1, nhĩ nhận vi nhĩ chân đích liễu giải tự kỷ.
2, vi nhĩ loạn tưởng đích nhân hữu đa ma ái nhĩ.
3, sở dĩ ngã chỉ bất quá thị nhất cá ngoại nhân.
4, yếu bả tối hảo đích ôn nhu cấp tối ái nhĩ đích nhân
5, tha thuyết quá tha ái ngã đãn tha một thuyết tha chỉ ái ngã
6, kết quả khước bị biệt nhân khán thành thập ma đô bất thị.
7, tiễn bất đoạn ly sầu biệt tự, na nhân ẩn hiện vũ thanh sương.
8, kiên đầu hoàn tàn lưu nhĩ đích dư hương, nhất trực vị tán khứ.
9, hậu lai ngã chung vu vong liễu, liên đề khởi nhĩ đô thị tiếu ý.
10, niệm nhĩ đích tâm tình nùng như tửu, nhĩ yếu bất yếu ẩm nhất khẩu.
11, ngã ủng hữu đích đô thị nghiêu hạnh, ngã thất khứ đích đô thị nhân sinh.
12, phôi tì khí đích tiêu thất, khả dĩ chuẩn xác địa phản ánh trí tuệ đích tăng trường.
13, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích nhật tử lí, bị ngã môn di vong liễu.
14, vô nhân thu phế trướng, quy mã thức tàn kỳ. Trương tịch 《 một phồn cố nhân 》
15, cường giả cô độc đích bối hậu thị huy hoàng, nhược giả cô độc đích thân hậu thị thê lương.
16, tối tao cao đích cảm giác, mạc quá vu bất tri đạo ứng cai đẳng đãi hoàn thị phóng khí.
17, tương lệ thiển thâm tư trúc sắc, sở ca trọng điệp oán lan tùng. Lý thương ẩn 《 đàm châu 》
18, đa thiếu nhân vi liễu lánh nhất bán, do bàn biến sấu, do ái biến hận, do đan thuần biến đọa lạc.
19, tâm tình bất hảo tựu xuất khứ tẩu tẩu, biệt nhượng phôi tình tự mê loạn liễu thế giới, hoảng loạn liễu tâm.
20, ngã tưởng yếu hữu nhất cá đại đại đích noãn khí dũng, bả ngã tự kỷ trang tiến khứ, nhiên hậu đông miên.
21, hữu thời chân thoại vãng vãng đô tàng tại ngoạn tiếu trung, chỉ thị thuyết giả hữu tâm thính giả vô tâm bãi liễu.
22, triều thấp địa hoa quá ngã đích kiểm giáp, tại càn táo đích bì phu thượng lưu hạ nhất đạo khúc chiết đích tuyến.
23, ly khai hậu hội thất miên, chỉ thị nhân tưởng nhĩ thái cửu, não đại xử vu cố định đích mô thức liễu.
24, bất đình đích chuyển động, nhất diện chuyển, nhất diện khán trứ thời gian thông thông ly khứ, khước vô năng vi lực.
25, ngoại biểu đích mỹ chỉ năng thủ duyệt vu nhân đích nhãn tình, nhi nội tại đích mỹ khước năng cảm nhiễm nhân đích linh hồn.
26, tâm toái liễu, tựu vô pháp tái bính hồi hoàn chỉnh đích liễu, tựu như ngã môn, vô pháp tái hồi đáo tòng tiền liễu.
27, a cẩn; hảo hảo sinh hoạt bất yếu hát tửu bất yếu khóc bất yếu nhất cá nhân dạ vãn xuy phong dã bất yếu tái lai trảo ngã
28, hữu ta thất vọng thị bất khả tị miễn đích, đãn đại bộ phân đích thất vọng, đô thị nhân vi nhĩ cao cổ liễu tự kỷ.
29, thùy thuyết hiện tại thị đông thiên ni? Đương nhĩ tại ngã thân bàng thời, ngã cảm đáo bách hoa tề phóng, điểu xướng thiền minh.
30, bồi nhĩ độ quá tối hắc ám đích dạ vãn đích nhân, tài thị trị đắc dữ chi cộng độ tối huy hoàng đích nhật tử đích nhân.
31, nhất cá nhân vĩnh viễn đình lưu tại nguyên địa, tuy nhiên bất nhất định hội thất khứ thập ma, đãn nhất định hội thác quá thập ma.
32, ngã bất thị nhất cá kiên cường đích nhân, đãn thị ngã tri đạo, hữu ta thời hầu, trừ liễu kiên cường, biệt vô tuyển trạch.
33, như quả chân thành thị nhất chủng thương hại, ngã tuyển trạch trầm mặc. Như quả trầm mặc thị nhất chủng thương hại, ngã tuyển trạch ly khai!
34, kí nhiên hắc dạ trung đích quang mang bất năng khu trục ngã nội tâm đích cô độc, na tựu nhượng hắc dạ trung đích khinh phong đại thế ba!
35, tha tương tha đích hạnh phúc hứa cấp tha, tha khước tương tịch mịch quy hoàn dữ tha, tòng thử, thiên nhai hải giác, các bất tương vọng.
36, thiên chi nhai, địa chi giác, tri giao bán linh lạc, nhất biều trọc tửu tẫn dư hoan, kim tiêu biệt mộng hàn! Ngã tại điếm niệm nhĩ!
37, tịch mịch đích hắc dạ lí, vô biên đích thế giới, tổng hội hữu nhất tuyến thự quang vi nhĩ nhi chiết xạ, mạn mạn đích vong ký quá khứ.
38, cật đắc khổ trung khổ phương vi nhân thượng nhân, ngã tịnh bất tưởng tố thập ma nhân thượng nhân, khả giá thế gian tật khổ chiếu dạng một năng phóng quá ngã.
39, ngã tiễu tiễu na di trứ thân thể, sinh phạ tự kỷ bạc cựu đích y sam hòa lạc mịch đích kiểm bàng kinh nhiễu liễu tha giá bàn cao nhã đích ninh tĩnh.
40, tất hắc đích dạ vãn, nhất cá nhân thảng tại sàng thượng hào vô thụy ý, đột nhiên phát hiện tất nghiệp dĩ hậu hảo vô liêu căn bổn một hữu sự tố.
41, hát trứ già phê, khổ khổ đích tư vị. Khoái nhạc dữ ưu thương, y nhiên năng cảm thụ đáo đích na phân chân thật dữ cảm động, tư niệm dữ cô độc.
42, ngã bất kỳ cầu dụng ngã đích chân tâm hoán thủ nhĩ đích chân ái, chỉ thị nhân sinh đích vô nại, hựu chẩm năng ám nhiên tiêu nặc vu quyển liêm tây phong trung.
43, phiếm hoàng đích nhật ký ký lục cô độc đích tự do, khả đương phiên duyệt giá ta phá túy ký ức đích thời hầu; khước hiển đắc na ma đích lãnh lãnh thanh thanh.
44, phóng nhãn vọng khứ, đăng quang mông lung. Ngưỡng vọng thiên không, linh tinh điểm điểm. Ngã khổ tiếu, như thử vi nhược đích quang mang chẩm để đắc quá hắc dạ đích phúc một?
45, bất yếu tẩu khai, ngã bất tưởng nhượng nhĩ đích thân ảnh tiêu thất tại ngã đích thị tuyến, bất yếu chuyển thân, ngã bất tưởng nhượng nhĩ khán đáo na khẩn tùy nhĩ phát ngốc đích nhãn.
46, bất yếu kháo cận, ngã bất tưởng đả phá hiện cục nhượng tự kỷ vi nhĩ nhi thụ thương, bất yếu đồng tình, nhĩ đích nhất tần nhất tiếu nhất trực thị ngã thống khổ đích hạnh phúc.
47, tối phạ biệt nhân vấn ngã chẩm ma liễu, bất thị bất thuyết. Hữu thời hầu chỉ tưởng tự kỷ tiểu tiểu đích nan quá nhất hạ, chân phạ nhất thuyết nhãn lệ tựu điệu hạ lai liễu.
48, nhất cá nhân hoàn tại huyễn tưởng, hoàn tại đẳng đãi. Vu thị, hỉ hoan nhất cá nhân dụng văn tự ký lục hi bạc đích ưu thương, dụng văn tự ký lục đạm đạm đích ai sầu.
49, na ta khả dĩ tứ ý khóc tiếu trương dương đích nhật tử, na ta cố chấp địa nhất trực ngưỡng vọng thiên không đích nhật tử, ngã môn chuyển thân tựu chân đích tái dã hồi bất khứ liễu.
50, nhân sinh thị nhất tràng trang nghiêm đích du hí, mỗi nhất cá ngoạn tiếu bối hậu đô tàng trứ nhãn lệ, đãn phóng thủ dữ chuyển thân chi gian, mỗi thiên đô hữu nhất cá tân đích thái dương.
51, một hữu nhân năng thế nhĩ thừa thụ, dã một hữu nhân nã đắc tẩu nhĩ đích kiên cường. Mỗi cá nhân đô thị cô độc đích hành giả, tại hành tẩu đích quá trình trung mạn mạn biến đắc kiên cường.
52, hi vọng dã hội đái lai thất vọng, nhĩ trảo đáo liễu, khả năng tha dĩ kinh tẩu tại liễu biệt nhân đích lộ đồ, bỉ thử thác quá, lưu hạ thất vọng đích âm ảnh —— chung sinh di hám.
53, mỗi khán đáo nhất trương thê mỹ đích đồ phiến, ngã đích tâm tựu hội khinh khinh địa đông nhất thứ, nhiên hậu, ma mộc địa phục chế, niêm thiếp, tượng thị bả biệt nhân đích ưu thương nhất khởi phục chế.
54, bất thị ngã đích chung cứu bất thị ngã đích, ngã chung quy thị nhĩ đích nhất cá quá khách. Đương nhĩ chân chính ái nhất dạng đông tây đích thời hầu nhĩ tựu hội phát hiện ngữ ngôn đa ma đích thúy nhược hòa vô lực.
55, ngận cửu chi hậu ngã tài tri đạo, giá thế giới thượng chú định hữu nhất cá nhân, tuy nhiên tha chúc vu nhĩ đích thời gian ngận đoản ngận thiếu, đãn nhĩ như quả tưởng yếu vong ký tha, dĩ kinh nhu yếu dụng tẫn nhất sinh.
56, mỗi đương vãn thượng đích giá cá thời hầu, tâm lí tổng thị không không đích, cảm giác tựu hảo tượng bị hảo đa nhân phao khí hòa di vong na dạng, thâm thâm đích tịch mịch tương ngã yêm một, bất tri đạo như hà thị hảo.
57, thông quá ám đạm đích quang ba tương ngã song mâu đích quang huy nhất trực tha hướng viễn không lí đích nguyệt lượng, ngã hỉ ái tha đích tĩnh nhã dữ quang mang. Khả ngã bất nhẫn tha đích quang chiếu tán tại ngã cô đan đích ảnh tử thượng.
58, đẳng nhĩ, tại tịch mịch đích dạ lí, tưởng nhĩ đích vi tiếu, vọng nhĩ đích liên hương, niệm nhĩ đích hô hấp, tuy nhiên chỉ năng tại mộng trung giải cấu, bất cảm chính thị nhĩ đích nhãn thần hoàn thị nhượng ngã bất ly phóng khí.
59, thời gian cải biến trứ nhất thiết, nhất thiết cải biến trứ ngã môn. Nguyên tiên khán bất quán đích, như kim tập quán liễu; tằng kinh ngận tưởng yếu đích, hiện tại bất nhu yếu liễu; khai thủy ngận chấp trứ đích, hậu lai ngận sái thoát liễu.
60, nguyên lai ái nhất cá nhân như thử thâm chi thời, tổng thị khán bất đáo hiện thật đích tàn khốc, nhi tổng bão hữu na ma nhất ti huyễn tưởng, cai tán đích bất cai tán đích đô kỷ tán tràng, hà tất tự kỷ chiết ma tự kỷ thượng diễn nhất tràng tự ngược hí.
61, ngã môn tổng thị dĩ vi na thị thử sinh tối chung đích tịnh thả duy nhất đích ái! Tuy nhiên, minh bạch: Như quả ái liễu, tựu hữu nhãn lệ. Hữu tranh sảo. Hữu kỳ đãi. Hữu tâm thương. Hữu triều tư. Hữu mộ tưởng, thậm chí hữu khai thủy dã hữu chung kết.
62, nhất cá nhân tổng yếu tẩu mạch sinh đích lộ, khán mạch sinh đích phong cảnh, thính mạch sinh đích ca, nhiên hậu tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian, nhĩ hội phát giác, nguyên bổn phí tẫn tâm cơ tưởng yếu vong ký đích sự tình chân đích tựu giá ma vong ký liễu.
63, ngã dĩ vi chung hữu nhất thiên, ngã hội triệt để tương ái tình vong ký, tương nhĩ vong ký. Khả thị hốt nhiên hữu nhất thiên, ngã thính đáo liễu nhất thủ cựu ca, ngã đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu. Nhân vi giá thủ ca, ngã môn tằng kinh nhất khởi thính quá.
64, hữu thời hầu ngã môn nguyên lượng nhất cá nhân, thuyết bạch liễu chỉ thị bất tưởng thất khứ tha. Tàng tại tâm trung đích mỗi nhất căn thứ, đãn nguyện năng tùy trứ thời quang lưu thệ nhi bị mạn mạn ma bình, tất cánh thị ngã ái đích nhân, ngã năng cú quái nhĩ thập ma.
65, đương vụ chi cấp thị trân tích sinh mệnh đích mỗi nhất miểu. Nhân đích nhất sinh, kí bất thị nhân môn tưởng tượng đích na ma hảo, dã bất thị nhân môn tưởng tượng đích na ma phôi. Nhân sinh tối đại đích khoái nhạc bất tại vu chiêm hữu thập ma, nhi tại vu truy cầu đích quá trình.
66, tạc thiên vãn thượng thị chân chính cảm đáo cô độc. Thâm dạ, vị bệnh phạm liễu, nhất cá nhân thảng tại sàng thượng nhẫn thụ trứ, bất tưởng cáo tố biệt nhân giá kiện sự, bất tưởng đả nhiễu kỳ tha nhân, tựu giá dạng nhất trực nhẫn nại trứ, ngận tưởng thụy giác, đãn thị vị ngận nan thụ.
67, vu thị ngã chỉ hữu bất đình địa cáo giới tự kỷ, bất yếu đình chỉ phiêu bạc, tín nhậm nhất lộ đích phong cảnh. Thế giới liêu khoát, nhậm ngã tùy ý hành tẩu; tâm linh quảng ngân, do ngã tự tại khuynh thính. Bả linh hồn ký thác tại thiên không chi thượng, nhượng thần thoại cư lưu tại tâm gian.
68, nhĩ nhược kinh lịch quá ngận đa sự, hốt nhiên phát hiện sở hữu đích sự đô dĩ thành liễu quá khứ, nhĩ nhược đắc đáo quá ngận đa đông tây, hốt nhiên phát hiện na dã bất quá thị nhất tràng không, đáo liễu dạ thâm nhân tĩnh chỉ thặng hạ nhĩ nhất cá nhân, na thời nhĩ tài hội đổng đắc thập ma khiếu tịch mịch.
69, đồng tâm nhi ly cư, ưu thương dĩ chung lão. Hoàn cố vọng cựu hương, trường lộ mạn hạo hạo. Cảm thời hoa tiên lệ, điểu kinh tâm. Đào hoa đàm thủy thâm thiên xích, bất cập tống ngã tình. Hải thủy mộng du du, quân sầu ngã diệc sầu. Bạch phát tam thiên trượng, nguyên sầu tự cá trường. Bất tri minh kính lí, hà xử đắc
70, ngã hoàn nhu tại na phá cựu đích trường y thượng khô tọa mạ? Đầu phát, như khô hoàng đích thu thảo nhất dạng linh loạn; hồ tu, dữ thanh lãnh đích nguyệt sắc nhất khởi cảm thương. Hoài niệm, thị bị ký ức đích phong nhận hoa xuất đích thương khẩu, nhất tích nhất tích sấm xuất đích tiên huyết, thứ thống liễu tâm linh. Tư tự, thị nhất khối bất kham yết khởi đích thương ba, vô dĩ tố thuyết đích tâm kết, vô pháp tự thích đích trầm trọng.