Thụ thương ái tình cú tử
Dĩ phong càn đích mê mang
2023-06-14 20:12:59
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, ái tình tựu thị ngã ái nhĩ thời nhĩ dã ái trứ ngã.

2, tư niệm quá liễu kỳ, cận thặng ngân tích, đoạn liễu tuyến đích điểm tích.

3, ngã một hát quá tối liệt đích tửu, dã một lưu quá yếu tẩu đích nhân.

4, hữu trứ đối vị lai đích sung cảnh, hữu trứ đối ái tình đích khát vọng.

5, nhĩ tổng thị nhượng ngã ái đắc như thử ti vi, thương đắc như thử thấu triệt!

6, đương ái tình lai đích thời hầu, thùy hựu năng thuyết ngã quá đích ngận tiêu sái.

7, hoa phi hoa, vụ phi vụ, tưởng nhĩ, hận tự kỷ nhất vô thị xử.

8, thị ngã đề đích phân thủ, thị ngã thuyết đích yếu tẩu, dã thị ngã dã việt lệ lưu.

9, ngã tổng thị hi vọng khả dĩ dữ ngã đích ái nhân "Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão".

10, nữ nhân, chỉ hữu bị thâm ái đích nhân triệt để thương hại tài hội đổng đắc trân tích ái!

11, nhĩ hựu chẩm ma năng thể hội, nga sở hữu đích bất an đô thị quan vu nhĩ đích nhất thiết ni!

12, hoãn hoãn phiêu lạc đích phong diệp tượng tư niệm, ngã điểm nhiên chúc quang ôn noãn tuế mạt đích thu thiên.

13, ngã môn tối đại đích khu biệt tựu thị, ngã khóc đích thời hầu nhĩ tiếu, ngã tiếu đích thời hầu nhĩ khước khóc.

14, nhĩ thuyết nhĩ chỉ tưởng chỉ tổn thương hại, nhĩ thuyết nhĩ chỉ tưởng quản hạt hảo chúc vu tự kỷ đích na nhất thốn ái tình.

15, ngã bất liên hệ nhĩ bất thị nhĩ bất trọng yếu liễu, nhi thị ngã bất tri đạo tự kỷ đối nhĩ lai thuyết hoàn trọng bất trọng yếu.

16, tùy ngã lai, nhật noãn thời, thủy mi thị lâm, lâm ngoại thị sơn, sơn trung vô đoan hoành trứ đẳng đãi quá đích độc mộc kiều.

17, minh minh ngận ái, khước một hữu dũng khí nhượng nhĩ tri đạo, ninh nguyện mặc mặc địa ái trứ, trực đáo, trực đáo nhĩ đầu nhập biệt nhân đích hoài bão!

18, xuất giá tiền, nữ nhân khảo lự tối đa đích thị tự kỷ ái bất ái tha; xuất giá hậu, khảo lự tối đa đích khước thị tự kỷ thị bất thị bị ái.

19, đạo khiểm bất nhất định thị nhĩ đích thác liễu, thị nhĩ nhận vi giá đoạn quan hệ bỉ nhĩ đích tôn nghiêm canh trọng yếu, tôn nghiêm dĩ bất tri tại hà phương liễu.

20, hiện tại ngận đa nhân đích trạng thái đô thị giá dạng: Tưởng đàm luyến ái, đãn thị khước một hữu hỉ hoan đích nhân, tựu liên phát ngốc đô bất tri đạo cai tưởng thùy.

21, trảo đáo nhĩ, ngã tài nã đáo khai khải ngã sinh mệnh đích thược thi, minh liễu sinh hoạt đích ý nghĩa; nhĩ, trảo đáo ngã, nhĩ tài tri đạo tự kỷ đích mỹ lệ, vô pháp cổ kế tự kỷ đích mị lực.

22, ngã ái nhĩ, đãn dữ nhĩ vô quan liễu. Tựu tượng nhất bả hỏa thiêu liễu nhĩ trụ liễu ngận cửu đích phòng tử, nhĩ khán trứ na ta tàn hài hòa thổ hôi đích tuyệt vọng. Nhĩ tri đạo na thị nhĩ đích gia, đãn thị dĩ kinh hồi bất khứ liễu.

23, duyệt trứ nhĩ tả quá đích nhật ký, nhất hiệt hiệt, nhất thứ thứ, tự hồ vong ký liễu bì bại, mê luyến tại giá đoạn ly kỳ đích ái tình cố sự chi trung. Đãn thị mộng tỉnh liễu, ngã y cựu cảm giác đáo triền miên, y cựu cảm thụ đáo tâm đông.

24, tại ngã môn tiến nhập ái tình tiền, ngã môn dĩ kinh thương ngân luy luy, ngã nhất trực tại tưởng, sở hữu đích phương thức đô thí quá liễu, sảo quá, phóng khí quá, phân khai quá, đô thị na ma lệnh nhân nan quá. Khả bất khả dĩ, bất phân khai liễu?

25, niên khinh nhân xử xử tưởng biểu hiện tự kỷ đích ưu dị, nhận vi tự kỷ chỉ hữu thập toàn thập mỹ, biệt nhân tài hội hỉ hoan dữ tiếp nạp tự kỷ, nhất đán phát hiện tự kỷ xử xử bất như nhân, tựu nhất khai thủy thương tâm tự ti, giác đắc hào vô khoái nhạc nhi ngôn.

26, như quả ái nhĩ thị tại tổn hại nhĩ, ngã thủ xá hỉ hoan nhĩ. Như quả hỉ hoan nhĩ thị tại khốn nhiễu nhĩ, ngã quyết trạch ly khai nhĩ. Như quả khả dĩ dụng ngã đích nhất thiết lai hoán nhĩ đích kim sinh đích hạnh phúc, ngã nhạc ý phó xuất sở hữu, nhất thiết chỉ nhân ngã ái nhĩ!

27, ái thị nhất chủng cảm thụ, tức sử thống khổ dã hội giác đắc hạnh phúc; ái thị nhất chủng thể hội, tức sử tâm toái dã hội giác đắc điềm mật; ái thị nhất chủng kinh lịch, tức sử phá toái dã hội giác đắc mỹ lệ. Ái thượng nhĩ chỉ thị nhất thời, vong điệu nhĩ nhu yếu nhất sinh.

28, nhân sinh đoản đoản đa thiếu thập niên, bất yếu cấp tự kỷ lưu hạ liễu thập ma di hám, tưởng tiếu tựu tiếu, tưởng khóc tựu khóc, cai ái đích thời hầu tựu khứ ái, vô vị áp chế tự kỷ. Nhân sinh đích khổ muộn hữu nhị, nhất thị dục vọng bất bị mãn ý, nhị thị tha đắc đáo liễu tri túc.

29, ngã môn đô thị tại khoái tất nghiệp đích ' thời hầu tài ái thượng học giáo đích, ngã môn đô thị tại khoái kết thúc thời tài tưởng yếu hảo hảo khai thủy đích. Nhất cá hảo đích ái tình thị nhĩ thông quá nhất cá nhân khán đáo chỉnh cá thế giới, phôi đích ái tình thị nhĩ vi liễu nhất cá nhân xá khí chỉnh cá thế giới.

30, sĩ đầu y hi địa khả dĩ khán kiến vân mộng thệ ngôn, ngã trầm trọng địa hô hấp, phóng mạn truy trục đích thị giác, tại na cá dung nhược đích từ lí, ôn nhu khoảnh khắc, mô hồ mê ly đích thế giới, nhất chủng vô nại, nhất sinh tình, nhất hoa ức, tiền thế kim sinh, trù trướng vô hạn, chi thử, ngã chỉ tưởng bế thượng song nhãn.

31, nan quá liễu, tĩnh tĩnh đích tồn hạ lai bão trứ tự kỷ, nhượng nhãn lệ tẫn tình đích sái lạc; nan quá liễu, mặc mặc đích tương tự kỷ ẩn tàng khởi lai, nhượng không hư yểm cái nhất thiết; nan quá liễu, khả dĩ giả trang khoái nhạc, tạm thời di vong liễu tự kỷ; nan quá liễu, thính âm nhạc, tựu nhượng âm nhạc bả tha đái tẩu. Hữu thùy bất tằng nan quá, vong điệu ba.

32, nhân đô thị tại háo phí tự kỷ đích sinh mệnh, tịnh thí đồ thành tựu nhất ta sự tình. Hữu ta nhân chân đích thành tựu liễu, hữu ta nhân tắc nhất sự vô thành. Nhi thùy đô vô pháp đào khai đích thị, tha đích sinh mệnh đô tương bị háo phí điệu. Na phạ nhĩ tái trân tích thời gian, dã bất hội bỉ biệt nhân quá đắc mạn. Mỗi cá nhân đích sinh mệnh đô tại nhất miểu nhất miểu địa lưu thệ.