1, mặc thủ trần quy, kí yếu biến, hựu yếu thật càn.

2, chân chính trọng yếu đích, nhục nhãn kiến bất đáo. Nhãn tình thị manh mục đích, yếu dụng tâm trảo tầm.

3, thỉnh ký trụ tối khai thủy đích na cá tự kỷ, nhiên hậu, nghĩa vô phản cố, dũng vãng trực tiền. Ngã nguyện năng triều trứ thái dương sinh trường, tố nhất cá ôn noãn đích nhân, bất ti bất kháng, thanh triệt sinh hoạt, hỉ đối hoa khai hoa lạc, tiếu khán vân quyển vân thư.

4, công tác, bất ứng cai đẳng vu thị nhân sinh, canh bất ứng cai thị nhu yếu kinh doanh nhất bối tử đích sự.

5, đương ngã môn đích hài tử nhất thiên thiên trường đại, ngã môn đích luy đối hài tử đích thành trường bang liễu đảo mang, ngã môn thị bất thị thường thí trứ nhượng tự kỷ hòa hài tử đô khinh tùng điểm, đa nhất ta tự kỷ hòa hài tử phát triển đích không gian, phóng tùng, phóng tùng.

6, hồi cố na ta bất năng tấn tốc cải thiện nhĩ sinh hoạt đích thác ngộ đích tưởng pháp.

7, bỉ đạt bất đáo mục tiêu canh khả phạ đích, thị bất thanh sở tự kỷ tưởng yếu thập ma.

8, kháo sơn sơn hội đảo, kháo nhân nhân hội bào, chỉ hữu tự kỷ tối khả kháo.

9, nhân sinh tại thế đa ma nan, tổng hội ngộ đáo nhất ta khảm khảm khả khả, nhân sinh trung đích đại tiểu khốn nan, bất yếu đối tự kỷ quá phân hà khắc, lưu nhất ta chưởng thanh cấp tự kỷ, lưu nhất ta hát thải cấp tự kỷ, bất đoạn đích cấp tự kỷ hi vọng, như quả thất bại liễu, biệt hôi tâm, cấp tự kỷ họa nhất trương mạn họa, họa đích niên kinh nhất ta, minh thiên hoàn tại lộ thượng.

10, tổng giác đắc quá khứ đích tự kỷ biểu đạt cảm tình khởi lai canh hung dũng trực tiếp khả ái, chỉ yếu tưởng khởi, tiện liên hệ, tín tức khả dĩ điện thoại dã hành. Nhiên nhi, kim nhật đích tự kỷ, tại sổ cư liên tiếp vô tuyến WiFi đích bao khỏa hạ, thủ trì miễn phí ngữ âm, thị tần thông thoại, khước tang thất liễu biểu đạt đích năng lực, canh đa địa đình lưu tại liễu "Tưởng".

11, ngã đối mỗi cá nhân lai thuyết đô ngận trọng yếu, nhân vi thế giới thượng chỉ hữu nhất cá ngã ~ nhĩ dã nhất dạng.

12, quá liễu 40 tuế đích nữ nhân tức sử ái thượng dĩ hôn nam nhân, dã yếu tại cai thối đích thời hầu lợi tác đích thu thập hà sơn.

13, lạc tùy phong phiêu, lược quá ngã đích song tiền, lưu hạ nhất ti thấm nhân tâm tì đích thanh hương. Hoa hương túy mộng, mông lung gian thiếu vọng thiên tế, dạ sắc dĩ nhiên ngận thâm. Dạ diệc du dương, nhân diệc tiều tụy, tàn nguyệt tố tình thương; tinh mạc thùy, thanh phong tập, phồn tinh lũ sầu tư. Loát bất tẫn đích thị sầu tự, trảm bất đoạn đích thị tình sầu.

14, nhân đáo trung niên tài tri đạo: Thanh xuân giác sát đáo khả quý thời dĩ tiễu nhiên thệ khứ, sinh mệnh nhận thức đáo trân quý chỉ thặng hạ thán tức.

15, tẩu tại tam canh lịch lịch cô minh đích hàn tinh hạ, ngã dã hội khinh khinh đích ức khởi na ta dữ ngã tương ngộ chi hậu, tối hậu chung cứu bối thân nhi khứ đích nhân môn. Ngã tri đạo, ngã môn đô thị đối phương chu thuyền thượng bãi độ đích quá khách. Xanh nhất can, độ nhất trình, tựu dĩ kinh thị năng cấp đích sở hữu.

16, nhân sinh hữu chúng đa như ý dữ bất như ý, ngã môn như hà khứ xử lý hảo sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích vưu vi trọng yếu, xử lý đắc hảo, ngã môn tâm tình thư sướng, xử lý bất hảo, ngã môn tâm tình úc muộn, trảo nhất cá tri kỷ bằng hữu, tố thuyết tự kỷ đích khai tâm khoái nhạc, dã năng đổng ngã môn đích thương tâm nan quá, giá tài thị tối trọng yếu đích.

17, ngã bất tri đạo, thử sinh ngã môn thị phủ năng tương kiến. Như quả chân đích năng dữ tha tương kiến, ngã hội trạm tại tương ước đích lộ khẩu thủ hầu tha đích đáo lai. Như quả, chân đích năng dữ tha tương tụ, ngã định hội khinh khinh địa dữ tha tương ủng, nhiên hậu doanh doanh địa đối tha thuyết nhất thanh: Hữu nhĩ chân hảo.

18, hồn hồn ngạc ngạc quá nhật tử đích nhân, tha đích thanh xuân phồn nhũng tha đạp, hào vô ý nghĩa. Hung hoài đại chí đích nhân, thanh xuân thời quang tinh luyện đoản tạm, tẫn quản thuấn gian tức thệ, khước lưu hạ tha phấn đấu đích túc tích, vi thành công đả hạ cơ thạch.

19, như quả nhĩ chuẩn bị tiếp thụ nhất phân ái, na ma thỉnh nhĩ nhất định sĩ đầu khán nhất khán tiền diện đích lộ, tưởng nhất tưởng tự kỷ thị phủ tố hảo liễu quy vu bình đạm, nhẫn thụ tịch mịch đích chuẩn bị; như quả nhĩ tưởng yếu phóng khí nhất đoạn tình, na ma thỉnh nhĩ nhất định hồi đầu khán nhất khán lai thời đích lộ, tưởng nhất tưởng khiên thủ tẩu quá đích mỗi nhất cá nhật tử, nhất khởi kinh quá đích mỗi nhất thứ phong vũ.

20, hòa khí thị sinh hoạt đích nhất phân để uẩn, nhất phân cảm ngộ, nhất phân thanh tân, nhất phân trí tuệ. Hòa khí dã thị phúc khí.