1, ngã môn tổng thị hoài niệm quá khứ, huyễn tưởng vị lai, khước bả hiện tại quá đích nhất tháp hồ đồ.
2, ngã môn tổng thị hoài niệm quá khứ đích ưu thương, nhi vong ký liễu như kim đích khát vọng.
3, thời gian bất tẩu hồi đầu lộ, nhĩ khả năng hội hoài niệm quá khứ, đãn quá khứ khước tòng bất hoài niệm nhĩ.
4, trực đáo tẩu thác liễu lộ, tài phát hiện hữu đa ma hoài niệm quá khứ.
5, kí nhiên liên tự kỷ bối ảnh đô khán bất đáo, hựu hà tất hoài niệm quá khứ.
6, mệnh vận đích chuyển chiết thị tòng đương hạ đích giá nhất miểu khai thủy đích, nhi tối khả phạ đích nhất chủng cục diện thị, hoài niệm quá khứ, huyễn tưởng vị lai, hư độ hiện tại.
7, ngã môn tổng thị khán trứ viễn phương đích nhân, nhi hốt thị liễu thân biên đích nhân. Ngã môn tổng thị hoài niệm quá khứ, khước một hữu hảo hảo trân tích đương hạ. Nhân tựu thị giá ma mâu thuẫn đích ba!
8, tài phát hiện tự kỷ thị như thử đích hoài niệm quá khứ hòa tha môn nhất khởi đích nhật tử. Trí tiểu học sơ trung cao trung đích hảo hữu.
9, ngã tổng thị khinh thị quá khứ đích tự kỷ, khước hựu tổng thị hoài niệm quá khứ, chân kỳ quái.
10, tổng thị tại hoài niệm quá khứ, hữu nhất thiên đột nhiên tỉnh ngộ, hoài niệm đích nhĩ hoàn tại, ngã dã tại, tịnh một hữu cải biến thập ma. Vi thập ma yếu hoài niệm quá khứ, hoàn toàn khả dĩ hữu tượng dĩ tiền nhất dạng đích vị lai a.
11, ngã hoài niệm quá khứ đan thuần mỹ hảo đích tiểu hạnh phúc. Ái tổng thị nhượng nhân khóc, nhượng nhân giác đắc bất mãn túc, thiên không ngận đại khước khán đích thanh sở, hảo cô độc.
12, tiểu thời hầu tổng ái tưởng tượng vị lai đích dạng tử, trường đại liễu khước tổng thị hoài niệm quá khứ đích sự.
13, đương tư niệm bất tái truyện đệ, na ma ngã hoàn hữu đa thiếu đích tư tự khứ chi xanh trứ ngã tái hoài niệm quá khứ?
14, ngã thường thường hoài niệm quá khứ na ta nhật tử, bất thị nhân vi tha đa mỹ hảo, nhi thị nhân vi tha tái dã hồi bất lai liễu. Hữu thời hầu cảm thán tự kỷ thủ nghệ chân đích bất thác.
15, tẩu liễu, ngã một hữu thời gian khứ hoài niệm quá khứ, nhân vi, tân đích sinh hoạt hiện tại bất dung đẳng đãi.
16, nhĩ tại hoài niệm quá khứ đích thời hầu, quá khứ lí diện đích mỗi nhất cá nhân đô một không đẳng nhĩ!
17, nhân vi thập ma tổng thị hoài niệm quá khứ, nhân vi hiện tại quá đích bất như ý, hoàn một bạn pháp cải biến.
18, hạnh phúc một na ma dung dịch, sở dĩ tài hội hoài niệm quá khứ.
19, ngã môn thời thường hoài niệm quá khứ đích nhật tử, thị nhân vi hữu ta di hám hoàn một hữu hoàn thành, bất thị thâu cấp liễu thời gian, thị thâu cấp liễu một cú nỗ lực đích tự kỷ.
20, hạnh phúc một hữu minh thiên, dã một hữu tạc thiên, tha bất hoài niệm quá khứ, dã bất hướng vãng vị lai; tha chỉ hữu hiện tại.
21, mạn mạn đích, ngã môn khai thủy việt lai việt hoài niệm quá khứ, việt lai việt hoài niệm tòng tiền.
22, nhĩ tẩu tại quá khứ đích nhai giác, thính trứ quá khứ đích ca, khán trứ quá khứ đích lão điện ảnh lưu trứ tạc thiên đích lệ. Nhĩ dĩ vi nhĩ hoài niệm đích thị na cá thời đại? Bất, nhĩ chỉ thị hoài niệm quá khứ đích tự kỷ.
23, ngã môn thời thường hoài niệm quá khứ, nhân vi đan thuần, nhân vi khoái nhạc.
24, nhân tổng thị giá dạng, hoài niệm quá khứ, bão oán hiện tại, sung cảnh vị lai.
25, ngã nhất điểm đô bất hỉ hoan hoài niệm quá khứ, tất cánh đô dĩ kinh quá khứ liễu, quá khứ đích hảo đích phôi đích ngã đô đương tha một phát sinh quá.
26, ẩn tàng, ẩn tàng ngã đối nhĩ đích tại ý, ẩn tàng ngã hoàn hoài niệm quá khứ.
27, hoài niệm quá khứ chỉ hội nhượng ngã môn canh gia úc muộn vô nại, tha hội cấp ngã môn tâm thống đích cảm giác, quá khứ tái mỹ hảo chung cứu thị quá khứ. Mỗi thứ đích hoài niệm đô hội nhượng ngã môn tâm thống nhất thứ.
28, nhĩ hỉ hoan khán dĩ tiền đích nhật ký, nhân vi nhĩ hoài niệm quá khứ hòa mỗ nhân đích hạnh phúc, tức sử tha bả nhĩ đích tâm thứ đích tiên huyết trực lưu.
29, hoài niệm quá khứ, bất thị vi liễu cảm thương nhi cảm thương, nhi thị vi liễu hiện tại tầm cầu nhất chủng cảm giác. Như đồng nhất biến biến địa trọng ôn đồng nhất cá mộng cảnh, bất vi biệt đích, chỉ tưởng khán đắc canh thanh.
30, hảo cửu một ngoạn liễu, hoài niệm thải hồng chiến đội, hoài niệm quá khứ sang nghiệp đích chủng chủng, đáo hiện tại hoàn thị hữu nhất khỏa tố ngạnh kiện đích tâm.