Nhất, bất đẳng đãi cơ hội sở tống lễ vật đích nhân, tựu thị chinh phục liễu mệnh vận.

Nhị, nhân sinh hòa ái tình nhất dạng, thác quá liễu ái tình tựu thác quá liễu nhân sinh.

Tam, như quả sự tiên khuyết phạp chu mật đích chuẩn bị, cơ ngộ dã hội hào vô dụng xử.

Tứ, hữu thời nhất phiến môn tuy nhiên quan thượng liễu, kỳ dư đích môn khước thị sưởng khai đích.

Ngũ, sinh mệnh ngận khoái tựu quá khứ liễu, nhất cá cơ hội tòng bất hội xuất hiện lưỡng thứ.

Lục, nhân sinh thành công đích bí quyết thị đương hảo cơ hội lai lâm thời, lập khắc trảo trụ tha.

Thất, dung nhân mai oán tự kỷ đích cảnh ngộ bất giai, vĩ nhân tắc nỗ lực cải tạo hoàn cảnh.

Bát, chỉ yếu hữu sở sự sự, hữu sở truy cầu, nhân tựu bả ác trụ liễu cơ vận đích xa luân.

Cửu, như quả nhĩ nhân thất khứ liễu thái dương nhi lưu lệ, na mạt nhĩ dã tương thất khứ quần tinh liễu.

Thập, nhân sinh tựu thị nhĩ mang trứ nghĩ đính kế họa thời, kỳ tha đột nhiên lạc đáo nhĩ đầu thượng đích sự!

Thập nhất, nhân sinh thị do nhu yếu đáo nhu yếu đích quá trình, nhi phi do hưởng thụ chí hưởng thụ đích giai đoạn.

Thập nhị, cơ hội lai đích thời hầu tượng thiểm điện nhất dạng đoản xúc, toàn kháo nhĩ bất giả tư tác đích lợi dụng.

Thập tam, lương thần nan tái, nhân sinh trung đại hảo đích thời khắc, bất yếu khứ tác cựu mộng trọng viên đích sự.

Thập tứ, tại hôn nhân đại sự thượng, cơ hội hòa mệnh vận thường thường lương dửu bất phân, khiếu nhân nan dĩ tróc mạc.

Thập ngũ, tự kỷ đích mệnh vận ứng do tự kỷ sang tạo, nhi thả ứng cai tuyệt đối bài trừ hư ngụy hòa phôi sự.

Thập lục, nhân môn nhược thị nhất tâm nhất ý địa tố mỗ nhất kiện sự, tổng thị hội bính đáo ngẫu nhiên đích cơ hội đích.

Thập thất, nhân sinh pha phú cơ hội hòa biến hóa. Nhân tối đắc ý đích thời hầu, hữu tối đại đích bất hạnh quang lâm.

Thập bát, do vu quá phân thẩm thận, nhân môn đối vu thời cơ tựu hội trọng thị bất cú, tựu hội tọa thất lương cơ.

Thập cửu, cơ ngộ thị trọng yếu đích, đãn khắc khổ thị quan kiện; tự kỷ bất khắc khổ, cơ ngộ tái đa dã một dụng.

Nhị thập, vĩnh hằng đích đông tây mỗi cá nhân đô hội bính đáo, hữu hạn đích đông tây chỉ hữu mỗ ta nhân tài năng bính đáo.

Nhị thập nhất, nhược giả tọa thất lương cơ, cường giả chế tạo thời cơ, một hữu thời cơ, giá thị nhược giả tối hảo đích cung từ.

Nhị thập nhị, ngu xuẩn đích hành động, năng sử nhân hãm vu bần khốn; đầu hợp thời cơ đích hành động, khước năng lệnh nhân trí phú.

Nhị thập tam, một thiên phân đích nhân, chỉ năng mai đầu kháo tuế nguyệt luy tích. Na tịnh bất bi ai, chỉ thị nhân sinh thường thái.

Nhị thập tứ, nhất cá nhân vi tầm cầu tha sở nhu yếu đích đông tây, tẩu biến liễu toàn thế giới, hồi đáo gia lí, trảo đáo liễu.

Nhị thập ngũ, nhân sinh nhất thế, tổng hữu ta phiến đoạn đương thời khán trứ vô quan khẩn yếu, nhi sự thật thượng khước khiên động liễu đại cục.

Nhị thập lục, như quả kim thiên bất nỗ lực, minh thiên dã bất nỗ lực, na ma nhĩ đích nhân sinh chỉ thị tại trọng phục nhi dĩ a.

Nhị thập thất, thuần túy do vu cơ hội nhi phát sinh đích sự tình hà kỳ đa dã, sự tiên ngã môn thậm chí bất cảm bão dĩ kỳ vọng!

Nhị thập bát, hạnh vận mỗi cá nguyệt đô hội hàng lâm, đãn thị như quả nhĩ một hữu chuẩn bị khứ nghênh tiếp tha, tựu khả năng thất chi giao tí.

Nhị thập cửu, vô luận nhĩ thân xử hà thời hà địa hà chủng thân phân, đô bất yếu thác quá giá cá đối mẫu thân biểu đạt ái ý đích cơ hội.

Tam thập, sinh hoạt trung tối trọng yếu đích sự tình thị đổng đắc hà thời trảo trụ cơ hội, kỳ thứ tiện thị đổng đắc hà thời phóng khí lợi ích.

Tam thập nhất, tiến bộ, ý vị trứ mục tiêu bất đoạn tiền di, giai đoạn bất đoạn lý tân, tha đích thị dã tổng thị bất đoạn biến hóa đích.

Tam thập nhị, cơ ngộ chỉ thùy thanh na ta đổng đắc chẩm dạng truy cầu tha đích nhân; nhân chi phao khí cơ hội, tuyệt đối đa vu cơ hội phao khí nhân.

Tam thập tam, thùy nhược thị hữu nhất sát na đích đảm khiếp, dã hứa tựu phóng tẩu liễu hạnh vận tại giá nhất sát na gian đối tha thân xuất lai đích hương nhị.

Tam thập tứ, nhạc quan chủ nghĩa giả tòng mỗi nhất cá tai nan trung khán đáo cơ ngộ, nhi bi quan chủ nghĩa đô tòng mỗi nhất cá cơ ngộ trung khán đáo tai nan.

Tam thập ngũ, duy hữu mai đầu, tài năng xuất đầu, cấp vu xuất nhân đầu địa, trừ liễu tự tầm khổ não chi ngoại, bất hội chân chính đắc đáo thập ma.

Tam thập lục, cơ hội đối vu bất năng lợi dụng tha đích nhân hựu hữu thập ma dụng ni? Chính như phong chỉ đối vu năng lợi dụng tha đích nhân tài thị động lực.

Tam thập thất, tri kỷ thị nan cầu đích, giả như nhĩ ngộ bất đáo tri kỷ, bất tất bão oán; yếu thị ngộ đáo liễu tri kỷ, thiên vạn biệt thác quá.

Tam thập bát, nhân tại khai thủy tố sự tiền yếu tượng thiên nhãn thần na dạng sát thị thời cơ, nhi tại tiến hành thời yếu tượng thiên thủ thần na dạng trảo trụ thời cơ.

Tam thập cửu, cơ hội thị tại phân vân thế sự chi trung, hứa đa phục tạp nhân tử vận hành chi gian, ngẫu nhiên thấu thành nhất cá hữu lợi vu nhĩ đích không khích.

Tứ thập, thế giới thượng hữu hứa đa tố sự hữu thành đích nhân, tịnh nhất định thị nhân vi tha bỉ nhĩ hội tố, nhi cận cận thị nhân vi tha bỉ nhĩ cảm tố.

Tứ thập nhất, như quả hữu nhân thác quá cơ hội, đa bán bất thị cơ hội một lai, nhi thị nhân vi cơ hội quá lai thời, một hữu nhất thân thủ trảo trụ tha.

Tứ thập nhị, đương lương cơ xuất hiện tại ngã môn diện tiền thời, ngã môn yếu cập thời trảo trụ tha môn, lợi dụng tha môn, giá thị sinh hoạt đích nhất đại nghệ thuật.

Tứ thập tam, nhân sinh mỹ hảo thị nhân vi hữu trị đắc thủ hộ đích nhân hoặc sự, ngã môn nhu yếu đích tựu thị bị biệt nhân nhu yếu, giá thị tối hạnh phúc đích sự.

Tứ thập tứ, hảo hoa thịnh khai, tựu cai tẫn tiên trích, thận mạc đãi mỹ cảnh nan tái, phủ tắc nhất thuấn gian, tha tựu yếu điêu linh nuy tạ, lạc tại trần ai.

Tứ thập ngũ, tự kỷ tranh thủ đích cơ hội, vô luận kết quả như hà đô bất hội lưu hạ nhậm hà di hám. Tương tín tự kỷ đích tiềm lực, tố nhất cá dũng cảm đích nhân.

Tứ thập lục, vận khí tựu tượng nhất cá cầu na dạng viên viên đích, sở dĩ ngận tự nhiên địa, tha tịnh phi tổng thị cổn lạc tại tối thiện lương, tối cao quý đích nhân đích đầu thượng.

Tứ thập thất, nhân sinh hữu ta sự thị bất đắc bất tố đích, vu bất đắc bất tố trung miễn cường khứ tố, thị hủy diệt; vu bất đắc bất tố trung tố đắc ngận hảo, thị dũng cảm.

Tứ thập bát, ngã môn như hải âu chi dữ ba đào tương ngộ tự địa, ngộ kiến liễu, tẩu cận liễu. Hải âu phi khứ, ba đào cổn cổn địa lưu khai, ngã môn dã phân biệt liễu.

Tứ thập cửu, đối vu bất hội lợi dụng cơ hội đích nhân, thời cơ hựu hữu thập ma dụng ni? Nhất cá bất thụ thai đích đản, thị yếu bị thời gian đích lãng triều trùng xoát thành phế vật đích.

Ngũ thập, hiện tại tại nhất khởi, khả năng tại nhất khởi, tức tương bất tại nhất khởi đích, ký trụ ngã giá cú thoại: Thác quá liễu, tựu hữu khả năng vĩnh viễn bất hội tái lai liễu.

Ngũ thập nhất, nhân sinh tựu tượng nhất liệt cấp trì đích hỏa xa, cơ ngộ hòa duyên phân hội nhượng hứa đa tố muội bình sinh đích thừa khách, tại lữ đồ trung tương ngộ, tương thức, tương giao, tương tri.

Ngũ thập nhị, đương tâm a, niên khinh đích đà thủ, biệt nhượng nhĩ đích lãm thằng tùng liễu, biệt nhượng nhĩ đích thuyền miêu động diêu, bất yếu tại nhĩ một hữu phát giác dĩ tiền, thuyền tựu phiêu tẩu liễu.

Ngũ thập tam, sở hữu đích thác quá, di hám, thương thống, bất quản năng bất năng di bổ, năng bất năng bị nguyên lượng, đô tùy trứ nhân sự biến thiên nhi thành vi tất tu diện đối đích hiện thật.

Ngũ thập tứ, tòng lai một hữu tưởng quá, nguyên lai hoàn khả dĩ dữ tha liêu nhân sinh, lý tưởng, na dạng nhất cá bất am thế sự đích nhân, như kim dã hội bị hiện thật tồi tàn đắc sưu cốt lân tuân.

Ngũ thập ngũ, cơ hội tự hồ thị ngận dụ nhân đích, sự thật thượng hữu ngận đa dao bất khả cập hòa mỹ hảo đích sự vật đô thị phiến nhân đích hoảng tử. Tối hảo đích cơ hội, tựu tại nhĩ đích thân bàng.

Ngũ thập lục, thất khứ liễu nhĩ, thông quá nhậm tính đích tình tố dữ huyễn tượng sử ngã đáo vong ngã cảnh địa đích mộng tưởng thế giới, ngã tiệm giác nan dĩ bả ác. Nhân thử, nhân sinh thường hữu đa kiển chi cảm.

Ngũ thập thất, đương nguy hiểm bức cận thời, thiện vu trảo trụ thời cơ nghênh đầu yêu kích tha yếu bỉ do dự đóa thiểm tha canh hữu lợi. Nhân vi do dự đích kết quả kháp kháp thị thác quá liễu khắc phục tha đích cơ hội.

Ngũ thập bát, vạn lưỡng hoàng kim dung dịch đắc, bán cá tri kỷ dã nan cầu. Tri kỷ thị nan cầu đích, giả như nhĩ ngộ bất đáo tri kỷ, bất tất bão oán; yếu thị ngộ đáo liễu tri kỷ, thiên vạn biệt thác quá.

Ngũ thập cửu, nhân sinh hạ lai đích thời hầu đô chỉ hữu nhất bán, vi liễu trảo đáo lánh nhất bán nhi tại nhân thế gian hành tẩu. Hữu đích nhân hạnh vận, ngận khoái tựu trảo đáo liễu. Nhi hữu nhân khước yếu trảo nhất bối tử.

Lục thập, giả như nhĩ hi vọng tại nhĩ đích sinh hoạt trung dã hoạch đắc na dạng đích cơ ngộ, nhĩ tất tu bá chủng, nhi thả tối hảo đa bá chủng, nhân vi nhĩ thượng vị bất thanh sở na nhất lạp chủng tử hội phát nha.

Lục thập nhất, tương nhân sinh đầu vu đích đổ đồ, đương tha môn đảm cảm vọng vi đích thời hầu, đối tự kỷ đích lực lượng hữu sung phân đích tự tín, tịnh thả nhận vi đại đảm đích mạo hiểm thị duy nhất đích hình thức.

Lục thập nhị, hạnh phúc chung cứu hội lai đích, chỉ thị tảo hòa vãn đích vấn đề. Như quả đẳng đãi liễu hứa đa niên, hạnh phúc khước tại chuyển thân đích na nhất miểu lai đáo, na ma thác quá đích khả năng thị nhất bối tử.

Lục thập tam, nhất đán ngã môn tại thế giới thượng hấp dẫn liễu túc cú đích chú ý, tại kỳ trung phẫn diễn nhất cá giác sắc, ngã môn đốn thời tựu tượng nhất cá cầu nhất dạng cổn động khởi lai, nhi thả tòng thử tái bất đình hiết.

Lục thập tứ, nhân sinh tuy chỉ hữu kỉ thập xuân thu, đãn tha quyết bất thị mộng nhất bàn đích huyễn diệt, nhi thị hữu trứ vô cùng khả ca khả tụng đích thâm trường ý nghĩa đích; phụ hòa chân lý, sinh mệnh tiện hội đắc đáo vĩnh sinh.

Lục thập ngũ, đại đa sổ tẩu vận đích nhân đô dưỡng thành tòng tối phôi đích kết quả khảo lự vấn đề đích tập quán, cẩn phòng thụ đáo ý ngoại chi tai đích tập kích, thiên thiên thật hành giá cá nguyên tắc, nghiêm cách địa án thử bạn sự.

Lục thập lục, ngã thời thường hội cáo tố tự kỷ, tuy nhiên tại tối đê đích vị trí, khán bất đáo hoa đóa trán phóng thời đích diễm lệ, nhiên nhi khước bất hội thác quá hoa biện phiêu lạc thời tại phong trung du dương phi vũ đích lãng mạn.

Lục thập thất, hữu ta đẳng đãi thị trị đắc đích, hữu ta nỗ lực thị nhân sinh tất bất khả thiếu đích, ký trụ, tranh thủ nhĩ tựu hội hữu cơ hội, đãn thập ma đô bất tố na nhĩ nhất định một hữu thành công đích na nhất thiên.

Lục thập bát, lai đáo giá lí, đả toán phóng quá tự kỷ, hảo hảo quá hoàn thặng hạ đích thời quang, hảo hảo ngộ kiến tương yếu ngộ kiến đích nhân. Vi tiếu thị nhân sinh đích huân chương, bội đái giả đô thị chân chính đích dũng sĩ.

Lục thập cửu, phát hiện đích lịch sử biểu minh, cơ ngộ khởi trứ trọng yếu đích tác dụng, đãn lánh nhất phương diện, tức sử tại na ta nhân cơ ngộ nhi thành công đích phát hiện trung, cơ ngộ dã cận cận khởi đáo nhất bộ phân đích tác dụng.

Thất thập, nhân sinh bất thị tự phát đích tự ngã phát triển, nhi thị nhất trường xuyến cơ duyên. Sự kiện hòa quyết định, giá ta cơ duyên, sự kiện hòa quyết định tại tha môn thật hiện đích đương thời thị thủ quyết vu ngã môn đích ý chí đích.

Thất thập nhất, giả thiết hữu nhân thác quá cơ hội, đa bán bất thị cơ hội một hữu đáo lai, nhi thị do vu đẳng đãi cơ hội giả một hữu khán kiến cơ hội đáo lai, nhi thả cơ hội quá lai thời, một hữu nhất thân thủ tựu tróc trụ tha.

Thất thập nhị, khoái bào đích vị tất năng doanh, lực chiến đích vị tất đắc thắng, trí tuệ đích vị tất đắc lương thực, minh triết đích vị tất đắc tư tài, linh xảo đích vị tất đắc hỉ duyệt. Sở lâm đáo chúng nhân đích, thị tại hồ đương thời đích cơ hội.

Thất thập tam, khai tâm đích thời hầu tựu tiếu, nan quá đích thời hầu tựu khóc, giá tài thị chân chính đích tự kỷ, mỗi cá nhân đô hữu nhân sinh đích đê cốc, dã hứa hiện tại tựu thị ngã đích liễu, độ quá giá đoạn chi hậu, ngã tương trọng tân khai thủy!

Thất thập tứ, nhân sinh thị tràng đan trình lữ hành, tức sử hữu ta di hám, ngã môn dã một hữu tòng đầu tái lai đích cơ hội, dữ kỳ củ kết vô pháp cải biến đích quá khứ, bất như vi tiếu trứ, trân tích tương lai, nhân vi sinh hoạt một hữu như quả.

Thất thập ngũ, nhân sinh nan miễn yếu thụ ta ủy khuất hòa thương hại, dĩ kỳ cảnh cảnh vu hoài úc úc quả hoan, đảo bất như thản thản đãng đãng thái nhiên xử chi. Chỉ hữu kinh thụ trụ cuồng phong bạo vũ đích tẩy lễ, tài năng luyện tựu ba lan bất kinh đích đạm định.

Thất thập lục, cảm mạo phong hiểm đích nhân tài hữu tối đại đích cơ hội doanh đắc thành công, cơ hội thường dữ phong hiểm tịnh kiên nhi lai. Tích cực tranh thủ tắc thị nhân sinh đích nhất chủng thái độ, cai đắc đáo đích bất yếu thác quá; cai thất khứ đích dã yếu sái thoát đích phóng khí.

Thất thập thất, nhất cá nhân đích toàn bộ sinh hoạt kí toàn dĩ nhi đồng thời kỳ sở thụ đích giáo đạo vi chuyển di, sở dĩ, trừ phi mỗi nhất cá nhân đích tâm tại tiểu thời hầu đắc đáo bồi dưỡng, năng vãng ứng phó nhân sinh đích nhất thiết ý ngoại, phủ tắc nhậm hà cơ hội đô hội thác quá.

Thất thập bát, tức sử nhĩ thảo yếm công tác, đãn hựu bất đắc bất nỗ lực công tác, na ma tại nỗ lực công tác đích quá trình trung, nhĩ thúy nhược đích tâm linh tựu năng đắc đáo chuy luyện, nhĩ đích nhân cách tựu năng đắc đáo đề thăng, nhĩ tựu năng trảo trụ hạnh phúc nhân sinh đích khế cơ.

Thất thập cửu, nhân tựu thị yếu nỗ lực, yếu bính mệnh, yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp tranh thủ chúc vu tự kỷ đích cơ hội, tối đại đích tác dụng bất thị vi liễu nhượng nhĩ thành công hậu liên tích tự kỷ, nhi thị vi liễu nhượng nhĩ tại thất bại hậu minh bạch tự kỷ cứu cánh hữu đa tao cao.

Bát thập, trích bất đáo đích tinh tinh, tổng thị tối thiểm lượng đích. Lưu điệu đích tiểu ngư, tổng thị tối mỹ lệ đích. Thác quá đích điện ảnh, tổng thị tối hảo khán đích. Thất khứ đích tình nhân, tổng thị tối đổng ngã đích. Ngã thủy chung bất minh bạch, giá cứu cánh thị thập ma đạo lý.

Bát thập nhất, đối nhậm hà sự vật, nhĩ đô cảm hưng thú, sở dĩ mỗi đương phó chư thật hành thời, nhĩ đô giác đắc hữu vô hạn đích sinh cơ đáo lai, nhi thả tòng bất hội thác quá cơ hội. Tuy nhiên tại đoản tạm đích nhân sinh lí, nhĩ dã khả dĩ thể nghiệm đáo ngận đa hữu ý nghĩa đích thường thí.

Bát thập nhị, nhất cá nhân nhược năng đối mỗi kiện sự đô cảm đáo ái hảo, năng dụng nhãn tình khán đáo nhân sinh lữ đồ thượng, thời gian dữ cơ hội bất đoạn cấp dư tha đích đông tây, tịnh đối tự kỷ năng cú thắng nhậm đích sự tình, quyết bất thác quá, tại tha đoản tạm đích sinh mệnh trung, tương năng cú hiệt thủ đa thiếu đích kỳ ngộ a.