Xuất khứ lữ du phát bằng hữu quyển đích tinh mỹ cú tử ( tinh tuyển 40 cú )
Khí khả cổ bất khả tiết
2023-07-02 01:12:58
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, lữ hành, tựu thị khứ bất đồng đích địa phương, nhiên hậu đái trứ bất đồng đích tự kỷ hồi lai, kế tục quá dĩ tiền đích sinh hoạt, dã hứa, tự kỷ đích sinh hoạt tựu giá dạng tiệm tiệm địa dữ chi tiền bất đại tương đồng liễu.

2, xuất ngoại lữ hành đích nhân, cực kỳ sở năng, dã chỉ hữu bả tự kỷ đích an nguy ủy chư thiên mệnh, nhân vi trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp.

3, đối vị tri đích khủng cụ, đối thư thích đích lưu luyến tương trở chỉ ngã môn thành vi nhất cá lữ hành giả tẩu thượng đích mạo hiểm lữ trình. Khả thị, đương nhĩ tác xuất giá dạng đích tuyển trạch, nhĩ tựu vĩnh viễn bất hội hậu hối.

4, hữu nhất cá thanh tỉnh đích đầu não bỉ hữu nhất cá thông minh đích đầu não canh trọng yếu; hữu nhất chủng lương hảo đích tập quán bỉ hữu nhất chủng thục luyện đích kỹ xảo canh thật dụng; hữu nhất cổ thanh xuân hoạt lực bỉ hữu nhất phó kiện toàn đích tí bàng canh hữu lực; hữu nhất thân dũng khí hòa đảm thức bỉ hữu nhất môn tri thức canh cường kính.

5, ngã môn thủ trứ cự ly lạp thành đích tương tư. Ôn nhu trứ bỉ thử đích ngôn từ.

6, nhân vi hữu mộng, sở dĩ dũng cảm xuất phát, tuyển trạch xuất phát, tiện chỉ cố phong vũ kiêm trình.

7, cân tối hảo đích bằng hữu ước hảo hạ cá nguyệt xuất khứ lữ hành, tưởng tưởng đô giác đắc cao hưng, chân đích hi vọng năng mã thượng đáo na nhất thiên, ngã môn nhất khởi tại hải biên tứ ý bôn bào, ngoạn sái. Oa, nhất định ngận hạnh phúc.

8, lữ hành, chỉ thị nhất chủng sinh hoạt thái độ. Nhĩ tuyển trạch thập ma dạng đích sinh hoạt thái độ, tự nhiên tựu hữu tương ứng đích giải quyết phương thức.

9, lữ hành bất chỉ thị vi liễu đào tị sinh hoạt đích cẩu thả, canh thị vi liễu nhận thức lữ hành bổn thân.

10, cư thuyết mỗi cá nhân tâm lí, đô hữu nhất chỉ tưởng lữ hành đích tiểu ma quỷ.

11, lữ hành đích ý nghĩa bất tại vu lưu lãm phong cảnh, nhi thị đáo nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, phóng không tự kỷ, cảm thụ, hưởng thụ cô độc!

12, mỗi cá nhân tại tha đích nhân sinh phát nhận chi sơ, tổng hữu nhất đoạn thời quang, một hữu thập ma khả lưu luyến, chỉ hữu ức chế bất trụ đích mộng tưởng, một hữu thập ma khả bằng trượng, chỉ hữu tha đích hảo thân thể, một hữu địa phương khả khứ, chỉ tưởng đáo xử lưu lãng.

13, lữ hành thị nhất chủng học tập, tha cấp nhĩ dụng nhất song anh nhi đích nhãn tình khứ khán thế giới, khứ khán bất đồng đích xã hội, nhượng nhĩ biến đắc canh khoan dung, nhượng nhĩ lý giải bất đồng đích giới trị quan, nhượng nhĩ canh hảo địa đổng đắc khứ ái, khứ trân tích. Lữ hành nhượng nhĩ dĩ lánh ngoại nhất chủng thân phân khai thủy nhất chủng tân đích sinh hoạt, tiến hành tân đích thường thí, nhượng nhĩ trọng tân phát hiện tự kỷ.

14, bối trứ bối bao đích lộ thượng, khán quá hứa đa nhân, thính quá hứa đa cố sự, kiến quá lữ hành phong cảnh, tựu giá dạng, mạn mạn học hội liễu trường đại.

15, một hữu kế hoa, một hữu chuẩn bị, chu tứ trung ngọ đích dương quang ngận xán lạn, vu thị hạ ngọ tựu mãi liễu trương chu mạt khứ hạ môn đích khí xa đích phiếu.

16, lữ hành hữu hảo đa ích xử: Tân tiên mãn hoài; kiến văn đại khai; quan thưởng tân đô thị đích hoan duyệt; dữ mạch sinh bằng hữu đích tương ngộ; năng học đáo các chủng cao nhã đích cử chỉ.

17, tưởng hô hấp trứ mỗi tọa thành thị đích không khí, tưởng cảm thụ trứ mỗi tọa thành thị đích nhân nhi, tưởng khán trứ mỗi tọa thành thị đích phong cảnh.

18, lữ hành thị tiêu trừ cừu hận hòa vô tri đích tối hảo phương pháp.

19, sở vị lữ hành, tựu thị phong trần phó phó địa tọa trứ diêu diêu hoảng hoảng đích đại ba, bả tự kỷ tòng nhất cá địa phương bàn đáo lánh nhất cá địa phương.

20, sinh hoạt thị nhất tràng mạn trường đích lữ hành, bất yếu lãng phí thời gian, khứ đẳng đãi na ta bất nguyện dữ nhĩ huề thủ đồng hành đích nhân.