《 thâu ảnh tử đích nhân 》 độc hậu cảm 800 tự

Tối bổng đích hồi ức tựu tại đương hạ, tại nhãn tiền, nhi thả giá hội thị nhân sinh tối mỹ hảo đích thời quang —— thâu ảnh tử đích nhân.

Như quả đầu thiên vãn thượng lưu lệ, đệ nhị thiên thiết định lại sàng, kim thiên tảo thượng ngã 8 điểm tài ba khởi lai, khước bảo trì trứ mãn túc đích hân hỉ. Dã thị giá bổn thư nhượng ngã lý giải liễu ưu nhi bất thương, hàm lệ hồi vị trung canh đa liễu nhất phân đối vu ôn uyển đích cảm động.

Bão mãn đích đồng niên ký ức

Ngận đa nhân truy vấn vi hà học liễu nghệ thuật giáo dục khước một hữu kiên trì giá phân công tác, đa thị dĩ “Một hữu tưởng quá mưu sinh, chỉ thị tưởng khả dĩ đái trứ nhi tử mạn vô thiên tế đích tác họa” vi đáp. Bất quá dã giá thị ngã tối chân thiết đích cảm thụ, nhất trực cố chấp đích nhận vi một hữu tưởng tượng lực đích đồng niên thị cực kỳ hôi ám đích, nhi kích phát nhi đồng tưởng tượng lực tối hảo đích phương thức tắc thị đồ nha, ngũ thải tân phân đích thế giới tại tha môn diện tiền nhất điểm điểm triển hiện, trực đáo sinh hoạt đích chung điểm……

Chỉnh bộ tiểu thuyết tối hỉ hoan đích hoàn thị chủ nhân công đích đồng niên, như mộng huyễn nhất bàn, sung xích trứ họa diện cảm đích văn tự đái cấp ngã thị nhất phúc phúc tràng cảnh đồ, phảng phật sinh hoạt đích mông thái kỳ, tại tha đích thị giác hòa cảm thụ trung, tự kỷ đồng niên đích na nhất mạc mạc hoạt linh hoạt hiện đích triển hiện tại nhãn tiền. Hồi bất khứ đích tằng kinh, dã chỉ nhân vi tằng kinh vô ưu vô lự đích mỹ hảo, ngã môn tài nhất biến biến truy ức. Đả động ngã đích đa thị tế tiết, hảo tượng lí diện đích ngận đa cố sự tự kỷ đích đồng niên dã hữu quá, hoặc giả thị loại tự kinh lịch đích.

Chủ nhân công nhân vi 12 nguyệt xuất sinh tảo thượng liễu bán niên học, thành vi ban cấp trung tối nhược giả, ngã tưởng đáo điện thị kịch 《 thủ cơ 》 trung nghiêm thủ nhất nãi nãi khứ thế đích di ngôn, nhượng nghiêm thật vãn thượng học bất yếu học tha ba ba na dạng tại ban cấp lí nhân vi nhược tiểu thụ nhân khi phụ. Nhi tiểu chủ nhân công giá chủng đạm đạm đích ưu thương khước nhân vi tha khả dĩ thâu biệt nhân ảnh tử độc đổng biệt nhân sầu tự nhi chuyển hóa vi nhất chủng thân xuất viện thủ đích hữu ái, bất tự giác đích tương nhất chủng phụ đam thăng hoa thành mỹ hảo.

Tòng y lệ toa bạch đáo khắc lôi nhi, hoàn hữu y phàm, mã cách, ni khắc giản đan đích nhân vật quan hệ, nhân vi ảnh tử câu họa thành nhất cá phong phú đa thải đích đồng niên, nguyện, tại giá lí, nhĩ dã khả dĩ độc đáo nhĩ tự kỷ.

Mỹ diệu đích thân tình

Hữu nhất thiên tha tiểu tâm dực dực địa sát thức trà hồ, nhất biên đối trứ tha thuyết thoại, tối hậu bả trà hồ phóng hồi dương đài thời, bất đãn chúc tha hữu du khoái đích nhất thiên, hoàn bả hồ chủy chuyển hướng ngoại, nhượng tha hân thưởng phong cảnh…… Thâu ảnh tử đích nhân

Hữu giá ma nhất cá hữu ái đích mụ mụ, sinh hoạt chẩm ma hội bất đa tư đa thải ni, canh hữu thú đích. Thị tha thị khả dĩ nhất khởi phân hưởng bí mật đích nhân, “Mụ mụ” ly khai tiêu tức truyện lai, ngã tựu khai thủy lưu lệ liễu, hàm lệ độc hoàn đích dĩ hậu thiên phúc. Như thử đích thân tình khước khuyết thất liễu phụ ái, dã thị chủ nhân công nhất bối tử đích thống, ngã năng lý giải na chủng khát vọng trường đại đích niên kỷ khước nhân vi tưởng cấp ba ba tối hảo đích ấn tượng tẫn tối đại hạn độ đích thu thập y phục đích sung cảnh, dã năng lý giải “Ba ba” ái thượng kỳ tha nữ nhân đích ly khai, khả thị ngã bất tri đạo vi hà mụ mụ hội trữ tàng liễu “Ba ba” na ma đa niên đích quan ái dĩ cập “Ba ba” ly khai đích quyết nhiên.

Bất tri đạo thị bất thị giáo dục đích bối cảnh, ngã ngận thất vọng vu hữu vị thành niên hài tử đích hôn nhân phá liệt, đại nhân chẩm ma đô hành, đãn thị hài tử đích nội tâm, thùy lai quan chú ni?

Ái tình, phảng phật ảnh tử nhất dạng, như quả nhĩ thải trung liễu, tựu thỉnh đái tẩu ngã đích tâm.

Quan vu ái tình đích thiên phúc ngận đa, khả thị ngã hi vọng thị nhĩ tự kỷ cảm thụ đích, chí vu ngã đích, ngã chỉ tưởng thuyết: Ngã bất năng dụng phong tranh tả xuất “Ngã tưởng nhĩ”, khả ngã hội tĩnh tĩnh đích đẳng đãi……