giới đô hội vi nhĩ nhượng lộ.
12, tê tâm liệt phế đích thống khổ bi thương, như kim, dĩ kinh viễn khứ.
13, điểm khởi cước tiêm, ngã môn tựu năng ly hạnh phúc canh cận nhất điểm mạ?
14, đóa tại tường giác, yểm tàng na cô độc nhi hựu bất xa liên mẫn đích thương
15, giả như na thiên nhĩ ly khai liễu ngã, na nhĩ hoàn hội bất hội hạnh phúc.
16, hỉ hoan thượng nhĩ, thị chủng cảm giác, ái thượng nhĩ, thị chủng tư vị.
17, ngã đẳng liễu nhĩ giá ma cửu, khước hoán lai liễu nhĩ đích nhất cú phân thủ.
18, chuyển loan chỉ vi ngộ kiến nhĩ, khước vong ký liễu, nhĩ dã hội chuyển loan.
19, kim thiên tiếu trứ hòa nhĩ ác biệt, đãn nguyện bất nhật tiếu trứ bả nhĩ nghênh tiếp.
20, nhĩ bất tri đạo nhĩ quan cơ đích thời hầu ngã đa ma tâm đông tưởng niệm hoảng trương.
21, như quả ái tình hữu đối thác, na ma ngã tương tín ái nhĩ thị chủng tội quá.
22, đổng đắc trân tích, tài phối ủng hữu, phóng khí liễu, na tiện thị ngã bất phối
23, minh minh thuyết trứ khán khai liễu, khước tổng thị tại vi tiếu thời thâu cấp hiện thật.
24, đắc ý thời ứng thiện đãi tha nhân, nhân vi nhĩ thất ý thời hội nhu yếu tha môn.
25, ngã cảm giác ngã tâm bất tái khiêu động liễu, một hữu hi vọng, một hữu kỳ đãi.
26, kí nhiên nhĩ thuyết phân thủ, ngã thị bất thị dĩ kinh một hữu tư cách bất đồng ý.
27, biệt đẳng đáo thác quá hậu tài khứ hậu hối, biệt đẳng đáo thất khứ hậu tài tưởng vãn hồi.
28, thính đắc đáo đích thanh âm, mạc bất đáo đích bối ảnh, nguyên lai nhĩ tại ngã mộng lí.
29, đái cấp nhĩ khoái nhạc đích na cá nhân, tựu thị dã năng đái cấp nhĩ thống khổ đích nhân.
30, ngã thị nhất cá bị di khí đích đạo thảo nhân, đãn ngã ủng hữu tự kỷ đích linh hồn.
31, thỉnh nhĩ dũng cảm nhất điểm mạ, bất dụng hại phạ khuy khiếm thân khẩu đối ngã thuyết xuất tái kiến
32, minh tri đạo hải bất hội khô, thạch bất hội lạn, địa bất hội lão, thiên bất hội hoang.
33, hữu đích thời hầu phóng thủ, bất thị nhân vi bất tại hồ, khước thị nhân vi bất bị tại hồ
34, thế nhân túy, túy sinh mộng tử nhất thế tình, thế nhân si, si tâm bất hối tam sinh ái.
35, nhĩ đích cố sự tả đáo nhĩ ly khứ hậu vi chỉ, ngã đích cố sự tòng thử biến đắc không bạch.
36, kỳ thật tửu bất túy nhân, chỉ thị tại hát đích thời hầu tưởng khởi liễu na bất kham đích quá khứ.
37, đương khán phá nhất thiết đích thời hầu, tài tri đạo, nguyên lai thất khứ bỉ ủng hữu canh đạp thật.
38, tâm trung hữu đạo ngân. Cự tuyệt nhậm hà nhân. Tâm lí hữu đạo ba. Khắc trứ nhĩ ngã tha.
39, tâm toái vô ngân, tằng kinh. Na dã thị thành vi quá khứ. Một thập ma hảo lưu niệm đích.
40, đoạn liễu đích cầm huyền, đạn tấu trứ tòng tiền, nhất khởi tẩu quá đích lộ tuyến một hữu chung điểm.
41, chân chính đích khoái nhạc, ngã môn ngận nan ký khởi, đãn thống khổ khước vãng vãng nan dĩ vong khước.
42, tự tác đa tình đích ái tình, nhất đán hãm tiến khứ, tất thị mãn thân thương thống bất năng tự bạt.
43, nhân tổng thị tại tiếp cận hạnh phúc thời bội cảm hạnh phúc, tại hạnh phúc tiến hành thời khước hoạn đắc hoạn thất.
44, vĩnh viễn bất yếu thuyết tái kiến, nhân vi tái kiến ý vị trứ phân khai, phân khai ý vị trứ di vong.
45, ái tình, tựu tượng lưỡng cá nhân tại lạp hầu bì cân, đông đích vĩnh viễn thị hậu tát thủ đích na cá.
46, nhĩ tẩu liễu, khước chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân khóc khấp, lệ thấp liễu y giác, thấp liễu thiên tế……
47, ngận đa đích dã hứa, đãn tối hậu đô tương thành vi duy kiến giang tâm thu nguyệt bạch đích nhất hồ băng tâm mộng.
48, cân sinh hoạt ngoạn, biệt thái nhận chân liễu, phản chính tối chung một thùy năng hoạt trứ ly khai giá tràng du hí.
49, thử sinh lịch kinh phân phồn nhân thế, khán quá thịnh thế phồn hoa, thường tẫn khổ sáp ái tình, cận thử nhi dĩ.
50, hồng trần sơ trang, sơn hà vô cương, tối sơ đích diện bàng, niễn toái mộng yểm vô thường, mệnh cách vô song.
51, đương nhĩ hạnh phúc đích thời hầu ngã dã hứa bất tại, nhi đương ngã hạnh phúc đích thời hầu, thị nhân vi nhĩ hoàn tại.
52, tằng kinh, nhĩ tượng mân côi đích thứ trát tại ngã thủ lí, bất xá đắc dịch trừ. Như kim, thỉnh nhĩ ly khai.
53, ngã chỉ thị tại đối đích thời gian, ngộ kiến đối đích nhĩ! Tiện khai thủy quyết định dư sinh đô thị nhĩ, ái trứ nhĩ!
54, tựu toán thị chân đích nan quá, chân đích thất lạc, chân đích bất xá, hoàn thị khả dĩ giả trang nhất thiết đô một sự đích.
55, tưởng đáo thập ma tựu tố thập ma ba. Nhân vi ngã môn vĩnh viễn đô bất tri đạo ý ngoại hòa minh thiên na nhất cá tiên lai.
56, tưởng nhĩ, thị cá thương cảm đích tịch mịch; khinh cuồng na ta nan đắc đích ôn nhu, chú tựu liễu vãng hậu đích ảm nhiên thần thương.
57, sinh uy danh nhất sinh khiên bán nhất sinh thác lạc đích ước định, khuynh phúc thiên hạ chỉ vi tầm nhĩ na phạ sơn hà tằng kinh vĩnh tịch.
58, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.
59, hữu thời, ái dã thị chủng thương hại. Tàn nhẫn đích nhân, tuyển trạch thương hại biệt nhân, thiện lương đích nhân, tuyển trạch thương hại tự kỷ.
60, đối tự kỷ hảo điểm, nhân vi nhất bối tử bất trường; đối thân biên đích nhân hảo điểm, nhân vi hạ bối tử bất nhất định năng cú ngộ kiến!
61, bỉ khởi nhân ngã hoàn thị hỉ hoan thủ cơ, khởi mã thủ cơ hội cáo tố nhĩ điện lượng bất túc, đãn nhân khước tổng thị nhất thanh bất hàng đích tẩu điệu.
62, phong nhi, tương ngã đích tâm ngữ mạn mạn xuy đáo nhĩ đích nhĩ tế, tha bất chỉ thị vấn hầu hòa đinh ninh, hoàn hữu tựu thị, ngã tại tưởng nhĩ.
63, hoàn mỹ cố sự không dư bi thương vĩ dực, hà hà thời hóa tác hi vọng diên tục? Thiện thủy, nhược khả vĩnh vô giới đế, nại hà thương cảm tẩm một lệ tích?
64, ngã tằng kinh đích chủng chủng hướng vãng, na ta vô pháp thật hiện đích mộng tưởng, y cựu tại ngã tâm để. Ngã na minh mị trung đích ưu thương, ngã đích na ta quá vãng.
65, chế tạo canh đa di hám đích, khước thiên thiên thị ái tình. Âm tình viên khuyết, tại nhất đoạn ái tình trung bất đoạn trọng diễn. Hoán nhất cá nhân, đô bất hội thiên sắc thường lam.
66, cô độc đích dạ vãn, một hữu nhĩ ngã học hội liễu dũng cảm, một hữu nhĩ đích bồi bạn, ngã học hội liễu kiên cường, một hữu nhĩ đích nhật tử, ngã học hội liễu ngụy trang.
67, tạc vãn hựu mộng đáo liễu nâm, y cựu thị cô đan đan đích nhất cá ái thượng tịch mịch đích nâm, nhãn lí lưu lộ xuất đích na chủng thê lương, nhượng ngã tâm toái, nhượng ngã tâm đông.
68, lánh nhất chủng dã như kim thiên giá bàn đích thiên khí, ngã đả trứ bả vũ tán, nhất lộ hồi gia, tẩy liễu cá táo, ba tiến bị oa lí, cô độc hòa hắc dạ nhất dạng tịch quyển nhi lai.
69, đối bất khởi thị nhất chủng chân thành, một quan hệ thị nhất chủng phong độ. Như quả nhĩ phó xuất liễu chân thành, khước đắc bất đáo phong độ, na chỉ năng thuyết minh đối phương đích vô tri dữ thô tục!
70, tình dĩ cô đan, ái dĩ thành thương. Lạc bút chi tiền, khước tưởng vấn nhất cú, chung thị kim sinh vô duyên mạ? Một hữu vấn xuất khẩu, bút hạ dĩ thị bi thương thành hải, lạc bút thành thương
71, ái tựu tượng văn thân, hảo kỳ tưởng khứ văn, văn hoàn hội thống, thống hoàn hội dương, hội hậu hối, văn hoàn hoàn thượng ẩn, tối hậu chỉ hội tại nhĩ thân thượng lưu hạ nhất bối tử đích ba.
72, ngã hành tẩu tại ái đích hoang mạc, mê thất liễu lai thời đích lộ; duyên đồ đích phong cảnh, ngã chỉ năng biên tẩu biên vong. Bất tái tránh trát, bất tái củ triền, ngã nhất cá nhân dã ngận hảo.
73, tại mỗ nhất thuấn gian, trọng ngộ liễu tự kỷ, na nhất khắc một hữu nhân hội đổng, tẩu tiến ngã tâm đích thế giới, nhân vi ngã chỉ tưởng, trảo đáo nhất điều tẩu hồi nội tâm đích lộ, thích hoài tự ngã!
74, sơn hạ hoa nháo chi hoan, thanh thông ánh nhãn, dâm vũ chức liêm. Thời hữu phiến phiến tàn hoa, tịch nhiên phiêu lạc tại pha tiền. Khả liên giá như thi đích cảnh trí, thử khắc khước vô nhân cộng ngã thưởng khán.
75, thu phong xuy khởi đích lạc diệp tượng phi vũ đích hắc hồ điệp, giá hắc hồ điệp thừa tái trứ ngã mãn tâm đích thương thống, ngã bất tri đạo ngã duy hệ tại giá hồ điệp thân thượng đích tư niệm, nâm thị phủ năng khán đáo?
76, ngã nhất điểm dã bất khai tâm, đãn thị ngã bất khai tâm nhĩ dã bất hội hống ngã phản nhi hội viễn ly ngã đích phụ năng lượng, hoàn thị cao hưng điểm ba, khởi mã giá dạng năng nhượng ngã hữu ly nhĩ cận nhất điểm đích thác giác.
77, thiên để hạ tối bi thương đích tam cá tự, bất thị đối bất khởi, bất thị tạ tạ nhĩ, nhi thị đương lưỡng cá nhân tòng tằng kinh đích "Ngã môn", biến thành liễu "Ngã, hòa nhĩ". Nhiên hậu tiêu thất tại các tự đích thế giới lí.
78, na nhất mạc mạc đích tạc thiên, tượng nhất trận phong, xuy phất trứ xuân thiên đích hồi ức, đãi đáo mãn viên quan bất trụ đích thời hầu, trầm nhập tại tâm để, hối thành liễu uông dương, năng lưu xuất lai đích, thị nhãn giác na lưỡng tích lệ.
79, thượng liễu đại học tài tri đạo, bất yếu tâm tình bất hảo đích thời hầu đối chu vi đích nhân phát tì khí, khát vọng tha môn lượng giải nhĩ, nhân gia bất thị nhĩ đích phụ mẫu, hiện tại nhĩ khả dĩ minh bạch phụ mẫu đối tự kỷ đa ma trọng yếu.
80, huề nhất lũ xuân phong, xuy tẩu nhĩ đích bất khoái; tống thượng nhất đóa liên, đái cấp nhĩ mỹ hảo đích tâm tình; đái khứ nhất phiến dương quang, chiếu tán nhĩ tâm đầu đích ô vân. Nguyên lượng ngã chi tiền đích vô lễ, hi vọng nhĩ bất yếu giới ý!
81, phân khai đích nhân, tịnh phân kỳ định hội ngận khổ sở, dã hứa, đương tha môn tẩu đáo chẩm ma bạn kiều, hát hạ mạnh bà thang, tiền trần vãng sự do như yên. Ngã bính kiến liễu nhất thiết đích bất phục phàm, khước một hữu bính kiến phổ thông đích nhĩ.
82, tằng kinh dĩ vi dụng tam niên đích thời gian, tỏa trụ liễu tằng tằng đích cô độc, tòng thử hoan nhạc lạp khai liễu tự mạc. Khả thị, nhất thiết chung cứu tại tối hậu hồi đáo liễu ký ức đích khởi điểm, nhất thiết hoàn thị hồi đáo liễu bỉ nguyên lai canh thâm đích tịch mịch lao lung.
83, yếu khán nhất cá nhân hữu một hữu nội hàm, nội khán đàm thổ, ngoại khán trứ trang. Hoàn khả dĩ khán tả tự. Đàm thổ khả dĩ khán xuất nhất cá nhân đích học thức hòa tu dưỡng. Trứ trang khả dĩ khán xuất nhất cá nhân đích phẩm vị, tả tự khả dĩ khán xuất nhất cá nhân đích tính cách.
84, phàm thế đích huyên hiêu hòa minh lượng, thế tục đích khoái nhạc hòa hạnh phúc, như đồng thanh lượng đích khê giản, tại phong lí, tại ngã nhãn tiền, mịch mịch nhi quá, ôn noãn như đồng tuyền thủy nhất dạng dũng xuất lai, ngã một hữu xa vọng, ngã chỉ yếu nhĩ khoái nhạc, bất yếu ai thương.
85, nhân đích nhu cầu kỳ thật ngận giản đan: Hữu nhất cá ôn noãn đích gia, nhất cá thiếp tâm bạn lữ, nhất ta khoái nhạc thời khắc, nhất ta khả năng ngu xuẩn đích tín niệm, tối hảo, hoàn cân tùy nhất cá cường điều cảm ân đích tông giáo. Na, thân thể dữ tâm linh đô bất cô đan liễu.
86, mãn xử đích cô tịch, tiền trần quá vãng, tái kiến tiện như phong, ân ái triền miên đích thừa nặc, tối chung đóa bất quá tuế nguyệt đích vô tình, phồn hoa quá hậu, nhất tràng thê lương, chưởng tâm chi trung, tàn toái đích lãnh ưu thương trứ ngã đích thâm tình, ấn tại chỉ thượng đích thê mỹ.
87, thực vật khả dĩ hữu tiêu thiêm, thuyết minh "Thỉnh tại thử chi tiền thực dụng". Nữ nhân bất thị thực vật, thanh xuân thị hữu kỳ hạn đích, nhẫn nại dã thị hữu kỳ hạn đích, thỉnh tại kỳ hạn kỳ mãn chi tiền hảo hảo ái tha, hảo hảo chiếu cố tha, nhân vi tha thị du thời bất hầu đích.
88, đa thiếu thanh xuân dịch thệ tuế nguyệt nan thủ, lưu hạ trân tích bất lưu di hám; đa thiếu vật thị nhân phi sự vật biến huyễn, lưu hạ trân tích bất lưu mai oán; đa thiếu sinh hoạt lưu chuyển thế thái canh biến, lưu hạ trân tích bất lưu bão oán, nguyện nhĩ học đắc trân tích, bả ác nhân sinh, mãn hoạch như ý.
89, cận nhật thường tư lượng, vi bất đổng quan tâm tha nhân nhi sở tư, tự dĩ vi, tâm trung sung mãn liễu đại ái, dĩ ngã nhi vi đích tâm tình, thoại đề, sở vị đích quan tâm, ái tâm, ngã tâm minh ký, tịnh phi tự ái phi ái, hậu tri nhi hậu vi, thân ái đích, nhĩ đổng ngã đích tâm mạ?
90, na thị ngã môn việt lai việt mê mang đích đạo lộ, đạp tại ngã môn tiền đồ vị bặc đích vị lai, ngã hoàn tại tưởng trứ nhĩ tằng kinh đối ngã thuyết quá đích thoại, thị tuyến mạn mạn phúc cái liễu na ta tằng kinh, phi điểu khai thủy mạn mạn ca xướng, triều thủy mạn mạn mạn quá liễu ưu thương, một hữu xuất thanh, đáo liễu chung tràng.
91, băng lam sắc đích vũ uyển như khiêu động đích âm phù, phổ tả tại thiên địa gian. Khả tích ngã khán bất đáo tha đích tiết tấu, nhân vi giá thị tại vũ dạ. Tiểu trấn đích thu vũ mạn trường nan nại, tiểu trấn đích thu vũ băng lãnh nan ngao. Độc tự lưu liên tại không vô nhất nhân đích nhai đạo, tịch mịch vô hạn, cảm thương dĩ hoài.
92, thời gian hội mạn mạn trầm điến ký ức, hữu ta nhân hội tại nhĩ tâm để mạn mạn mô hồ, học hội phóng thủ, nhĩ đích hạnh phúc nhu yếu tự kỷ đích thành toàn. Bất thị thùy ly bất khai thùy, thị thùy phóng bất hạ thùy. Đương nhĩ chân chính ái nhất dạng đông tây đích thời hầu nhĩ tựu hội phát hiện ngữ ngôn đa ma đích thúy nhược hòa vô lực.
93, mỗi đương tưởng gia đích thời hầu, tựu tượng hữu nhất căn vô hình đích ti tuyến, khiên động liễu ngã tâm để na căn tối mẫn cảm đích thần kinh. Nhất ti đông thống, nhất cổ toan sáp, nhất lũ quải niệm, bạn trứ hung dũng nhi chí đích hương sầu, tha kỉ hồ yêm một ngã lãnh thanh cô tịch đích tâm phòng, nhượng ngã tại nhất điều vô hình đích thiên hà biên bồi hồi.
94, như quả bất năng ái nhĩ nhất bối tử, thỉnh cấp ngã thất thiên: Tòng tinh kỳ nhất đáo tinh kỳ thất; như quả thất thiên bất khả dĩ, na tựu tứ thiên ba: Xuân thiên, hạ thiên, thu thiên, đông thiên; như quả tứ thiên bất hành, tam thiên ba: Tạc thiên, kim thiên, minh thiên; thật tại bất hành, na tựu nhất thiên ba, ái nhĩ mỗi nhất thiên! "
95, ngã chân đích hảo nan tuyển trạch, lưu quá liễu lệ tài khán thanh sở thế giới bổn lai diện mục. Thương liễu tâm tài minh bạch nguyên lai ái dã thị nhất chủng thống, việt thị đào tị việt thị vô pháp đào tị, minh minh thị nhĩ bất tưởng thất khứ đích khước tại bất tri bất giác trung dĩ thất khứ. Thất khứ liễu tài tri đạo hữu đa ma trọng yếu, trân tích hậu tài thất khứ đích vị đạo.
96, điểm điểm văn tự, tiện thành thương ngân, dật mãn khô sáp đích ôn noãn, tê xả đông thống đích tâm. Bất cảm khán nhĩ đích văn tự, chỉ thị nhất nhãn, đông thống tiện ức chế bất trụ. Trầm tẩm tại nhĩ đích văn tự lí, điềm mật đích luân hãm, vô pháp tự bạt. Nhĩ đích văn tự diệu nhãn như hoa, khước thị ngã vô luận như hà đô phủ bình bất liễu đích thương ba.
97, nhất cú ngã tòng lai một hữu ái quá nhĩ, nhượng nhân giác đắc tự kỷ đích phó xuất, tự kỷ đích tình cảm, đô thị bạch phí đích, tự kỷ đích thời gian, tự kỷ đích thanh xuân đô thị lãng phí đích. Nhĩ, chỉ thị ngã sinh mệnh đích quá khách, hòa nhất cá bất ái tự kỷ đích nhân tại nhất khởi na ma cửu, đắc đáo đích thị giá dạng đích kết quả, nan đạo bất hội tâm thống, bất hội thương tâm mạ?
98, hữu nhất chủng ái khiếu phóng thủ, hữu nhất chủng tình khiếu thân bất do kỷ. Hoặc hứa, ngã hiện tại hoàn bất thái đổng, khả ngã hội mạn mạn học hội ma mộc, nhượng huyên hiêu đích trần thế tại dạ mạc đê thùy đích thời hầu, tiệm tiệm vũ hóa thành nhất ti khinh sầu, tại lưu kim đích tuế nguyệt dung nhập hạo miểu đích yên ba. Duy hữu tàn lưu tại ký ức trung đích ôn nhu, y nhiên tại tạc thiên đích thu thiên thượng diêu duệ.
99, tối nan quá đích bất thị bất tằng ngộ kiến, nhi thị ngộ kiến liễu dã đắc đáo liễu, hựu thông mang đích thất khứ. Nhiên hậu tại tâm để lưu liễu nhất đạo ba, tha nhượng nhĩ thập ma thời hầu đông, tựu thập ma thời hầu đông, nhĩ liên phản kháng đích quyền lực đô một hữu. Ngã môn dữ biệt nhân đích mệnh vận, ngận đa thời hầu tựu tượng lưỡng điều tương giao đích trực tuyến. Quá liễu na cá giao điểm, cự ly tựu hội tiệm hành tiệm viễn.
100, dạ bán, không tịch đích ốc tử, nhất cá nhân, nhất trản đăng, gia thượng nhất khỏa bì bại đích tâm! Nhất trực tưởng hữu cá chúc vu tự kỷ đích địa phương, một hữu phân nhiễu hòa tạp loạn, khả dĩ tâm thần tĩnh viễn đích khán nhất phân ninh tĩnh! Khả dĩ tả ta mãn thị bất trứ biên tế đích văn tự tại thượng diện. Lai yểm sức tự kỷ nội tâm đích lạc mịch dữ cô độc. Tẫn quản giá dạng đích văn tự dã thị hữu trứ thương cảm đích!