1, nhân bất yếu thái nhậm tính, nhân vi nhĩ thị hoạt cấp vị lai đích nhĩ. Bất yếu nhượng vị lai đích nhĩ thảo yếm hiện tại đích nhĩ.

2, ngã môn chi sở dĩ hội tâm luy, tựu thị thường thường bồi hồi tại kiên trì hòa phóng khí chi gian; ngã môn chi sở dĩ hội thống khổ, tựu thị truy cầu đích thái đa; bất thị ngã môn ủng hữu đích thái thiếu.

3, ngã bôn bào đắc tượng thị nhất cá hài tử, thị nhất cá vọng trứ thiên không hội lệ lưu mãn diện đích hài tử.

4, hữu ta thoại tùy phong, hữu ta nhân như mộng.

5, ngã môn, hoặc thị mệnh vận kỳ bàn thượng đích kỳ tử, chỉ bất quá phẫn diễn đích giác sắc, hòa sở xử đích vị trí bất đồng bãi liễu.

6, trảo đáo nhất cá ngận thích hợp đích ái nhân nhu yếu mãn túc lưỡng chủng tâm lý nhu cầu, nhất chủng thị an toàn cảm, nhất chủng thị quy chúc cảm, an toàn cảm tựu thị nhĩ xác định nhĩ đích lánh nhất bán bất hội tẩu, quy chúc cảm tựu thị nhĩ xác định nhĩ bất hội tẩu.

7, YL: Nhân luy liễu tựu hưu tức tâm luy liễu tựu đạm định trường đại liễu thành thục liễu

8, bất thị ngã bất ái liễu, chỉ thị ngã tâm luy liễu.

9, ngã tượng nhất chỉ bát tại song hộ thượng đích thương dăng, tiền đồ nhất phiến quang minh, khước trảo bất đáo xuất lộ.

10, tổng thị tại tối thống thời, ma mộc phục tô; ái tổng thị tại tối thâm thời, lạc hạ duy mạc. Tổng thị tình bất tự cấm đích ưu thương, vu thị mạn mạn học hội liễu yểm tàng; tổng thị nhân vi bất tưởng bị nhân thứ thương, sở dĩ tiệm tiệm học hội liễu ngụy trang.

11, trất tức bàn đích kinh hoảng sung xích trứ thân biên một hữu nhĩ đích ngã.

12, nhãn lệ để bất quá nan quá, tùy trứ dữ nhĩ hữu quan đích hồi ức chưng phát

13, dụng tẫn giá cá niên kỷ tối càn tịnh tối triệt để đích dũng khí khứ tương tín nhất cá nhân

14, tương ước đích địa điểm dĩ vật thị nhân phi, ngã tha động trứ giá trầm trọng đích song thối tại giá phồn hoa đích đại nhai na động trứ.

15, tâm luy đáo nhất định đích trình độ, liên sinh khí hòa kế giác đích lực khí đô một hữu liễu. Tại ngã môn thuyết “Một sự” đích thời hầu, khước vãng vãng thị tối nan thụ đích thời hầu.

16, hữu ta đông tây nguyên bổn tựu bất thị dữ sinh câu lai, hà tất hựu khẩn khẩn trảo trụ bất khẳng phóng khai.

17, ngã, bất hội khóc, bất hội tiếu, luy liễu ngã tựu hội tiêu thất nhất hạ. Ngã, bất hội vấn, bất hội đề, nan quá liễu, tâm thống liễu tựu nhất cá nhân bất đình đích tẩu, dụng trầm mặc đại thế nhất thiết.

18, luy liễu, nan quá liễu, tựu tồn hạ lai, cấp tự kỷ nhất cá ủng bão. Nhân vi giá cá thế giới thượng một hữu nhân năng đồng tình nhĩ, liên mẫn nhĩ. Nhĩ khóc liễu, nhãn lệ thị nhĩ tự kỷ đích; nhĩ thống liễu, một hữu nhân năng thể hội đáo. Na ma nhĩ chỉ hữu lưu trứ lệ khứ vi tiếu.

19, tâm luy đích thời hầu, liên sảo giá đấu chủy đích lực khí đô một hữu liễu.

20, môn chi sở dĩ hội tâm luy, tựu thị thường thường bồi hồi tại kiên trì hòa phóng khí chi gian; ngã môn chi sở dĩ hội thống khổ, tựu thị truy cầu đích thái đa; bất thị ngã môn ủng hữu đích thái thiếu.

21, chung vu giang bất trụ liễu, chung vu thuyết xuất khẩu liễu, tự kỷ luy liễu, tâm luy liễu, bất cảm tưởng dĩ hậu, bất tưởng khán quá vãng, nhất thiết đô tại ý liêu chi trung khước hựu vô pháp tự bạt đích mạn mạn hủy diệt!

22, hạnh phúc bất hội di lậu nhậm hà nhân, trì tảo hữu nhất thiên tha hội trảo đáo nhĩ. Nhược khát vọng, thỉnh đẳng đãi.

23, ái nhất cá bất ái tự kỷ đích nhân chân đích hảo nan, hảo luy.

24, đương thí đồ vãn hồi dĩ kinh thất khứ đích đông tây đích thời hầu, hoặc hứa hội thất khứ canh đa.

25, ngã tối bất thiện trường vãn lưu, khả nhĩ môn thiên thiên đô yếu tẩu.

26, hữu đích thời hầu ngã ngận cảm tạ sinh hoạt, đãn canh đa đích thời hầu ngã hận sinh hoạt, sinh hoạt năng bả mỗi cá nhân thôi đáo điên phong nhất dạng hội bả mỗi cá nhân thôi hướng địa ngục.

27, nhất trực tại cảm thương trung, vi tiếu trứ đái trứ nhất ti đích thương tang. Thị bình đạm? Hoặc thị hướng vãng? Hoặc thị nhất cá chu nhi phục thủy đích viên, nhi ngã khước tại trung gian tránh trát bồi hồi, khước chẩm ma dã tẩu bất đáo tẫn đầu……

28, ngã chỉ thị tâm ngận thống dĩ chí vu hô hấp hữu điểm khốn nan.

29, ngã hảo luy, bị áp đắc suyễn bất quá khí.

30, nhĩ quá đích bất khai tâm đích nguyên nhân thị: Kí vô pháp nhẫn thụ mục tiền đích trạng thái, hựu một năng lực cải biến giá nhất thiết.

31, hữu ta khổ, khả dĩ quải tại kiểm thượng nhượng nhân tri hiểu; hữu ta thống, chỉ năng mai tại tâm để độc tự thừa thụ. Tâm luy liễu một nhân đổng cú tử đại toàn

32, tình tự dĩ kinh tập quán hòa hầu điểu nhất tề thiên tỉ chỉ thị hữu ta thương hoàng nhi dĩ.

33, đối bất khởi, nga bất tái đối nhậm hà nhân hảo liễu.

34, thế giới thượng tối lệnh nhân kích động đích nhất kiện sự tình thị, nhĩ nguyên bổn dĩ vi một hữu cơ hội kháo cận đích nhân, cánh nhiên ái thượng liễu nhĩ.

35, nhĩ mỗi thiên năng bất năng bất dụng nội chủng đích nhãn thần khán ngã, ngã hiện tại ngận ác tâm, nhĩ tri đạo ma?

36, phù sinh như nghịch lữ, tụ tán lưỡng tự tối tâm luy

37, mãn kiểm đích bì bại, đô thị bất chúc vu giá niên kỷ đích thương tang.

38, ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, tâm luy, lệ hội lưu, hội truy cầu, hội phóng khí, ngã thị nhân, bất thị thần.

39, tâm luy liễu, bất tưởng tái chiết đằng liễu, nhất trực đô thị ngã chủ động, ngã quyết định thối xuất liễu, giá dạng nhĩ tựu hội tiếu liễu ba.

40, hậu lai tái dã bất bả mãn khang nhiệt tình tùy tiện cấp nhân dã bả khai lãng đích tiếu dung thu tại tâm để.

41, thị ngã đích tâm luy bất tưởng tái hữu na ma đa đích thương ngân liễu.

42, thế giới tái đại, hoàn thị ngộ kiến nhĩ; thế giới tái tiểu, hoàn thị đâu liễu nhĩ.

43, hữu thời hầu, nhất cá nhân tưởng yếu đích chỉ thị nhất chỉ khả ác đích thủ hòa nhất khỏa lý giải đích tâm.

44, tối dam giới đích tựu thị: Mỗi thứ đô hội cao cổ tự kỷ tại biệt nhân tâm lí đích vị trí.

45, mỗi thứ đô nhu yếu ngã nhiệt tình chủ động duy trì đích quan hệ, đô nhượng ngã cảm giác đáo đặc biệt luy.

46, nhất lộ thượng chỉ hữu ảnh tử tương bạn, khả ảnh tử hoàn tại tiếu nga cô đan.

47, ngã cân nhĩ, chỉ thị nhất tràng ngận bất thượng đạo đích hí nhi dĩ……

48, ngã phó xuất đích thị cảm tình, nhĩ phó xuất đích thị ngoạn lộng ngã cảm tình đích thời gian.