1, phàm sự đô khán đắc khai minh ta, nhân sinh tựu bất hội na ma luy liễu.
2, sinh hoạt đích đạo lộ nhất đán tuyển định, tựu yếu dũng cảm địa tẩu đáo để, quyết bất hồi đầu.
3, do, nhi bất thị tùy ba trục lưu. —— giá tựu thị nỗ lực đích ý nghĩa, gia du.
4, yếu khắc phục nhân sinh đích tiêu lự hòa tỏa chiết, thủ tiên yếu học hội tố tự kỷ đích chủ nhân.
5, ứng cai nỗ lực địa khứ sinh hoạt, đối quá vãng bế khẩu bất đề, thị hảo thị phôi giai vi kinh lịch.
6, như quả nhĩ tưởng ủng hữu nhĩ tòng vị hữu quá đích đông tây, na ma nhĩ tất tu khứ tố nhĩ tòng vị tố quá đích sự tình.
7, yếu hữu tối phác tố đích sinh hoạt, dữ tối dao viễn đích mộng tưởng. Tức sử minh nhật thiên hàn địa đống, lộ viễn mã vong.
8, bỉ ngã soa đích nhân hoàn một phóng khí, bỉ ngã hảo đích nhân nhưng tại nỗ lực, ngã tựu canh một tư cách thuyết ngã vô năng vi lực.
9, ninh nguyện bào khởi lai bị phan đảo vô sổ thứ, dã bất nguyện quy quy củ củ tẩu nhất bối tử. Tựu toán điệt đảo dã yếu hào mại đích tiếu.
10, ngã môn nhất lộ phấn chiến, bất thị vi liễu cải biến thế giới, nhi thị vi liễu bất nhượng thế giới cải biến ngã môn. ——《 dung lô 》
11, sinh hoạt hữu nhất bách chủng quá pháp, biệt nhân đích cố sự tái hảo, thủy chung dung bất hạ nhĩ. Hoạt thành thập ma dạng tử tự kỷ quyết định.
12, bất cầu dữ nhân tương bỉ, đãn cầu siêu việt tự kỷ, yếu khóc tựu khóc xuất kích động đích lệ thủy, yếu tiếu tựu tiếu xuất thành trường đích tính cách!
13, tiểu hài tử tài đàm nỗ lực, thành niên nhân chỉ khán kết quả. Thanh tỉnh điểm a bằng hữu môn, ngã môn một na ma đa giải thích đích cơ hội.
14, mệnh vận bất thị cơ ngộ, nhi thị nhất chủng tuyển trạch; tha bất thị ngã môn yếu đẳng đãi đích đông tây, nhi thị ngã môn yếu thật hiện đích đông tây.
15, sở hữu đích nỗ lực, bất thị vi liễu nhượng biệt nhân giác đắc nhĩ liễu bất khởi, nhi thị vi liễu năng nhượng tự kỷ đả tâm nhãn lí khán đắc khởi tự kỷ.
16, ly khai vĩnh viễn bỉ tương ngộ canh dung dịch, nhân vi tương ngộ thị kỉ ức nhân trung nhất thứ đích duyên phân, nhi ly khai chỉ thị nhất cá nhân đích quyết định.
17, tố bất liễu quyết định đích thời hầu, nhượng thời gian bang nhĩ quyết định, như quả hoàn thị vô pháp quyết định, tựu tiên tố liễu tái thuyết, ninh nguyện phạm thác bất lưu di hám.
18, một hữu nhân hội vi liễu nhĩ đích vị lai mãi đan, nhĩ yếu ma nỗ lực hướng thượng ba, yếu ma lạn tại xã hội tối để tằng đích nê náo lí, giá tựu thị hiện thật!
19, quá tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt, thượng đế hội nhượng nhĩ phó xuất đại giới. Đãn tối hậu, giá cá hoàn chỉnh đích tự kỷ, tựu thị thượng đế hoàn cấp nhĩ đích lợi tức.
20, hiện tại, nhĩ bất nỗ lực nhượng tự kỷ quá thượng tưởng yếu đích sinh hoạt, na nhĩ dĩ hậu, tựu hội dụng đại bả thời gian, khứ ứng phó tự kỷ bất tưởng yếu đích sinh hoạt.
21, một sự tựu tưởng tưởng như hà trí phú ba, biệt tổng tại cảm tình đích thế giới lí thương xuân bi thu, niết tại thủ tâm đích tiền vĩnh viễn yếu bỉ na trảo bất trụ đích tâm đạp thật.
22, giá cá thế giới thượng, chỉ hữu bất cảm tưởng, bất cảm tố đích sự, khước một hữu bất năng tố đáo đích sự! Nhĩ đích dã tâm hữu đa đại, tiền lộ tựu hữu đa quảng đại.
23, bất tẩu tâm đích nỗ lực, đô thị tại phu diễn tự kỷ! Nhĩ yếu kiên tín sở hữu hiện tại việt bất quá khứ đích khảm, tương lai tổng hữu nhất thiên hội đương thành tiếu thoại thuyết xuất lai.
24, hiện tại nỗ lực ta, mỗi thiên đô hữu ta luy, đãn nhật tử hội việt lai việt hảo quá. Hiện tại thâu lại, mỗi thiên đô ngận thư phục, đãn nhật tử hội việt lai việt nan quá.
25, thỉnh nhĩ, mỗi thiên bảo dưỡng tự kỷ, xuyên thượng hỉ hoan đích y thường, bất tiện mộ thùy, bất y lại thùy, tĩnh tiễu tiễu đích nỗ lực, hoạt thành tự kỷ tưởng yếu đích mô dạng.
26, giá thế thượng na hữu thập ma thiên sinh đích hạnh vận, bất quá thị dĩ vãng nỗ lực đích tích toàn. Đương nỗ lực đáo nhất định đích trình độ, hạnh vận tự hội dữ nhĩ bất kỳ nhi ngộ.
27, nỗ lực ba, vi liễu dĩ hậu năng dĩ hoàn mỹ đích tư thái xuất hiện tại đương sơ phủ định nhĩ đích nhân diện tiền, diện đối bất khán hảo nhĩ đích nhân, tối giản đoản đích hồi đáp tựu thị hành động.
28, ngã đích nội tâm thuyết: Ngã tưởng khứ viễn phương, sở dĩ ngã xuất phát liễu; ngã đích nội tâm thuyết: Ngã yếu kế tục tẩu hạ khứ, sở dĩ tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tẩu hạ khứ. Tảo an!
29, bất yếu thái an dật nhi quá tảo phóng khí. Tại một hữu nhân khán đáo đích địa phương khứ nỗ lực, kiên trì tảo khởi, kiên trì học tập, kiên trì vận động, nỗ lực ngộ kiến canh hảo đích tự kỷ.
30, ngận đa sự tình tựu tượng thị lữ hành nhất dạng, đương nhĩ quyết định yếu xuất phát đích thời hầu, tối khốn nan đích na bộ phân kỳ thật tựu dĩ kinh hoàn thành liễu. Chỉ yếu nhĩ cảm mại xuất đệ nhất bộ.
31, tương tín nhân sinh bất hội khuy đãi nhĩ, nhĩ cật đích khổ, nhĩ thụ đích luy, nhĩ điệu tiến đích khanh, nhĩ tẩu thác đích lộ, đô hội luyện tựu độc nhất vô nhị thành thục kiên cường cảm ân đích nhĩ.
32, giá cá thế giới thượng tòng lai một hữu nhất lao vĩnh dật đích nỗ lực, tựu như một hữu bất lao nhi hoạch đích thành công, yếu tưởng nhất sinh quá đắc thuận toại, trừ liễu nhất trực nỗ lực, biệt vô tiệp kính.
33, nhất đán nhĩ hữu liễu tỉnh tiền đích não tử, tựu bất hội hữu tinh lực bồi dưỡng nhất cá tránh tiền đích não đại, sở dĩ, nhĩ cùng đắc ngận ổn định! —— đại đảm chiết đằng, bách vị tài thị nhân sinh!
34, nhĩ hiện tại chính tại tố đích sự, túng nhiên ngận khổ ngận luy, chỉ yếu tha trị đắc, dã thỉnh nhĩ kiên trì hạ khứ, dĩ hậu hồi thủ tằng kinh nhĩ tài hữu tư cách thuyết, ngã dã thị giá dạng quá lai đích.
35, đa thiếu nhân bão oán sinh hoạt thiên thiên nhất luật, hạ nhất miểu hựu cáo tố tự kỷ bất an phân đích sinh hoạt hội hữu đa nguy hiểm; nhất biên tiện mộ na ta thuyết tẩu tựu tẩu đích nhân, nhất biên án bộ tựu ban.
36, một nhân hội trào tiếu nhĩ đích mộng tưởng, tha môn chỉ thị trào tiếu nhĩ đích thật lực. Tri đạo tự kỷ hiện tại thị chẩm dạng đích nhất cá nhân, ứng cai thành vi nhất cá chẩm dạng đích nhân, tịnh vi chi nỗ lực.
37, nhất cá nhân đích bi lương bất tại vu nhĩ bị thùy phao khí liễu, dã bất thị thân biên một hữu liễu bằng hữu, nhi thị nhĩ cực tẫn sở năng tưởng dung nhập nhất cá quần thể, khước phát hiện nhĩ thủy chung thị đa dư đích.
38, phấn đấu đích niên kỷ, thỉnh phóng hạ nhĩ đích thanh cao, thu khởi nhĩ đích tự tôn, thốn khứ nhĩ đích ngu muội, xuyên thượng nhĩ đích hiện thật, trùng xuất nhĩ đích hoa quý, khứ tẩu xuất nhĩ đích nhân sinh. Tảo an!
39, yếu ưu tú, bất nhiên hội hữu tra nam truy, yếu tự luật, bất nhiên xuyên bất liễu S mã, yếu độc thư, bất nhiên thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, yếu tự ái, bất nhiên thùy đô khả dĩ đối nhĩ chỉ chỉ điểm điểm.
40, đầu đẳng thương khả dĩ ưu tiên đăng cơ, ngân hành VIP khả dĩ bất dụng bài đội, diễn xướng hội tối quý đích môn phiếu vị trí thị tối hảo đích, giá thế giới tòng bất bình đẳng, nhĩ hữu đa nỗ lực, tài hữu đa đặc thù.
41, nhân sinh một hữu đa tẩu đích lộ, cước hạ đích mỗi nhất bộ đô toán sổ. Một hữu bất thỉnh tự lai đích hạnh vận, chỉ hữu hữu bị nhi lai đích kinh diễm. Một hữu nhân năng định nghĩa nhĩ đích vị lai, trừ liễu nhĩ tự kỷ!
42, tức sử sinh hoạt hữu nhất thiên cá lý do nhượng nhĩ khóc, nhĩ dã yếu trảo đáo nhất cá lý do nhượng tự kỷ tiếu, nhân vi giá tựu thị nhân sinh, ngã môn năng tố đích chỉ thị nhượng tự kỷ canh gia kiên cường, thành vi canh hảo đích tự kỷ.
43, như quả nhĩ liên công tác tránh tiền đô yếu biệt nhân khai đạo nhĩ, đô yếu nhân trành trứ, khán trứ, hống trứ, cổ lệ trứ, khuyến nhĩ hoàn thị biệt càn liễu, na nhĩ tựu ứng cai cùng! Giá thị bất thị kê thang, giá thị hiện thật.
44, bất kinh lịch ma nan, chẩm năng kiến thải hồng? Ngộ đáo khốn nan bất năng cú thối súc, phủ tắc nhĩ tựu hoàn một thượng chiến tràng tựu thâu cấp liễu tự kỷ. Yếu cụ bị bất khuất phục đích tinh thần, tại khốn nan diện tiền vĩnh bất đê đầu. Tảo an!
45, nhân sinh lịch trình bất năng toàn do tự kỷ lai an bài, đãn nhân sinh đích đạo lộ khước toàn kháo tự kỷ nhất bộ nhất bộ địa khứ tẩu. Nhân sinh đích lữ đồ toan điềm khổ lạt bách vị cụ hữu, tự kỷ thân tự thường quá, tài đổng đắc thập ma thị nhân sinh.
46, tái trường đích lộ, nhất bộ bộ dã năng tẩu hoàn; tái đoản đích lộ, bất mại khai song cước dã vô pháp đáo đạt. Hoàn tại giảo nha kiên trì đích nhĩ, thỉnh bất yếu tiết khí. Nhĩ đích nhật tích nguyệt luy, tảo vãn hội thành vi biệt nhân đích vọng trần mạc cập.
47, biệt nhân tái hảo, dã thị biệt nhân. Tự kỷ tái bất kham, dã thị tự kỷ, độc nhất vô nhị đích tự kỷ. Chỉ yếu nỗ lực khứ tố tối hảo đích tự kỷ, nhất sinh túc hĩ. Vi tự kỷ đích nhân sinh phụ trách, vi tự kỷ đích mộng tưởng mãi đan.
48, tố tối chân thật tối phiêu lượng đích tự kỷ, y tâm nhi hành, biệt hồi đầu, biệt tứ cố, biệt quản biệt nhân thuyết thập ma. Bỉ bất thượng nhĩ đích, tài nghị luận nhĩ; bỉ nhĩ cường đích, nhân gia mang trứ cản lộ, căn bổn bất hội đa khán nhĩ nhất nhãn.
49, sinh hoạt tổng thị giá ma cư cao lâm hạ, nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, đô yếu kháo tự kỷ đích song thủ khứ đắc đáo, giá cá thế giới thượng một hữu vô điều kiện đích cấp dư, dữ kỳ tiện mộ biệt nhân đích sinh hoạt, đảo bất như tự kỷ khứ sang tạo kỳ tích!
50, tại nhất thiết canh hảo chi tiền, nhĩ tổng hữu nhất đoạn nhu yếu nại tâm đẳng đãi, bất đoạn tích súc đích thời gian, mỗi nhất phân nỗ lực đô bất hội bị cô phụ, mỗi nhất phân kiên trì đô thị thành công đích tích luy, chỉ yếu tương tín tự kỷ, tổng hội nghênh diện trực chàng kinh hỉ.
51, dã hứa nhĩ cảm giác tự kỷ đích nỗ lực tổng thị đồ lao vô công, đãn bất tất hoài nghi, nhĩ mỗi thiên đô ly đỉnh điểm canh tiến nhất bộ. Kim thiên đích nhĩ ly đỉnh điểm hoàn dao dao vô kỳ. Đãn nhĩ thông quá kim thiên đích nỗ lực, tích súc liễu minh thiên dũng phàn cao phong đích lực lượng.
52, tích cực nhạc quan đích hoạt trứ, bất vi biệt đích, tựu vi liễu năng cú khai tâm khoái nhạc đích hoạt trứ; bất quản nhĩ tằng kinh kinh lịch liễu thập ma, hoặc giả nhĩ chính tại kinh lịch trứ thập ma, đô nhu yếu hảo tâm thái khứ chi xanh, sinh hoạt ngận nan, đãn sinh hoạt tựu thị giá dạng.
53, phàm thị đả bất bại ngã đích, đô năng nhượng ngã hoạt đắc canh phiêu lượng, chỉ yếu hủy bất điệu ngã đích, tựu năng nhượng ngã tẩu đắc canh kiên cường. Đê hạ đầu hội vô lộ khả tẩu, ngưỡng khởi đầu tài thiên cao hải khoát, lưu hạ lệ hội mô hồ song nhãn, sát càn lệ tài nhất phiến diễm dương.
54, nhân tối đại đích đối thủ, vãng vãng bất thị biệt nhân, nhi thị tự kỷ đích lại nọa. Biệt chỉ vọng chàng đại vận, vận khí bất khả năng vĩnh viễn tại nhĩ thân thượng, nhậm hà thời hầu đô yếu kháo bổn sự cật phạn. Nhĩ tất tu bính tẫn toàn lực, tài hữu tư cách thuyết tự kỷ đích vận khí bất hảo.
55, sinh mệnh trung hữu hứa đa đông tây thị khả ngộ bất khả cầu, thời gian đái cấp ngã môn đích bất chỉ thị niên kỷ đích tăng trường, hữu ta đông tây, hữu nhân hữu, hữu nhân một hữu. Hữu nhân cầu nhi bất đắc, hữu nhân khí nhược tệ tỉ, như quả nhất định yếu cấp cá giải thích, na tựu thị mệnh.
56, bất tri đạo thị việt lai việt độc lập, hoàn thị việt lai việt tâm hư, tẩu liễu giá ma cửu, phát hiện duy nhất kháo đắc trụ đích hoàn thị tự kỷ. Tằng kinh đích ngã nhất trực dĩ vi, ngã một hữu đối bất khởi nhậm hà nhân, đãn hiện tại ngã tri đạo, ngã tối đối bất khởi đích, tựu thị ngã tự kỷ.
57, bất quản phát sinh thập ma, nhĩ đô bất yếu phóng khí, khẳng định hội hữu ý tưởng bất đáo đích phong cảnh. Dã hứa bất thị nhĩ bổn lai tưởng tẩu đích lộ, khả thị lánh nhất điều lộ hữu lánh nhất điều lộ đích phong cảnh, bất yếu niệm niệm bất vong nguyên lai đích lộ, tại giá lí nhĩ hội ngộ đáo nan vong đích canh hảo đích phong cảnh.
58, nhân đích cải biến đô thị tòng tự kỷ khai thủy đích, tưởng trang thụy đích nhân vĩnh viễn dã bất hội bị khiếu tỉnh. Na ta bỉ nhĩ ưu tú đích nhân, bỉ nhĩ hoàn bính mệnh địa tưởng yếu canh ngưu, thị đa ma khả phạ đích sự. Như quả nhĩ dã tưởng tại giá cá xã hội trung hoạt đắc thư phục, na tựu bất năng túng bất năng lại.
59, ngận bổng đích nhất cú thoại, phân hưởng cấp mỗi nhất vị chính tại nỗ lực bôn bào phấn đấu đích nhân: Phún tuyền chi sở dĩ phiêu lượng thị nhân vi tha hữu liễu áp lực; bộc bố chi sở dĩ tráng quan thị nhân vi tha một hữu liễu thối lộ; thủy chi sở dĩ năng xuyên thạch thị nhân vi vĩnh viễn tại kiên trì. Nhân sinh diệc thị như thử!
60, hữu ta áp lực tổng thị đắc tự kỷ giang quá khứ, thuyết xuất lai tựu thành liễu sung mãn phụ năng lượng đích bão oán. Tầm cầu an úy dã vô tế vu sự, hoàn đồ tăng liễu biệt nhân đích phiền não. Nhi đương nhĩ độc tự tẩu quá gian nan hiểm trở, nhất định hội cảm kích đương sơ nhất thanh bất hàng giảo nha kiên trì trứ đích tự kỷ.
61, dữ kỳ đam tâm vị lai, bất như hiện tại hảo hảo nỗ lực. Nhân sinh vãng vãng thị phạ thập ma lai thập ma, đương nhĩ khán đạm đắc thất, vô vị thành bại đích thời hầu, phản đảo thuận phong thuận thủy, ngộ nan thành tường. Nhân sinh tối bảo quý đích, tựu thị hữu nhất khỏa bình thường tâm, bất bị nhân sinh bách vị sở mê. Tảo an!
62, giá cá thế giới thượng thất khứ thập ma đông tây đô bất khả phạ, duy nhất khả phạ đích thị thất khứ nhĩ đích tâm, thất khứ nhĩ đích dũng khí, chỉ yếu nhĩ kiên nhận bất bạt địa phấn đấu, chỉ yếu nhĩ nhãn tình khán hướng vị lai, sinh mệnh tựu vĩnh viễn chúc vu nhĩ, sinh mệnh đích huy hoàng dã nhất định vĩnh viễn chúc vu nhĩ. —— du mẫn hồng
63, nhĩ yếu nhẫn, nhẫn đáo xuân noãn hoa khai; nhĩ yếu tẩu, tẩu đáo đăng hỏa thông minh; nhĩ yếu khán quá thế giới liêu khoát, tái bình phán thị hảo thị phôi; nhĩ yếu mão túc kính biến hảo, tái kỳ cổ tương đương trạm tại bất cảm tưởng tượng đích nhân thân biên; nhĩ yếu biến thành tưởng tượng trung đích dạng tử, giá kiện sự, nhất bộ đô bất năng nhượng.
64, bất yếu vấn tự kỷ hành bất hành? Chỉ yếu vấn tự kỷ tưởng bất tưởng, như quả tưởng, nhĩ tựu tố, như quả tố, nhĩ tựu năng, như quả năng, nhĩ tựu nhất định hành. Vĩnh viễn ký đắc tự kỷ tưởng yếu đích, nhi bất thị sở khủng cụ đích? Tương tín tự kỷ, hân thưởng tự kỷ, cổ lệ tự kỷ, khẳng định tự kỷ, thành tựu tự kỷ!
65, nhân sinh tối khả phạ đích mạc quá vu nhĩ tại nhất quần cam vu bình dung đích nhân trung, nhất điểm điểm bị ma bình liễu đấu chí, tâm cam tình nguyện địa tương tựu trứ quá vị lai đích nhật tử. Nhĩ thị thùy, quyết định liễu nhĩ đích khởi điểm, hòa thùy tại nhất khởi, thành vi thập ma dạng đích nhân, tài quyết định nhĩ đích chung điểm. Dư sinh bất trường, hòa thùy tại nhất khởi, chân đích ngận trọng yếu.
66, diện tử bất trị tiền, bất yếu vi liễu diện tử, xử xử nhượng tự kỷ vi nan. Tự kỷ bất đối tự kỷ hảo, thùy hoàn năng đối nhĩ hảo? Nhất bối tử ngận đoản, yếu hảo hảo ái tự kỷ, đông tự kỷ! Hoạt tại biệt nhân đích thế giới lí, nhĩ chỉ thị nhất phiến diệp tử, tái lục dã thị sấn thác; hoạt tại tự ngã đích thế giới lí, nhĩ khước thị nhất đóa tiên hoa, nộ phóng tựu hội hữu tinh thải!