Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 1 )

Tại ngã nội tâm thâm xử nhất trực hữu cá bất khả ma diệt đích hồi ức, mỗi đương tưởng khởi giá kiện sự đích thời hầu, tâm như đao cát. Thị thập ma sự nhượng ngã như thử nan quá? Na ngã tựu tòng nội tâm thâm xử trảo xuất lai, hướng nhĩ tố thuyết.

Giá kiện sự phát sinh tại ngũ niên tiền. Na nhất thiên, thái dương cách ngoại thứ nhãn, thiên khí hảo cực liễu, ngã giác đắc giá ứng cai hội thị khai tâm đích nhất thiên. Ngã tảo thần khởi sàng cật đắc vãn, vu thị liên mang ba khởi, nã khởi y phục, hài tử tựu vãng môn ngoại bào. Giá thị ngận bất hạnh vận đích ba ba tại giá cá thời hầu khiếu ngã, nhượng ngã khứ cật tảo phạn, ngã đương thời khả năng thị phạ trì đáo, tiện khí trùng trùng địa thuyết đạo: “Bất cật liễu!”

Thuyết hoàn, “Ba!” Đích nhất thanh quan điệu liễu môn, quan môn thanh chấn đãng liễu chỉnh cá lâu đạo, đương thời ngã dã một chú ý phụ thân đích biểu tình, tiện nhất bách mễ trùng thứ đích tốc độ trùng hướng học giáo. Lai đáo học giáo, đệ nhất tiết khóa dĩ kinh thượng liễu bán tiết liễu. Ngã tâm hoảng bất dịch đích tiến liễu giáo thất, lão sư khán đáo liễu ngã, đương trứ toàn ban đồng học đích diện phê bình liễu ngã nhất phiên, thính đáo đồng học môn đích trào tiếu thanh, cánh tại tâm lí bả giá thứ trì đáo đích nguyên nhân thôi cấp phụ thân, tâm tưởng: “Tựu thị ba ba tảo thượng đáng ngã đích lộ, nhượng ngã thụ đáo đồng học môn đích trào tiếu, đô quái tha!” Ngã đái trứ bất mãn thượng hoàn liễu nhất thiên đích khóa.

Hồi đáo gia lí, ngã tựu đề tiền văn đáo liễu nhất chủng bất hảo đích khí tức. Ngã hòa vãng thường nhất dạng, thảng tại sa phát thượng khán khởi liễu điện thị, ba ba tại trù phòng tố phạn, cấp ngã đoan lai liễu tứ bàn thái, khinh khinh đích đối ngã thuyết: “Cật phạn ba!” Ngã khí phẫn địa thuyết: “Bất cật!” Phụ thân diêu liễu diêu đầu, hựu hồi đáo liễu trù phòng, ngã hữu chuẩn bị tả tác nghiệp, tòng trác tử biên lộ quá, “Ba!” Đích nhất thanh, thái điệu đáo liễu địa thượng, ngã một đương hồi sự, tâm tưởng nhất hội nhi sát sát tựu hành liễu, khả một tưởng đáo đích nhất mạc chung vu phát sinh liễu, phụ thân lập tức tòng trù phòng bào liễu xuất lai, khán đáo liễu địa thượng đích thái, nhất trận nộ hỏa thượng liễu đầu, “Ba!” Đích cấp liễu ngã nhất ba chưởng, ngã ngốc ngốc đích trạm tại na lí, minh tri phụ thân thị ngộ hội liễu ngã, khước bất cảm giải thích, phụ thân khán đáo liễu ngã đích nhất phó tố thác sự đích dạng tử, canh gia khẳng định ngã bất mãn ý tha tố đích phạn đích sự thật, tiếp trứ hựu thị nhất ba chưởng, tối hậu, canh bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh liễu, trác thượng đích thái, bị tử, thậm chí thị điện thị cơ, triều ngã nhưng lai, ngã hách ngốc liễu, chỉ năng đào liễu, ngã lập tức hướng lâu ngoại bào, ngã tâm lí nhất trực niệm trứ: “Ngã tái dã bất hồi lai liễu……” Tối hậu thị mụ mụ bả nhi thời đích ngã trảo liễu hồi lai.

Giá kiện sự, ngã nan quá cực liễu, hiện tại tưởng khởi lai, bất miễn đích hữu ta hại phạ, phụ tử khuyết thiếu câu thông, ngộ hội cánh thị na ma đích ` đại. Kim hậu, ngã yếu đa hòa phụ thân đa câu thông, chỉ hữu kiến lập khởi, phụ tử tài năng hỗ tương tín nhậm. Ngã hi vọng nhượng giá kiện nan quá đích sự, thành vi vĩnh cửu đích lịch sử! Ngã kỳ đãi hòa phụ thân tại thảo địa thượng hỗ tương ngoạn sái đích na nhất thiên!

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 2 )

Tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã môn tổng hội ngộ đáo nhất ta nhân nhất ta sự, tha môn cấp dư ngã đích cảm động, vĩnh bất quá kỳ.

Thời quang hội trùng đạm nhất thiết, trừ liễu tha môn.

Ngoại bà đích nhãn tình hữu ta ảm đạm, thị giác soa liễu hứa đa.

“Lão liễu, chung cứu hoàn thị yếu nhập thổ đích, bất phục lão bất hành liễu a.” Ngoại bà cảm thán. Tuy nhiên ngoại bà hoàn tố trứ châm tuyến hoạt, khả tinh lực đại bất như dĩ tiền, tố nhất hội nhi tựu yếu hiết tức.

Ngã ngưng thị trứ ngoại bà kiểm thượng đích đạo đạo trứu văn, tư tự hồi đáo liễu dĩ tiền.

Na thị thử giả đích nhất thiên, ngã tọa tại ngoại bà thân biên tố tác nghiệp. Chính trị khốc thử, bính xảo hựu ngộ đáo kỉ đạo nan đề, ngã tâm phiền ý loạn, tọa lập bất an, trảo nhĩ nạo tai. Hoặc hứa thị ngã đích động tác thái đại, kinh động liễu ngoại bà, tha chuyển quá đầu lai, đãn chỉ thị đạm đạm địa khán liễu nhất nhãn, tiện kế tục tố hài điếm.

Song ngoại đích thiền minh đắc canh hoan liễu, ngã tái dã nhẫn nại bất trụ, các hạ bút, khán trứ ngoại bà tố sự. Ngoại bà chính tại xuyên châm, chỉ kiến tha xuyên liễu kỉ thứ, bất thị thiên liễu, tựu thị tuyến phân xoa liễu, khả tha thủy chung tâm bình khí hòa, tối hậu thuận lợi xuyên tiến khứ liễu. Ngã bất giải, vấn ngoại bà: “Ngoại bà, nhĩ lão liễu, xuyên bất tiến khứ tựu hiết tức tái tố, hoặc giả nhượng ngã hòa mụ mụ bang mang, hà tất giá dạng ni?” Ngoại bà đình hạ thủ trung đích hoạt, tiếu trứ đối ngã thuyết: “Ngã bất trảo khẩn thời gian, nhĩ môn tựu bất năng cập thời xuyên thượng thư thích đích hài liễu!” Ngã lăng trụ liễu, nguyên bổn dĩ vi ngoại bà giá dạng tố, bất quá thị xuất vu bất cam tâm, thùy tri thị xuất vu đối hạ bối đích ái.

Ngã đích thân thể đột nhiên hữu nhất cổ noãn lưu dũng khởi, trực trùng ngã đích nhãn tình, nhượng tha hữu ta thấp nhuận. Nhi cảm động chi dư, ngã canh giác đắc ngoại bà đích thoại phác tố trung uẩn hàm trứ triết lý. Bất thị mạ? Tựu tượng xuyên châm tố hài nhất dạng, vi liễu tự kỷ đích lý tưởng, bất dã nhu yếu kiên nhẫn bất bạt đích học tập hòa trì chi dĩ hằng đích nỗ lực mạ?

Hồi ức đích duy mạc lạc hạ, ngã đích ngoại bà nhưng thường thường vi ngã môn tố trứ hài, na công chỉnh đích châm cước chú mãn liễu đối tử nữ đích quan ái, nhi ngoại bà đích nhãn tình tự hồ minh lượng liễu hứa đa, khả dĩ động sát ngã đích nội tâm, dĩ cập nhân sinh……

Ngoại bà, chỉ thị nhất cá mục bất thức đinh đích nông thôn lão thái thái, khước dụng hành động cấp ngã dĩ nhân sinh khải địch, cấp ngã dĩ cảm động.

Thanh xuân phi hiệt lí, hoàn lưu trứ hài đề thời thập kiểm đích phong diệp, tha thừa tái trứ quan vu lưu niên, quan vu lý tưởng đích cố sự, nhượng tự kỷ dĩ ái chi danh, vi mỗi nhất cá mộng huyễn lĩnh hàng.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 3 )

Đồng niên thị đa ma mỹ hảo nhi tự do! Ngã giác đắc ngã canh thị hữu nhất cá mỹ hảo đích đồng niên, ngã đích đồng niên liệt xa trang tái liễu hứa hứa đa đa đích sự, hữu khoái nhạc đích, cảm động đích, thương tâm đích…… Nhân vi ngã thị nhất cá đa sầu thiện cảm đích nữ hài, sở dĩ ngã tựu thiêu nhất kiện tối lệnh ngã cảm động đích sự lai cấp nhĩ môn phân hưởng ba!

Na thị nhất cá thu thiên, lão sư chính tại giảng khóa, ngã môn đô tại chuyên tâm trí chí địa tố bút ký. “Oanh” đích nhất thanh lôi hưởng, đả phá liễu ngã môn đích tư khảo, “Hoa lạp, hoa lạp” nhất tích nhất tích đích vũ thủy thuận trứ pha li song hoạt hạ, thiên thượng hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Ngã đích tâm bất do tự chủ địa chiến liễu nhất hạ, a! Ngã một đái tán! Chẩm ma bạn ni? Giá thời, lão sư dã tảo tảo địa thuyết hạ khóa hồi gia liễu. Vọng trứ song ngoại đích đại vũ, ngã thập phân tiêu cấp tại vị trí thượng tọa lập bất an, cảm đáo khóa thất tử khí trầm trầm đích. Nhất hội nhi, nhất cá hữu nhất cá đích đồng học tòng giáo thất ly khứ, ngã đích tâm canh loạn liễu, lệ thủy tại nhãn lí đả chuyển chuyển. Đồng học môn đô tẩu liễu, ngã tại tọa vị thượng nã trứ thư loạn phiên, chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Ba ba xuất soa, mụ mụ khứ y viện chiếu cố ngoại bà, nhi đồng học hựu tẩu liễu yếu nhượng ngã tại học giáo trụ nhất dạ mạ? Bất, ngã bất yếu.

Đột nhiên, nhất cá nhân tẩu tiến khóa thất lai, na thị? Mụ mụ? Thị đích, na thị mụ mụ. “Mụ mụ, nâm bất thị tại y viện chiếu cố ngoại bà mạ?” Ngã kinh hỉ địa vấn. “Cương cương khán đáo hạ vũ liễu, tưởng đáo nhĩ một đái tán, tiện cản quá lai liễu. Ngã thị phạ nhĩ nhất cá nhân tại giá nhi khóc tị tử.” Mụ mụ thân thiết địa thuyết.

Ngã môn lưỡng tễ tại nhất bả tam lí, mụ mụ xanh trứ tán. Ngã khán kiến vũ thủy tòng mụ mụ đích kiểm thượng hoa quá, hoàn đả thấp liễu tha na khiết bạch đích kiểm. Ngã thập phân tâm đông mụ mụ phạ tha cảm mạo, vu thị, tiện bả tán thôi hướng mụ mụ na nhất biên. Tán khuynh hướng mụ mụ na nhất biên, hiện tại đáo ngã lâm vũ liễu, mụ mụ “Đả” điệu ngã đích thủ, đối ngã thuyết “Sỏa hài tử, mụ mụ một bị vũ lâm trứ, nhĩ bị vũ lâm trứ bất hảo, thân thể bất hảo, mụ mụ bất phóng tâm.” Vũ thủy bả mụ mụ đích y phục đả đắc việt lai việt lai thấp……

Ngã đích lệ thủy tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, bính mệnh địa lưu liễu hạ lai, mụ mụ bão trụ ngã, nhãn lệ dã lưu liễu xuất lai.

Tại giá khuynh bồn đại vũ trung, ngã môn lưỡng mẫu nữ xanh trứ tán, tẩu tại vũ trung, tuy nhiên thiên khí hữu ta lãnh, khả vũ tán trung khước di mạn trứ ôn noãn, na nhất khắc, ngã cảm động liễu. Mụ mụ vi ngã xanh khởi liễu nhất phiến thiên, ngoại diện thị hàn lãnh đích thu vũ, nhi tán nội thị nhất phiến ôn noãn đích thiên.

Giá kiện sự tổng thị phù hiện tại ngã não hải lí, chí kim nhưng ký ức do tân. Mụ mụ, ngã ái nhĩ, trường đại dĩ hậu ngã nhất định hội hảo hảo hiếu thuận nâm, nhượng nâm quá thượng hảo nhật tử.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 4 )

Vũ hạ đích na nhất thuấn gian, ngã, hựu tương na vũ huy sái.

—————— đề ký

Hoa tự phiêu linh thủy tự lưu, na nhất thứ, thủy, chân đích lưu liễu hạ lai……

Nhất thứ, hòa bằng hữu nhất khởi ngoạn thủy, ngã bả thủy bát đáo lâu hạ, chỉ thính đáo “Ai nha” đích nhất thanh, ngã đích tâm bính nhất hạ đích khẩn trương khởi lai, vu thị ngã hựu liên mang nhất bộ tịnh tác lưỡng bộ đích bôn tiến ốc, tấn tốc đích bả môn quan thượng, đẳng đãi trứ lâu hạ đích khiếu mạ thanh. Kỉ phân chung quá khứ liễu, ngã dự liêu đích thanh âm cư nhiên một hữu truyện đáo ngã đích nhĩ đóa lí. Hựu quá liễu kỉ phân chung, ngoại diện y cựu hoàn thị một hữu thanh âm. Hảo thị kỳ quái a, ngã cương cương minh minh thính đáo “Ai nha” nhất thanh!

Ngã trầm bất trụ khí liễu, tưởng xuất khứ khán nhất cá cứu cánh, đãn hựu bất cảm. Tuy nhiên giá dạng, hoàn thị bất do tự chủ đích thôi khai phòng môn, tưởng khán nhất khán đáo để thị chẩm ma nhất hội nhi sự. Ngã tẩu xuất khứ nhất khán, thị nhất cá bạch phát thương thương đích lão gia gia, tha tị lương thượng hoàn giá trứ nhất phó khoan đại đích nhãn kính, nguyên lai thị lâm gia gia, thùy đô tri đạo tha, tha thị xuất liễu danh đích “Phôi tâm tràng” khán tha chính đẩu lạc thân thượng đích thủy châu. Ngã hách phôi liễu, vu thị hồ, cấp mang chuyển thân, khước hoàn một lai đắc cập, khước bị lâm gia gia khiếu trụ liễu. Ngã cương yếu trương chủy thuyết thoại, khước bị lâm gia gia thưởng liễu tiên, thuyết: “Tiểu đồng học, dĩ hậu đảo thủy chú ý nhất điểm nhi.” Ngã thính kiến lâm gia gia đích thuyết thoại thanh ngận hòa ái, liên nhất điểm nhi trách quái ngã đích ý tư đô một hữu. Ngã tố mộng tự đích điểm liễu điểm đầu. Tha khán trứ ngã tiếu liễu tiếu, đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.

Ngã mặc mặc địa vọng trứ viễn khứ lâm gia gia đích bối ảnh, hựu khán khán tường thượng đích nhất phiến thủy tích, ngã đích kiểm xoát nhất hạ đích hồng liễu, biến đắc phát năng. Ngã hồi gia hậu, phản phản phục phục đích tại tưởng giá kiện sự đích kinh quá, hựu tưởng, như quả lâm gia gia mạ ngã nhất đốn đa hảo a, ngã hảo nội cứu a.

Nội cứu gia nội cứu hoàn thị đẳng vu nội cứu, hậu hối gia hậu hối hoàn thị đẳng vu hậu hối. Tố thác liễu, khả dĩ bổ quá, đãn bất năng triệt để đích bổ quá.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 5 )

Cảm động thị tâm linh đích xúc động, thị cảm tình đích hỏa hoa. Thân tình vô hạn, thân tình thị thế gian nhượng nhân tối cảm động đích nhạc khúc, tha tấu xuất liễu nhất cá cá động nhân đích nhạc chương.

Thượng sơ nhị thời, học giáo tằng tổ chức nhất thứ “Bất yếu nhượng ái nhĩ đích nhân thất vọng” đích diễn giảng hoạt động. Đương thời toàn giáo sư sinh cộng đồng tụ tập tại thao tràng thượng, đại gia đô toàn thần quán chú địa thính trứ đài thượng tinh thải đích diễn giảng, giảng đáo tình thâm xử thời, hứa đa nhân đô lưu hạ liễu cảm động đích nhãn lệ.

Thuyết đích cố sự thị, hữu nhất đối phu phụ, tha môn gia ngận cùng, kháo kiểm lạp ngập vi sinh. Nhất thiên, phu phụ lưỡng chuẩn bị xuất môn thời, đả khai môn cật liễu nhất kinh, môn ngoại hữu cá nữ anh, phụ nữ bão khởi lai khinh khinh diêu liễu diêu, nam nhân thuyết: “Giá thị thùy gia đích hài tử?” Phụ nữ thuyết “Bất tri đạo, quái khả liên đích, ngã môn thu lưu tha ba!” Nam nhân phản đối trứ, đãn thị tại phụ nữ đích tái tam thỉnh cầu hạ, đồng ý thu dưỡng liễu nữ hài. Chi hậu, phu phụ lưỡng canh gia tân khổ liễu. Chuyển nhãn, nữ hài đáo liễu thượng học đích niên linh, phu phụ lưỡng quyết định tống hài tử khứ thượng học.

Nhân vi cung hài tử thượng học, phụ thân mỗi thiên khởi tảo tham hắc địa mang lục trứ, hữu thời luy đắc bất cật tựu thụy liễu. Nhân vi phụ thân lao luy quá độ bất hạnh khứ thế liễu, nhất hạ tử, toàn gia đích trọng đam đô lạc tại mẫu thân đích thân thượng. Tha ám tự hạ quyết tâm nhất định yếu bả nữ hài phủ dưỡng thành nhân.

Thập niên liễu, chỉnh chỉnh thập niên a, nữ hài dĩ phi thường ưu dị đích thành tích khảo nhập liễu nhất sở danh bài đại học, đãn, đan thị nhất vạn đa nguyên đích phí dụng, đối vu giá cá gia đình lai thuyết tựu thị nhất cá thiên văn sổ tự. Vu thị nữ hài tựu khứ bang nhân đả công.

Khai học đích na thiên, mẫu thân tựu bào đáo y viện, trừu liễu huyết, nã tiền cấp nữ hài giao liễu học phí. Ly biệt thời, mẫu nữ y y bất xá. Đáo giáo hậu, nữ hài tỉnh cật kiệm dụng, quá tiết quá niên đô bất tằng hồi gia khán khán, nhân vi tha một hữu tiền, tha yếu khứ đả công toàn học phí.

Kỉ niên hậu, nữ hài tất nghiệp liễu. Khả đương tha hồi đáo gia, khán đáo viện tử lí trường mãn liễu tạp thảo, đài giai trường mãn thanh đài, môn thượng đích tỏa sinh mãn liễu tú, gia lí mãn thị chu võng. Tha hảm trứ: “Mụ mụ, mụ mụ……” Tha bào đáo lân cư gia, “Thẩm, ngã mụ ni, ngã mụ khứ na liễu?” Phụ nữ thán tức địa thuyết, “Nhĩ mụ vi cấp nhĩ giao học phí, tha bào khứ y viện,, nhân vi trừu huyết đa, thân thể cật bất tiêu, khứ thế liễu”. Giá thời nữ hài ngốc liễu, lệ thủy vãng hạ lưu.

“Ba ba mụ mụ, nhĩ môn vi thập ma tẩu liễu, nữ nhi tất nghiệp liễu, nữ nhi hữu tiền liễu, nhĩ môn khán khán nữ nhi a, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn hảo cật đích liễu, khả dĩ bang nhĩ môn mãi phiêu lượng đích tân y phục liễu, nhĩ môn khán khán nữ nhi ba!” Nữ hài tại phụ mẫu đích phần tiền khóc liễu tam thiên tam dạ.

Toàn giáo đích nhân thính hoàn liễu cố sự thời đô khóc liễu. Trực đáo kim nhật, ngã đích nội tâm y nhiên chiến động trứ, cảm động trứ.

Dĩ tiền, ngã tổng thị bão oán ba ba mụ mụ xá bất đắc nã tiền cấp ngã môn dụng, biệt gia đích tiểu hài mỗi thiên đô hữu linh hoa tiền dụng, nhân thử, hoàn tại tâm lí mạ quá ba ba mụ mụ. Hậu lai tài tri đạo, tha môn tránh tiền bất dung dịch, tha môn dã ngận vô nại. Hiện tại tưởng khởi lai, tự kỷ na thời thị đa ma đích bất đổng sự, đa ma đích tự tư, đa ma đích bất hiếu a.

Na thứ diễn giảng, ngã chân đích ngận cảm động!

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 6 )

Nữ sinh túc xá bàng biên thị ban chủ nhậm bạn công thất, phương nghị đích phô vị tại tường biên.

Tại sở hữu đích lão sư trung, tối khâm bội đích thị ban chủ nhậm giả. Giả lão sư học tập hảo, sinh hoạt thượng khả, trường đắc soái. Phương nghệ thị giá cá bộ môn đích đại biểu. Tha hỉ hoan bào đáo giả lão sư bạn công thất thu phát tác nghiệp, vấn vấn đề, thậm chí thính tha đích thanh âm. Tại ngải phương tâm trung, giả lão sư kí thị phụ thân hựu thị ca ca, phương nghệ nguyện ý cáo tố tha tự kỷ đích tưởng pháp.

Phương nghệ đích thành tích danh liệt tiền mao, giả lão sư dã ngận quan tâm tha. Bỉ như giá thứ an bài trụ giáo: Ái phương hư kinh nhất tràng thụy, nhất hữu động tĩnh tựu thất miên. Tha hòa giả lão sư thuyết thoại đích thời hầu hội kháo trứ tường phóng, giá dạng chỉ chiêm nhất biên, thụy giác đích thời hầu phiên đáo tường biên tựu bất na ma bị đả nhiễu liễu. Phương nghị phi thường cảm động.

Ngải phương tâm lí dã tàng trứ nhất cá tiểu bí mật: Giả lão sư nhất chu thượng nhất thứ dạ ban, na thiên ngải phương mạc danh hưng phấn! Tưởng tưởng khán, tâm ái đích lão sư tại cách bích thụy trứ liễu, chỉ cách trứ nhất đổ tường, 24cm. Na thiên vãn thượng, phương nghị thụy đắc ngận hương.

Mỗi nhất niên, tất nghiệp ban đô hữu nhất cá quan kiện đích địa phương khả dĩ tẩu, phương nghệ một tưởng đáo hội đả giá, nhân vi tha giác đắc tha khả dĩ kháo tự kỷ đích lực lượng bị lục thủ. Giả lão sư tư hạ cáo tố tha, căn cư kỉ cá mô khảo đích bài danh, tha hội thôi tiến tha khứ học giáo. Ngải phương đối thử ngận cảm động. Tất cánh khảo thí hữu nhất định đích phong hiểm. Sự tình hoàn một định hạ lai. Giả lão sư khiếu tha bảo mật, bất yếu phóng tùng phục tập. Giá phân tế tâm canh xúc động liễu tha.

Sở hữu giá ta cải biến đích nguyên nhân thị tường thượng na cá thảo yếm đích động!

Túc xá trang liễu noãn khí, tại phòng gian giác lạc dữ bạn công thất đích giao tiếp xử đả liễu nhất cá động, tựu tại phương nghị thụy giác đích cước biên.

Na thiên luân đáo giả lão sư trị nhật. Vãn thượng học tập hoàn chi hậu, phương nghị hanh trứ tiểu khúc xoát nha tẩy cước, nhiên hậu tấn tốc toản tiến bạch thiên cương cương sái quá đích bị oa, đẳng đãi điềm điềm đích thụy miên. Nhiên nhi, nhất lũ nan văn đích khí vị tổng thị thứ thấu tha đích tị khổng. Tha sĩ đầu tầm trảo khí vị lai nguyên. Nguyên lai đối diện đích tiểu hoa bả tha cương hoán đích hài tử phóng tại quá đạo lí liễu. Phương nghệ bảo trì đê điều, bất nguyện ý tại tỏa sự hòa đồng học thượng lãng phí khẩu thiệt, sở dĩ tha đê hạ đầu kế tục thụy giác.

Tức đăng linh thanh quá hậu, túc xá ngận khoái an tĩnh hạ lai.

Nhất cá thục tất đích thanh âm tòng tiểu động lí ẩn ước truyện lai. Thị giả tiểu tỷ! Phương nghị bổn năng địa thụ khởi nhĩ đóa thính. Thanh âm bất đại, đoạn đoạn tục tục. Tựu tượng cân nhân thuyết tẩu lộ, phó giáo trường! Phương nghị đột nhiên tưởng khởi phó giáo trường đích chất tử dã tại ban thượng. Tối hậu thuyết đáo tự kỷ, phó giáo trường thuyết: “Na cá nữ sinh ni? Công tác hảo bất hảo?” Giả lão sư tiếu liễu tiếu, dụng ngận hữu từ tính đích thanh âm thuyết: “Một vấn đề, ngã gia tiểu cô nương hảo hốt du.”

Phương nghị bất tưởng thính hạ diện đích thoại. Tha mặc mặc địa sĩ khởi chẩm đầu, chuyển quá đầu. Tha đột nhiên giác đắc tự kỷ đích tâm hòa giả tiểu tỷ chi gian hữu nhất đổ tường, thập mễ hậu!

Tại nan văn khí vị đích càn nhiễu hạ, phương nghị miễn cường thụy trứ liễu. Mộng lí khóc tỉnh liễu, chẩm cân thấp liễu. Tỉnh lai hậu tha tưởng: “Ngã minh thiên cấp giả lão sư đả tối hậu nhất cá điện thoại, nhượng tha điều nhất hạ phô vị. Ly tường việt viễn việt hảo.”.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 7 )

Tại như phi đích thời quang trung, ngã môn vãng vãng hội ngộ đáo hình hình sắc sắc đích nhân hòa sự. Tha môn lưu hạ đích hồi ức, hoặc bi thương, hoặc khai tâm, na đô thị nhất đoạn lệnh nhân cửu cửu nan dĩ vong hoài đích nhân sinh kinh lịch.

Na thị tại lục niên cấp đích thượng học kỳ, do vu lâm cận kỳ trung khảo thí, sở dĩ ngã trảo khẩn thời gian tranh phân đoạt miểu địa phục tập. Đãn tối chung thủ đắc đích thành tích khước hoàn thị hữu ta bất tẫn nhân ý, ly định hạ đích mục tiêu soa liễu thập vạn bát thiên lí.

Chính đương ngã vi thành tích bất lý tưởng nhi muộn muộn bất nhạc đích thời hầu, bình nhật lí “Tình đồng thủ túc” đích hảo đồng học môn khước tịnh một hữu biểu kỳ an úy, phản nhi thất chủy bát thiệt địa nghị luận khởi lai, bả ngã khán thành liễu “Phù bất khởi đích a đấu”. Thậm chí tằng kinh “Thích tường kết bái đích huynh đệ” dã đô bất ước nhi đồng địa đầu lai bỉ di đích mục quang hòa thần sắc, tịnh bất thời ki phúng, trào tiếu. Ngã đích tâm phảng phật bị thiên vạn bả lợi kiếm thứ xuyên, hựu hảo tượng hữu thất bát chỉ hoan bính loạn khiêu đích thỏ tử bả thố đàn đả phiên liễu. Minh minh tự kỷ chỉ thị “Nhất thời thất thủ”, khước bị đồng học môn chỉ chỉ điểm điểm, ngận bất thị tư vị. Ngã phảng phật khán đáo liễu nhất điều tiểu thuyền tại tất hắc đích dạ vãn bị nhất trận trận thao thiên cự lãng tê xả đắc chi ly phá toái.

Tại ngã đích tâm tình trầm đáo cốc để đích thời hầu, tân lai đích ngữ văn lão sư đệ cấp liễu ngã “Cứu mệnh đạo thảo”. Tha bả ngã đái đáo bạn công thất, nã xuất nhất phân thành tích đan, chỉ trứ ngã đích thành tích thuyết: “Bài danh đĩnh kháo tiền.” Hựu nghiêm túc khởi lai: “Khả thị bỉ thượng nhất thứ thối bộ liễu hảo kỉ phân.” “Nhất thứ thất lợi tịnh bất toán thập ma, đãn tha khả dĩ đề tỉnh nhĩ tự kỷ xuất liễu thập ma vấn đề. Thị cơ sở công bất trát thật hoàn thị thô tâm đại ý? Chỉ yếu nỗ lực, thùy đô khả dĩ thành tài, nhi khảm khả hòa tỏa chiết dã đồng dạng thị thành công đích tất bị điều kiện, nhất cá nhân như quả hào vô nhận kính nhi, na ma tha tựu vô pháp thừa thụ tỏa chiết. Nhất cá nhân như quả vô pháp thừa thụ tỏa chiết, na ma tha tựu vô pháp thành công.” Tha đích thoại ngữ khắc tại liễu ngã đích tâm thượng, tịnh thả kích lệ liễu ngã.

Tuy nhiên giá cận cận thị nhất kiện tiểu sự, đãn khước trứ thật vi ngã chỉ minh liễu phương hướng, tịnh thả thu hoạch liễu cảm động hòa kích lệ.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 8 )

Sinh hoạt trung, ngẫu nhiên ngộ đáo nhất ta nhân hoặc kinh lịch quá nhất ta sự, dã hội cửu cửu địa đình tại tâm lí, nhượng nhĩ vô pháp vong ký. Ngẫu nhĩ hồi tưởng khởi, dã thị nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh.

Hạ thiên đích vũ lai đắc cấp, dã khủng phố cực liễu, lôi thanh tứ ý. Giá dạng đích thiên khí ngã tình nguyện ô nghiêm nhĩ đóa đãi tại ốc tử lí, dã bất nguyện ý khứ tham gia na thảo yếm đích bổ tập ban. Khả nhãn khán tựu yếu thượng khóa liễu, như quả tái bất khứ, bổ tập ban đích lão sư hựu cai đả điện thoại trảo gia trường liễu.

Khứ!

Ngã chung vu hạ định liễu quyết tâm. Vu thị, ngã linh trứ kỉ bổn thư, xanh khai hoa cách tử đạm thanh sắc vũ tán tiện xuất liễu môn.

Vũ việt hạ việt đại, ti hào một hữu giảm nhược đích ý tư, hành tẩu dã biến đắc gian nan khởi lai. Thúy nhược đích ngã, thử thời đốn sinh hậu hối chi ý. Chính khổ muộn trứ, một chú ý cước hạ, ngã liên nhân đái thư gia thượng tán nhất tịnh suất tại địa thượng, chính hảo suất tại nhất gia văn cụ điếm đích môn tiền. Văn cụ điếm lão bản thị nhất cá trung niên phụ nữ, bất quá tha chỉnh thiên đô tại mang trứ thứ tú —— giá thị ngã hậu lai hòa tha thục tất hậu tài tri đạo đích. Tha kiến ngã suất đảo liễu, cản mang phóng hạ thủ trung đích hoạt kế, tòng đằng y thượng tham liễu tham thân tử, song thủ phù trứ đằng y bả thủ tưởng trạm khởi lai, chung cứu hoàn thị một khởi lai, chỉ thị vọng trứ ngã, chủy giác hữu nhất ti tiếu ý. Đốn thời, nộ hỏa tòng ngã tâm trung hùng hùng nhiên khởi —— kiến nhân suất đảo bất sam phù nhất bả dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn trào tiếu ngã!

Ngã cường lực áp chế trụ hung trung đích nộ hỏa, cản khẩn trảo khởi tán lạc tại nê thủy trung đích thư bổn, đẩu đẩu vũ tán, tha trứ thấp liễu đại bán đích y phục thông thông tiền hành, tịnh hi vọng năng bả giá khả sỉ đích trào tiếu phao tại thân hậu.

Hạ thiên đích vũ, lai đắc cấp tẩu đắc dã khoái. Đãi phóng học thời, vũ tảo dĩ đình liễu, vi liễu phòng chỉ lộ hoạt tái suất giao, ngã tẩu đắc ngận mạn. Hựu hồi đáo suất giao đích na điều lộ thượng liễu, ngã lão viễn tựu khán đáo văn cụ điếm lão bản tọa tại đằng y tử thượng tham thân hướng ngã giá biên trương vọng. Giá bất do đắc hựu nhượng ngã tưởng khởi trung ngọ tại tha môn tiền suất đảo đích na nhất mạc, hoàn hữu tha chủy giác đích na nhất ti ki tiếu, ngã đích nộ khí lập khắc hựu lai liễu. Ngã đĩnh khởi hung bô, đại bộ tòng tha diện tiền bào quá khứ, ngã bất tưởng tái khán đáo tha na lược đái trào tiếu nhi hựu kỳ quái đích biểu tình.

“Tiểu cô nương, nhĩ đẳng nhất hạ.” Cương bào đáo tha cân tiền, ngã tựu bị tha khiếu trụ liễu, “Nhĩ khán giá thị nhĩ đích thư mạ? Nhĩ trung ngọ tại giá nhi……”

Ngã mãnh nhiên gian tưởng khởi, ngã đích sổ học thư xác thật bất kiến liễu. Ngã tẩu quá khứ, tiếp quá na bổn thư, thư thượng nhất điểm nê thủy đô một hữu liễu, cổ kế thị bị tha sát thức càn tịnh liễu ba.

Đãn, tựu tại ngã lận sắc đắc liên nhất thanh “Tạ tạ” đô bất tưởng thuyết nhi tưởng chuyển thân tựu tẩu thời, ngã ngốc trụ liễu, tha cánh nhiên một hữu song thối!

A, ngã minh bạch liễu, ngã minh bạch liễu tha đích tiếu, canh minh bạch liễu tha đích tâm. Đương ngã suất đảo thời, tha phân minh thị tưởng phù khởi ngã đích, tha đích tiếu phân minh thị đối ngã đích phủ úy dữ cổ lệ. Giá thời, ngã tài khán thanh liễu, ngã khán tha đích tâm tựu như tha thủ trung đích thứ tú nhất bàn mỹ lệ.

Ngã vi tự kỷ đích đa nghi tiểu khí nhi tàm quý, canh vi tha đích chân thành thiện lương nhi cảm động.

Ngã đích tâm, tại giá đa vũ đích quý tiết đốn thời biến đắc noãn noãn đích, di mạn trứ cảm động, cửu cửu, cửu cửu……

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 9 )

Sinh hoạt trung, hữu hứa đa đích cảm động. Cảm động tại vu nhân môn đích động tác, thoại ngữ, biểu tình đẳng đa chủng phương diện.

Mẫu ái · cảm động

Ái thị ôn noãn đích thoại ngữ, tại mỗi cá nhân đích tâm trung, đô sung mãn liễu ái. Đãn thị, hữu đích ái thị cảm động đích nhất bộ phân.

Ái hội nhượng tự kỷ cảm đáo vô bỉ đích hạnh phúc hoặc khoái nhạc.

Mẫu ái thị thế giới thượng tối ôn hinh đích thoại ngữ, tối cảm nhân đích họa diện.

Hữu nhất thứ, thượng học học giáo yếu bổ tập, học phí đối vu ngã gia lai thuyết, dã thị nhất bút bất tiểu đích phí dụng. Ngã bất tưởng khứ bổ tập, mụ mụ nhất định yếu nhượng ngã khứ, hoàn đối ngã thuyết: “Học tập thị duy nhất đích xuất lộ.” Hậu lai, mụ mụ tha tỉnh cật kiệm dụng, xá bất đắc mãi nhất kiện tân y phục. Mụ mụ vãn thượng hoàn tại gia lí tiễu tiễu đích càn hoạt, bất nhượng ngã tri đạo.

Hữu nhất thứ, mụ mụ thiên thiên tố đáo bán dạ tài hưu tức. Đệ 2 thiên, hữu điểm bất thư phục chiếu dạng khởi lai càn hoạt, đô soa điểm vựng liễu quá khứ. Hoàn cáo tố ngã thuyết: “Một quan hệ.” Ngã tri đạo mụ mụ thị phạ ngã hội vi tha đam tâm, cố ý thuyết đích.

Ngã nhân vi hữu giá dạng nhất vị hảo mẫu thân nhi cảm đáo kiêu ngạo, tự hào.

Ngã thâm thâm đích bị mẫu ái cảm động liễu.

Đồng học · cảm động

Tại ban lí, ngã hòa nhất vị đồng học thị oan gia, ngã môn nhất kiến diện tựu sảo giá, hoàn sảo đích hôn thiên hắc địa.

Hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu. Lão sư môn đô bất tại, kỳ tha đồng học dã bất tri đạo ngã sinh bệnh liễu, nhi tha khước tri đạo. Ngã tưởng: Tha nhất định hội tại bối hậu tiếu thoại ngã đích. Tha tiễu tiễu đích tẩu liễu quá lai, đối ngã thuyết: “Nhĩ hoàn hảo ba? Một sự ba?” Giá thoại đa hảo thính a, khả ngã khước thuyết: “Hữu sự dã bất dụng nhĩ quản, ngã dĩ vi tha tẩu liễu ni? Một tưởng đáo, tha cư nhiên thuyết: “Ngã bồi nhĩ khứ y viện khán y sinh ba." Ngã kinh ngốc liễu, quá liễu nhất hạ tử, thuyết: “Hảo ba. Na ngã tựu tiên tạ tạ nhĩ hảo liễu.

Liệt nhật viêm viêm, tri liễu vô lực đích phục tại thụ thượng, vô nại đích kỳ đảo trứ: “Tri liễu, tri liễu, giá cá hạ thiên khoái quá khứ ba!” Liễu thụ na a na đa tư đích thân ảnh tại liệt nhật cường liệt đích chiếu xạ hạ, nhuyễn bát bát đích thùy trứ. Đậu đại đích hãn châu tòng ngã đích ' ngạch đầu hoạt quá, ngã vô lực đích chi xanh trứ thân thể, nhất bộ nhất bộ thác trứ thiên cân trọng song túc, cật lực đích vãng tiền di động trứ thân thể. Hốt nhiên ngã đích thế giới hãm nhập liễu hắc ám.

Phảng nhược nhất cá thế kỷ bàn ······

Đãi ngã tranh khai song nhãn, nhãn tiền nhậm thị tha na sung mãn tiêu lự hòa quan tâm đích song nhãn, na nhất khắc ngã minh bạch liễu nhân chi sơ đích tính bổn thiện. Ngã tâm để na phân ôn thuần chất phác bị tha hoán tỉnh. Ngã cường nhẫn trụ na tức tương đoạt khuông nhi xuất đích nhiệt lệ, đối tha thuyết: “Ngã môn năng bất năng đương tử đảng a!” Ngã dam giới đích bả kiểm chuyển hướng nhất biên, hứa cửu tha thủ tâm đích ôn độ thấu quá ngã đích kiên bàng, thuyết: “Hảo a!” Tòng thử, ngã môn thành liễu hảo bằng hữu.

Cảm động vãng vãng thị nhất cá vi bất túc đạo đích động tác, nhất cú bình thường vô kỳ đích động tác. Vi nhĩ phổ tả trứ hạnh phúc mỹ hảo đích sinh hoạt.

Cảm động vô xử bất tại!

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 10 )

Giá thị nhất cổ triều lưu, hung dũng bành phái, đả tại nhĩ đích tị lương thượng, nhượng nhĩ đích nhãn lệ tượng táo thụ nhất dạng lạc hạ, đả tại địa bản thượng.

Giá thị nhất cổ vi phong, xuy quá nhĩ đích tâm hồ, tha bổn ứng đình chỉ thủy đích lưu động, sản sinh liên y, tịnh khoách tán đáo nhĩ tâm tạng đích mỗi nhất cá bộ vị.

Giá thị hồng thúy thủ bát đích nhất đối huyền, tại cao phong hiểm đích các lâu chi thượng diêu xuất vĩnh hằng đích thiên nga chi ca.

Di động.

Tuế nguyệt tùy trứ ngã đích thành trường tiễu nhiên lưu thệ. Ngã sinh hoạt tại nhất cá bình phàm đích thế giới, nhất thiết tự hồ đô thị lý sở đương nhiên đích. Tế tế phẩm vị sinh hoạt, hồi ức quá khứ, chỉ giác đắc na ta nhật tử hữu nhất ti toan, hữu nhất ti điềm, hữu nhất ti bất kinh ý gian đích lưu tẩu.

Na nhất thứ, thị nhất cá vi hàn đích xuân dạ. Ngã chính tại phục tập công khóa, mụ mụ tiễu tiễu thôi môn cấp ngã phi thượng bán cựu đích thảm tử. Thảm tử thị bạch thiên tân khảo đích, hữu nhất cổ noãn noãn đích thái dương đích hương vị. Na thiên vãn thượng, ngã mụ xuyên trứ ngã thục tất đích toái hoa thụy y, nhãn tình lí sung mãn liễu ngã thục tất đích ôn nhu mỹ lệ đích tiếu dung. Ngã phác đáo mụ mụ hoài lí, lệ thủy tẩm thấp liễu tha đích quần tử.

Na nhất thứ, thị nhất cá ôn noãn đích đông dạ. Thất nội nhất đăng như đậu. Ngã bả dĩ tiền bằng hữu tống đích hạ tạp hòa trần phong đích vãng sự phóng tại nhất khởi, tòng trừu thế lí phiên xuất lai. Hữu đích hạ tạp các trí đa niên, vi hoàng, hữu nhất chủng trần niên đích ôn hòa hương vị, ngận đạm, ngận hương. Ngã bão trứ ca bạc tọa trứ, tĩnh tĩnh địa độc trứ na điều giản đoản khước chân chí đích đoản tín, thanh âm hoạt đắc tượng khỏa đậu tử, đả phá liễu nhất cá phòng gian đích tịch tĩnh. Đa niên hậu, ngã y nhiên bị giá phân ôn noãn cảm động.

Na nhất thứ, thị nhất cá sơ hạ đích hạ ngọ. Ngã chính tại ngọ thụy, đột nhiên điện thoại hưởng liễu, ngã miễn cường tiếp liễu, hảm liễu kỉ thanh dã một nhân tiếp. Ngã chính yếu quải điện thoại, nhất thủ ưu mỹ đích sinh nhật ca hoãn hoãn lưu xuất, tượng thủy nhất dạng lưu thảng tại ngã đích mỗi nhất căn huyết quản lí. Ngã khẩn khẩn ác trứ thoại đồng bán thiên, tài tưởng khởi lai kim thiên thị ngã sinh nhật, nhiên hậu nhãn lệ tựu dũng xuất lai liễu.

Na nhất thứ, thị thâm thu đích bàng vãn. Đương ngã thải trứ hậu hậu đích lạc diệp, tẩu quá nhất phiến tiểu thụ lâm thời, phát hiện nhất cá tiểu nữ hài tọa tại luân y thượng, tĩnh tĩnh địa hân thưởng trứ tịch dương. Tha toàn thân trầm tẩm tại mật sắc đích hoàng hôn lí, quang hoạt đích tiểu kiểm ánh xuất mê nhân đích nhu nhuyễn hòa tĩnh mịch đích mỹ, thần biên trạm trứ nguyệt lượng bàn đích điềm tĩnh đích vi tiếu. Ngã giác đắc thiên địa chi gian dũng động trứ nhất cổ cự đại đích sinh mệnh khí tức, đột nhiên cảm động đắc khóc liễu…

Thái mỹ liễu. Thị lữ đồ trung tâm linh đích gia du, thị tích đáp trung tâm linh đích kiên định, thị nê nính ma mộc đích bì phu hạ tâm linh đích thâm thâm chiến đẩu.

Tại hiện đại, hữu ta nhân bất tri đạo bị cảm động thị thập ma. Tha môn tại cuồng ẩm trung, tại yến ẩm đích huyên hoa trung mê thất liễu tự kỷ.

Tha môn tại tuyết địa lí trảo bất đáo duyên đồ hựu thâm hựu trường đích cước ấn, tự nhiên tựu phao khí liễu. Chân tình bị ách tử, bổn ngã đích xử cảnh bị tù cấm.

Nhiên nhi, tẩu tại thành thị đích biên duyên, ngã y nhiên năng tại hi hi nhương nhương đích nhân quần trung thính đáo thân bằng hảo hữu đích vạn thiên chúc nguyện; tòng ngũ nhan lục sắc đích sao phiếu thượng, ngã hoàn năng khán đáo phụ thân hòa hòa tuệ nhất khởi hô hấp xuất hãn; tòng kiên ngạnh đích bách du lộ thượng hoàn năng cảm thụ đáo “Tang mã yên vũ” hòa “Kim nhân xuân tình thu lệ thanh đồng tước” đích vận vị.

Na nhất thứ, ngã chân đích ngận cảm động!

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 11 )

Cảm động lưu tại liễu na nhất thanh thần đích na thứ hồi mâu; cảm động lưu tại liễu na nhất thu thiên đích na phiến thu diệp; cảm động lưu tại liễu na nhất hạ dạ đích na luân viên nguyệt; cảm động lưu tại liễu thời gian lưu chuyển đích tuế nguyệt trung, lưu niên tự thủy, cảm động khước y nhiên như hoa trán phóng…

Ngã môn tòng niên ấu trường đáo hiện tại, ngã tưởng đại đa sổ đích hài tử hòa ngã nhất dạng đô tằng bị thanh thần mục tống nhĩ đích mẫu thân sở cảm động. Mỗi chu nhất, mẫu thân tổng thị khởi sàng ngận tảo, tổng thị ngận ma lợi, tổng thị tưởng tố tối hảo đích tảo xan, tổng thị… Nhân vi kim thiên yếu thượng học. Mẫu thân a mẫu thân, nhĩ vô sổ thứ đích mang lục, vô sổ thứ đích quan thiết vấn hầu, vô sổ thứ đích hư hàn vấn noãn, ngã đô ký đắc, ngã bả tha phóng tại tối ôn noãn đích địa phương, nâm “Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy” đích khoản khoản thâm tình tượng dương quang phổ chiếu đại địa nhất bàn ôn noãn trứ ngã, cảm động trứ ngã, nhiên nhi ngã khước tu vu khải xỉ, liên thuyết cú tạ tạ đích dũng khí đô một hữu, chỉ năng tại na cá thanh thần ngẫu nhĩ bính đáo nhĩ đích thủ thời, hoặc hứa, chỉ hữu tại chuyển quá nhai giác tối hậu nhất thứ hồi mâu khán nhĩ thời, nhãn lệ tiễu tiễu lưu tiến ngã đích tâm điền. Nhất thứ hựu nhất thứ, nhĩ nhượng ngã ngận cảm động, mẫu thân.

Thu phong táp táp, thời gian hựu nhất cá luân hồi, tích tích tháp tháp đái khứ liễu viêm hạ, đái lai liễu thu phong, hoàn thị na dạng đích thời tiết, ngã hỉ hoan tại sơ thu đích tảo thần đạp tại na điều an tĩnh đích tiểu hạng lí, cảm thụ thu thiên đích mỹ lệ, cảm thụ nhãn tiền đích cảnh tượng, cảm thụ thủ biên truyện lai nhất tác văn thứ thứ cảm động.

Thu phong hảo tự vô tình chi vật, hô hô đích xuy, xuy lạc liễu linh đinh quải tại thụ chi thượng đích na phiến trát hoàng đích thu diệp, giá nhất thuấn gian, thời gian phảng phật tĩnh chỉ, nhất cá cá tích nhật đích mỹ hảo phiến đoạn phù hiện tại ngã nhãn tiền, giá phiến thụ diệp đích tâm, tha tại dụng tha đích sinh mệnh cáo tố ngã, “Tha dụng tẫn liễu linh hồn khước tạo tựu liễu ngoan cường đích đại thụ,” thị a, vô sổ cá nhật dạ đích vô tư phụng hiến chung vu khai hoa kết quả. Ngã đích nhãn tình khai thủy đả chuyển, đê ngâm nhất cú “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa”.

Giá nhất thứ, ngã ngận cảm động, nhân vi giá nhất thanh thần đích giá nhất phiến thu diệp.

Xuân khứ xuân lai, hoa tạ hoa khai, nhất thiết thông thông nhi quá, toàn như quá nhãn yên vân, tùy tức tiêu tán, khả thị cửu viễn đích kiên thủ hòa dao vọng khước khả dĩ ngưng thành vĩnh hằng, tượng mỹ lệ đích thần thoại. Thất nguyệt thất nhật thất tịch tiết, giá cá tiết nhật tượng chinh trứ nhất đoạn đoạn mỹ hảo đích kiên thủ đích ái tình, giá chủng thần thánh đích cảm tình, tựu tượng giá nhất vãn đích nguyệt lượng hảo mỹ hảo mỹ. Hạ dạ đích u tĩnh đích phó thác trứ nguyệt lượng đích mỹ lệ, ngã mục bất chuyển tình địa khán trứ tha nhãn tiền phù hiện xuất liễu kỉ thiên vạn niên tiền đích quang minh hòa nhất đoạn mỹ lệ đích truyện thuyết, bất cấm lệ thấp nhãn để, hảo cảm động, mặc niệm nhất cú: “Lưỡng tình nhược thị cửu trường thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ,” giá phân vĩnh hằng, giá phân kiên thủ nhượng ngã hảo cảm động.

Ngã tưởng nhân nhân đô ứng cai học hội nhất dạng đông tây, na tựu thị cảm động.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 12 )

Thị bất thị thiên thượng đích tinh tinh dã hội hữu tiêu thất đích thời hầu? Chỉ thị giá nhất thứ…

Dĩ thị hoàng hôn, chích nhiệt đích thái dương y nhiên lung tráo trứ đại địa, sái thủy xa cương sử quá, đại địa tựu tấn tốc đích bả thủy hấp thu liễu. Nghênh diện diện phác lai đích phong yểm sức bất trụ hạ nhật đích nhiệt tình. Lộ thượng kỉ hồ một hữu nhân, đại gia đô gia khoái cước bộ ly khai, tự hồ tại đóa tị thập ma. Tật sử đích xa lượng, phản xạ trứ diệu nhãn đích quang mang. Thế giới tượng thị cương bị chiến tranh tẩy kiếp quá đích thôn trang, thậm chí thiên thượng đích vân dã thông thông ly khứ, bất khẳng lưu tại giá lí.

Xuất hồ ý liêu đích thị, nhất chỉ khả ái đích tiểu cẩu tại giá thời bào thượng liễu mã lộ, dã hứa thị thái tham ngoạn, bất cố chủ nhân đích đam tâm lai đáo mã lộ thượng; dã hứa thị thái trĩ nộn, đối thập ma đông tây đô cảm hưng thú; dã hứa thị thái thiên chân, khán đáo liễu lịch thanh mã lộ phản xạ đích xán lạn quang mang......

Tiểu cẩu chân đích ngận phiêu lượng, viên viên đích não đại, cầu tự đích thân thể, bào khởi lai tượng nhất đoàn nhung mao tại địa thượng cổn động, tông sắc đích mao bì, tứ chỉ trảo thượng các hữu nhất cá mai hoa hình đích bạch đoàn, hắc sắc đích nhãn tình tứ xử chuyển trứ, đả lượng trứ giá cá thế giới, biển biển đích nhĩ đóa tùy trứ bôn bào nhi phiến động, tiểu xảo đích tị tử tượng nhất cá phiêu lượng đích cầu, thiểm trứ đạm đạm đích quang trạch. Khán đắc xuất tha đích chủ nhân ngận ái tha —— tha đích cảnh bộ hoàn hữu nhất cá tinh trí đích ngân bạch sắc hạng quyển.

Đột nhiên, nhất lượng xa sử lai, bất đình đích minh địch, tượng tiểu cẩu trùng lai, tự hồ một hữu đình hạ đích ý tư. Mỗi cá nhân đích tâm đô huyền liễu khởi lai, vi tiểu cẩu kỳ đảo.

Tại giá thời, nhất chỉ đại nhất ta đích cẩu trùng thượng lai, khiêu tiến mã lộ, tại khí xa trùng thượng lai đích tiền kỉ miểu thời, điêu khởi tiểu cẩu, tấn tốc địa xuyên quá mã lộ. Nhân môn khán đáo lưỡng chỉ cẩu đô một sự, huyền khởi đích tâm dã đô phóng hạ liễu.

Đại cẩu hòa tiểu cẩu nhất khởi tẩu tại lộ thượng, từ ái tòng đại cẩu đích nhãn trung dật xuất, nhất lộ thượng, nhân môn hướng tha môn đầu lai tiện mộ, sùng kính đích mục quang.

Bất tri bất giác trung, thiên hắc liễu. Kim vãn đích tinh tinh cách ngoại đích đa, ngã tưởng, tha môn tức sử một khán đáo, dã đô hội kiến chứng hoàng hôn thời đích cố sự, đô bị cảm động liễu.

Thị bất thị thiên thượng đích tinh tinh dã hội hữu tiêu thất đích thời hầu? Chỉ thị giá nhất thứ, một hữu. Tha môn đô bị cảm động liễu ba?

—— hậu ký

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 13 )

Cảm động thị thập ma? Dã hứa nhất thiên cá nhân hữu nhất thiên chủng đáp án. Cảm động vô xử bất tại, vô xử bất hữu. Hoặc hứa thị nhất kiện oanh oanh liệt liệt đích đại sự, xá kỷ vi nhân, nhượng nhĩ cảm động; hoặc hứa thị biệt nhân đối nhĩ thân xuất viện trợ chi thủ, nhi cận cận thị nhất trương xan cân chỉ.

Na nhất thiên, ngã tại bồi huấn ban học tập, đại gia đô tại chuyên tâm trí chí địa thính khóa, ngã dã bất lệ ngoại. Đột nhiên, ngã đả liễu nhất cá kinh thiên động địa đích phún đế, đả đắc mãn kiểm đô thị tị thế. Đốn thời, giáo thất lí tượng tạc khai liễu oa, nghị luận phân phân. Hữu đích thuyết: “Di, thái ác tâm liễu.” Biên thuyết biên khiêu ly liễu tọa vị; hữu đích thuyết: “Tạng tử liễu, đại gia khoái đóa khai.” Nhất quần nhân đô cân trứ tha đóa đáo liễu giác lạc thượng, đô dụng bỉ di đích nhãn quang khán trứ ngã. Vu thị ngã cấp mang phiên y phục khẩu đại, nhưng một trảo đáo xan cân chỉ, ngã kiểm thượng hỏa lạt lạt đích thống, ngã vô địa tự dung, chân tưởng trảo cá địa động toản tiến khứ. Ngã tâm tưởng: Kim thiên cảm mạo liễu, bổn lai nhân tựu hữu điểm vựng hồ hồ, tưởng yếu thỉnh giả bất lai thượng khóa, khả thị hựu bất tưởng lạc hạ khóa trình, vu thị tựu đái bệnh lai thượng khóa. Bổn lai tưởng hội đắc đáo đồng học môn đích đồng tình, khả thị nhân vi nhất cá phún đế nhượng ngã đắc đáo liễu đồng học môn đích bài xích. Ngã cảm đáo ngận ủy khuất, việt tưởng việt ủy khuất, lệ châu tại nhãn khuông lí toàn.

Tựu đương ngã vô địa tự dung thời, hữu nhân khinh khinh địa phách liễu nhất hạ ngã đích bối, nhất trương khiết bạch, tuyết lượng đích xan cân chỉ thiểm thước tại ngã đích nhãn tiền. Ngã đốn thời hân hỉ nhược cuồng, liên mang bả ngã đích kiểm sát đắc càn càn tịnh tịnh. Ngã cảm kích địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ, cấp ngã nhất trương xan cân chỉ.” Tha khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Một thập ma, nhất trương chỉ nhi dĩ.” Ngã liên thanh cảm tạ.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 14 )

Giá thiên, ngã cương tố hoàn tác nghiệp tựu bát tại trác thượng bế trứ nhãn tình, khinh khinh đả khai liễu ngã ký ức đích đại môn. Tại giá phiến môn lí, trang mãn liễu ngã đích kim sắc đích đồng niên hồi ức. Hữu đích thị cao hưng đích sự, hữu đích thị thương tâm đích sự, hoàn hữu đích thị tâm phiền đích sự, hoàn hữu đích thị hưng phấn đích sự. Tha môn thị ký ức đại môn lí đích nhất cá cá tiểu trụ hộ. Đặc biệt thị na nhất thứ cảm động đích sự nhượng ngã chí kim nan vong.

Na thiên, âu dương lão sư tiếu trứ tẩu tiến giáo thất thuyết: “Đồng học môn, kim thiên ngã môn lai khán nhất đoạn thị tần”. Thuyết trứ, tiện đả khai đa môi thể phóng xuất liễu thị tần. Nhi na thời, ngoại diện chính thị tình không vạn lí, thái dương công công tiếu trứ quải tại thiên không trung, nhi thị tần lí khước thị ô vân mật bố, hoàn thời bất thời đích điện thiểm lôi minh. “Hoa lạp lạp” hạ khởi liễu khuynh bần đại vũ. Kỉ cá trung quốc cứu viện đội đội viên xuất hiện tại bình mạc thượng, nguyên lai thị 2008 niên vấn xuyên đại địa chấn. Cứu viện đội đội viên chính tại bính mệnh đích sưu tác trứ sinh mệnh khí tức. Tha môn trảo đáo liễu nhất vị mẫu thân đích thi thể, thi thể trung gian bão trứ nhất vị tiểu anh nhi, nhi anh nhi đích hoài lí hữu nhất cá thủ cơ, thủ cơ thượng tả hảo liễu nhất điều hoàn một hữu phát xuất khứ đích đoản tín tức “Bảo bối, như quả nhĩ hoạt liễu hạ khứ, nhất định yếu ký trụ mụ mụ ái nhĩ”. Giá hiển nhiên thị mẫu thân tả cấp anh nhi đích thoại. Đương thời, tại tràng đích nhân đô lưu hạ liễu cảm động đích nhãn lệ, nhi đồng học môn dã nhất dạng lưu hạ liễu nhãn lệ.

Na nhất thứ cảm động đích tình cảnh thâm thâm đích lạc tại liễu ngã đích tâm thượng, tuy nhiên giá vị cao thượng đích mẫu thân dĩ kinh tử khứ, đãn thị giá cá anh nhi nhất định tri đạo mẫu thân đa ma ái tự kỷ, nhân vi na nhất điều ôn hinh đích đoản tín hòa mẫu thân đích ái nhượng tha đích sinh mệnh đắc dĩ diên tục.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 15 )

Mẫu ái vĩ đại, phụ ái thâm trầm. Tại giá trầm điện điện đích thân tình trung, bất thiện biểu đạt đích phụ ái vãng vãng hội tại huyễn mục đích mẫu ái hạ thất khứ quang huy. Kỳ thật, tại khán tự mộc nạp, nghiêm túc đích ngoại biểu hạ dã tàng trứ nhất khỏa quan ái nhi nữ sí nhiệt đích tâm.

Bắc phong hô hô địa xuy, thứ cốt đích hàn phong xuy đáo kiểm thượng, tựu tượng hứa đa châm trát tại kiểm thượng, ngã bất cấm giảo trứ nha hướng học giáo bào khứ. Nhất tiết nhất tiết thời gian ngận khoái địa phi tẩu liễu. “Đinh linh linh” phóng học đích thời gian đáo liễu, đồng học môn lục tục địa tẩu xuất giáo thất, chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu, khán trứ song ngoại hạ trứ đích đại tuyết, thính trứ song ngoại bào hao trứ đích hàn phong, ngã bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến. Ngã tâm tưởng; phản chính tuyết hạ đích chính đại, bất như tại ban lí học tập hội, tuyết tiểu ta tái hồi gia. Ngã tiện chuyên tâm trí chí địa học tập khởi lai. Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ liễu, ngã chính yếu khởi thân tẩu, khán kiến tuyết hạ đích canh mãnh, canh đại liễu. Chính tại ngã vạn phân tiêu cấp đích thời hầu, nhất cá thục tất đích thân ảnh, tha mạn mạn địa hướng ngã tẩu lai, ngã tử tế nhất khán, a! Thị ba ba. Ba ba thủ lí nã trứ dụng bạch bố bao đích đông tây, tẩu cận liễu, ba ba thuyết: “Tẩu, cản khẩn tiến giáo thất, ngã môn tại gia đẳng liễu hảo trường thời gian, kiến nhĩ dã bất hồi khứ ngã tiện cấp nhĩ tống phạn lai liễu, nhĩ khán, ngã cấp nhĩ đặc ý đái lai nhĩ tối ái cật đích ngư hương nhục ti, khoái thường thường, hoàn nhiệt hồ trứ ni”. Siếp na gian, ngã đích tâm nhất chấn, ngã cản khẩn thính ba ba đích thoại, thường liễu nhất khẩu, sử kính địa yết liễu hạ khứ. Ngã thuyết liễu nhất thanh “Hảo cật”. Tiện lang thôn hổ yết địa cật liễu khởi lai.

Ba ba tại nhất bàng mặc mặc địa khán trứ ngã, nhiên hậu thuyết: “Hài tử, na ngã tẩu liễu, nhĩ mạn điểm cật, biệt ế trứ, bàng biên đích bạch bình lí hoàn hữu thang, cật hoàn chi hậu tựu trùng trùng a.” Ngã điểm liễu điểm đầu. Khán trứ ba ba viễn khứ đích bối ảnh, nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ địa hướng hạ điệu. Na ma viễn đích lộ, ba ba đạp trứ tuyết, lộ thượng đích hàn phong bất thứ cốt mạ? Nâm bất lãnh mạ? Hốt nhiên gian, ngã tưởng khởi cánh nhiên một hữu vấn ba ba cật phạn liễu một hữu. Nâm lai hồi tựu đắc lưỡng cá tiểu thời, thân thể thụ đắc liễu mạ? Ngã bất cấm hậu hối khởi lai. Nâm na bất thiện biểu đạt đích ái như nhất lũ dương quang, sử ngã cảm đáo ôn noãn.

Phụ ái như cao sơn, phụ ái như hải dương, khoan quảng nhi kiên thật. Giá phân trầm điện điện đích ái vô xử bất tại, ngã môn yếu thời thời khắc khắc tưởng trứ khứ hồi báo giá phân ái.

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 16 )

Thời gian quá đắc phi khoái, nhất trát nhãn chi gian khai học đích đệ nhất thứ nguyệt khảo dĩ kinh kết thúc liễu.

Nhiên nhi, lưu cấp ngã đắc khước thị vô pháp vãn hồi đích thời gian; diện đối giá nhất trương trương ưu nhi bất tiêm hòa “Bán cước thạch” tự đích đích phân sổ lệnh ngã bất cấm hãm nhập trầm tư; khán khán nhất đạo đạo bất cai thác đích đề mục bị đả thượng đại đại đích xoa thời, tâm để lí cảm đáo vô hạn địa tự trách…… Đương ngã tĩnh hạ lai thời, tái tử tế địa lưu lãm đa nhất thứ thí quyển thời, tài phát hiện nguyên lai tự kỷ thị đa ma địa thô tâm, cấp táo. Đương nhất nã đáo đề mục thị tiện mã thượng động bút tả, như quả nhất ngộ đáo bất đổng đắc đề mục thị tiện khai thủy hoảng liễu, bất tri tòng hà nhập thủ, nhân thử đạo trí liễu sổ học nhất đạo 9 phân đích đề mục hoàn toàn thất phân, lệnh ngã hiện tại trầm thống vạn phân. Hoàn hữu, tuy nhiên khẩu trung lão thuyết: “Giá ta đề mục lão sư căn bổn tựu một hữu giảng đáo……” Kỳ thật, đáo hiện tại nhất hồi tưởng khởi lai, tài giác đắc tự kỷ thị đa ma đích khả tiếu, đa ma đích vô tri! “Như quả thuyết, tự kỷ bình thời hữu tố đáo phục tập, dự tập đích ` thoại, na ma tức sử lão sư giảng đáo một giảng đáo hựu hữu thập ma cự đại quan hệ ni? Hiện tại đích trách nhậm chỉ năng thôi hồi tự kỷ thân thượng, dự tập lịch lai thị học sinh học tập đích nhất cá trọng yếu yếu cầu, như quả ngã môn bất tố đáo khóa tiền dự tập, na ma tựu hội lệnh tự kỷ đích học tập đại đả chiết khấu liễu. Tri thức thị kháo nhật tích nguyệt luy đích, nhân bất khả năng tại cực đoản đích thời gian nội, bả đại lượng đích học tập nội dung quán thâu nhập đáo đại não lí khứ. “Cơ nhất đốn bão nhất đốn” đích, “Tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng” giá dạng chỉ hội sự bán công bội đích. Nhân thử, ngã môn nhất định yếu tố đáo định thời định lượng học tập. Tòng giá thứ nguyệt khảo ngã tổng kết xuất hứa đa học tập đạo lý hòa học tập phương pháp, đương ngã môn khảo thí soa thời, như quả chỉ hội nhất vị địa khứ trảo lý do đích thoại, hoặc bả thác đích trách nhậm thôi đáo biệt nhân thân thượng đích thoại, na ma tiện hội vĩnh viễn yểm cái trứ thác ngộ, nhất trực thác hạ khứ. Như quả cai mỗi thiên hoàn thành đích học tập nhậm vụ một hữu hoàn thành, hỉ hoan tập trung phục tập, lâm khảo đột kích, mỗi thiên cai học, cai ký đích khiếm trướng đích thoại, tiện hội canh nan thủ đắc hảo thành tích. Yếu tố đáo tất tu mỗi thiên đích tri thức tích luy, mỗi thiên phục tập, nhi thả yếu tố đáo chuyên tâm trí chí học tập tài hành. Học tập kháo tích luy, học tập kháo nỗ lực; cơ hội cận hữu nhất thứ, bất năng phóng quá nhậm hà nhất thứ khảo thí!

Bác văn trung học sơ nhất: Hồ tâm thành

Na nhất thứ ngã ngận tác văn ( 17 )

Tại học tập, công tác, sinh hoạt trung, đại gia nhất định đô tiếp xúc quá tác văn ba, tác văn khả phân vi tiểu học tác văn, trung học tác văn, đại học tác văn ( luận văn ). Hoàn thị đối tác văn nhất trù mạc triển mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích na nhất thứ, ngã ngận tâm đông tác văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.

Tác vi tỷ tỷ, ngã xác thật bất chẩm ma cú cách, đối đãi đệ đệ, ngã bất cú nại tâm, bất cú tế tâm, bất cú quan tâm. Đãn khán trứ thụ ủy khuất đích đệ đệ, ngã ngận tâm đông……

Đệ đệ thị gia lí đích đảo đản quỷ, tì khí thời hảo thời phôi, phong khởi lai nhất trận nhất trận đích, thùy dã khuyến bất trụ. Tại gia lí bất chiêu nhân đãi kiến, một quan hệ, tha tựu thiên thiên vãng ngã cô cô gia bào. Nhất đáo cô cô gia, tựu tiên “Sưu quát dân tài”, sưu la nhất đại đôi cật đích, tựu tọa tại sa phát thượng, bá chiêm dao khống khí, nhậm cô phu tại bàng biên xuy hồ tử trừng nhãn; tự kỷ thành tích bất hảo, tha đô năng xả đáo ngã thân thượng lai, thuyết thập ma đương sơ tại mụ mụ đỗ tử lí thời, ngã bả tha đích thông minh toàn hấp tẩu liễu, sở dĩ tha học tập bất hảo, bất năng quái tha, chỉ năng quái ngã. Tại bàng biên đích ngã chân thị khóc tiếu bất đắc.

Đệ đệ tuy nhiên thị bách phương nan trị, đãn hoàn bất chí vu một nhân quản đắc trụ. Tại gia lí, đệ đệ chỉ phạ nhất cá nhân, na tựu thị ba ba.

Na thiên, đệ đệ hựu mãn kiểm thông hồng địa hồi lai liễu, cước thượng thải đích toàn thị nê, thân thượng đích tân y phục dã tiên đích toàn thị nê điểm, thối khố, tụ khẩu toàn thấp liễu. Lão ba nhất khán, khí bất đả nhất xử lai, đãi trụ đệ đệ tựu thị nhất đốn phê. Đệ đệ nhất khán ba ba kiểm thượng lôi đình vạn quân, hách đắc đại khí dã bất cảm xuất. Ba ba phê hoàn, khí hô hô địa tẩu liễu. Thùy tri, nãi nãi hựu tiếp thượng liễu: “Nhĩ thu thu, thùy tượng nhĩ, thiên thiên xuất khứ phong, khán khán y phục thượng tạng đích. Nhĩ khán khán nhân gia hinh nhã, tác nghiệp tảo tựu tả hoàn liễu, nhĩ giá đô lưu liễu nhất cấp liễu, hoàn thị giá dạng, hoàn tưởng lưu nha, nhĩ khán nhĩ tỷ đô tại ốc lí khán thư, nhĩ thiên thiên……” Đệ đệ tọa tại đắng tử thượng, nhất thanh bất hàng địa thụ trứ lãnh lạc, đê trứ đầu, nhất kiểm tự tang. Tại ốc lí tĩnh quan kỳ biến đích ngã, khán đáo đệ đệ giá cá dạng tử, dã thuyết đắc hữu ta khả liên liễu.

Giá kiện sự tựu giá ma quá khứ liễu, ngã thậm chí đô bả tha vong ký liễu. Nhất thứ, ngã ngẫu nhiên thu thập đệ đệ đích đông tây. Đột nhiên, đệ đệ đích ' nhật ký bổn tòng ngã thủ trung hoạt lạc. Ngã bất do đắc phiên khai liễu tha đích đệ nhất hiệt, thượng diện oai oai nữu nữu địa tả trứ: 20xx niên 1 nguyệt 22 nhật, âm, kim thiên, thiên hạ vũ liễu, ngã hảo cao hưng, nhân vi khanh lí tựu hữu thủy tựu hữu ngư liễu, ngã hòa bạch tĩnh vũ ( tha đích đồng học ) nhất khởi khứ tróc ngư, ngã tróc liễu lưỡng điều đại ngư, bạch tĩnh vũ nhất điều dã một tróc đáo, tha bả ngã đích ngư thưởng tẩu liễu, ngã tựu đáo bạch tĩnh vũ gia yếu ngư, bạch tĩnh vũ đích gia gia thuyết: “Bạch tĩnh vũ, bả ngư cấp bạch quang hiển.” Bạch tĩnh vũ bất cấp, tha gia gia đối ngã thuyết: “Bạch quang hiển, nhĩ tái khứ tróc nhất điều ngư ba.” Vu thị, ngã tựu khứ tróc ngư liễu, kết quả nhất điều ngư dã một tróc đáo, thiên hắc liễu, ngã tựu hồi gia liễu, kết quả, ba ba sảo ngã liễu nhất đốn. Hạ diện, đệ đệ đích lão sư dụng hồng bút phê đáo: Nhĩ thị nhất cá hảo hài tử, nhĩ hội tróc đáo canh đại đích ngư đích. Độc trứ độc trứ, ngã đích nhãn khuông tiện thấp liễu, tâm lí ngận tâm đông, ngận nan thụ. Vi đệ đệ đích thiện lương, vi đệ đệ đích ủy khuất.

Ngã tri đạo, đệ đệ chỉ thị nhất cá nhị niên cấp đích tiểu học sinh, tha năng tả xuất đích văn chương chỉ năng thị giá dạng phác thật vô hoa, tha tối bình thật, khước hựu thị tối cảm nhân. Đệ đệ ngận điều bì, giá thị công nhận đích. Mụ mụ thậm chí bất tưởng quản tha. Ngã hữu thời dã khí đắc nha căn trực dương dương, đãn kim thiên, ngã phát hiện ngã thác liễu, đệ đệ cánh nhiên thị giá dạng nhất cá khả ái đích nam hài. Nhân vi thị hài tử, tài hội như thử đích sỏa khí; nhân vi thiên chân, tài hội như thử khả ái; canh nhân vi thiện lương, tài hội như thử thản đãng. Ngã thanh tích địa ký đắc, đệ nhị thiên tảo thượng, ngã khán đáo đệ đệ kiểm thượng y cựu thị na xán lạn như cố đích mỹ lệ vi tiếu. Chỉnh thiên nhật ký, ngã một hữu khán xuất nhất cú bão oán, nhất ti oán khí, thậm chí liên sinh khí đô một hữu, đãn thị thấu quá văn tự, ngã khước thanh thanh sở sở địa khán đáo liễu đệ đệ na trương tự tang đích kiểm, ngã dã tương tín, đệ đệ nhất định hội tróc đáo canh đại đích ngư đích. Ngã vi hữu giá dạng thiện lương đích đệ đệ cảm đáo kiêu ngạo.

Đệ đệ hoàn thị y cựu điều bì, đương ba ba tái nhất thứ huấn xích tha thời, ngã tiễu tiễu tại đệ đệ thân hậu, triều ba ba diêu diêu thủ, ba ba nghi hoặc đích khán trứ ngã. Vãn thượng, ngã hướng ba ba mụ mụ giảng liễu giá kiện sự. Ba ba mụ mụ đô trầm mặc liễu, đãn ngã hoàn thị khán đáo, minh lượng đích đăng quang hạ, mụ mụ nhãn trung, phân minh độ trứ nhất tằng bạc bạc đích lệ quang. Ngã đổng đắc, gia nhân đích tâm đô thị nhất dạng đích.

Na thứ, độc hoàn đệ đệ đích nhật ký, ngã ngận tâm đông……