1, sinh hoạt đích trường tuyến bả ti tụng giả khổn phược tại “Tự ngã” đích thiên địa lí, nhi bả khai thác giả khiên dẫn đáo dao viễn đích thiên địa.

2, năng bảo hộ tự kỷ đích, chỉ hữu tự kỷ. Bất yếu tưởng trứ biệt nhân hội bảo hộ nhĩ.

3, vĩnh viễn như sơ, bất quản hữu đa ma khốn nan, bất quản nhĩ thị phủ thính kiến, đô hội nhất tâm hướng nhĩ, như tối sơ bàn trân tích giá phân ái

4, ngã đích nguyện vọng thị: Nhất giác thụy đáo tiểu thời hầu.

5, ninh nguyện nhất khai thủy thập ma đô một hữu, dã bất nguyện tối hậu toàn bộ đô thất khứ.

6, ngã môn đô tại thành trường, ngã môn đích thanh xuân bất cai hữu ưu thương, ngã môn đích sinh hoạt bất cai hữu di hám, hảo hảo trân tích.

7, phân tình, nhân vi chân thành nhi tồn tại; nhất khỏa tâm, nhân vi đông tích nhi tòng vị tẩu khai.

8, thập ma đô biệt thuyết tọa trứ bồi ngã xuy xuy phong, ngã một hữu yên một hữu tửu thính ngã thuyết thuyết cô độc.

9, tổng hữu nhất ta sự tình, nhượng nhĩ tại bất kinh ý trung tựu khán thanh nhất ta nhân.

10, thuyết biệt nhân tiện đích đồng thời, tiên tưởng tưởng tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng.

11, tư niệm vi thập ma hội nhượng nhân thống khổ, nhân vi tha nhượng nhân việt lai việt minh bạch.

12, đương ngã tả giá vô lực văn tự đích thời hầu, dã hứa ngã vong liễu nhĩ đích nhãn mâu.

13, nhân tâm đô thị tương đối đích, dĩ chân hoán chân; cảm tình đô thị tương hỗ đích, dụng tâm noãn tâm.

14, phàm sự khán đắc khai điểm, giá dạng tài năng ngoan hạ tâm lai khứ báo phục.

15, thâm thâm địa thương hại liễu tối ái ngã đích na cá nhân, na nhất khắc, ngã thính kiến tha tâm phá toái đích thanh âm. Trực đáo chuyển thân, ngã tài phát hiện, nguyên lai na thanh tâm toái, kỳ thật, dã thị ngã tự kỷ đích.

16, kỳ thật, ngã tập quán liễu giả trang kiên cường, tập quán liễu nhất cá nhân diện đối sở hữu.

17, nhĩ tằng kinh bất bị nhân sở ái, nhĩ tài hội trân tích tương lai na cá ái nhĩ đích nhân.

18, thái quá vu hân thưởng tự kỷ đích nhân, bất hội khứ hân thưởng biệt nhân đích ưu điểm.

19, nhân vi thị nhĩ, sở dĩ tâm cam tình nguyện, nhân vi thị ngã, sở dĩ lý sở đương nhiên, nhân vi hữu tình, sở dĩ bỉ thử trân tích, nhân vi hữu ái, sở dĩ tương hỗ giao dung.

20, nhất cá tiếu tựu kích bại liễu nhất bối tử, nhất tích lệ tựu hoàn thanh liễu nhất cá nhân.

21, nhĩ vĩnh viễn dã khán bất đáo ngã tối tịch mịch thời hầu đích dạng tử, nhân vi chỉ hữu nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu, ngã tài tối tịch mịch.

22, đô thuyết chỉ hữu thất khứ tài hội đổng đắc trân tích, đãn nguyện tại ngã môn hoàn bỉ thử tương thủ đích nhật tử lí tựu đổng đích hỗ tương thể lượng trân tích bỉ thử, dã hi vọng ngã môn đích cảm tình năng cú trường trường cửu cửu.

23, kim thiên tương ngộ đích nhân minh thiên bất nhất định hoàn năng tương kiến, ái ngã môn đích, ngã môn ái đích, hận ngã môn đích, ngã môn hận đích, thỉnh trân tích bỉ thử chi gian đích mỗi nhất cá thời khắc.

24, sở hữu đích mục tiêu đô tại hắc ám trung, chỉ hữu hành động tài thị dữ quang minh tương bạn đích.

25, nhân sinh đích bi ai thị nhĩ ngộ thượng liễu nhất cá đối nhĩ ngận trọng yếu đích nhân, tha thị nhĩ đích nhất thiết. Nhiên nhi, nhĩ khước một hữu bạn pháp lưu trụ tha.

26, đãn nhĩ ái nhất cá nhân đích thời hầu, liên chiết ma dã thị nhất chủng hạnh phúc tối sơ đích luyến ái thị tối hảo đích, hậu lai tài hội biến phôi. Bất yếu huy hoắc ái tình, ái thị hội háo tẫn đích.

27, quan hồ vu tình, nhân vi động tâm; cảm động vu tâm, nhân vi nhận chân.

28, thất khứ liễu tài tri đạo trân tích, đương sơ đích mỹ lệ dĩ thị tằng kim, như kim tái dã một hữu dĩ tiền đích một hảo nhật tử chỉ thặng hạ cận hữu đích hồi ức.

29, tổng trành trứ liễu bất khởi đích quá khứ, tựu bất hội hữu liễu bất khởi đích tương lai.

30, chỉnh cá đích sinh mệnh thị nhật tử đích vấn đề. Chỉ hữu na cai tử đích mộng tưởng gia tài hội bả tự kỷ phóng tại hư vô phiêu miểu gian, nhi bất khứ trảo trụ ほ tiền phi thệ đích quang âm.

31, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

32, hữu ta đông tây, ngã môn đẳng đáo tối hậu dã một hữu đẳng đáo, chỉ nhân vi ngã môn đô một hữu khứ tranh thủ nhất cú thoại đích dũng khí.

33, tại kinh cức trung, bất động bất thứ; tâm tại tục thế trung, bất động bất thương.

34, cảm vu lãng phí na phạ nhất cá chung đầu thời gian đích nhân, thuyết minh tha hoàn bất đổng đắc trân tích sinh mệnh đích toàn bộ giới trị.

35, nhất cú thoại, nhất cá nhĩ, đô đóa tại não hải lí, khả nhĩ tổng thị tưởng đào ly.

36, hạnh phúc thị cấp đổng đắc trân tích sinh hoạt đích nhân nhất phân lễ vật, ái tình đích đạo lộ thượng một hữu thùy đối bất khởi thùy, chỉ hữu thùy bất đổng đắc trân tích thùy.

37, kí nhiên khả dĩ ủng bão, na tựu bất yếu phóng điệu.

38, ngã môn đô tại thành trường, tằng kinh đích tranh sảo dã tựu thành vi liễu nhất chủng lịch luyện, ngã môn nhất khởi đích thời quang bất cai hữu ưu thương, canh bất cai hữu di hám, hảo hảo trân tích.

39, đắc đáo liễu biệt nhân đích bí mật, hội thất khứ tự kỷ đích khoái nhạc.

40, thỉnh trân tích nhĩ thân biên mặc mặc ái nhĩ đích nhân. Hoặc hứa, hữu nhất thiên đương tha chân đích ly khai liễu. Nhĩ hội phát hiện, ly bất khai bỉ thử đích thị nhĩ, bất thị tha.

41, đại khái thị kinh lịch quá thái đa thất vọng, hiện tại tố thập ma sự đô bả kết quả vãng phôi xử tưởng.

42, nhĩ tri đạo mạ? Giả như ngã môn chi gian hữu nhất thiên bộ đích cự ly, nhĩ triều ngã khóa xuất nhất bộ, ngã tựu hội triều nhĩ khóa xuất thặng hạ đích cửu bách cửu thập cửu bộ.

43, bất ái liễu tựu dũng cảm đích thuyết xuất, thuyết xuất lai tổng bỉ tàng tại tâm lí hảo thụ.

44, tức tiện thị thế giới mạt nhật, ngã dã hội vĩnh viễn tương tín nhĩ đích vi tiếu.

45, đổng đắc trân tích ái tình đích nhân hựu thiếu chi hựu thiếu, ái tình bất thị đan phương diện đích si luyến, nhi thị lưỡng cá nhân đích tình đầu ý hòa.

46, như họa giang sơn, sinh tử lưỡng mang mang, đẳng nhĩ tại na vong xuyên, ẩm tẫn đoạn tràng.

47, nhân vi ngã môn đô ngận trân tích bỉ thử chi gian đích cảm tình. Lịch cửu di tân đích hữu tình ngận trân quý, vưu kỳ thị khuê mật chi gian đích cảm tình canh ứng đương hảo hảo trân tích.

48, nhân vi hữu nhĩ, ngã cải biến quá, ngã thường thí quá, ngã khóc quá.

49, ngã tối thân ái đích nhĩ, năng bất năng, ác khẩn ngã đích thủ, bồi ngã đáo tối hậu

50, đương nhĩ bất tái kỳ đãi thập ma đông tây đích thời hầu, nhĩ hội đắc đáo nhất thiết.