Nhất, thân ái đích, ngã thị nhĩ thiên đại đích hạnh phúc.

Nhị, nhất trực hoàn tưởng trứ tha, chiết ma tự kỷ đối mạ?

Tam, năng bất năng bất ái liễu, nhân vi ái thái thống liễu.

Tứ, nhất khỏa tâm tịnh bất đại, tả hữu tâm phòng đô thị nhĩ.

Ngũ, ngã tưởng khiên nhĩ đích thủ, một hữu phóng khai đích niệm đầu.

Lục, vị hữu đắc nhĩ đích duẫn hứa, ngã đô hội ái hạ khứ.

Thất, cấp quá ngã hi vọng, tựu thỉnh bất yếu tái cấp ngã tuyệt vọng.

Bát, nhĩ ôn nhu đích nhãn thần lí, hữu nhất chủng đạm đạm đích không linh.

Cửu, sỏa qua, ngã môn chi gian đích thệ ngôn, nhất bối tử ái nhĩ.

Thập, thập chỉ khẩn khẩn đích tương khấu, dã tổng hữu nhất thiên hội phân khai.

Thập nhất, niên thiếu vô tri đích ngã môn, hựu hữu thập ma tư cách thuyết ái.

Thập nhị, dụng nhĩ đích hành động, lai chứng minh nhĩ tam niên hậu đích thành quả.

Thập tam, như quả na thị ngã môn ái hạ khứ, hiện tại hựu hội thị chẩm dạng.

Thập tứ, hữu đa cửu, nhĩ một hữu tượng hài tử nhất dạng khai hoài đại tiếu liễu?

Thập ngũ, quan điệu nhất đoạn không liễu tâm đích tuế nguyệt, đãn ngã y nhiên hội tưởng niệm.

Thập lục, như quả vô pháp tái niệm nễ đích danh tự, nga tựu thất khứ liễu thanh âm.

Thập thất, ngã tưởng cân nhĩ tẩu nhất đoạn ngận trường đích lộ, na điều lộ khiếu dư sinh.

Thập bát, ngã đích hỉ dữ bi, chỉ tại vu nhĩ đối đãi ngã đích na nhất thuấn gian.

Thập cửu, minh minh bất thị mạch sinh nhân, khước trang đắc bỉ mạch sinh nhân hoàn mạch sinh.

Nhị thập, hữu ta vãn an chỉ thị lễ mạo, hữu ta vãn an khước thị ngã ái nhĩ.

Nhị thập nhất, ái nhân, chỉ yếu ngã tại, tựu hội mỗi thiên đô hữu nhất cú vãn an.

Nhị thập nhị, nhĩ tòng vị bả ngã phóng tâm thượng, hựu chẩm hội đổng đắc ngã đối nhĩ đích hảo.

Nhị thập tam, chỉ nhân ngộ kiến nhĩ thái vãn, bất năng cấp tối hảo đích tự kỷ lai ái nhĩ.

Nhị thập tứ, ái tình, thị tự thân đích viên mãn, ngã bất tái khuyết thiếu ta thậm ma liễu.

Nhị thập ngũ, na nhất khắc, bất thị nhĩ vẫn ngã, nhi thị ngã vẫn nhĩ, ngận hạnh phúc.

Nhị thập lục, nhất lộ thượng đô thị phục bút, chuyển thân đích na khắc toàn thế giới đô thất hãm liễu.

Nhị thập thất, nễ, bất tri đạo. Ngã tối đại đích hạnh phúc, tựu thị năng cú ủng hữu nhĩ.

Nhị thập bát, khả tích nhĩ tiền đồ giao dư tha, xa tưởng tha thế nhĩ đáng khai phong xuy vũ đả.

Nhị thập cửu, ngã bất xa cầu vĩnh viễn, vĩnh viễn thái dao viễn. Khước hãm nhập ái đích thâm uyên.

Tam thập, ngã tựu thị na chủng bị nhân bối bạn liễu, liên nhãn lệ đô lại đích lưu đích nhân.

Tam thập nhất, thủ chỉ bất hội động liễu, nhãn lệ bất hội lưu liễu, thời gian bất hội tẩu liễu.

Tam thập nhị, thanh xuân tựu thị dụng lai lãng phí đích, sấn ngã môn hoàn niên khinh, phong cuồng ba.

Tam thập tam, nhĩ khán đáo đích, tựu thị tối chân đích ngã, nhất chủng vĩnh vô chỉ tẫn đích cảm động.

Tam thập tứ, giả như hữu nhất thiên ngã môn biến sinh sơ liễu, na ma ngã tựu tòng tân khán pháp nhĩ.

Tam thập ngũ, như quả đương sơ ngã đạp thượng liễu na liệt hỏa xa, kết cục thị bất thị hội bất dạng.

Tam thập lục, ngã hội ký đắc tại ngã tối nan thụ đích thời hầu, nhĩ thị chẩm dạng đâu hạ ngã đích.

Tam thập thất, mỗ ta nhân, mỗ ta sự, ngã bất thị bất đổng, chỉ thị bất tưởng thuyết xuất lai.

Tam thập bát, giá niên, hựu thị nhất cá tưởng nhĩ đích dạ, ngã môn chung cứu một hữu tại nhất khởi.

Tam thập cửu, ngộ đáo nhĩ ngã hoa quang liễu sở hữu đích tình thương, tại dã trảo bất đáo nữ bằng hữu.

Tứ thập, trường đích sửu bất thị nhĩ đích bổn ý, chỉ thị thượng đế phát liễu tiểu tiểu đích tì khí.

Tứ thập nhất, ngã ninh khả thính đáo nhĩ thuyết bất hỉ hoan ngã, dã bất nguyện ý giá dạng bị nhĩ hốt lược.

Tứ thập nhị, ngã đặc ma bả nhĩ liêu điệu liễu, ma phiền nhĩ mạc trứ lương tâm tại thuyết thoại, hành mạ!

Tứ thập tam, lam sắc đích song liêm, pha li bàn đích tâm, đối nhĩ thấu minh, khước khinh dịch trầm thống.

Tứ thập tứ, nguyên lai ngã tín thệ đán đán thuyết đích ngã ái nhĩ, tại nhĩ tâm trung bất quá thị ngã ngại nhĩ.

Tứ thập ngũ, ngã hoàn ái trứ nhĩ, yếu chẩm ma thích ứng lưỡng cá nhân chỉ thặng bằng hữu quan hệ đích quan hệ.

Tứ thập lục, đẳng đãi, thị tối kiên cố đích lao. Tự kỷ bất tẩu xuất khứ, biệt nhân tẩu bất tiến lai.

Tứ thập thất, ngộ đáo nhĩ chi tiền, bất tằng đổng đắc ái, ngộ đáo nhĩ chi hậu, bất tái đổng hạnh phúc.

Tứ thập bát, dã hứa, chỉ hữu tại bị ngoan ngoan đích thương quá chi hậu, tài hội phóng hạ đích triệt triệt để để.

Tứ thập cửu, nhĩ tượng thái dương nhất dạng thiểm thiểm phát quang đáp ứng nhĩ vi biến thành vi nhiễu nhĩ đích tinh tinh nỗ lực.

Ngũ thập, sơ luyến thị vụ, nhĩ thị vụ trung đích mân côi, cách trứ thanh sa khán nhĩ, khiếu ngã tâm túy!

Ngũ thập nhất, chỉ yếu nhĩ tâm cú ngoan, giá thế giới thượng tựu một hữu thập ma sự hội nhượng nhĩ thương tâm nan thụ.

Ngũ thập nhị, trầm mặc đương sở hữu đích nhân đô phao khí nhĩ đích thời hầu, chí thiếu hoàn hữu ngã tại nhĩ thân biên.

Ngũ thập tam, nam nhân khát vọng hướng nữ nhân khuynh tố khổ trung, nữ nhân khước nguyện ý thính nam nhân huyễn diệu thành công.

Ngũ thập tứ, nữ hài yếu tri đạo, ái tình tha bất thị đồng thoại, một hữu nhĩ tưởng tượng trung đích na ma mỹ hảo.

Ngũ thập ngũ, cảm tình đích sự, nhất thuấn gian tựu năng ngõa giải. Tựu tượng ngã môn. Nhất thuấn gian chi ly phá toái.

Ngũ thập lục, tạm thời hoàn trảo bất đáo canh hỉ hoan đích nhân, tựu tiên ủy khuất nhĩ tái bị ngã hỉ hoan hội nhi ba.

Ngũ thập thất, hữu thời hầu, di vong thị tối hảo đích giải thoát; hữu thời hầu, trầm mặc thị tối hảo đích tố thuyết.

Ngũ thập bát, nhất cá nam nhân nhất sinh tất nhiên tằng ngộ đáo giá ma cá nữ nhân, bất vấn lý do, bất giảng la tập.

Ngũ thập cửu, dĩ hậu nhĩ hội bất kinh ý địa tưởng khởi ngã, thỉnh biệt vong ký ngã tằng na dạng thâm thâm địa ái quá nhĩ.

Lục thập, nhĩ đích QQ lí thị bất thị hữu cá bất xá đắc san, khước dã bất thuyết thoại đích na ma nhất cá nhân.

Lục thập nhất, đương nhĩ chân chính hỉ hoan thượng nhất cá nhân đích thời hầu, tổng hội giác đắc tự kỷ na lí đô bất cú hảo.

Lục thập nhị, ngã tri đạo ngã vi thập ma nhất trực sấu bất hạ lai, nhân vi thân thể lí diện trang hạ liễu nhất cá nhĩ.

Lục thập tam, thời gian kháp hảo cương đáo, quang âm lí đô hoàn hảo, nhĩ thị ý tưởng bất đáo, ngã thị hữu nhĩ tựu hảo.

Lục thập tứ, sở vị tình thoại, tựu thị nhĩ thuyết liễu nhất ta tự kỷ đô bất tương tín đích thoại, khước hi vọng đối phương tương tín.

Lục thập ngũ, đương nhất cá nữ hài tại ngưỡng vọng thiên không đích thời hầu, tha bất thị tại tầm trảo ta thập ma, tha chỉ thị tịch mịch.

Lục thập lục, 520, kim thiên hội bất hội tượng khứ niên đích 13 điểm 14 phân, thu đáo nhĩ đối ngã thuyết đích ngã ái nhĩ.

Lục thập thất, nhân hữu thời hầu tựu thị mâu thuẫn đích, tiền nhất khắc khả dĩ ái đích tử khứ hoạt lai, hạ nhất miểu tựu vô sở vị liễu.

Lục thập bát, đối thiên không lai thuyết, tinh tinh thị tối trân quý đích. Na ma, ngã hi vọng tòng thử khắc ngã thành vi nhĩ đích tinh tinh.

Lục thập cửu, na cá nam hài ngã ái trứ, tương tha khảm tiến cốt đầu lí, thậm chí vi mỗi nhất cá đông xuất đích liệt phùng nhi kiêu ngạo.

Thất thập, na ta khả dĩ tại nhất khởi đích nhân, thỉnh hảo hảo trân tích. Nhân vi, hữu ta nhân tưởng tại nhất khởi, khước bất năng.

Thất thập nhất, ngã ái nhĩ, nhĩ ái ngã, bất thị ái tình, ngã ái nhĩ, nhĩ bất ái ngã, tha ái ngã, giá tài thị ái tình.

Thất thập nhị, ngã nhất bối tử tối hảo đích thời quang tựu thị giá kỉ niên, trảo bất đáo nhân cấp ngã hoa tiền, ngã hoa tự kỷ đích tiền hoàn bất hành?

Thất thập tam, na ta tằng kinh dĩ vi niệm niệm bất vong đích sự tình, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích quá trình lí, bị ngã môn di vong liễu.

Thất thập tứ, hữu đích ái tình tuy dĩ tẩu viễn, đãn tha bả ngã môn dẫn hướng thành thục; hữu đích nhân tuy dĩ bất ái, đãn tằng kinh ái đắc chân thiết.

Thất thập ngũ, hôn tiền thí ái; ngận hỉ hoan lí diện nam chủ giác cân ni cá nữ đích, 3 thiên đích cảm tình khước bỉ đắc quá kỉ niên. Khán quá đích đô đổng.

Thất thập lục, đương nhĩ giác đắc chỉnh cá thế giới đô bối khí liễu nhĩ thời, thỉnh tương tín, tha chỉ thị bối quá thân khứ, uấn nhưỡng nhất cá canh mỹ đích ủng bão.

Thất thập thất, ngã dã bất tri đạo đáo để hữu đa hỉ hoan nhĩ, dĩ chí vu vô liêu thời huyễn tưởng nhĩ ly khai ngã đích họa diện đô năng nhượng ngã lệ lưu mãn diện.

Thất thập bát, hạ vũ đích thiên, ngã bất hi vọng thành vi na cá vi nhĩ đả tán đích nhân, nhi thị hi vọng thành vi na cá hòa nhĩ nhất lâm vũ đích na cá nhân.

Thất thập cửu, thiên không ái thượng đại địa, đãn khước ly đại địa thái viễn. Vu thị, mỗi đương thiên không tưởng đại địa đích thời hầu, tựu hội hạ khởi khuynh bồn đại vũ.

Bát thập, tha thuyết, ái tình hội nhượng sinh hoạt biến đắc tinh thải, khiếu ngã trảo cá nhân lai ái, ngã dã tưởng, khả tựu thị một ngộ đáo năng nhượng ngã tâm động đích.

Bát thập nhất, kỳ thật thuyết đáo để, ngã tựu thị nhất ấu trĩ đích tiểu hài, minh minh ngã tựu bất thích hợp nhĩ, khả ngã hoàn cố chấp địa giác đắc nhĩ tựu cai thị ngã đích.

Bát thập nhị, hữu đa thiếu nhân đích na nhất cú “Chúc nhĩ hạnh phúc” hậu diện đô tàng liễu nhất cú “Ngã y nhiên ái nhĩ, hồi lai hảo mạ?