Tác văn 《 mãn ý 》 ( 1 )

Thanh xuân như khoái ca, oanh oanh liệt liệt, kích phấn nhân tâm.

Ngã tằng kinh vọng trứ lam thiên, lập hạ quá hùng tâm tráng chí. Đãn như kim tưởng khởi lai, khước thị như thử khả tiếu. Na nhất thiết, đối vu ngã lai thuyết, đô thái quá dao viễn.

Tòng tiểu ngã tựu thị nhất cá tam phân chung nhiệt độ đích nhân, sở dĩ tố sự vãng vãng chỉ thị bán đồ nhi phế. Giá dạng đích ngã, thường thường liên ngã tự kỷ dã thảo yếm. Sở dĩ ngã thường thí trứ kiên trì tố nhất kiện sự, đối vu ngã lai thuyết, thật tại thái nan.

Ngã thường thường giá dạng vấn tự kỷ, hiện tại thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn hữu đa thiếu thanh xuân khả dĩ dụng lai lãng phí. Ngã dã minh bạch, giá dạng mỹ hảo đích thanh xuân bất hội hữu đệ nhị thứ.

Thời gian hội thương bạch liễu ngã môn đích tuế nguyệt, kích khoa liễu ngã môn đích chấp trứ.

Tại giá trương thanh xuân đích khảo quyển thượng, ngã tự hồ chỉ điền tả hạ liễu tính danh, diện đối giá ta đề mục, ngã hào vô đầu tự. Ngã bất tri đạo ngã thị bất thị năng chinh phục tha môn, khả thị ngã minh bạch, chỉ yếu dụng tâm tựu năng hữu thu hoạch. Chính như “Thiết xử ma thành châm” na dạng. Ngã hựu năng tự tín địa đối trứ lam thiên đại hảm: “Ngã hựu hồi lai liễu, ngã yếu chinh phục nhĩ.”

Hữu thời hầu, ngã hội giác đắc tâm hữu dư nhi lực bất túc. Nhiên nhi ngã khước một hữu như đồng tòng tiền na dạng trực ngôn phóng khí, nhi thị giảo nha kiên trì.

Hiện tại đích ngã, như đồng cương phá kiển đích điệp. Tòng na ma nọa nhược, lệnh nhân yếm ác đích trùng, kinh quá hoa lệ đích thuế biến, thành vi nhất chỉ ủng hữu sí bàng đích điệp.

Hữu liễu giá song sí bàng, ngã khả dĩ phi dược khê lưu hòa sơn xuyên. Tại giá lữ đồ trung, một hữu thập ma trị đắc ngã khứ quyến luyến, nhân vi ngã đích mục đích địa chỉ hữu nhất cá.

Ngã yếu gia khẩn cước bộ, nhất bộ nhất bộ đạp thật nhi hựu ổn trọng địa thải tại tuế nguyệt giá điều lộ thượng.

Ngã yếu dụng tự kỷ đích tín tức, hoàn thành giá phân minh khiếu thanh xuân đích khảo quyển. Nhiên hậu ngang thủ khoát bộ địa tố xuất giá cá khiếu tố tuế nguyệt đích khảo tràng.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 2 )

Nhân sinh tổng hội cấp nhĩ nhất ta nan đề, tố dữ bất tố, thủ quyết vu nhĩ; tố đích hảo dữ bất hảo, đồng dạng thủ quyết vu nhĩ. —— đề ký

Song ngoại phiêu trứ miên miên tế vũ, ốc diêm thượng tích hạ đích thủy châu “Tích đáp tích đáp” địa tạp tại thạch giai thượng, thiên không hôi mông mông đích nhất phiến, ô vân dũng động, tự hồ tại dụng na khinh miệt đích nhãn thần phủ thị trứ ngã: Nhĩ chân thị nhất cá nọa nhược đích nhân, xuất liễu giá dạng đích sự đô bất cảm thuyết.

Áp ức đích khí phân sung xích liễu chỉnh cá phòng gian, ngã tâm lí trầm trọng đắc tựu tượng áp liễu nhất khối thiên cân cự thạch, tâm trung đích khổ sáp tự hồ hạ nhất miểu tựu yếu phún tiết nhi xuất.

Cai chẩm ma bạn ni? Thuyết, hoàn thị bất thuyết?

Tư tự phiêu hồi kim thiên đích khảo thí hiện tràng.

Ngã tĩnh tĩnh đích tố trứ thí quyển, giá tràng khảo thí đối ngã ngận trọng yếu, sở dĩ ngã nhất định yếu nhận chân.

Hốt nhiên, tọa vị hậu diện truyện lai liễu tiểu tiểu đích hô hảm thanh, ngã chuyển quá đầu, a! Nguyên lai thị a J tại khiếu tọa tại tha tiền diện đích nhất cá đồng học. Tha kiến ngã vọng quá lai, đối ngã tiếu liễu tiếu, hựu triều ngã trát liễu trát nhãn, tựu tượng nhất chỉ thâu liễu tinh đích tiểu miêu. Ngã đốn thời minh bạch liễu, tha tại tác tệ. Ngã đích tâm “Lạc đăng” nhất hạ, đốn thời tựu loạn liễu……

Hồi đáo gia, tâm lí hoàn thị nhất trận mâu thuẫn, cai bất cai cáo tố lão sư ni?

Cáo tố lão sư, ngã tương ngận khả năng thất khứ a J giá cá bằng hữu, thậm chí hoàn khả năng hội ảnh hưởng ngã đích nhân tế quan hệ, đãn thị như quả bất cáo tố lão sư, na tựu hội trợ trường giá chủng bất lương đích phong khí, như quả a J hạ thứ tái giá dạng, khả năng hội ảnh hưởng tha đích nhất sinh a!

Ngã đích tâm lí hảo tượng hữu lưỡng cá tiểu nhân tại tranh chấp, nhất cá khiếu công bình, nhất cá khiếu hữu nghị.

Dạ thâm liễu, song ngoại đích thiên không điện lam nhi thâm thúy, ngã đích tâm khước bất năng tĩnh hạ lai……

Đệ nhị thiên, thiên khí chuyển hảo, quang tuyến tòng vân tằng trung ti ti lũ lũ đích thấu hạ lai, ngã nghịch trứ quang trạm tại bạn công thất môn khẩu, kiên định địa đạp xuất liễu đệ nhất bộ.

“Lão sư, ngã……”

Đặng lão sư mục quang ôn hòa đích khán trứ ngã, “Hữu thập ma sự mạ?”

Vọng trứ đặng lão sư, ngã đích tâm đốn thời định liễu hạ lai, “Lão sư, ngã tưởng cáo tố nâm nhất kiện sự, tựu thị tại khảo thí đích thời hầu, ngã khán kiến……”.

Tẩu xuất bạn công thất, diệu nhãn đích dương quang sái tại ngã đích thân thượng, kích khởi nhất quyển quyển kim sắc đích quang vựng.

Nhân sinh cấp ngã xuất liễu nhất đạo nan đề, đãn ngã giao thượng liễu nhất phân mãn ý đích đáp quyển. Ngã tri đạo, kim hậu ngã bính đáo đích nan đề hoàn hữu ngận đa, đãn ngã nhất định hội kiệt tẫn toàn lực, vi tự kỷ giao thượng nhất phân phân mãn ý đích đáp quyển.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 3 )

Thời gian như thao thao giang hà, miên diên bất đoạn; thời gian như ấu thời nhưng xuất đích chỉ phi cơ, nhất khứ tựu tái dã bất phục phản; thời gian như không khí trung đích tế mao, nhất trát nhãn tựu bất kiến liễu. Tại giá tiểu học đích thời gian trường hà trung hựu lưu hạ chẩm dạng đích ngân tích ni?

Khán trứ lão sư bố trí đích bỉ thượng cá học kỳ bất tri đạo đa đa thiếu đích tác nghiệp thời, ngã tài minh bạch, ngã đích tiểu học sinh nhai tức tương kết thúc, ngã môn lục nhất ban dã chỉ hữu tối hậu bán niên thời quang liễu. Ngã khán trứ kính tử trung đích ngã hòa dĩ tiền nhất dạng liễu, khước hựu hữu điểm bất nhất dạng, đãn hựu chẩm ma dã thuyết bất xuất lai. Thời quang hảo tự hựu tòng lục niên tiền khai thủy.

2016 niên thời, ngã đái thượng hồng lĩnh cân, thành vi liễu học giáo đích nhất phân tử. Na thời mẫu thân tổng đối ngã thuyết, tỷ tỷ dĩ tiền tổng thị niên cấp đích đệ nhất danh, ngã minh bạch tha thị tưởng nhượng ngã nỗ lực, đãn giá cú thoại chi hậu khước tự ma chú nhất bàn áp bách trứ ngã. Na thời đích ngã chuyển đầu tựu vong liễu mẫu thân đinh chúc, tứ niên cấp, dã hứa thị ngã đối tự kỷ tối thất vọng đích nhất niên. Na cú thoại dã khai thủy sử ngã nan quá, dã bất tri đạo vi thập ma, na nhất niên ngã đích thành tích nhất trực tại đệ thập danh tả hữu bồi hồi, ngã tằng bính liễu nhất thiết đích khứ học tập, khước vô tế vu sự. Ngã bất tri đạo ngã cứu cánh cai chẩm ma bạn, ngã liên vãn thượng thụy tại sàng thượng thời dã tại bối khóa văn, ngã bất tri đạo ngã chẩm ma đĩnh quá khứ đích, đãn dã chung cứu thị quá khứ liễu.

Ngũ niên cấp thời ngã ngộ kiến liễu na đoạn thời gian giác đắc tối hảo đích lão sư, tối hữu thú đích lão sư. Tha hỉ hoan cân ngã môn giảng tha đích nhi tử, dĩ cập mỗi thứ đề khởi đích cố sự đô hội cấp ngã môn giảng —— nhất thứ, hữu nhân tại khóa thượng nhân khóa văn đề khởi 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung đích lỗ trí thâm vi mẫu thân sát hổ, ngã môn đương thời tổng hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, hại phạ lão sư dã nhất dạng trách mạ ngã môn, đãn tha khước hưng trí bột bột địa khai thủy giảng liễu khởi lai, đái trứ kích tình đích ngữ điều, phảng phật mịch đáo tri âm nhất bàn, thoại chỉ bất trụ địa thổ lộ xuất lai, giảng trứ giảng trứ hoàn nhượng đồng học thượng khứ phẫn diễn, nhạ đắc ngã môn nhất tiết khóa đô tại hoan tiếu trung độ quá. Giá nhất giảng tựu thị nhất tiết khóa, cấp ngã môn thời gian nhất hạ tử tựu lưu tẩu liễu đích thác giác, đãn tha dã hội tại ngã môn bất chuyên tâm thời đại thanh xích trách —— thượng khóa thời ngã môn tổng ái liêu liêu thiên, tha nhất thính kiến quản nhĩ cá tam thất nhị thập nhất, trực tiếp nhượng nhĩ cảm thụ đáo “Trung tưởng” bàn đích cảm giác.

Hứa cửu tài phản ứng quá lai, ngã hoàn trạm tại kính tử diện tiền. Ngã bất cấm liên tưởng đáo vị lai, vị lai đích ngã hội kinh lịch thập ma ni?

Khả nhãn hạ đích, đẳng đãi ngã đích thị tiểu học tất nghiệp khảo, dĩ cập phân biệt. Sơ trung, ngã môn tương tiến hành phân ban, ngã môn 45 nhân dã bất khả năng tái toàn viên đáo tề liễu. Hoặc hứa năng an úy ngã môn đích, chỉ hữu hảo hảo chuẩn bị tất nghiệp khảo, hòa tha môn nhất khởi tiến bộ, nhất khởi trùng thứ, diện đối canh hảo đích vị lai, canh yếu giao xuất nhất phân mãn ý đích đáp quyển. Đương na nhất trương trương thí quyển phát hạ, ngã hi vọng thị hung hữu thành trúc đích tố xuất nhất đạo đạo đề mục, nhi bất thị bất tri như hà tác đáp.

Chỉ yếu chân tâm nỗ lực, tố xuất đích nhất định thị mãn ý đích đáp quyển.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 4 )

Thiên không bất tằng lưu hạ ngân tích, đãn ngã dĩ kinh phi quá.

Thời gian tựu tượng thị thủ tâm lí đích thủy, vô luận nhĩ chẩm dạng ác khẩn, tha tổng hội tòng chỉ phùng trung thâu thâu lưu tẩu, lưu hạ trệ tích. Hoa khai hoa lạc, ngã môn tại thành trường trung dụng thời gian đích bút thư tả liễu nhất phân phân mãn ý đích đáp quyển.

Như hỏa. Phí đằng

Na thị nhất phân khắc cốt minh tâm đích đáp quyển.

Giá thiên, ngã môn toàn phó võ trang. Ngã ban đích vận động viên môn tại tố hảo sung phân đích chuẩn bị hậu, đái trứ thanh xuân đích triều khí, tự tín đích trạm tại khởi bào tuyến thượng. Nhất thứ thứ đích bôn bào, nhất thứ thứ đích phi dược, ngã môn vi tha kiêu ngạo. Hữu thời, dã hội điệt đảo, trứ cấp đích đồng học môn phân phân tiền khứ quan tâm.

Giá thiên đích ngã môn, bị như hỏa đích hữu tình phí đằng trứ, thư tả liễu nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Như vũ. Tư nhuận

Na thị nhất phân nan dĩ vong hoài đích đáp quyển.

Giá thiên, ngã môn tiêu đầu lạn ngạch. Nguyệt khảo đích thành tích hạ lai liễu, ngận tao cao. Tuy nhiên chỉnh thể thành tích một hữu thái đại đích ba động, đãn thị hứa đa đồng học đô thối bộ liễu. Thử khắc, lão sư bỉ ngã môn hoàn trứ cấp. Tòng thử, tha công tác đáo canh gia vãn, chỉ vi trảo xuất ngã môn đích bất túc, khinh khinh địa, đạm bạch sắc hựu đình trữ tại tha đích phát ti. Chung vu, tại hạ nhất thứ nguyệt khảo trung, ngã môn tiến bộ liễu. Tha tiếu liễu. Ngã môn đích tâm điềm liễu.

Giá thiên đích ngã môn, bị như vũ đích sư sinh tình tư nhuận trứ, thư tả liễu nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Như vũ. Quý động

Na thị nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Giá thiên, ngã môn phấn bút tật thư. Ngận khoái, hựu yếu đáo kỳ mạt liễu. Lão sư thuyết: “Quả thật kỳ thật nhất trực đô tại nhĩ môn đích đầu đỉnh, chỉ yếu thân thủ, khinh khinh nhất khiêu, tiện khả dĩ phẩm vị đáo tha đích khả khẩu.” Vu thị, ngã môn tâm trung đích mộng tưởng khai thủy quý động, ngã môn nhật dạ khổ độc, trầm tẩm tại đề hải trung. Luy liễu, mẫu thân đích nhất bôi nhiệt ngưu nãi vi ngã môn đái lai liễu động lực.

Giá thiên đích ngã môn, bị như phong đích lý tưởng quý động trứ, thư tả trứ nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Tại vô thanh trung ngã môn thư tả trứ nhất phân phân mãn ý đích đáp quyển, vi ngã môn mạn mạn đích nhân sinh lưu hạ liễu nhất đạo đạo lượng lệ đích phong cảnh.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 5 )

Bất kinh ý đích sĩ đầu, hốt nhiên phát hiện thụ thượng đích ta hứa thụ diệp dĩ thành hoàng sắc, do như tùy ba trục lưu đích thuyền chỉ, tại thủy trung diêu diêu hoảng hoảng, phiêu phiêu đãng đãng, bả hôi bạch sắc đích thủy nê lộ diện điểm chuế đắc như thiên không nhất bàn tinh tinh điểm điểm. Thu, dĩ tiễu nhiên vô thanh địa lai liễu. Ngã tại na hữu liễu nhất tràng đặc thù đích” khảo thí”.

Nhất tẩu tiến du nhạc tràng, tựu bị tha hoành đại đích quy mô sở chiết phục: Thùy trực quá sơn xa, kích lưu dũng tiến, U hình hoạt bản…… Nhượng nhân mục bất hạ tiếp. Ngã môn đích đệ nhất trạm tiện thị thùy trực quá sơn xa, bổn dĩ vi thị tiểu hài đích ngoạn ý, bất thị ngận khủng phố, khả đương tha khai đáo “Bán không trung” thời, ngã tiện vi tự kỷ ngu xuẩn đích tưởng pháp hậu hối liễu. Điên cuồng đích phong tòng ngã nhĩ biên hô khiếu nhi quá, ngã duy nhất năng tố đích tựu thị cản khẩn bế thượng kinh khủng đích nhãn. Chung vu đình hạ liễu, khả ngã đích toàn thân hoàn tại chiến đẩu trứ. Khán trứ bàng biên du hưng vị tẫn đích đồng linh nhân, bất đắc bất bị tha môn đích dũng khí sở chiết phục.

Hưu tức phiến khắc, cuồng khiêu đích tâm sảo sảo bình tĩnh liễu ta. Một tưởng đáo đệ nhị trạm tiện thị “Kích lưu dũng tiến”, vọng trứ na “Trực hạ tam thiên xích” đích bộc bố trạng thủy lưu, ngã khai thủy do dự liễu: Ngoạn ba, phạ tiểu mệnh bất bảo, tẩu ba, hựu phạ bị đồng học tiếu thoại. Giá thời, hảo kỉ cá đồng học dĩ kinh án nại bất trụ kích động đích tâm tình khứ bài đội liễu. Ngã tưởng sấn đồng học môn bất chú ý thời khai lưu, đãn hựu bất cam tâm: Nan đạo chân thị cá nọa phu bất thành? Hà bất cấp tự kỷ nhất cá đoán luyện đích cơ hội? Kinh quá kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, ngã chung vu gia nhập liễu đội ngũ.

Nhất chuyển nhãn, ngã dĩ kinh xuyên thượng vũ y, tọa thượng liễu tiểu thuyền, chuẩn bị xuất phát. Nhất khai thủy, tiểu thuyền bình ổn đích hành sử trứ, ngã ám tự khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch đích minh trí. Chính đắc ý địa hòa đồng học đàm tiếu, mãnh nhiên khước phát hiện, ngã môn dĩ tại “Bộc bố” đích đỉnh đoan, nhãn khán trứ tựu yếu trụy nhập “Huyền nhai” liễu. Chỉ thính “Oanh” nhất thanh, hạ khứ liễu. Nhân môn “A” địa đại khiếu, ngã dã án nại bất trụ liễu, phát phong tự đích đại khiếu khởi lai……

Hạ thuyền thời, khủng cụ cảm yên tiêu vân tán liễu, thặng hạ đích chỉ thị hưng phấn. Ngã chung vu minh bạch, thành công đích quế quan thị dụng dũng khí hòa hãn thủy biên chức nhi thành đích, chỉ hữu dũng cảm đích thiêu chiến tự ngã, tài năng chiến thắng khốn nan, thu hoạch thành công đích hỉ duyệt.

Nhân sinh lộ thượng ngã tuyển trạch liễu dũng cảm, ngã giao cấp liễu tự kỷ nhất phân mãn ý đích đáp quyển!

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 6 )

Ngã đề khởi bút, tốc tốc đích lạc hạ tối hậu kỉ bút, ngã tri đạo, ngã giao liễu nhất phân mãn ý đích đáp quyển. Ngã đích tâm dã tiệm tiệm địa an tĩnh liễu……

Đối vu nhân sinh, phi đãn tại học tập thượng, sinh hoạt thượng, ngã dã giao liễu các chủng các dạng đích đáp quyển, đãn tại thông thông nhân triều trung nhất nhật nhật mê mang đích ngã, chỉ năng cân trứ thời đại đích lãng triều, bị trương nha vũ trảo đích thôi thổ cơ thôi vãng canh hung dũng đích lãng tiêm, đăng hồng tửu lục đích tiểu trấn lí, nhất nhật nhật bị như dương đích thư tịch yêm một, ngã tượng chỉ vô cô đích tiểu điểu, phi bất xuất giá mãn thị lân thứ trất bỉ đích cao lâu đích thế giới, chỉ năng tùy ba trục lưu, ngã vấn tự kỷ, đối vu sinh hoạt, đối vu an ninh, nhĩ giao quá nhất phân mãn ý đích đáp quyển ma?

Tật hành nhi quá đích xa tử hoàn bàn toàn trứ nhĩ biên đích địch minh, tiêu táo đích hạ thiền hoàn vô hưu vô tuyệt địa đạn tấu thục lạn đích lão điều. Tuy thị thanh thần, di mạn đích vụ khí hoàn vị tán khứ, khước bị lai lai vãng vãng đích kiệu xa chiếu đắc vô xử tàng thân, bất tri bất giác gian, đạp nhập liễu lánh nhất cá thế giới, tựu tượng tố mộng bàn.

Sấm nhập giá thanh tân du viễn đích cổ trấn, thương tang ốc diêm khảm nhập hắc ngõa thanh chuyên đê ngâm, vũ thủy tứ ý lưu chuyển, hoãn hoãn sấm nhập thanh thạch bản phùng. Thanh thạch bản kiều hoành ngọa hà thượng, tĩnh hầu lưu thủy tẩm mạn toàn thân, kỉ chỉ vị tinh tâm điêu trác đích thạch sư an tĩnh bàn tọa trứ. Đả tán hành nhân hoặc tín bất xuyên toa, hoặc hoặc bát tại kiều đầu si vọng, chỉ kiến thuyền phu thanh nhược lạp lục thoa y ngẫu bãi song lỗ khinh giá ô bồng thuyền, nhậm thuyền thuận thủy đông tây, sưởng trứ kiên, hanh trứ ngư ca “Ngư mễ phì u —— đạo hoa hương, ngư nhân nhi u —— bả gia hồi ——” việt quá thanh tân đích thủy khí, lỗ đích vi bãi giảo toái thủy ba bình tĩnh, lỗ thanh thủy thanh tế toái đắc trọng trọng điệp điệp, như khấp như tố, niểu niểu hồi toàn. Giá dữ thế phân lưu đích thanh tân cổ viễn, hiên khởi cửu vi đích ninh tĩnh tình tố. Tầm, tuy thân xử thế tục, ngã nhưng ứng tầm giá ninh tĩnh trí viễn, cảm hoài thiên niên. Đề khởi bút, tại đái trứ đích bổn tử thượng đạm đạm địa câu lặc kỉ bút, ngã đích tâm dã tượng thủy nhất dạng, lưu nhập quyển trung. Giá phân ninh tĩnh đích đáp quyển, ngã mãn ý ma?

Mạn bộ nhai giác hạng khẩu, mông lung trung vọng kiến kỉ vị lão giả vi tọa hạng khẩu, hoặc huy bút lộng mặc, khắc tả tù kính phiêu nhu, đạo tẫn cổ trấn phong vận, hoặc nã bồ phiến, khinh bãi diêu y, hoặc nhất thân tố bạch, lĩnh quân tượng kỳ binh tương. Đồ kính nhất gia tiểu viện, sài môn vi yểm, ban bác thanh tường gian, tạo phù đích thanh tân khí tức trung, hài tử môn nhiễu lương trụ hi nháo, hoặc hoặc vi trứ tạo phù thụ phiên trứ tiểu nhân thư, tạo phù đích thanh tân tự nhiên hồn nhập hô hấp. Na đầu, nhất cá trĩ khí đích nữ hài thân trứ toái hoa quần diêu đầu hoảng não địa bính khiêu tiêu thất vu hạng vĩ, ức đồng niên, ngã song mâu nhất điểm như tất, bãi trứ ba lãng cổ, tước trứ bạch đường, hanh trứ nhi ca bôn tẩu nhai đầu hạng vĩ, viễn xử, hí tử đích nhu khang động tình chiến đẩu. Tầm, ngã tại cổ trấn tầm đáo nhi thời đích linh khí dữ tự nhiên. Ngã bất cấm hựu nã khởi bút, tại họa thượng lưu hạ liễu kỉ hành tự “Giá tài thị ngã tâm linh đích quy túc, phù khoa đích thành tích, thông thông đích cước bộ, đô bất thị ngã mãn ý đích đáp quyển, ngã đích nhân sinh, tựu ứng tượng thủy nhất dạng, hoãn hoãn địa lưu thảng, thảng dương tâm linh đích mỗi cá giác lạc, vi tự kỷ đích nhân sinh, giao nhất phân mãn ý đích đáp quyển!” Ngã khán trứ lưỡng bàng lưu thảng đích thủy, mãn ý đích tiếu liễu.

Trảo tầm tự kỷ nội tâm đích ninh tĩnh, giao nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 7 )

Ba ba thời thời khắc khắc cáo giới ngã: “Nhĩ, bất năng hà cầu biệt nhân nhất định yếu đối nhĩ hảo, đãn thị, đối vu biệt nhân, nhĩ nhất định yếu thập phân hảo, cấp tha nhân nhĩ hỉ hoan đích đông tây, bả bất hảo đích lưu cấp tự kỷ, bất cầu hồi báo.”

Đối vu giá cú thoại ngã ký ức do tân, đồng thời, ba ba dã dụng thật tế hành động nhượng ngã cảm thụ đáo tha đối trường bối đích hiếu tâm hòa tôn kính.

10 nguyệt phân, mụ mụ hòa ngã mãi liễu lưỡng lam tử đích thảo môi, khỏa khỏa thảo môi hựu đại hựu hồng, phảng nhược ám dạ lí đích phồn tinh nhượng ngã di bất khai nhãn tình. Nhất lộ thượng khoái nhạc đích ngã tần lưu khẩu thủy, thậm chí vu thâu thâu địa thân xuất liễu ngã đích “Vô địch tiểu ma trảo”, mụ mụ phách điệu ngã đích tiểu thủ, khán trứ hòa thùy tiên dục tích đích mô dạng, dã tiếu liễu, “Đẳng hội nhi hữu nhĩ cật đích, hiện tại bất yếu cật.” “Đẳng hội nhi hòa hiện tại cật hữu thập ma bất nhất dạng ni, ngã hoàn bất thị nhất dạng yếu cật điệu thảo môi.” Ngã bất mãn địa bão oán.

Hồi đáo liễu gia, ngã thiên chân đích nhận vi giá hạ tổng khả dĩ nã thảo môi tế bái ngã đích ngũ tạng miếu thời, ba ba thưởng quá dĩ nhập hổ khẩu đích "Tiểu dương", nhất kiểm nghiêm túc địa đối ngã thuyết đạo: “Tiên bất yếu cấp, mụ mụ thuyết quá hội cấp nhĩ đích, giá thị cấp nãi nãi đích, nhĩ dã cảm cật a!” Hoàn thuyết đẳng hội cấp ngã cật, sự thật thị giá ma cửu liễu hoàn một hữu cấp ngã, đô cấp nãi nãi liễu, na ngã cật thập ma a, ngã nhất kiểm đích bất sảng. Ba ba chỉ trứ trác thượng đích lánh nhất lam thảo môi thuyết: “Giá thị cấp nhĩ đích.” Bất khán do khả, nhất khán ngã tựu nộ liễu, nhất cá thị "Diện sắc hồng nhuận" lánh nhất cá tắc “Thể nhược đa bệnh, triền miên ngọa tháp hảo kỉ thời”, minh hiển tựu thị thiêu thặng hạ lai đích, “Vi thập ma ngã cật đích giá ma soa, nãi nãi tưởng cật khả dĩ tự kỷ mãi a!” Ngã đích kiểm thượng nhất phó yếu thị nhĩ bất thuyết thanh sở ngã tựu yếu hiên trác tử đích biểu tình. “Nãi nãi niên kỷ đại liễu, hoàn yếu tố giá ma đa đích hoạt, tự kỷ xá bất đắc hoa nhất phân tiền, hảo bất dung dịch mãi cá thủy quả đô nhượng nhĩ tiên cật, nhĩ giá điểm thủy quả hoàn bất cấp nãi nãi cật……" Tại ba ba đích nhất phiên tuần tuần thiện dụ hạ, ngã quý cứu đích đê hạ đầu, ba ba hựu sấn nhiệt đả thiết đạo: “Tố vi nữ nhi, giao xuất nhất phân mãn ý đích đáp quyển, dã thị đối phụ mẫu đích nhất chủng hiếu thuận……"

Cấp nãi nãi tống thảo môi thời, nãi nãi ngạnh thị bất khẳng yếu, thuyết liễu bán thiên, nãi nãi yếu ngã nã hồi khứ nhất lam, ngã bất yếu, nãi nãi tựu thuyết tha dã bất yếu, bất đắc dĩ ngã tiếp liễu nhất lam, nãi nãi hựu thiêu liễu kỉ cá đại đích cấp ngã, tha tiếu trứ thuyết giá tài thị hảo hài tử.

Dã hứa, nãi nãi tịnh bất nhu yếu ngã môn cấp tha thái đa đông tây, tha tưởng yếu đích chỉ thị tử nữ ký quải trứ tha đích na phân tâm tình.

Vọng trứ viễn khứ đích nãi nãi, ngã ngưỡng vọng thiên không, bất nhượng nhãn lệ lạc hạ.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 8 )

Dụng hư giả phiến thủ chân thành, sinh hoạt tứ cấp nhĩ đích thị nan yết đích khổ tửu; dĩ chân thành bác đắc tín nhậm, nhân môn phủng cấp nhĩ đích thị điềm mỹ đích cam tuyền.

“Ai, ngã cân nhĩ thuyết a, lữ hân phi tha a, khả thị kinh thường tại bối hậu thuyết nhĩ đích phôi thoại ni!” Cương cương tòng ban cấp tẩu xuất lai đích ngã, vô ý gian thính đáo bình thời tại ngã diện tiền đạo mạo ngạn nhiên đích “Hảo bằng hữu”, chính tại thiêu bát ngã hòa ngã đích “Khuê mật” chi gian đích quan hệ. Thính kiến giá thoại, ngã chỉ báo dĩ đạm nhiên nhất tiếu, tiện lạp trứ tha thuyết: “Nhĩ tín tha đích thoại?” Tha nhất lăng, tùy tức trán phóng nhất phiến xán lạn đích tiếu: “Đương nhiên bất tín liễu, cha lưỡng thùy hòa thùy nha!” Ngã hòa tha tiện tòng na nhân đích thất lạc bàng tẩu quá.

Ngã chi sở dĩ giá dạng đại độ, thị nhân vi ngã dã đương quá loại tự đích “Thiêu bát giả”.

Hoàn thị nhất niên tiền đích nhất cá bàng vãn, thiên không âm trầm trầm đích, phảng phật lập khắc yếu trảo nhất cá tá khẩu nhi hàm sướng lâm li địa đại khóc nhất tràng. Nhi ngã đích tâm tình dã ngận trầm trọng. Giá thời, ngã đột nhiên khán đáo tố nhật lí ngã thập phân yếm phiền đích nhất cá lân ban đích đồng học, canh thị khí bất đả nhất xử lai, tiện đầu não phát nhiệt tự đích lạp trứ thân biên đích hảo hữu thuyết: “Nhĩ khán một khán kiến tha, tha siêu cấp khả ác, hữu nhất thứ, tha cánh nhiên tại đại nhai thượng mạ ngã!” Ngã khí cấp bại phôi địa niết tạo trứ tịnh một hữu đích sự. “Chân đích, na tha dã thái phôi liễu!” Hảo hữu phụ hòa trứ thuyết. Giá thời, tha hồi quá đầu, vọng liễu ngã nhất nhãn. Na nhãn thần một hữu ngã dự liêu trung đích phẫn nộ, nhi thị ôn hòa đích, do như xuân nhật đích dương quang. Tùy tức tha trùng ngã vi vi tiếu liễu nhất hạ, tượng thị thập ma dã một phát sinh quá nhất dạng. Ngã ngận tàm quý, nhân gia năng giá dạng đại độ, nhi ngã hựu thị hà khổ ni?

Nhi kim nhật, ngã ngộ đáo liễu đồng dạng đích trạng huống, giá kiện sự tựu tượng thị nhất thứ nghiêm tuấn đích khảo thí, đẳng trứ ngã cấp xuất hoàn mỹ đích đáp phục. Tối chung, ngã thành công địa cấp xuất liễu nhất cá nhượng ngã, nhượng sở hữu nhân đô nhận khả đích đáp phục —— khoan dung tha nhân.

Bàng vãn, ngã tọa tại điện não tiền, đột nhiên thu đáo tảo thần na nhân đích bưu kiện, thượng diện tả đạo: “Tảo thượng đối bất khởi, nhĩ đích đại độ sử ngã tàm quý, ngã môn hoàn khả dĩ tố bằng hữu mạ?” Ngã vi vi nhất tiếu, hồi phục thuyết: “Đương nhiên khả dĩ, cha môn tam cá minh thiên nhất khởi khứ cật tảo điểm ba!” Ngã cảm tạ khoan dung, tha sử ngã trảo hồi liễu nhất phân dĩ kinh di thất tại thời quang trường hà lí đích hữu nghị.

“Thế giới thượng tối đại đích thị hải dương, bỉ hải dương canh đại đích thị thiên không, bỉ thiên không canh đại đích thị nhân loại đích tâm linh.” Pháp quốc trứ danh tác gia vũ quả như thị thuyết. Tòng kim dĩ hậu, ngã yếu dụng giá phân khoan dung, tác xuất nhất phân nhượng sở hữu nhân đô mãn ý đích đáp quyển!

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 9 )

Tinh kỳ thiên tảo thần, mụ mụ khứ thượng ban liễu, ngã hòa muội muội tranh khai song nhãn, đại khái bát điểm chung, hòa muội muội ngã hòa muội muội thu thập hoàn ốc tử tiện đả khai điện thị khán liễu khởi lai.

Quá liễu kỉ cá tiểu thời, ngã nhất khán biểu, cai tố phạn đích thời hầu liễu, ngã tiện đả khai băng tương, trảo tố thái đích tài liêu. Tối chung ngã bả mục tiêu tỏa định tại tây hồng thị, hồ lô, gia tử hòa ba thái đích thân thượng. Ngã tương tha môn tẩy càn tịnh, bả lạt tiêu thiết thành ti, tây hồng thị thiết thành khối, gia tử tước thành phiến, hảo lạp, đệ nhất bộ hoàn thành liễu. Ngã yểu liễu lưỡng oản mễ đào liễu lưỡng biến, nhiên hậu tái đáo ta thủy, phóng tiến điện phạn oa lí chưng, đệ nhị bộ hoàn thành liễu.

Ngã hựu đả khai điện sao oa đảo liễu nhất ta du, ninh đáo đại hỏa thượng, nhượng du khoái điểm nhiệt, đương du thục liễu hậu, ngã phóng tiến gia tử, lạt tiêu, sao liễu nhất hội phóng nhập diêm, điều hoa, tương du. Ngã hữu đảo liễu nhất ta du đương du nhiệt liễu dĩ hậu, tiện bả ba thái tây hồng thị phóng tiến khứ, sảo liễu nhất hội hậu, tiện phóng nhập điều hoa, chi hậu phóng nhập diêm.

Cương hảo phạn thục liễu, mụ mụ dã đạp tiến liễu môn, ngã liên mang bả thái đoan thượng trác, yểu liễu nhất oản mễ, cấp mụ mụ thường. Mụ mụ thường liễu chi hậu, tiện khai tâm đích thuyết: “Ân, bất thác, bỉ ngã tố đích hoàn hương” ngã thính đáo giá cú thoại hậu, thập phân cao hưng, muội muội dã lộ xuất liễu tiện mộ đích nhãn quang. Ngã tâm lí bỉ đả phiên mật quán hoàn điềm.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 10 )

Giá cá nguyệt bỉ giác lệnh ngã mãn ý dã bỉ giác khai tâm đích nhất kiện sự tình, tựu thị tại 12 nguyệt 26 nhật đích thời hầu tựu đề tiền hoàn thành liễu nhất cá nguyệt đích nhậm vụ. Giá dạng nhất lai dã tựu di bổ liễu chi tiền hữu nhất cá nguyệt một hữu đạt đáo mục tiêu đích di hám. Nhân vi hạ cá nguyệt tựu khoái yếu quá niên liễu, na tại quá niên kỳ gian giá ta hoặc đa hoặc thiếu đô hội thụ đáo nhất ta ảnh hưởng, sở dĩ thuyết hiện tại đề tiền hoàn thành nhậm vụ dã toán thị cấp hạ cá nguyệt tiến hành liễu nhất ta phô điếm.

Tẫn quản một hữu tố đáo tẫn thiện tẫn mỹ, đãn dã toán thị hữu tiến bộ ba, hữu nhất ta khuyết hám tự kỷ dã tư khảo tổng kết quá, chủ yếu thị nhân vi kinh nghiệm bất cú phong phú, đối vu nhất ta tình huống đích biểu hiện một hữu hoàn toàn chưởng ác, giải quyết vấn đề đích tư lộ dã bất cú thanh tích, na ma như quả học tập canh đa đích tri thức, giá ta phương diện nhất định hội hữu sở cải tiến đích. Ân, chưởng ác liễu tri thức hòa vận dụng tri thức xác thật thị bất nhất dạng đích sự tình, chỉ thị đan thuần đích ký ức tịnh bất năng cú nhượng ngã môn tại sinh hoạt đương trung dã đối giá ta tri thức tùy thủ niêm lai, giá dã tựu thị ký ức đương trung tồn trữ hòa hoán thủ đích soa biệt.

Thử ngoại tựu thị phiên bội đích sự tình, dã tổng toán thị đắc đáo liễu nhất cá đáp án, nhân vi tự kỷ giới thiệu liễu nhất cá bằng hữu tại giá biên tả tác, dã cân tha thuyết quá khứ niên hữu giá dạng đích sự tình.

Na vị bằng hữu thị kinh tế điều kiện bất thái hảo đích, như quả một hữu liễu phiên bội na ma tha hội bỉ giác thất lạc, dã thuyết bất định hoàn hội đối ngã giá cá giới thiệu đích nhân hoặc đa hoặc thiếu hữu nhất ta tiểu tiểu đích oán khí. Năng đắc đáo nhất cá bỉ giác viên mãn đích giải quyết, na đối vu đại gia khẳng định đô thị bỉ giác hảo đích sự tình. Tất cánh tha kỳ đãi đích sự tình thật hiện liễu, nhi thả tha hiện tại dã thị kỳ mạt khảo thí dĩ kinh kết thúc đích giai đoạn, giá dạng nhất lai tha dã hữu bỉ giác sung túc đích thời gian khứ tiến hành tả tác. Ân, đối ngã lai thuyết đảo thị tương đối bỉ giác vô sở vị ba, nhân vi giá chỉ thị nhất cá tả tự đích địa phương, hữu đa thiếu đô một quan hệ, một hữu dã khả dĩ.

Như kim giá cá nguyệt đích kết thúc dã tựu ý vị trứ tân đích nhất niên đích khai thủy, bất tri đạo hội hữu chẩm ma dạng đích vị lai, chỉ thị hi vọng nhất thiết đô năng an hảo ba.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 11 )

Vi tiếu thị cam lộ, tư nhuận nhân môn càn hạc đích tâm linh; vi tiếu thị dương quang, chiếu lượng tâm linh trung mỗi nhất cá âm ám đích giác lạc; vi tiếu thị xuân phong; xuy tỉnh tâm linh đích mỗi nhất phương thổ địa; vi tiếu thị lục trà, đãng địch tâm linh đích mỗi nhất khối tịnh thổ.

Tục thoại thuyết “Nhất nhật chi kế tại vu thần.” Tảo thần khởi lai cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, nhượng tự kỷ đái trứ nhất thiên đích hảo tâm tình, xuất môn độc thư, giá dạng đích học tập hiệu suất hội canh cao; vãn thượng độc thư hồi lai cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, chúc phúc tự kỷ tố nhất cá điềm điềm đích mỹ mộng, bả mỗi nhất thứ quy kết vi thường thí, bất yếu tự ti, mỗi nhất thứ thủ đắc đích ' thành tích, tưởng tượng thành nhất chủng hạnh vận, bất yếu tự ngạo. Cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, đả khai tâm hung dương quang bất thỉnh tự lai.

Học tập nhu yếu vi tiếu. Ký đắc hữu nhất thứ: Ngã tại giáo trung nhuyễn bút thư pháp hoạch đắc liễu lệnh ngã mãn ý đích thành tích nhị đẳng tưởng, ngã cấp tự kỷ nhất cá điềm điềm đích vi tiếu, giá chủng vi tiếu đối tự kỷ thị nhất chủng cổ lệ, thị nhất chủng tiên sách, đồng thời dã cáo giới tự kỷ bất yếu kiêu ngạo; hữu nhất thứ: Khoa học khảo thí khảo tạp liễu, tâm tình thập phân úc muộn, trầm trọng, chỉnh thiên vô tinh đả thải, thùy đầu tang khí, nhi thả bão oán học tập cấp tự kỷ thái đa đích áp lực, thái đa đích ma nan, đãn bão oán, hậu hối hựu hữu thập ma dụng ni? Thỉnh cấp tự kỷ nhất cá vi tiếu, nhượng tự kỷ tòng thất bại đích âm ảnh trung tẩu xuất lai, chấn tác tinh thần, trọng đầu tố khởi. Sinh hoạt dã nhu yếu vi tiếu. Ngũ thập tứ cá đồng học thiên thiên tại nhất khởi sinh hoạt, nan miễn hội sản sinh ngộ giải hòa ma sát: Trung ngọ, trần dịch phi tả tác nghiệp thời bả ngã tối tâm ái đích viên châu bút lộng phôi liễu, ngã hỏa mạo tam trượng, tâm tưởng: Hạ thứ tại lộng phôi liễu, ngã phi nhượng tha bồi ngã đích bút bất khả! Nhân vi giá kiện sự, ngã hảo đa thiên một lý tha, khả hậu lai tưởng tưởng ngã dã hữu thác, ngã tựu trùng tha vi vi tiếu, ngã hòa tha dã hòa hảo như sơ. Tiêu trừ liễu bỉ thử đích cách ngại, nhuận hoạt liễu bỉ thử đích quan hệ, tảo thanh liễu bỉ thử đích cố kỵ.

Vi tiếu như nhất lũ xuân phong, nhất hoằng thanh tuyền; vi tiếu thị nhất tề chấn phấn nhân tâm đích cường tâm tề, thị nhất khỏa sử nhân thư sướng đích thư tâm hoàn. Nhượng vi tiếu diện đối tự kỷ đích nhân sinh.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 12 )

Kỳ thật na thị nhất đoạn bỉ giác mạn trường đích thời gian, như quả ngã môn chân đích. Tưởng yếu khứ bỉ giác đích thoại, chỉ bất quá ngã môn minh thiên chuẩn bị khứ lánh ngoại nhất cá địa phương a, bất đả toán tại giá lí đãi trứ liễu.

Đãn thị mỗi cá nhân đô ứng cai an bài hảo tự kỷ đích hành trình, chỉ thị đối vu tự kỷ lai thuyết bỉ giác phụ trách nhậm đích.

Tựu hảo tượng tại giá chi tiền ngã môn dã tằng kinh thương thảo quá nhất khởi khứ na lí lữ du, tựu hảo tượng ngã khán đáo ngã đích đồng học tại vi tín lí phát bằng hữu quyển, tha thuyết tha dĩ kinh nhân tại thượng hải liễu hảo tượng thị chính tại sinh bệnh mãi nhất hạp dược đích ngận quý đích dạng tử.

Khả thị bất tưởng hữu đích thời hầu, na ta bất chúc vu ngã môn đích sinh hoạt, ngã môn tựu bất ứng cai điếm ký, nhân thị hữu mộng tưởng thị ngận hảo đích nhất chủng trạng huống, đãn thị như quả nhất trực chỉ tưởng trứ tố bạch nhật mộng tựu bất hảo liễu.

Ngã kinh thường cấp tự kỷ nhất cá mục tiêu, chỉ yếu thị thật hiện liễu chi hậu tài năng xác định hạ nhất cá mục tiêu, bất nhiên đích thoại, giá ta đô thị vọng tưởng.

Tựu hảo tượng tại giá cá quá trình đương trung, ngã môn đô tằng kinh phi thường nỗ lực khứ tố, tẫn quản tố đích tịnh bất thị na ma hoàn mỹ, đãn thị dã khả dĩ nhượng tự kỷ mãn ý.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 13 )

Nhất cá hạ thiên đích hạ ngọ, ngã môn toàn giáo tiến hành nhất thứ đại tảo trừ.

Thượng khóa đích linh thanh hưởng liễu, đồng học môn mã thượng tẩu tiến giáo thất tọa hạ, an tĩnh địa đẳng đãi trứ giáo sư đích đáo lai.

Quá liễu nhất hội nhi, giáo sư tẩu liễu tiến lai. Lão sư nhất tẩu tiến giáo thất tựu thuyết: “Khai thủy lao động!” Tha đích thoại cương thuyết hoàn, giáo thất lí tựu tượng tạc khai liễu oa nhất dạng nhiệt nháo. Hữu đích đồng học bào đáo vệ sinh gian khứ nã tảo trửu, tha bả. Hữu đích. Đồng học tòng tự kỷ đích thư bao trung nã xuất mạt bố, phế chỉ.

Chuẩn bị hảo liễu lao động đích công cụ hậu, đồng học môn tựu phân đầu lao động khởi lai. Hữu đích đồng học nã liễu tảo trửu tại giáo thất lí diện tòng hậu diện vãng tiền diện tảo. Hữu đích đồng học miêu trứ yêu, chuyên môn kiểm khởi na ta thảng tại địa diện thượng đích chỉ trương. Hữu đích đồng học nã trứ tha bả tha khởi liễu địa bản lai. Hoàn hữu đích đồng học tại bả trác tử bàn xuất khứ. Nhĩ hội vấn tha môn vi thập ma yếu bàn trác tử. Nguyên lai, giá nhất ta học sinh thị khứ sát song tử đích. Song tử thượng diện đích pha li thái cao liễu, nhân trạm tại địa thượng sát bất đáo, tất tu trạm đáo trác tử thượng khứ tài năng cú sát đáo. Sở dĩ tha môn yếu bàn trác tử xuất khứ. Di, giáo thất lí hoàn hữu nhất ta học sinh nhất dạng công cụ đô một hữu, tha môn hựu tại càn thập ma? Nguyên lai tha môn tại bài trác tử. Tha môn bả nhất bài bài trác tử hòa đắng tử bài liệt đắc tượng nhất điều trực tuyến na ma trực. Hoàn hữu ta đồng học tại sát hắc bản, đảo lạp ngập. Càn thập ma hoạt đích đô hữu, đô tại cảo vệ sinh.

Tùy trứ nhất trận thanh thúy đích hạ khóa linh thanh đích hưởng khởi, giáo thất lí dĩ kinh bị ngã môn đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh đích liễu. Ngã môn vọng trứ tự kỷ đích lao động quả thật mãn ý địa tiếu liễu.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 14 )

Tại học tập, công tác nãi chí sinh hoạt trung, đại gia nhất định đô tiếp xúc quá tác văn ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc tác văn ngận nan tả ba, hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích nhất phân mãn ý đích đáp quyển sơ trung tác văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

Bất kinh ý đích sĩ đầu, hốt nhiên phát hiện thụ thượng đích ta hứa thụ diệp dĩ thành hoàng sắc, do như tùy ba trục lưu đích thuyền chỉ, tại thủy trung diêu diêu hoảng hoảng, phiêu phiêu đãng đãng, bả hôi bạch sắc đích thủy nê lộ diện điểm chuế đắc như thiên không nhất bàn tinh tinh điểm điểm. Thu, dĩ tiễu nhiên vô thanh địa lai liễu. Ngã tại na hữu liễu nhất tràng đặc thù đích” khảo thí”.

Nhất tẩu tiến du nhạc tràng, tựu bị tha hoành đại đích. Quy mô sở chiết phục: Thùy trực quá sơn xa, kích lưu dũng tiến, U hình hoạt bản…… Nhượng nhân mục bất hạ tiếp. Ngã môn đích đệ nhất trạm tiện thị thùy trực quá sơn xa, bổn dĩ vi thị tiểu hài đích ngoạn ý, bất thị ngận khủng phố, khả đương tha khai đáo “Bán không trung” thời, ngã tiện vi tự kỷ ngu xuẩn đích tưởng pháp hậu hối liễu. Điên cuồng đích phong tòng ngã nhĩ biên hô khiếu nhi quá, ngã duy nhất năng tố đích tựu thị cản khẩn bế thượng kinh khủng đích nhãn. Chung vu đình hạ liễu, khả ngã đích toàn thân hoàn tại chiến đẩu trứ. Khán trứ bàng biên du hưng vị tẫn đích đồng linh nhân, bất đắc bất bị tha môn đích dũng khí sở chiết phục.

Hưu tức phiến khắc, cuồng khiêu đích tâm sảo sảo bình tĩnh liễu ta. Một tưởng đáo đệ nhị trạm tiện thị “Kích lưu dũng tiến”, vọng trứ na “Trực hạ tam thiên xích” đích bộc bố trạng thủy lưu, ngã khai thủy do dự liễu: Ngoạn ba, phạ tiểu mệnh bất bảo, tẩu ba, hựu phạ bị đồng học tiếu thoại. Giá thời, hảo kỉ cá đồng học dĩ kinh án nại bất trụ kích động đích tâm tình khứ bài đội liễu. Ngã tưởng sấn đồng học môn bất chú ý thời khai lưu, đãn hựu bất cam tâm: Nan đạo chân thị cá nọa phu bất thành? Hà bất cấp tự kỷ nhất cá đoán luyện đích cơ hội? Kinh quá kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, ngã chung vu gia nhập liễu đội ngũ.

Nhất chuyển nhãn, ngã dĩ kinh xuyên thượng vũ y, tọa thượng liễu tiểu thuyền, chuẩn bị xuất phát. Nhất khai thủy, tiểu thuyền bình ổn đích hành sử trứ, ngã ám tự khánh hạnh tự kỷ tuyển trạch đích minh trí. Chính đắc ý địa hòa đồng học đàm tiếu, mãnh nhiên khước phát hiện, ngã môn dĩ tại “Bộc bố” đích đỉnh đoan, nhãn khán trứ tựu yếu trụy nhập “Huyền nhai” liễu. Chỉ thính “Oanh” nhất thanh, hạ khứ liễu. Nhân môn “A” địa đại khiếu, ngã dã án nại bất trụ liễu, phát phong tự đích đại khiếu khởi lai……

Hạ thuyền thời, khủng cụ cảm yên tiêu vân tán liễu, thặng hạ đích chỉ thị hưng phấn. Ngã chung vu minh bạch, thành công đích quế quan thị dụng dũng khí hòa hãn thủy biên chức nhi thành đích, chỉ hữu dũng cảm đích thiêu chiến tự ngã, tài năng chiến thắng khốn nan, thu hoạch thành công đích hỉ duyệt.

Nhân sinh lộ thượng ngã tuyển trạch liễu dũng cảm, ngã giao cấp liễu tự kỷ nhất phân mãn ý đích đáp quyển!

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 15 )

Tại học tập, công tác, sinh hoạt trung, hứa đa nhân đô hữu quá tả tác văn đích kinh lịch, đối tác văn đô bất mạch sinh ba, tác văn thị nhân môn dĩ thư diện hình thức biểu tình đạt ý đích ngôn ngữ hoạt động. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc tác văn ngận nan tả ba, hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích cao nhất tác văn nhất phân mãn ý đích đáp quyển, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.

Nhân sinh tựu tượng nhất tràng khảo thí, mỗi nhất bộ đô ứng thận trọng đối đãi, chỉ yếu nhận chân quyết trạch, duệ ý tiến thủ, vĩnh bất phóng khí, na ma, tại nhân sinh đích chung điểm trạm, ngã môn tài năng giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Nhất cá năng cú kiên trì tự ngã, tố xuất chính xác tuyển trạch đích nhân tài năng giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển. Kiều bố tư hòa trát khắc bá cách trảo trụ liễu cơ hội, sở dĩ tha môn nhất cá sang tạo liễu bình quả thần thoại, nhất cá sang kiến liễu thế giới thượng tối đại đích xã giao võng trạm —— kiểm phổ võng. Giá thuyết minh yếu tưởng tố xuất chính xác, hữu viễn kiến đích nhân sinh quyết trạch, tịnh bất tượng biểu diện khán lai na ma dung dịch, tha nhu yếu đối tự kỷ đích liễu giải, đối hoàn cảnh đích mẫn duệ quan sát dĩ cập đối mộng tưởng đích vĩnh hằng truy cầu. Đãn dã bất thị chỉ hữu giá ta đối thế giới hữu cự đại ảnh hưởng lực đích nhân vật năng cú tố đáo như thử. Phổ thông đích công giao tư cơ ngô bân, tại nhân sinh đích tối hậu, tại dữ tử thần đích lạp cứ chiến trung, bất tựu tố xuất liễu tự kỷ chính xác đích tuyển trạch, vãn cứu liễu nhất xa thừa khách đích sinh mệnh mạ? Hoàn hữu tối mỹ mụ mụ, tối mỹ lão sư…… Hứa đa nhân đích bình phàm trung đô dựng dục trứ vĩ đại, chỉ yếu tha môn tại tối khẩn yếu đích quan đầu tố xuất tối chính xác đích tuyển trạch.

Nhất cá duệ ý tiến thủ, nghênh nan nhi thượng đích nhân tài năng giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển. Hiện tại chính thị sơ trung sinh nhai trung tối quan kiện đích nhất niên, hứa đa đồng học đô năng cảm đáo thời gian khẩn trương, áp lực ngận đại, hữu thời tổng miễn bất liễu bão oán liên liên, kỳ thật, chỉ yếu nhĩ tưởng tưởng tòng tiền đa thiếu tiên bối tại gian khổ đích ' hoàn cảnh trung nhận chân học tập, như kim thế giới thượng hoàn hữu đa thiếu thâm thụ chiến loạn hòa bần khốn chi khổ đích hài tử thượng bất liễu học, tựu hội cảm đáo ngã môn đích sinh hoạt thị na ma mỹ hảo, nan đạo bất ứng cai tẫn tối đại nỗ lực, vi tự kỷ khứ bác nhất thứ, tại khảo tràng thượng giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển, vi tự kỷ nhân sinh đích đáp quyển tả hạ nùng mặc trọng thải đích nhất bút mạ? Bắc đại trạm cương đích bảo an ca tức sử tái lao luy, dã yếu tại giáo viên bàng thính, tối chung nã đáo đại học văn bằng. Nhất cá diện đối sinh hoạt đích bất công dữ bất hạnh nhưng năng dũng vãng trực tiền, dũng bất hồi đầu đích nhân tài thị chân chính nhượng nhân kính bội đích, kiều bố tư mỗi thiên lăng thần khởi sàng, tảo thượng tứ ngũ điểm tựu hoàn thành sở hữu công tác, bả “Tự tín lai tự tự luật” đương thành tự kỷ đích tọa hữu minh, tha duệ ý tiến thủ, vĩnh bất phục thâu. Ngã môn chỉ hữu ủng hữu giá chủng tinh thần, tài hội vi nhân sinh giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển.

Nhất cá vĩnh bất phóng khí, kiên trì bất giải đích nhân tài năng giao thượng nhất phân mãn ý đích đáp quyển. “Yếu ma cản khẩn tử, yếu ma tinh thải địa hoạt”, vô tí cương cầm sư lưu vĩ như thị thuyết. Tối chung, nhân vi tha vĩnh bất hướng sinh hoạt đê đầu, kiên trì truy tầm tự kỷ đích âm nhạc mộng tưởng, đăng thượng liễu duy dã nạp kim sắc đại thính. Kiên trì hội sang tạo kỳ tích, đương lý tưởng dữ hiện thật soa cự ngận đại thời, ngã môn chỉ hữu kiên trì, tài hội thật hiện tự kỷ đích mục tiêu. Tân đông phương đích sang kiến nhân du mẫn hồng phục độc kỉ niên tài khảo thượng bắc đại, tại ban thượng thành tích bất cú hảo, đãn tha vĩnh bất phóng khí nỗ lực, thủy chung kiên trì trứ tự kỷ đích oa ngưu tín ngưỡng —— nhất bộ nhất bộ địa kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực ba thượng kim tự tháp đỉnh đoan, tức sử hùng ưng tảo dĩ bằng trứ tự thân ưu thế phi liễu thượng khứ. Hiện tại, tân đông phương dĩ thị toàn quốc tối hữu danh đích giáo dục tổng hợp bồi huấn cơ cấu liễu. Kiên trì bất giải đích nhân hữu kiên cường đích ý chí hòa ngoan cường đích nghị lực, giá chủng kinh nhân đích sinh mệnh lực nhượng tha môn tối chung thư tả hạ tự kỷ đích lịch sử, bất luận tha môn thiên phú như hà, khách quan điều kiện như hà.

Nhân sinh lộ mạn mạn, nhất chuyển giác tựu thị lánh nhất phiên phong cảnh, bất luận ngộ đáo thập ma tỏa chiết, đô bất yếu phóng khí nỗ lực, tối chung ngã môn tài hội giao thượng nhất phân lệnh tự kỷ mãn ý đích đáp quyển.

Tác văn 《 mãn ý 》 ( 16 )

Tại ngã môn bình phàm đích nhật thường lí, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn ba, tả tác văn khả dĩ đoán luyện ngã môn đích độc xử tập quán, nhượng tự kỷ đích tâm tĩnh hạ lai, tư khảo tự kỷ vị lai đích phương hướng. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc tác văn ngận nan tả ba, hạ diện thị tiểu biên chỉnh lý đích na nhất thứ ngã ngận mãn ý tác văn, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Tại giá tương cận lưỡng cá nguyệt đích sơ trung sinh hoạt lí, ngã hữu quá khoái nhạc, hữu quá bi thương, nhi lệnh ngã tối mãn ý đích, ký ức do tân đích mạc quá vu na nhất thứ nguyệt khảo.

Học liễu nhất cá nguyệt, sơ trung đích đệ nhất thứ nguyệt khảo như kỳ nhi chí, ngã kí khẩn trương hựu hữu ta hại phạ. Khẩn trương thị nhân vi giá thị sơ trung đích đệ nhất thứ đại khảo, vạn nhất khảo tạp liễu, chẩm ma hướng đối tự kỷ ký dư hậu vọng đích gia nhân lão sư giao đại, tựu thị tự kỷ dã một diện tử a! Tuy nhiên chi tiền tố quá ngận đa đích luyện tập, đãn hữu ta đề hình hoàn thị bất đại thanh sở, canh hà huống hoàn hữu lịch sử hòa tư phẩm, liên na ta đề hình đô bất tri đạo, tâm lí canh thị một để.

Tựu giá dạng, ngã ưu tâm xung xung địa tẩu tiến liễu học giáo, tiên thị trảo đáo liễu tự kỷ sở tại đích khảo tràng, khả môn khước thị bị tỏa khởi lai liễu. Ngã tâm tưởng: Tự kỷ dã chân cú bi thôi đích, môn hoàn tỏa liễu, biệt nhân đô tiến giáo thất phục tập liễu, ngã chỉ hảo hòa đồng khảo tràng đích đồng học tại ngoại đẳng đãi liễu, nan đạo giá tựu thị yếu khảo tạp đích chinh triệu ma?

Đệ nhất tràng khảo ngữ văn, khả khảo thí thượng đích điền không đề chẩm ma hữu ngũ tiểu đề một học quá ni? Đối liễu, kí nhiên một học quá, na ma đại gia dã bất nhất định hội. Đối vu ngữ văn giá môn học khoa, ngã hoàn thị thành trúc tại hung đích. Quả nhiên thượng ngọ đích khảo thí một hữu ngã tưởng tượng đích na ma tao cao, nhất thiết hoàn toán thuận lợi.

Đáo liễu hạ ngọ, đệ nhất tràng khảo sổ học, giá khả thị ngã đích tâm phúc đại hoạn. Ngã tố liễu kỉ cá thâm hô hấp, sử tự kỷ phóng tùng, bất đình địa cáo giới tự kỷ yếu trấn định, thiên vạn bất năng khẩn trương hòa phù táo. Kinh quá nhất phiên phi kinh trảm cức, chung vu đáo liễu tối hậu đích áp trục đề. Nhất bàn lai thuyết, sổ học đích áp trục đề tuyệt đối thị ngận nan đắc. Nhi giá đề đích ` đề ý đại khái thị vấn nhất cá trực kính vi 1 đích viên tại sổ trục cổn động, tả xuất sở biểu kỳ đích điểm.

Ngã khổ tư minh tưởng, củ kết đáo để thị dụng π biểu kỳ hoàn thị thủ cận tự trị 3. 14 ni? Thủ π ba, khả π thị vô lý sổ, thị vô hạn bất tuần hoàn tiểu sổ, bất khả năng chuẩn xác biểu kỳ xuất đích, khả thủ liễu cận tự trị tựu bất tinh xác liễu. Tựu giá dạng, ngã hi lí hồ đồ địa đáp hoàn liễu tối hậu đích áp trục đề.

Khảo thí chung vu kết thúc liễu, ngã cao hưng phôi liễu, như thích trọng phụ địa tùng liễu khẩu khí.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tựu đẳng trứ phân sổ “Xuất lô” liễu, tuy nhiên hoàn hữu ta thảm thắc bất an, đãn một khảo thí tiền na ma khẩn trương liễu. Tất cánh nhất thiết dĩ kinh quyết định, thời gian vô pháp đảo lưu.

Tối chung thành tích yết hiểu, ngã dĩ 479 phân bài đáo toàn ban đệ thập danh, đồng thời danh liệt toàn giáo đệ bát thập nhị danh. Giá sử ngã thập phân mãn ý, dã chính thị nhân vi giá phân thành tích, lệnh ngã đối tức tương đáo lai đích kỳ trung khảo thí canh gia hữu tín tâm liễu.

Na nhất thứ nguyệt khảo, ngã ngận mãn ý.