1, ngã tòng một hậu hối giá dạng ái quá tha.

2, nguyện nhĩ độc sấm đích nhật tử lí bất cô đan.

3, sa lậu ký đắc, cha môn di vong đích thời quang.

4, ái đáo huyễn lạn thời, tựu quy vu bình đạm liễu.

5, mộng trung thùy nhân tri thùy nhất hiện, trầm mĩ tùy phù.

6, nhĩ thất sủng trứ bổn nhân, bất nhiên một nhân do trứ nhĩ.

7, ái tình, chỉ thị sở vị đích nhất thời tịch mịch nhi dĩ.

8, nhĩ thị ngã ngộ đáo quá tối thiện lương hựu u mặc đích nữ hài.

9, thị bất thị chỉ hữu tại mộng lí tài năng hòa nhĩ tại nhất khởi.

10, biệt nã cảm tình bất đương cảm tình, biệt bả tại hồ bất tại hồ.

11, ái tình, nhĩ lai đích na ma đột nhiên, khước như thử chân thật.

12, tòng ái nhĩ đích thanh ti nhất trực đẳng đáo ái nhĩ hoa bạch đích tấn giác.

13, nguyên lai, nhất trực đô chỉ thị tại thủy phát trạm, độc tự nhất nhân.

14, ái tình đích thế giới lí giảng cầu đích thị tâm động nhi bất thị cảm động.

15, nhĩ khả dĩ bất ái ngã, đãn tất tu tại ngã bất ái nhĩ đích thời hầu.

16, bất yếu do vu thuân sự nhi trừu khấp, vi tiếu ba, vi nhĩ đích tằng lĩnh hữu.

17, yên hoa, vi liễu nhất thuấn gian đích mỹ lệ, hi sinh liễu tự kỷ đích toàn bộ.

18, ái hữu lưỡng cá viện tử, nhất cá viện tử thị thiên đường, nhất cá viện tử thị phàm gian.

19, nhĩ vĩnh viễn khán bất kiến ngã nhãn lí đích lệ, chính nhân nhĩ bất tại thời ngã tài hội khóc khấp.

20, chỉ yếu ngã môn sung mãn hi vọng, ngã tương tín thượng đế hội cấp ngã môn hạnh phúc đích cơ hội.

21, ái tựu thị phú dư mỗ nhân tồi hủy nhĩ đích lực lượng, khước kiên tín tha / tha bất hội thương hại nhĩ.

22, hữu một hữu na ma nhất cá nhân, phóng tại tâm lí hội đông, nã xuất lai hội trất tức. Ngã thừa nhận, ngã hữu.

23, ngã sở nhận vi tối thâm trầm đích ái, mạc quá vu phân khai dĩ hậu, ngã tương tự kỷ, hoạt thành liễu nhĩ đích dạng tử.

24, ngã nhất trực đô thị mỹ lệ thế giới lí đích cô nhi, cô đan, tịch mịch, chấp trứ. Nhất đán hòa ôn noãn tương ngộ, tiện chú định liễu yếu hội bất thành quân.

25, ngã quyết định trọng tân nã khởi nhĩ, khán kiến nhĩ đích na khắc tâm lí dị thường đích bình tĩnh, độc liễu nhất hạ ngọ dã bất giác đắc luy, thậm chí soa điểm vong liễu yếu cấp gia nhân tố vãn xan.

26, nhĩ dã hứa bất hội tương tín, ngã thường thường tưởng tượng nhĩ thị đa ma mỹ hảo, đa ma khả ái, đãn thật tế kiến liễu nhĩ diện đích thời hầu, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng đích yếu mỹ hảo đích đa, khả ái đích đa.

27, bất năng một hữu nhĩ, phong quyển tàn hoa, vi thùy bất tiết thượng thanh thiên, doanh doanh tương tư, vi thùy lưu thủ na phiến tình đích tâm toan? Khúc chung nhân tán không sầu mộ, lưu thủy bàn đích tuế nguyệt, tổng thị tâm lí tối mỹ đích tràng cảnh.

28, nhất cá nhân tổng thị hạ ý thức địa kháo cận nhất ta dữ tự kỷ tương tự đích nhân. Ngã ký đắc hữu nhân giá ma thuyết quá. Vu thị ngã tri đạo liễu, nguyên lai ngã thân thể lí lưu thảng đích huyết dịch thị như thử đích tịch mịch. Băng lam sắc đích huyết dịch tối tịch mịch.

29, mê mang liễu giá ma cửu tài phát hiện, nguyên lai giá thế giới nhất trực tựu hữu chân ái đích tồn tại, tha nhất trực tồn tại tại ngã môn đích tâm lí. Chỉ thị ngận thiếu hữu nhân hữu dũng khí nã xuất tha. Hạnh vận đích thị ngã môn tố đáo liễu, dũng cảm đích nã xuất liễu tha.

30, nhật tử, tổng thị tượng tòng chỉ gian độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ai thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

31, ngã môn đích nhân sinh, tựu tượng thị nhất giá thiên bình. Thượng diện tổng thị yếu hữu lưỡng đoan, nhất đoan thị cấp dư, nhất đoan thị tiếp thụ; nhất đoan thị phó xuất, nhất đoan thị đắc đáo; nhất đoan thị canh vân, nhất đoan thị thu hoạch; nhất đoan thị tự kỷ, nhất đoan thị tha nhân; nhất đoan thị thành, nhất đoan thị thất bại.

32, biệt đối ngã thuyết vĩnh viễn, vĩnh viễn thị thái ngang quý đích thệ ngôn, ngã ác bất trụ dã khán bất kiến, tối hậu tùy trứ lãng đào tiêu thất bất kiến, biệt đối ngã thuyết vĩnh viễn, vĩnh viễn vĩnh viễn, vĩnh viễn bất thị ngã yếu đích minh thiên, nhĩ ái quá ngã tựu dĩ túc cú, tựu toán đáo liễu tối hậu ái dĩ các thiển, chỉ cầu nhĩ lưu ngã tại nhĩ tâm điền.

33, vi phong ni nột đích ngọ hậu, thời gian nhất trực tại đình lưu, dụng trám mãn tương tư đích bút họa đạp nhất cá nhĩ, tá dĩ tù cấm tâm sự túng hoành, du phù vu tự lí hành gian đích thiền ý, bất thị khả dĩ đa tuyển đích ' mê luyến, bác ly hòa nhĩ tẩu quá đích lộ, nguyên trung tảo dĩ bất tái thuần túy, ngã tại tự kỷ đích văn tự quốc độ trung, vi nhĩ tĩnh chỉ.

34, ngã bất duẫn hứa vong ký tự ngã đích hưởng thụ, biếm đê ái tình đích hạnh phúc trị, mỗi cá nhân đô hữu tự do đích tuyển trạch, tự do đích sinh hoạt, đãn thị thiên vạn biệt vong ký tằng kinh bang trợ quá nhĩ đích nhân, dã biệt vong ký cấp phụ mẫu nhất phân lễ vật, biệt vong ký na ta tằng kinh, bất yếu đáo xử phát nha, phá phôi ba ái tình đích thuần chân, dã biệt cảm tình phiếm lạm.

35, nhật xuất nhật lạc, nguyệt khuyết nguyệt viên, y nhân đái trứ đăng hỏa lan san đích tư niệm, tại thủy nhất phương. Tịch mịch lữ nhân, mạn bộ trứ thời quang, mê huyễn tại giá cô độc đích nhân gian, dục thành vi nhĩ môn tiền khê bạn đích nhất chi hàn mai, dã hứa thanh đạm, dã hứa quả vị, khước tại dụng tâm mặc mặc thủ hầu trứ, hoàn hữu tối hậu tàn lưu thủ tâm đích na nhất mạt lãnh hương.

36, đoản tạm đích ái tình, nhân môn thường thường bả tha bỉ tác yên hoa, dự kỳ trứ tuy đoản tạm khước mỹ hảo. Tâm lí tổng thị giác đắc yên hoa đích mỹ khiếm khuyết điểm thập ma, bất năng cáo úy tâm chi linh. Kỳ thật tha thị bỉ ngạn thịnh khai đích mạn châu sa hoa —— du du đích mỹ, du du đích hương, du du đích viễn, du du đích vĩnh bất tái tương kiến. Nhất phân tư niệm vu bỉ thử tâm gian, bất tằng vong ký bất tái đề khởi.