80 hậu tối hỏa tối tinh tích đích kinh điển cú tử ( tinh tuyển 75 cú )
Lạc diệp quy căn
2023-04-12 12:11:07
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, đương nhĩ ngận trứ cấp yếu giải thích tự kỷ đích thời hầu, đề tỉnh tự kỷ: Hoãn thập miểu. Dã hứa thập miểu hậu, nhĩ tựu hội ý thức đáo sự tình trị bất trị đắc, đối phương trị bất trị đắc.

2, ảnh tử, thị nhĩ tối thiết đích ca môn. Canh thị vĩnh viễn bất hội bối bạn nhĩ đích khuê mật.

3, vị kinh thất luyến, bất đổng ái tình; vị kinh thất ý, bất đổng nhân sinh.

4, bất quản tại thập ma thời hầu thính kiến nhĩ đích danh tự, ngã đô hội hồi đầu.

5, vi thập ma ám luyến na ma hảo. Nhân vi ám luyến tòng lai bất hội thất luyến, nhĩ nhất tiếu ngã cao hưng ngận đa thiên, nhĩ nhất cú thoại ngã ký đắc hảo đa niên.

6, ngã nan quá, nhân vi ngã một hữu na ma nhạc quan.

7, yếu thành trường, thương thống tựu yếu đại nhất điểm, thương khẩu tựu yếu thâm nhất ta.

8, ký trụ, giá cá quý tiết, đối nhĩ bất ly bất khí đích chỉ hữu văn tử.

9, thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhất kiện sự tựu thị đương nhĩ ủng bão nhất cá nhĩ ái đích nhân thời tha cánh nhiên bả nhĩ bão đắc canh khẩn.

10, nhược bất ái tắc bất thống, nhược bất thống chẩm thị ái.

11, nhân sinh ngộ đáo bình cảnh thời, thượng tiến tâm thị tối đại đích tiên ngao.

12, huyễn giác ngận hảo, tố mộng dã ngận hảo, nhất thiết viễn ly hiện thật đích đô ngận hảo.

13, ngã ngận tự tư, ngã chỉ duẫn hứa nhĩ ái ngã nhất cá nhân.

14, biệt tái đối ngã tiếu liễu, ngã phạ dĩ hậu đắc bất đáo, dã vong bất điệu.

15, nhân sinh như trà, không bôi dĩ đối, tài hữu hát bất hoàn đích hảo trà, tài hữu trang bất hoàn đích hoan hỉ hòa cảm động.

16, hữu nhân đối nhĩ thuyết, nhĩ chân tượng cá tiểu công chủ, tưởng khởi tằng kinh hữu nhân chân đích bả nhĩ phủng đắc tượng công chủ.

17, minh thiên chẩm dạng, một nhân tri hiểu, sinh hoạt bổn thị nhất thứ phong cuồng đích lữ trình, một thập ma thị xác định vô nghi đích.

18, nhĩ khoái nhạc đích thời hầu ngã tựu thị phao diện, việt phao việt đa, nhĩ phẫn nộ đích thời hầu ngã tựu thị càn thúy diện, việt niết việt tiểu, nhĩ hạnh phúc đích thời hầu ngã tựu thị lạp diện, việt lai việt trường, như quả ngã bất cú diện diện câu đáo, thỉnh cấp ngã cơ hội diện đàm.

19, hòa nhĩ một hữu thái đa tâm lí thoại thuyết, tựu toán ngã tái vô hạn bao dung hựu năng chẩm ma dạng, cai tán đích thời hầu, ngã môn hoàn thị đóa bất điệu.

20, hữu nghị kí bất nhu yếu nô lệ, dã bất duẫn hứa hữu thống trị giả, hữu nghị tối hỉ hoan bình đẳng.

21, tiền tại ngã đích thủ lí nhất vô thị xử, tựu tượng lạp ngập, đãn ngã khước dụng tha mãi đáo liễu tối ti vi đích ái tình.

22, biệt nhân đối nhĩ thuyết đích thoại, tố đích sự, tòng lai bất năng quyết định nhĩ thị thập ma dạng đích nhân; nhĩ đối biệt nhân thuyết đích thoại, tố đích sự, tài năng quyết định nhĩ thị thập ma dạng đích nhân.

23, ngã bất tri đạo nhĩ năng ái ngã đa cửu? Tất cánh ngoại diện đích thế giới thái tinh thải! Ngã duy nhất năng tố đích, tựu thị cấp nhĩ ngã toàn bộ đích ái!

24, bất tất thừa nặc vĩnh viễn, chỉ yếu ái ngã nhất thiên hựu nhất thiên.

25, đột nhiên tại mỗ nhất khắc, nhĩ hữu một hữu ngận tưởng hồi đáo mỗ niên mỗ nguyệt đích mỗ thiên.

26, thông thường biệt nhân vấn nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ yếu ký trụ, tha môn chỉ thị hảo kỳ, tịnh bất thị chân chính tưởng bang nhĩ.

27, ngã hi vọng ngã hỉ hoan đích nhân dã hỉ hoan ngã, ngã bất tưởng lý đích nhân dã bất lý ngã, mãn thế giới thanh tịnh, giai đại hoan hỉ.

28, biệt khoa ngã, chân đích, vưu kỳ biệt khoa ngã soái, ngã phạ ngã thụ bất liễu, giá bối tử đô yếu cân nhĩ tẩu.

29, nhân tâm tổng thị nan dĩ khán thấu, khán tự yếu hảo đích bằng hữu, tổng năng tại tối nhu yếu tha đích thời hầu, tống nhĩ nhập nê khanh. Khán tự phi thường hảo đích quan hệ, tại kim tiền diện tiền, dã hội thuấn gian băng tháp.

30, một tất yếu ủy khuất tự kỷ khứ thảo hảo nhậm hà nhân, tố nhân kỳ thật ngận giản đan. Chỉ yếu nhĩ bả ngã đương hồi sự, nhĩ đích sự tựu thị ngã đích sự.

31, ngã đích tâm, nhĩ đích thế giới, bất quá thị xa thủy mã long đích thuấn gian.

32, tha môn lưỡng tại nhất khởi đích hòa hài, ngã bỉ bất thượng.

33, nhân dữ nhân chi gian, tựu thị nhất thứ ngộ kiến hòa nhất thứ biệt ly. Hữu ta nhân, ngộ kiến hòa biệt ly chỉ hữu nhất sát na. Hữu ta nhân, ngộ kiến hòa biệt ly khước hữu nhất sinh na ma trường. Hạnh hảo, tằng kinh đích ngã ái quá niên thiếu đích nhĩ.

34, ngã giá bất thị bàn, thị khả ái đáo bành trướng.

35, nguyên lai hòa văn tự triêm thượng biên đích hài tử tòng lai đô thị bất khoái nhạc đích, tha môn đích khoái nhạc tượng tham ngoạn đích tiểu hài, du đãng đáo thiên quang, du đãng đáo thiên quang khước, hoàn bất khẳng hồi lai.

36, nguyên lượng ngã cô lậu quả văn, cánh bất tri nhĩ tâm trung hữu nhân.

37, đương hữu nhân thảo yếm nhĩ đích thời hầu, nhĩ ứng cai phản tư nhất hạ tự kỷ, thị bất thị khả ái mê nhân đích nhĩ, hựu hoàn mỹ đích nhượng biệt nhân tật đố liễu.

38, ngã môn đích ái chung cứu biến thành liễu hồi ức, tằng kinh đích chí tử bất du tảo dĩ huy chi bất khứ.