Nhất, đa tử, cơ hoang, hà thuế, binh, phỉ, quan, thân, đô khổ đắc tha tượng nhất cá mộc ngẫu nhân liễu.

Nhị, giá chính như địa thượng đích lộ; kỳ thật địa thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu, dã tiện thành liễu lộ.

Tam, chân thị dũ hữu tiền, tiện dũ thị nhất hào bất khẳng phóng tùng, dũ thị nhất hào bất khẳng phóng tùng, tiện dũ hữu tiền.

Tứ, phàm hữu nhất nhân đích chủ trương, đắc liễu tán hòa, thị xúc kỳ tiền tiến đích, đắc liễu phản đối, thị xúc kỳ phấn đấu đích.

Ngũ, hữu thời hầu nhưng bất miễn nột hảm kỉ thanh, liêu dĩ úy tạ na tại tịch mịch lí bôn trì đích mãnh sĩ, sử tha bất đạn vu tiền khu.

Lục, phàm thị tinh thần ngu muội đích quốc dân túng sử thể cách như hà cường kiện, dã chỉ năng luân vi hào vô ý nghĩa đích kỳ chúng đích tài liêu hòa vô tri đích khán khách bãi liễu.

Thất, sở vị học dương vụ, xã hội thượng tiện dĩ vi thị nhất chủng tẩu đầu vô lộ đích nhân, chỉ đắc tương linh hồn mại cấp quỷ tử, yếu gia bội đích hề lạc nhi thả bài xích đích.

Bát, ngã tòng nhất bội cao đích quỹ đài ngoại tống thượng y phục hoặc giả thủ sức, tại vũ miệt lí tiếp liễu tiền, tái đáo nhất dạng cao đích quỹ đài thượng cấp ngã cửu bệnh đích phụ thân khứ mãi dược.

Cửu, sở vi hồi ức giả tuy thuyết khả dĩ sử nhân hoan hân, hữu thời khước bất miễn sử nhân tịch mịch, sử tinh thần đích ti lũ hoàn khiên quải trứ dĩ thệ đích tịch mịch đích thời quang hựu hữu thập ma ý vị ni?

Thập, hạ dạ, văn tử đa liễu, tiện diêu trứ bồ phiến tọa tại hòe thụ hạ, tòng mật diệp phùng lí khán na nhất điểm nhất điểm đích thanh thiên, vãn xuất đích hòe tàm hựu mỗi mỗi băng lãnh đích lạc tại đầu cảnh thượng.

Thập nhất, na thanh âm đại khái thị hoành địch, uyển chuyển, du dương, sử ngã đích tâm dã trầm tĩnh, nhiên nhi hựu tự thất khởi lai, giác đắc yếu hòa tha di tán tại hàm trứ đậu mạch uẩn tảo chi hương đích dạ khí lí.

Thập nhị, nhiên nhi ngã tuy nhiên tự hữu vô đoan đích bi ai, khước dã tịnh bất phẫn muộn, nhân vi giá kinh nghiệm sử ngã phản tỉnh, khán kiến tự kỷ liễu: Tựu thị ngã tuyệt bất thị nhất cá chấn tí nhất hô ứng giả vân tập đích anh hùng.

Thập tam, tha chỉ thị diêu đầu; kiểm thượng tuy nhiên khắc trứ hứa đa trứu văn, khước toàn nhiên bất động, phảng phật thạch tượng nhất bàn. Tha đại ước chỉ thị giác đắc khổ, khước hựu hình dung bất xuất, trầm mặc liễu phiến thời, tiện nã khởi yên quản lai mặc mặc đích hấp yên liễu.

Thập tứ, lương phong tuy nhiên phất phất đích xuy động tha ban bạch đích đoản phát, sơ đông đích thái dương khước hoàn thị ngận ôn hòa đích lai sái tha. Đãn tha tự hồ bị thái dương sái đắc đầu vựng liễu, kiểm sắc việt gia biến thành hôi bạch, tòng lao phạp đích hồng thũng đích lưỡng nhãn lí, phát xuất cổ quái đích thiểm quang.

Thập ngũ, lưỡng ngạn đích đậu mạch hòa hà để đích thủy thảo sở phát tán xuất lai đích thanh hương, giáp tạp tại thủy khí trung phác diện đích xuy lai; nguyệt sắc tiện mông lung tại giá thủy khí lí. Đạm hắc đích khởi phục đích liên sơn, phảng phật thị dũng dược đích thiết đích thú tích tự đích, đô viễn viễn đích hướng thuyền vĩ bào khứ liễu.

Thập lục, sở vị hồi ức giả, tuy thuyết khả dĩ sử nhân hoan hân, hữu thời bất miễn dã sử nhân tịch mịch, sử tinh thần đích ti lũ hoàn khiên trứ dĩ thệ đích thời quang, hựu hữu thập ma ý vị ni, nhi ngã thiên khổ vu bất năng toàn vong khước, giá bất năng toàn vong đích nhất bộ phân, đáo hiện tại tiện thành liễu nột hảm đích lai do.

Thập thất, ngã tại mông lung trung, nhãn tiền triển khai nhất phiến hải biên bích lục đích sa địa lai, thượng diện thâm lam đích thiên không trung quải trứ nhất luân kim hoàng đích viên nguyệt. Ngã tưởng: Hi vọng bổn thị vô sở vị hữu, vô sở vị vô đích. Giá chính như địa thượng đích lộ; kỳ thật địa thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu, dã tiện thành liễu lộ.

Thập bát, tại ngã tự kỷ, bổn dĩ vi hiện tại thị dĩ kinh tịnh phi nhất cá bách thiết nhi bất năng dĩ vu ngôn đích nhân, đãn hoặc giả dã hoàn vị năng vong hoài vu đương nhật tự kỷ đích tịch mịch đích bi ai bãi liễu, sở dĩ hữu thời hầu nhưng bất miễn nột hảm kỉ thanh, liêu dĩ úy tạ na tại tịch mịch lí bôn trì đích mãnh sĩ, sử tha bất đạn vu tiền khu.

Thập cửu, phàm hữu nhất cá nhân đích chủ trương, đắc liễu tán hòa, thị xúc kỳ tiền tiến đích, đắc liễu phản đối, thị xúc kỳ phấn đấu đích, độc hữu khiếu hảm vu sinh nhân trung, nhi sinh nhân tịnh vô phản ứng, kí phi tán đồng, dã vô phản đối, như trí thân hào vô biên tế đích hoang nguyên, vô khả thố thủ đích liễu, giá thị chẩm dạng đích bi ai a, ngã vu thị dĩ ngã sở cảm đáo giả vi tịch mịch.

Nhị thập, ngã giác đắc y học tịnh phi nhất kiện khẩn yếu sự, phàm sự ngu nhược đích quốc dân, tức sử thể cách như hà kiện toàn, như hà truất tráng, dã chỉ năng tố hào vô ý nghĩa đích kỳ chúng đích tài liêu hòa khán khách, bệnh tử đa thiếu thị bất tất dĩ vi bất hạnh đích. Sở dĩ ngã môn đích đệ nhất yếu trứ, thị tại cải biến tha môn đích tinh thần, nhi thiện vu cải biến tinh thần đích thị, ngã na thời dĩ vi đương nhiên yếu thôi văn nghệ, vu thị tưởng đề xướng văn nghệ vận động liễu.