1, nhĩ dã bất dụng cấp ngã cơ hội, phản chính ngã hoàn hoàn hữu nhất sinh khả dĩ lãng phí.

2, học giáo yếu cầu giáo sư tại tha đích bổn chức công tác thượng thành vi nhất chủng nghệ thuật gia.

3, đối ngã nhi ngôn, nhĩ bất quá thị cá tiếu thoại, biệt nã tự kỷ thái đương hồi sự.

4, hữu tín tâm đích nhân, khả dĩ hóa miểu tiểu vi vĩ đại, hóa bình dung vi thần kỳ.

5, nhất cá nhân đối trứ điện não phát ngốc, hiện tại chỉ hữu điện não đổng đích ngã đích tịch mịch.

6, biệt khinh dịch bả thống sở cáo tố biệt nhân, nhân vi một nhân hội vi nhĩ phân đam nan quá.

7, ngã đích sở hữu vận khí hảo tượng hoàn thị bất cú nhĩ hỉ hoan ngã, chỉ cú ngộ kiến nhĩ.

8, ái tình bổn lai tựu thị giá dạng giản đan, bỉ thử tương ái tựu khả dĩ tẩu đáo nhất khởi.

9, thùy bất thị nhất biên tưởng luyến ái nhất biên hựu giác đắc tự kỷ nhất cá nhân đĩnh hảo đích liễu.

10, thân ái đích, thời quang tại lưu, ngã môn tại tẩu, nguyện ngã môn tẩu đáo thời quang tẫn đầu.

11, như quả ngã ái nhĩ dĩ kinh biến thành xa vọng, na ngã hội thừa nhận ngã tảo dĩ kinh phong cuồng.

12, năng nhập ngã tâm giả, ngã đãi dĩ quân vương; bất nhập ngã tâm giả, bất tước dữ phu diễn.

13, kí nhiên tẩu liễu tựu biệt đối ngã giả tinh tinh tác thái liễu, ngã hoàn dụng bất trứ nhĩ lai khả liên.

14, quản hảo tự kỷ, tẩu hảo cước hạ đích lộ, bất thụ vô quan khẩn yếu đích nhân hòa sự ảnh hưởng.

15, ngã yếu đích thị nhất cá tri đạo ngã đích toàn bộ khuyết điểm hậu, y nhiên ái ngã ái đáo tử đắc nhân.

16, phân thủ một thập ma đại bất liễu, chỉ thị nhĩ hoàn một ngộ đáo năng nhượng nhĩ vong ký na cá tha đích tha.

17, mỗi thứ ngã phát hoàn liễu đô hội cấp tự kỷ nhất cá tâm, nhân vi ngã tri đạo một hữu nhân hội tưởng đáo cấp ngã.

18, thế thượng bất hội tái hữu đệ nhị cá nhĩ. Tựu liên thử thời thử khắc đích nhĩ, dã bất thị bỉ thời bỉ khắc đích nhĩ.

19, ngã tưởng tái ngộ kiến nhĩ, tại nhai giác tại lộ đích quải loan xử, thuyết thanh ngã đích ái mộ, bất quản dã bất cố.

20, thành công đích nhân tố biệt nhân bất nguyện tố đích sự, tố biệt nhân bất cảm tố đích sự, tố biệt nhân tố bất đáo đích sự.

21, ngã môn tổng thị đam tâm tự kỷ bất hội vong ký đích sự vật hội bị biệt nhân vong ký, đãn giá căn bổn tựu một tất yếu.

22, sinh mệnh bổn nhu yếu ninh tĩnh dữ đạm bạc, ninh tĩnh thời ủng hữu nhất phân duệ trí, đạm bạc thời tự hữu nhất phân tòng dung.

23, sở hữu ngã tằng kinh vi nhĩ kinh lịch quá đích tiêu chước tiên ngao, như kim đô tự lạc liễu hôi đích giác lạc khinh nhu thả trần cựu.

24, na khắc đích phanh nhiên tâm động chỉ thị sát na kinh diễm, sài mễ du diêm trung đích quan tâm tài thị nhất bối tử đích hòa mỹ toàn luật.

25, nhân đa bất túc dĩ y lại, yếu sinh tồn chỉ hữu kháo tự kỷ đương khố tử thất khứ bì đái, tài đổng đắc thập ma khiếu tố y lại.

26, ngã ái nhĩ, tựu tượng nhĩ bất ái ngã nhất dạng đích kiên quyết! Ngã hoài niệm đích bất thị nhĩ, nhi thị nhĩ cấp đích trí mệnh tằng kinh.

27, ái tình thụ kết quả hậu, nhân môn tựu bất tái kiêu quán, đẳng đáo thụ khô tử liễu, tha môn khước mai oán tha kinh bất trụ tiêu ma.

28, độc lập giang ngạn, y đan bất giác hàn, tại vãn phong khinh phất đích hà quang lí, ưu thương tại giang diện thượng phiếm khởi lân lân ba quang.

29, luy liễu nhất thiên, hữu điểm yêu đông! Thử khắc lai bằng hữu giá cật điểm đông tây, tha thuyết ngã chẩm ma liễu, sấu liễu giá ma đa!

30, sương tình nguyện tịnh bất hội sử nhân nan quá, sử nhân nan quá đích thị minh minh nhất sương tình nguyện khước hoàn bão trứ lưỡng sương tình nguyện đích kỳ đãi.

31, hoa khai hữu thời, hoa lạc hữu thời. Vô nhu lưu luyến, cai tẩu đích chung hội tẩu; vô nhu hà cầu, cai lai đích trì tảo hội lai.

32, hậu lai ngã hoa phí canh trường đích thời gian khứ ngao dạ hòa trừu yên, kỳ thật giá ta đô hòa nhĩ vô quan đích, khả ngã hoàn thị quái tội nhĩ.

33, nhĩ dĩ tiền thị na ta sự tình chỉ thị năng nhượng ngã năng cú hồi ức, khả thị ngã tưởng nhĩ đích thời hầu, na cai nhượng ngã chẩm ma bạn ni.

34, chân chính ái nhĩ đích nữ nhân, hội duẫn hứa nhĩ đối tha sái lưu manh; chân chính ái nhĩ đích nam nhân, hội chỉ đối nhĩ nhất cá nhân sái lưu manh.

35, giả nhược tương tư hựu lai củ triền nhĩ đích tả hữu, nhĩ bất yếu tịch mịch nan thụ. Yếu dũng cảm đích xuất khứ tẩu nhất tẩu, bả tương tư sầu phao thân hậu.

36, chân chính đích ái tình, thị tại năng ái đích thời hầu, đổng đắc trân tích; chân chính đích ái tình, thị tại vô pháp ái đích thời hầu, đổng đắc phóng thủ!

37, hữu nhân yếu nhĩ xuyên quần tử, hữu nhân hỉ hoan nhĩ trường đầu phát, khả thị hữu một hữu nhân cáo tố quá nhĩ, nhĩ tự kỷ giác đắc thư phục đích mô dạng ngã đô hỉ hoan.

38, ngã tổng toán học hội liễu như hà khứ ái, khả tích nhĩ tảo dĩ viễn khứ, tiêu thất tại nhân hải. Tối hậu tại nhãn lệ trung minh bạch, hữu ta nhân nhất đán thác quá tựu bất tái.

39, hữu thời, nhất cá nhân quá vu văn nghệ, cận cận thị nhân vi tịch mịch. Tịch mịch đích nguyên nhân, dã hứa thị bằng hữu bất cú đa, đãn canh đa tình huống thị nhĩ đích thế giới thái tiểu.