Tiếu dung ( tác văn ) ( hối tổng 15 thiên )
Nhĩ ngã trí từ trung niên bất ngộ
2024-10-02 07:33:28
Tam niên cấp
Kỳ tha

Tiếu dung ( tác văn ) ( 1 )

Tẩu tại tiểu lộ thượng, khán trứ lộ bàng đích dã cúc hoa, ngã hồi ức khởi lão sư đích tiếu dung.

Na thị kỉ niên tiền đích nhất cá giáo sư tiết. Ngã phi khoái bôn hướng cúc hoa tùng, trích hạ nhất đóa đóa cúc hoa, khẩn khẩn ác tại thủ tâm.

Ngã thủ phủng trứ cúc hoa, lai đáo liễu lão sư bạn công trác đích song tiền, tham trứ bột tử vãng lí khán, lý lão sư chính đái trứ na phó lão hoa nhãn kính, tử tế địa phê cải tác nghiệp. Quá liễu nhất hội nhi, lão sư trích hạ liễu nhãn kính, nhu nhu nhãn tình, hướng ngoại diện tẩu khứ.

Giá hạ cơ hội lai liễu, ngã bả na tiểu tiểu đích não đại thân tiến song hộ, lưu ý liễu chu vi nhất hạ. Nhãn kính hoàn thị sát đắc na ma lượng, khóa bổn nhi thượng dĩ mật mật ma ma địa tả mãn liễu tự, nhật lịch chính đình lưu tại 9 nguyệt 10 nhật na hiệt. Khán trứ tả biên đích địa cầu nghi, tưởng khởi liễu lão sư vọng trứ địa cầu nghi thượng tổ quốc na khối thổ địa thời đích thần tình, thị na dạng ôn nhu…… Dạng dạng ngã đô thị na ma thục tất. Ngã tiểu tâm dực dực địa bả hoa sáp tại bạn công trác đích bình tử lí. “Đông đông đông……” Cước bộ thanh việt lai việt cận, ngã đóa tại song ngoại, bình tức ngưng thị, chỉ kiến lý lão sư tẩu hướng bạn công trác, nã khởi na thúc cúc hoa, na trương khẩn tỏa mi đầu đích kiểm thượng lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung.

Dương quang hạ, cúc hoa thiểm trứ kim quang, hiển đắc thập phân diệu nhãn. Lão sư kiểm thượng đích tiếu dung vĩnh viễn lưu tại liễu ngã tâm lí.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 2 )

Tiếu dung thị nhất đóa hoa, hoa hương di mạn; tiếu dung thị nhất bôi trà, thấm nhân tâm tì. Tiếu dung như tinh linh bàn đóa tàng tại thời không đích nhất thuấn, dã hứa đoản tạm, khước khả dĩ cấp dư nhân mạc đại đích kích lệ dữ quan hoài.

Bất tri tòng hà thời khai thủy, não hải lí phù hiện trứ nhĩ na mê nhân đích vi tiếu, bất tri tòng hà thời khởi, mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan, tưởng khởi nhĩ đích vi tiếu thời, tâm trung bất do đích hội dũng xuất nhất cổ bính bác đích lực lượng, thôi ngã phấn tiến.

Tuy nhiên thời cách tứ niên lạp, đãn ngã hoàn thanh sở đích ký đắc, na thị tại nhất cá âm vũ liên liên đích ngọ hậu, ngã độc tự nhất nhân tại thao tràng thượng mặc mặc đích bôn bào, luy liễu tựu tịch địa nhi tọa, như ti đích tế vũ tích lạc tại ngã đích thân thượng, phảng phật thượng thiên dã tại vi ngã giá cá khả bi chi nhân nhi lạc lệ.

Na thời đích ngã chính kinh lịch trứ nhất thứ cự đại đích chuyển chiết, ngã báo danh tham gia liễu nhất thứ đại hình đích tả tác bỉ tái, ngã hoài trứ tất thắng đích tín tâm bộ nhập tái tràng, nhất lộ thượng quá quan trảm tương đích sát nhập lạp tổng quyết tái, ngã nguyên bổn dĩ vi ngã khả dĩ nhất cử đoạt đắc quan quân đích bảo tọa, khả tích, sự dữ nguyện vi, nhân vi nhất cá tiểu tiểu đích thất ngộ, ngã dữ quan quân tựu giá dạng sát kiên nhi quá. Hối hận, thất lạc, đồng học môn đích trào tiếu do như hồng thủy nhất bàn tương ngã yêm một, ngã cảm giác tự

Kỷ đích nhãn tiền nhất phiến tất hắc, đãn thị tại giá phiến hắc ám trung khước hữu trứ nhất cá thiểm quang điểm.

Ngã môn tuy nhiên thị đồng học, đãn thị đương thời tâm cao khí ngạo đích ngã tòng lai một hữu quan chú quá nhĩ, ngã ký đắc na nhất thiên ngọ hậu, nhĩ xanh trứ nhất bả nhũ bạch sắc đích vũ tán, tĩnh tĩnh đích tẩu đáo ngã đích thân bàng, phủ hạ thân, đối ngã báo dĩ nhất cá ôn nhu đích vi tiếu, na cá thời hầu đích nhĩ hoàn đối ngã thuyết một sự, chỉ thị nhất cá tiểu bỉ tái nhi dĩ, một tất yếu giá dạng, tái chẩm ma thuyết nhĩ dã thị nhất cá á quân a, tổng bỉ ngã môn giá ta tiền thập đô một đáo đích nhân hảo ba. Hạ thứ gia du., Na thời hầu đích nhĩ chủy giác thượng nhất trực quải trứ na điềm mỹ đích tiếu dung, tòng na dĩ hậu mỗi đương ngã điệu nhập đê cốc thời tổng thị hội tưởng khởi nhĩ na điềm mỹ đích tiếu dung.

Khả dĩ vong đích điệu đích thị tuế nguyệt đích thương thống, tối vong bất điệu đích thị nhĩ na tối mỹ đích tiếu dung. Sĩ đầu ngưỡng vọng tinh không, khán kiến đích, chỉ hữu nhĩ đích vi tiếu.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 3 )

Tiếu, thị mỗi cá nhân đô hữu đích, đãn thị, tại ngã tâm trung, mụ mụ đích tiếu bất thị nhất bàn đích tiếu nhi thị thế giới thượng tối mỹ lệ đích tiếu, na cá mỹ, bất thị ngoại biểu, nhi thị nội tâm thế giới đích mỹ.

Thượng cá chu chu mạt, ngã bả tố hoàn đích tác nghiệp nã cấp mụ mụ kiểm tra, na thời ngã đích tâm dĩ 1 miểu chung khiêu 100 hạ đích tốc độ nhất trực khiêu a khiêu a đột nhiên, mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Tố đắc bất thác, toàn đối!” Ngã tri đạo, mụ mụ giá thứ đích tiếu thị mãn ý đích tiếu.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã tọa tại sa phát thượng, khán điện thị chính khán đắc khởi kính đích thời hầu, nhất trận môn linh thanh nhượng ngã xuyên khởi tha hài, cấp mang tẩu đáo môn tiền khứ khai môn. Tại tẩu quá phạn trác đích thời hầu, bất tiểu tâm bả mụ mụ mãi đích giới trị 40 nguyên đích hoa bình đả toái liễu, na khả thị mụ mụ yếu tống cấp tha bằng hữu đích a! Khán trứ thảng tại địa thượng na ta kiều diễm đích hoa đóa hoàn hữu đả toái đích hoa bình, ngã tình bất tự cấm địa hại phạ khởi lai. Khai liễu môn, ngã khán kiến môn ngoại chính thị mụ mụ, ngã đích tâm lí canh hại phạ liễu. Mụ mụ tẩu liễu tiến lai, khán trứ địa thượng đích hoa bình đối ngã thuyết: “Giá thị nhĩ càn đích mạ?” Ngã mai trứ đầu, thôn thôn thổ thổ địa thuyết: “Na thị ngã càn đích, đối bất khởi, mụ mụ” mụ mụ thính liễu, vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Hài tử, học hội thành thật thị vô giới đích, hoa bình ngã tái mãi nhất cá tựu hành liễu.”

Mụ mụ đích tiếu dung bất cận mỹ, hoàn đái cấp liễu ngã tố nhân đích đạo lý.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 4 )

Mụ mụ kỉ hồ mỗi thiên đô tại tiếu, đãn nội na thứ tiếu đắc tối điềm.

Hữu nhất thứ, mụ mụ hồi lai đô ngận vãn, ngã tưởng bình thời đô thị mụ mụ tố phạn, chân thị thái tân khổ liễu, giá thứ do ngã lai tố. Ngã khán liễu khán thái phổ, quyết định tố cung bảo kê đinh, ngã thuyết càn tựu càn, tiên bả nhu yếu đích thực tài chuẩn bị hảo, tái bả tẩy càn tịnh đích nhục thiết thành đinh, hoa sinh bác hảo, tối hậu bả thanh tiêu thiết thành nhất tiểu khối nhất tiểu khối đích, ngã đả khai liễu môi khí táo, bả du đảo tiến oa lí, “Hoa lí ba lạp” du tinh trực vãng ngoại bính, ngã hách đắc liên mang hậu thối liễu tam bộ, đãn ngã bất năng tựu giá dạng phạ liễu, vu thị ngã hựu cổ túc dũng khí, hướng tiền tiến liễu tam bộ, bả thực tài nhất cổ não toàn đảo tiến liễu oa lí, du yên mạo liễu xuất lai, hoàn phát xuất tượng bạo trúc nhất dạng đích thanh âm, ngã bị sang đắc trực khái thấu, khả thị thái hoàn một thục ni. Ngã nã khởi sạn tử tả phiên hựu sao, giá ta thực tài bảo bảo tượng tại ngoạn bính bính sàng nhất dạng nhĩ thôi ngã nhương, a, ngã đích thủ hảo toan nột, đãn ngã bất khả dĩ phóng khí. Tối hậu ngã bả diêm hòa vị tinh tát thượng, đại công cáo thành, nhất đạo cung bảo kê đinh đản sinh liễu.

Mụ mụ hồi lai liễu, khán liễu ngã tố đích thái, khai tâm cực liễu, bả thái đại khẩu đại khẩu địa toàn cật hoàn liễu, hoàn khoa ngã: “Bảo bối, nhĩ chân bổng!” Ngã thính liễu tâm lí nhạc khai liễu hoa.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 5 )

Du vịnh thị cầu sinh tất bất khả thiếu đích, như quả nhĩ thất túc điệt nhập hà trung, nhĩ chỉ năng tự kỷ tử lí đào sinh.

Viêm nhiệt đích hạ ngọ, ngã môn nhất gia nhân đái túc liễu trang bị, hưng phấn trứ tiền vãng du vịnh trì. Na lí thanh sơn bích thủy, tại thái dương quang huy hạ, thủy ba đãng dạng, thanh triệt minh lượng, ba quang thiểm thiểm, liên trì để đích từ chuyên đô khán đích thanh thanh sở sở. Kiểm tra hoàn môn phiếu, xuyên thượng vịnh y, ngã bách bất cập đãi tẩu hướng du vịnh trì, mạn mạn đích thải nhập thủy trung, băng lương đích thủy, nhượng ngã đích thể ôn hàng liễu hạ lai, ngã bão trứ du vịnh quyển hòa lão ba tẩu hướng thích hợp ngã đích thủy vực, khai thủy học trứ du vịnh, học liễu nhất hội nhi, ngã chuyển đầu khán hướng đệ đệ, tưởng quá khứ hòa tha ngoạn hội nhi, thùy tri, lão ba thủ tòng thủy lí hoa quá, tiên khởi thủy hoa, tát hướng đệ đệ, đệ đệ bất đắc bất chuyển thân bối đối lão ba, đóa tị ba ba đích công kích, ngã tại nhất bàng cáp cáp đại tiếu. Đột nhiên, lão ba dã hướng ngã bát thủy, ngã sát liễu sát kiểm thượng đích thủy, hòa đệ đệ nhất khởi công kích lão ba, thử thời mụ mụ tọa tại đài giai thượng, phách hạ giá mỹ lệ đích thuấn gian!

Nhân vi ba ba đích công tác phồn mang, ngận thiếu hữu thời gian bồi bạn ngã môn, tha đích tiếu dung cấp liễu ngã môn nan đắc đích khoái nhạc! Ngã giác đắc hữu liễu ba ba đích bồi bạn, sinh hoạt biến đắc canh gia hạnh phúc mỹ mãn.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 6 )

Mụ mụ bình thời đối ngã ngận nghiêm lệ, nhiên nhi na nhất thứ tha khước tiếu đích na ma mỹ, na ma điềm.

Tinh kỳ lục cật hoàn phạn, ngã khán kiến xan trác thượng đích oản một nhân tẩy, nãi nãi hựu hồi liễu lão gia, tiện quyết định kim thiên đại càn nhất tràng. Ngã tiên bả trác tử thượng đích hà bì, ngư thứ thông thông nhưng đáo lạp ngập dũng lí, tái bả oản phóng đáo thủy trì trung, đái thượng thủ sáo, ngã vãng thủ sáo thượng tích thượng nhất lưỡng tích tẩy khiết tinh, khai thủy cấp oản tẩy táo, ngã thượng tha tha hạ tha tha, bất nhất hội nhi chỉnh cá thủy trì toàn đô thị phao phao liễu, phảng phật hữu nhất quần tiểu tinh linh tại thủy trì lí ngoạn sái. Ngã hựu đả khai thủy long đầu, dụng thanh thủy bả oản trùng tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, một hữu nhất điểm ô tí, tiếp trứ bả oản bài tiến oản quỹ. Khả hoàn đắc tẩy bàn tử, khoái tử hòa chước tử ni, tẩy bàn tử thời yếu thị nhĩ nã bất ổn, tha tựu hội tòng nhĩ đích thủ lí điệu xuất lai, do như nhất cá điều bì đích cầu tòng nhĩ đích thủ trung khiêu liễu xuất khứ, ngã phí liễu hảo trường thời gian tài bả bàn tử tẩy hoàn. Tẩy khoái tử hòa chước tử thời nhĩ hoàn hội thính đáo “Kỉ lạc kỉ lạc” đích thanh âm, chung vu ngã bả sở hữu đông tây đô tẩy hoàn liễu.

Mụ mụ chính hảo tòng phòng gian lí xuất lai, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ nhĩ khán, ngã bả oản toàn đô tẩy hảo liễu.” Mụ mụ thính liễu khai tâm địa tiếu liễu, tiếu đích na ma mỹ, mỹ đắc tượng xuân thiên lí trán khai đích hoa đóa, ngã đích tâm dã điềm tư tư đích.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 7 )

Tiếu dung thị nhất chủng biểu tình, canh thị nhất chủng truyện đạt nhân môn nội tâm hỉ duyệt đích phương thức. Tại ngã môn thân biên, hữu ngận đa chủng nhân kiểm thượng quải mãn trứ khai tâm đích tiếu ý, lao động giả đích kiểm thượng quải trứ tiếu dung, trung vu chức thủ đích nhân kiểm thượng quải trứ tiếu dung, hoàn hữu…… Kỳ thật giá ta đô thị tiếu dung đích khai thác giả. Đương ngã môn khảo liễu nhất cá hảo thành tích thời, bất do tự chủ, kiểm thượng tựu dương dật khởi nùng nùng đích vi tiếu, na chủng tiếu thị phát tự nội tâm đích, thị tự kỷ dụng hãn thủy hòa tâm huyết tranh thủ quá lai đích, giá chủng tiếu ngận vinh diệu, ngận tự hào, nhi hữu ta bất lao nhi hoạch đích nhân, tha môn tại tiếu, khả na chủng tiếu khước vạn phân khả sỉ.

Nộ phóng tâm hoa, tiếu dung! Tiếu dung! Tiếu dung!

Nhân sinh trung thiếu bất liễu tiếu dung! Sinh hoạt trung bất năng một hữu tiếu dung! Tiếu dung tựu thị hi vọng, một liễu tiếu dung tựu đẳng vu thất khứ liễu” lưu động “Đích hi vọng, tượng khê thủy trung phiêu bạc bất định đích nhất diệp tiểu chu, nhãn tranh tranh đích vọng trứ tha tùy phong viễn khứ.

Như quả ngã môn mỗi cá nhân đích tiếu dung tổng quải tại kiểm bàng, mỗi cá nhân đô dĩ nhất chủng khai tâm sung mãn hi vọng đích tâm tình lai đối đãi sinh hoạt, na tái cao đích sơn, dã tượng cước hạ toái thạch, tái viễn đích lộ, dã chỉ thị tam xích chi viễn.

Nhượng kiểm thượng đa nhất điểm đông tây, na tựu thị —— tiếu dung.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 8 )

Bất cửu đích tương lai, địa cầu hựu thị trách nhất phái cảnh tượng? Na tựu cân ngã xuyên quá thời không, khứ khán nhất khán ba!

A! Nhãn tiền thị nhất phiến hoang vô nhân yên đích sa mạc, đáo xử nhất phiến tử khí trầm trầm: Một hữu tằng loan điệp thúy đích thụ lâm, một hữu liên miên khởi phục đích cao sơn, một hữu ba quang lân lân đích hồ diện, điểu bất tái ca xướng, thế giới đích hoan tiếu dã tiêu thất liễu……

Đại địa bất tái sinh cơ bột bột! Nhân môn hựu tại na? Nguyên lai, nhân vi nhân môn bất ái hộ địa cầu hoàn cảnh, bả hách hách hữu danh đích hoàng hà biến thành liễu thiên câu vạn hác đích nê địa; nhượng văn danh trung ngoại đích vạn lí chi thành hủy khí thành hoang lương đích qua bích; bả thanh thúy đích sơn lâm biến thành nham thạch quán lộ khâu lăng. Ba quang lân lân đích hồ diện tiêu thất liễu, lưu hạ càn hạc đích hà sàng…… Nhi tha môn y cựu ma mộc, thị nhi bất kiến. Trực đáo hữu nhất thiên, đại tự nhiên phẫn nộ liễu, dụng tha tự kỷ đích phương thức lai trừng phạt nhân loại: Bôn đằng đích hồng thủy hung dũng nhi lai, mạn thiên đích hoàng sa già vân tế nhật, hùng hùng đại hỏa bả nhất thiết thiêu thành hôi tẫn, cụ phong lược tẩu tàn tồn đích vật phẩm……

Vi liễu bất nhượng giá bất hạnh phát sinh, thỉnh nâm đa tài nhất khỏa thụ, thiếu khai nhất thiên xa, ái hộ thân biên đích hoa hoa thảo thảo; thỉnh trân tích đại tự nhiên cấp nhân loại đích mỗi nhất kiện đông tây, trân ái hoàn cảnh tựu thị trân ái sinh mệnh. Nhượng ngã môn hành động khởi lai ba, tương tín bất cửu đích tương lai, bích hải lam thiên, oanh ca yến vũ y nhiên thị địa cầu đích tiếu dung!


Tiếu dung ( tác văn ) ( 9 )

Ba ba thị cá ngư dân, do vu chỉnh thiên tảo khởi vãn quy địa tại thái dương hạ càn hoạt, sở dĩ bì phu sái đắc ửu hắc, nhất kiểm đích trứu văn. Ba ba đích kiểm tổng thị lạp đắc trường trường đích, tại ngã đích ấn tượng trung, ba ba thị bất hội tiếu đích, hữu đích chỉ thị nhất kiểm đích nghiêm túc, giáo nhân bất thái nguyện ý thân cận. Ngã nhận vi ba ba bất hỉ hoan tiếu, thị nhân vi tiếu khởi lai thái sửu đích duyên cố. Hậu lai tài tri đạo, sự thật tịnh phi như thử. Ba ba mỗi thiên đích công tác đô thập phân tân khổ, phủ dưỡng ngã môn tỷ đệ tứ nhân sinh hoạt đích trọng đam áp đắc phụ thân liên khí đô suyễn bất quá lai, hoàn hữu thập ma tâm tình tiếu a!

Khả tiểu thời hầu bất đổng sự đích ngã, đối thử khước nhất điểm đô bất lý giải. Mỗi đương khán kiến biệt đích tiểu hài tử kỵ tại ba ba đích bột tử hi tiếu trứ tẩu quá, hòa phụ thân nhất khởi hoan thiên hỉ địa phóng phong tranh, cuống công viên…… Ngã tựu hận tự kỷ đích ba ba bất đông ái tự kỷ, đối tự kỷ tòng lai đô thị lãnh diện khổng, ngã đa ma hi vọng ngã dã năng tượng biệt gia đích hài tử na dạng mỗi thiên đô năng khán đáo phụ thân đích tiếu dung. Hữu nhất niên đích trọng dương tiết, ngã khán đáo ba ba nhất cá nhân tọa tại y tử thượng phát ngốc, vu thị ngã tựu đối ba ba thuyết: Ba ba kim thiên thị trọng dương tiết, thiên khí hảo, đái ngã khứ đăng sơn…… Thùy tri, thoại hoàn một thuyết hoàn, ba ba tựu bất nại phiền địa đả đoạn liễu ngã đích thoại: Khứ thập ma khứ, đẳng nhất hạ hoàn yếu uy ngư, tự kỷ khán thư khứ. Thính trứ ba ba đích thoại, ngã đích tâm nhất toan, nhãn lệ dã bất cấm lưu liễu xuất lai! Thử hậu, ngã tái dã bất cảm khiếu ba ba khứ công viên ngoạn liễu, đối ba ba dã thiếu liễu nhất phân thân cận cảm!

Chung vu hữu nhất thứ, ba ba tiếu liễu, nhi thả tiếu đắc na ma khai tâm, na dạng hảo khán, chân khiếu ngã nhất thế nan vong. Na thị tứ niên cấp đích đệ nhất cá học kỳ, ngã đệ nhất thứ đắc đáo liễu học giáo đích tam hảo học sinh xưng hào. Đương ngã nã trứ tiên hồng đích tưởng trạng đệ cấp ba ba thời, ngã khán đáo ba ba đích mi đầu đột nhiên thư triển liễu phi thường đa, hồ tử nhất đẩu nhất đẩu địa tiếu liễu khởi lai, dạng tử thập phân khả ái. Nguyên lai ba ba tiếu đắc tịnh bất nan khán!

Na thứ chi hậu, ngã chung vu chưởng ác liễu ba ba triển lộ vi tiếu đích tình vũ biểu.

Nguyên lai học tập bất nỗ lực đích ngã, biến đắc phát phẫn địa học tập, ngã ám hạ quyết tâm: Nhất định yếu nỗ lực học tập khoa học văn hóa tri thức, tranh thủ hảo đích thành tích, nhượng ba ba đích tiếu vĩnh viễn quải tại kiểm thượng. Hiện tại ngã gia đích sinh hoạt nhất thiên nhất thiên địa hảo khởi lai, ba ba dã bất tượng dĩ tiền na dạng lao luy liễu. Tại ngã gia, nhĩ thường thường hội thính đáo ba ba lãng lãng đích tiếu thanh, na thị ba ba đối tử nữ thủ đắc đích hảo thành tích đích nhất thứ thứ khẳng định, canh thị ba ba đối mạt lai mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng!


Tiếu dung ( tác văn ) ( 10 )

Ấu thời chủng hạ đích chủng tử dĩ kinh phát nha, trường đại, khai hoa, mỗi đương ngọ dạ mộng hồi, tiện hội hóa tác na mãn viên đích hinh hương.

Ngân ti chiết xạ đích thương tang thứ thống liễu ngã đích song nhãn, phụ thân bao dung đích tiếu dung ôn noãn liễu ngã đích tâm điền.

Ngã lão thật mộc nột đích phụ thân, tổng thị mặc mặc địa trạm tại ngã đích thân hậu, tha cấp liễu ngã thiên chân đích đồng niên, cấp liễu ngã tứ ý đích thanh xuân, đãn thị, ngã tri đạo, tha hoàn tưởng cấp ngã vô ưu đích vị lai, chỉ thị, khả hận na tuế nguyệt tịnh bất tri đạo đình chỉ tha vô tình đích cước bộ.

Nhi thời đích ngã sinh hoạt tại phấn sắc đích thế giới lí, xử xử thị phụ thân vi ngã biên chức đích đồng thoại, ngã thị công chủ, phụ thân thị kỵ sĩ, mặc mặc địa thủ hộ trứ ngã, ngã bất nhu yếu khảo lự thái đa, chỉ nhu yếu khai tâm địa ngoạn, khai tâm địa tiếu, tại giá cá thế giới lí, một hữu thập ma bất khả năng, chỉ yếu ngã tưởng, phụ thân tựu hội vi ngã bạn đáo, ngã đích tiếu dung thiên chân nhi khả ái, phụ thân đích tiếu dung sung mãn liễu mãn túc hòa kỳ đãi.

Trường đại liễu, ngã bất tái thị đồng thoại lí đích công chủ, ngã đích thế giới dã bất tái hoàn toàn thị thiên chân lãng mạn, ngã tẩu tiến liễu hoa hồng liễu lục đích thế giới, trĩ nộn đích ngã độc tự diện đối sinh hoạt đích phong lãng, ngã thúy nhược đích tiểu chu bị đại lãng nhất thứ thứ địa phách đả, lưu hạ nhất thân đích thương ngân. Giá thời, gia thị ngã tối ôn noãn đích cảng loan, phụ thân đích tí bàng thị ngã tối kiên thật đích y kháo, thụ thương liễu, ủy khuất liễu, ngã hướng phụ thân khóc tố, phụ thân tổng thị vi tiếu trứ an úy ngã, tiếu dung lí tẫn thị cổ lệ hòa quan thiết.

Tại mạn trường đích nhân sinh đạo lộ thượng hành tẩu, bất tri hà thời, ngã biến đắc lãnh mạc khởi lai, ngã cánh vong liễu giá ta niên nhất trực thủ hộ tại ngã thân hậu đích phụ thân, hàn giả lí, nhất thiên vãn thượng, vô ý gian, ngã khán đáo đăng quang hạ phụ thân mang lục đích thân ảnh, tâm tự bị xả liễu nhất hạ, truyện lai nhất trận đông thống, tẩu cận, phụ thân bị tuế nguyệt xâm nhiễm đích ngân ti thâm thâm địa thứ thống liễu ngã đích song mâu.

Tằng kỉ hà, phụ thân dã thị mãn đầu đích hắc phát, dã tằng hữu quá ý khí phong phát. Hựu tằng kỉ hà, phụ thân đích thanh ti mộ thành tuyết? Ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo phụ thân tổng thị tiếu, na tiếu lí tẫn thị bao dung dữ ái hộ.

Giang sơn tái bất động thái đa đích bi ai, tuế nguyệt kinh bất khởi thái đa đích đẳng đãi, thác quá liễu đích, dĩ kinh thành vi vĩnh viễn đích di hám, duy nhất hân úy đích thị ngã hoàn ký trụ liễu na tiếu dung. Cảm tạ, giá nhất thiết hoàn bất thái vãn, cảm tạ, tuế nguyệt tĩnh hảo, tiếu dung tối mỹ!


Tiếu dung ( tác văn ) ( 11 )

Hoàn hữu nhất cá nguyệt đích thời gian, ngã tiện tương ly khai ngã thân ái đích lão sư, ly khai ngã thân ái đích đồng học liễu.

Tuy nhiên ngã ngận bất xá, đãn thị tại tiếu dung hòa thời gian chi gian cai chẩm ma tuyển trạch ni? Chỉ hữu thâm thâm đích hoài niệm bãi liễu.

Trịnh gia mân thị ngã đích hảo bằng hữu chi nhất. Tha giá cá nhân biểu diện khán khởi lai ngận văn tĩnh đích dạng tử, đãn thị hòa tha tiếp xúc cửu liễu tựu hội phát hiện, tha thị nhất cá ngận khai lãng đích nữ hài tử, nhi thả tì khí dã ngận hảo, tòng lai bất sinh khí. Mỗi thứ tố hoàn thao hậu, thượng lâu thê đích thời hầu, ngã đô hội phách tha đích thí cổ kỉ hạ, “Hắc hắc hắc” tha chỉ thị chuyển quá thân lai đối ngã tiếu tiếu, tịnh bất hội sinh khí. Nhi thả tha nhân dã ngận đại phương đích ni, tòng lai a đô bất hội ngận khu môn. Mỗi thứ mãi đông tây đích thời hầu a, tha đô hội tranh trứ phó tiền, khả thị giá dạng nhất lai bất tựu thị cấp mỗ ta nhân toản không tử liễu ma?

Chu nhuế vũ tuy nhiên thị tam niên cấp tài chuyển lai đích, đãn thị ngã hòa tha đích tình nghị khả bất bỉ trịnh gia mân đích soa ni! Tha hòa ngã giá lưỡng cá tiểu phôi đản khả thị kinh thường càn phôi sự đích ni! Ký đắc mỗ nhất thứ, dĩ vi nữ nữ nhạ liễu chu chu sinh khí, ngã môn lưỡng cá đào khí quỷ tiện hướng na cá nhân đích trừu thế lí đảo thủy. Kết quả na cá nhân triệt để “Bôi cụ” liễu, thư bao a, thập ma đích đô đả thấp liễu! Nhiên hậu ngã hòa chu chu tựu tại mỗ cá địa phương ô trứ chủy tiếu a. Chí vu na cá nhân tựu bất thuyết liễu, ngã khả phạ tha trảo ngã toán trướng ni! Cáp cáp!

Ách, ngã tối tối tối ái đích nhân thiện lương đăng tràng liễu! Chưởng thanh cổ lệ a! Tha tiện thị thế giới thượng tối phiêu lượng, tối lệ hại, tối vô địch đích trần hân vũ liễu. Mỗi thứ ngã bị lộng khóc đích thời hầu a, sinh khí đích thời hầu a, ứng cai thị N thứ ba. Tha tổng thị đệ nhất cá lai an úy ngã ni! Nhi thả ngã ngộ đáo thập ma tiểu ma phiền, tiểu vấn đề a, tiểu bí mật thập ma đích, đô hội đệ nhất cáo tố tha. Nhân vi tha thị ngã tối tín nhậm đích nhân liễu! Dã thị ngã tối hảo đích bằng hữu!

Thạch vân sâm khả thị văn danh hà nhĩ đích “Đại mỹ nữ”. Na lan hoa chỉ, na đái hữu nữ nhân vị đích thanh âm, na tiêm tiêm đích tiếu thanh, bất thị “Đại mỹ nữ” đích thoại hoàn toàn đối bất khởi quan chúng liễu. Đồng thời giá cá truyện thuyết trung đích “Đại mỹ nữ” dã ngận bổn ni! Hữu nhất thứ a, ngã bả vệ sinh giác đích môn quan liễu, khả tha dĩ vi tỏa liễu, đối trứ môn quyền đả cước thích đích, tiếu đích ngã thị tiền ngưỡng hậu hợp.

Thân ái đích đồng học môn, tuy nhiên hoàn hữu bất cửu đích thời gian ngã tiện tương ly khai nhĩ môn, ly khai giá cá tằng kim đích đại gia đình, đãn thị ngã hội nhất trực ký trụ nhĩ môn đích. Nhân vi giá tiếu dung dữ thời gian trung, thời gian tuy nhiên khả quý, đãn thị đồng học môn, hoặc giả bằng hữu chi gian đích nhất cá chân chí đích tiếu dung, bỉ thời gian hoàn khả quý, hữu liễu giá chân chí đích tiếu dung, thời gian hựu hà túc quải xỉ ni?


Tiếu dung ( tác văn ) ( 12 )

Đương nhĩ hàng sinh vu giá cá thế giới thời, thị tha uy nhĩ tiến thực, thị tha cấp nhĩ hảo khán đích y phục, thị tha…… Thị tha cấp nhĩ sinh mệnh. Nhĩ ứng cai đệ nhất cảm tạ đích tựu thị nhĩ đích mẫu thân.

Kim thiên, thị mụ mụ đích sinh nhật.

Tại thử chi tiền, ngã tựu tưởng: Mụ mụ đích sinh nhật, tống thập ma hảo ni? Ngã hựu chỉ hữu chúc vu ngã đích thập nguyên tiền —— cảo phí tiền.

Vu thị, ngã thượng chu tứ tựu khai thủy hành động liễu: Mãi tiễn đao, tạp chỉ, thải chỉ…… Kết hợp khởi lai tố liễu nhất cá tinh mỹ đích hạ tạp.

Tinh kỳ thiên ngã hòa mụ mụ xuất khứ ngoạn. Phát hiện mụ mụ quang khán nhất ta thủ cơ quải liên. “Mụ mụ hỉ hoan thủ cơ quải liên, ngã tựu mãi nhất cá ba!” Ngã tưởng. Mụ mụ nhất cá cá vấn ngã hảo bất hảo khán, ngã đô cự tuyệt liễu. Tức sử mụ mụ giác đắc tái hảo khán, đãn ngã đô nhất cú thoại: Bất hành! Đáo đầu lai, mụ mụ hoàn thị một mãi thượng, ngã hảo bất cao hưng.

Nhất hồi gia, ngã dĩ hữu điểm nan thụ xuất khứ ngoạn ngoạn vi tá khẩu, nã thượng ngã đích bát nguyên tiền ( thượng thứ tố hạ tạp hoa liễu lưỡng nguyên mãi dụng cụ ), xuất phát liễu.

Ngã đáo liễu nhất cá tinh phẩm điếm. Na đa chủng đa dạng đích thủ cơ quải liên khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn. Kinh quá ngã đích nhất phiên tinh thiêu tế tuyển, ngã mãi liễu nhất cá thất tử đích quải liên, hoàn thặng 3. 5 nguyên. Ngã mãi liễu nhất cá phiêu lượng đích tiểu hạp tử, bả thủ cơ liên phóng tiến khứ, hựu bao trát liễu nhất hạ, tài tâm mãn ý túc.

Đáo liễu kim thiên thanh thần, đương ngã bả lễ vật tống cấp mụ mụ thời, mụ mụ hân úy địa tiếu liễu

Ngã phát hiện, đương phụ mẫu đích tịnh bất cầu hài tử đích thập ma, chỉ cầu hài tử na khỏa thể thiếp quan ái đích tâm.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 13 )

Tiếu dung, như cam thuần, sử nhân trầm túy; như hoa hương, sử nhân si mê. —— đề ký

Tiếu dung như nhất lũ xuân phong xuy tại ngã đích tâm điền; tiếu dung như đông nhật lí na nhất thúc thúc dương quang, sái mãn đại địa, ôn noãn nhân tâm; tiếu dung như viêm viêm sa mạc trung đích nhất uông thanh tuyền, cấp dư nhân tân đích hi vọng. Tiếu dung, dung hợp liễu ái đích mị lực, sái lạc mỗi nhất cá giác lạc, vô nhu khắc ý khứ cảm thụ vi tiểu đích ôn noãn, tối thành chí đích tiếu dung, tại mỗi cá nhân đích tâm để đô hội cảm thụ đáo. Giao hoán nhất cá tiếu dung, sử đại gia đổng đắc liễu ủng bão thế giới đích mỹ hảo, minh bạch liễu hi vọng vô xử bất tại.

Tằng kinh ngã đa thiếu thứ mộc dục quá biệt nhân đích tiếu dung, hựu tằng đa thiếu thứ hốt lược liễu na nhất cá cá tiếu dung.

Nhất thiết thị như thử đích triệt để, tại ngã đích tâm lí, tha một hữu phiên khởi quá nhậm hà lãng hoa, hoặc bán ti liên y. Nhiên nhi, nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, tha tòng na trầm trầm đích thụy mộng trung tô tỉnh liễu, khai thủy hoạt dược, khiêu động…… Tha, na sấm nhập linh hồn đích văn tự, cấp ngã đích chấn hám ngận thâm, ngận thâm……

Tha, cấp thôn lí đích hài tử môn giáo thư, tịnh tự học y học tri thức, tại sân huyện kỳ gian tha vô thường vi nhân môn trị bệnh nhất vạn đa thứ, thụ đáo nhân môn đích nhiệt tình tán dự. Đãn nhĩ khả tằng tri đạo, tha tại hắc bản thượng bản thư đích nhất tự nhất tích, vi tha nhân trị bệnh thời đích nhất ngôn nhất từ, đô bão hàm liễu tha bỉ thường nhân đa kỉ bội thậm chí kỉ thập bội đích phó xuất, tha ngũ tuế nhân ý ngoại sự cố tạo thành cao vị tiệt than, sinh hoạt nhất độ hãm nhập liễu khốn cảnh, đãn tha một hữu cụ phạ gian khổ đích sinh hoạt, đồng niên khởi tựu khai thủy dĩ ngoan cường đích nghị lực tự học tri thức, tha dĩ nhạc quan hướng thượng đích tinh thần phụng hiến trứ tự kỷ đích thanh xuân, tha bả tha đích tiếu dung đái cấp liễu thôn lí đích mỗi nhất cá nhân, tha dụng tha đặc hữu đích tiếu dung cải biến liễu thế giới. Tha, tựu thị đương đại trứ danh nữ tác gia trương hải địch.

Tha, dĩ nhất bộ 《 giả như cấp ngã tam thiên quang minh 》 chiếu lượng liễu vô sổ nhân đích tâm. Đãn nhĩ khả tằng tri đạo, tha ấu niên nhân ý ngoại tật bệnh nhi đạo trí song mục thất minh song nhĩ thất thông, giá do như tình thiên phích lịch đích biến cố nhất hạ kích khoa liễu tha thúy nhược đích tâm. Đãn tại giá như thử hắc ám hựu tịch mịch đích thế giới trung, tha hóa bi thương vi động lực, dụng tiếu dung diện đối sinh hoạt đích chủng chủng khốn nan, hậu lai bằng tá tha đích đạo sư an ni · toa lị văn đích nỗ lực, tha học hội liễu thuyết thoại, khai thủy hòa kỳ tha nhân câu thông tịnh tiếp thụ giáo dục. Tha, tựu thị mỹ quốc tàn chướng giáo dục gia, hải luân · khải lặc.

Tha, tòng mãn mục sang di đích phế khư trung bị cứu xuất, tại đại gia na động tha thời tha chỉ thị giảo liễu giảo chủy thần, vi tiếu địa đối đại gia thuyết: “Yếu dũng cảm!” Đãn nhĩ khả tằng tri đạo, na thời đích tha song thối đô đoạn liễu, biến thể lân thương, giá thị thường nhân đa ma nan dĩ thừa thụ trụ đích thống khổ a, khả tha khước chỉ thị tiếu tiếu. Tha, tựu thị nhất cá thân tài sấu tiểu đích nữ đại học sinh, tại khóc thanh chấn mãn thiên địa đích cứu tai hiện tràng, tha dụng tha điềm mỹ đích tiếu dung cảm động liễu thân biên đích mỗi nhất cá nhân, dụng tiếu dung cáo tố liễu nhân môn thập ma khiếu kiên cường!

Thượng đế tứ dư ngã môn bỉ thử vi tiếu đích quyền lực, ngã môn tựu yếu nhượng tha phát xuất tối lượng đích na nhất thúc quang huy.

Vi biệt nhân đái khứ tiếu dung, tiếu quá hậu thị nhất phiến dư huy, tùy trứ nhất phiến hôn hoàng, hoặc thị nhất phiến quang minh……

Bất nhu yếu bính thấu thái đa linh toái đích ký ức, bất nhu yếu thái đa hoa lệ đích tu sức, chỉ thị nhất cá đạm đạm đích tiếu dung, hoặc hứa tựu thừa tái liễu mãn mãn đích ái, hoặc hứa tựu năng cải biến thế giới.

Nhượng nhĩ đích tiếu dung cải biến thế giới ba, biệt nhượng giá cá thế giới cải biến liễu nhĩ đích tiếu dung.


Tiếu dung ( tác văn ) ( 14 )

Tại ngã cương xuất sinh đích thời hầu, ngã ngận hỉ hoan ngã đích ba ba, khước bất hỉ hoan ngã đích mụ mụ, đãn thị do vu ngã hiện tại việt trường việt đại, ngã đích tư tưởng mạn mạn đích biến liễu, ngã hiện tại tâm lí diện tưởng đích thị như quả một hữu mụ mụ na lí lai đích ngã, như quả một hữu mụ mụ, ngã hoàn lai bất đáo giá cá mỹ lệ đích thế giới.

Ngã hiện tại thượng ngũ niên cấp liễu, hữu nhất thứ học giáo cấp mỗi nhất cá ban cấp đô khán liễu nhất cá danh tự khiếu 《 nhượng thế giới sung mãn ái 》, đương khán hoàn liễu dĩ hậu, ngã môn ban đích mỗi nhất cá nhân đô khóc liễu, na thiên, ngã hòa phó tuyết khứ thượng xí sở, tiền diện một hữu khán đáo, hiện tại ngã môn thượng ngũ niên cấp liễu, tái quá kỉ niên tựu yếu thượng sơ trung liễu, đãn thị ngã hiện tại thị tẩu độc sinh, mỗi thiên hoàn năng hòa phụ mẫu tại nhất khởi cật cật phạn. Đẳng ngã môn thượng đại học liễu, nhất niên chỉ năng hồi gia lưỡng thứ.

Ngã đích mộng tưởng tựu thị đương nhất cá minh tinh, đáo na thời hầu, ngã hội nhượng nhĩ môn tưởng nhất bối tử phúc đích, nhượng nhĩ môn tri đạo bả ngã sinh hạ lai một hữu thác, tại giá lí ngã đối đại gia thuyết nhất thanh, bất yếu trọng nam khinh nữ, kỳ thật nam nữ đô hảo, nữ hài tử bỉ giác thiếp tâm, tựu hướng nhĩ môn đích thiếp tâm tiểu miên áo.

Tại giá lí, ngã hi vọng ngã đích ' ba ba mụ mụ gia gia nãi nãi, bao quát ngã đích gia nhân, mỗi thiên khai khai tâm tâm đích, hi vọng ngã giá cá khai tâm quả hội nhượng nhĩ môn khai tâm nhất bối tử, nhĩ môn niên khinh đích thời hầu một hữu hưởng phúc, đáo lão liễu tựu cai tưởng tưởng thanh phúc liễu, hi vọng nhĩ môn vĩnh viễn ký trụ ngã, dã tựu thị nhĩ môn đích nữ nhi, tôn nữ, chất nữ.

Thỉnh đại gia ký trụ, ngã thị hồ bắc tỉnh tương phàn dã tựu thị hiện tại đích tương dương thị cốc thành huyện thành quan trấn tam xóa lộ trung tâm tiểu học ngũ ( 2 ) ban đích cao khiết.

Hồ bắc tương phàn cốc thành huyện thành quan trấn tam xóa lộ trung tâm tiểu học ngũ niên cấp: Cao khiết


Tiếu dung ( tác văn ) ( 15 )

“Mãi bình quả liễu, bất điềm bất yếu tiền……” Thính đáo giá yêu hát thanh, ngã bất kinh tưởng khởi liễu na nữ hài, na xán lạn đích tiếu dung……

Nhất thiên, ngã hòa đệ đệ khứ mãi thái, mãi hoàn thái đệ đệ đột nhiên tưởng cật bình quả. Ngã hướng tứ chu nhất tảo, khán kiến cá tiểu nữ hài tái mãi bình quả, ngã tưởng! Tiểu nữ hài nhân cai bất hội phiến nhân ba, tựu khứ tha na mãi ba! Ngã tựu đái trứ đệ đệ quá khứ mãi liễu. “Điềm mạ?” Ngã hoàn một thuyết thoại đệ đệ tựu vấn liễu. “Điềm, bất điềm bất yếu tiền.” Tiểu nữ hài tiếu dung đích hồi đáp đạo.

?? Giá thời, ngã hòa đệ đệ chính tại thiêu bình quả, nhất cá bàn nữ nhân tẩu liễu thượng lai tễ tại ngã hòa đệ đệ đích trung gian, hoàn soa điểm bị tễ đảo tại địa. Na nhân thập ma dã một thuyết trực tiếp nã khởi nhất cá bình quả giảo liễu khởi lai. Tùy hậu hựu nã cấp tiểu nam hài, tiểu nữ hài mãn diện hòa khí đích vấn: “Điềm mạ?” Thính hậu, na nữ nhân thưởng quá cấp nam hài đích ` bình quả, nhưng tiến liễu quả khuông tử lí thuyết: “Toan tử liễu nhất điểm dã bất điềm, ngã môn tẩu, bất mãi.” “Bất yếu, ngã yếu cật, giá bình quả ngận điềm, nhĩ thuyết hoang.” Na tiểu nam hài cấp cấp địa thuyết. Ba, nhất cá ba chưởng hưởng hội nhi, na bàn nữ nhân kiến để trạc xuyên liễu hoảng trương đích vi tự kỷ viên hoang đả liễu tiểu nam hài nhất ba chưởng thuyết: “Nhĩ thái chủy sàm liễu, bất cật?, tẩu!”

Ngã khán kiến giá “Cật bá vương xan” đích nhân tâm lí miễn bất liễu đại khí phẫn, khả tiểu nữ hài nhưng nhạc tiếu a a đích. “Bất yếu, ngã tựu yếu cật, ô ô……” Na tiểu nam hài khóc trứ bị tha mụ mụ tha tẩu. Tiểu nữ hài kiến trạng nã liễu lưỡng cá bình quả truy thượng khứ tiện thuyết “Cật ba! Bất khóc liễu!” Tiểu nam hài tiếp quá bình quả nhạc a a đích cật liễu khởi lai, bàn nữ nhân dam giới khởi lai liễu, nã xuất tiền bao thuyết: Đối bất khởi ngã phó tiền ba! “? Bất dụng! Bất dụng!” Tiểu nữ hài liên mang thôi từ thuyết. “Na ngã tái mãi kỉ cá ba!” Na bàn nữ nhân chi ngô địa thuyết. Thử thời tiểu nữ hài kiểm thượng dương dật trứ đa ma xán lạn đích tiếu dung a!

Na tiếu thanh, na tràng cảnh, na cá mại bình quả đích tiểu nữ hài, na thứ xán lạn đích tiếu dung vĩnh viễn nhượng ngã nan dĩ vong hoài……

Điểm bình: Tiểu tác giả nan dĩ vong hoài tiểu nữ hài xán lạn đích tiếu dung, cấu tư độc dị, ngữ cú miêu tả phù hợp nhân vật cá tính đặc điểm. Trảo trụ nhân vật đích ngữ ngôn, động tác, thần thái đẳng tế tiết miêu tả lai khắc họa nhân vật phẩm chất, trị đắc hân thưởng.