1, tự tòng ngộ kiến nhĩ, thiên vạn nhân tẩu lai, ngã đô giác đắc chỉ thị lộ quá.

2, tự tòng ngộ kiến nhĩ, tượng kiều dương ôn nhu đích thải hồng, chiếu diệu ngã đích thế giới.

3, tự tòng ngộ kiến nhĩ, tâm trung tảo dĩ hứa hạ nhất sinh đích thệ ngôn, ái nhĩ kim sinh đáo vĩnh viễn.

4, tự tòng ngộ kiến nhĩ, ngã đích tâm tựu bất tái chúc vu ngã, nhất bán thị nhĩ, lánh nhất bán hoàn thị nhĩ.

5, tự tòng ngộ kiến nhĩ, ngã đích tâm tựu phát liễu nha, đẳng đãi trứ nhĩ đích kiêu quán, trực đáo tha khai hoa.

6, tự tòng ngộ kiến nhĩ, nhận thức nhĩ, hỉ hoan nhĩ, ái thượng nhĩ, ngã tựu thị tối hạnh phúc đích nhân liễu.

7, tức sử ngã môn chỉ hội ủng hữu nhất cá đoản tạm đích tương ngộ hòa đoản tạm đích mặc khế, hữu ngã môn dã tiện thị vĩnh hằng liễu.

8, nhĩ bất tri đạo, tự tòng ngộ kiến nhĩ, ngã đích tâm lí hảo tượng nhất hạ tử tựu thập ma đô trang bất hạ liễu, chỉ cú trang nhất cá nhĩ!

9, ngã bất hậu hối nhận thức nhĩ, ngã chỉ hậu hối cân nhĩ liêu đích thái thục. Mê thất liễu tự kỷ. Mạn mạn tập quán ba, phóng khí nhất cá nhân ngận giản đan.

10, tự tòng ngộ kiến nhĩ đích na thiên khởi, ngã đích tâm tựu bất tái chúc vu ngã tự kỷ, bất quản thượng thiên hạ địa đô khán trứ nhĩ, tưởng niệm như nhĩ tùy hành!

11, tự tòng ngộ kiến nhĩ na thiên khai thủy, ngã đích tâm tựu tượng điệt tiến thâm thâm đích hồ thủy, thôi bất khai đóa bất điệu, tâm nhất trực tưởng vãng nhĩ thân thượng kháo.

12, cảm tạ thượng thiên nhượng ngã ngộ kiến nhĩ, cảm tạ na ta thương hại quá ngã đích nhân, như quả bất thị tha môn đích ly khai, ngã dã bất hội ngộ đáo na ma hảo đích nhĩ.

13, hữu ta nhân, nhất đán ngộ kiến, tiện nhất nhãn vạn niên; hữu ta tâm động, nhất đán khai thủy, tiện phúc thủy nan thu. —— cảm tạ sinh mệnh trung ngộ kiến nhĩ!

14, cảm tạ tại tối mỹ thời quang lí tằng hữu nhân bạn tùy ngã thành trường, bồi ngã tẩu quá táo động đích thanh xuân hòa hoảng loạn đích tuế nguyệt, ngộ kiến nhĩ thị ngã nhân sinh trung nhất đạo tối mỹ đích phong cảnh.

15, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã tựu bất hội na ma tâm đông, tựu bất hội mỗi thiên vô tinh đả thải, tựu bất hội nhượng nhĩ bả ngã đích sinh hoạt hoàn toàn đả loạn, đáo hiện tại thị na ma thống khổ.

16, mỹ hảo đích tương ngộ, biệt ly hậu, tại thời gian lí phát diếu di mạn dĩ chí vu bồng bồng bột bột. Tương ngộ hoặc hứa chỉ thị đoản tạm đích, khả thị hồi ức trung đích mỹ hảo khước túc dĩ khu trục một hữu đông dương thời đích thê hàn.

17, cảm ân đích tâm trung hữu đối nhĩ đích khiên quải, cảm ân đích tâm trung hữu đối nhĩ đích quan hoài, cảm ân đích tâm trung hữu đối thiên hạ sở hữu nhân đích vấn hầu, tại giá cá đặc thù đích nhật tử lí nguyện thiên hạ sở hữu nhân khai tâm khoái nhạc!

18, ngã môn yếu cảm ân đối thủ, cảm tạ cường đại đích đối thủ cấp dư ngã môn đích cạnh tranh áp lực hòa thiêu chiến, cảm tạ đối thủ cấp dư ngã môn học tập đích tiên sách hòa thành trường tiến bộ đích động lực, dụng cảm ân đích tâm tố nhân tố sự.

19, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã đích tâm tựu bất hội phong bế, vãng sự như phong, ái diệc tùy phong. Ngã do như bồ công anh na dạng, tùy phong phiêu tán tại úy lam đích thiên không, huyễn hóa thành đóa đóa bạch vân, an tĩnh nhi tòng dung.

20, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã tựu bất hội na ma thương tâm, nhân vi như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã dã bất hội đổng đắc thập ma nhân sinh thị ngận đa cá nhĩ tổ thành đích, nhĩ đích nhân sinh dã hữu nhất cá ngã, giá tựu thị mệnh vận.

21, ngã môn bổn thị bất đồng tượng hạn lí đích điểm tuyến diện, khước tại siêu việt thời không đích lĩnh vực lí mạc danh đích tương ngộ, nhĩ hồi đầu khán ngã, ngã hồi đầu khán nhĩ… Thủy chung yếu phân ly. Khởi điểm dã thị chung điểm, ngã ngộ thượng liễu nhĩ, khước yếu phân ly.

22, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã tựu bất hội lạc mịch hòa thương tâm, tự lí hành gian lí một hữu liễu duyên vu chí chân chí thuần đích ái tình bột phát xuất đích tân lục, sử ngã đích nhân sinh hồi ức lục lí một hữu lệnh ngã bách độc bất yếm đãng khí hồi tràng đích kinh nhân chi ngữ.

23, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã hội tại nhân sinh đích vũ đài thượng diễn tấu trứ tự kỷ sinh mệnh đích toàn luật, tại tâm lộ lịch trình trung thư tả trứ thiên thiên nhất luật chủ đề, một hữu sảm tạp trứ ti ti khổ sáp bạn trứ điểm điểm lệ tích, một hữu tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích sầu tự.

24, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, sinh mệnh hoặc hứa bất hội như thử tinh thải, hoài niệm dĩ tiền hòa nhĩ nhất khởi đích nhật tử, ngã đích thế giới nhĩ tằng kinh lai quá, nhĩ đích thế giới ngã dã tằng kinh khứ quá, nhất thiết đích giả như, đô chỉ thị huyễn tưởng, cô đan đích tâm, y cựu tại tránh trát bàng hoàng.

25, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, tựu bất hội tâm trung đích bất thống khoái, khóc liễu, luy liễu, thụ ủy khuất liễu, trảo bất đáo tằng kinh đích y kháo, dã bất hội tái hữu thùy, tâm đông đích vi ngã sát khứ nhãn giác đích lệ, ngã bị cô độc, tịch mịch, hắc ám, thôn phệ trứ, khán bất đáo thự quang.

26, như quả lạc diệp năng tụ khởi ngã sở hữu đích tư niệm, ngã tình nguyện tương chỉnh cá thu lâm trang tiến ngã tâm trung. Như quả huy diệp năng truyện đệ ngã đích sở hữu tư niệm, ngã hội dụng nhất sinh khứ cảm tạ giá một đích quý tiết, cô độc tựu thị ngưỡng vọng lam thiên, nhĩ tựu thị tối cận đích na đóa bạch vân, tịch mịch thị ngã đích dạ không.

27, như quả một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã tựu bất hội nhất cá nhân cô đan đích khóc khấp, nhất trực dĩ lai sinh hoạt tại tằng kinh ủng hữu nhĩ hòa hiện tại thất khứ nhĩ đích nhật tử lí, một hữu thời gian tưởng tưởng ngã tự kỷ, tưởng tưởng ngã tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma dạng đích sinh hoạt, dã tòng lai một hữu tưởng đáo ngã môn hội tượng hiện tại giá dạng thành vi mạch lộ nhân.