1, dư sinh, kháo tự kỷ, nỗ lực sinh trường, nhãn lí trường trứ thái dương, tiếu lí toàn thị thản đãng.

2, một hữu thập ma thị phóng bất hạ đích, chỉ thị tự kỷ quật cường đích bất khẳng phóng thủ.

3, ngận hỉ hoan giá cú thoại: “Nguyện nhĩ hữu tiền tiến nhất thốn đích dũng khí, diệc hữu hậu thối nhất xích đích tòng dung.”

4, xuất môn tại ngoại, bất luận biệt nhân cấp nhĩ nhiệt kiểm hoàn thị lãnh kiểm, đô biệt thái vãng tâm lí khứ; ngoại diện đích thế giới, tôn trọng đích thị bối cảnh, nhi phi nhân bổn thân.

5, sinh hoạt tòng lai đô bất dung dịch a, nhĩ dĩ vi đích tuế nguyệt tĩnh hảo, bất quá thị hữu nhân thế nhĩ phụ trọng tiền hành. Nhĩ tưởng yếu đích tuế nguyệt canh hảo, bất quá thị tòng vị thể lượng đáo tha môn hữu đa gian tân. Đương nhĩ giác đắc đĩnh dung dịch đích thời hầu, nhất định thị hữu nhân tại thế nhĩ thừa đam, chúc vu nhĩ đích na phân bất dung dịch.

6, hạnh phúc tựu thị, tự kỷ nhất cá nhân thâu thâu càn ta chỉ hữu tự kỷ tài hội khai tâm đích sự.

7, ngã môn đắc khứ tương tín. Ngã môn thời thường tiếp thụ thất vọng, giá dạng ngã môn tài năng bất đoạn địa trọng chỉnh kỳ cổ.

8, thời gian khả dĩ đạm hóa nhất ta ký ức, cải biến nhất muội phong cảnh, đãn điềm đạm minh lãng đích tâm tình, nhĩ nhược kiên thủ, tựu bất hội đâu thất.

9, nhãn tình thuần tịnh tài năng khán đáo tối chân đích đông tây. Tâm linh thuần tịnh tài năng thính đáo tối chân đích thanh âm. Ái hảo thân biên nhân, tố hảo thân biên sự, như thử tức thị tu hành.

10, nữ nhân yếu hữu tam thiên vạn: Thiên vạn yếu công tác, thiên vạn yếu độc lập, thiên vạn yếu tự tín bất yếu nhượng dương đài, táo đài, thành vi nhĩ đích nhân sinh vũ đài, bất yếu nhượng du vị, yên vị thành vi nhĩ đích nữ nhân vị.

11, khán đáo nhĩ đích tiêu tức, ngã cư nhiên một xuất tức đích tiếu liễu.

12, hữu ngận đa sự tình, mê mang đích thời hầu tổng thị nhậm tính đắc một đạo lý; hữu ngận đa đạo lý, dã thị hốt nhiên nhượng nhân thông thấu đắc thố thủ bất cập.

13, cảm ân đích tâm, tàng trứ nhân sinh đích vô nại, đa thiếu đích đổng đắc, thành liễu sinh mệnh đích bạch phát thương sinh, đa thiếu đích thất khứ, thành liễu nhãn lí đích liễu lệ thủy lưỡng hành, nhất phân đổng, nhất phân giải thích, nhất phân nhân sinh đích cảm ngộ, hồi thủ thời gian, thác quá tự kỷ.

14, thế gian tổng hữu lệnh nhân thất vọng đích sự tình, biệt bả sự tình khán đắc thái nghiêm trọng. Phóng tâm, bế thượng nhãn, thụy nhất giác, minh thiên tựu hội hữu tân tiên đích sự nhi phát sinh.

15, hiện tại bất chính thị nhĩ mộng mị dĩ cầu đích trường đại mạ? Vi thập ma nhĩ khước nhất phó sầu mi khổ kiểm đích dạng tử.

16, chân chính trọng yếu đích bất thị sinh mệnh lí đích tuế nguyệt, nhi thị tuế nguyệt trung đích sinh hoạt. Nhân viễn bỉ tự kỷ tưởng tượng đích yếu kiên cường, đặc biệt thị đương nhĩ hồi đầu khán khán đích thời hầu, nhĩ hội phát hiện tự kỷ tẩu liễu nhất đoạn tự kỷ đô một tưởng đáo đích lộ. Chỉ yếu nội tâm bất loạn, ngoại giới tựu ngận nan cải biến nhĩ thập ma.

17, nhĩ tất tu truy trục nhĩ đích nguyện vọng, nhất đán nhĩ khai thủy truy trục nhĩ đích mộng tưởng, nhĩ đích nhân sinh tương bị hoán tỉnh, nhi nhất thiết đô hội biến đắc hữu ý nghĩa.

18, nhĩ thị ngã toàn thế giới tối hỉ hoan đích trư, hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã một hữu tiện mộ quá nhậm hà nhân. Ngã môn yếu tương nhu dĩ mạt, yếu huề thủ chung thân, vi liễu đáo hoa giáp chi niên, y nhiên hữu cú ngã ái nhĩ.

19, như quả nhĩ biến đắc việt lai việt tượng nhất cá hài tử, thuyết minh nhĩ ngộ đáo liễu nhất cá trị đắc nhĩ y kháo nhất bối tử đích hảo nam nhân. Như quả nhĩ biến đắc việt lai việt kiên cường, cung hỉ nhĩ, nhĩ khả năng thị nhượng nhĩ nam nhân y kháo nhĩ nhất bối tử đích khổ mệnh nữ nhân. Tuyển trạch liễu thập ma dạng đích nam nhân, nhĩ tựu tuyển trạch liễu thập ma dạng đích nhân sinh!

20, giả như hữu nhất thiên ngã tối hậu năng tương nhĩ vong ký, na ma sinh hoạt tựu bỉ giác dung dịch. Nhiên nhi giá thị hí kịch. Ngã vô pháp trảo xuất nguyên cảo, nhiên hậu tương nhĩ nhất bút mạt khứ.

21, một hữu nhân khả dĩ vĩnh viễn vô điều kiện đích bồi bạn trứ nhĩ, nhĩ yếu tri đạo, hạ vũ thiên đích thời hầu, liên ảnh tử đô hội khuyết tịch.

22, tổng hữu nhân ly khai, tổng hữu nhân đáo lai. Sinh hoạt chân đích ngận giản đan, biệt tổng thị cường bách tự kỷ. Nhân sinh như viên, chung điểm diệc thị khởi điểm.

23, bất yếu thuyết, ly khai dĩ hậu hoàn hội tưởng niệm; bất yếu thuyết, phân thủ dĩ hậu hoàn thị bằng hữu. Ly khai nhất cá địa phương, phong cảnh tựu bất tái chúc vu nhĩ; thác quá nhất cá nhân, na nhân tiện dữ nhĩ vô quan. Ngã hảo tưởng hồi đáo ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, khứ ngộ đáo mi mục như họa tâm tâm niệm niệm đô thị ngã đích nhĩ, hoàn hữu mãn tâm hoan hỉ dĩ vi nhất sinh đích ngã.

24, nhĩ tựu thị hoạt cai, hỉ hoan nhĩ đích nhân nhĩ bất ái, bất ái nhĩ đích nhân nhĩ thiên thiên hỉ hoan. Đáo hậu lai, nhĩ đối tha tố thập ma, tha đô giác đắc lý sở đương nhiên.

25, ủy khúc cầu toàn một hữu thập ma dụng đích a, na ngã ninh nguyện đối thùy đô lãnh nhất điểm, đối tự kỷ hảo nhất điểm đích nhân.