Hồ điệp phu nhân thị nhất cá bị bình khắc đốn phẩm thường quá hậu đào không liễu tâm đích tiêu bổn. An nhiên địa bị bãi phóng tại na sơn thượng không trí đích tiêu bổn hạp lí. Tiêu bổn hạp đích kiến tạo tựu dự kỳ trứ hồ điệp bất khả đào thoát đích mệnh vận. Bình khắc đốn đệ nhất thứ khán đáo ốc tử đích thời hầu, tựu vấn na môi nhân ngũ lang: “Giá thị môn, hoàn thị tường?” Ngũ lang ngận kiên định địa thuyết thị tường, bình khắc đốn tiếu liễu. Nhật thức ốc tử lí diện tằng tằng đích môn đáng thành vi liễu hồ điệp vô pháp xuyên việt đích tường, tựu tượng sinh hoạt tại mê cung, dĩ vi xuyên việt liễu chướng ngại, khán đáo liễu quang, khước y nhiên thị không bạch như nhất đích tường, hoặc giả hoang lương đích thảo địa.
Hồ điệp thị nhận chân đích, thị chuyên tình đích, tử tâm tháp địa lạc nhập bình khắc đốn thủ thượng. Tác vi truyện thống đích nhật bổn nữ tính cánh nhiên cải tín cơ — đốc giáo, khả sở vị chúng bạn thân ly, hạ liễu tử đích quyết tâm. Đãn thị hồ điệp cứu cánh thị vi liễu bãi thoát nghệ kỹ đích sinh hoạt nhi ái thượng bình khắc đốn, hoàn thị nhân vi ái thượng liễu bình khắc đốn tưởng bãi thoát nghệ kỹ đích sinh hoạt ni? Tại ngã khán lai, hồ điệp thị vi liễu bãi thoát nghệ kỹ sinh hoạt nhi ái thượng bình khắc đốn đích. Nhân vi bình khắc đốn bả tha tòng nghệ kỹ sinh hoạt trung giải cứu xuất lai liễu. Nhân thử, tha vi liễu tha, khả dĩ tác xuất nhậm hà cải biến, nhất tâm bả tha đương thành cứu thế chủ, na phạ bả ái tình đương thành nhất chủng phù hào. Xuân khứ đông lai, hào vô âm tấn đích đẳng đãi, tha bất hội bất tri đạo, đương tha kỉ niên hậu, khán đáo na sưu bình khắc đốn sở tại đích quân hạm, tha hoan thiên hỉ địa bả viện tử lí sở hữu đích hoa thải trích hạ lai, khát vọng nhượng chỉnh cá ốc tử đãng dạng trứ xuân ý. Nhiên nhi, tựu tượng linh mộc, tha đích quản gia sở thuyết đích, na viện tử khởi bất thị nhất phó đoạn tỉnh đồi viên, xá tử yên hồng quá hậu đích đồi bại ma? Đãn thị tha bất quản, tha y nhiên trầm túy tại tự kỷ đích mệnh vận đương trung, dĩ vi tự kỷ hựu năng đắc dĩ trọng sinh, dĩ vi chiến thắng liễu nhất thiết khán biển tha đích nhân. Na thiên hạ ngọ, tại ốc tử lí đích cuồng hoan, khước khán tự nhất tràng hoa lệ đích tế điện.
Bất do đắc tưởng khởi na lạp, tưởng khởi tử quân. Hồ điệp hòa tha môn nhất dạng, đô giác tỉnh liễu, hi vọng cải biến tự kỷ đích mệnh vận, đãn thị tha môn kháo đích thị thập ma? Kháo đích thị ngoại giới đích lực lượng, kháo đích thị nhất cá tự kỷ đô thị nọa nhược đích, tự kỷ đô vô pháp cấp tự kỷ nhất cá hoàn mãn đích giải thích, chỉ năng dụng tá khẩu phu diễn liễu sự đích khải mông giả đích lực lượng. Xuất tẩu, đào ly na nguyên bổn hắc ám đích địa phương, hựu như hà? Xuất tẩu chi hậu, tựu năng đắc cứu liễu ma? Na lạp đích kết cục tịnh một hữu cáo tố ngã môn tha chẩm ma dạng, nhi tử quân thị tử liễu. Hồ điệp ni? Dã tử liễu.
Bất y kháo tự kỷ đích lực lượng đích giác tỉnh đích kết cục hoàn thị lệnh nhân cảm đáo mang nhiên đích, hoàn thị tử lộ nhất điều, nhân vi ngã môn tịnh bất năng độc lập địa chưởng khống nhất thiết, bả ác nhất thiết đích động hướng. Hồ điệp sinh tồn đích. Quyền lực tựu giá dạng bị bác đoạt liễu. Nhân chi sở dĩ tồn hoạt, kỳ thật hòa động vật nhất dạng, cụ hữu sinh tồn hòa sinh thực đích quyền lực. Nhiên hậu, hồ điệp giá dạng nhất cá dĩ vi bị chửng cứu đích nhược nữ tử đáo liễu tối hậu, liên duy nhất cấp tha tín niệm hoạt hạ lai đích cảm tình huyễn diệt liễu, chứng minh tha năng cú sinh thực đích duy nhất đích nhi tử dã yếu bị bác đoạt liễu, na tha bằng thập ma hoạt hạ lai.
Hồ điệp khả dĩ thuyết tha sở thác phi nhân, đãn thị hựu chẩm ma khả dĩ bất tự trách. Na chủng khả dĩ siêu việt tự ngã, tự ngã chửng cứu đích lực lượng đáo để lai tự na lí, tòng na lí khả dĩ đạt đáo ni? Sở hữu đích vĩ đại đích nghệ thuật cấp dư ngã môn đích vĩnh viễn tựu chỉ thị vấn đề, nhi phi đan nhất đích đáp án. Kịch trung đích hồ điệp phu nhân cố nhiên thành vi liễu tiêu bổn hướng ngã môn triển kỳ xuất giá điệt đãng khởi phục đích bi kịch. Tác vi quan chúng, bất đoạn địa tư khảo, tại tự ngã thể nghiệm trung trục tiệm thành trường khởi lai, bỉ nhất thiết giản đan đích thẩm mỹ canh vi trọng yếu.