1, sở hữu đích khốn nan đô thị hảo sự. Tảo an!

2, hạnh phúc, thủ tiên nguyên vu khả dĩ tuyển trạch. Tảo an!

3, dã hứa ngã đích danh thanh bất hảo, đãn ngã đãi nhân bất soa. Tảo an!

4, quá thác thị đoản tạm đích di hám, thác quá khước thị vĩnh viễn đích. Tảo an!

5, chỉ tố tự kỷ đích anh hùng, bất khát vọng biệt nhân già phong đáng vũ. Tảo an!

6, tương tín, tựu hội hữu vị lai. Nhất cá nhân tối đại đích phá sản thị tuyệt vọng, tối đại đích tư sản thị hi vọng. Tảo an!

7, nhân sinh trung tối trọng yếu đích nhất điểm thị, tòng kinh lịch đích sở hữu sự tình trung học tập, tịnh tối chung thành vi nhất cá canh hảo đích nhân. Tảo an!

8, ngã môn nhất định yếu học hội diện đối hiện thật. Ngã môn học hội diện đối liễu, tựu bất hội na ma phiền não, bất hội na ma thống khổ liễu. Tảo an!

9, ngã lai tố nhĩ đích y kháo, tuy nhiên ngã cá đầu bất cao kiên bàng bất khoan, ủy khuất đích thời hầu dã hội điệu nhãn lệ, đãn ngã hội ủng bão nhĩ. Tảo an!

10, bế thượng nhãn tình, thanh lý nội tâm, quá khứ đích tựu nhượng tha quá khứ ba, dụng tâm cam tình nguyện đích thái độ, quá tùy ngộ nhi an đích sinh hoạt. Tảo an!

11, tố nhân bối ly tự kỷ đích bổn tính, thuận trứ quy luật tố sự dịch thành công; tố nhân thuận trứ tự kỷ đích bổn tính, bối ly quy luật tố sự dịch thất bại. Tảo an!

12, truy cầu nhất chủng bình tĩnh, tòng dung, nhất thiết tẫn tại chưởng khống, xử loạn bất kinh, xử ưu bất kiêu, lãnh tĩnh, bình tĩnh, du duyệt an tường đích trạng thái. Tảo an!

13, bất mai oán thùy, bất trào tiếu thùy, dã bất tiện mộ thùy. Tại dương quang hạ xán lạn, tại phong vũ trung bôn bào, tố tự kỷ đích mộng, tẩu tự kỷ đích lộ. Chu tam, tảo an ~

14, tê toái đích tâm tình, hồ điệp hoảng loạn phi tán, ngã tảo dĩ khán bất thanh tự kỷ. Tại na trù trướng đích phong trung, thùy hòa thùy đích nam ngữ linh lạc, chỉ hữu ảnh tử dữ ngã tương thủ.

15, nỗ lực bất vi cảm động thùy, chỉ vi bất dữ tối hảo đích tự kỷ thất chi giao tí, vô luận hà thời, vi tiếu diện đối sinh hoạt, thỉnh tương tín, mỹ hảo hội như kỳ nhi chí. Tảo an!

16, đương nhĩ khóc trứ lai đáo giá cá thế giới thượng đích thời hầu, chu vi đích nhân đô tiếu liễu. Đương nhĩ tiếu trứ ly khai giá cá thế giới đích thời hầu, chu vi đích nhân khước đô khóc liễu. Tảo an!

17, đê đầu thị nhất chủng tiềm chất, tha bất thị tự ti, dã bất thị khiếp nhược, tha thị thanh tỉnh trung đích thiện biến. Hữu thời, sảo vi đê nhất hạ đầu, hoặc giả ngã môn đích nhân sinh lộ hội canh tinh thải. Tảo an!

18, đương nhĩ đích tài hoa hoàn xanh bất khởi nhĩ đích dã tâm thời, na nhĩ tựu ứng cai tĩnh hạ lai học tập. Đương nhĩ đích kinh tế hoàn xanh bất khởi nhĩ đích mộng tưởng thời, na nhĩ tựu ứng cai đạp thật đích khứ công tác! Tảo an!

19, cấp nhĩ khuyết hám, tài năng lĩnh lược hoàn mỹ đích hàm nghĩa, khổ nhạc ly hợp, hoa khai hoa lạc, lưu nhất phân trân trọng! Nhất lộ tẩu quá, nhất lộ an nhiên, nhất lộ hỉ nhạc, nhất lộ bồ đề hoa hương. Tảo an!

20, như quả nhất cá nhân hướng nhĩ biểu bạch, vô luận như hà thỉnh trân tích tha / tha đối nhĩ đích ái, tức sử chỉ năng tố phổ thông bằng hữu. Nhân vi nhất cá nhân thuần chân đích biểu bạch, bất hội tái hữu đệ nhị thứ. Tảo an!

21, đương nhĩ khoái nhạc đích thời hầu, nhĩ thị tối mỹ đích, sở dĩ biệt nhất trực bi thương trứ lãng phí thời gian. Túng nhiên thương tâm, dã bất yếu sầu mi bất triển. Nhân vi nhĩ bất tri, thùy hội ái thượng nhĩ đích tiếu dung. Tảo an!

22, nhất cá nhân chỉ yếu tri đạo tự kỷ chân chính tưởng yếu thập ma, trảo đáo tối thích hợp vu tự kỷ đích sinh hoạt, nhất thiết ngoại giới đích dụ hoặc dữ nhiệt nháo đối vu tha tựu đích xác thành liễu vô quan chi vật. Kỳ thật, tối hậu năng nhượng ngã môn kiên trì đích toàn bộ xuất vu nhiệt ái. Tảo an!

23, cự ly thường sinh mỹ, vô gian đích thân mật chỉ hội lệnh song phương trất tức, vô luận huynh đệ tỷ muội hoàn thị ái nhân, biệt ái đích thái cận. Ái đích nghệ thuật tựu tượng phong tranh, chỉ hữu cấp tha phong nhất bàn đích tự do, nhĩ tài hội khán đáo tha phi vũ tại lam thiên đích cảnh trí. Tảo an!

24, thất luyến thời, chỉ hữu 2 chủng khả năng tính, yếu ma thị nhĩ ái tha tha bất ái nhĩ, hoặc giả tương phản. Na ma, đương nhĩ ái đích nhân bất tái ái nhĩ, hoặc giả tòng lai một ái quá nhĩ thời. Nhĩ một hữu di hám, nhân vi nhĩ thất khứ đích chỉ thị nhất cá bất ái nhĩ đích nhân. Tảo an!

25, giải cấu ngã đích trượng phu thời, tài giác đắc tha hảo tượng thị bãi tại hài điếm nhất ngung đích nhất song mông trần đích lão hài, bất nhạ mục, bất khởi nhãn, nã tại thủ thượng, hoàn đắc đại đại địa a tha nhất khẩu khí, tài năng bả cái tại thượng diện đích hôi cấu xuy tẩu nhi lộ xuất bổn lai đích diện mục. Tảo an!

26, đương nhĩ ái thượng chi hậu, tức sử tại hậu lai hồi ức, nhĩ dã tái bất xa vọng tòng lí diện tẩu xuất lai, tựu toán nhĩ hội ngộ đáo, nhất cá hi vọng sử giả, bả nhĩ tòng lí diện giải cứu xuất lai, nhĩ dã giác đắc, hoàn thị cố sự lí diện đích tự kỷ tối mỹ lệ. Hiện thật cân huyễn tưởng, bất năng đồng nhật nhi ngữ. Tảo an!

27, kỉ niên hậu đích ngã: Hữu tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt, hữu ổn định đích công tác, hữu ái đích nhân, hữu ôn noãn đích gia, hữu tam lưỡng cá lão hữu, hữu tưởng khứ đích địa phương, hữu tưởng khán đích phong cảnh, mỗi thiên sung mãn chính năng lượng, sở dĩ hiện tại ngã chính nỗ lực trứ, tương tín nhất thiết lai đích đô bất hội thái trì. Tảo an!

28, ái đích hà lưu, thiệp thủy nhi quá. Sinh hoạt chi nan, giảo nha nhi xanh. Mệnh vận chi kiếp, chiếu đan toàn thu. Nhân sinh thị vô pháp vu hồi đích đan hành tuyến, khởi trình tiện thị bất quy đích ki lữ, cấp cấp hoãn hoãn, thâm thâm thiển thiển, điệt điệt chàng chàng, do bất đắc tự kỷ tả hữu. Bằng hữu quyển kinh điển thuyết thuyết: Ái đích hà lưu, thiệp thủy nhi quá tảo an!

29, giá cá thế giới, khán tự chu tao tào tạp, các sắc nhân đẳng, nê sa câu hạ, bổn chất thượng, hoàn thị nhĩ nhất cá nhân đích thế giới. Nhĩ nhược trừng triệt, thế giới tựu càn tịnh; nhĩ nhược giản đan, thế giới tựu nan dĩ phục tạp; nhĩ bất khứ cẩu thả, thế giới tựu một hữu ái muội. Biệt nhân đối nhĩ đích thái độ thủ quyết vu nhĩ thị cá thập ma dạng đích nhân. Tân đích nhất chu, cộng miễn! Tảo an!