Ưu thương đích tính thiêm danh nữ sinh 86 cú
Cân trứ phong tẩu bả cô độc đương tự do
2023-03-23 07:31:45
Thiêm danh đại toàn
Cú tử

Nhất, nhĩ vi tha hồng liễu nhãn, ngã vi nhĩ khô liễu tâm.

Nhị, tự do thị độc lập, bất y phụ, bất khủng cụ.

Tam, bất thị bất thống liễu, chỉ thị thống thái cửu, ma mộc liễu.

Tứ, tâm toan túng hữu thiên bách chủng, trầm mặc bất ngữ tối nan quá.

Ngũ, tối phạ hồi ức đột nhiên phiên cổn, giảo thống trứ bất bình tức.

Lục, ái nhĩ thị ngã đích anh hùng mộng, độc bão nhất khang cô dũng.

Thất, nhĩ ái quá nhất cá nhân mạ, tòng mãn tâm hoan hỉ đáo tuyệt vọng.

Bát, ái tình, yếu ma nhượng nhân thành thục, yếu ma nhượng nhân đọa lạc.

Cửu, nhĩ vọng xuyên thu thủy liễu ba, đẳng đích nhân, tha hồi lai liễu mạ?

Thập, nhĩ vĩnh viễn đô bất đổng ngã, tựu tượng bạch thiên bất đổng dạ đích hắc.

Thập nhất, hữu một hữu phát hiện, nhĩ việt ái tha, tha tựu việt bất ái nhĩ.

Thập nhị, dụng tâm cam tình nguyện đích thái độ, quá tùy ngộ nhi an đích sinh hoạt.

Thập tam, mệnh vận tha hựu hà thời tâm đông quá ngã, chí thiếu nhĩ hoàn toàn một hữu.

Thập tứ, tâm đông, bất thị tại nhĩ ly khai. Nhi thị đương nhĩ tái thứ xuất hiện.

Thập ngũ, sở hữu phù sinh lí vạn thiên đích kiểm khổng, nhượng ngã nhân nhĩ nhi long trọng.

Thập lục, kỳ thật tối quan tâm nhĩ đích, vĩnh viễn thị na cá tối ái đả kích nhĩ đích.

Thập thất, hảo đoan đoan đích lưỡng cá nhân yếu phân khai, chỉ nhân bỉ thử bất cú tương ái.

Thập bát, ngã đồ thủ xướng ca, nhĩ đạn tấu đích tiêu bang, khước manh liễu ngã đích nhãn.

Thập cửu, lai sinh ngã tái lai điển đương, lai thế ngã tái lai dữ nhĩ sáp huyết vi minh.

Nhị thập, sinh mệnh tại vu nội tâm đích phong thịnh, nhi bất tại vu ngoại tại đích ủng hữu.

Nhị thập nhất, hành tẩu tại đông dạ đích lãnh phong trung, phiêu tán đích thải toái đích đô thị mộng.

Nhị thập nhị, bất khóc khấp tịnh bất đại biểu ngã hạnh phúc, bất ngôn ngữ bất đại biểu bất tại hồ.

Nhị thập tam, đương nhĩ vô pháp tuân tòng nội tâm đích thời hầu, đông thống hội đái cấp nhĩ đáp án.

Nhị thập tứ, vô luận tố thập ma, ký đắc vi tự kỷ nhi tố, na tựu hào vô oán ngôn.

Nhị thập ngũ, hữu nhất thứ, nhĩ thuyết ái ngã. Na nhất thuấn gian, ngã dĩ vi thị vĩnh viễn.

Nhị thập lục, ái tình tựu tượng nhất tràng yên hỏa, việt huy hoàng tán tràng đích thời hầu việt tâm thương.

Nhị thập thất, ngã tựu thị nhất cá vô duyên vô cố đích nhân, ngã thị nhất cá ngận bi thương đích nhân.

Nhị thập bát, ngã thị phong, vĩnh viễn một hữu phương hướng. Nhĩ thị thủy, vĩnh viễn bất hội thụ thương.

Nhị thập cửu, tằng kinh đích na đoạn tình, lưu hạ đích thương ba, nhất bối tử dã phủ bình bất liễu.

Tam thập, hữu đa thiếu nhân tổng hỉ hoan khán tối cận phóng khách, kỳ đãi na cá nhân đích xuất hiện.

Tam thập nhất, đột nhiên gian tưởng khởi mỗ cá nhân, nhất trận sỏa tiếu. Nhiên hậu, nhất trận thất lạc.

Tam thập nhị, nhĩ đối ngã lai thuyết thị cá ngận trọng yếu đích nhân. Đãn thị dĩ kinh vô quan ái tình liễu.

Tam thập tam, nhĩ nã ngã đích khuyết điểm hòa tha đích ưu điểm tương bỉ, quái bất đắc tha doanh tẩu liễu nhĩ.

Tam thập tứ, chỉ yếu hữu nhĩ tại thân biên, ngã tựu vĩnh viễn lai bất cập cảm thụ đông quý đích thứ cốt.

Tam thập ngũ, chẩm ma khiên quá đích thủ khả dĩ tùy tiện phóng không, na ta ôn nhu, bị nhĩ đái tẩu.

Tam thập lục, bất cảm ái thượng nhĩ, bảo trì trứ cự ly, đề tỉnh tự kỷ chỉ thị đan phương diện nguyện ý.

Tam thập thất, dĩ hậu biệt tái khóc, dã biệt tái đẳng, canh biệt tại cô độc đích thời hầu tế sổ thống khổ.

Tam thập bát, đương sơ minh minh thị nhĩ ngạnh sấm tiến lai đích, tối hậu khước thị ngã xá bất đắc nhĩ ly khai.

Tam thập cửu, đương ngã tối tưởng thuyết ta thập ma đích thời hầu, vãng vãng dã thị ngã tối trầm mặc đích thời hầu.

Tứ thập, tổng hữu cá nhân tằng thuyết yếu vĩnh viễn thủ hộ nhĩ, đáo đầu lai khước tại biệt nhân đích thân biên.

Tứ thập nhất, ngã bất thị nhĩ đích mộng, nhĩ chẩm tri ngã tiếu trứ chiến đẩu trừu khấp vô pháp ngôn ngữ đích thống.

Tứ thập nhị, ngã khả dĩ họa nhất cá quyển, bả tự kỷ quan tại lí diện, bả hồi ức đáng tại ngoại diện.

Tứ thập tam, kiểm thượng đích khoái nhạc, biệt nhân khán đắc đáo, tâm lí đích thống hựu hữu thùy năng cảm giác đáo.

Tứ thập tứ, bất thiện trường biểu đạt đích nhân chân đích ngận cật khuy, tòng bất bị lý giải, tòng bất bị trân tích.

Tứ thập ngũ, kỳ thật ngã một hữu na ma kiên cường, chỉ thị tượng đa sổ nhân nhất dạng, học hội liễu ngụy trang.

Tứ thập lục, phàm sự bất yếu tưởng đắc thái phục tạp, thủ ác đích thái khẩn, đông tây hội toái, thủ hội đông.

Tứ thập thất, ngã na ma nỗ lực đích học hội liễu kiên cường, tự kỷ tâm đông tự kỷ, tự kỷ hống tự kỷ.

Tứ thập bát, thời gian trùng đạm niên hoa, thôi di tuế nguyệt tiền hành, khước bác ly bất xuất dung chi đích linh hồn.

Tứ thập cửu, bị tại hồ đích nhân hốt lược, hội ngận nan quá, nhi giả trang bất tại hồ, hội canh nan quá.

Ngũ thập, nhất cá mạn du liêu thiên ký lục đích công năng, hủy liễu đa thiếu tình nhân, khán thấu liễu đa thiếu nhân.

Ngũ thập nhất, như quả lưỡng cá nhân tưởng hảo hảo đích tại nhất khởi, chí thiếu hữu nhất cá nhân đặc biệt đặc biệt hội nhẫn.

Ngũ thập nhị, vô luận thập ma thời hầu, vô luận quát phong hạ vũ, thỉnh nhĩ ký đắc, nhĩ đô hữu ngã tương bạn.

Ngũ thập tam, dã hứa ái tình đích lánh nhất diện. Chân đích thị thành toàn. Tức sử giá cá thành toàn hi sinh liễu tự kỷ.

Ngũ thập tứ, kiên cường đích nội tâm, vãng vãng hội bị nhất cú giản đan đích an úy đả bại, nhiên hậu lệ lưu mãn diện.

Ngũ thập ngũ, hữu thời hầu, hát tửu tịnh bất thị nhân vi hỉ hoan tửu đích vị đạo, chỉ thị hỉ hoan túy đích cảm giác.

Ngũ thập lục, ái tình tựu tượng nhất tràng du hí, ngã môn khả dĩ doanh đắc nhân sinh, dã khả thâu đích nhất tháp hồ đồ.

Ngũ thập thất, ngã nhất bút nhất hoa địa tả liễu nhất thiên biến đích ngã ái nhĩ, tối hậu nhĩ chỉ hồi liễu nhất cú một quan hệ.

Ngũ thập bát, ngã dĩ vi ngã cú kiên cường liễu, khả thị nhĩ tùy tiện đích nhất cú thoại y nhiên năng nhượng ngã lệ thủy quyết đê.

Ngũ thập cửu, ngã tựu tại bỉ ngạn dữ nhĩ tương cách thậm viễn liễu, dư âm vị tán dã hứa thị ngã môn đích niên hoa vị ương.

Lục thập, bỉ thất khứ nhĩ canh lệnh ngã tử tâm đích thị, nhĩ đô một hữu vi liễu cân ngã tại nhất khởi nhi nỗ lực quá.

Lục thập nhất, bất cảm ái bất cảm hận bất như lưỡng thanh, nhĩ thị nhĩ ngã thị ngã, mạch sinh nhân giáp ất bính đinh tùy tiện nhĩ.

Lục thập nhị, thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị thiên dữ địa, nhi thị ngã thủy chung tẩu bất tiến nhĩ đích tâm lí.

Lục thập tam, thính tẫn tình ca, tự tự cú cú khắc cốt thương nhân, dã tựu phù hợp thử khắc tâm tình tài hội giá bàn nan quá.

Lục thập tứ, tâm phản phản phục phục đích nan thụ, ngã tri đạo nhĩ cú liễu, quyện liễu, thị ngã bất hảo, ái thái đa liễu.

Lục thập ngũ, ngã bất nhu yếu na cá nhân hữu đa hoàn mỹ, ngã chỉ nhu yếu nhĩ năng nhượng ngã cảm giác ngã thị tựu thị nhĩ đích.

Lục thập lục, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội phát hiện, ngã bất thị thùy đô năng thế đại đích, vô luận thị hữu tình hoàn thị ái tình.

Lục thập thất, sinh mệnh đích chân đế bất tại vu nhĩ hô hấp đích thứ sổ, nhi tại vu na ta lệnh nhĩ vô pháp hô hấp đích thời khắc.

Lục thập bát, nhất cá nhân đích cảm tình hoàn toàn thụ trứ hỉ, nộ, ai, nhạc đích chi phối, thùy dã tố bất liễu tự kỷ đích chủ.

Lục thập cửu, ngã tịnh bất hậu hối tại tối hảo đích niên hoa một hữu ngộ kiến nhĩ nhân vi ngộ kiến nhĩ, tài thị ngã tối hảo đích niên hoa.

Thất thập, đột nhiên ái thượng liễu khán cựu chiếu phiến, nhất trương nhất trương đích khán, nhất điểm nhất điểm hồi ức ngã môn quá khứ đích tằng kinh.

Thất thập nhất, bất yếu thái y lại nhất cá nhân, nhân vi y lại, sở dĩ kỳ vọng, nhân vi kỳ vọng, sở dĩ thất vọng, thiết ký.

Thất thập nhị, nhân sinh thị nhất tràng điện ảnh, thống khổ thị nhất cá khai đoan, tránh trát thị nhất chủng quá trình, tử vong thị nhất chủng kết cục.

Thất thập tam, tòng nhĩ nhẫn tâm thương hại ngã đích na nhất khắc khởi, ngã tựu tri đạo, ngã đích cảm thụ, nhĩ nhất định tòng một khảo lự quá.

Thất thập tứ, nhĩ thị ngã nhãn đô bất trát tựu khả dĩ thuyết hỉ hoan đích nhân, ngã khước thị nhĩ đầu đô bất sĩ tựu khả dĩ phóng thủ đích nhân.

Thất thập ngũ, tại nhất sương tình nguyện lí chỉ hữu tiện một hữu ái, ngã môn đô nhất dạng, đáo tối hậu quỵ trứ cảm động đích chỉ thị tự kỷ.

Thất thập lục, nữ nhân cảm tẩu, thị khán chuẩn liễu nam nhân hội hồi đầu. Nam nhân đầu dã bất hồi, thị khán chuẩn liễu nữ nhân bất cảm tẩu.

Thất thập thất, tha thuyết tha một túy, khước nhất trực diêu diêu hoảng hoảng điệu nhãn lệ. Nhĩ thuyết nhĩ ái tha, khước tòng một tưởng quá cấp tha nhất cá gia.

Thất thập bát, kỳ thật một thập ma phóng bất hạ đích, chỉ thị hội giác đắc di hám, phó xuất liễu na ma đa đích cảm tình, thuyết một tựu một liễu.

Thất thập cửu, hoặc hứa thái trọng cảm tình đích nhân, nhật tử chung cứu bất hội hảo quá. Tín nhậm, y lại, niệm cựu, phân phân chung bả nhĩ ngược đích vạn kiếp bất phục.

Bát thập, cai thất vọng đích sự tòng lai một hữu cô phụ quá ngã, mỗi thứ đô thị nhận nhận chân chân đích nhượng ngã thất vọng, sở dĩ ác bất trụ đích sa, bất như dương liễu tha.

Bát thập nhất, tiễn quá đoản phát, lưu quá trường phát, tín quá súc sinh, ái quá lạn nhân, hồng quá nhãn tình, khán thấu ái tình, ngã môn nhất trực đô tại đổ, khả dĩ khóc khước bất năng thâu.

Bát thập nhị, hữu nhất cá nhân, giáo hội nhĩ chẩm dạng khứ ái liễu, đãn thị, tha khước bất ái nhĩ liễu. Dĩ hậu, ngã tái dã bất hội phấn bất cố thân đích khứ ái nhất cá nhân liễu, na phạ thị nhĩ.

Bát thập tam, mỗi nhất cá đổng sự đích đạm định đích hiện tại, đô hữu nhất cá ngận sỏa ngận thiên chân đích quá khứ; mỗi nhất cá ôn noãn nhi đạm nhiên đích như kim, đô hữu nhất cá bi thương nhi bất an đích tằng kinh.

Bát thập tứ, hữu một hữu nhất cá nhân, nhĩ tưởng kiến, khước hựu kiến bất đáo; hữu một hữu nhất cá nhân, nhĩ tưởng ái, khước hựu bất cảm ái; hữu một hữu nhất cá nhân, nhĩ tưởng vong, khước hựu bất xá vong.

Bát thập ngũ, chủ động cửu liễu hội ngận luy, tại hồ cửu liễu hội băng hội. Trầm mặc cửu liễu hội thụ tội, tưởng niệm cửu liễu hội lưu lệ. Ngã hát trứ nhất bôi bất lương bất noãn đích tửu, ái trứ nhất cá bất thái ái ngã đích nhân.

Bát thập lục, nhân bất đối, phó xuất tái đa, dụng tình tái thâm, tối hậu cảm động đích dã chỉ hữu tự kỷ. Bất yếu động bất động tựu khuynh kỳ sở hữu, dữ kỳ ti vi đáo trần thổ lí, bất như lưu nhất ta kiêu ngạo dữ đông ái cấp tự kỷ, tối ti tiện bất quá cảm tình, tối lương bất quá nhân tâm.