1, phấn đấu tựu thị sinh hoạt, nhân sinh duy hữu tiền tiến.

2, ngã đích mỗi thiên tiểu thuyết đô thị ngã bát khai mê vụ, truy cầu quang minh đích hô hào.

3, chỉ hữu ngu muội vô tri đích nhân tài hội tùy tiện độc đáo nhất bộ tác phẩm tựu toàn bàn tiếp thụ, nhân vi tha đầu não không không, trang đắc hạ hứa đa đông tây.

4, lý tưởng bất phao khí khổ tâm truy cầu đích nhân, chỉ yếu bất đình chỉ truy cầu, nhĩ môn tựu hội mộc dục tại lý tưởng đích quang huy chi trung.

5, trầm mặc dung dịch sử nhân cân bằng hữu sơ viễn. Nhiệt liệt đích tố thuyết hòa tự do tắc sử nhân môn hỗ tương tiếp cận.

6, thanh xuân hoạt bát đích tâm, quyết bất tác bi ai đích lưu trệ.

7, hứa đa đích nhân sinh hoạt trứ chỉ thị vi trứ tạo tựu tự kỷ đích diệt vong, hoặc giả tạo tựu biệt nhân đích diệt vong.

8, bất năng cú đan đan vi trứ na nhất đối nhãn tình, tựu phóng khí nhất thiết.

9, ngã đối nhân thế hoàn bất năng một hữu lưu luyến. Khiên hệ trứ ngã đích tâm đích thị hữu tình, nhân vi ngã hữu vô sổ tán xử tại các địa đích bằng hữu.

10, nguyện tố nê thổ, lưu tại nhân môn ôn noãn đích cước ấn lí.

11, mộng kiến nhĩ khóc liễu, ngã tâm lí nan quá, tựu tỉnh liễu.

12, hảo thính đích thoại việt giảng việt đa, nhất đán quá liễu đầu, tựu bất khả thu thập; nhất đán thành liễu tập quán, tựu thượng liễu ẩn, bất thuyết không thoại, phản nhi nhật tử nan quá.

13, yếu giao xuất sinh mệnh thị ngận dung dịch đích sự tình, đãn thị khốn nan khước tại như hà sử giá sinh mệnh tượng lạc hồng nhất dạng hóa tố xuân nê, hoàn khả dĩ bồi dưỡng hoa thụ, sử lai xuân tái khai xuất xán lạn đích hoa đóa.

14, ngã môn thị thanh niên, bất thị cơ nhân, bất thị ngu nhân, ứng đương cấp tự kỷ bả hạnh phúc tranh quá lai.

15, hi vọng thị nhân sinh chi nhu yếu, nhân như một hữu hi vọng, hà dị giang hà càn hạc liễu lưu thủy!

16, tiểu biên dĩ kinh bang đại gia chuẩn bị hảo liễu, kinh điển ngữ lục, tưởng yếu liễu giải đích tiểu hỏa bạn môn tựu hòa tiểu biên nhất khởi lai khán khán ba, tiền tịnh bất hội cấp ngã tăng gia thập ma sử ngã năng cú hoạt đắc canh hảo đích hoàn thị lý tưởng tiền cân đông thiên đích tuyết nhất dạng, tích khởi lai mạn, hoa khởi lai khoái.

17, ngã minh minh ký đắc ngã tằng kinh do nhân biến thú, hữu nhân cáo tố ngã giá bất quá thị thập niên nhất mộng.

18, ngã tuyệt bất bi quan. Ngã yếu tranh thủ đa hoạt. Ngã yếu vi ngã môn đích xã hội chủ nghĩa tổ quốc công tác đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất tức.

19, chi phối chiến sĩ đích hành động đích thị tín ngưỡng. Tha năng cú nhẫn thụ nhất thiết gian nan. Thống khổ, nhi đạt đáo tha sở tuyển định đích mục tiêu.

20, chân chính khốc ái tự do đích nhân tịnh bất bôn phó dĩ hữu tự do đích địa phương, tha môn yếu tại một hữu tự do hoặc thất khứ tự do đích địa phương sang tạo tự do, đoạt hồi tự do.

21, như quả hi sinh thị tất nhu đích thoại, tố hi sinh phẩm đích quyết bất thị ngã.

22, ngã thị xuân tàm, cật liễu tang diệp tựu yếu thổ ti, na phạ phóng tại oa lí chử, tử liễu ti hoàn bất đoạn, vi liễu cấp nhân gian thiêm nhất điểm ôn noãn.

23, thùy kiến quá bảo trì đáo bách niên. Kỉ bách niên đích tư nhân tài sản! Bảo trì trụ đích đảo thị tại mỗ ta nhân khán lai thị cực miểu mang. Cực không hư đích đông tây —— lý tưởng đồng tín ngưỡng.

24, ngã môn đích tổ quốc tịnh bất thị nhân gian nhạc viên, đãn thị mỗi nhất cá trung quốc nhân đô hữu trách nhậm bả tha kiến thiết thành nhân gian nhạc viên.

25, ái chân lý, trung thật địa sinh hoạt, giá thị chí thượng đích sinh hoạt thái độ. Một hữu nhất điểm hư ngụy, một hữu nhất điểm khoan thứ, đối tự kỷ trung thật, đối biệt nhân dã trung thật, nhĩ tựu khả dĩ tố nhĩ tự kỷ đích hành vi đích tài phán quan.

26, ngã ái ngã đích tổ quốc, ái ngã đích nhân dân, ly khai liễu tha, ly khai liễu tha môn, ngã tựu vô pháp sinh tồn, canh vô pháp tả tác.

27, ngã môn mỗi nhất cá nhân tòng tiểu đáo lão. Đáo tử, đô triều trứ nhất cá phương hướng tẩu, giá thị nhân sinh chi mục tiêu, bất quản ngã môn hội bất hội tẩu, hoặc giả ngã môn tại trung đồ tẩu nhập liễu mê kính, khán thác liễu phương hướng, nhi na nhân sinh chi mục tiêu tựu thị giá phong phú đích hoành dật, bất phân thành bại đích sinh mệnh.

28, tạc thiên đích sự cố nhiên ngận sử nhân thương thống, đãn thị chỉ hữu tha khả dĩ an úy ngã.

29, vô luận thị tại bạch thiên hoặc hắc dạ, thế giới đô hữu lưỡng cá bất đồng đích diện mục, vi trứ lưỡng chủng bất đồng đích nhân nhi tồn tại.

30, thảng sử hữu nhất song sí bàng, ngã cam nguyện tố nhân gian đích phi nga. Ngã yếu phi hướng hỏa nhiệt đích nhật cầu, nhượng ngã tại nhãn tiền nhất trận quang thân nội nhất trận nhiệt đích đương nhi, thất khứ tri giác, nhi hóa tác nhất trận yên, nhất toát hôi.

31, quang huy đích lý tưởng tượng minh tịnh đích thủy nhất dạng tẩy khứ ngã tâm linh thượng đích trần cấu.

32, ngã truy cầu quang minh, truy cầu nhân gian đích ái, truy cầu ngã lý tưởng trung đích anh hùng. Kết quả ngã y cựu đắc đáo thống khổ. Đãn thị ngã tịnh bất hậu hối, ngã hoàn yếu dĩ canh đại đích dũng khí tẩu ngã đích lộ!

33, tài phú tịnh bất “Trường nghi tử tôn” thảng sử bất cấp tha môn nhất dạng sinh hoạt kỹ năng, bất hướng tha môn chỉ kỳ nhất điều sinh hoạt đạo lộ, tài phú chỉ năng hủy diệt sùng cao đích lý tưởng hòa thiện lương đích khí chất, yếu thị tha chỉ tiêu háo tại cá nhân đích lợi ích thượng diện.

34, tùy trứ tín niệm đích chỉ kỳ tố sự tình, sự vô luận đại tiểu, ngã đô hội cảm đáo hỉ duyệt.

35, nhượng ngã đích thống khổ, ngã đích tịch mịch, ngã đích nhiệt tình hóa thành nhất hành nhất hành đích tự lưu tại chỉ thượng. Ngã quá khứ đích ái hòa hận, bi ai hòa hoan nhạc, thụ khổ hòa đồng tình, hi vọng hòa tránh trát, nhất tề lai đáo ngã đích bút đoan.

36, ngã bất thị xa xỉ gia, bất thị mệnh vận hòa tự nhiên đích ái tử. Ngã chỉ thị nhất cá lao động giả. Ngã xuyên trứ tự kỷ đích vi quần, tại tự kỷ đích hắc ám đích công hán lí, tố tự kỷ đích công tác. Ngã thị thanh niên, ngã bất thị cơ nhân, ngã bất thị ngu nhân, ngã yếu cấp tự kỷ bả hạnh phúc tranh quá lai.

37, thanh xuân tất cánh thị mỹ lệ đích đông tây.

38, ngã hữu nhất chủng nguyện vọng, tưởng sử tự kỷ biến đắc thiện lương ta. Thuần khiết ta, đối biệt nhân hữu dụng ta.

39, đương ngã tịch mịch đích thời hầu, ngã cảm giác đáo sung thật.

40, bất độc thư đích nhân, tư tưởng tựu hội đình chỉ. Độc thư thị tại biệt nhân tư tưởng đích bang trợ hạ, kiến lập khởi tự kỷ đích tư tưởng.