Nhất, ngã bất đổng chẩm ma khứ ái nhĩ, đãn ngã nhất trực tái học.

Nhị, ngã kết hôn nhĩ lai bất lai? Ngã bất lai nhĩ kết cá thí!

Tam, ngã yếu hòa nhĩ hạnh phúc đích độ quá mỗi nhất thiên đích thời quang.

Tứ, thị phủ dĩ hậu tương thị nhất tiếu, khước một hữu liễu thoại đề.

Ngũ, hữu thời hầu, tử tâm chỉ thị na ma nhất thuấn gian đích sự.

Lục, mân côi như đồng cảm tình, tối hậu khô tử tại hồi ức lí.

Thất, nhất cá nhân ngã chí thiếu càn tịnh lợi lạc, luân lạc tựu luân lạc.

Bát, nhĩ ly khai ngã nhất khắc thời, ngã hi vọng ngã đình chỉ hô hấp.

Cửu, một hữu nhãn lệ, hựu chẩm ma sấn thác giá thế giới đích khổ nhạc?

Thập, ái cận thị văn tự, hạnh hảo hữu nhĩ, phú dư kỳ định nghĩa.

Thập nhất, nhất cá nhân hại phạ đích sự, vãng vãng thị tha ứng cai tố đích sự.

Thập nhị, nhĩ sở vị đích ái, nguyên lai bất quá thị xích lỏa lỏa đích thương hại.

Thập tam, nhĩ dụng nhất phân chung điểm liễu ngã đích huyệt, ngã dụng nhất sinh giải huyệt.

Thập tứ, biệt na ma đích tự dĩ vi thị, tựu phạ nhĩ thập ma đô bất thị.

Thập ngũ, thủy chung hội hữu ta sự, hội tại ngã môn tâm lí tàng nhất bối tử.

Thập lục, đương nhĩ vi tiếu đích thời hầu, toàn thế giới đô hội đối nhĩ vi tiếu.

Thập thất, hoan nhạc như yên hoa bàn đoản tạm, cảm tình như pha li bàn thúy nhược.

Thập bát, thỉnh duẫn hứa ngã trần ai lạc định, dụng trầm mặc mai táng liễu quá khứ.

Thập cửu, na điều lộ thái nan tẩu kết thúc, họa cá phiêu lượng đích hưu chỉ phù.

Nhị thập, nhất kiến khuynh tâm, tái kiến khuynh tình, ngã ái nhĩ, thử sinh bất du.

Nhị thập nhất, tái mỹ đích ái tình, dã chung hội thị nhất đoạn bất khả ngôn dụ đích thương.

Nhị thập nhị, đương ngã đích huynh đệ, nhĩ tựu yếu đối đắc khởi huynh đệ giá lưỡng cá tự.

Nhị thập tam, tối ti vi đích mạch sinh nhân, dã thị ngã môn phối bất khởi đích xưng hô.

Nhị thập tứ, mỗi thiên hưởng thụ đại não phiến khắc không bạch, ngã tư tưởng canh đan thuần liễu.

Nhị thập ngũ, đô dũng cảm giá ma cửu liễu, phạ thập ma, tối thống bất quá vong tâm.

Nhị thập lục, hạ bối tử ngã môn năng tố đích, chỉ thị bất nhượng ngã môn sát kiên nhi quá.

Nhị thập thất, bất tưởng thành vi nhĩ đích khiên bán, tịch mịch tổng yếu thí trứ tập quán khán khai.

Nhị thập bát, bất yếu hoa thời gian tại nhất cá bất nguyện hoa thời gian tại nhĩ thân thượng đích nhân.

Nhị thập cửu, nhĩ dĩ kinh tẩu xuất ngã đích thị tuyến, đãn tòng vị tẩu xuất ngã đích tư niệm.

Tam thập, nhĩ thị ngã đích cựu ái, đãn ngã canh tưởng nhượng nhĩ thành vi ngã đích tân hoan.

Tam thập nhất, kỳ thật, ngã tri đạo đích, đô tri đạo đích, chỉ thị trang bất tri đạo.

Tam thập nhị, tái mỹ hảo dã cấm bất trụ di vong, tái bi thương dã để bất quá hồi ức.

Tam thập tam, khắc cốt minh tâm đích ái liễu nhất tràng lưu niên khước bả ái nhưng đáo liễu cốc để.

Tam thập tứ, chẩm ma cường cầu. Dã bất thị ngã đích. Phóng thủ thời tối hảo đích tuyển trạch.

Tam thập ngũ, ái thị nhất khỏa hạnh phúc đích tử đạn, ái đích việt thâm, thống đích việt thiết.

Tam thập lục, ngã tối tín nhậm đích nhân giáo hội liễu ngã bất yếu khinh dịch tương tín nhậm hà nhân.

Tam thập thất, ngã cam nguyện thừa thụ sở hữu cô độc, đẳng đãi trứ, nhân vi ngã ái nhĩ.

Tam thập bát, ngã thâu quá, bại quá, thương quá, luy quá, đãn ngã hà tằng phạ quá.

Tam thập cửu, minh minh bỉ thử một hữu nhậm hà quan hệ, hà tất trang đích ngận tại hồ ni?

Tứ thập, năng cú bả tự kỷ áp đắc đê đê đích, na tài thị chân chính đích tôn quý.

Tứ thập nhất, chỉ thị hữu thời thế sự biến hóa thái khoái, một hữu thời gian nhượng nhĩ khứ cảm thán.

Tứ thập nhị, chỉ yếu ngã thượng tồn nhất ti khí tức, nhĩ tiện thị ngã vĩnh sinh nan vong đích mộng.

Tứ thập tam, đối nhất cá nhân tối khởi mã đích tôn trọng, đại khái thị đả đối tha đích danh tự.

Tứ thập tứ, ngã đối nhĩ đích cảm tình tựu tượng thị mỗi thiên đích thái dương, cương cương hảo noãn tâm.

Tứ thập ngũ, tằng kinh ngã môn bỉ thử đích linh hồn tương hỗ y lại, như kim nhĩ khước bất tại.

Tứ thập lục, hữu ta nhân tự hồ chú định tổng yếu tương ngộ, nhi thả tòng lai nguyên nhân nhất dạng.

Tứ thập thất, cấp ngã nhất cá dũng cảm địa lý do, ngã hội tái nhất thứ đích phấn bất cố thân.

Tứ thập bát, nhĩ bất yếu nhất trực bất mãn tha nhân, nhĩ ứng cai nhất trực kiểm thảo tự kỷ tài đối.

Tứ thập cửu, tu tự kỷ đích lộ oạt biệt nhân đích lộ, nhượng biệt nhân hòa ngã nhất khởi lai tu lộ.

Ngũ thập, kỳ thật ngã tịnh bất thiện lương, bất giới ý chúc nhĩ bách niên cô độc tử nhi vô mộ.

Ngũ thập nhất, cựu thời quang ảnh tựu như đồng nhất tràng vô thanh đích hắc bạch điện ảnh, tiệm hành tiệm viễn.

Ngũ thập nhị, thị phủ nhĩ nhất trực ngôn bất do trung, bức tẩu ái đích nhân dĩ hậu nhất cá nhân thống.

Ngũ thập tam, nguyệt sắc ngận hắc, nhĩ khán bất kiến ngã đích nhãn lệ, nhân vi ngã trang vô sở vị!

Ngũ thập tứ, hữu lão công hựu chẩm ma dạng ni? Hữu thủ môn viên, cầu hoàn bất thị chiếu dạng tiến.

Ngũ thập ngũ, bổn lai ngận cận đích lưỡng cá nhân, biến đắc ngận viễn, thậm chí bỉ dĩ tiền canh viễn.

Ngũ thập lục, hiện thật trung đích, viễn bỉ bất thượng tưởng tượng trung đích na ma khả phạ.

Ngũ thập thất, nữ nhân tại nhất khởi ngoạn hảo liễu tựu thị tiểu thời đại, ngoạn bất hảo tựu thị chân hoàn truyện.

Ngũ thập bát, ngã bất tại hồ thập ma thiên trường địa cửu, ngã chỉ tại hồ nhĩ tưởng bất tưởng yếu ủng hữu.

Ngũ thập cửu, ngã dĩ bằng hữu đích danh nghĩa mạn mạn kháo cận nhĩ, chỉ vi lạp cận cân nhĩ đích cự ly.

Lục thập, ngã, khoái nhạc, hoặc bất khoái nhạc; hạnh phúc, hoặc bất hạnh phúc; vô sở vị liễu.

Lục thập nhất, hữu một hữu giá nhất thiên, nhĩ hốt nhiên hồi đầu, hòa ngã lang bái đích chàng tại nhất khởi.

Lục thập nhị, đạm đạm đích phi vi, khán bất thanh ái muội chi hạ nhĩ đích tâm, thị hỉ hoàn thị bi.

Lục thập tam, dư sinh bình sở tác văn chương, đa tại tam thượng: Nãi mã thượng, chẩm thượng, xí thượng dã.

Lục thập tứ, tái chẩm dạng đích phồn hoa tự cẩm, dã yểm bất trụ, tha linh hồn lí đãng dạng đích tiêu sắt.

Lục thập ngũ, chỉ hữu nhĩ tài bất hội phách thối. Bất tri vi hà, tổng hội mạc danh kỳ diệu đích nan quá.

Lục thập lục, ngã môn đô dung dịch đối hào nhập tọa nhất thủ ca, phản phục nhượng ca từ thâm thâm hô ứng trứ.

Lục thập thất, ngã môn đô bị ái tình thương quá, thống quá, khước hoàn kỳ đãi hội hữu chân ái đích tồn tại.

Lục thập bát, ngã chỉ nguyện giá phồn hoa đích nhân sinh, trứ huyến lạn thanh xuân đích nhất thiết, chỉ như sơ kiến.

Lục thập cửu, ngã khả dĩ họa nhất cá quyển, ngã tự kỷ quan tại lí diện, bả hồi ức đáng tại ngoại diện.

Thất thập, mỗ nhân, ngã tuyệt đối bất hội tại xuất hiện tại nhĩ đích sinh hoạt lí, tuyệt đối bất hội liễu!

Thất thập nhất, thất niên hậu tối lãng mạn đích sự tình tựu thị nhĩ khiên trứ ngã nhất khởi khứ khán bắc kinh đông áo hội.

Thất thập nhị, nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ hội, giáo hội nhĩ vũ bộ đích nhân vị tất hội bồi nhĩ đáo tán tràng.

Thất thập tam, nhĩ nhất định yếu đẳng ngã, đẳng ngã phát hiện nhĩ, truy đáo nhĩ, tại nhất khởi, đáo chung ly.

Thất thập tứ, bằng hữu hữu liễu nam bằng hữu thị toàn thế giới, nhi ngã chỉ thị đái thượng nhĩ cơ thị toàn thế giới.

Thất thập ngũ, nhất cá nhân đích thời hầu ứng cai khiếu cô độc, tưởng nhất cá nhân đích thời hầu tài ứng cai khiếu tịch mịch.

Thất thập lục, hỉ hoan khán nhiệt nháo đích tam bát na ma đa, năng chân đích bang nhĩ giải vi đích khước liêu liêu vô kỉ.

Thất thập thất, ngã tưởng mã thượng khứ kiến nhĩ, nhân vi đoản tín thính bất đáo thanh âm, điện thoại khán bất đáo biểu tình.

Thất thập bát, sinh hoạt biệt tự ti, tựu toán nhĩ thị nhất đôi thỉ, dã hội hữu ngộ kiến thỉ xác lang đích na thiên.

Thất thập cửu, tại giá cá thế giới thượng, một hữu nhân chân chính khả dĩ đối lánh nhất cá nhân đích thương thống cảm đồng thân thụ.

Bát thập, tòng tiền cha môn mỗi thiên đô yếu đàm thiên, đãn hiện tại cha môn khước như đồng để tử bất nhận thức tương đồng liễu.

Bát thập nhất, thương thu đích khuynh tố, thải trứ dạ đích ảnh tử, cân tùy nhất lộ ô yết đích thu phong, tẩu tẩu đình đình.

Bát thập nhị, ái nhất cá nhân khả dĩ thị nhất bối tử, bất tưởng ái liễu nhu yếu đích cận cận thị nhất cá niên đầu nhi dĩ.

Bát thập tam, dũng cảm địa tiếp thụ thiêu chiến, bất đoạn địa siêu việt tự ngã, giá dạng tài năng phát xuất nhĩ đích vô hạn tiềm năng.

Bát thập tứ, hòa nhĩ tại nhất khởi thời ngã đích thị lực tiệm tiệm biến hảo, tức sử trích điệu nhãn kính dã năng nhất nhãn vọng đáo lão.

Bát thập ngũ, thật tại phóng bất hạ tựu kế tục hỉ hoan ba, dã hứa nhĩ hội cảm động tha, dã hứa nhĩ hội luy đáo phóng thủ.