1, sinh hoạt, nhất biên hoài niệm, nhất biên kế tục.

2, tằng kinh thương hải nan vi thủy, trừ khước vu sơn bất thị vân.

3, ngã bất tương tín thiên trường địa cửu, ngã tùy thời chuẩn bị cô độc chung lão.

4, nhất cá nhân đích thế giới, trừ liễu thủ tí hoàn hữu không khí ủng bão tự kỷ.

5, vãn trứ thời gian nhất lộ tẩu, liên đồ trung đích phong cảnh đô lai bất cập hồi cố.

6, giá cá thế giới thượng chỉ hữu nhĩ, nhượng ngã tiếu đích xán lạn, khóc đích thương tâm.

7, tựu toán nhĩ tự kỷ bất ái nhĩ tự kỷ, ngã hội thế nhĩ canh hảo đích ái trứ nhĩ.

8, thị bất thị năng cấp tư niệm nhất phân chứng thư, chứng minh tằng kinh tha tằng tồn tại quá?

9, niên khinh đích ngã môn tổng thị giá bàn cố chấp. Niên khinh đích ngã môn tổng thị giá bàn bất năng di vong.

10, giá cá thế giới tổng thị giá ma bất hoàn mỹ, nhĩ tưởng đắc đáo thập ma tựu bất đắc bất thất khứ thập ma.

11, sĩ đầu vọng vân, đạm đạm đích vân tằng lí diện trụ trứ ngã thệ khứ đích niên hoa, ngã vọng đắc xuất liễu thần.

12, tằng kinh na cá nhân đích vô tình đích ly khai, nhượng ngã tại thành trường trung học hội liễu nhất cá nhân tất nhu kiên cường.

13, như quả hỉ hoan nhất cá nhân tựu năng hòa tha tại nhất khởi, na ma giá cá thế giới tựu bất hội hữu bi kịch tồn tại.

14, tằng kinh na ma đích ái nhĩ, như kim bất thị liễu, na ái, dĩ kinh thành liễu hận liễu, ngã bất hội tại khứ hoài niệm liễu.

15, na ta tằng kinh dĩ vi niệm niệm bất vong đích sự tình tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích quá trình lí, bị ngã môn di vong liễu.

16, mỗi đương ngã khán thiên đích thời hầu, ngã tựu bất hỉ hoan tái thuyết thoại. Mỗi đương ngã thuyết thoại đích thời hầu, ngã khước bất cảm tái khán thiên.

17, tĩnh tĩnh đích nhân sinh khiếu tố vô nại, trầm mặc hứa cửu, cai dụng thập ma ngữ ngôn lai miêu thuật tâm trung đích na phân kỳ đãi hòa hoài niệm.

18, như quả thượng đế yếu hủy diệt nhất cá nhân tất tiên lệnh kỳ phong cuồng, khả ngã phong cuồng liễu giá ma cửu vi hà thượng đế hoàn bất bả ngã hủy điệu.

19, vĩnh viễn bất phân khai, thành liễu phao ảnh, tựu tượng mộng cảnh, tranh khai nhãn tựu tiêu thất bất kiến liễu, đãn thị ngã khước hoàn bất nguyện tỉnh lai.

20, vĩnh viễn bất phân khai, thành liễu phao ảnh, tựu tượng mộng cảnh, tranh khai nhãn tựu tiêu thất bất kiến liễu, khả thị ngã khước hoàn bất nguyện tỉnh lai.

21, khả thị hữu ta sự, hữu ta ái, nhĩ bất tằng nhượng ngã ủng hữu quá, chỉ thị tự kỷ đích nhất sương tình nguyện bãi liễu, thống quá dã tâm tử.

22, thệ khứ đích mỹ hảo, chỉ năng lưu cấp hồi ức ngã môn tái dã hồi bất đáo quá khứ. Quá khứ đích dĩ kinh quá khứ, tái dã hồi bất lai liễu.

23, ngận đa ngã môn dĩ vi nhất bối tử đô bất hội vong điệu đích sự tình, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích nhật tử lí ． bị ngã môn di vong liễu.

24, ngã sinh mệnh lí đích ôn noãn tựu na ma đa, ngã toàn bộ cấp liễu nhĩ, đãn thị nhĩ ly khai liễu ngã, nhĩ khiếu ngã dĩ hậu chẩm ma tái đối biệt nhân tiếu.

25, tương ngộ nhất định thị nhất chủng ma chú, nhượng nhĩ tại ngã tâm trung trú thủ, ký đắc đương sơ nhĩ đích nhất cử nhất động, ký đắc nhĩ dương quang bàn đích ôn nhu.

26, lai đích nhật tử hoàn thị ngận mỹ hảo đích, ngã dã bất tưởng tái hoạt tại quá khứ đích ký ức lí, quá khứ thủy chung thị quá khứ, bất khả năng tái thứ thành vi hiện thật.

27, tằng kinh đích ái, thị thương, thị hạnh phúc, na phạ bất nguyên lượng, ngã hoàn thị bất đắc bất thừa nhận ngã vong bất liễu nhĩ, bất quản thị ái tình đích hữu tình đích đô khả dĩ.

28, dã hứa tâm hoàn hội thường thường hoài niệm đích, tưởng tưởng mỗi thiên đô khả dĩ khán đáo nhĩ đích khoái nhạc thời quang, tại một hữu nhĩ đích địa phương ngã hoàn thị ly khai na quan vu nhĩ đích tiêu tức.

29, nhĩ thành vi ngã kim sinh tối đại đích khiên quải, nhĩ thành vi ngã tâm thượng ẩn ẩn đích thương khẩu, vi liễu nhượng nhĩ kiểm thượng sung mãn tiếu dung, lãng mạn nhu tình các chủng hoa chiêu đô xuất thủ.

30, kỳ thật hữu thời hầu, tẩu quá đích lộ, bất hồi đầu khán thị bất tri đạo tự kỷ tiền nhất bộ tẩu đối liễu hoàn thị tẩu thác liễu, hữu thời hầu bất hoài niệm thị bất tri đạo trân tích đích.

31, hảo đa sự vật tùy trứ thời quang đạm mạc liễu nhân sinh vô nại đích văn chương nhân sinh hữu ngận đa đích vô nại, hảo đa hảo đa tựu như nhất bả không khí, quá liễu tại dã khán bất đáo liễu.

32, ngã hỉ hoan nhất trực ly khai, ly khai nhất ta tự hồ yếu biến thành thống khổ biến thành hồi ức đích đông tây, tiêu sái đích hanh trứ tự kỷ dã thính bất đổng đích ca khúc, chuyển thân viễn khứ.

33, cha môn bất thị tương ái mạ, nhĩ chân đích một thính kiến mạ, ngã tâm trung đích na cú thoại, thị ngã chi tiền nhất hướng phóng bất hạ, nguyên lai phân thủ hậu tựu chỉ hữu ngã nhất cá nhân nan quá.

34, ngã cật trứ thực đường lí đích thiêu gia tử, tái chẩm ma mỹ vị, hoàn thị thiếu liễu nhất điểm đông tây. Bất khẩn bất mạn đích sinh hoạt nhượng ngã dị thường đích bì quyện, ngã tưởng trứ na niên đích hạ thiên.

35, minh minh ngận tưởng khóc, khước hoàn tại tiếu; minh minh ngận tại hồ, khước trang vô sở vị; minh minh ngận thống khổ, khước thiên thuyết tự ngã ngận du duyệt; minh minh vong bất điệu, khước thuyết dĩ kinh vong liễu.

36, hồi đáo na thiên chân lãng mạn, vô ưu vô lự đích đồng niên thời đại, hồi đáo na thượng thụ đào điểu tước, hạ hà tróc ngư hà, thảo tùng trung tróc khúc khúc, dã hoa gian hí phong điệp đích khoái nhạc tuế nguyệt.

37, kim sắc đích đồng niên thị khoái nhạc đích, hồi ức kim sắc đồng niên thị hưng phấn đích. Đồng niên tượng nhất điều thuyền, trang mãn liễu đường quả, trang mãn liễu ngoạn cụ, trang mãn liễu hoan tiếu, dã trang mãn liễu khoái nhạc.

38, hữu ta sự tình hoàn một giảng hoàn na tựu toán liễu ba, mỗi cá nhân đô thị nhất cá quốc vương, tại tự kỷ đích thế giới lí túng hoành bạt hỗ, nhĩ bất yếu thính ngã đích, đãn nhĩ dã bất yếu nhượng ngã thính nhĩ đích.

39, liễu. Tiếu ngã môn giá ma sỏa, ngã môn tổng tại trọng phục trứ nhất ta thương hại, một hữu nhất cá khả dĩ đóa tàng bất bị thống trảo đáo. Khước hoàn nhất trực sỏa sỏa đích kỳ đãi, đáo thất vọng, tái kỳ đãi, tái thất vọng.

40, vu thị, ngã minh bạch liễu, quá khứ đích tựu quá khứ liễu, vô pháp trọng lai. Đãn thị hoài niệm, khước thị duy nhất năng nhượng hiện thật khiên bán trứ quá khứ đích phương pháp, đồ trung sung mãn trứ hỉ duyệt dữ ưu thương, như đồng hồi gia.

41, nhĩ vong ký ngã liễu ba? Khả vi thập ma, ngã hoàn thị ký trứ nhĩ, tưởng khởi na thủ ái, tưởng khởi na thủ thương thành, tưởng khởi nhĩ ngã đích thừa nặc, hữu một hữu nhất thủ ca chúc vu cha môn, hội nhượng nhĩ chân chính đích tưởng khởi ngã?

42, hữu ta nhân hội nhất trực khắc tại ký ức lí đích, tức sử vong ký liễu tha đích thanh âm, vong ký liễu tha đích tiếu dung, vong ký liễu tha đích kiểm, đãn thị mỗi đương tưởng khởi tha thời đích na chủng cảm thụ, thị vĩnh viễn đô bất hội cải biến đích.

43, lai đáo tàn nhẫn đích xã hội, tổng hội ngộ đáo ta bàng hoàng vô nại. Nhiên hậu, na ta nhân hội giáo hội ngã độc đổng giá sinh hoạt trung đích tiềm quy tắc, chỉ hữu giá dạng, tài hội đổng đắc trường đại, tài hội minh bạch đáo để tằng kinh thất khứ liễu đa thiếu?

44, ngã hỉ hảo hiện tại đích tự thân, ngã hoài niệm quá khứ đích cha môn. Ly khai hậu, biệt thuyết chúc ngã hạnh phúc, nhĩ hữu thập ma tư cách chúc ngã hạnh phúc ngã tại hoài niệm, nhĩ bất tái hoài niệm đích. Ngã hoài cựu, nhân vi ngã khán bất đáo nhĩ hòa vị lai.

45, lai đáo tàn nhẫn đích xã hội, tổng hội ngộ đáo ta bàng hoàng, vô nại. Nhiên hậu, na ta nhân hội giáo hội ngã độc đổng giá sinh hoạt trung đích tiềm quy tắc, chỉ hữu giá dạng, tài hội đổng đắc trường đại, tài hội minh bạch đáo để tằng kinh thất khứ liễu đa thiếu?

46, ngã bất tri đạo, giá dạng ngã hoàn yếu đẳng đa cửu tài năng khán đáo nhất cá đáp án; ngã bất tri đạo, như thử ngã hoàn năng kiên trì đích đẳng đãi đa cửu khứ đẳng nhất cá kết quả? Tư niệm, ngận vô lực, na thị nhân vi ngã khán bất đáo tư niệm đích kết quả.

47, ngã hỉ hảo hiện tại đích tự thân, ngã hoài niệm quá khứ đích cha môn. Ly khai hậu, biệt thuyết chúc ngã hạnh phúc, nhĩ hữu thập ma tư cách chúc ngã hạnh phúc? Ngã tại hoài niệm, nhĩ bất tái hoài niệm đích. Ngã hoài cựu, nhân vi ngã khán bất đáo nhĩ hòa vị lai.

48, dã hứa hữu ta nhân hoặc sự thất khứ hậu ngã môn tài đổng đắc trân tích, dã hứa ủng hữu đích thời hầu ngã môn dĩ vi na vĩnh viễn hội thị ngã môn đích, khả thị tại nhất cá chuyển thân đích thuấn gian, chúc vu ngã môn đích dĩ kinh bất tồn tại liễu, lưu hạ đích chỉ hữu hối hận hòa thương thống.

49, khởi phong liễu, phiêu khởi đích la quần nghênh trứ phong tại vi tiếu. Khước hữu tâm thương đích thanh âm. Minh minh tri đạo thị vô khả cứu dược đích độc, khước hoàn bất đình đích hấp thực, dã hứa giá tựu thị cảm tình, na phạ hữu thương, na phạ hữu lệ, dã kỳ phán na miểu tiểu đích du duyệt.

50, khởi phong liễu, phiêu khởi đích la quần nghênh trứ phong tại vi tiếu. Khước hữu tâm thương đích thanh âm. Minh minh tri đạo thị vô khả cứu dược đích độc, khước hoàn bất đình đích hấp thực, dã hứa giá tựu thị ái tình, na phạ hữu thương, na phạ hữu lệ, dã kỳ đãi na miểu tiểu đích hạnh phúc.

51, vô luận sinh hoạt hoàn thị võng lạc, hảo tượng đô thị nhất tràng lữ hành, tiền lộ mạn mạn, bất khả năng bả sở hữu đích mỹ lệ dữ mỹ cảnh tẫn thu nhãn để, tổng hữu nhất ta nhân hòa sự hội bị tự kỷ di vong tại lộ thượng, tuy nhiên hữu thời ngã môn tịnh bất tưởng nhưng hạ giá ta tằng kinh đích mỹ hảo.

52, vô luận sinh hoạt hoàn thị võng lạc, hảo tượng đô thị nhất tràng lữ hành, tiền lộ mạn mạn, bất khả năng bả sở hữu đích mỹ lệ dữ mỹ cảnh tẫn thu nhãn để, tổng hữu nhất ta nhân hòa sự hội bị tự ngã di vong tại lộ thượng, tuy nhiên hữu thời cha môn tịnh bất tưởng nhưng hạ giá ta dĩ tiền đích hoàn mỹ.

53, dĩ tiền nhất trực nhận vi, thị ngã môn biến liễu, nguyên lai ngã thác liễu, ngã môn nhất trực một biến, thị thời gian biến liễu, nhân sinh tựu tượng tại diễn xuất ngận đa bộ đích hí, mỗi nhất cá giai đoạn ngã môn đô tại phẫn diễn trứ bất đồng đích giác sắc, tha môn bất thị na niên đích tha môn, nhi ngã dã bất thị.

54, quá khứ na đoạn cảm tình, chỉ năng đương tác thị thành trường đích tất nhu tẩu đích lộ, như kim, dĩ kinh minh bạch, bất ái tựu thị bất ái liễu, tức sử nhượng nhĩ thương liễu đích tâm dĩ kinh bất năng ngoan hữu tín tâm đích thập khởi dũng lực khứ sang kiến tân đích hạnh phúc. Tằng kinh na ma gian sáp đích, tê tâm đích khổ đô quá khứ.

55, hoài niệm quá khứ, hiện tại ứng cai hữu ngận đa nhân đô tại hoài niệm quá khứ ba! Bính khứ chân đích na ma hảo mạ? Vi thập ma tổng yếu hoạt tại hồi ức lí ni? Vi hà bất yếu nhượng thời gian bả tằng kinh đích ký ức đạm vong điệu ni? Hiện thật hoàn thị ngận mỹ hảo đích, chỉ yếu tương tín tự kỷ hoàn thị khả dĩ đích, vị.

56, hứa đa vãng sự tại nhãn tiền nhất mạc nhất mạc, biến đích na ma mô hồ, tằng kinh na ma kiên tín đích, na ma chấp trứ đích, nhất trực tương tín trứ đích, kỳ thật thập ma đô một hữu, thập ma đô bất thị. Đột nhiên phát hiện tự kỷ ngận sỏa, sỏa đích bất hành. Ngã phát thệ, ngã tiếu liễu, tiếu đích nhãn lệ đô điệu.

57, hữu thiên, ngã khán liễu nhất thiên 《 hồi gia 》. Hồi gia đích cảm giác ngận hảo, đương ngã môn tái thứ ly khai na phiến thổ địa thời, ngã môn toán trứ quy kỳ. Đương ngã môn hồi đáo gia thời, tưởng trứ hà thời ly khai. Ngã môn tựu giá dạng lai hồi địa xuyên toa, đạp bình liễu na cá môn hạm, hưởng thụ trứ hồi gia đích hỉ duyệt.

58, hỉ hoan nhất cá nhân tọa tại nhược đại đích giáo thất lí, nhậm tư tự loạn phi, hữu chủng tinh thần “Xuất quỹ” đích hưng phấn. Giá sở đại học lí duy nhất đa đích tựu thị không giáo thất, vu thị ngã nã trứ thư tọa tại kháo song đích vị trí thượng, vọng trứ thao tràng thượng kỉ cá tà trường đích ảnh tử.

59, tự hồ tập quán liễu đẳng đãi, đan thuần đích dĩ vi đẳng đãi tựu hội đáo lai. Đãn khước tại đẳng đãi trung thác quá liễu, na ta khả dĩ hạnh phúc đích hạnh phúc. Tại thất khứ thời hậu hối, vi thập ma một hữu trảo trụ. Kỳ thật đẳng đãi bổn thân tựu thị nhất chủng khả tiếu đích thác ngộ. Minh tri đạo đẳng đãi trứ nhất phân bất tri năng phủ đáo lai đích hạnh phúc.

60, tự hồ tập quán liễu đẳng đãi, đan thuần đích dĩ vi đẳng đãi tựu hội đáo lai. Đãn khước tại đẳng đãi trung thác quá liễu, na ta khả dĩ hạnh phúc đích hạnh phúc. Tại thất khứ thời hậu hối, vi thập ma một hữu trảo trụ. Kỳ thật đẳng đãi bổn thân tựu thị nhất chủng khả tiếu đích thác ngộ. Minh tri đạo, đẳng đãi trứ nhất phân bất tri năng phủ đáo lai đích hạnh phúc.

61, nhân tại lữ đồ, bất khả năng bối trứ hậu hậu đích hành nang cản lộ, kiểm thập đích đông tây việt đa cước bộ việt hoãn mạn, nhân thử tổng hội hữu nhất ta đông tây bị nhưng tại lộ thượng, dã tổng hữu nhất ta nhân hội bị di vong. Quá khứ đích nhân hòa sự dĩ tiền đái cấp cha môn du duyệt, dĩ tiền trang điểm quá cha môn đích sinh hoạt, ngã tưởng, dã tựu túc cú liễu!

62, giá sở đại học biệt dạng đích lãnh thanh, hoang vu, bị nhân khiếu tố “Bắc đại hoang” chỉ thị giá cá bắc đại hoang bất tri hà thời năng thành vi “Bắc đại thương” học giáo nhất nhãn năng vong đáo đầu, đại gia tự cố tự đích mang trứ, phảng phật giá tài thị đại nhân đích sinh hoạt.

63, như quả hoàn tưởng bảo lưu đương sơ đích na phân mỹ hảo cảm giác hòa hồi ức, tựu thiên vạn biệt dữ sơ luyến tình nhân, chỉ năng tố xuất nhân, bất nhất định năng tố xuất ái, nhân vi đa niên dĩ hậu, nhĩ dĩ kinh bất thị nhĩ, tha dã bất tái thị tha. Sơ luyến thị nã lai hoài niệm đích, bất thị chiêm hữu, nhân hoài niệm nhi mỹ hảo, nhân đắc bất đáo nhi gia bội hoài niệm.

64, hảo đa sự vật tùy trứ thời quang đạm mạc liễu nhân sinh vô nại đích văn chương nhân sinh hữu ngận đa đích vô nại, hảo đa hảo đa tựu như nhất bả không khí, quá liễu tại dã khán bất đáo liễu, hoài niệm quá khứ, bất thị vi liễu cảm thương nhi cảm thương, nhi thị vi liễu hiện tại tầm cầu nhất chủng cảm giác. Như đồng nhất biến biến địa trọng ôn đồng nhất cá mộng cảnh, bất vi biệt đích, chỉ tưởng khán đắc canh thanh.

65, thanh xuân thời quang, thông thông hoảng hoảng. Hoàn một lai đắc cập tẫn tình huy hoắc, tiện dĩ bôn hướng viễn phương. Thanh xuân thời quang, tổng tưởng bả tha định cách thành ảnh tượng. Nhậm bằng tuế nguyệt đích ban bác, y nhiên thanh tích đích tại tâm lí tồn phóng. Hoài niệm thanh xuân thời quang, na ta đan thuần đích phiền não dữ khoái nhạc. Y cựu tại tâm lí tư sinh tiềm trường, thành liễu ký ức lí tối trân quý đích tư lương.

66, cha môn niên khinh đích tuế nguyệt lưu hạ thái đa đích du duyệt dữ thống khổ, quá liễu giá ta niên dã hứa cha môn bất tái liên hệ, dã hứa cha môn dĩ kinh vong ký bỉ thử, dĩ tiền tại nhất tề đích thân ảnh tảo dĩ đạm vong, na đoạn cảm tình dã tùy thời khắc vân đạm phong khinh liễu, kỳ thật bất thị cha môn hữu ý vong ký bỉ thử, vong ký dĩ tiền ủng hữu đích nhất thiết, chỉ thị sinh hoạt thái quá hiện thật, thùy dã vô năng vi lực.

67, nhất trực nhất trực, ngã tẫn lực khứ vãn lưu na đoạn dĩ kinh biến chất đích cảm tình, trực chí như kim dã bất tằng tưởng quá phóng khí; đãn thị, nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh hữu tân hoan liễu, na nhất cai tài minh bạch liễu, ngã thị nhất cá sỏa tử, ấu trĩ đắc, dĩ vi nhĩ hoàn thị ái ngã đích. Thị đích, nhĩ cấp đích ái đái lai liễu hạnh phúc, khả thị, dã nhân vi cấp đích hạnh phúc đái lai liễu thử sinh dĩ kinh mão pháp vong ký đích hồi ức.

68, tối hảo đích sự, mạc quá vu thời quang lưu quá khứ chi hậu, nhĩ trân ái đích cựu nhân, cựu vật thậm chí cựu thời đích cảm giác đô hoàn tại; năng cú trì cửu đích đông tây nhất định hữu trọng lượng, nhất định kinh đắc khởi thời gian phản phục địa trùng xoát hòa đào tẩy. Tại động đãng đích sinh hoạt lí đâu đâu chuyển chuyển, bồi tại thân biên đích thủy chung thị na kỉ cá nhân, mai tại tâm lí đích hoàn thị nguyên lai đích na ta niệm tưởng, thị nan đắc đích hạnh sự.

69, tựu tại ngã dĩ vi nhất thiết đô một hữu cải biến chỉ yếu ngã cao hưng tựu khả dĩ trọng tân trát nhập nhĩ đích hoài bão nhất bối tử bất xuất lai đích thời hầu, kỳ thật nhất thiết đô dĩ kinh thương hải tang điền liễu, ngã tượng thị đóa tại nhất xác lí trường miên đích anh vũ loa, đẳng ngã tham xuất đầu đả lượng giá cá thế giới đích thời hầu, ngã nguyên tiên cư trụ đích đại hải dĩ kinh thành vi cao bất khả phàn đích sơn mạch, nhi ngã thị nhất khối cương tử tại sơn nhai thượng đích hóa thạch.

70, ldquo; tam ban, gia du” lục nguyệt đích dương quang chiếu đích nhân hỗn hỗn dục thụy, thao tràng thượng nữ sinh hưởng lượng đích phân bối nhượng nhân khốn ý toàn vô. Ngã khẩn trành trứ lam cầu đội lí đích nhất cá nam hài, vi tha thục luyện địa cầu kỹ hát thải, vi tha đích mỗi nhất thứ tiến cầu niết khẩn tiểu thủ, tâm lí bất đình địa thuyết trứ “yes” tâm phanh phanh địa khiêu trứ.

71, sinh hoạt trung tối khả phạ đích tựu thị bình tĩnh hòa vô liêu, nhi na ta hữu nhĩ môn đích du duyệt hồi ức, nhượng ngã đích sinh hoạt bất tái đan điều. Tại giá cá thành thị trung tự cố tự đích sinh hoạt, nhất tràng trì lai đích đông tuyết câu khởi liễu ngã đối nhĩ môn đích tư niệm. Ngã tưởng cha môn tái dã bất hội tượng dĩ tiền nhất dạng, dĩ bỉ thử vi bất khả thế đại. Cha môn tái dã bất hội tượng dĩ tiền nhất dạng, na dạng dụng lực đích khứ ái, trực đáo thụ thương ly khai.

72, tĩnh tĩnh đích khán trứ thiên không, hồi ức quá khứ đích điểm điểm tích tích, phát hiện, nguyên lai hoàn mỹ dĩ tiệm tiệm lão khứ. Thệ khứ đích mỹ hảo, chỉ năng lưu cấp hồi ức ngã môn tái dã hồi bất đáo quá khứ. Phiên quá na ta thương lương đích phi hiệt, hồi quá đầu lai, cảm giác tằng kinh đích tuế nguyệt thị nhất tràng không. Đãn, ngã tịnh bất tưởng phóng thủ, khả thị thời gian khước vô tình đích tùng khai liễu ngã đích thủ quá khứ đích dĩ kinh quá khứ, tái dã hồi bất lai liễu.

73, hoài niệm thanh xuân hoài niệm nhất khởi tại sơn gian địa đầu, câu hác khê bạn hi hí đả nháo đích vãng tích. Hoài niệm na quần hòa tự kỷ nhất bàn đại tiểu, nhất dạng ngoan bì, đồng dạng tranh cường hảo thắng, đồng dạng hỉ nộ phân minh đích ngoạn bạn. Tại nhân sinh điệt đãng khởi phục đích lộ thượng, nhĩ môn đô tẩu đích nhất phàm phong thuận mạ? Tuy nhiên na thời dã hội ngẫu nhĩ sinh khí, ngẫu nhĩ phan chủy, đãn chuyển quá thân, y nhiên thị tối lạn mạn đích tiếu dung, y nhiên thị tối thân mật đích chí hữu.

74, hoài niệm quá khứ, hiện tại ứng cai hữu ngận đa nhân đô tại hoài niệm quá khứ ba! Quá khứ chân đích na ma hảo mạ? Vi thập ma tổng yếu hoạt tại hồi ức lí ni? Vi hà bất yếu nhượng thời gian bả tằng kinh đích ký ức đạm vong điệu ni? Hiện thật hoàn thị ngận mỹ hảo đích, chỉ yếu tương tín tự kỷ hoàn thị khả dĩ đích, vị lai đích nhật tử hoàn thị ngận mỹ hảo đích, ngã dã bất tưởng tái hoạt tại quá khứ đích ký ức lí, quá khứ thủy chung thị quá khứ, bất khả năng tái thứ thành vi hiện thật.

75, hoài niệm quá khứ, hiện tại ứng cai hữu ngận đa nhân đô tại hoài niệm quá khứ ba! Bính khứ chân đích na ma hảo mạ? Vi thập ma tổng yếu hoạt tại hồi ức lí ni? Vi hà bất yếu nhượng thời gian bả tằng kinh đích ký ức đạm vong điệu ni? Hiện thật hoàn thị ngận mỹ hảo đích, chỉ yếu tương tín tự kỷ hoàn thị khả dĩ đích, vị lai đích nhật tử hoàn thị ngận mỹ hảo đích, ngã dã bất tưởng tái hoạt tại quá khứ đích ký ức lí, quá khứ thủy chung thị quá khứ, bất khả năng tái thứ thành vi hiện thật.

76, ngã triều trứ hải biên tẩu khứ, khán đáo na ta tế nhuyễn đích sa tử trường trường địa phô liễu nhất địa, tựu tượng hải nhất dạng nhất vọng vô tế. Ngã thoát hạ hài tử, tẩu quá hải than, tương xích lỏa đích cước nha thân đáo hải thủy lí, băng lãnh đích hải thủy nhượng ngã ti hào một hữu tham tầm hải chi áo bí đích trùng động, canh một hữu tưởng yếu xúc cập đồng thoại lí đích mỹ nhân ngư. Băng lãnh nhượng ngã dị thường lãnh tĩnh, ngã khán trứ hải thủy nhất thứ thứ trùng xoát ngã đích cước, tựu tượng ngã đích sinh hoạt lai hồi xuyên toa.

77, thanh xuân lí, na ta nhân điểm chuế liễu ngã môn tối mỹ hảo đích thời quang, dĩ trí ngã môn sản sinh thác giác, nhĩ dĩ vi hoài niệm đích thị tha môn, kỳ thật ngã môn hoài niệm đích chỉ thị ngã môn tự kỷ, na đoạn chúc vu ngã môn tự kỷ đích tiểu thời quang, nhi tha môn chỉ bất quá thị ngã môn nhân sinh đích quá khách, định cách tại na phiến trạm lam đích thiên không hạ, định cách tại na cá tạp loạn đích giáo thất lí, định cách tại na trương thanh sáp đích tiếu kiểm thượng, thành vi nhất trương thốn liễu nhan sắc đích hắc bạch chiếu phiến.

78, hứa đa vãng sự tại nhãn tiền nhất mạc nhất mạc, biến đích na ma mô hồ, tằng kinh na ma kiên tín đích, na ma chấp trứ đích, nhất trực tương tín trứ đích, kỳ thật thập ma đô một hữu, thập ma đô bất thị… Đột nhiên phát hiện tự kỷ ngận sỏa, sỏa đích bất hành. Ngã phát thệ, ngã tiếu liễu, tiếu đích nhãn lệ đô điệu liễu. Tiếu ngã môn giá ma sỏa, ngã môn tổng tại trọng phục trứ nhất ta thương hại, một hữu nhất cá khả dĩ đóa tàng bất bị thống trảo đáo. Khước hoàn nhất trực sỏa sỏa đích kỳ đãi, đáo thất vọng, tái kỳ đãi, tái thất vọng.

79, hứa đa vãng sự tại nhãn tiền nhất mạc nhất mạc, biến đích na ma mô hồ, tằng kinh na ma kiên tín đích, na ma chấp trứ đích, nhất trực tương tín trứ đích, kỳ thật thập ma đô một hữu, thập ma đô bất thị.… Đột nhiên phát hiện tự kỷ ngận sỏa, sỏa đích bất hành. Ngã phát thệ, ngã tiếu liễu, tiếu đích nhãn lệ đô điệu liễu. Tiếu ngã môn giá ma sỏa, ngã môn tổng tại trọng phục trứ nhất ta thương hại, một hữu nhất cá khả dĩ đóa tàng bất bị thống trảo đáo. Khước hoàn nhất trực sỏa sỏa đích kỳ đãi, đáo thất vọng, tái kỳ đãi, tái thất vọng.