1, ngộ kiến nhĩ thị ngã giá bối tử đích kinh hỉ.

2, khả tích tọa tại nhĩ thân bàng đích, bất thị ngã.

3, nhượng nhĩ môn khán khán, thập ma khiếu thuấn gian thạch hóa.

4, phóng hạ tằng kinh đích hạnh phúc, tài năng ngộ kiến ngã đích hạnh phúc.

5, lai, bồi ngã hát nhất bôi ba, biệt nhượng ngã nhất cá nhân túy.

6, na ma đại đích thiên không, khước khán bất đáo hữu nhĩ đích ngân tích.

7, thị đích, ngã tương tín giá thế giới thượng tồn tại thái đa đích bí mật.

8, ái tình năng sang tạo kỳ tích, điền bình hồng câu, tồi hủy phiên li.

9, thế sự vãng vãng như thử, việt thị khắc ý kinh doanh, việt thị thất vọng.

10, ly khai nhĩ ngã tịnh một hữu đa nan quá, chỉ thị chân đích bất khoái nhạc.

11, đóa tiến nhĩ đích thế giới, trảo hồi na cá tằng bị nhĩ đâu thất đích ngã.

12, khoái nhạc hòa hạnh phúc na ma tương tự, khả thị khoái nhạc tựu thị hạnh phúc mạ?

13, nguyện tố nhĩ nhất bối tử đích không điều, đông thiên cung noãn, hạ nhật tống lương.

14, bả hạnh phúc khắc tại mộc đầu thượng, nhất bất tiểu tâm, tiện địa cửu thiên trường.

15, biệt nhượng nhĩ đích ái tình đẳng đãi thái cửu, biệt nhượng nhĩ đích hạnh phúc đẳng thái cửu.

16, hậu lai ngã môn đô ngận càn thúy. Nhĩ một hữu hồi đầu, ngã một hữu vãn lưu.

17, ngã ngận hảo, bất sảo bất nháo bất huyễn diệu, dã bất nhu yếu biệt nhân tri đạo.

18, tựu toán hiện tại phao khí ái tình, ngã môn tái dã hồi bất đáo quá khứ đích hữu nghị!

19, nhân vi phát tì khí, nữ nhân bả nguyên lai trị đắc bị ái đích điều kiện nhất tảo nhi không.

20, hạnh phúc tựu thị, kiên trì liễu ứng cai kiên trì đích, bảo trì liễu ứng cai bảo trì đích.

21, ngã đam tâm nhĩ hòa sở hữu nhân nhất dạng, hựu đam tâm nhĩ hòa sở hữu nhân bất nhất dạng.

22, ngã na cận hữu đích tôn nghiêm, bị nhĩ na vô sỉ đích bao dung cấp triệt để xuy hủy liễu.

23, thâm ái nhất cá nhân tựu thị đương tha bất lý nhĩ thời, nhĩ tiện khai khải liễu phong tử mô thức.

24, nhĩ đích phòng gian quy ngã lạp ~ nhĩ đích sàng dã quy ngã lạp ~ hắc y hắc nha hắc nha hắc hắc ~~~~~

25, nhĩ tưởng tưởng khán, tha vi thập ma bất tuyển trạch biệt nhân, nhi thị bả ngải phái đức đái hồi lai?

26, ngã tâm lí ngận bất thụ dụng, tịch mịch đắc hảo tượng đại mã lộ thượng đích nhất khỏa oai bột tử thụ.

27, bách phân chi tam thập đích hiện trạng hòa bách phân chi thất thập đích tiềm lực, vị miễn thái nguy hiểm liễu.

28, vấn thế gian tình vi hà vật, trực giáo sinh tử tương hứa. —— nguyên hảo vấn 《 mạc ngư nhi 》

29, hỉ hoan nhĩ tại ngã thân biên một hữu kỳ hạn chúc vu ngã môn đích mỗi nhất thiên đô trị đắc bị lưu niệm

30, tiểu hiền: Nga ngã minh bạch liễu, nhĩ giá thị đồ liễu bỉ bỉ sảng tiến quan tài, tử yếu diện tử.

31, thỉnh nhĩ cáo tố ngã, chỉ yếu thị ngã vi nhĩ tố đích nhất thiết, toàn đô lệnh nhĩ cảm đáo hạnh phúc.

32, diện lâm nhĩ tư hồ khẩu đích tao lam vấn đề, ngã môn tuyển trạch tịnh kiên tác chiến, đồng cừu địch hi.

33, quan quan: Nhĩ cật hoàn liễu ngã đái nhĩ khứ khán điện ảnh ba, khủng phố phiến, trinh tử đại gia 3D bản.

34, nhất cá tri kỷ tựu tượng nhất diện kính tử, phản ứng xuất ngã môn thiên tính trung tối ưu mỹ đích nhất bộ phân.

35, tiểu hiền: Cứu miêu ưu tiên, đại ái vô biên. Nhất phỉ: Mạo yên đích thị ngã, bất thị tuyết gia.

36, sở vị bất hạnh phúc tựu thị bất tri đạo tự kỷ yếu càn ta thập ma, khước hựu bính mệnh đích khứ truy cầu.

37, thế thượng tịnh một hữu tha tằng kinh dĩ vi đích na chủng siêu phàm thoát tục đích ái, nhân vi nam nhân bạn bất đáo.

38, tiểu hiền: Hành, nhĩ hữu chủng, na ngã tựu cáo tố khứ cáo tố tha, quan cốc hỉ hoan nhĩ ngận cửu liễu.

39, cảm kích dao ngôn bả hữu sổ bất cú chân thành đích nhân đái tẩu, tái chúc hạ nhĩ môn chung vu nhận thanh liễu ngã.

40, tuy nhiên nhĩ đối ngã vấn quá đích vấn đề hàm hồ kỳ từ, đãn ngã phó xuất đích y nhiên thị tối chân đích tâm.

41, tằng kinh đích cao trung đồng học, chi tiền đích nam hữu, hiện tại đích lão công, thị tha, thị tha, hoàn thị tha.

42, sinh hoạt tổng thị tại hòa nhân khai trứ đại đại tiểu tiểu đích ngoạn tiếu, sở dĩ, bảo trì du hí đích tâm thái ngận trọng yếu.

43, nhĩ mặc mặc vi tiếu trứ, thác ngộ ngã thuyết nhất cú thoại, đãn ngã cảm đáo, vi liễu giá cá, ngã dĩ đẳng đãi lương cửu liễu.

44, quan cốc: Võng thượng bất kháo phổ, nhĩ nhất định hội trảo đáo vô sổ đích thi chủ, thuyết bất định, liên phương trượng đô trảo đáo liễu.

45, hư ngụy thị tối khả phạ đích lợi khí, hội sát điệu chu vi sở hữu nhân đối nhĩ đích tín nhậm, thậm chí hội sát điệu nhĩ tự kỷ.

46, giá nhất thứ, tha một hữu vãn lưu, hữu ta duyên phân tựu thị nhu yếu, đáo liễu kỳ hạn, tựu trảo bất trụ liễu. Tảo an!

47, biệt khinh dịch đối ngã hứa hạ thập ma thệ ngôn, ngã phạ đáo tối hậu đô thật hiện bất liễu. Tối chung đô biến thành khả tiếu đích hoang ngôn.

48, tử kiều: Trương vĩ, hữu không học phong thủy khứ, tử hậu chiêm cá mộ, dã toán thị di bổ sinh tiền mãi bất khởi phòng đích di hám.

49, ngã tâm tự hữu thiên nhai, thế giới tái khoan quảng, dã bỉ bất thượng tại nhất cá nam nhân đích tâm lí thảng dương, na tựu thị thiên nhai.

50, yếu khai thủy tập quán liễu, tập quán trảo bất đáo nhĩ, tập quán bất tái tưởng nhĩ…… Nhân vi tưởng nhi bất đắc chân đích ngận thống khổ.

51, nhân tâm, nhất bàn bất hội tử tại đại sự thượng, nhi na ta nhất thứ hựu nhất thứ đích tiểu thất vọng, khước thành liễu tối trí mệnh đích thương.

52, kiên ngạnh đích thành thị lí một hữu nhu nhuyễn đích. Ái tình, sinh hoạt, bất thị lâm đại ngọc, bất hội nhân vi ưu thương nhi phong tình vạn chủng.

53, hoài trứ nhạc quan hòa dụng tâm đích tâm thái, bả ác hảo dữ nhân giao vãng đích phân thốn, nhượng tự ngã thành vi nhất cá sử tha nhân du duyệt đích nhân.

54, ái tình dã tượng hải nhất dạng đích thâm trầm. Ngã cấp nâm đích việt đa, ngã tự kỷ tựu việt phú, nhân vi giá lưỡng giả đô thị một hữu cùng tẫn đích.

55, ái, tòng lai tựu thị nhất kiện thiên hồi bách chuyển đích sự. Bất tằng bị ly khí, bất tằng thụ thương hại, chẩm đổng đắc ái nhân? ―― trương tiểu nhàn

56, dĩ tiền bất tri đạo vi thập ma ngã đích nhãn lệ tổng thị tòng hữu nhãn lưu xuất, hậu lai tài minh bạch nguyên lai tha cự ly ngã đích tâm dĩ kinh giá ma viễn liễu.

57, đương ái tình dĩ kinh tiêu thệ, na phân kỷ niệm phẩm dã tựu biến đắc khả hữu khả vô, thậm chí thành vi phụ đam. —— trương tiểu nhàn 《 lưu ba thượng đích vũ 》

58, hữu ta nhân, hữu ta sự, đô bất tất đẳng liễu, chỉ thị nhĩ hiện tại phóng bất hạ nhi dĩ, tha chân đích ' ái nhĩ, chẩm ma hội xá đắc nhượng nhĩ đẳng tha.

59, ngã tưởng hữu nhất cá nhân minh bạch ngã, tức sử ngã thập ma bất khả phủ nhận ngã môn đích lộ nhất trực ngận gian tân, đãn tối chung, ái nhượng nhất thiết biến đắc giản đan.

60, thùy hựu tằng khiếm quá thùy ni, bất quá thị tự nguyện bãi liễu, đãn trị bất trị hựu như hà đắc tri, chỉ tri đạo phó xuất quá đáo dĩ hậu tựu bất hội hậu hối liễu!

61, ngã môn dã tằng cân thiên hạ đích tình lữ nhất dạng thuyết quá bất ly bất khí đích thoại, đãn tối chung dã tượng giá ta tình lữ nhất dạng, tán lạc tại thiên nhai lưỡng lưỡng tương vong.

62, sinh thất luyến quá ngận đa thứ đích nhân dã thị hạnh phúc đích, tựu tượng thị tại kinh cức lâm trung thương ngân luy luy chi hậu, chung vu phát hiện liễu thông vãng lâm ngoại đích đạo lộ.

63, tinh tọa thư thượng thuyết ngã môn bất hợp, tối hậu ngã thâu thâu bả na hiệt tê điệu, chân đích ái tình một pháp dự liêu, hà bất nhượng nhĩ tri đạo, tựu toán nhĩ tảo tri đạo.

64, ngã phát giác ngã thị nhất cá phôi tiểu tử, nhĩ ba ba thuyết đích nhất điểm dã bất thác. Khả thị ngã hiện tại bất phôi liễu, ngã hữu liễu lương tâm. Ngã đích lương tâm tựu thị nhĩ.

65, sinh mệnh đích đoản tạm, khước sang tạo liễu ái đích vĩnh hằng. Phiêu lượng nữ hài, bất yếu bế môn tạ khách, cô phương tự thưởng, sưởng khai nhĩ đích tâm phi, tiếp thụ ngã đích mân côi……

66, nhậm hà nhân đô hữu bất thiện trường đích đông tây, kí nhiên dĩ kinh tẫn lực, nhân vi thập ma yếu vi tự kỷ đích đoản xử cảm đáo sỉ nhục? —— đinh mặc 《 như quả oa ngưu hữu ái tình 》

67, bất tái quan tâm tha đích đầu tượng thị phủ lượng khởi. Bất tái quan chú tha đích nội tâm thị phủ bi hỉ. Bất tái tại ý tha đích bằng hữu quyển, canh tân đích động thái thị phủ hoan nhạc hoặc ưu úc.

68, thế thượng tối xa xỉ đích nhân, thị khẳng hoa thời gian bồi nhĩ đích nhân. Thùy đích thời gian đô hữu giới trị, bả thời gian phân cấp liễu nhĩ, tựu đẳng vu bả tự kỷ đích thế giới phân cấp liễu nhĩ.

69, tử kiều: Tràng vị khuyết phạp hữu cơ điều lý, đạo trí tiêu hóa công năng vẫn loạn, tái gia thượng hiện tại địa cầu tự chuyển việt lai việt mạn, dẫn lực việt lai việt tiểu, ai, bất dung dịch a.

70, ký ức đích ngạnh thượng, thùy một hữu, lưỡng tam đóa phinh đình, phi trứ tình tự đích hoa, vô danh đích triển khai. —— lâm huy nhân 《 bạch lạc mai —— nhĩ nhược an hảo, tiện thị tình thiên 》

71, lãng mạn đích biểu bạch ] nhĩ thị ngã đích sinh mệnh, ngã ái nhĩ. Linh hồn thâm xử ái nhĩ, ngã nguyện ý bả sinh mệnh giao cấp nhĩ, do nhĩ tiếp thụ đa thiếu tựu đa thiếu. Nguyện ngã môn vĩnh viễn hạnh phúc.

72, như quả ngã đích ly khứ năng hoán lai nhĩ đích hạnh phúc, ngã nguyện ý đái trứ ngã môn đích hồi ức tiễu tiễu địa tẩu khai… Dã hứa đương hữu thiên tưởng khởi lai đích thời hầu, nguyên lai ngã môn tằng kinh tẩu quá……

73, nhĩ dĩ vi ngã cùng. Bất phiêu lượng, tựu một hữu cảm tình mạ? Yếu thị thượng đế tứ cấp ngã mỹ mạo dĩ cập tài phú, ngã dã hội nhượng nhĩ nan dĩ ly khai ngã đích, tựu tượng ngã hiện tại nan dĩ ly khai nhĩ nhất dạng!

74, kỳ thật giá thế giới thượng yếu đạm bạc danh lợi đích nhân tựu lưỡng chủng, nhất chủng danh khí tiểu đắc tưởng xuất dã xuất bất liễu, nhất chủng danh khí đại đắc bất tưởng xuất hoàn tại hỏa; tiền giả vô sở vị liễu, hậu giả vô sở cầu liễu.

75, cư thuyết hòa tâm viên đích nhân nhất khởi khán đệ nhất tràng tuyết, tha môn đích viên tình tựu hội tượng lạc tại địa thượng đích tuyết hoa nhất dạng, biến thành thủy, kết thành băng, giá dạng đích luyến nhân, tựu vĩnh viễn bất hội phân khai liễu……

76, thân ái đích lão bà, ngộ đáo nhĩ thị duyên phân, tưởng niệm nhĩ thị cảm giác, ái thượng nhĩ thị khoái nhạc, truy đáo nhĩ thị hạnh phúc, ngã nguyện bạn nhĩ độ quá hạnh phúc đích nhất sinh, hoàn mỹ nhật tử, ngã nhất sinh chung ái nhĩ.

77, cha môn tính mệnh trung, tổng hội xuất hiện giá dạng đích nhất cá thuấn gian, mỗ thời mỗ địa nhĩ hội ngộ kiến mỗ cá nhân, Ta đái trứ vô dữ luân bỉ đích diệu nhãn quang thải, thần nhất dạng đích hàng lâm tại nhĩ diện tiền. —— trần tư thành

78, tại giá cá tinh cầu thượng, trừ liễu hoán quý đại giảm giới, dã chỉ hữu phái đối khả dĩ bả tha môn nhất khẩu khí toàn bộ triệu tập lai. Ngã cáo tố nhĩ, cảo phái đối, tựu yếu cảo đắc cân thiên quân vạn mã quá độc mộc kiều nhất dạng.

79, ngã dĩ tiền dĩ vi, ngã chỉ hội chính nhân ái nhất cá nhân nhi bi ai, đãn ngã thác liễu. Đương ngã bất ái nhất cá nhân đích thời hầu, nguyên lai dã hội bi ai. Ngã vi tự ngã bi ai. ——《 nhĩ tổng hữu ái ngã đích nhất thiên 》

80, sinh hoạt quy luật đắc phảng phật sinh liễu tú nhất bàn, kí nhượng nhân khinh miệt, hựu nhượng nhân hại phạ, đãn đồng thời dã thị nhất chủng bảo hộ, nhượng tha ý thức bất đáo thời gian đích lưu thệ. —— mã nhĩ khắc tư 《 hoắc loạn thời kỳ đích ái tình 》

81, hữu thời hầu võng lạc tượng nhất song sí bàng, nhĩ ủng hữu liễu tha, tựu năng tiếp cận mộng tưởng đích thiên không, như quả một hữu sí bàng, tựu chỉ năng tại bình địa thượng bồi hồi. Tuy nhiên ngận nan thuyết, phi dữ bất phi, na nhất chủng tài thị hạnh phúc.

82, sinh hoạt, giản đan nhất điểm. Ái tình, giản đan nhất điểm. Giản đan nhất điểm. Hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, thác liễu tựu thị thác liễu, quá khứ tựu thị quá khứ, một thập ma đại bất liễu, ngã tựu thị ngã, ngã đích sinh hoạt, chỉ hữu ngã năng cú tố chủ.

83, đối vu nhĩ, giá lí một hữu hi vọng, một hữu khủng phố. Giá lí một hữu tiêu tức, một hữu đê ngữ, một hữu hô hoán. Giá lí một hữu hưu tức đích sàng. Giá lí chỉ hữu nhĩ tự kỷ đích nhất song sí bàng hòa vô lộ đích thiên không. —— thái qua nhĩ 《 viên đinh tập 》

84, nhĩ tưởng tri đạo ngã đối nhĩ đích ái tình thị thập ma mạ? Tựu thị tòng tâm để lí hỉ hoan nhĩ, giác đắc nhĩ đích nhất cử nhất động đô ngận thân thiết, bất cao hưng nhĩ bỉ hỉ hoan ngã canh hỉ hoan biệt nhân. Nhĩ yếu thị hỉ hoan biệt nhân ngã hội khóc, đãn thị hoàn thị hỉ hoan nhĩ.

85, như quả hữu nhân dữ ngã môn phân hưởng quá nhất cá hạ quý, ngã môn đích ký ức tựu hội tại sinh mệnh trung tương hỗ hô hoán, như quả ngã môn tằng kinh hoài trứ tương đồng đích lý tưởng tịnh kiên tiền hành quá nhất đoạn tuế nguyệt, đáo liễu tối hậu hội bất hội tại bỉ thử đích ký ức trung thực mãn bách hợp?

86, do vu ngã đổng đắc nhĩ thị cá dung dịch đam tâm đích tiểu hài, sở dĩ ngã tương tuyến giao nhĩ thủ trung khước dã bất cảm phi đắc thái viễn. Bất quản ngã cân trứ phong phi tường đáo vân gian ngã đô đãn nguyện nhĩ năng khán kiến, tựu toán ngã ngẫu nhĩ hội tham ngoạn liễu mê liễu lộ dã đổng đắc nhĩ tại đẳng ngã.

87, nhượng thế giới ủng hữu tha đích cước bộ, nhượng ngã bảo hữu ngã đích kiển. Đương hội lạn dĩ cực đích tâm linh tái bất tưởng tác nhất ti nhất hào đích tư tác thời, tựu nhượng ngã tĩnh tĩnh đích hồi đáo ngã đích kiển nội, dĩ hồi ức vi thụy tháp, dĩ bi ai vi phúc bị. Giá thị ngã duy nhất đích mỹ lệ.

88, thân ái đích, nhĩ nhược thị na thiên biên đích vân đóa, ngã tiện thị na sơ thăng đích thái dương, tồn tại, chỉ vi ôn noãn nhĩ na lịch kinh hàn dạ đích thân tâm, phong, thị nhĩ ngã ái tình đích tín sử, thiên không, sử nhĩ ngã ái tình đích kiến chứng, nhượng nhĩ ngã cảm thụ ái tình đích mỹ hảo ba.

89, ngã môn đích nhân sinh lộ thượng đô hữu tinh thải, canh đa đích thị bình đạm. Tinh thải như dạ không đích lưu tinh, tổng thị chuyển thuấn tức thệ; bình đạm tự mãn thiên đích phồn tinh, khán bất thanh na nhất khỏa thị tự kỷ. Lưu tinh đích tinh thải, tại vu tiêu thất tự kỷ; phồn tinh đích bình đạm, tại vu trầm mặc vô ngôn.

90, cô đan thời, ngã dã nhẫn trụ một trảo nhĩ. Hữu ta thoại bất tri tòng hà thuyết khởi, bất như bất thuyết; hữu ta bí mật chỉ năng tàng tại tâm để, độc tự khứ thừa đam. Ngã bất tưởng đối nhĩ thuyết hoang, hại phạ nhĩ thống tâm trách bị, vu thị chỉ hảo giả trang vong liễu nhĩ. Kỳ thật, nhĩ nhất trực tại ngã tâm lí.

91, chân chính đích ái, bất thị vĩnh viễn bất sảo giá bất sinh khí bất sái tì khí bất hồ nháo, nhi thị sảo quá nháo quá khóc quá mạ quá, tối hậu tối tâm đông bỉ thử đích, hoàn thị đối phương. Thế thượng bất ái đích lý do hữu ngận đa: Mang, luy, vi nhĩ hảo… Nhi ái đích biểu hiện chỉ hữu nhất cá: Tựu tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi.

92, hữu ta nhân, nhĩ dĩ vi khả dĩ kiến diện đích. Hữu ta sự, nhĩ dĩ vi khả dĩ nhất trực kế tục đích. Nhiên hậu, dã hứa tại nhĩ chuyển thân đích na cá sát na. Hữu ta nhân, nhĩ tựu tái dã kiến bất đáo liễu. Đương thái dương lạc hạ, hựu thăng khởi lai đích thời hầu, nhất thiết đô biến liễu, nhất bất tiểu tâm tựu tại dã hồi bất khứ liễu.

93, kim sinh ngũ bách thứ đích hồi mâu, tài năng hoán lai, lai thế đích nhất thứ sát kiên, ngã nguyện vi nhĩ chiết tối chi đầu đích đào chi, khán tẫn thiên hạ đích mỹ cảnh, khuynh tẫn thiên hạ chi lực hoán nhĩ chân tâm nhất tiếu, đào chi vi ước, hồng cân định tình, hồng thằng kết phát, khuynh tẫn thiên hạ, loạn thế phồn hoa, thử tình thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền 《.

94, hạnh phúc tựu thị đương ngã khán bất đáo nhĩ thời, khả dĩ giá ma an úy tự kỷ: Năng giá dạng tĩnh tĩnh tưởng nhĩ, tựu dĩ kinh ngận hảo liễu. Hạnh phúc tựu thị đương tương ái đích nhân đô biến lão đích thời hầu, hoàn tương khán lưỡng bất yếm. Hạnh phúc tựu thị khả dĩ nhất trực đô tại nhất khởi, hợp khởi lai đích nhật tử thị nhất sinh nhất thế, tòng nhân gian đáo thiên đường……

95, ngã môn thị bất năng dụng kim tiền mãi đắc nhất cá bằng hữu hoặc tình nhân đích. Chỉ yếu xá đắc hoa tiền, đương nhiên thị dung dịch đắc đáo nữ nhân đích, đãn dụng giá cá bạn pháp tiện bất năng đắc đáo nhất cá trung thật đích nữ nhân. Ái tình bất cận bất năng mãi mại, nhi thả kim tiền thị tất nhiên hội ách sát ái tình đích. —— lư toa 《 ái di nhi —— luận giáo dục 》

96, đối nữ nhân nhi ngôn, đương nhĩ hữu liễu hài tử, vô luận nam hài hoàn thị nữ hài, thỉnh ký trụ ái thị hướng hạ lưu động đích, nhĩ ái hài tử vĩnh viễn bỉ hài tử ái nhĩ đa. Bất quá, tối ái nhĩ đích hoàn thị nhĩ lão công, bồi bạn nhĩ tối cửu đích hoàn thị nhĩ lão công, tối nhu yếu nhĩ đích hoàn thị nhĩ lão công ～～～ hữu liễu tiểu bảo bảo, thỉnh bất yếu đâu hạ nhĩ đích đại sỏa sỏa ～～～

97, thế phương hoa chung thành thương, nhất khúc hoan ca chung lạc mịch, nhất tràng hoan yếp chung vô duyên. Thành dao nhất khúc, lạc hoa vô ngân, thời quang lưu chuyển thành không bạch. Khán tàn phá tiểu thành cố sự, diên phi quá, si nhân độc thủ khuynh tố. Bách thiên dạ tẫn, thùy vi ngã, hóa thanh trản nhất tọa, thùy ỷ môn độc vọng quá thiên niên yên hỏa; đăng hoa thương, lạc địa thành hôi nhất hành hành, quy xử, cô dạ mạn mạn phồn hoa vọng đoạn!

98, bất thị bất tưởng vi nhất cá ái đích nhân, bồi trứ tha đồng cam cộng khổ. Như quả hữu nhất cá nam nhân trị đắc thâm ái, vi tha để thượng mệnh dã thị hạnh phúc đích. Chỉ thị một hữu na cá nhân 《 bát nguyệt vị ương ngã môn đô nhu yếu nhất cá ái nhân, khả dĩ an tâm địa tại thân biên nhập thụy. Khả dĩ thuyết thoại, hoặc giả dụng lai tương ái. Liên mẫn dã hứa năng chửng cứu nhất cá nhân đích linh hồn, đãn khước bất năng khinh dịch cải biến sinh hoạt.

99, bị ái đích thời hầu, ngã môn kỳ đãi đối phương sở ái đích bất chỉ thị ngã đích ngoại biểu, ngã đích thành tựu, giá nhất thiết chỉ thị ngã đích nhất bộ phân, tịnh thả hội tùy trứ thời nhật tiêu thệ. Ngã môn kỳ đãi tha ái đích thị ngã na nhất phiến địa vực, na lí hữu ngã đích thúy nhược hòa tự ti, hữu ngã tối vô trợ hòa tối tu sỉ đích thời khắc, hữu ngã đích khủng cụ, hữu ngã đích âm ám diện, hữu ngã đích tập quán, dã hữu ngã đích mộng tưởng.

100, nhĩ đích vi tiếu, tằng kinh hoảng loạn liễu ngã đích niên hoa, nhĩ đích đông thống, tằng kinh ưu thương liễu ngã đích lưu niên, nhĩ đích tư niệm, tằng kinh mỹ hảo đích liễu ngã đích kinh niên, nhĩ đích quyến luyến, tằng kinh xán lạn liễu ngã vô sổ đích nhật nhật dạ dạ… Tạ tạ nhĩ cấp quá ngã đích thâm thiển nùng đạm đích nhất thiết đích nhất thiết, tha phong doanh liễu ngã đích sinh mệnh sắc thải, điểm chuế liễu ngã đích nhân sinh, xán lạn minh mị liễu na ta ưu thương đích thời quang.