1, tổng tưởng trứ nhĩ, tẫn quản ngã môn vô pháp phân hưởng mỗi nhất phân mỗi nhất miểu.

2, hữu nhất thiên thế giới chỉ hữu nhất phân ái, na nhất định thị ngã đối nhĩ đích.

3, ái tình thị nhất tràng chiến tranh, ngã bất phạ thụ thương chỉ phạ nhĩ bất khai tâm.

4, hỉ hoan thượng nhĩ nhất trực đô thị, đãn thị ngã hiện tại khước bất cảm đả nhiễu nhĩ.

5, hãn kiến đích tình thiên, hãn kiến đích vũ thiên, hãn kiến đích sinh mệnh trung hữu nhĩ.

6, thân ái đích, nhĩ hoàn hồi lai mạ? Nhân gia đích thủ, ngã căn bổn bất tưởng khiên.

7, ngã môn hòa hảo ba. Nhận thức nhĩ bất dung dịch, sở dĩ ngã bất tưởng thất khứ nhĩ.

8, giá thị ngã đích thủ bối, giá thị ngã đích cước bối, nhĩ tựu thị ngã đích bảo bối.

9, tạ tạ nhĩ đích song thủ, một hữu tha môn ngã hoàn chân bất tập quán, hữu không thường lai.

10, bất yếu khứ thương hại hỉ hoan nhĩ đích nhân, dã bất yếu nhượng nhĩ hỉ hoan đích nhân thụ thương hại.

11, đối phương lạp hắc hoặc giả bất lý nhĩ, nhượng đối phương trọng tân chủ động liên hệ nhĩ đích kỹ xảo!

12, ngã bất hội tái bão oán sinh hoạt liễu, ngã tưởng bão trứ nhĩ, ngận cửu ngận cửu đích na chủng.

13, hải thị một hữu tường đích thành thị, đảo thị một hữu triều đích tâm, nhi ngã khước bất ái nhĩ.

14, tức sử thương tâm, dã bất yếu trứu mi, nhân vi nhĩ bất tri đạo thùy hội ái thượng nhĩ đích tiếu dung.

15, mỗi nhất cá tiết nhật đô năng thu đáo nhĩ đích lễ vật, giá thị bình đạm sinh hoạt đích nhất chủng an úy.

16, biểu hiện đích quá phân tại hồ đối phương, nhất biến hựu nhất biến đích giải thích nhĩ đối đối phương hữu đa hảo.

17, biệt động bất động tựu thuyết bả nhất thiết giao cấp thời gian, thời gian tài lại đắc thu thập nhĩ đích lạn than tử.

18, tịnh bất thị chỉ hữu nhãn lệ, tài đại biểu thương tâm, tịnh bất thị chỉ hữu nhĩ, tài đại biểu ái tình.

19, ngã bất tưởng thành vi nhĩ sinh mệnh trung đích nhất đoạn sáp khúc, chỉ tưởng thành vi nhĩ tối hoàn mỹ đích kết cục.

20, quá khứ đích sự nhất khứ bất phục phản liễu, trọng tân tái lai ba? Một nhĩ đích nhật tử đặc biệt nan quá.

21, ngã hội giáo nhĩ triệt để độc đổng tiền nhậm đích hành vi hòa tưởng pháp, tòng thử nhượng Ta giác đắc nhĩ ngận đổng Ta!

22, ngã hữu nhất cá phi thường cường liệt đích tưởng pháp, tưởng khiên nhĩ đích thủ, tòng tâm để, nhất trực đáo viễn cổ.

23, nhất cá giản đan đích phương pháp, lập mã nhượng nhĩ tại tiền nhậm tâm trung mị lực bội tăng, nhượng tiền nhậm đối nhĩ hảo kỳ!

24, ngã hội bả nhĩ cấp ngã đích sở hữu lễ vật đô lưu trứ, bao quát nhĩ tùy thủ nhưng cấp ngã đích na nhất bán tượng bì.

25, ngã hòa biệt nhân thuyết liễu vô sổ biến ngã yếu phóng hạ nhĩ liễu khả ngã khước tưởng đối nhĩ giảng nhĩ hồi lai ba hảo bất hảo.

26, ngã nguyện hoạt trứ đích nhân đô cân tùy trứ nhĩ, nhân vi chỉ hữu nhĩ tại ngã thân biên, tài năng chân chính địa an nhiên.

27, nhĩ chi sở dĩ giác đắc thời gian nhất niên bỉ nhất niên quá đắc khoái, thị nhân vi thời gian đối nhĩ nhất niên bỉ nhất niên trọng yếu.

28, nhĩ nhãn để đích nhu tình, để đắc trụ vạn ngữ hựu thiên ngôn, nhĩ thần biên đích thiển tiếu, tựu thị ngã đích hoan nhạc nguyên tuyền!

29, sáo hệ thống đích nhị thứ hấp dẫn kỹ xảo, nhượng đối phương trọng tân hỉ hoan thượng nhĩ, thậm chí nhượng đối phương chủ động lai truy nhĩ!

30, tình lữ phục hợp đích cú tử, nguyện dụng nhất thiên vạn niên đẳng trứ nhĩ trán phóng xuất nhĩ xuân noãn hoa khai, noãn noãn đích tiếu dung.

31, ngã ái nhĩ, bất tại vu nhĩ thị thập ma dạng đích nhân, nhi tại vu ngã hỉ hoan hòa nhĩ tại nhất khởi đích na chủng cảm giác.

32, hữu đích đông tây, hữu đích nhân, đương nhĩ tưởng yếu vong ký đích thời hầu, tựu tại nhĩ đích tâm lí, trọng ấn liễu nhất biến!

33, đối vu ám luyến bàn đích cảm tình, một bả ác tựu biệt khứ thống phá, thời gian cửu liễu, nhĩ tựu khán đạm liễu, thành trường liễu.

34, thân ái đích, tá giá tín tức hi vọng nhĩ năng nguyên lượng ngã đích nhậm tính, ngã đích tì khí bất hảo, thỉnh nhĩ bất yếu phóng khí ngã.

35, sinh hoạt trung hữu lưỡng cá kinh hỉ. Hư kinh nhất tràng, nhất bại đồ địa. Một hữu đa thiếu yếu cầu. Chỉ nhu yếu nhĩ tựu túc cú liễu.

36, nhĩ tương tín duyên phân mạ? Na thị nhất chủng thần bí đích khiên quải, chí vu ngã môn chi gian, ngã chỉ tưởng cáo tố nhĩ, ngã y cựu ái trứ nhĩ.

37, tại ngộ đáo nhĩ chi tiền, ngã tòng vị cảm giác đáo tự kỷ đích tồn tại, nhất trực xá bất đắc ly khai nhĩ, tẫn quản nhĩ thuyết đắc na ma kiên quyết.

38, như quả hữu nhất thiên, ngã đích thân thể bỉ ngã đích ý thức canh khoái đích tố xuất phản ứng khứ bảo hộ nhĩ, na ngã ứng cai tựu thị ái thượng nhĩ liễu.

39, ngã chân đích ngận thảo yếm nhĩ. Ngã hi vọng ngã tòng vị kiến quá nhĩ, nhân vi ngã môn ái liễu giá ma cửu, đãn ngã đắc đáo liễu nhĩ đích phân thủ.

40, thân ái đích, nhĩ hoàn tại sinh ngã khí mạ? Kỳ thật ngã phạm đích thác ngộ tịnh bất thị ngận đại, nhi thị nhu yếu dụng nhất sinh khứ hướng nhĩ giải thích, hảo mạ?

41, hỉ hoan nhĩ na tiểu tiểu đích nhậm tính, hỉ hoan nhĩ na tiểu tiểu đích tì khí, dã hỉ hoan nhĩ na tiểu tiểu đích thiện lương, chẩm ma khán đô thị na ma mỹ lệ.

42, sinh hoạt tại một hữu nhĩ đích thế giới lí, bỉ nhậm hà trừng phạt đô canh lệnh nhân thống tâm, nhĩ tri đạo, đối ngã lai thuyết, nhĩ thị vô nhân năng thủ đại đích.

43, ngã bất hội kinh thiên động địa đích ái tình tuyên ngôn, dã bất hội trầm luân vu ái đích nặc ngôn. Đãn ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị: Ngã ái nhĩ thắng quá thượng nhất miểu.

44, hiện tại đích ngã duy nhất bất khả nguyên lượng đích tựu thị ngã, nhân vi ngã nhượng nhĩ thương tâm, nhượng nhĩ nan quá, nhượng nhĩ đối ngã môn đích cảm tình triệt để đích thất vọng.

45, ly khai nhĩ thị ngã giá bối tử tố đích tối thác ngộ đích nhất thứ tuyển trạch, hiện tại ngã tưởng yếu di bổ ngã đích thác ngộ, thị phủ năng cú tái cấp ngã nhất thứ cơ hội ni?

46, ngã năng cảm giác đáo nhĩ đích tâm thống, nhĩ hữu nhĩ thuyết bất xuất đích vô nại, đãn thị nhĩ tố xuất nhất phó vô sở vị đích dạng tử, nhĩ việt thị giá dạng ngã tựu việt nan thụ.

47, ngận tưởng niệm nhất khởi độ quá đích thời quang, tưởng niệm nhĩ đích tiếu dung! Thác quá nhĩ đích mỹ hảo! Duy hữu tự kỷ bất đổng đắc trân tích! Nhượng ngã môn hữu cơ hội hồi đáo quá khứ ba!

48, đương nhất cá nhân tối thúy nhược đích thời hầu, tha đích não hải trung tưởng đáo đích tựu thị chỉ hữu tha tối trọng yếu đích nhân, hiện tại đích ngã mỗi thiên não hải trung tưởng đích, na cá nhân thị nhĩ.

49, ngận ái nhĩ, tài bất hội phạ minh thiên nhất thiết đô cải biến; tại hồ, tài bất hội kinh bất khởi nhậm hà tiểu tiểu đích thương hại. Sinh khí, thị nhân vi ngã ái nhĩ thị nhất phiến chân tâm.

50, minh nguyệt tình y y, phồn tinh ngữ thiết thiết. Nhất niên nhất độ, nhất niên nhất độ, hựu thị trung thu giai tiết! Thân nhân na, nhĩ tâm trung đích tư niệm chi thư, hựu phiên liễu kỉ hiệt?

51, một hữu khiên trụ nhĩ đích thủ thị ngã nhất sinh đích thác, bất quản thị tại thiên không đích giác lạc, hoàn thị tại cận tại chỉ xích đích thiên không, nhĩ đô thị ngã tâm trung tối thâm đích tư niệm chi thống!

52, thỉnh tôn trọng dữ hiếu kính ngã đích thân nhân, tựu tượng ngã dã hội khứ tôn trọng hòa hiếu kính nhĩ đích thân nhân nhất dạng; dã thỉnh tôn trọng ngã đích bằng hữu, tựu tượng ngã tôn trọng nhĩ đích bằng hữu nhất dạng.