1, ngã thái hỉ hoan nhĩ liễu, ngã khoái tàng bất trụ liễu.

2, nhĩ tri đạo ngã hỉ hoan hát thập ma mạ? A hộ nhĩ.

3, ngã đích miêu ngận bì, khả bất khả dĩ bang ngã quản tha.

4, ngã giá chủng vô lại, chỉ hảo lại tại nhĩ thân biên lạp.

5, chỉ yếu khán đáo nhĩ đích tiếu, thế giới tựu một hữu na ma tao.

6, nhĩ đẳng nhất hạ, ngã yếu thủ kiện lễ vật, thú nhĩ hảo bất hảo.

7, khả ái bất thị trường cửu chi kế, khả ái ngã thị trường cửu chi kế.

8, ngã mỗi thiên chỉ tưởng nhĩ nhất thứ, khước trì tục liễu nhị thập tứ tiểu thời.

9, chỉ hữu nhĩ tri ngã đích tình tự, dã chỉ hữu nhĩ năng đái cấp ngã tình tự.

10, nhĩ hội đạn cát tha mạ, bất hội, vi thập ma năng bát động ngã đích tâm huyền.

11, mỗi đương tưởng khởi nhĩ, tổng thị ngã tối khoái nhạc dã thị tối ưu thương đích thời hầu.

12, ngã tương tín liễu nhĩ biên tả đích đồng thoại, tự kỷ tựu thành liễu đồng thoại trung u lam đích hoa.

13, ngộ kiến nhĩ tựu tưởng biến thành miêu, giá dạng tựu hữu cửu điều mệnh khả dĩ nhất trực bồi trứ nhĩ.

14, sơn trung hữu lộ, lộc hữu cô độc, đầu thượng hữu giác, tâm trung hữu mộng, mộng trung hữu nhĩ.

15, bất quản nhĩ hữu đa khai tâm, tổng hữu nhất cá nhân đích danh tự hội nhượng nhĩ mã thượng thất khứ tiếu dung.

16, yếu nhĩ ủng hữu hội trường đại đích hạnh phúc, nhất thiên bỉ nhất thiên tượng công chủ, mộng đô bị mãn túc.

17, giá thế giới tựu thị cá cự đại đích oa oa cơ, ngã trạm tại thụ song bàng biên, chỉ tưởng yếu nhĩ.

18, hạ thiên thái lãng mạn liễu, ngã tưởng thỉnh tha cật đốn phạn, như quả nhĩ hữu không, khả dĩ nhất khởi lai.

19, minh minh diệt diệt đích nhân sinh, ngã nguyên tác nhất trản đăng, ôn noãn nhĩ đích hàn lãnh, quan chiếu nhĩ đích nhất sinh.

20, sinh chi trung, bất quản tái khổ tái luy, chỉ hữu cân trứ tâm ái đích nhân tại nhất khởi, chẩm dạng nỗ lực dã trị.

21, tại nhận thức nhĩ chi tiền, ngã hảo cửu một hữu dĩ tiểu bộ, khẩn bào khứ nghênh tiếp nhất cá nhân đích na chủng khoái nhạc liễu.

22, ngã dã hứa tại ngận đa sự tình thượng bất năng tố đáo tối hảo, đãn tại ái nhĩ giá kiện sự thượng, ngã hội thị tối hảo đích.

23, thị phủ nhĩ dã tượng ngã nhất dạng, dụng ngôn bất do trung đích thoại ngữ, bức tẩu tối ái đích nhân, nhiên hậu độc tự tâm thống.

24, hữu đích nhân hảo đáo thập ma trình độ ni? Ngã nguyện ý vĩnh viễn tố tha mãn thiên tinh thần trung vi bất túc đạo đích na nhất khỏa.

25, mỗi đương ngã khán thiên đích thời hầu ngã tựu bất hỉ hoan tái thuyết thoại mỗi đương ngã thuyết thoại đích thời hầu ngã khước bất cảm tái khán thiên.

26, hảo hảo sinh hoạt, nhân vi tổng hữu cá nhân điếm ký trứ nhĩ, nhất bối tử chỉ ái nhất cá nhân, cố sự kính tửu, dư sinh kính nhĩ.

27, thời gian hội cáo tố ngã môn: Giản đan đích hỉ hoan tối trường viễn, bình phàm trung đích bồi bạn tối tâm an, đổng nhĩ đích nhân tối ôn noãn.

28, tự tòng nhĩ tố liễu ngã đích tâm thượng nhân, thử hậu phong hoa tuyết nguyệt đô bất nại khán, chỉ hữu nhĩ thị ngã niên phục nhất niên đích hỉ hoan.

29, chí thiếu tại chúc vu ngã xuất tràng đích thời gian lí, tằng bính tẫn toàn lực khứ ái nhĩ, ngũ trương lục phủ chỉ dung đắc hạ nhĩ nhất cá nhân.

30, nhân sinh lộ thượng quá khách ngận đa, mỗi cá nhân đô hữu các tự đích chung điểm, tha nhân hướng đông hướng tây hướng nam hướng bắc, nhi ngã hướng nhĩ.

31, hữu nhất cá hỉ hoan đích nhân chân thị thái hảo liễu, tại ngã đích thế giới chính tại băng tháp đích thời hầu hoàn thị tưởng vi liễu nhĩ nỗ lực nhất bả.

32, tửu dưỡng nhân, thủy dưỡng hồn, bất đáo thiên lượng bất hồi hồn. Yên hồi mệnh, tửu hồi hồn, yên tửu tề đáo dạ tiêu hồn. Dư sinh chỉ ái nhất cá nhân.

33, ủng hữu nhĩ, thiên thiên đô thị tình nhân tiết! Ủng hữu ngã, ngã đương thiên thiên đô thị lao động tiết! Ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi thiên thiên đô hội thị cuồng hoan tiết.

34, dĩ tiền ngận tiện mộ na ta nhất bối tử kiên trì chỉ ái nhất cá nhân đích nhân. Ngã khả năng tố bất đáo, đãn thị ngã hi vọng ngã năng dụng ngã đích dư sinh chỉ ái nhĩ hòa ái tự kỷ.

35, dĩ tiền đích dĩ tiền, ngã đích mộng tưởng thị nhất sinh chỉ ái nhất cá nhân, hiện tại đích hiện tại, ngã đích lý tưởng thị dư sinh chỉ ái nhất cá nhân, chỉ thị hậu lai ngã tài tri đạo.

36, thân ái đích, ngã ái nhĩ tựu tượng hát bạch khai thủy, cật phạn nhất dạng, tựu tượng hô hấp nhất dạng đích tự nhiên, bất miên bất tức, ôn ôn nhu nhu, sở dĩ ngã hội vĩnh viễn ái nhĩ!

37, chân tưởng khẩn khẩn địa bão trụ nhĩ, nhượng nhĩ cảm giác đáo ngã nhân ái nhĩ nhi gia khoái đích tâm khiêu; chân tưởng khẩn khẩn địa lâu trụ nhĩ, nhượng nhĩ thể hội đáo ngã nhân ái nhĩ nhi cấp xúc đích hô hấp.

38, khả bất khả dĩ bất tưởng nhĩ, ngã phản phục vấn tự kỷ, tuy chỉ hữu phiến khắc phân ly, khước đãng khởi vô sổ liên y, tưởng niệm đích điềm mật, tại tâm lí hồi ức, nhất cá thanh âm hưởng khởi: Ngã ái nhĩ!

39, ngộ thượng nhất cá nhân yếu nhất phân chung đích thời gian, hỉ hoan nhất cá nhân chỉ nhu nhất tiểu thời đích thời gian, ái thượng nhất cá nhân yếu nhất thiên đích thời gian, khả yếu ngã vong ký nhĩ khước yếu dụng thượng nhất sinh đích thời gian.

40, sở vị tuế nguyệt tĩnh hảo, hảo bất quá năng hữu cá nhân, tri nhĩ lãnh noãn, đổng nhĩ bi hoan, đổng nhĩ đích nhân, tài phối đắc thượng nhĩ đích dư sinh, nguyện ngã môn bỉ thử mặc khế, tẩu tẫn thiên phàm, nhưng năng huề thủ tương bạn.

41, ái thị lưỡng cá nhân đích sự, như quả nhĩ hoàn nhất cá nhân chấp trứ trứ, củ triền trứ, nguyên địa đả cổn thống khổ địa ái trứ. Thời quá cảnh thiên chi hậu nhĩ hội phát hiện, thị tự kỷ oạt liễu khanh, hạ diện mai táng đích toàn bộ đô thị thanh xuân.

42, sinh mệnh trung hữu liễu nhĩ, chung vu nhượng ngã thể hội đáo liễu nhật dĩ kế dạ thời thời khắc khắc tư niệm nhất cá nhân đích cảm thụ. Ngã ngận tưởng nhĩ, tưởng đáo vô pháp tự bạt tưởng đáo ảm nhiên thần thương, giá chủng cảm giác chỉ hữu ái quá đích nhân tài năng thể hội!

43, chân đáo biến thể lân thương đích thời hầu, tài tri đạo ái tình bất thị nhất cá nhân đích nhất vãng tình thâm, tựu khả dĩ biến thành lưỡng cá nhân đích thiên nhai hải giác; bất thị nhất cá nhân hào vô để tuyến phạm tiện, tựu khả dĩ hoán lai lánh nhất cá nhân đích nhu tình tự thủy.

44, vi nhĩ si, vi nhĩ cuồng, vi nhĩ bả tâm thương. Vi nhĩ phong, vi nhĩ điên, khổ hải tổng vô biên. Nhĩ ái tưởng khởi ngã tựu tưởng khởi ngã, tượng tưởng khởi nhất khỏa hạ dạ đích tinh; nhĩ ái vong điệu ngã tựu vong điệu ngã, tượng vong điệu nhất cá xuân thiên đích mộng.

45, ngã ngận hạnh phúc, nhân vi ngã ngận tri túc, na phạ thị ủng hữu liễu nhất điểm nhất tích, ngã dã cảm giác đắc đáo hạnh phúc đích sở tại. Hạnh phúc tồn tại vu sinh hoạt, lai nguyên vu sinh hoạt, tại sinh hoạt trung, bất đoạn địa phát hiện hạnh phúc, giá nhạc thú, tài thị hạnh phúc trung đích hạnh phúc.

46, na ta dĩ kinh phạm quá đích thác ngộ, hữu nhất ta thị nhân vi lai bất cập, hữu nhất ta thị nhân vi khắc ý đóa tị, canh đa đích ` thời hầu thị mang nhiên địa trạm đáo liễu nhất biên. Ngã môn tựu giá dạng thác liễu nhất thứ hựu nhất thứ, khước tòng bất hiểu đắc tòng trung cấp thủ giáo huấn, tố nhất ta phản tỉnh.