Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( thật dụng 19 thiên )

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 1 )

Trung khảo tác văn phục tập chỉ đạo: Như hà tả hảo bán mệnh đề tác văn

Túng quan cận niên tỉnh nội ngoại trung khảo tác văn đề, bất nan phát hiện bán mệnh đề tác văn tại các tỉnh thị trung khảo đề trung xuất hiện đích tần suất việt lai việt cao. Khả kiến, tác vi nhất chủng truyện thống đích mệnh đề hình thức, tại thoại đề tác văn, tuyển đề tác văn bị thụ thôi sùng đích kim thiên, bán mệnh đề tác văn bất đãn một hữu bị nhân môn lãnh lạc, phản nhi trình thượng thăng xu thế, việt lai việt thụ đáo nhân môn đích thanh lãi. Nhân thử, tại tứ chủng thường kiến đích tác văn loại hình trung, bán mệnh đề tác văn thị tối bất dung hốt thị đích nhất chủng đề hình, dã ứng thị ngã môn bị khảo luyện tập đích trọng điểm nội dung.

Nhất, đề hình đặc điểm

Bán mệnh đề tác văn tựu thị mệnh đề nhân hạn định đề mục nhất bộ phân đích nội dung, học sinh căn cư yếu cầu tương đề mục bổ sung hoàn chỉnh, nhiên hậu tái tiến hành tả tác đích tác văn mệnh đề hình thức. Bán mệnh đề tác văn đích linh hoạt độ giới vu thoại đề tác văn dữ toàn mệnh đề tác văn chi gian, đối học sinh lai thuyết kí hữu sở hạn chế hựu bất thất khai phóng tính, tại lập ý, tuyển tài, cấu tư đẳng phương diện cấp khảo sinh thích đương đích tuyển trạch dư địa. Bán mệnh đề hình thức kí hữu lợi vu khảo sinh cá tính đích trương dương, hựu năng giác hảo địa tị miễn túc cấu hòa sai đề áp đề, năng giác vi chân thật địa phản ánh học sinh đích tả tác thủy bình.

Nhị, kết cấu hình thức

1. Mệnh tiền bán đề: Như 《＿＿＿＿ thị nhất bả song nhận kiếm 》(2005 niên giang tô tỉnh từ châu thị trung khảo tác văn đề ), 《＿＿＿＿ dã mỹ lệ 》(2006 niên chiết giang tỉnh gia hưng thị trung khảo tác văn đề ).

2. Mệnh hậu bán đề: Như 《 tẩu cận ＿＿＿＿》(2005 niên hồ bắc tỉnh hoàng cương trung khảo tác văn đề ), 《 tàng tại tâm trung đích ＿＿＿＿》(2006 niên sơn đông tỉnh tế nam thị trung khảo tác văn đề ).

3. Mệnh trung gian bộ phân: Như 《 cấp ＿＿＿＿ đích nhất phong tín 》(2003 niên hồ bắc tỉnh kinh châu thị trung khảo tác văn đề ),《 sinh hoạt nhân ＿＿＿＿ nhi tinh thải 》(2006 niên chiết giang tỉnh kim hoa thị trung khảo tác văn đề ).

4. Mệnh thủ vĩ bộ phân: Như 《＿＿＿＿, biệt tái nhượng ngã 》, 《＿＿＿＿ duyệt độc ＿＿＿＿》.

Tam, dịch thác điểm tái hiện

1, nghĩ đề tục sáo, trọng phục lôi đồng. Giá chủng hiện tượng tại bán mệnh đề tác văn trung thập phân đột xuất, tả xuất đích tác văn “Chàng xa cơ suất” dã tương đương cao. Bỉ như, 《 đương ngã diện đối đích thời hầu 》 giá nhất bán mệnh đề tác văn, đại đa sổ đồng học đích đề mục nghĩ vi 《 đương ngã diện đối tỏa chiết đích thời hầu 》, 《 đương ngã diện đối thành công đích thời hầu 》 đẳng, hảo tượng đại gia yếu “Diện đối” đích tự hồ bất thị “Tỏa chiết” tựu thị “Thành công”. Hựu như, dĩ 《 nhân sinh lộ thượng ＿＿＿＿ đa 》 vi đề tả tác thời, đại gia nghĩ đích đề mục bất thị 《 nhân sinh lộ thượng bằng hữu đa 》, tựu thị 《 nhân sinh lộ thượng khảm khả đa 》. Bất nan khán xuất, do vu tư duy bế tắc, khuyết phạp sang tân, học sinh đô thị án chiếu đồng dạng đích tư lộ khứ mệnh đề, giá khởi năng bất xuất hiện “Thiên nhân nhất diện”, thiên “Không” nhất “Từ” đích ' lôi đồng đề mục hiện tượng!

2, nghĩ đề quá đại, nan dĩ hạ bút. Dĩ 《 cảm ngộ ＿＿＿＿》 giá nhất bán mệnh đề tác văn lai thuyết, 《 cảm ngộ đại tự nhiên 》, 《 cảm ngộ nhân sinh 》 giá loại phạm vi quá đại đích nghĩ đề bỉ bỉ giai thị. Hiển nhiên, nghĩ xuất giá dạng đích đề mục, tả khởi lai bất dịch bả ác, chỉ năng phiếm phiếm nhi đàm, yếu tả thâm tả thấu ngận nan, canh bất dịch tả xuất tự kỷ đích chân tình thật cảm.

3, thoát ly văn đề, ngã hành ngã tố. Bán mệnh đề tác văn tại tương đề mục bổ sung hoàn chỉnh hậu, tựu tương đương vu nhất thiên mệnh đề tác văn liễu, nhân thử văn chương đích nội dung tựu ứng vi nhiễu đề mục lai biểu hiện, đãn hữu ta đồng học khước phao khai đề mục, nhậm ý vi văn. Như bán mệnh đề tác văn 《 ngã ＿＿＿＿, nhân vi ngã ＿＿＿＿》, hữu vị đồng học nghĩ đề vi 《 ngã mỹ lệ, nhân vi ngã độc đặc 》, giá thị nhất cá ngận hữu tân ý đích văn đề, đãn giá vị đồng học tại văn chương lí khước đại đàm nhất ta danh nhân đích độc đặc, hiển nhiên dữ văn đề tương cự thậm viễn, tạo thành thất phân.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 2 )

Vô luận thị tại học giáo hoàn thị tại xã hội trung, đại gia nhất định đô tiếp xúc quá tác văn ba, thông quá tác văn khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Hoàn thị đối tác văn nhất trù mạc triển mạ? Hạ diện thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích quan vu cao khảo bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Đàm đáo, vãng niên ngận đa khảo sinh tại tả bán mệnh đề tác văn thời dung dịch ly đề thiên đề, nhân thử, chưởng ác bán mệnh đề tác văn đích nhất ta tả tác kỹ xảo bỉ giác trọng yếu. Tả bán mệnh đề tác văn, thủ tiên yếu điền bổ đề mục đích không khuyết nội dung, giá dã thị tả bán mệnh đề tác văn tối quan kiện đích nhất bộ, điền bổ không khuyết đích quá trình tựu bao quát thẩm đề, tuyển tài, lập ý đẳng. Điền đề mục không khuyết chủ yếu bao quát điền bổ tiền nhất bộ phân không khuyết, điền bổ hậu nhất bộ phân không khuyết, điền bổ trung gian bộ phân không khuyết hòa điền bổ tiền hậu không khuyết 4 chủng loại hình. Khảo sinh bổ đề thời yếu phản phục châm chước, tử tế trác ma.

Điền bổ đề mục không khuyết thời khảo sinh nhu cụ bị nhất định đích ngữ pháp tri thức. Khảo sinh yếu tử tế trác ma khuyết đích thị từ tổ đích. Na bộ phân nội dung, như quả điền bổ đề mục thị nhất cá thiên chính đoản ngữ, khảo sinh yếu khảo lự thị điền trung tâm từ hoàn thị tu sức bộ phân, yếu thanh sở từ dữ từ chi gian đích quan hệ. Như đề mục “Ngã lưỡng đích ngộ hội chung vu giải trừ liễu”, khảo sinh kí yếu chú ý tả ngộ hội, dã yếu chú ý trọng điểm đột xuất “Chung vu”, tòng ngữ pháp đích giác độ xác định trọng điểm dã thị lý giải đề ý đích quá trình.

Tả bán mệnh đề tác văn thời thẩm thanh mệnh đề giả đích ý đồ ngận trọng yếu. Bán mệnh đề tác văn tả tác đích tuyển tài phạm vi, thời gian đoạn, tài liêu trọng điểm đô yếu do đề mục lai quyết định, yếu chú ý mệnh đề hạn chế, như “Động lực lai tự vu……” Tựu hạn định liễu khảo sinh nhất định yếu tả động lực, tịnh tả thanh sở động lực lai tự vu na lí, yếu đột xuất trọng điểm. Thẩm đề quá trình trung khảo sinh hoàn yếu chú ý đề mục đích đề kỳ ngữ, đề kỳ ngữ trung vãng vãng hữu ẩn hàm tín tức, đề cung liễu tuyển tài đích phạm vi, tư lộ.

Tại tả tác quá trình trung, khảo sinh yếu hữu tổng thể cấu tư, tiên liệt xuất đề cương, tả tác quá trình trung tùy thời thẩm thị tự kỷ thị phủ bào đề, hữu đích khảo sinh tả liễu đề mục đích tiền diện, vong liễu hậu diện, hữu đích nội dung bất thị tự kỷ điền bổ đích. Như quả khảo sinh tưởng tại bán mệnh đề tác văn trung dụng thượng dĩ tiền tích luy đích tài liêu, nhất định yếu chú ý trắc trọng điểm đích biến hóa. Tại tuyển tài thượng tối hảo tuyển thủ cận kỳ sinh hoạt trung đích sự tình, dĩ tiện hữu cảm nhi phát.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 3 )

Tại học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng miễn bất liễu yếu tiếp xúc hoặc sử dụng tác văn ba, tác văn căn cư tả tác thời hạn đích bất đồng khả dĩ phân vi hạn thời tác văn hòa phi hạn thời tác văn. Tương tín ngận đa bằng hữu đô đối tả tác văn cảm đáo phi thường khổ não ba, hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích trung khảo bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

Đệ nhất bộ: Tử tế châm chước bổ hảo đề mục

1, chuẩn xác lý giải, biện thanh đề ý

Tả hảo bán mệnh đề tác văn, tối trọng yếu đích thị nghĩ hảo đề mục. Ngã môn ứng đối đề mục nhận chân thẩm độ, lý giải mỗi cá từ ngữ hoặc cú tử đích ý tư. Như 20xx niên giang tây nam xương đích tác văn đề mục “Ngã độc XX”, tòng cú tử thành phân lai phân tích, minh hiển địa khuyết liễu mạ? Bất hành. Hoàn yếu trảo trụ chí quan trọng yếu đích quan kiện từ. Bả ác trụ liễu quan kiện từ ngữ, dã tựu chưởng ác liễu chính xác lý giải đề ý đích thược thi. Đề mục trung đích quan kiện từ ngữ, hữu đích minh hiển, hữu đích ẩn tế, hữu đích thậm chí thị mệnh đề giả cố ý thiết trí đích mê hoặc hòa càn nhiễu nhân tố. Thượng diện lệ đề trung đích “Độc” tựu thị quan kiện từ ngữ, trọng điểm khấu trụ “Độc” đích trình độ hoặc quá trình, bả tối năng phản ánh đặc thù ái hảo nhi tự kỷ hựu trầm túy kỳ trung đích na cá sự vật danh xưng điền thượng tựu hành liễu. Như 《 ngã độc tứ đại danh trứ 》《 ngã độc tùng hoa giang đích lãng hoa 》《 ngã độc mụ mụ na khỏa kỳ phán đích tâm 》 đẳng đẳng.

2. Tế xử nhập thủ, dĩ tiểu kiến đại

Như quả nghĩ đề quá đại, vãng vãng nan dĩ hạ bút. Dĩ “Thiện đãi XX” giá nhất bán mệnh đề tác văn vi lệ, bất thiếu khảo sinh vận dụng tán văn hóa đích bút pháp, tả 《 thiện đãi sinh hoạt 》《 thiện đãi tha nhân 》《 thiện đãi thời gian 》《 thiện đãi đại tự nhiên 》…… Hiển nhiên, yếu tại như thử đoản đích thiên phúc trung, tả thâm tả thấu nhất cá chủ đề, tả khởi lai bất dịch bả ác, canh bất dịch tả xuất tự kỷ đích chân tình thật cảm. Yếu tưởng sử văn chương hữu thâm khắc đích lập ý, tối hảo thải dụng dĩ tiểu kiến đại đích thủ pháp lai tả, giá dạng tài năng sử văn chương nội dung sung thật, chủ đề thâm khắc. Như tuyển thủ sinh hoạt trung nhĩ tối vi tâm động đích nhất cá tràng cảnh, ấn tượng tối thâm đích nhất kiện sự, tối thụ cảm động đích nhất cá tế tiết, dụng tự ngã độc đặc đích tình cảm thể nghiệm, khứ biểu hiện tối động nhân đích tình cảm, giá dạng đích văn chương canh dung dịch đắc cao phân. Nhân thử bổ đề yếu tị miễn lôi đồng, yếu tòng tiểu xử thiết nhập, tài năng tả đắc cụ thể, tả đắc sinh động. Như dĩ 《 thiện đãi địa cầu 》 vi đề, khả dĩ tuyển thủ hữu đại biểu tính đích tràng cảnh, trảo trụ kỉ cá chân thật đích, chấn hám nhân tâm đích kính đầu, chú ý tế tiết thủ thắng, nhượng nhân cảm thụ đáo địa cầu bị hủy phôi đích thảm trạng hòa đại tự nhiên cảnh chung trường minh đích lực lượng, oạt quật xuất thâm khắc đích lập ý.

3. Thi ý mệnh đề, tượng tâm độc cụ

Tại sinh hoạt trung, mỗi cá nhân đô hội tại bất kinh ý thời thác quá nhất ta mỹ hảo đích, trân quý đích, thụ ích đích đông tây. Tha khả năng thị nhất vị hảo hữu, nhất đoạn chân tình, nhất phiến phong cảnh, nhất cá vật kiện, hoặc giả thị nhất cú chân thành đích khuyến thuyết, nhất thứ nan đắc đích cơ ngộ, nhất thanh lễ mạo đích đạo tạ…… Nhi giá nhất thiết thác thất đích bối hậu, ứng cai đô hữu nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích cố sự dữ phi đồng tầm thường đích ý nghĩa. Thỉnh tương nhĩ đích cố sự dữ cảm ngộ tả xuất lai dữ đại gia phân hưởng. Thỉnh dĩ “Tằng kinh thác quá đích XX” vi đề, tả nhất thiên bất thiếu vu 600 tự đích ký tự văn.

Cận kỉ niên lai, thi ý hóa đích mệnh đề trục tiệm tẩu tiến liễu trung khảo tác văn, thành vi nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh, đãn dã nhân thử tăng gia liễu thẩm đề hòa cấu tư đích ' nan độ. Khảo sinh yếu tương thi ý hóa mệnh đề đích tượng chinh nghĩa, bỉ dụ nghĩa, dẫn thân nghĩa oạt quật xuất lai, sử tác văn lập ý thâm khắc hàm súc. Như thượng thuật mệnh đề, đại đa sổ khảo sinh bổ đề vi: Nhất đoạn hữu tình, nhất thứ cơ ngộ, nhất cá đạo khiểm đẳng. Như thử bổ đề dịch vu cấu tư hành văn, đãn quân xuất tự đề kỳ ngữ trung. Tạo thành lôi đồng, hào vô đặc sắc. Ngã môn bất phương triển khai tưởng tượng, hóa thật vi hư, bổ xuất tân ý. Tại văn đề đích hoành tuyến thượng bổ thượng: Nhất luân minh nguyệt, nhất mễ dương quang, na cá quý tiết, na lũ phân phương, ám hương doanh tụ đích nhật tử, mộng tưởng bạt tiết đích nhật tử…… Giá ta văn đề tân dĩnh sinh động, kí phú hữu thi ý, hựu uẩn hữu lý thú, năng kích phát độc giả mỹ hảo đích hà tưởng.

Đệ nhị bộ: Lý thanh tư lộ lập ý xuất tân

Bất nan khán xuất, bán mệnh đề tác văn đích lập ý, thật tế thượng vãng vãng dữ tác giả đích bổ đề cấu tư đồng bộ tiến hành. Khảo tràng tác văn lập ý thủy bình đích cao hạ quyết định trứ tác văn đích thành bại, nhi lập ý thủy bình đích cao hạ hựu thủ quyết vu tác giả bình thời đích sinh hoạt tích điến hòa cảm ngộ nhân sinh, đề luyện tư tưởng đích thủy bình. Hạ diện đàm đàm bán mệnh đề tác văn lập ý đích tam điểm yếu cầu:

1. Chuẩn xác. Chuẩn xác thị tiền đề, lập ý bất chuẩn, toàn bàn giai thâu. Cầu chuẩn, thủ tiên tựu thị yếu chuẩn xác lý giải văn đề trung đích quan kiện từ ngữ: Dã hữu nhân xưng chi vi “Đề nhãn” “Đề hồn”. Lập ý tiền tu bả ác đề trung dĩ hữu đích tu sức hoặc hạn chế tính từ ngữ, chuẩn xác lý giải dĩ cấp văn tự đích hàm nghĩa thập phân trọng yếu. Đồng thời, bán mệnh đề tác văn như quả hữu dẫn ngữ, vãng vãng dĩ tinh tích ưu mỹ, ngụ ý thâm khắc, tình cảm nùng úc đích ngữ cú đạo nhân tác văn tình cảnh, hoặc xiển thích, hoặc cử lệ, hoặc đề kỳ, vãng vãng hữu trứ kích phát tả tác tình tư, giới định tuyển tài phạm vi đích tác dụng.

2. Tân dĩnh. Tức đối đề trung dĩ hữu khái niệm đích lý giải yếu tị khai nhất bàn tằng diện nhi thủ đề ý duẫn hứa đích tân tằng diện. Lệ như “Cự tuyệt XX” nhất đề, nhất bàn khảo sinh tại hoành tuyến thượng bổ sung thượng “Tự ti” “Nho nhược” “Bình dung” “Tự ngã phong bế” đẳng tân ngữ, cấu thành động tân đoản ngữ, giá loại văn chương đô hàm hữu tự ngã thẩm thị hòa giáo chính đích sắc thải. Hữu đích khảo sinh khước năng tị khai giá nhất bàn mô thức, cơ trí địa bổ xuất biệt cụ nhất cách đích đề mục, thiểm thước xuất dữ chúng bất đồng đích văn học sắc thải, triết lý sắc thải, như 《 cự tuyệt tái ngoạn 》《 cự tuyệt trường đại 》《 cự tuyệt mạt nhật 》 đẳng. Tại cầu tân đích đồng thời, sở bổ đề mục tu lợi vu ngã môn tuyển dụng tự kỷ thục tất đích, hữu cảm tình, hữu đặc sắc đích đề tài, giá dạng tựu năng tố đáo hữu tài liêu khả tả, hữu tình khả trừ phát.

3. Thâm khắc. Giá bất thị chỉ cố tác cao thâm, nhi thị chỉ do biểu tượng tiến nhập bổn chất, do cảm tính tiến nhập lý tính. Lệ như tác văn đề “Ngã đa tưởng XX”, nhĩ nhược bổ “Xướng”, tắc văn chương vị miễn phu thiển; nhĩ nhược bổ “Phi”, giá bỉ “Xướng” khả năng yếu hảo nhất ta, đãn dã lưu vu nhất bàn. Kỳ thật sở bổ tả đích nội dung khả thật khả hư, khả cận khả viễn, nhĩ chỉ yếu đại đảm phát huy tưởng tượng, tẫn khả dĩ du lãm vu thảo mộc sơn thủy chi gian, thảng dương vu cầm kỳ thư họa chi trung, quan kiện tại vu nhĩ thị phủ hữu giác vi phong phú thâm khắc đích nhân sinh tư khảo. Lệ như hữu vị khảo sinh nghĩ đề 《 ngã đa tưởng bả nhĩ lưu trụ 》, tác giả tòng vận hà thủy đương niên đích thanh triệt, ninh tĩnh tả đáo hiện tại đích hồn trọc, huyên hiêu, tả đáo liễu nhân đối đại tự nhiên đích hủy phôi, dã cảm ngộ đáo thế thái thương tang hòa “Thủy như nhân sinh” đích triết lý, bình trung kiến kỳ, vu nhất bàn trung kiến thâm khắc.

Đệ tam bộ: Minh xác yếu cầu tả xuất đặc sắc

Hữu đích bán mệnh đề tác văn tiền hữu dẫn ngữ, yếu cẩn thận thẩm thị, đề thủ quan kiện từ ngữ hòa thiết đề liên tưởng. Tại văn đề đích hậu diện, vãng vãng đô hữu nhất cá “Yếu cầu”, thường đối chư như tả tác phạm vi, giác độ, văn thể, tự sổ đẳng phương diện tác liễu nhất ta hạn định. Thẩm giá ta yếu cầu đích phương pháp dữ toàn mệnh đề tác văn đích tương đồng, thử bất chuế thuật.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 4 )

Tưởng yếu tả hảo thử loại tác văn, quan kiện thị yếu nghĩ nhất cá hoàn chỉnh, kháp đương đích đề mục. Tại nghĩ đề thời, thủ tiên tất tu tiến hành tuyển tài thượng đích tư khảo, nhiên hậu căn cư sở tuyển tài liêu tái khứ nghĩ định nhất cá hoàn chỉnh, kháp đương đích đề mục. Thử hậu đích cấu tư tả tác đồng mệnh đề tác văn tựu một hữu thập ma lưỡng dạng liễu.

Na ma chẩm dạng tài năng nghĩ hảo bán mệnh đề tác văn đích đề mục ni? Khả dĩ tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện trứ thủ.

Đệ nhất, cụ thể sự vật nghĩ đề pháp.

Giá chủng phương thức khả dĩ dĩ tiểu kiến đại, sử tuyển tài tân dĩnh cụ thể. Như bán mệnh đề tác văn "Nan vong đích _________", ngã môn khả dĩ điền thượng "Nhất điều hồng ti đái", tự tả quan ái tha nhân, quan chú sinh mệnh đích động nhân nhất mạc. Hựu như "Đương ngã diện đối _________ đích thời hầu", khả điền thượng "Na phiến lục diệp", thác vật ngôn chí, trừ tả tự kỷ nguyện tố lục diệp, vô tư phụng hiến đích tình thao; dã khả điền thượng "Na tọa hoang sơn", hô hu lục hóa hoang sơn, ái hộ gia viên, gia cường hoàn cảnh bảo hộ.

Đệ nhị, trừu tượng sự vật nghĩ đề pháp.

Giá chủng nghĩ đề phương thức hóa cụ thể vi trừu tượng, tiện vu trừ tả tự kỷ nội tâm phục tạp đích tình cảm. Như "Đương ngã diện đối ____________ đích thời hầu", khả dĩ điền thượng "Hư vinh", sưởng khai tâm phi trừ tả tự kỷ đối tâm linh đích khảo vấn; hựu như "Tầm trảo tâm linh đích y điện viên" "Tầm trảo nhân sinh đích phương trình" "Ngã hảo tưởng hữu nhất phiến lam thiên" đẳng, dụng đích dã thị thử chủng nghĩ đề pháp.

Đệ tam, đặc định tình cảnh nghĩ đề pháp.

Giá chủng nghĩ đề phương thức tân dĩnh biệt trí, "(20xx niên hồ bắc hoàng cương năng sang thiết nhất chủng đặc định phân vi, cấp nhân nhất cá hà tưởng đích không gian, cực dịch dẫn phát nhân môn phong phú đích liên tưởng" (20xx niên thượng hải thị nhân môn phong phú đích liên tưởng. Như "Ngã hảo tưởng tái khán nhĩ nhất nhãn" "Ngã hảo tưởng đương nhất thiên lão sư đích hảo học sinh," "Đương ngã diện đối tâm linh đích quyết trạch đích thời hầu" "Đương ngã diện đối lẫm liệt hàn phong đích thời hầu" "Ngã mộng kiến phạm tiến tham gia trung" "Ngã mộng kiến mụ mụ hạ cương" đẳng tiêu đề thải dụng đích tiện thị thử chủng nghĩ đề pháp. Tiền diện đề

Đáo đích "Đương ngã diện đối __________ đích thời hầu" giá nhất bán mệnh đề tác văn, nhược nhất định yếu tuyển "Thành công" hoặc "Thất bại" đích tác văn tài liêu, thải dụng đặc định tình cảnh nghĩ đề pháp, tương đề mục nghĩ vi "Đương ngã diện đối chưởng thanh hưởng khởi đích thời hầu" "Đương ngã diện đối tiên hồng đích 58 phân đích thời hầu" đẳng, tiện hội hoạch đắc nhất chủng kỳ diệu đích hiệu quả.

Đệ tứ, đặc thù phù hào nghĩ đề pháp.

Thử pháp thị tá dụng sổ học, vật lý hoặc hóa học đẳng học khoa đặc thù phù hào hoặc công thức lai nghĩ đề. Giá loại tiêu đề đích tác văn tại hành văn trung tất tu kháp đương địa thể hiện công thức phù hào dữ xã hội hiện tượng, mỗ chủng đạo lý đích khế hợp điểm, sử hình thức hòa nội dung thống nhất. Như dĩ "Đương ngã diện đối ___________ đích thời hầu" vi đề, lai biểu đạt tự kỷ đối xã hội thượng chủng chủng thời tệ đích chất nghi; dĩ "Đương ngã diện đối A, B, C đích thời hầu" vi đề, trừ tả tự kỷ học tập anh ngữ đích nhạc thú hòa hưởng thụ. Thử ngoại, như "Ngã hảo tưởng đắc đáo nhất cá A+" "Cảm ngộ 8-1>8" "Minh thiên, ngã phi hướng? Hành tinh" đẳng, hình tượng sinh động, lệnh nhân nhĩ mục nhất tân.

Đệ ngũ, điều khối phân cát nghĩ đề pháp.

Giá chủng nghĩ đề pháp thị tòng hình thức thượng lai thuyết đích. Vi tị miễn bán mệnh đề tác văn nghĩ đề hoặc nội dung thượng đích nghiêm trọng "Chàng xa", bất phương y cư sở tuyển đích thể tài, tương nội dung "Tài" thành kỉ cá tiểu "Điều khối". Như mỗ khảo sinh đích bán mệnh đề tác văn 《 tầm trảo thất lạc đích tạc nhật 》, tương "Tạc nhật" nhất phân vi tam, dụng tiểu tiêu đề "Kính đầu nhất" "Kính đầu nhị" "Kính đầu tam" trục nhất "Hồi phóng" cấp độc giả. Lánh nhất khảo sinh đích 《 cảm ngộ sinh hoạt trung đích mỹ 》, tắc thị tiên thiết nhất "Đề ký", hạ nghĩ tam tổ tiểu tiêu đề: "Mẫu ái chi mỹ" "Lao động chi mỹ" "Vận động chi mỹ", tiệt thủ sinh hoạt đích tam cá họa diện, biểu hiện đối mỹ đích nhiệt ái hòa cảm ngộ.

Tổng chi, đề quý tân dĩnh, bán mệnh đề tác văn đích nghĩ đề truy cầu đích đồng dạng chuẩn xác, sinh động nhi hữu mị lực. Chỉ yếu bình thời chú ý tích luy văn hóa tri thức, chính xác lý giải bán mệnh đề tác văn đích "Lánh nhất bán" đề kỳ, "Lánh nhất bán" đạo dẫn đích nội hàm, tịnh thả chưởng ác nhất định đích nghĩ đề kỹ xảo, tựu năng nghĩ xuất nhượng độc giả kích tiết khiếu hảo đích tiêu đề.

Đãn thị, ngã môn tại duyệt quyển quá trình trung phát hiện bất thiếu khảo sinh tại nghĩ đề thời xuất hiện liễu bất thiếu vấn đề, giá lí liệt xuất nhất ta, dĩ tiện dẫn khởi đồng học môn đích chú ý.

Thủ tiên, thị nghĩ đề lôi đồng, thiên nhân nhất diện.

Do vu bán mệnh đề tác văn hữu "Hạn" đích nhất diện, khảo sinh trung tối thường kiến đích mao bệnh tiện thị nghĩ đề lôi đồng. Bỉ như, bán mệnh đề tác văn 《 nan vong đích 》, cực dịch lôi đồng đích nghĩ đề thị "Nan vong đích nhất thiên" "Nan vong đích giả kỳ sinh hoạt" đẳng, tương đương đa đích khảo sinh tự hồ chỉ hữu "Nhất thiên", chỉ hữu "Giả kỳ sinh hoạt" thị "Nan vong đích"; tả 《 đương ngã ______ diện đối đích thời hầu 》 giá nhất bán mệnh đề tác văn thời, đề vi "Đương ngã diện đối tỏa chiết đích thời hầu" "Đương ngã diện đối thành công đích thời hầu" đích tác văn tiện hội thành phê xuất hiện, phảng phật khảo sinh yếu "Diện đối" đích bất thị "Tỏa chiết" tựu thị "Thành công".

Kỳ thứ, thị nghĩ đề khoan phiếm, nan dĩ hạ bút.

Dĩ 《 cảm ngộ _______》 giá nhất bán mệnh đề tác văn vi lệ, "Cảm ngộ đại tự nhiên" "Cảm ngộ thanh xuân" giá loại kí vô tân ý, hàm cái phạm vi hựu quá đại đích nghĩ đề ngận thường kiến. Hiển nhiên, nghĩ xuất giá dạng đích đề nhật, tả khởi lai bất dịch bả ác, chỉ năng phiếm phiếm nhi đàm, yếu tả thâm tả thấu ngận nan.

Tái thứ, thị bổ đề tùy ý, khuyết phạp khảo lự.

Bán mệnh đề tác văn đích nghĩ đề chi sở dĩ hội xuất hiện thượng diện đề đáo đích "Nhất oa phong" đích nghĩ đề hiện tượng, nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân thị bất thiếu khảo sinh khán đáo bán mệnh đề tác văn thời, bất năng căn cư sở tuyển tài liêu xác định nhất cá tối giai đích từ ngữ hoặc đoản ngữ lai tương đề mục bổ sung hoàn chỉnh, dã tựu thị bất năng ngận hảo địa tương "Tuyển tài" dữ "Bổ từ" đồng thời gia dĩ khảo lự, nhi thị thông thông đề bút, tín thủ "Bổ từ".

Tổng chi, khảo sinh tại nghĩ đề thời bất năng sung phân lợi dụng bán mệnh đề tác văn cụ hữu đích "Tự ngã mệnh nhất bán đề" giá nhất hữu lợi điều kiện, cận cận trứ nhãn vu nội dung thị phủ "Hảo tả", thị phủ "Nhĩ thục năng tường", nhi bất thị thị phủ "Tả đắc hảo", thị phủ "Năng xuất tân". Giá chủng "Tiên thiên bất túc", thế tất đạo trí tự kỷ nghĩ đích đề mục phản "Tương" liễu tự kỷ "Nhất quân", bất thị sở nghĩ đề mục hạn chế liễu tự kỷ đích thủ cước, tư lộ đả bất khai, tựu thị nghĩ đề hàm cái khoan phiếm, tưởng tả đích nội dung thái đa, bất tri tòng hà nhập thủ.

Đề quý tân dĩnh, bán mệnh đề tác văn đích nghĩ đề truy cầu đích đồng dạng thị vụ cầu chuẩn xác, sinh động nhi hữu mị lực. Chỉ yếu bình thời chú ý tích luy văn hóa tri thức, chính xác lý giải bán mệnh đề tác văn đích “Lánh nhất bán” đề kỳ, “Lánh nhất bán” đạo dẫn đích nội hàm, tịnh thả chưởng ác nhất định đích nghĩ đề kỹ xảo, tựu năng nghĩ xuất nhượng bình quyển lão sư “Phanh nhiên tâm động”, kích tiết khiếu hảo nhi nhất kiến chung tình đích hảo tiêu đề.

Bán mệnh đề tác văn thị nhất chủng cụ hữu giác cường sinh mệnh lực đích tác văn đề hình, ngã môn tại bình thời đích tác văn huấn luyện trung nhất định yếu cấp dĩ túc cú đích trọng thị.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 5 )

Giá ta niên lai, giá loại mệnh đề phương thức, dĩ quảng phiếm nhi tần phồn địa bị ngữ văn lão sư vận dụng đáo bình thời đích tác văn huấn luyện trung khứ liễu, chư như 《—— mê 》, 《 ngã đương ——》, 《 ngã đệ nhất thứ ——》, 《 ngã học hội liễu ——》, 《 thỉnh đáo —— lai 》, 《—— cấp ngã ôn noãn 》, 《 ngã thường thường tưởng khởi ——》, 《——, chân hữu ý tư 》, 《—— đích nhất đường khóa 》. 《—— kiến văn 》, 《—— nhất giác 》, 《 chẩm dạng học ——》, 《 độc —— hậu cảm 》 đẳng đẳng, đô chúc giá loại tác văn mệnh đề.

Khảo thí thời ngộ thượng liễu giá loại mệnh đề dạng thức, tịnh yếu tả hảo giá loại tác văn, tất tu chú ý dĩ hạ lưỡng điểm:

Nhất, thị nhận chân thẩm đề. Đại phàm giá loại mệnh đề dạng thức, mệnh đề giả tại đề mục đích tiền hậu tổng hội hữu bỉ giác cụ thể đích yếu cầu đích, đối hoành tuyến thượng sở điền nhập đích nội dung, canh hữu minh xác đích đề kỳ, nhi giá ta yếu cầu hoặc đề kỳ chính thị chính xác, toàn diện thẩm đề đích tiền đề, nhất định yếu tử tế thẩm thanh.

Bỉ như 《 ngã học hội liễu ——》 giá cá đề mục, mệnh đề giả đối hoành tuyến thượng điền nhân đích đối tượng tác như hạ đề kỳ: “Phàm thị nhĩ sinh hoạt, học tập thật tế trung xác thật học hội liễu đích, đô khả dĩ tả. Thẩm đề thời, khả dĩ tòng giá nhất đề kỳ trung xác định tuyển tài phạm vi ( thị sinh hoạt, học tập trung đích ), xác định tả tác đối tượng ( kỹ năng, phương pháp ).

Giá dạng thẩm minh bạch liễu, tâm trung hữu phổ liễu, hoàn đắc chú ý tiền diện đích “Ngã học hội liễu”. Sở vị “Học hội”, “Học” phản ánh nhất cá quá trình, thị “Hội” đích tiền đề, “Hội”, tắc phản ánh liễu giá nhất quá trình đích trình độ hòa kết quả, thị “Thục luyện” hòa “Năng vận dụng” đích thể hiện. “Hội” khả dĩ thuyết thị đề nhãn, như quả hốt thị liễu giá nhất đề nhãn, tất định bất năng ngận hảo địa phản ánh xuất văn chương đích trung tâm. Nhận chân thẩm minh “Học hội” đích hàm nghĩa, đối xác định điền nhân hoành tuyến thượng đích tả tác đối tượng, ngận hữu tác dụng. Phủ tắc, nhĩ khả năng điền nhân đích tả tác đối tượng chỉ thị “Học liễu” hoặc “Hội nhất điểm”, nhi bất thị “Học hội”.

Nhị, thị nhận chân tuyển tài. Giá loại tác văn đích tuyển tài dữ tại hoành tuyến thượng điền nhân đích tả tác đối tượng thị nhất trí đích, chỉ thị tiền giả cụ thể hậu giả khái quát nhi dĩ. Nhân nhi, yếu sở tuyển tài liêu đạt đáo tân dĩnh độc đặc, thủ tiên hoành tuyến thượng điền nhân đích tả tác đối tượng tất tu tân dĩnh độc đặc, dữ chúng bất đồng.

Chẩm dạng tài năng như thử ni? Yếu hữu phát tán tính tư duy, hoặc giả yếu hữu cầu dị tính tư duy. Giá tựu thị thuyết. Diện đối khảo đề, tiên tiến hành nhất phiên phát tán tính tư duy, tức khiêu xuất mệnh đề giả đề kỳ đích tả tác đối tượng tiến hành quảng phiếm đích tư khảo, tưởng đáo ngận đa ngận đa. Nhiên hậu tập trung khởi lai, phân tích bỉ giác, trục nhất si tuyển. Si tuyển đích nguyên tắc thị tự kỷ tối thục tất, cảm thụ tối thâm khắc đích, biệt nhân một hữu kinh lịch quá, hoặc căn bổn tưởng bất đáo đích.

Giá dạng đích tả tác đối tượng nhất kinh xác định, tuyển trạch tài liêu dã tựu hữu y cư liễu. Hữu nhất niên, nhất sở sơ trung đích tác văn khảo thí đề mục thị 《 ngã đệ nhất thứ ———》, diện đối giá dạng đích khảo đề, ngã môn ứng cai chẩm dạng tại nhận chân thẩm đề đích cơ sở thượng, sung phân triển khai liễu cầu dị tư duy ni? Ngã môn ứng cai chẩm dạng tả, tài năng đắc cao phân ni?

Đề mục: Ngã đệ nhất thứ ——— thẩm thanh đề ý giá thị bán mệnh đề tác văn, đề mục sở cấp xuất đích nhất bán “Ngã đệ nhất thứ” thị đối nội dung đích hạn chế, yếu cầu tả sinh hoạt trung đích mỗ chủng đệ nhất thứ kinh lịch, đề mục trung sở yếu bổ sung đích nhất bán, thị tập tác giả đích thân thân kinh lịch, như đệ nhất thứ chủng hoa, mãi thái, tố phạn, tẩy y phục, tọa phi. Cơ, chế tố khoa kỹ tiểu chế phẩm đẳng.

Xác định văn chương trung tâm ký tự sinh hoạt trung đích đệ nhất thứ kinh lịch đích sự tình, thuyết minh tòng trung sở thụ đáo đích giáo ích hoặc sản sinh đích hoan nhạc tâm tình. Tại sinh hoạt trung, ngã môn kinh lịch đích đệ nhất thứ thái đa liễu. Đãn sự tình hữu đại, tiểu, hảo, phôi chi phân, ứng cai tuyển trạch hữu ý nghĩa đích sự tình lai tả, đệ nhất thứ tố sự tình tố đích thành công, hội sản sinh hỉ duyệt; đệ nhất thứ tố đích thất bại, hội lưu hạ thâm khắc đích giáo huấn. Sự tình đích thành công dữ thất bại, đô hội đối đồng học hữu giáo ích.

Vi thập ma hữu đích đồng học quan sát đích phi thường tế trí, khả tả xuất đích văn chương khước hữu bất thiếu mao bệnh ni? Một hữu ý nghĩa ni? Chủ yếu thị nhân vi giá ta đồng học bất hội đối tài liêu tiến hành gia công, đề luyện. 1, gia công đề luyện tài liêu. Ngã môn tri đạo, tác văn đích tài liêu lai tự vu sinh hoạt, đãn sinh hoạt hòa văn chương chi gian bất năng hoa đẳng hào. Sinh hoạt bất đẳng vu văn chương. Văn chương thị tác giả đối sinh hoạt đích quan sát phân tích chi hậu tả xuất lai đích. Sở dĩ, ngã môn tại quan sát sinh hoạt, hoạch đắc tả tác tố tài chi hậu, hoàn tất tu nhận chân tiến hành nghiên cứu, na ta địa phương yếu bổ sung tế tiết, na ta nội dung ứng cai xá khí, kinh quá chu mật đích tư khảo, kinh quá chu mật đích phân tích, tinh tâm tổ chức tài liêu tài năng tả xuất trung tâm minh xác nhi hựu hữu ý nghĩa đích văn chương.

2, yếu học hội tại văn trung xuyên sáp tả kỳ tha nhân vật. Tả tự kỷ đệ nhất thứ kinh lịch đích sự tình, yếu dụng đệ nhất nhân xưng, giá dạng tả chân thật khả tín thân thiết cảm nhân. Vi liễu tị miễn tự thuật ngốc bản, khả dĩ tại cố sự trung xuyên sáp hữu quan đích nhân vật. Ngã môn phát hiện bất thiếu đích đồng học tại tác văn trung, thường thường chỉ quản tả “Ngã, chẩm dạng chẩm dạng tố”, “Ngã chẩm dạng chẩm dạng thuyết”, hốt thị liễu hữu quan đích nhân hòa sự, nhân thị bả cố sự tả đắc ngốc bản, khô táo.

Kỳ thật sinh hoạt trung, ngã tố sự tình vãng vãng hội thiệp cập đáo kỳ tha đích nhân hòa sự. Như quả tại tác văn lí năng cú hữu tuyển trạch địa xuyên sáp tả hữu quan đích nhân, khả dĩ sử văn chương sinh động hoạt bát. Tự sự đương trung xuyên sáp tả nhân, bất yếu tiết ngoại sinh chi, họa xà thiêm túc. Xuyên sáp tả kỳ tha nhân vật, yếu năng bang trợ đột xuất trung nhất tâm. Tự sự trung xuyên sáp kỳ tha nhân vật, đãn nhưng dĩ tả “Ngã” vi chủ. Xảo diệu địa xuyên sáp khả dĩ sử cố sự đích tình tiết khúc chiết động nhân.

3, hội dụng điểm đề đích phương pháp. Tại tả nhân tự sự đích quá trình trung, yếu học hội dụng giản luyện đích ngữ ngôn điểm thanh đề ý, giá thị tiểu học sinh tả tác văn đích cơ bổn công chi nhất. Học hội điểm đề gia cường văn đề hòa nội dung chi gian đích liên hệ, canh hảo địa đột xuất trung tâm tư tưởng, tại hà xử điểm đề ứng đương căn cư cố sự tình tiết đích thôi tiến nhân vật tính cách đích phát triển nhi định. Khả dĩ tại thiên thủ, thiên mạt hoặc thiên trung điểm đề chi pháp, lạc bút trọng tại cố sự tình tiết đích quan kiện chi xử. Tại thiên thủ điểm đề, trọng tại khai tông minh nghĩa; tại thiên vị điểm đề, trọng tại thâm hóa trung tâm; tại thiên trung điểm đề, trọng tại nhân thế lợi đạo. Điểm đề chi bút yếu tinh luyện, phú hữu khái quát lực, cụ hữu khải phát tính.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 6 )

【 bán mệnh đề tác văn thẩm đề lập ý 】

Nhất. Nhận chân thẩm đề, khoa học bổ đề

Yếu nhận chân nghiên cứu văn đề trung đề kỳ ngữ đích yếu cầu, cật thấu dĩ kinh xuất kỳ đích bán mệnh đề trung từ ngữ đích hàm nghĩa, minh xác bán mệnh đề dĩ hữu nội dung hòa tự kỷ đãi điền nội dung đích quan hệ, tòng nhi bổ xuất hợp hồ ngữ pháp đích từ ngữ hoặc đoản ngữ, dữ dĩ hữu bán mệnh đề cấu thành hoàn chỉnh đề mục. “Lương hảo đích khai đoan thị thành công đích nhất bán”, bất yếu vong liễu điền tả văn chương đề mục giá nhất quan kiện bộ sậu. Văn đề tuyển trạch hảo liễu, tại khởi điểm thượng nhĩ tựu cao nhân nhất trù. Xác định văn đề thời, bổn trứ dĩ hạ kỉ cá nguyên tắc: (1) thục tất tính. Tuyển tự kỷ thục tất đích, nhĩ tài năng thuận lợi địa tả hạ lai. (2) cá tính hóa. Tuyển tự kỷ năng cảm thụ đáo đích đông tây, nhi bất thị tòng tác văn tuyển trung tá lai đích đông tây. (3) tân thị giác. Đương nhĩ khán đáo đề mục tưởng đáo đích đệ nhất cá cấu tư, nhi đại đa sổ nhân khả năng dã hội tưởng đáo thời, tựu ứng hồi tị giá cá cấu tư. Vận dụng phát tán tư duy, tương nhĩ tưởng đáo đích tân thị giác, tân cấu tư la liệt xuất lai, tái tuyển trạch. Xác định cấu tư chi hậu, vận dụng túng hướng tư duy, đối đề tài khai quật thâm nhất điểm.

Nhị. Dương trường tị đoản, chưởng ác chủ động

Điền đề thời yếu minh xác sở điền nội dung dữ tự kỷ đặc trường đích quan hệ, yếu căn cư tự kỷ đích nhân sinh thể nghiệm hòa sinh hoạt tích luy, đả phá tư duy định thế, bổ xuất tự kỷ thục tất đích bán mệnh đề, cảm ngộ tối thâm đích bán mệnh đề, tự kỷ tối hữu bả ác đích bán mệnh đề, tối dung dịch tả xuất tân ý đích bán mệnh đề.

[ bán mệnh đề tác văn huấn luyện đề cập giải đề chỉ tân ]

1, thỉnh dĩ “__ __ dã mỹ lệ” vi đề tả nhất thiên văn chương. Yếu cầu tương đề mục bổ sung hoàn chỉnh, nhiên hậu tác văn, văn thể bất hạn, bất thiếu vu 600 tự.

[ lập ý chỉ đạo ]

Bán mệnh đề tác văn thủ tiên nhu yếu tương đề mục bổ sung hoàn chỉnh. Na ma bổ sung đích nội dung ứng cai trứ nhãn vu na ta ni? Quan kiện điểm tựu tại vu nhất cá “Dã” tự. “Dã” tự biểu hiện xuất liễu nhất chủng xuất hồ ý liêu đích hiệu quả, dã tựu thị thuyết tiền diện sở yếu bổ sung đích tài liêu dữ “Mỹ lệ” chi gian bất khả năng thị nhất chủng tất nhiên đích liên hệ. Sở dĩ tại bổ sung đề mục trung trừ liễu na ta công nhận đích mỹ lệ đích sự vật mỹ lệ đích tinh thần chi ngoại, nhu yếu ngã môn hoán cá giác độ, nghịch hướng tư khảo, bỉ như: Nhân môn vãng vãng đối thất bại, phân thủ, phóng khí, di hám, đẳng một hữu hảo cảm, thậm chí thảo yếm, do thử ngã môn dã khả nghịch hướng lập ý vi “Thất bại dã mỹ lệ” “Phân thủ dã mỹ lệ” “Di hám dã mỹ lệ”…… Kỳ thứ, nhu yếu minh xác đích thị “Mỹ lệ” thị bổn đề đích đề nhãn, dã thị văn nhãn. Nhu yếu thâm nhập lý giải “Mỹ lệ” — từ, na thị nhất chủng nội hàm: Kiên cường, đảm thức, hằng tâm, khoan dung, đại khí, tôn trọng đẳng, tịnh phi đan thuần đích biểu tượng đích “Mỹ lệ”.

Bổ sung đề mục hậu, tiếp hạ lai tựu nhu yếu nhận chân cấu tư, kiến nghị khảo sinh năng cú lãnh tĩnh đích tư khảo giá dạng kỉ cá vấn đề:

(1) khoan tưởng. Diện đối đề mục trung đích quan kiện từ, thủ tiên yếu tiến hành phúc xạ tính tư duy, đa giác độ địa liên tưởng, tưởng tượng, tịnh tương dữ thoại đề hữu quan đích tư tưởng, cụ thể tài liêu đại trí la liệt hạ lai, tòng nhi trảo đáo nguyên đầu hoạt thủy.

(2) tinh tư. Diện đối la liệt đích tài liêu yếu căn cư trung tâm tiến hành tinh tâm tuyển trạch, đa trung tuyển ưu, ưu trung tuyển thâm, thâm trung tuyển tân. Nhất thiên tác văn chỉ năng biểu hiện nhất cá chủ đề, phòng chỉ “Ý đa loạn văn”.

(3) thật tả. Tả “Thật thật tại tại” đích đông tây, tả xuất “Chân tình thật cảm” đích đông tây, chỉ hữu giá dạng tài năng đả động độc giả. Tại văn thể đích tuyển trạch thượng, khả dĩ tả thành nghị luận văn, căn cư bổ sung đích quan kiện từ tuyển trạch tương ứng đích luận cư tiến hành tả tác. Dã khả dĩ tả thành trừ tình tán văn, thải dụng bài bỉ đoạn lạc hoành hướng tuyển tài tiến hành trừ tình hoặc tòng lịch sử trường hà trung khởi bộ tiến hành túng hướng cấu tư, khí thế bàng bạc đích trừ phát tình cảm. Dã khả dĩ tả thành ký tự văn, bả tự kỷ thân lịch chi sự hoặc nhĩ văn mục đổ chi sự dụng tế trí đích bút mặc biểu đạt xuất lai. Tổng chi tác văn thời nhất định yếu kết hợp tự kỷ đích tri thức trữ bị gia dĩ phân tích, tuyển định tối thích hợp tự kỷ đích văn thể.

[ thẩm đề ngộ khu ]

1, “----- dã mỹ lệ” vi đề tác văn

Thượng văn thuyết quá, giá cá bán mệnh đề tác văn, thẩm đề quan kiện điểm tựu tại vu “Dã” tự. Hữu đích học sinh bất khứ lý giải “Dã” bao hàm trứ nhất chủng nghịch hướng tư duy, na ma tựu ngận hữu khả năng xuất hiện giá dạng đích mệnh đề: “Xuân thiên dã mỹ lệ” “Cần phấn dã mỹ lệ”…… Giá tựu chúc vu thác ngộ mệnh đề liễu. Đồng thời giá chủng phản đạn thức đích mệnh đề, hoàn dung dịch cấp học sinh tạo thành lánh ngoại nhất chủng ngộ giải, dĩ vi chỉ yếu thị phản diện đích sự vật phản diện đích tinh thần đô khả dĩ nã lai tả tả, giá chủng tưởng pháp thị thác ngộ đích. Lệ như: “Tự ti dã mỹ lệ” “Túy tửu dã mỹ lệ”…… Giá dạng đích mệnh đề dã chúc vu thác ngộ mệnh đề. Nhân thử nhu yếu chú ý đích thị “Phản đạn” dã yếu thành khúc điều, thiết bất khả “Loạn đạn” nhất khí.

[ nghĩ đề kỳ lệ ]

Tiểu thảo dã mỹ lệ, lạc diệp dã mỹ lệ, bình phàm dã mỹ lệ, tỏa chiết dã mỹ lệ, giản đan dã mỹ lệ……

2, nhân sinh bách vị, toan điềm khổ lạt dạng dạng câu toàn. Thỉnh nhĩ dĩ “Đích tư vị” vi đề, tả nhất thiên bất thiếu vu 600 tự đích tác văn. Yếu cầu bả đề mục bổ sung hoàn chỉnh, nhiên hậu tác văn, văn trung bất đắc xuất hiện chân thật giáo danh nhân danh.

[ lập ý chỉ đạo ]

Khán đáo giá nhất đề mục, như quả thông thông điền thượng “Già phê”, “Trung dược”, “Giáp ngư”, “Hoàng qua” đẳng từ ngữ, thả chỉ thị tựu kỳ tư vị tả tư vị, tất nhiên tục khí thiển bạc. Như năng khấu trụ “Tư vị” đích thâm khắc nội hàm, quật nhi thâm chi, na văn chương đích lập ý tựu hội cao nhân nhất trù. Như tả xuất 《 đả công đích tư vị 》, 《 đắc tưởng đích tư vị 》, 《 đương càn bộ đích tư vị 》, 《 đào ô thủy câu đích tư vị 》, tắc kí thâm hựu tân. Tái tiến nhất bộ, như năng nghịch hướng điền đề: 《 tác tệ đích tư vị 》—— tâm kinh nhục khiêu, 《 thuyết hoang đích tư vị 》—— hoàng hoàng bất an, 《 ai phê đích tư vị 》—— đả phiên ngũ vị bình, tắc văn chương đích tân tiên độ, hấp dẫn lực tựu canh bất đồng phàm hưởng. Cầu tân đích nguyện vọng đương nhiên trị đắc cổ lệ, đãn bất năng vi cầu tân nhi cầu tân, na dạng phản nhi hội lộng xảo thành chuyết.

Lánh ngoại, yếu minh xác “Tư vị” thị giá cá đề mục đích trung tâm từ, thị văn nhãn, tha tịnh phi chỉ giản đan đích vị giác, nhi thị chỉ nhất cá nhân tố mỗ sự đích nội tâm cảm thụ. Nhân thử, tả tác văn thời, nhất định yếu chú trọng khắc họa nhân vật đích tâm lý hoạt động, giá dạng tài năng đột xuất “Tư vị” giá cá trung tâm.

[ nghĩ đề kỳ lệ ]

Cận thị đích tư vị, đắc tưởng đích tư vị, ai phê đích tư vị, bị nhân ngộ giải đích tư vị, tác tệ đích tư vị……

3, thỉnh nhĩ dĩ “Na nhất thứ, ngã độc đổng liễu” vi đề tác văn. Yếu cầu: Gia thượng thích đương đích từ ngữ, bổ túc đề mục, khấu đề tác văn; văn thể tự tuyển, tự sổ bất thiếu vu 600 tự, thi ca bất thiếu vu 15 hành.

[ giải đề chỉ tân ]

Bán mệnh đề tác văn, hữu liễu đề kỳ ngữ kí khả năng khai thác tư lộ, dã khả quyển hữu tư duy. Như quả một hữu nhậm hà đề kỳ hoặc khả cung tuyển trạch đích hạng, phản nhi canh gia tự do.

“Na nhất thứ” kí hữu chỉ hướng đích hạn định, thứ sổ đích hạn định, thậm chí hoàn hữu hoàn cảnh phân vi đích hạn định. “Độc đổng liễu” tối hữu khả năng tựu thị thư, hoàn khả năng hữu nhân, sinh hoạt thập ma đích. “Thư” đích phạm vi ngận quảng, giáo khoa thư, các loại danh trứ, đãn thị “Tưởng thuyết độc đổng liễu, khước bất thị kiện dung dịch đích sự”. Sở dĩ “Thư” khán lai tối trực tiếp, đãn kháp thị tối bất hảo tả đích. Nhi thả, tả “Thư” ngận dung dịch hốt lược đề mục đích tiền bán tiệt “Na nhất thứ”. Tái thuyết, tả “Thư” ngận nan tại lập ý thượng xuất tân. Sở dĩ “Thư” bất nghi tả.

“Thư” bất nghi tả liễu, na ma hoàn năng độc đổng thập ma? Tượng “Thư” nhất dạng đích sự vật, nhu nhân dụng tâm phẩm độc đích đông tây. Như hữu nhất thủ lão ca khiếu 《 đổng nhĩ 》, na ma bất 《 độc nhĩ 》( dã thị nhất thủ lão ca ) chẩm ma 《 đổng nhĩ 》 ni? Sở dĩ độc đổng đích ứng cai thị “Nhân”.

Xác định liễu tả tác đối tượng, tái lai cấu kiến phân vi, tại đặc định đích hoàn cảnh phân vi trung, đối mỗ nhất cá nhân, mỗ nhất kiện sự, hữu liễu “Tân” đích nhận thức, phán đoạn, bình giới đẳng. Văn thể đích tuyển trạch dĩ ký tự vi chủ, phụ dĩ kỳ tha thủ đoạn.

4, thỉnh dĩ “Ngã nhãn trung đích” vi đề tả nhất thiên văn chương. Yếu cầu: Gia thượng thích đương đích từ ngữ, bổ túc đề mục, khấu đề tác văn; văn thể tự tuyển, tự sổ bất thiếu vu 600 tự, thi ca bất thiếu vu 15 hành.

[ giải đề chỉ tân ]

“Ngã nhãn trung đích” xác định liễu thị giác, tất tu thị lai tự “Ngã” đích phán đoạn dữ nhận thức, cảm thụ dữ thể hội. Yếu điền đích thị đối tượng, khả dĩ thị nhân: Tự kỷ, phụ mẫu, lão sư, bằng hữu, vĩ nhân, minh tinh đẳng; khả dĩ thị vật: Kình ngư, sa mạc, hương cách lí lạp, thế giới bôi đẳng; khả dĩ thị sự: Tề đạt nội “Đỉnh” nhân, tùng phi chi tử, dĩ sắc liệt nhập xâm lê ba nộn đẳng. Tuyển tài đích tân dĩnh, hữu thú thị thành công đích đệ nhất bộ.

[ ngộ khu cảnh kỳ ]

Hốt lược liễu “Ngã” đích tồn tại.

5, sinh hoạt trung, hứa đa tiểu sự vật đô hội xúc phát ngã môn vô cùng đích liên tưởng: Như tĩnh lập tại môn tiền, vọng trứ tích lịch đích tiểu vũ, tưởng khởi vũ đích tư nhuận, vạn vật sinh trường, sinh hoạt trung đích phiền não…… Thỉnh dĩ “_____ đích tùy tưởng” vi đề ( khả bổ sung thảo, yên, nguyệt đẳng từ ) tả nhất thiên tác văn.

[ tư lộ chỉ đạo ]

Tư lộ nhất: Khẩn khấu “Tùy tưởng” nhị tự, hào vô nghi vấn, tuyển trạch tán văn văn thể tối vi hợp thích. Sinh hoạt trung, hứa đa tiểu sự vật đô hội xúc phát ngã môn vô cùng đích liên tưởng. Hoa thảo thụ mộc, phong lôi vũ điện, điểu thú trùng ngư, bút mặc chỉ nghiên, oa oản biều bồn, vô bất thị ngã môn tuyển trạch đích đối tượng. Tả giá loại văn chương, thủ tiên yếu đối hoành tuyến thượng sở tuyển đích sự vật cấp dư miêu tự, giá miêu tự yếu tẫn lượng tố đáo tế trí hình tượng, sinh động truyện thần, đồng thời hoàn tất tu tương tự kỷ dung nhập sự vật trung khứ tư khảo, chỉ hữu bả ngoại vật hòa nội tại tình cảm liên tiếp khởi lai, tài cụ bị cảm nhân đích mị lực, dã tài dung dịch dẫn khởi độc giả đích cộng minh, phản chi tựu hảo bỉ nhãn tình khuyết thiếu nhãn châu nhất dạng, một hữu thần vận. Thiết ký, “Tùy tưởng” đích sự vật yếu hữu tác giả tự kỷ độc đặc đích cảm thụ, nhân vi việt thị cá tính hóa đích đông tây việt năng cấp nhân dĩ tân ý.

Tư lộ nhị: Giá cá đề mục, đồng dạng năng tả thành nghị luận văn, như đương nhĩ khán đáo loạn nhưng chỉ tiết đích hiện tượng thời, tựu khả dĩ dĩ thử vi thiết nhập điểm, liên tưởng đáo xã hội thượng hứa đa bất văn minh đích hiện tượng, nhiên hậu tiến hành phân tích, oạt quật, xiển minh kỳ nguy hại, đắc xuất tự kỷ đích quan điểm. Thiết ký bất năng không phát nghị luận, bất nhiên độc giả bất hội tâm duyệt thành phục. Tổng chi, cầu chân, cầu tân, cầu mỹ, phương năng hiển xuất giác cao đích tư tưởng tính, triển hiện giác cao đích văn học tính, giá tựu thị ngã môn tác văn ứng truy cầu đích mục tiêu.

6, sinh hoạt trung, trị đắc ngã môn quan chú đích sự tình ngận đa, lệ như: Tự kỷ đích vị lai, thân biên đích nhân hòa sự, ngã môn sinh tồn đích hoàn cảnh, dân tộc đích phục hưng, thế giới đích hòa bình, kim dung nguy cơ, giáp hình H1N1 lưu cảm, thủ túc khẩu bệnh, kỷ niệm 5·12 đại địa chấn…… Nhĩ quan chú thập ma? Thỉnh dĩ “Ngã quan chú ______” vi đề tả nhất thiên văn chương. Yếu cầu: (1) thỉnh bả đề mục bổ sung hoàn chỉnh;(2) trừ thi ca ngoại, văn thể bất hạn;(3) bất thiếu vu 600 tự.

[ tư lộ phân tích ]

“Ngã quan chú” sở thiệp cập đích nội dung phi thường quảng phiếm, khả dĩ thị nhĩ nhận vi trị đắc quan chú đích đại thiên thế giới trung đích nhậm hà sự vật, nhân thử, tha hữu thoại đề tác văn nhất dạng đích tự do.

Bổn mệnh đề trung, quan kiện từ thị “Quan chú”, “Quan chú” ý vị trứ “Quan tâm trọng thị”, giá yếu cầu nhĩ đối tả tác đối tượng liễu giải tịnh hữu nhất định đích tư khảo, phủ tắc nan dĩ tả xuất giác hảo đích văn chương. Bất quản nhĩ sử dụng thập ma văn thể, đô yếu tiên tuyển trạch, xác định quan chú đích đối tượng, nhiên hậu tái tả tác văn. Văn chương trung yếu phản ánh quan chú giá cá đối tượng đích na ta phương diện, dĩ cập vi hà quan chú, tài năng tương nhĩ tưởng thuyết đích thoại biểu đạt thanh sở.

Khả dĩ “Quan chú” sinh hoạt trung đích tiểu sự; hoàn khả dĩ “Quan chú” sinh hoạt trung đích đại sự; “Quan chú” khả dĩ thị đối mỹ hảo đích nhân, sự đích quan tâm. “Quan chú” dã khả dĩ thị đối tiêu cực, sửu ác đích hiện tượng đích trọng thị. Trường tại giang biên đích “Nhĩ”, đối hán giang ngận quan chú, nhĩ phát hiện hán giang biến đắc hồn trọc liễu. Nhĩ hô hu nhân môn yếu bảo hộ hán giang.

Tổng chi, khảo đề phạm vi khoan phiếm, tuyển tài tự do, đề tài bất dĩ đại tiểu chính phản luận ưu liệt, chỉ yếu hữu chân thật đích cảm thụ, hữu nhất định đích tư khảo, tựu khả dĩ tả xuất bất thác đích văn chương.

7, thỉnh dĩ “Ngã môn đích danh tự khiếu ____” vi đề, tả nhất thiên 600 tự tả hữu đích văn chương.

Yếu cầu:(1) văn trung bất năng xuất hiện dữ khảo sinh bổn nhân hữu quan đích giáo danh hòa tính danh, nhược bất khả tị miễn, dụng đại hào biểu kỳ, như A trung học,B lão sư, tiểu C. (2) bổ toàn tác văn đề mục.

[ tư lộ chỉ đạo ]

Giá thị nhất cá bán mệnh đề tác văn. Tả tác đích chủ thể thị ngã môn, đối thanh thiếu niên nhận thức thế giới, nhận thức xã hội, nhận thức nhân sinh, bồi dưỡng thanh thiếu niên quần thể ý thức, phân tích tổng hợp năng lực, bả ác hình tượng đặc chinh năng lực, đô thị nhất cá cực hảo đích dẫn đạo. Thẩm đề một hữu chướng ngại, khảo sinh khả dĩ tả hoan nhạc, hỉ duyệt, dã khả dĩ tả tôn nghiêm, trách nhậm; khả dĩ tả bính bác, phấn đấu, dã khả dĩ tả khiêm nhượng, di hám; khả dĩ nhượng khảo sinh canh hữu sang tạo tính địa miêu tả “Ngã môn” đích thế giới, biểu hiện “Ngã môn” đích thế giới. Tả xuất khảo sinh tại giao vãng, hợp tác hòa phát triển trung đích độc đặc cảm thụ hòa chân thiết thể nghiệm. Như tả 《 ngã môn đích danh tự khiếu tử nữ 》, khả dĩ dụng bão hàm chân tình đích ngữ ngôn, tố thuyết trứ đồng học, tự kỷ dĩ cập “Ngã môn” giá nhất quần nhân đối phụ mẫu đích lý giải hòa nhiệt ái; tả 《 ngã môn đích danh tự khiếu trung quốc nhân 》, dĩ tường thật đích nội dung tả đáo tác vi trung quốc nhân đích kiêu ngạo: Ngã môn đích văn tự, ngã môn đích văn học, ngã môn tại thế giới thượng nhật xu phát triển đích huy hoàng đẳng, tự lí hành gian lưu thảng trứ ngã môn tác vi trung quốc nhân đích tự hào cảm…… Chân thị nhân nhân hữu thoại thuyết, nhân nhân năng tả hảo đích đề mục, tựu khán nhĩ năng bất năng trảo trụ “Ngã môn” giá cá quần thể danh tự đích đại từ sở bao hàm đích đặc chinh đặc điểm, đặc định đích sự kiện hòa tràng hợp liễu.

8, khóa nhập thanh xuân đích môn hạm, truy cầu viễn đại đích lý tưởng, tẩu tiến mỹ lệ đích gia viên, hưởng thụ ái tâm đích dương quang, xúc mạc khoa học dữ thời thượng…… Sinh hoạt thị đa ma tinh thải! Thỉnh dĩ “Sinh hoạt nhân ____ nhi tinh thải” vi đề, tả nhất thiên văn chương. Yếu cầu: Tại văn đề hoành tuyến thượng điền thượng kháp đương đích từ ngữ ( như: Hữu nghị, thành thật, ca thanh đẳng ), trừ thi ca, kịch bổn ngoại, văn thể tự tuyển, bất thiếu vu 600 tự, văn trung bất đắc xuất hiện chân thật đích địa danh, giáo danh, nhân danh.

9, bán mệnh đề tác văn “____ chi vu ngã” đạo tả kỳ lệ

Tương quan triển kỳ

【 dẫn ngôn 】

Tòng toàn phương vị huấn luyện học sinh đích tư duy khảo lự, tòng bồi dưỡng học sinh toàn diện đích tác văn tố dưỡng hòa tác văn năng lực khảo lự, các cấp các loại khảo thí trung, tác văn đích khảo tra phương thức ứng cai thị đa dạng hóa đích; bình thời đích tác văn huấn luyện trung, giáo sư đối mệnh đề tác văn, thoại đề tác văn hòa tài liêu tác văn đẳng chủ lưu hình thức chi ngoại đích tác văn ứng cai tác nhất ta bổ thường tính đích huấn luyện. Bán mệnh đề tác văn tựu thị nhất chủng ngận hảo đích hình thức.

Bán mệnh đề tác văn đích cơ bổn hình thức thị tương nhất cá hoàn toàn mệnh đề tỉnh khứ nhất bộ phân, tỉnh khứ đích bộ phân do khảo sinh khứ bổ điền xuất. Yếu điền xuất tỉnh khứ đích bộ phân, đại trí khả dĩ tòng dĩ hạ lưỡng cá giác độ nhập thủ: Nhất thị bổ điền tả văn chương đích tuyển tài, như, “Ngã vi ________ tố tượng”; nhị thị bổ điền xuất văn chương đích lập ý, như “________, ngã sở truy cầu đích phẩm chất”. Tòng bổn chất thượng giảng, bán mệnh đề tác văn chỉ thị hoa định liễu nhất cá tả tác phạm vi, nhi bả tuyển tài, lập ý đích tự do lưu cấp liễu khảo sinh, nhân nhi chúc vu bán phong bế bán khai phóng tính đích đề hình.

【 văn đề thiết kế 】

Duyệt độc hạ diện đích tài liêu, án yếu cầu tác văn.

Thư pháp chi vu lâm tán chi, chính như âm nhạc chi vu vương lạc tân; triết học chi vu chu quốc bình, chính như văn hóa chi vu dư thu vũ…… Khả dĩ thuyết, tha môn các tự sở chung ái đích sự vật dã thừa tái liễu tha môn sinh mệnh đích kỉ hồ toàn bộ nội hàm.

Thỉnh dĩ “________ chi vu ngã” vi đề, tả nhất thiên văn chương.

Yếu cầu: (1) tiên bổ toàn sở cấp đề mục, lập ý tự định.

(2) trừ thi ca ngoại, văn thể bất hạn.

(3)800 tự dĩ thượng.

【 thẩm đề đề kỳ 】

Hiển nhiên, giá thị nhất cá yếu cầu bổ điền xuất tuyển tài đích bán mệnh đề tác văn đề. Dữ thường kiến đích thoại đề tác văn tương tự đích thị, giá lí dã cấp xuất liễu nhất đoạn tài liêu. Đãn thị, nhị giả hựu hữu minh hiển đích bất đồng, tức sở cấp tài liêu tại tả tác cấu tư hòa lập ý thời đích tác dụng thị bất đồng đích. Thoại đề tác văn sở cấp đích tài liêu chỉ thị khởi đáo dẫn xuất thoại đề đích tác dụng, tả tác giả khả dĩ tá trợ tài liêu tiến hành thẩm đề lập ý cấu tư, dã khả dĩ bất thụ tài liêu đích thúc phược, chỉ yếu khấu trụ thoại đề lai tả, tựu thị phù hợp yếu cầu đích; nhi thử xử sở cấp đích tài liêu đối ngã môn đích thẩm đề lập ý hòa cấu tư khước thị phi thường trọng yếu đích, kỳ trung bao hàm liễu đề mục đích hiển tính yếu cầu hòa ẩn tính yếu cầu. Giá đoạn tài liêu cấp ngã môn đề cung đích tín tức chủ yếu hữu dĩ hạ tam điểm:

1. Thư pháp, âm nhạc, triết học, văn hóa đẳng mỗ nhất sự vật dữ mỗ nhất cụ thể nhân đích khẩn mật liên hệ.

2. Giá nhất sự vật thị giá cá nhân sở chung ái đích.

3. Giá nhất sự vật thừa tái

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 7 )

Bán mệnh đề tác văn kết cấu hữu dĩ hạ kỉ chủng hình thức:

1. Mệnh hậu bán đề, như 《 ngã bất tái 》, 《 thập lục tuế, ngã đa liễu nhất phân 》 đẳng đẳng

2 mệnh tiền bán đề, như 《 đích tư vị 》 đẳng đẳng

3. Mệnh trung gian bộ phân, như 《 đương ngã diện đối đích thời hầu 》, 《 nhất phân 》 đẳng đẳng

4. Mệnh thủ vĩ bộ phân. Như 《. 》

Tại hoàn thành bổ đề đích đồng thời thật tế thượng dã tựu thị xác định liễu tả tác đích tố tài. Tài liêu đích tuyển tài trực tiếp quan hệ đáo văn chương đích thành bại., Biệt tái nhượng ngã 》, 《 _ duyệt độc 》 đích đáp quyển 》 thị nhất bả song nhận kiếm 》, 《 chi nhạc 》》

Trung khảo bán mệnh đề tác văn chỉ đạo 2: Bổ đề đích kỹ xảo

Tả hảo bán mệnh đề tác văn, quan kiện tại vu bổ đề. Bổ đề yếu sung phân điều động sinh hoạt tích luy, khảo lự tự ngã tả tác đích đặc trường, dĩ nội dung “Thục” vi khảo lự đích trọng điểm, dĩ lập ý “Tân” vi tiền đề, dĩ “Đề mục tiểu” vi thượng sách, thiểm lượng đăng tràng, thưởng nhân nhãn cầu. Hạ diện cận dĩ 《 nhượng ___ đích ____》 vi lệ, đàm kỉ chủng thường kiến đích bổ đề kỹ xảo.

1. Xảo tá kinh điển ca khúc thiêm thú vị.

2. Hóa giải thi từ cảnh cú thiêm vận vị.

3. Ỷ trượng tu từ cầu sinh động.

Trung khảo bán mệnh đề tác văn chỉ đạo 3: Bán mệnh đề tác văn dung dịch phạm đích mao bệnh

1, câu vu đề kỳ, nghĩ đề quá đại.

2, tuyển tài tục sáo, tình cảm bình đạm.

3, tham đại cầu toàn, khuyết thiếu tế tiết.

4, thoát ly tự ngã, văn đề bất phù.

Trung khảo bán mệnh đề tác văn chỉ đạo 4: Tả tác sách lược

1, thiết hợp đề ý, minh xác bổ đề phạm vi

Trác ma bán mệnh đề tác văn đích đề mục yếu bả ác lưỡng cá phương diện: Nhất thị bổ đề đích nội dung. Nhất bàn bán mệnh đề tác văn đích bổ đề dĩ danh từ, hình dung từ hòa động từ cư đa, khảo sinh ứng đương căn cư đề ý minh xác bổ đề đích phạm vi, phủ tắc dung dịch thiên đề thậm chí ly đề. Nhị thị văn thể đích yếu cầu. Hữu nhất ta bán mệnh đề xác định liễu văn thể, bỉ như 《 tiểu nghị 》, hiển nhiên thị nghị luận văn, đãn canh đa đích đề mục tắc thị bất đồng đích bổ đề hữu bất đồng đích văn thể, nhân thử, khảo sinh yếu tại văn thể định hướng đích tiền đề hạ tuyển trạch bổ đề nội dung.

2, thác triển tư duy, si tuyển bổ đề đối tượng

Hứa đa khảo sinh do vu một hữu chưởng ác nhất định đích tư duy phương pháp, sở dĩ vãng vãng nan vu khai quật xuất canh đại đích bổ đề không gian, nhân nhi dã tựu vô pháp bổ hảo đề mục. Nhất bàn lai giảng, khả dĩ án chiếu “Gia đình, học giáo, xã hội, tự nhiên hòa tự thân” giá cá tư duy thể hệ khứ thác triển tư duy, tòng nhi si tuyển hảo bổ đề đối tượng.

Bỉ như 《 sinh hoạt nhân ______ canh tinh thải 》 giá cá đề mục, tòng gia đình khảo lự, khả tuyển trạch thân tình, mẫu ái, ôn hinh, điện thị đẳng; tòng học giáo khảo lự, khả tuyển trạch ngữ văn, học tập, 《 hồng lâu mộng 》, khảo thí đẳng; tòng xã hội khảo lự, khả tuyển trạch ái tâm, khoan dung, tuyển trạch, võng lạc đẳng; tòng tự nhiên khảo lự, khả tuyển trạch đăng sơn, tham hiểm, thân cận tự nhiên đẳng; tòng tự thân khảo lự, khả tuyển trạch tư khảo, tín tâm, nhẫn nại đẳng.

3, lực cầu tân dĩnh, phát huy bổ đề sang ý

Đối nhậm hà nhất chủng tác văn đề hình lai thuyết, sang tân đô hiển đắc tương đương trọng yếu. Tại bán mệnh đề tác văn khảo thí trung, yếu sử tự kỷ đích bổ đề phú hữu tân ý, nhất yếu thiện vu thác triển tư duy, nhượng tư khảo đích xúc giác thân hướng bất đồng đích tằng diện. Nhị thị yếu bả ác hảo đề mục đích dẫn thân hàm nghĩa, học hội tòng thâm xử bổ đề.

Bỉ như: 《 đích tư vị 》 giá nhất văn đề, điền thượng “Ngưu bài”, “Lạt tiêu”, “Hát trà”, tựu tư vị tả tư vị, tắc khuyết phạp tân ý. Như năng bả ác hảo đề mục đích dẫn thân hàm nghĩa, khấu khẩn “Tư vị” tiến hành thâm xử khai quật, na ma 《 đăng sơn đích tư vị 》, 《 hạ tuyết đích tư vị 》, 《 thải phóng đích tư vị 》, tắc hữu liễu nhất định đích tân ý. Tái tiến nhất bộ thác triển tư duy, tuyển trạch 《 tác tệ đích tư vị 》, 《 thuyết hoang đích tư vị 》, 《 xuất tẩu đích tư vị 》, tắc đề mục tựu canh vi tân dĩnh liễu. Cầu tân thị hảo đích, đãn bất năng vi cầu tân nhi cầu tân, phủ tắc dung dịch thích đắc kỳ phản, lộng xảo thành chuyết, lệnh nhân sinh yếm.

4, tầm cầu triển kỳ, tranh thủ bổ đề hữu lợi

Tục thoại thuyết “Đề hảo nhất bán văn”, hảo đích đề mục năng cú sử khảo sinh đắc tâm ứng thủ, hạ bút như hữu thần trợ, nhân thử, tại bổ đề thời, khảo sinh yếu tẫn lượng tuyển trạch nhất cá hữu lợi vu tự kỷ phát huy hòa triển kỳ đích nội dung.

Hữu lợi vu tự kỷ phát huy hòa triển kỳ đích nội dung biểu hiện tại lưỡng phương diện: Nhất thị tự kỷ thục tất đích nội dung, bất thục tất đích nội dung, khảo sinh nan vu bả ác, ngận nan tả thành công. Nhị thị dữ tự kỷ đích tri thức trữ tồn khẩn mật tương liên, xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy, phong phú đích tri thức trữ tồn vi ngã môn đích tả tác đề cung liễu phương tiện hòa tự do.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 8 )

Nhất, nhận chân thẩm đề, khoa học bổ đề

Nhị, dương trường tị đoản, chưởng ác chủ động

[ bán mệnh đề tác văn huấn luyện đề cập giải đề chỉ tân ]

[ lập ý chỉ đạo ]

Bổ sung đề mục hậu, tiếp hạ lai tựu nhu yếu nhận chân cấu tư, kiến nghị khảo sinh năng cú lãnh tĩnh đích tư khảo giá dạng kỉ cá vấn đề:

Tam, thẩm đề ngộ khu

1, “----- dã mỹ lệ” vi đề tác văn

[ nghĩ đề kỳ lệ ]

Tiểu thảo dã mỹ lệ, lạc diệp dã mỹ lệ, bình phàm dã mỹ lệ, tỏa chiết dã mỹ lệ, giản đan dã mỹ lệ……

[ lập ý chỉ đạo ]

[ nghĩ đề kỳ lệ ]

Cận thị đích tư vị, đắc tưởng đích tư vị, ai phê đích tư vị, bị nhân ngộ giải đích tư vị, tác tệ đích tư vị……

[ giải đề chỉ tân ]

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 9 )

Sơ trung sinh bán mệnh đề tác văn chỉ đạo

Chẩm dạng tài năng nghĩ hảo bán mệnh đề tác văn đích đề mục ni? Khả dĩ tòng dĩ hạ kỉ cá phương diện trứ thủ.

Đệ nhất, cụ thể sự vật nghĩ đề pháp.

Giá chủng phương thức khả dĩ dĩ tiểu kiến đại, sử tuyển tài tân dĩnh cụ thể.

Như bán mệnh đề tác văn "Nan vong đích _________", ngã môn khả dĩ điền thượng "Nhất điều hồng ti đái", tự tả quan ái tha nhân, quan chú sinh mệnh đích động nhân nhất mạc. Hựu như "Đương ngã diện đối _________ đích thời hầu", khả điền thượng "Na phiến lục diệp", thác vật ngôn chí, trừ tả tự kỷ nguyện tố lục diệp, vô tư phụng hiến đích tình thao; dã khả điền thượng "Na tọa hoang sơn", hô hu lục hóa hoang sơn, ái hộ gia viên, gia cường hoàn cảnh bảo hộ.

Đệ nhị, trừu tượng sự vật nghĩ đề pháp.

Giá chủng nghĩ đề phương thức hóa cụ thể vi trừu tượng, tiện vu trừ tả tự kỷ nội tâm phục tạp đích tình cảm.

Như "Đương ngã diện đối ____________ đích thời hầu", khả dĩ điền thượng "Hư vinh", sưởng khai tâm phi trừ tả tự kỷ đối tâm linh đích khảo vấn; hựu như "Tầm trảo tâm linh đích y điện viên" "Tầm trảo nhân sinh đích phương trình" "Ngã hảo tưởng hữu nhất phiến lam thiên" đẳng, dụng đích dã thị thử chủng nghĩ đề pháp.

Đệ tam, đặc định tình cảnh nghĩ đề pháp.

Như "Ngã hảo tưởng tái khán nhĩ nhất nhãn" "Ngã hảo tưởng đương nhất thiên lão sư đích hảo học sinh," "Đương ngã diện đối tâm linh đích quyết trạch đích thời hầu" "Đương ngã diện đối lẫm liệt hàn phong đích thời hầu" "Ngã mộng kiến phạm tiến tham gia trung" "Ngã mộng kiến mụ mụ hạ cương" đẳng tiêu đề thải dụng đích tiện thị thử chủng nghĩ đề pháp. Tiền diện đề đáo đích "Đương ngã diện đối __________ đích thời hầu" giá nhất bán mệnh đề tác văn, nhược nhất định yếu tuyển "Thành công" hoặc "Thất bại" đích tác văn tài liêu, thải dụng đặc định tình cảnh nghĩ đề pháp, tương đề mục nghĩ vi "Đương ngã diện đối chưởng thanh hưởng khởi đích thời hầu" "Đương ngã diện đối tiên hồng đích 58 phân đích thời hầu" đẳng, tiện hội hoạch đắc nhất chủng kỳ diệu đích hiệu quả.

Đệ tứ, đặc thù phù hào nghĩ đề pháp.

Như dĩ "Đương ngã diện đối ___________ đích thời hầu" vi đề, lai biểu đạt tự kỷ đối xã hội thượng chủng chủng thời tệ đích chất nghi; dĩ "Đương ngã diện đối A, B, C đích thời hầu" vi đề, trừ tả tự kỷ học tập anh ngữ đích nhạc thú hòa hưởng thụ. Thử ngoại, như "Ngã hảo tưởng đắc đáo nhất cá A+" "Cảm ngộ 8-1>8" "Minh thiên, ngã phi hướng ß hành tinh" đẳng, hình tượng sinh động, lệnh nhân nhĩ mục nhất tân.

Đệ ngũ, điều khối phân cát nghĩ đề pháp.

Như mỗ khảo sinh đích bán mệnh đề tác văn 《 tầm trảo thất lạc đích tạc nhật 》, tương "Tạc nhật" nhất phân vi tam, dụng tiểu tiêu đề "Kính đầu nhất" "Kính đầu nhị" "Kính đầu tam" trục nhất "Hồi phóng" cấp độc giả. Lánh nhất khảo sinh đích 《 cảm ngộ sinh hoạt trung đích mỹ 》, tắc thị tiên thiết nhất "Đề ký", hạ nghĩ tam tổ tiểu tiêu đề: "Mẫu ái chi mỹ" "Lao động chi mỹ" "Vận động chi mỹ", tiệt thủ sinh hoạt đích tam cá họa diện, biểu hiện đối mỹ đích nhiệt ái hòa cảm ngộ.

Yếu tị miễn đích kỉ cá vấn đề

Đệ nhất, nghĩ đề lôi đồng, thiên nhân nhất diện.

Đệ nhị, nghĩ đề khoan phiếm, nan dĩ hạ bút.

Đệ tam, bổ đề tùy ý, khuyết phạp khảo lự.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 10 )

Nhân thử, yếu tả hảo bán mệnh đề tác văn, tối hảo “Tiểu khẩu kính thiết nhập”, đề mục bất yếu bổ đắc quá đại. Như tả tác “Ủng bão”, ngận đa khảo sinh như thử bổ đề —— “Ủng bão địa cầu” “Ủng bão mỹ đức” “Ủng bão sinh mệnh”, đẳng đẳng. Giá dạng đích đề mục bất thị bất khả dĩ tả, chỉ thị tha môn hàm cái phạm vi quá đại, tả khởi lai giác nan bả ác, dung dịch lưu vu phiếm phiếm nhi đàm. Như quả tương “Địa cầu” súc tiểu vi “Lục địa”, tương “Mỹ đức” súc tiểu vi “Khoan dung”, tương “Sinh mệnh” súc tiểu vi “Thanh xuân” chi loại, tả tác khởi lai, khả năng nan độ hội tiểu nhất ta.

Hữu nhất chủng dĩ cụ thể sự vật nhân đề đích bổ đề phương pháp, khả hữu hiệu địa súc tiểu tả tác phạm vi. Như “Ngã hảo tưởng ——”, ngận đa khảo sinh tựu thải dụng thử pháp, nghĩ xuất liễu “Ngã hảo tưởng tài nhất khỏa bình quả thụ” “Ngã hảo tưởng khứ thảo nguyên” “Ngã hảo tưởng ủng hữu nhất gian thư phòng” đẳng phạm vi cụ thể đích văn đề. Hàng đê liễu tả tác đích nan độ.

4 đáp phối đắc đương, hợp hồ la tập. Tuyển từ bổ đề, ứng chú ý từ ngữ chi gian đáp phối đắc đương, hợp hồ la tập. Thủ tiên, yếu hợp hồ sinh hoạt la tập. Như tả tác bán mệnh đề tác văn “Ngã đệ nhất thứ ——”, nhược bổ điền “Khóc” “Đào khí” “Tố mộng” chi loại, tựu bất phù hợp sinh hoạt sự lý. Nhân vi giá ta sự tình đại đô phát sinh tại nhân đích anh ấu nhi thời kỳ, thị nan dĩ giới định “Đệ nhất thứ” đích. Như quả hoán thành “Lĩnh tưởng” “Thuyết hoang” “Viễn hành” đẳng từ, tắc nhân vi kỳ tại khảo sinh não hải lưu hạ đích thâm khắc ấn tượng, tình lý giai thông.

Kỳ thứ, bổ đề yếu hợp hồ ngữ pháp quy tắc. Như “______ khoa ngã _______ phân tích văn đề đích ngữ pháp kết cấu, ngã môn bất nan khán xuất, giá ứng thị nhất cá kiêm ngữ cú nhi phi song tân cú. Tiền không tu điền nhân vật danh xưng hoặc nhân xưng đại từ, như “Nãi nãi” “Tha” đẳng, sung đương cú tử đích chủ ngữ; hậu không nghi điền chủ vị đoản ngữ, động bổ đoản ngữ hoặc hình dung từ đoản ngữ, như “Tiến bộ đại” “Trường đắc khoái” “Chân đổng sự” chi loại, sung đương kiêm ngữ “Ngã” đích vị ngữ, tuyệt đối bất năng bổ điền danh từ.

Tái thứ, bổ đề yếu tiền hậu chiếu ứng, hợp hồ đề chỉ. Như “_________, tạ tạ nhĩ”, sủy ma đề chỉ, hoành tuyến thượng sở điền nội dung đương dữ “Nhĩ” chiếu ứng, ứng bổ điền xưng hô hoặc tính danh, như “Lão sư” “Đối thủ” đẳng. Nhiên nhi hữu khảo sinh một hữu khán xuất đề mục trung đích giá chủng đối ứng quan hệ, điền thành liễu “Tân khổ liễu, tạ tạ nhĩ” “Tái nhất thứ, tạ tạ nhĩ” đẳng, minh hiển dữ đề chỉ tương bội. Tương phản, như “Na nhất thứ, ngã độc đổng liễu ________”, thiên ưu tú tác văn bổ đích từ ngữ thị “Thản nhiên”. Văn chương tả tự kỷ tại dữ lịch kinh khảm khả khước hào mại y cựu đích đại văn hào lý bạch, tô thức đích đối thoại trung, lĩnh ngộ đáo tiếu đối tỏa chiết đích nhân sinh chân đế. Tác giả hiển nhiên phi thường chuẩn xác địa phá dịch xuất liễu mệnh đề giả ẩn hàm tại văn đề không bạch xử đích mệnh đề ý đồ, sở bổ từ ngữ, kí thiết trung đề chỉ, hựu dữ văn đề trung đích tu sức ngữ “Na nhất thứ” hòa động từ vị ngữ “Độc đổng liễu” hình thành liễu hòa hài đích phối ngũ quan hệ.

5 tư tưởng kiện khang, thác thâm chủ đề. Cao khảo tác văn đối văn chương tư tưởng đích kiện khang tính hòa chủ đề đích thâm khắc tính dã hữu trứ ẩn tính yếu cầu. Khảo sinh tại văn chương trung, ứng cai tẫn lượng triển hiện đương đại thanh niên tích cực tiến thủ, ngang nhiên hướng thượng đích tinh thần phong mạo, xướng hưởng thời đại đích chủ toàn luật. Giá lí sở thuyết đích tư tưởng kiện khang, tịnh bất thị yếu khảo sinh hảm khẩu hào, thuyết đại thoại, xướng cao điều, nhi thị thuyết văn chương sở biểu hiện đích nội dung, tất tu thể hiện văn hóa hòa văn minh đích chính xác tẩu hướng, phù hợp kiện khang đích giới trị quan hòa thẩm mỹ quan, phản ánh kiến thiết “Hòa hài xã hội” đích thời đại triều lưu, lực tị tiêu cực, đồi phế, bạo lực, sắc tình hòa hưởng nhạc chủ nghĩa tư tưởng. Như “—— đích vị đạo”, ứng cai thuyết giá thị nhất cá uẩn hàm ngận thâm đích bán mệnh đề, hoàn toàn khả dĩ bổ xuất đoạt nhân nhãn cầu đích hảo đề mục. Nhiên nhi lệnh nhân di hám đích thị, cánh hữu khảo sinh bổ điền “Đả ma tương” “Trừu yên” “Tự sát” đẳng từ ngữ, hiển nhi dịch kiến, giá dạng đích đề mục, nội dung thị tiêu cực đích, tư tưởng thị bất kiện khang đích, dữ chính xác đích chủ đề bối đạo nhi trì, phạm liễu phương hướng tính thác ngộ.

Bán mệnh đề tác văn đề mục bổ điền đích từ ngữ bất đồng, chủ đề yết kỳ đích thâm khắc độ dã hội hữu sở bất đồng. Khảo sinh yếu tưởng tòng tác văn khảo tràng thượng phi cẩm nhi quy, hoàn tất tu học hội khai động chân tình hòa tưởng tượng đích toản đầu, hướng tư duy thâm xử toản tham, oạt quật. Văn chương đích chủ đề, khả phân vi thiển, trung, thâm tam cá bất đồng đích tằng thứ, oạt quật thời thiết kỵ thiển thường triếp chỉ. Dĩ “________ đích vị đạo” vi lệ, thử xử bổ đề nhược đình lưu tại “Vật” đích tằng thứ hoặc “Cảm quan” đích tằng thứ, bổ điền “Tây qua” “Già phê” “Băng kích lăng” chi loại, tựu tư vị tả tư vị, tất nhiên tục khí thiển bạc. Nhược khẩn khấu “Vị đạo” đích hàm nghĩa, vãng thâm xử khai quật, tiến nhập “Sự” đích tằng thứ hoặc “Thể ngộ” đích tằng thứ, bổ điền “Đắc tưởng” “Ai phê” “Thất bại” đẳng từ, tuy nhưng nhiên bình đạm vô kỳ, tất cánh thâm khắc đa liễu. Nhược tái quật nhất sừ, tiến nhập “Tình” đích tằng thứ hoặc “Tưởng tượng” đích tằng thứ, bổ điền “Mẫu ái” “Dương quang” “Phi tường” đẳng nội dung, hưng hứa tựu năng biệt hữu động thiên, thắng nhân nhất trù.

Văn đề bổ tả hảo liễu, văn chương dã tựu biến thành mệnh đề tác văn liễu. Giá thời khảo sinh tựu khả dĩ án chiếu mệnh đề tác văn đích yếu cầu, động bút tả tác liễu.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 11 )

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo

Nhất, bán mệnh đề tác văn kết cấu hữu dĩ hạ kỉ chủng hình thức

1. Mệnh hậu bán đề. Như 《 ngã bất tái 》, 《 thập lục tuế, ngã đa liễu nhất phân đẳng đẳng

2 mệnh tiền bán đề, như 《 đích tư vị 》, 《 đẳng đẳng

3. Mệnh trung gian bộ phân, như 《 đương ngã diện đối đích thời hầu 》, 《 nhất phân đẳng đẳng

4. Mệnh thủ vĩ bộ phân. Như 《.

Nhị, bán mệnh đề tác văn bổ đề đích kỹ xảo

1. Xảo tá kinh điển ca khúc thiêm thú vị.

2. Hóa giải thi từ cảnh cú thiêm vận vị.

3. Ỷ trượng tu từ cầu sinh động.

Tam, bán mệnh đề tác văn dung dịch phạm đích mao bệnh

1, câu vu đề kỳ, nghĩ đề quá đại.

2, tuyển tài tục sáo, tình cảm bình đạm.

3, tham đại cầu toàn, khuyết thiếu tế tiết.

4, thoát ly tự ngã, văn đề bất phù.

Tứ, bán mệnh đề tác văn tả tác sách lược

Tả tác bán mệnh đề tác văn đích quan kiện tựu tại vu như hà bả ác hảo “Nhất bán mệnh đề” đích quyền lực dữ không gian, bả bán mệnh đề biến vi dung dịch tự kỷ phát huy đích mệnh đề, giá tựu thị bán mệnh đề tác văn đích bổ đề kỹ xảo. Hạ diện tựu thử vấn đề đàm tứ điểm sách lược.

1, thiết hợp đề ý, minh xác bổ đề phạm vi

2, thác triển tư duy, si tuyển bổ đề đối tượng

3, lực cầu tân dĩnh, phát huy bổ đề sang ý

4, tầm cầu triển kỳ, tranh thủ bổ đề hữu lợi

Sơ trung bán mệnh đề tác văn huấn luyện đề mục

Tuyển trạch hạ liệt nhất đạo đề mục, tiên bổ sung hoàn chỉnh, nhiên hậu tả nhất thiên văn chương, văn thể bất hạn, thi ca trừ ngoại, 500 tự tả hữu.

1, ái, thị phi thường trân quý nhi hựu kỳ diệu đích đông tây. Tại ngã môn đích sinh hoạt trung sung mãn trứ ái, tha bạn tùy trứ ngã môn đích thành trường, phong phú ngã môn đích nhân sinh, đồng thời ngã môn dã đô tại hiến xuất tự kỷ đích ái, sử thế giới biến đắc canh gia mỹ hảo. Thỉnh dĩ “________ đích ái” vi đề, tác văn.

2, cổ chưởng tựu thị nhất chủng khẳng định, thị nhất chủng cổ lệ, dã thị nhất chủng tôn trọng. Nhân thử, ngã môn yếu học hội cổ chưởng: Vi biệt nhân cổ chưởng, vi tự kỷ cổ chưởng, vi phong phú đa thải đích nhân sinh cổ chưởng. Thỉnh dĩ “Vi cổ chưởng” vi đề, tác văn.

3, tại đích ảnh hưởng hạ

4,, cảm giác chân hảo

5, trân tích sở ủng hữu đích ( như thân tình, hữu nghị, thời quang……)

6, bất quản thị sinh hoạt tại huyên nháo đích đô thị, hoàn thị tại ninh tĩnh đích hương thôn, mỗi cá nhân đối đại tự nhiên đô hội hoài hữu nùng nùng đích y luyến chi tình. Mỗ nhất thứ tẩu tiến tự nhiên đích hành động, hội cấp nhĩ lưu hạ nan vong đích ký ức: Dã hứa thị quan thưởng vạn khoảnh bích ba, dã hứa thị lưu ý điền gian tiểu lộ, dã hứa thị ngưỡng vọng đương không hạo nguyệt, dã hứa thị đế thính chi đầu thiền minh…… Tự nhiên đích mỹ diệu nhượng nhĩ lưu liên vong phản, tâm túy thần mê. Thỉnh dĩ “________ nhượng ngã đào túy” vi đề, tả nhất thiên văn chương

7, nhất cá nhân tại thành trường đích lịch trình trung, nhu yếu đích hữu thời ngận đa, hữu thời ngận thiếu. Hữu đích nhân nhu yếu vô hạn đích cổ lệ, quan hoài, lý giải hòa không gian, hữu đích nhân tắc chỉ nhu yếu nhất trương thư trác, nhất cá thượng học đích cơ hội; hữu đích nhân khát vọng thành trường, vô cụ tỏa chiết, hữu đích nhân tắc hại phạ thành trường sở yếu phó xuất đích đại giới… Thân ái đích đồng học, nhĩ nhận vi thành trường tối nhu yếu thập ma? Thỉnh kết hợp tự kỷ đích kinh lịch, nhận thức hòa cảm thụ, tại hạ diện đề mục đích hoành tuyến thượng điền nhập nhất cá nhĩ tự kỷ nhận vi hợp thích đích từ ngữ ( như khoan dung, không gian, tỏa chiết, thành công, khoái nhạc, phó xuất đại giới đẳng ), nhiên hậu tác văn. Đề mục: Thành trường, nhu yếu ___________________

8, sinh hoạt nhân __________ canh tinh thải ( như âm nhạc, độc thư, tỏa chiết, ái……)

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 12 )

Sinh hoạt trung tổng hữu na ma nhất ta điểm điểm tích tích đích tiểu sự, nhượng nhĩ hoặc cảm động, hoặc cổ vũ, hoặc thụ đáo giáo ích, hoặc thâm thụ khải phát…… Thỉnh dĩ “Na ________ đích nhất mạc” vi đề, tả nhất thiên bất thiếu vu 700 tự đích tác văn.

Yếu cầu: ① tại hoành tuyến thượng điền thượng kháp đương đích từ ngữ, bổ toàn đề mục;② văn chương bất đắc xuất hiện chân thật đích nhân danh hòa giáo danh.

Tả tác chỉ đạo:

Giá đạo tác văn đề thật tế thượng thị nhất đạo khảo tra học sinh tự sự năng lực đích đề mục. “Nhất mạc”, tựu thị nhất cá tràng cảnh, nhất cá tế tiết, tựu thị sự tình đích cao triều sở tại. Nhân thử, tòng nội dung thượng lai khán, văn chương ứng đương trắc trọng vu tự sự, tức tự thuật nhất kiện lệnh “Ngã” tâm lý sản sinh biến hóa đích sự tình. Tả thập ma sự tình ni? Nhất thị vi nhiễu đề mục, tả nhất kiện nhượng tự kỷ sản sinh tâm lý biến hóa, tình cảm biến hóa đích sự, nhi bất thị hảo ngoạn đích sự, tân kỳ đích sự; nhị thị tả sinh hoạt trung cấp nhĩ ấn tượng thâm khắc đích sự, nhân vi văn chương đích đề mục trung tựu ám kỳ trứ thiệp cập tả tác giả đích tâm lý, tình cảm, sở dĩ bất dịch tả đệ nhị thủ tài liêu đích sự, như tiền nhân đích sự tích hoặc giả thị thính thuyết đích sự tình, nhi thị ứng đương tả tự kỷ thân nhãn sở kiến đích sự, dẫn khởi tự kỷ nội tâm ba lan đích sự; tam thị tẫn khả năng tả nhất kiện tân dĩnh đích sự, tả nhất kiện hữu tư tưởng thâm độ đích sự. Tả tân dĩnh đích sự, thị yếu cầu tố tài xuất tân, tả hữu tư tưởng thâm độ đích sự, thị yếu cầu kiến thức trác nhĩ bất phàm.

Tái thứ, tựu giá đạo tác văn đề nhi ngôn, nhu yếu tá trợ nhất ta thường dụng đích tả tác kỹ xảo, như tế tiết miêu tả, tràng diện miêu tả, như dung tình vu tự, như hồng thác, đối bỉ đẳng. Tòng ký tự thuận tự đích giác độ nhi ngôn, thải dụng đảo tự khả dĩ tăng cường văn chương đích huyền niệm cảm.

Nhân vi giá kiện sự nhượng nhĩ thâm hữu cảm xúc, dĩ kinh xúc động liễu nhĩ đích tình tư, nhân nhi hành văn chi trung, nhu yếu hữu nhất ta trừ tình đích ngữ ngôn, hoặc trực tiếp trừ tình, hoặc gian tiếp trừ tình, đãn nhất định yếu nhượng độc giả tại tự lí hành gian lĩnh lược nhĩ na chân chí đích cảm tình.

Giai tác kỳ lệ:

Na lệnh nhân tâm toái đích nhất mạc

Na niên đông thiên, ngã trụ tại hương hạ.

Đại tuyết hạ liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, thiên địa gian nhất phiến ngân bạch. Na tuyết, bạch đắc bức nhân nhãn mâu.

Hòa vãng thường nhất dạng, thanh thần, ngã xuyên hảo y phục tựu đáo ngoại diện ngoạn sái. Hạ tuyết hậu, chỉnh cá thế giới hảo tượng an tĩnh liễu, thiên địa gian nhân điểu thanh câu tuyệt. Ngã phảng phật thiên địa trung đích nhất cá điểm nhi, tại bạch sắc đích đại hải thượng phiêu di.

Chính đương bách vô liêu lại chi tế, hốt nhiên gian phảng phật thính đáo liễu “Kỉ kỉ” đích khiếu thanh. Tuy nhiên thị cực kỳ vi tiểu đích thanh hưởng, đãn hoàn thị bị ngã mẫn duệ đích nhĩ đóa bộ tróc đáo liễu.

Ngã thuận trứ thanh âm tẩu khứ, chung vu kháo cận liễu na cá phát xuất thanh âm đích hắc điểm. Khả năng thị kiến hữu nhân lai, thanh âm đình chỉ liễu. Đãn ngã dĩ kinh kinh hỉ địa phát hiện: Giá thị nhất chỉ tòng thụ chi thượng điệt lạc đích điểu sào, hoàn hữu lưỡng chỉ tiểu ma tước, bị tích tuyết áp đoạn đích thụ chi dã tại nhất bàng, khán dạng tử hoàn thị cương đoạn bất cửu.

Ngã cao hưng địa phủng khởi na lưỡng chỉ tiểu ma tước. Khẩu trung nhất biên nam nam tự ngữ: “Bất hư thử hành a!” Nhất biên tử tế địa đả lượng khởi giá lưỡng chỉ tiểu ma tước lai: Vũ dực vị phong đích lưỡng cá tiểu gia hỏa hiển nhiên thụ đáo liễu kinh hách, ô lưu lưu đích nhãn tình trung lưu lộ xuất khủng cụ, khẩu trung bất trụ địa phát xuất “Kỉ kỉ” đích thanh âm, bất tri đạo thị nhân vi khủng cụ, hoàn thị nhân vi cơ ngạ.

Ngã hoan hoan hỉ hỉ địa trích hạ mạo tử, tương lưỡng cá tiểu gia hỏa phóng tại lí diện, tương mạo tử lãm tại hoài lí, chuẩn bị hồi khứ.

Giá thời, hựu thính kiến “Kỉ ——” đích nhất thanh, thanh âm trung đái trứ ta hứa thê lệ. Ngã hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ lão ma tước. Tha đẩu trứ vũ mao, phẫn nộ địa phách đả trứ sí bàng, hảo tượng yếu trùng ngã phi lai.

Ngã tâm lí ám tiếu: Nhĩ giá chỉ biển mao gia hỏa, năng dữ ngã đối kháng mạ? Tưởng trứ, tiện đoàn khởi nhất cá tuyết cầu, hướng tha nhưng khứ. Tha chấn sí nhất thiểm, tuyết đoàn kết kết thật thật địa tạp tại liễu thụ chi thượng, chi thượng đích tích tuyết phân phân nhi lạc, tại ngã nhãn tiền thành liễu nhất đạo bạch sắc đích mạc tường.

Kiến giá tình hình, tha hãnh hãnh địa phi tẩu liễu.

Ngã cao hưng địa phủng trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa hồi liễu gia.

Hoàng hôn thời hầu, lão ma tước hựu xuất hiện liễu, tại viện tử lí phi lai phi khứ, bất thời địa hoàn tưởng chàng tiến ốc tử lí lai, biên phi biên “Kỉ kỉ” địa khiếu cá bất đình. Ngã não tu thành nộ, trảo khởi bình nhật lí ngoạn sái đích trúc can hướng không trung huy vũ. Tha nhất kiến ngã huy động trúc can, tiện tại thụ thượng tê tức nhất hội nhi, ngã nhất đình hạ lai, tha tiện hựu tại viện tử lí biên phi biên khiếu, đảo thị bả ngã luy đắc cân bì lực tẫn. Ngã tại viện môn biên suyễn trứ thô khí, na thời, ngã tài phát hiện, tàng tại trù phòng biên sài thảo đôi lí đích lưỡng chỉ tiểu ma tước dã tại triều trứ thiên không minh khiếu. Ma tước đích minh khiếu thanh thử khởi bỉ phục, bất tuyệt vu nhĩ.

Ngã khí đắc bả trúc can nhất nhưng, đoan khởi mạo tử, tương tiểu điểu đái đáo liễu ngã đích ngọa thất lí.

Tái xuất lai thời, na chỉ điểu dĩ kinh phi đáo liễu ốc diêm thượng, chính tham trứ tiểu tiểu đích não đại triều ốc lí trương vọng, kiến ngã xuất lai, nhất chấn sí hựu phi xuất viện tử.

Nhập dạ, thiên địa gian nhất phiến sầm tịch, hựu tốc tốc địa hạ khởi liễu tuyết.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 13 )

Chẩm dạng tài năng tả hảo bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo nhất:

Tái quá kỉ thiên tựu yếu cao khảo liễu, bất thiếu khảo sinh quan chú bán mệnh đề tác văn đích tả tác kỹ xảo. Đối thử, chuyên gia đề tỉnh khảo sinh, tả bán mệnh đề tác văn yếu cụ bị tương quan ngữ pháp tri thức.

Bán mệnh đề tác văn thị trung khảo tác văn đích nhất chủng trọng yếu mệnh đề hình thức, thị trung khảo tác văn phục tập đích trọng điểm chi nhất. 20xx niên trung khảo tác văn tựu thị bán mệnh đề tác văn: “Động lực lai tự vu……” Lưu tuyết thiến lão sư đàm đáo, vãng niên ngận đa khảo sinh tại tả bán mệnh đề tác văn thời dung dịch ly đề thiên đề, nhân thử, chưởng ác bán mệnh đề tác văn đích nhất ta tả tác kỹ xảo bỉ giác trọng yếu. Tả bán mệnh đề tác văn, thủ tiên yếu điền bổ đề mục đích không khuyết nội dung, giá dã thị tả bán mệnh đề tác văn tối quan kiện đích nhất bộ, điền bổ không khuyết đích quá trình tựu bao quát thẩm đề, tuyển tài, lập ý đẳng. Điền đề mục không khuyết chủ yếu bao quát điền bổ tiền nhất bộ phân không khuyết, điền bổ hậu nhất bộ phân không khuyết, điền bổ trung gian bộ phân không khuyết hòa điền bổ tiền hậu không khuyết 4 chủng loại hình. Khảo sinh bổ đề thời yếu phản phục châm chước, tử tế trác ma.

Điền bổ đề mục không khuyết thời khảo sinh nhu cụ bị nhất định đích ngữ pháp tri thức. Khảo sinh yếu tử tế trác ma khuyết đích thị từ tổ đích na bộ phân nội dung, như quả điền bổ đề mục thị nhất cá thiên chính đoản ngữ, khảo sinh yếu khảo lự thị điền trung tâm từ hoàn thị tu sức bộ phân, yếu thanh sở từ dữ từ chi gian đích quan hệ. Như đề mục “Ngã lưỡng đích ngộ hội chung vu giải trừ liễu”, khảo sinh kí yếu chú ý tả ngộ hội, dã yếu chú ý trọng điểm đột xuất “Chung vu”, tòng ngữ pháp đích giác độ xác định trọng điểm dã thị lý giải đề ý đích quá trình.

Chẩm dạng tài năng tả hảo bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo nhị:

Hạn chế hạ đích khai phóng, thị cao khảo tác văn đích mệnh đề nguyên tắc chi nhất. Kỳ dụng ý tại vu, kí yếu tị miễn khảo sinh đích túc cấu; sáo cấu, hựu yếu tối đại hạn độ địa điều động kỳ sinh hoạt, tri thức đích tích luy, tẫn khả năng địa đa xuất khảo tràng tinh phẩm. Vi nhiễu giá nhất nguyên tắc, bán mệnh đề ( diễn biến vi bán thoại đề ) tác văn dã tựu bội thụ mệnh đề giả đích thanh lãi ——

Đề mục

Hữu nhất vị lão giáo thụ lâm chung tiền tương nhất cá thịnh hữu vật kiện đích hạp tử phong hảo giao cấp tha đích độc cao trung đích tôn tử, đinh chúc tôn tử tại cao khảo điền báo chí nguyện thời tái đả khai hạp tử thủ xuất vật kiện. Chuyển nhãn gian tôn tử tựu đáo liễu khai hạp tử đích thời hầu. Tha đả khai nhất khán, thâm thụ khải phát hòa cổ lệ. Thỉnh căn cư thượng thuật đề kỳ, dĩ “Hạp tử lí đích

“Vi thoại đề, tả nhất thiên 800 tự dĩ thượng đích văn chương.

Chú ý: Tại thoại đề hoành tuyến thượng điền thượng nhĩ nhận vi tối thích đương đích vật kiện danh xưng.

Phân tích dữ chỉ đạo

Bán mệnh đề ( thoại đề ) tác văn đích linh hoạt tính, thị mỗi cá khảo sinh khả căn cư các tự đích sinh hoạt duyệt lịch dữ tích luy lai “Điền sung” —— điền tự kỷ tối thục tất đích, năng cú xúc phát tự kỷ linh cảm đích. Hoán ngôn chi, điền sung tiền yếu khảo lự tự kỷ hữu vô tài liêu khả tuyển, hữu vô thoại khả thuyết, hữu vô tình khả trừ, năng phủ tả xuất hữu đặc sắc, hữu cá tính đích tác văn lai. Phủ tắc, ngã tựu lánh thỉnh “Cao minh”.

Bán mệnh đề tác văn đích hạn chế tính dã ngận minh hiển; dĩ bổn đề vi lệ, ① sở điền đích tất tu thị “Vật kiện”, như điền. “Bí mật”, “Kỳ đãi”, “Túc nguyện”, “Cố sự”, “Tình” đẳng trừu tượng đích danh từ bất hành ( căn cư tài liêu cập đề kỳ, nhĩ thoại đề khả tiên điền vật, đề mục hậu nghĩ. Như, thoại đề: “Hạp tử lí đích thông tri thư”; đề mục: “Gia gia đích tiếp lực bổng” ).

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 14 )

Tả hảo bán mệnh đề tác văn đích căn bổn, tựu tại vu bổ xuất nhất cá hảo đích tiêu đề, tòng nhi tả xuất mê nhân đích văn chương lai.

Nhất, chính xác thẩm đề

Văn chương tả thập ma, chẩm ma tả, tả tác mục đích thị thập ma, đô cân tác văn đề mật thiết tương quan, đối vu bán mệnh đề tác văn nhi ngôn, ngã môn kí yếu quan chú dĩ cấp đích bộ phân, dã yếu quan chú bổ sung đích bộ phân. Như tác văn đề 《 tối hậu, ngã 》, hữu đích khảo sinh hốt lược liễu hiện hữu văn tự trung “Tối hậu” lưỡng tự, sở tả đích tác văn một hữu tự thuật biến hóa chi tiền đích tình huống cập biến hóa đích kinh quá, giá dạng, tựu thiên ly liễu đề ý, một hữu biểu hiện xuất nội tâm đích trùng đột hòa tư tưởng đấu tranh; tái như 《 trân thị 》, tòng giá cá đề mục hiện hữu đích văn tự bộ phân tức khả khán xuất, “Trân thị” thị “Trân tích” đích ý tư, “Trân thị” đích đối tượng khả dĩ thị thân nhân, sinh mệnh, tự nhiên, hữu nghị, công tác, giá ta đô thị sinh mệnh trung mỹ hảo đích nhân hòa sự vật, hành văn thời, nhất định yếu tả xuất kỳ trung trị đắc trân thị chi xử, phủ tắc tựu thị vị khấu khẩn đề mục.

Nhị, chuẩn xác nghĩ đề

Bổ sung văn đề tiền, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị chỉnh thể sủy ma xuất mệnh đề giả đích ý đồ, dĩ tiện chính xác định hướng hạ bút. Bổ sung văn đề tựu thị tương bán mệnh đề tác văn biến vi mệnh đề tác văn. Bổ tả văn đề thời, ứng chú ý điền thượng tự kỷ tối hữu bả ác đích, tối tích cực hướng thượng đích nội dung, thiết kỵ điền thượng nhất ta tiêu cực đích, bất kiện khang đích nội dung, cấp tả tác đái lai phụ diện tác dụng, hàng đê tác văn đích phẩm vị. Như

《 đích cảm giác 》, hữu khảo sinh tại hoành tuyến thượng điền liễu “Sơ luyến” đẳng từ ngữ, nhượng duyệt quyển lão sư nan dĩ cấp cao phân.

Tam, tị miễn lôi đồng

Do vu bán mệnh đề tác văn hữu hạn chế đích nhất diện, bổ đề thời, tối thường kiến đích vấn đề tiện thị nội dung lôi đồng. Bỉ như, bán mệnh đề tác văn 《 cảm tạ 》, cực dịch lôi đồng đích bổ đề thị 《 cảm tạ lão sư 》《 cảm tạ mẫu thân 》 đẳng; khảo sinh tại tả tác thời, tối dịch tả mẫu thân thâm dạ đái hài tử khán bệnh, lão sư gia ban cấp học sinh phụ đạo công khóa đẳng nội dung. Giá dạng đích tác văn tư duy bế tắc, khuyết phạp sang tân, tự nhiên nan dĩ đắc đáo duyệt quyển lão sư đích thanh lãi.

Tứ, bất năng quá đại

Nghĩ đề nhất đán quá đại, văn chương tựu dung dịch tả đắc không phiếm, lung thống, nan dĩ biểu đạt xuất chân tình thật cảm. Tượng 《 nhiệt ái 》 giá dạng đích đề mục, hữu đích khảo sinh hội bả đề mục nghĩ đắc ngận đại, như 《 nhiệt ái tri thức 》《 nhiệt ái tự nhiên 》《 nhiệt ái triết học 》, kết quả chỉ năng phiếm phiếm nhi đàm, nan dĩ tả xuất cụ hữu tình chân ý thiết đích giai tác lai. Sở dĩ, tại bổ đề đích thời, tẫn lượng bả đề mục cụ thể hóa, thiếp cận tự kỷ đích sinh hoạt thật tế, dụng chân thật đích sinh hoạt tế tiết lai triển hiện tự kỷ đích thể nghiệm dữ quan cảm.

Ngũ, tuyển hảo tài liêu

Bổ hảo liễu văn đề, dã tựu thành liễu mệnh đề tác văn liễu, na ngã môn tựu yếu án chiếu mệnh đề tác văn đích yếu cầu, đối dĩ kinh bổ hảo đích văn đề tiến hành thẩm đề, thẩm nhân xưng, thẩm thể tài, thẩm đề nhãn, tuyển tố tài phạm vi. Yếu tương tuyển trạch đích tài liêu tiến hành nhận chân si tuyển, tuyển xuất tối hữu đại biểu tính đích tài liêu, dụng kháp đương đích biểu hiện thủ pháp hòa sinh động đích ngữ ngôn lai biểu đạt văn chương đích chủ đề.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 15 )

Trung khảo bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo

Nhất, bán mệnh đề tác văn đích đặc điểm

Bán mệnh đề tác văn kiêm cụ mệnh đề tác văn hòa thoại đề tác văn đích ưu điểm, kỳ khai phóng tính hòa hạn chế tính giới vu mệnh đề tác văn hòa thoại đề tác văn chi gian. Dữ hạn chế quá tử đích mệnh đề tác văn tương bỉ, bán mệnh đề tác văn canh đa địa tôn trọng liễu khảo sinh đích tình cảm thể nghiệm hòa tự chủ tuyển trạch đích quyền lực, vi khảo sinh đề cung liễu canh vi quảng khoát đích tư duy không gian, dã cấp khảo sinh đề cung liễu canh đại đích tả tác tự do.

Dữ quá vu linh hoạt đích thoại đề tác văn tương bỉ, bán mệnh đề tác văn tại đề mục trung thiết chế liễu nhất định đích hạn chế, quy định liễu đại trí đích tả tác phạm vi, nhân nhi tả tác đích tư duy canh vi tập trung, canh vi minh xác, canh dịch vu khảo sinh thao tác. Đồng thời, đa sổ bán mệnh đề tác văn tại đề mục trung tựu ẩn tàng trứ giác vi phong phú đích tả tác tín tức, khảo sinh chỉ yếu dụng tâm tư khảo, tựu bất nan tả tác. Như 20xx niên ninh ba quyển văn đề nhị “____ thị nhất bả song nhận kiếm”, nhất khán “Song nhận kiếm” giá cá từ, khảo sinh mã thượng khả dĩ đoạn định: “Song nhận kiếm” ứng cai thị sở tả văn chương đích “Văn nhãn”, tả tác thời nhu vận dụng biện chứng tư duy, tòng chính phản lưỡng cá phương diện lai tả ( thẩm đề ); văn chương thích hợp tả nghị luận văn, tả ký tự văn diệc khả ( định thể ); kí yếu tả chính diện sự lệ, dã yếu tả phản diện sự lệ ( tuyển tài ); văn chương tối hảo đề xuất như hà hóa “Song nhận kiếm” vi “Nhiễu chỉ nhu” đích kiến giải ( lập ý ). Hữu đích bán mệnh đề tác văn, hoàn trực tiếp cấp xuất liễu văn chương thể tài. Như 20xx niên chiết giang đề “Ngã hòa ____ đích cố sự”, mệnh đề giả tại đề kỳ ngữ trung minh xác quy định khảo sinh tả ký tự văn. Giá ta hoặc ẩn hoặc hiển đích tín tức ám kỳ hoặc đề kỳ, đại đại giảm khinh liễu khảo sinh tại nghĩ đề, định thể, tuyển tài, lập ý đẳng phương diện đích tư duy phụ đam.

Nhiên nhi, khảo sinh tại bán mệnh đề tác văn trung ủng hữu đích “Tự do” chỉ thị nhất chủng “Bất hoàn toàn tự do”, nhân nhi giá chủng tác văn hình thức dã tồn tại trứ nhất định đích tệ đoan. Khảo sinh tại bổ đề, định thể, tuyển tài, cấu tư hòa lập ý thời, quân yếu thụ đáo nhất định hạn chế, xử lý bất đương, “Hạn chế” vãng vãng hội biến thành “Chất cốc”. Thí như khảo sinh tại bổ đề thời, nhược bất độc vận tượng tâm, tiện cực dịch phát sinh hoặc nghĩ đề lôi đồng, đề tài chàng xa; hoặc đề mục không phiếm, đại nhi vô đương; hoặc điền từ tùy ý, văn bất đối đề; hoặc từ tính thác ngộ, ngữ pháp bất thông đẳng hiện tượng. Đối thử loại cao phát đích “Tả tác sự cố”, mỗi nhất vị khảo sinh bằng hữu đô ứng dẫn khởi chú ý.

Nhị, bán mệnh đề tác văn đích bổ đề loại hình

Bán mệnh đề tác văn đích bổ đề, yếu nhi ngôn chi, hữu lưỡng chủng loại hình: Hoặc mệnh đề trung bất tác đề kỳ, do khảo sinh tự do nghĩ đề, như 20xx niên tế nam quyển văn đề nhất “Ủng bão ____”; hoặc mệnh đề trung liệt xuất kỉ cá từ ngữ, đề cung khảo sinh tham khảo, như 20xx niên hà nam quyển văn đề nhất “Ngã trảo hồi liễu ____( tự tôn, tự tín, hữu nghị, mẫu ái đẳng )”; tổng đích lai thuyết, chủ yếu bao quát như hạ lục chủng loại hình:

(1) bổ tiền bán bộ phân. Như “____ chi nhạc” (20xx niên chu sơn quyển văn đề nhị ), “____, xúc động liễu ngã đích tâm linh” (20xx niên nam xương đề ), “____ nhượng ngã đào túy” (20xx niên diêm thành đề ), “____ nhu yếu ngã” (20xx niên bắc kinh đề ), “____( đổng đắc, học hội ) cảm tạ” (20xx niên tùy châu quyển văn đề nhất ).

(2) bổ hậu bán bộ phân. Như “Thập lục tuế, ngã đa liễu nhất phân ____” (20xx niên ôn châu đề ), “Gia đình đích ____” (20xx niên trọng khánh phi khóa cải khu quyển văn đề nhất ), “Tưởng khởi liễu ____” (20xx niên kim hoa quyển văn đề nhị ), “Tinh thải ____” (20xx niên vô tích đề ), “Học hội ____” (20xx niên lan châu quyển văn đề nhị ), “Phân hưởng ____” (20xx niên yên đài đề ).

(3) bổ trung gian bộ phân. Như “Ngã dữ ____( tiểu thảo, xuân thiên, trí giả, mẫu thân đẳng ) đích đối thoại” (20xx niên hà nam quyển văn đề nhất ), “Sinh hoạt nhân ____( âm nhạc, độc thư, tỏa chiết, ái đẳng ) canh tinh thải” (20xx niên trạm giang quyển văn đề nhất ), “Đương ____ đích thời hầu” (20xx niên lâm nghi quyển văn đề nhất ), “Phát sinh tại ____ đích củ phân” (20xx niên quảng châu đề ), “Ngã dữ ____ giao bằng hữu” (20xx niên bắc kinh tuyên võ khu đề ).

(4) bổ tiền hậu lưỡng bộ phân. Như “____ khoa ngã ____” (20xx niên ninh đức đề ).

(5) bổ tiền, trung hoặc trung, hậu bộ phân. Như “Ngã tưởng nhượng ____( tự kỷ, gia đình, giang hà đẳng ) canh ____( thành thục, hòa mục, khiết tịnh đẳng )” (20xx niên bắc kinh hải điến khu đề ).

(6) bổ chính, phó tiêu đề. Như “Thỉnh dĩ ‘—— độc hữu cảm ’ vi phó tiêu đề, tự nghĩ đề mục, tựu tự kỷ độc quá đích khóa ngoại danh trứ ( hoặc văn chương ) đàm nhất điểm thể hội hòa cảm tưởng” (20xx niên vô tích đề ).

Tam, bán mệnh đề tác văn đích bổ đề phương pháp

Bổ đề thị bán mệnh đề tác văn chí quan trọng yếu đích nhất bộ, bổ đề chất lượng đích ưu liệt trực tiếp ảnh hưởng đáo bán mệnh đề tác văn thủy bình đích cao đê. Cụ thể lai thuyết, bán mệnh đề tác văn đích bổ đề, ứng tuân tuần như hạ kỉ điều nguyên tắc:

(1) dương trường tị đoản, thục tất vi tiên.

Mỗi cá khảo sinh sở thiện trường tả tác đích văn thể vãng vãng thị bất đồng đích, duy hữu dương trường tị đoản, phương năng tấu khải khảo tràng. Cận niên lai các địa đích khảo tràng tác văn, đối văn thể nhất bàn đô bất tác hạn chế, khảo sinh yếu sung phân lợi dụng giá nhất điểm, bổ đề thời căn cư tự kỷ đích văn thể đặc trường, tuyển điền tương nghi đích từ ngữ, tương bán mệnh đề hóa vi tự kỷ tối nã thủ văn thể đích toàn mệnh đề lai vận doanh văn tư.

Khảo tràng tác văn thị nhất chủng “Tốc thành” tác văn, ngận nan hữu sung dụ đích thời gian lai tuyển tài, cấu tư. Nhân thử, khảo sinh tại bổ đề thời, sở tuyển trạch đích từ ngữ, ứng dữ tự kỷ bình thời khố tồn giác vi phong phú đích sinh hoạt kinh lịch tương khế hợp; sở xác định đích nội dung, tu thị tự kỷ giác vi thục tất, cảm thụ giác vi thâm khắc đích sinh hoạt sự kiện hoặc tình cảm thể nghiệm. Nhân vi chỉ hữu tả tự kỷ thục tất đích nhân hòa sự, tài năng hữu thoại khả thuyết, hữu tình khả trừ, hữu cảm khả phát. Như 20xx niên hà nam đề “Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ____”, đề mục yếu cầu trung liệt xuất đích khả cung tuyển điền đích từ ngữ hữu “Thành công đích hỉ duyệt”, “Thất bại đích thống khổ”, “Tập thể đích ôn noãn”, “Gia đình đích ôn hinh”, “Hữu nghị đích khả quý, “Thành thật đích khả kính”, “Hư ngụy đích khả bỉ” đẳng ( dã khả bất thụ dĩ thượng từ ngữ hạn chế, tự hành tuyển từ điền bổ ), ngận hiển nhiên, nhậm hà nhất vị khảo sinh đối thượng thuật chư chủng tình cảm thể nghiệm bất khả năng hữu trứ đồng dạng trình độ đích cảm tri, ủng hữu đồng dạng thâm khắc đích cảm thụ, giá thời tha môn tựu tất tu “Xu thục tị sinh”.

(2) sang tân cầu dị, độc thụ nhất xí.

Vi bán mệnh đề tác văn bổ đề, tối dịch đề mục lôi đồng, đề tài “Chàng xa”, vi tị miễn giá nhất điểm, khảo sinh tại bổ đề thời, yếu sung phân vận tác cầu dị tư duy. Tuyển từ sở biểu hiện đích nội dung, tối hảo thị biệt nhân bất tằng kinh lịch quá, bất tằng tưởng đáo quá, bất tằng trừ tả quá, thậm hoặc căn bổn ngộ bất đáo, tưởng bất khởi, tả bất xuất đích. Vi thử, ứng tẫn lượng tuyển trạch tự kỷ thân thân kinh lịch quá hoặc thị phát sinh tại tự kỷ thân biên đích sinh hoạt sự kiện, tẫn lượng tị khai na ta nhân nhân giai tri đích tố tài. Như quả khảo đề một hữu cường chế nhất định yếu tòng đề kỳ ngữ trung tuyển từ, tối hảo khiêu xuất đề kỳ, lánh tuyển tân từ bổ đề. Như 20xx niên hà nam quyển văn đề nhất “Ngã dữ ____( tiểu thảo, xuân thiên, trí giả, mẫu thân đẳng ) đích đối thoại”, đa sổ khảo sinh tòng đề kỳ ngữ trung tuyển trạch “Xuân thiên”, “Trí giả”, “Mẫu thân” đẳng từ, đãn hữu nhất vị khảo sinh khước tự xuất cơ trữ, tương văn đề bổ vi “Ngã hòa sùng cao đích đối thoại”, trừ tả tự kỷ nhất thứ chân thật nhi độc đặc đích tâm lộ lịch trình, hô hoán sùng cao nhân cách đích hồi quy, sung mãn tình thú, lý thú.

Văn hữu tiên hủ chi phân, đề hữu tân tục chi biệt. Nhi đề mục đích tân tục tại mỗ chủng trình độ thượng quyết định trứ nội dung đích tiên hủ. Bán mệnh đề tác văn bổ đề ứng đả phá quán hữu đích tư duy định thế, toàn phương vị, đa giác độ địa vận động tư duy. Tư duy phát tán đắc việt khai, liên tưởng hòa tưởng tượng việt kỳ đặc, tắc dữ kỳ tha khảo sinh đích khu phân độ tựu việt cao, nội dung tựu việt tân dĩnh tiên hoạt, văn chương tựu việt năng độc thụ nhất xí.

(3) lực tị không phiếm, tiểu xử thiết nhập.

Bổ đề hư không phù phiếm, đại nhi vô đương, thị bán mệnh đề tác văn hựu nhất cao phát đích “Tả tác sự cố”. Trung khảo tác văn, tự sổ yếu cầu nhất bàn tại 600 tả hữu. Yếu tại như thử đoản đích thiên phúc trung, tả thâm tả thấu nhất cá chủ đề, thành phi dịch sự. Nhân thử bổ đề thời tựu ứng “Tựu thật tị không”, nhân vi đề mục việt không phiếm, tương ứng địa tả tác phạm vi tựu việt quảng, tuyển tài, tổ tài đích nan độ dã tựu việt đại. Bán mệnh đề tác văn mệnh đề trung thiết trí đích tư duy không bạch, vi khảo sinh triển khai tự do liên tưởng đề cung liễu nhất cá quảng khoát không gian, khả bổ nhập không bạch xử đích từ ngữ ngận đa ngận đa, nhất ta khảo sinh vãng vãng tựu nã niết bất chuẩn, như 20xx niên vô tích thị tác văn đề “Tinh thải ____( nhất mạc, thuấn gian, nhân sinh đẳng )”, án thuyết dĩ đề kỳ ngữ trung đích “Nhất mạc”, “Thuấn gian” nhập đề, dã phi thường bất thác, nhiên nhi khước hữu khảo sinh vi liễu “Sang tân”, tương văn đề bổ thành “Tinh thải thế giới”, “Tinh thải thế kỷ” chi loại, phạm vi việt khoách việt đại, văn đề việt biến việt hư, tối hậu tả xuất lai đích văn chương đại nhi không, hư nhi phù, sự dữ nguyện vi.

Nhân thử, yếu tả hảo bán mệnh đề tác văn, tối hảo “Tiểu khẩu kính thiết nhập”, đề mục bất yếu bổ đắc quá đại. Như 20xx niên tế nam quyển văn đề nhất “Ủng bão ____”, ngận đa khảo sinh như thử bổ đề —— “Ủng bão địa cầu”, “Ủng bão mỹ đức”, “Ủng bão sinh mệnh”, đẳng đẳng. Bất thị thuyết giá dạng đích đề mục bất khả dĩ tả, nhi thị thuyết nhân vi tha môn hàm cái phạm vi quá đại, tả khởi lai giác nan bả ác, dung dịch lưu vu phiếm phiếm nhi đàm. Như quả tương “Địa cầu” súc tiểu vi “Lục địa”, tương “Mỹ đức” súc tiểu vi “Khoan dung”, tương “Sinh mệnh” súc tiểu vi “Thanh xuân” chi loại, kinh doanh khởi lai, khả năng nan độ hội biến đắc tiểu nhất ta. Hữu nhất chủng dĩ cụ thể sự vật nhập đề đích bổ đề phương pháp, khả hữu hiệu địa súc tiểu tả tác phạm vi. Như 20xx niên côn minh đề “Ngã hảo tưởng _____”, ngận đa khảo sinh tựu thải dụng thử pháp, nghĩ xuất liễu “Ngã hảo tưởng tài nhất khỏa bình quả thụ”, “Ngã hảo tưởng khứ thảo nguyên”, “Ngã hảo tưởng ủng hữu nhất gian thư phòng” đẳng phạm vi cụ thể đích đề mục, hàng đê liễu tả tác đích nan độ hệ sổ.

(4) đáp phối đắc đương, hợp hồ la tập.

Tuyển từ bổ đề, ứng chú ý từ ngữ chi gian đáp phối đắc đương, hợp hồ la tập. Thủ tiên, yếu hợp hồ sinh hoạt la tập. Như tả tác bán mệnh đề tác văn “Ngã đệ nhất thứ _____”, nhược bổ điền “Khóc”, “Đào khí”, “Tố mộng” chi loại, tựu bất phù hợp sinh hoạt sự lý. Nhân vi giá ta sự tình đại đô phát sinh tại nhân đích anh ấu nhi thời kỳ, thị nan dĩ giới định “Đệ nhất” đích; nhi như quả hoán thành “Lĩnh tưởng”, “Thuyết hoang”, “Viễn hành” đẳng từ, tắc nhân vi kỳ tại khảo sinh não hải lưu hạ đích thâm khắc ấn tượng, tình lý giai thông.

Kỳ thứ, bổ đề yếu tiền hậu chiếu ứng, hợp hồ đề chỉ. Như 20xx niên đường sơn đề “____ tạ tạ nhĩ”, sủy ma đề chỉ, hoành tuyến thượng sở điền nội dung đương dữ “Nhĩ” chiếu ứng, ứng bổ điền xưng hô hoặc tính danh, như “Lão sư, tạ tạ nhĩ”, “Đối thủ, tạ tạ nhĩ” đẳng. Nhiên nhi khước hữu khảo sinh một hữu khán xuất đề mục trung đích giá chủng đối ứng quan hệ, điền thành liễu “Tân khổ liễu, tạ tạ nhĩ”, “Tái nhất thứ, tạ tạ nhĩ” đẳng, minh hiển dữ đề chỉ tương bội. Tương phản, 20xx niên hạ môn đề “Na nhất thứ, ngã độc đổng liễu ____”, khảo tràng thượng nhất thiên mãn phân tác văn bổ đích từ ngữ thị “Thản nhiên”, văn chương tả tự kỷ tại dữ lịch kinh khảm khả khước hào mại y cựu đích đại văn hào lý bạch, tô thức đích đối thoại trung, lĩnh ngộ đáo tiếu đối tỏa chiết đích nhân sinh chân đế. Tác giả hiển nhiên phi thường chuẩn xác địa phá dịch xuất liễu mệnh đề giả ẩn hàm tại văn đề không bạch xử đích mệnh đề ý đồ, sở bổ từ ngữ, kí thiết trung đề chỉ, hựu dữ văn đề trung đích tu sức ngữ “Na nhất thứ” hòa động từ vị ngữ “Độc đổng liễu” hình thành liễu hòa hài đích đáp phối quan hệ.

(5) tư tưởng kiện khang, thác thâm chủ đề.

Trung khảo tác văn, đối văn chương tư tưởng đích kiện khang tính hòa chủ đề đích thâm khắc tính dã hữu trứ tương đương đích yếu cầu. Khảo sinh tại văn chương trung, ứng cai tẫn lượng triển hiện đương đại thanh niên tích cực tiến thủ, ngang nhiên hướng thượng đích tinh thần phong mạo, xướng hưởng thời đại đích chủ toàn luật. Giá lí sở thuyết đích tư tưởng kiện khang, tịnh bất thị yếu khảo sinh hảm khẩu hào, thuyết đại thoại, xướng cao điều, nhi thị thuyết văn chương sở biểu hiện đích nội dung, tất tu thể hiện văn hóa hòa văn minh đích chính xác tẩu hướng, phù hợp kiện khang đích giới trị quan hòa thẩm mỹ quan, phản ánh kiến thiết “Hòa hài xã hội” đích thời đại triều lưu, lực tị tiêu cực, đồi phế, bạo lực hòa hưởng nhạc chủ nghĩa tư tưởng. Như 20xx niên thâm quyến đề “_____ đích vị đạo”, ứng cai thuyết giá thị nhất cá uẩn hàm ngận thâm đích bán mệnh đề, hoàn toàn khả dĩ bổ xuất đoạt nhân nhãn cầu đích hảo đề mục. Nhiên nhi lệnh nhân di hám đích thị, cánh hữu khảo sinh bổ điền “Đả ma tương”, “Trừu yên”, “Tự sát” đẳng từ ngữ, hiển nhi dịch kiến, giá dạng đích đề mục, nội dung thị tiêu cực đích, tư tưởng thị bất kiện khang đích, dữ chính xác đích chủ đề bối đạo nhi trì, phạm liễu phương hướng tính thác ngộ.

Bán mệnh đề tác văn đề mục bổ điền đích từ ngữ bất đồng, chủ đề yết kỳ đích thâm khắc độ dã hội hữu sở bất đồng. Khảo sinh yếu tưởng tòng tác văn khảo tràng thượng phi cẩm nhi quy, hoàn tất tu học hội khai động chân tình hòa tưởng tượng đích toản đầu, hướng tư duy thâm xử toản tham, oạt quật. Đại phàm văn chương đích chủ đề, đô khả phân vi thiển, trung, thâm tam cá bất đồng đích tằng thứ, khai oạt thời thiết kỵ thiển thường triếp chỉ. Nhưng dĩ thâm quyến đề “_____ đích vị đạo” vi lệ, thử văn bổ đề nhược đình lưu tại “Vật” đích tằng thứ hoặc “Cảm quan” đích tằng thứ, bổ điền “Tây qua”, “Già phê”, “Băng kích lăng” chi loại, tựu tư vị tả tư vị, tất nhiên tục khí thiển bạc; nhược khẩn khấu “Vị đạo” đích hàm nghĩa, vãng thâm xử khai quật, tiến nhập “Sự” đích tằng thứ hoặc “Thể ngộ” đích tằng thứ, bổ điền “Đắc tưởng”, “Ai phê”, “Thất bại” đẳng từ, tuy nhưng nhiên bình đạm vô kỳ, tất cánh thâm khắc đa liễu; nhược tái quật nhất sừ, tiến nhập “Tình” đích tằng thứ hoặc “Tưởng tượng” đích tằng thứ, bổ điền “Mẫu ái”, “Dương quang”, “Phi tường” đẳng nội dung, hưng hứa tựu năng biệt khai động thiên, thắng nhân nhất trù.

Văn đề bổ tả hảo liễu, văn chương dã tựu biến thành mệnh đề tác văn liễu, giá thời đồng học môn tựu khả dĩ án chiếu mệnh đề tác văn đích yếu cầu, động bút tả tác liễu.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 16 )

Bán mệnh đề tác văn tả tác, quan kiện tại vu cao minh bổ đề, tinh tâm cấu tư. Như quả tư duy bế tắc, khuyết phạp sang tân, đô thị án chiếu đồng dạng đích tư lộ khứ mệnh đề, tắc dung dịch xuất hiện “Càn nhân nhất diện”, thiên “Không” nhất “Từ” đích lôi đồng đề mục hiện tượng. Như hà bả bán mệnh đề biến vi hữu lợi vu tự kỷ phát huy đặc trường đích mệnh đề, khả dĩ thuyết thị nhất chủng kỹ xảo hòa nghệ thuật. Nhân thử, yếu chưởng ác bán mệnh đề tác văn đích bổ đề kỹ xảo, tả tác thời tài hội tố đáo du nhận hữu dư, thu phóng tự như.

Đệ nhất bộ: Tử tế châm chước bổ hảo đề mục

1, chuẩn xác lý giải, biện thanh đề ý tả hảo bán mệnh đề tác văn, tối trọng yếu đích thị nghĩ hảo đề mục. Ngã môn ứng đối đề mục nhận chân thẩm độ, lý giải mỗi cá từ ngữ hoặc cú tử đích ý tư. Như 20xx niên giang tây nam xương đích tác văn đề mục “Ngã độc ____”, tòng cú tử thành phân lai phân tích, minh hiển địa khuyết liễu mạ? Bất hành. Hoàn yếu trảo trụ chí quan trọng yếu đích quan kiện từ. Bả ác trụ liễu quan kiện từ ngữ, dã tựu chưởng ác liễu chính xác lý giải đề ý đích thược thi. Đề mục trung đích quan kiện từ ngữ, hữu đích minh hiển, hữu đích ẩn tế, hữu đích thậm chí thị mệnh đề giả cố ý thiết trí đích mê hoặc hòa càn nhiễu nhân tố. Thượng diện lệ đề trung đích “Độc” tựu thị quan kiện từ ngữ, trọng điểm khấu trụ “Độc” đích trình độ hoặc quá trình, bả tối năng phản ánh đặc thù ái hảo nhi tự kỷ hựu trầm túy kỳ trung đích na cá sự vật danh xưng điền thượng tựu hành liễu. Như 《 ngã độc tứ đại danh trứ 》《 ngã độc tùng hoa giang đích lãng hoa 》《 ngã độc mụ mụ na khỏa kỳ phán đích tâm 》 đẳng đẳng.

2. Tế xử nhập thủ, dĩ tiểu kiến đại như quả nghĩ đề quá đại, vãng vãng nan dĩ hạ bút. Dĩ “Thiện đãi ____” giá nhất bán mệnh đề tác văn vi lệ, bất thiếu khảo sinh vận dụng tán văn hóa đích bút pháp, tả 《 thiện đãi sinh hoạt 》《 thiện đãi tha nhân 》《 thiện đãi thời gian 》《 thiện đãi đại tự nhiên 》…… Hiển nhiên, yếu tại như thử đoản đích thiên phúc trung, tả thâm tả thấu nhất cá chủ đề, tả khởi lai bất dịch bả ác, canh bất dịch tả xuất tự kỷ đích chân tình thật cảm. Yếu tưởng sử văn chương hữu thâm khắc đích lập ý, tối hảo thải dụng dĩ tiểu kiến đại đích thủ pháp lai tả, giá dạng tài năng sử văn chương nội dung sung thật, chủ đề thâm khắc. Như tuyển thủ sinh hoạt trung nhĩ tối vi tâm động đích nhất cá tràng cảnh, ấn tượng tối thâm đích nhất kiện sự, tối thụ cảm động đích nhất cá tế tiết, dụng tự ngã độc đặc đích tình cảm thể nghiệm, khứ biểu hiện tối động nhân đích tình cảm, giá dạng đích văn chương canh dung dịch đắc cao phân. Nhân thử bổ đề yếu tị miễn lôi đồng, yếu tòng tiểu xử thiết nhập, tài năng tả đắc cụ thể, tả đắc sinh động. Như dĩ 《 thiện đãi địa cầu 》 vi đề, khả dĩ tuyển thủ hữu đại biểu tính đích tràng cảnh, trảo trụ kỉ cá chân thật đích, chấn hám nhân tâm đích kính đầu, chú ý tế tiết thủ thắng, nhượng nhân cảm thụ đáo địa cầu bị hủy phôi đích thảm trạng hòa đại tự nhiên cảnh chung trường minh đích lực lượng, oạt quật xuất thâm khắc đích lập ý.

3. Thi ý mệnh đề, tượng tâm độc cụ tại sinh hoạt trung, mỗi cá nhân đô hội tại bất kinh ý thời thác quá nhất ta mỹ hảo đích, trân quý đích, thụ ích đích đông tây. Tha khả năng thị nhất vị hảo hữu, nhất đoạn chân tình, nhất phiến phong cảnh, nhất cá vật kiện, hoặc giả thị nhất cú chân thành đích khuyến thuyết, nhất thứ nan đắc đích cơ ngộ, nhất thanh lễ mạo đích đạo tạ…… Nhi giá nhất thiết thác thất đích bối hậu, ứng cai đô hữu nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích cố sự dữ phi đồng tầm thường đích ý nghĩa. Thỉnh tương nhĩ đích cố sự dữ cảm ngộ tả xuất lai dữ đại gia phân hưởng. Thỉnh dĩ “Tằng kinh thác quá đích ____” vi đề, tả nhất thiên bất thiếu vu 600 tự đích ký tự văn. Cận kỉ niên lai, thi ý hóa đích mệnh đề trục tiệm tẩu tiến liễu trung khảo tác văn, thành vi nhất đạo lượng lệ đích phong cảnh, đãn dã nhân thử tăng gia liễu thẩm đề hòa cấu tư đích nan độ. Khảo sinh yếu tương thi ý hóa mệnh đề đích tượng chinh nghĩa, bỉ dụ nghĩa, dẫn thân nghĩa oạt quật xuất lai, sử tác văn lập ý thâm khắc hàm súc. Như thượng thuật mệnh đề, đại đa sổ khảo sinh bổ đề vi: Nhất đoạn hữu tình, nhất thứ cơ ngộ, nhất cá đạo khiểm đẳng. Như thử bổ đề dịch vu cấu tư hành văn, đãn quân xuất tự đề kỳ ngữ trung. Tạo thành lôi đồng, hào vô đặc sắc. Ngã môn bất phương triển khai tưởng tượng, hóa thật vi hư, bổ xuất tân ý. Tại văn đề đích hoành tuyến thượng bổ thượng: Nhất luân minh nguyệt, nhất mễ dương quang, na cá quý tiết, na lũ phân phương, ám hương doanh tụ đích nhật tử, mộng tưởng bạt tiết đích nhật tử…… Giá ta văn đề tân dĩnh sinh động, kí phú hữu thi ý, hựu uẩn hữu lý thú, năng kích phát độc giả mỹ hảo đích hà tưởng.

Đệ nhị bộ: Lý thanh tư lộ lập ý xuất tân bất nan khán xuất, bán mệnh đề tác văn đích lập ý, thật tế thượng vãng vãng dữ tác giả đích bổ đề cấu tư đồng bộ tiến hành. Khảo tràng tác văn lập ý thủy bình đích cao hạ quyết định trứ tác văn đích thành bại, nhi lập ý thủy bình đích cao hạ hựu thủ quyết vu tác giả bình thời đích sinh hoạt tích điến hòa cảm ngộ nhân sinh, đề luyện tư tưởng đích thủy bình. Hạ diện đàm đàm bán mệnh đề tác văn lập ý đích tam điểm yếu cầu:

2. Tân dĩnh. Tức đối đề trung dĩ hữu khái niệm đích lý giải yếu tị khai nhất bàn tằng diện nhi thủ đề ý duẫn hứa đích tân tằng diện. Lệ như “Cự tuyệt ____” nhất đề, nhất bàn khảo sinh tại hoành tuyến thượng bổ sung thượng “Tự ti” “Nho nhược” “Bình dung” “Tự ngã phong bế” đẳng tân ngữ, cấu thành động tân đoản ngữ, giá loại văn chương đô hàm hữu tự ngã thẩm thị hòa giáo chính đích sắc thải. Hữu đích khảo sinh khước năng tị khai giá nhất bàn mô thức, cơ trí địa bổ xuất biệt cụ nhất cách đích đề mục, thiểm thước xuất dữ chúng bất đồng đích văn học sắc thải,

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 17 )

【 văn đề thiết kế 】 duyệt độc hạ diện đích tài liêu, án yếu cầu tác văn.

Thỉnh dĩ “________ chi vu ngã” vi đề, tả nhất thiên văn chương.

Yếu cầu:

(1) tiên bổ toàn sở cấp đề mục, lập ý tự định.

(2) trừ thi ca ngoại, văn thể bất hạn.

(3)800 tự dĩ thượng.

【 thẩm đề đề kỳ 】 hiển nhiên, giá thị nhất cá yếu cầu bổ điền xuất tuyển tài đích bán mệnh đề tác văn đề. Dữ thường kiến đích thoại đề tác văn tương tự đích thị, giá lí dã cấp xuất liễu nhất đoạn tài liêu. Đãn thị, nhị giả hựu hữu minh hiển đích bất đồng, tức sở cấp tài liêu tại tả tác cấu tư hòa lập ý thời đích tác dụng thị bất đồng đích. Thoại đề tác văn sở cấp đích tài liêu chỉ thị khởi đáo dẫn xuất thoại đề đích tác dụng, tả tác giả khả dĩ tá trợ tài liêu tiến hành thẩm đề lập ý cấu tư, dã khả dĩ bất thụ tài liêu đích thúc phược, chỉ yếu khấu trụ thoại đề lai tả, tựu thị phù hợp yếu cầu đích; nhi thử xử sở cấp đích tài liêu đối ngã môn đích thẩm đề lập ý hòa cấu tư khước thị phi thường trọng yếu đích, kỳ trung bao hàm liễu đề mục đích hiển tính yếu cầu hòa ẩn tính yếu cầu. Giá đoạn tài liêu cấp ngã môn đề cung đích tín tức chủ yếu hữu dĩ hạ tam điểm:

1. Thư pháp, âm nhạc, triết học, văn hóa đẳng mỗ nhất sự vật dữ mỗ nhất cụ thể nhân đích khẩn mật liên hệ.

2. Giá nhất sự vật thị giá cá nhân sở chung ái đích.

3. Giá nhất sự vật thừa tái

【 văn đề thiết kế 】________, dã thị nhất chủng hưởng thụ.

Yếu cầu: Bổ toàn đề mục, nhận chân thẩm đề, tả xuất tự kỷ đích chân thiết cảm thụ; tự sổ 600 tự dĩ thượng.

【 thẩm đề đề kỳ 】 giá thị nhất đạo bán mệnh đề tác văn. “Nhất chủng hưởng thụ” đối lập ý hòa tuyển tài đô hữu sở hạn chế. Kí nhiên thị “Hưởng thụ”, hiển nhiên ứng cai thị mỹ hảo, ôn hinh, lãng mạn đích đông tây, nhi đề mục trung tối quan kiện đích tự nhãn “Dã”, tha biểu minh đề trung sở điền đích nội dung dữ nhân môn thông thường ý nghĩa thượng đích “Hưởng thụ” hữu sở bất đồng, nhu yếu đồng học môn phản hướng lập ý, như “Bình đạm” “Mạo hiểm” “Ly biệt” đẳng…… Tả tác trung yếu trọng điểm vi nhiễu “Dã” tự tố văn chương, tố đáo nội dung tân dĩnh, kiến giải độc đáo. Đồng thời, hành văn thượng dã khả dĩ lợi dụng tiền hậu tiên minh đích phản soa, lai đột xuất “Dã” tự đích hiệu quả.

【 văn đề thiết kế 】 sinh hoạt trung, hữu ta sự tình ngã môn thủy liêu vị cập, hữu ta sự tình vãng vãng bất hội thuận trứ ngã môn đích ý nguyện phát triển, kết quả thường thường xuất nhân ý liêu. Đãn khả dĩ khẳng định địa thuyết, ngẫu nhiên đích sự kiện vãng vãng hữu tất nhiên đích kết quả, đương ngã môn tuần trứ sự tình phát triển đích quỹ tích truy tố kỳ căn nguyên thời, lập mã tiện khoát nhiên khai lãng —— tuy tại ý liêu chi ngoại, khước tại tình lý chi trung. Giá dạng đích sự tình vãng vãng uẩn hàm trứ thâm khắc đích nhân sinh đạo lý, xúc sử ngã môn tư khảo.

Thỉnh dĩ “Một tưởng đáo, thị như thử” vi đề, tả nhất thiên 600 tự tả hữu đích ký tự văn, yếu cầu tư tưởng kiện khang, nội dung sung thật, tại ký tự trung kiêm hữu thích đương đích nghị luận hoặc trừ tình.

【 thẩm đề đề kỳ 】 “Một tưởng đáo” ý vị thâm trường, phú hữu ngôn ngoại chi ý —— kết quả dữ ý liêu đại tương kính đình, kí tại tình lý chi trung, hựu tại ý liêu chi ngoại. Tài liêu trung “Giá dạng đích sự tình vãng vãng uẩn hàm trứ thâm khắc đích nhân sinh đạo lý” hữu lập ý đích đạo hướng tác dụng, chỉ hữu bả kỳ trung “Thâm khắc đích nhân sinh đạo lý” yết kỳ xuất lai, văn chương tài cụ hữu khải kỳ tính. “Một tưởng đáo” đích sự tình phi đồng nhất bàn, ứng thị tằng lệnh ngã môn cảm đáo chấn động đích sự tình. Văn đề tiền nhất hoành tuyến thị yếu trần thuật đích đối tượng, hậu nhất hoành tuyến yếu điền ý liêu chi ngoại đích kết quả. Tả tác thời khai đầu nghi xuất nhân ý liêu, khả thải dụng đảo tự, hoặc tiên thanh đoạt nhân, thiết trí huyền niệm, khẩn khẩn duệ trụ độc giả nhãn cầu, hấp dẫn nhân môn độc hạ khứ. Trung gian khả thải dụng đối bỉ, hoặc xảo dụng sáp tự, sử văn chương tình tiết diêu duệ đa tư: Nhất hướng thành tích ưu dị đích “Ngã” khước khảo thí tạp oa, thành tích nhất tháp hồ đồ; nhất hướng hòa ái khả thân đích phụ thân khước nhân “Ngã” nhậm tính nhi đả “Ngã”…… Tiền bán bộ phân khả giản lược tự thuật, nhiên hậu truy tố nguyên ủy, kết vĩ thích đương nghị luận trừ tình, kí chiếu ứng khai đầu, hựu họa long điểm tình.

【 văn đề thiết kế 】 tiên hoa nộ phóng, thị nhất chủng phong cảnh; mãn diện tiếu dung, dã thị nhất chủng phong cảnh. Hải lãng thao thiên, thị nhất chủng phong cảnh; hòa hài cộng xử, dã thị nhất chủng phong cảnh…… Tại nhĩ đích tâm mục trung, na nhất chủng phong cảnh thị tối mỹ lệ đích ni? Thỉnh dĩ “Na thị tối mỹ đích phong cảnh” vi đề, tả nhất thiên 600 tự tả hữu đích tác văn, nội dung tự định, văn thể bất hạn.

【 thẩm đề đề kỳ 】 quan chú mỹ hảo đích sự vật dữ tình cảm, thị trung khảo tác văn mệnh đề đích nhất cá phương hướng, thử đề triển kỳ đích tiện thị giá chủng đặc sắc. Thử đề khai khẩu giác đại, sở dĩ ngã môn thủ tiên đắc tuyển trạch hảo yếu tả đích cụ thể “Phong cảnh”, giá phong cảnh, khả dĩ thị tự nhiên đích cảnh quan, dã khả dĩ thị mỹ lệ đích tâm linh. Nhiên hậu đối chi tinh miêu tế hội, ngữ ngôn đích sinh động ưu mỹ hòa tình cảnh đích tự nhiên giao dung, thị tả tác giá loại văn đề ứng đương trứ lực quan chú đích.

【 văn đề thiết kế 】 thỉnh dĩ “Nhất lộ hữu nhĩ tương bạn” vi đề tả nhất thiên văn chương.

Yếu cầu: ① tự định lập ý;② trừ thi ca ngoại, văn thể bất hạn;③ bất thiếu vu 600 tự.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 18 )

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo nhất, tác văn kết cấu hữu dĩ hạ kỉ chủng hình thức

1. Mệnh hậu bán đề. Như 《 ngã bất tái 》, 《 thập lục tuế, ngã đa liễu nhất phân đẳng đẳng

2 mệnh tiền bán đề, như 《 đích tư vị 》, 《 đẳng đẳng

3. Mệnh trung gian bộ phân, như 《 đương ngã diện đối đích thời hầu 》, 《 nhất phân đẳng đẳng

4. Mệnh thủ vĩ bộ phân. Như 《.

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo nhị, bổ đề đích kỹ xảo

1. Xảo tá kinh điển ca khúc thiêm thú vị.

2. Hóa giải thi từ cảnh cú thiêm vận vị.

3. Ỷ trượng tu từ cầu sinh động.

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo tam, tác văn dung dịch phạm đích mao bệnh

1, câu vu đề kỳ, nghĩ đề quá đại.

2, tuyển tài tục sáo, tình cảm bình đạm.

3, tham đại cầu toàn, khuyết thiếu tế tiết.

4, thoát ly tự ngã, văn đề bất phù.

Sơ trung bán mệnh đề tác văn tả tác chỉ đạo tứ, tả tác sách lược

1, thiết hợp đề ý, minh xác bổ đề phạm vi

2, thác triển tư duy, si tuyển bổ đề đối tượng

3, lực cầu tân dĩnh, phát huy bổ đề sang ý

4, tầm cầu triển kỳ, tranh thủ bổ đề hữu lợi

Sơ trung bán mệnh đề tác văn giai tác hân thưởng

Giai tác nhất dĩ “Trân tích sở ủng hữu đích” tác văn

Trân tích sở ủng hữu đích thân tình

Thân tình, thị thế gian tối trân quý đích cảm tình. Tha bỉ thủy hoàn thuần tịnh, bỉ kim hoàn thuần túy, khả thị tha tổng thị tĩnh tiễu tiễu đích đáo lai, bất bị nhân phát hiện, tha một hữu hữu nghị na dạng dịch toái, một hữu ái tình na dạng minh hiển khả kiến, tha tượng nhất bôi trà, tán phát xuất đạm đạm đích khiết hương, nhượng nhân hồi vị vô cùng.

—— đề ký

Nãi nãi đích chúc phù

“Khảo thí thời biệt hoảng! Biệt cật du tạc đích đông tây, biệt hát sinh thủy biệt loạn bào, biệt thụ lương, biệt……” Nãi nãi nhất biến biến địa chúc phù trứ ngã, hữu thời hội giác đắc đa dư nhi hựu đa sách. Đãn thị tòng nãi nãi na bão hàm thâm tình đích nhãn thần trung, ngã tri đạo nãi nãi đối ngã đích chúc phù, tựu thị đối ngã ái đích lánh nhất chủng biểu đạt. Nãi nãi, nâm nhất định tại vi ngã đam tâm ba! Bất dụng đam tâm, hữu nâm đích ái, tôn nữ hội thành công đích.

Ba ba đích điện thoại

“Phỉ tử, tiểu tâm thân thể, biệt đam tâm, năng khảo đa thiếu đô thị nhĩ đích thành tích, ba tương tín nhĩ, chi trì nhĩ, đa mãi điểm doanh dưỡng phẩm, biệt phạ hoa tiền, ba hữu đích thị lực khí, nữ nhi hoa tiền, ngã cao hưng, đa hát điểm ngưu nãi……”. Ba tại điện thoại lí biên thuyết biên tiếu trứ. Đãn ngã tri đạo, kỳ thật tha dã ngận đam tâm ngã, chỉ thị tưởng tiêu trừ ngã đích khẩn trương cảm bãi liễu! Ba thị kháo lực khí tránh tiền đích, đãn khước cấp ngã ký na ma đa tiền, ngã tưởng giá cá nguyệt ba nhất định yếu khẩn khẩn bì đái lạp. Tả đáo giá ngã đích nhãn lệ khoái lưu hạ lai lạp.

Tỷ tỷ đích trung cáo

“Tiểu muội, khảo thí thời, đa chú ý, năng đắc đích phân, thiên vạn biệt nhượng tha thất điệu, tế tâm điểm!……”. Do vu yếu tiến khảo tràng tỷ tỷ đích thoại hữu điểm ngữ vô luân thứ, tại khảo sinh triều trung, ngã hồi đầu khán liễu nhất hạ tha, hỏa lạt lạt đích thái dương chiếu đắc tha hãn lưu mãn diện. Ngã cản khẩn nữu hồi đầu, phạ tỷ tỷ khán kiến ngã hàm trứ lệ đích nhãn tình.

Bằng hữu, trân tích nhĩ đích ủng hữu, đương nhĩ thất khứ hậu, tài tri kỳ trân quý, phương tri trân tích, thị phủ dĩ kinh thái trì liễu ni? Thân tình tượng trà, hồi vị vô cùng. Ngã môn ứng cai trân tích tha, nhượng tha lưu hương vĩnh viễn, vĩnh viễn……

Giai tác tham thắng:

Tác giả tuyển thủ “Thân tình” tác vi “Trân tích sở ủng hữu đích” đối tượng, khán tự giản đan, thật tắc tối vi thiết hợp tác giả tự kỷ đích sinh hoạt thật tế, chính thị nhân vi tác giả tự kỷ hữu liễu ngận thâm đích sinh hoạt thể nghiệm hòa độc đặc cảm thụ, sở dĩ văn chương tả đắc cảm tình tế nị, tự nhiên lưu sướng, bình phàm trung kiến chân tình. Khả kiến, bán mệnh đề tác văn đích bổ đề hiển đắc dị thường trọng yếu, tuyển đắc kháp đương dữ phủ, tại ngận đại trình độ thượng quan hệ đáo văn chương tả tác thành bại. Thử ngoại, bổn văn đích cấu tư dã tinh xảo biệt trí, phân biệt tòng tam cá bất đồng đích giác độ ( tổ bối, phụ bối, đồng bối ) tuyển thủ tam cá đặc tả kính đầu tiến hành tổ tiếp, tác vi văn chương đích chủ thể bộ phân, sinh động địa yết kỳ liễu thân tình đích bất đồng biểu hiện, khước triển kỳ liễu thân nhân đối “Ngã” đích nhất dạng đích quan ái, khả vị khẩn khấu chủ đề. Văn chương đích ngữ ngôn tế nị truyện thần, tái phụ chi dĩ triết lý thức đích đề ký hòa trừ tình thức đích kết vĩ, dữ tam cá tiểu tiêu đề dao tương hô ứng, kết cấu hồn nhiên nhất thể, kham xưng khảo tràng giai tác.

Giai tác nhị dĩ “Tầm trảo” tác văn

Tầm trảo nhất sinh trung tối trân quý đích đông tây

Như kim, ngận đa sự tình đô dĩ kinh đạm vong liễu, nhi trụ viện đích na đoạn nhật tử, khước vĩnh viễn địa định cách tại liễu ngã đích ký ức thâm xử. Na thị ngã nhân sinh trung tối hôi ám đích nhất đoạn thời quang. Đương tống ngã đích thân nhân tiệm tiệm ly khứ, ngã nhất cá nhân diện đối na mạch sinh đích hoàn cảnh, cô độc tịch mịch nhất hạ tử tựu bao vi liễu ngã. Đối thân nhân đích tư niệm nhượng ngã phẩm thường đáo liễu phân ly đích thống khổ, thủ thuật tiền tiêu chước đích đẳng đãi dĩ cập thủ thuật quá trình trung khắc cốt minh tâm đích đông thống, hựu nhượng ngã cảm thụ đáo tiền sở vị hữu đích khủng cụ hòa tuyệt vọng…… Đương nhiên, na đoạn nhật tử ngã dã thu hoạch liễu ngận đa đông tây: Dữ bệnh hữu đích tương xử nhượng ngã tri đạo liễu thập ma thị đồng bệnh tương liên, thập ma thị hoạn nan chi trung đích hữu nghị; tại mụ mụ tinh tâm đích a hộ dữ chiếu cố hạ, ngã minh bạch liễu ái dĩ tái bất thị ngữ ngôn, canh đa đích thị nhất chủng vô thanh đích phó xuất.……

Tưởng khởi nhất vị tác gia tằng thuyết quá đích nhất đoạn thoại: Sinh bệnh đích thời hầu, hoài niệm bất sinh bệnh đích nhật tử, bệnh trọng đích thời hầu, hựu hoài tưởng bệnh khinh đích thời quang. Thị nha, ngận đa thời hầu, ngã môn bất tri đạo tự kỷ đáo để tưởng yếu thập ma. Ngã môn tổng thị khổ khổ địa tầm trảo sở vị đích hạnh phúc, nhiên nhi hạnh phúc thị thập ma? Ngã môn khước tòng lai một hữu nhận chân đích tư khảo quá. Ngã môn dĩ vi hạnh phúc tựu thị kim tiền, vu thị vi liễu kim tiền mỗi thiên bất đình địa bôn ba, khả đương ngã môn chân chính ủng hữu kim tiền đích thời hầu, tài phát hiện kỳ thật ngã môn tảo dĩ luân vi liễu kim tiền đích nô lệ. Ngã môn dĩ vi hạnh phúc tựu thị ủng hữu nhân nhân đô tiện mộ đích quyền thế hòa địa vị, vu thị ngã môn học hội liễu khán lĩnh đạo đích kiểm sắc, giảo tẫn não trấp địa sai tưởng lĩnh đạo đích ý đồ, đương ngã môn chân chính ủng hữu quyền thế hòa địa vị đích thời hầu, hựu phát hiện kỳ thật giá dã bất thị ngã môn chân chính tưởng yếu đích sinh hoạt.

Bất yếu tái khứ truy vấn hạnh phúc thị thập ma, hạnh phúc kỳ thật ngận giản đan, dã bất yếu tái khổ khổ đích khứ tầm trảo, kỳ thật tha tựu tại ngã môn đích thân biên, khả dĩ thuyết xúc thủ khả cập. Sở dĩ, thiện đãi nhĩ đích thân thể ba, tha thị ngã môn tối thân mật đích hỏa bạn, thị nhĩ ủng hữu nhất thiết sang tạo nhất thiết đích tiền đề. Đồng thời dã thiện đãi nhĩ đích thân bằng hòa hảo hữu ba, tha môn thị nhĩ sinh mệnh lộ thượng bất khả khuyết thiếu đích tinh thần y kháo. Nhượng ngã môn đô học hội trân tích, học hội cảm ân sinh mệnh, cảm ân sinh hoạt, bao quát sinh hoạt đái cấp ngã môn đích sở hữu khoái nhạc hòa thống khổ. Nguyện mỗi cá nhân đô năng trảo đáo tự kỷ sinh mệnh trung tối trân quý đích đông tây!

Giai tác tham thắng:

Độc đặc cảm ngộ thị bổn thứ cá tính hóa tác văn đích linh hồn. Nhất thị văn thể tuyển đắc hảo. Tán văn thị nhất chủng tự do, linh hoạt địa trừ tả kiến văn cảm thụ đích văn thể, tha hình thức tinh túy thân thiết, tiểu tác giả nhàn thục địa giá ngự trứ tán văn biểu đạt liễu tác giả đối nhân sinh "Trân bảo" đích cảm ngộ. Nhị thị lập ý lập đắc hảo. Tiểu tác giả tòng sinh bệnh nhập thủ dẫn phát đối nhân sinh "Trân bảo" đích tư khảo, tòng trung thể hiện liễu tiểu tác giả độc đặc tình chí, độc đặc cảm thụ, độc đặc thể nghiệm đích cảm ngộ. Tam thị cảm ngộ cụ thể. Tán văn dĩ cảm ngộ vi linh hồn, đãn cảm ngộ thị thập ma, đắc tại văn chương trung thuyết minh bạch. Văn chương bả trừu tượng đích cảm ngộ "Thể nghiệm" thông quá đại lượng cụ thể đích ý tượng biểu hiện xuất lai: Kiện khang, hữu nghị, kim tiền, quyền thế, địa vị. Nhất nhất tảo miêu, nhất nhất quá lự, chung vu trảo đáo tự kỷ sinh mệnh trung tối trân quý đích đông tây: Thân thể hòa thân bằng hảo hữu. Thông quá giá ta cụ thể đích ý tượng, tác giả đích cảm ngộ tựu ngận dung dịch nhượng độc giả cảm đồng thân thụ liễu.

Giai tác tam dĩ “Nhượng ngã đào túy” tác văn

Đại hải nhượng ngã đào túy

Thương mang vũ trụ, vạn vật luân hồi, đại tự nhiên hướng nhân môn triển kỳ hoa đích vũ mị, thụ đích đĩnh bát, sơn đích tủng trì, thủy đích lưu trường. Nhi ngã độc ái na thâm thúy úy lam đích đại hải, tha đái cấp ngã đích thị kinh hỉ, thị ưu thương, thị hoan nhạc, thị thống khổ……

Ngã hỉ ái đại hải đích tĩnh mịch. Dạ mạc hàng lâm, ngã độc tự trạm lập tại thuyền đầu, ngưng vọng trứ tại giá hạo nguyệt hạ đích đại hải, na ma đích bình tĩnh, na ma đích an tường, triều trứ viễn xử đích hải diện vọng khứ, na chủng “Trường yên nhất không, hạo nguyệt thiên lí, phù quang dược kim, tĩnh ảnh trầm bích” đích tình cảm đãng nhiên vu hung. Trương khai song tí, tại giá tĩnh mịch đích thế giới lí, “Tâm sự hạo mang liên quảng vũ”, phảng phật ủng hữu liễu giá thế thượng đích nhất thiết. Hải nhượng ngã đích tâm hung biến đắc khai khoát, nhượng ngã đích tính tình trương dương, na chủng bác đại, na chủng quảng mậu, thị vô dữ luân bỉ đích, nhượng ngã thâm thâm địa khảm nhập liễu giá cá chỉnh thể, thời gian phảng phật đô bị tĩnh chỉ, nhất thiết đô thị mỹ diệu đích.

Ngã hỉ ái đại hải đích bành phái. Học tập lỗ ngạn đích 《 thính triều 》 thời, ngã đích tâm trung dã kích khởi liễu na chủng thính triều đích khát vọng. Hải thủy trùng kích nham thạch đích cự hưởng, na chủng duy diệu duy tiêu đích miêu tả lệnh ngã thần vãng. Đương ngã dã trạm tại hải biên, thính trứ na do như thiên quân vạn mã đích bôn đằng, hựu như các chủng nhạc khí tề tấu đích triều âm, tâm trung đích hỉ duyệt, thị vô dữ ngôn biểu đích. Na thời hầu đích ngã, tẫn quản một hữu ủng hữu thiên địa vạn vật đích cảm thụ, đãn ngã nhưng nhiên hỉ ái, hỉ ái đại hải đích giá phân kích tình, giá phân hào mại, nhượng ngã giác đắc sinh hoạt trung, dã yếu kích khởi giá ma nhất phân hào tình, khứ diện đối vạn vật, khứ diện đối thiêu chiến.

Ngã hỉ ái đại hải đích lực lượng. “Hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại.” Hải bất trạch tế lưu, cố thành kỳ đại. Đại hải đích nhất thiết lai nguyên vu tha đích “Nạp”. Tha đích quảng khoát, tha đích thâm thúy, tha đích vô ngân, tha đích nguyên viễn lưu trường, lai tự vu tha đích bẩm tính. Tòng tha đích tính tình trung, ngã trảo đáo liễu bác ái; tòng tha đích ngôn từ trung, ngã trảo đáo liễu thâm viễn; tòng tha đích thanh âm lí, ngã trảo đáo liễu từ tường; tòng tha đích thể phách lí, ngã trảo đáo liễu cương nghị. Tại tha đích linh hồn lí, ngã tẩy địch liễu tâm hung; tại tha đích từ ái lí, ngã học hội liễu khoan dung; tại tha đích thâm viễn lí, ngã học hội liễu kiên cường……

“Nhật nguyệt chi hành, nhược xuất kỳ trung; tinh hán xán lạn, nhược xuất kỳ lí.” Hải thị khoan bác đích, thị mỹ lệ đích. Tại đại hải thượng, tẫn quản ngã chỉ thị “Thiên địa nhất sa âu”, đãn ngã nhưng nhiên hỉ ái tha, hỉ ái tha đích thôn thổ nhật nguyệt; nhân vi ngã kiên tín, đại hải trung ngã chuy luyện liễu tự kỷ, lĩnh lược liễu đại hải đích tính tình, ngã đồng dạng ủng hữu “Thôn thổ nhật nguyệt” đích bổn lĩnh.

Giá nhượng ngã phanh nhiên tâm động, nhượng ngã đào túy đích đại hải!

Giai tác tham thắng:

Tác giả vi nhiễu “Đề kỳ ngữ”, tại đề mục trung bổ tả liễu “Đại hải”, tòng văn chương lai khán, tác giả tuyển thủ “Đại hải” thị tinh tâm đích, nhân vi bất cận tác giả tự kỷ đối thử hữu ngận thâm đích cảm thụ, nhi thả đại hải cấp tác giả tả tác đích triển kỳ đề cung liễu nhất cá cực hảo đích bình đài. Văn chương đích chủ thể bộ phân dĩ “Ngã hỉ ái đại hải đích tĩnh mịch, bành phái hòa lực lượng” hình thành tam đoạn thức đích bài bỉ kết cấu, khẩn thấu thanh tích, phi đồng nhất bàn, vưu kỳ lệnh nhân xưng tán đích thị tác giả giá ngự ngữ ngôn đích năng lực pha cường, dẫn dụng tắc thuận thủ niêm lai, bài bỉ tắc khí thế bàng bạc, hoặc trừ tình thức đích cảm thán, hoặc triết lý hóa đích biểu đạt, ngữ ngôn lưu lệ nhi phú hữu trương lực, thông thiên văn thải phi dương. Thử ngoại, văn chương kháp đáo hảo xử đích điểm đề, thâm hóa liễu chủ đề, khấu khẩn liễu đề mục, hựu thị văn chương đích nhất đại đặc sắc.

Bán mệnh đề tác văn chỉ đạo ( 19 )

Tả bán mệnh đề tác văn thời thẩm thanh mệnh đề giả đích ý đồ ngận trọng yếu. Bán mệnh đề tác văn tả tác đích

Tuyển tài phạm vi, thời gian đoạn, tài liêu trọng điểm đô yếu do đề mục lai quyết định, yếu chú ý mệnh đề hạn chế, như “Động lực lai tự vu……” Tựu hạn định liễu khảo sinh nhất định yếu tả động lực, tịnh tả thanh sở động lực lai tự vu na lí, yếu đột xuất trọng điểm. Thẩm đề quá trình trung khảo sinh hoàn yếu chú ý đề mục đích đề kỳ ngữ, đề kỳ ngữ trung vãng vãng hữu ẩn hàm tín tức, đề cung liễu tuyển tài đích phạm vi, tư lộ.