Thành trường chân hảo tác văn ( 1 )
Thành trường đích lộ thượng, sung mãn liễu gian tân dữ hoan tiếu. Hữu hứa đa chí đồng đạo hợp đích nhân bồi bạn trứ ngã môn nhất khởi đạp nhập thanh xuân, sướng hưởng thanh xuân!
Chính trị giá cá thời tiết, ngã môn đích thanh xuân chi lộ khai thủy liễu!
Mỗi nhất cá lê minh, đô tượng chinh trứ sở hữu nhân đô tức tương tại đồng nhất cá khởi bào tuyến thượng, nhất khởi bôn bào! Ngã môn, thị hi vọng!
Tảo tảo đích, ban thượng tựu khoái tọa mãn liễu nhân, nùng nùng đích tảo xan vị nhi, di mạn trứ chỉnh cá giáo thất. Kỉ hồ mỗi cá nhân đô thị tả thủ nã trứ tảo xan, hữu thủ toản trứ bút. Khẩn trành trứ hắc bản trung gian cự đại đích điện não bình mạc, tại thảo cảo chỉ thượng bất đình đích lai hồi phi vũ. Chân khả vị, biên cật, biên tả, biên khán. Nhất hội nhi trầm tư, nhất hội nhi kích động.
Giá cận cận thị nhất thiên đích tảo thần, tảo tự tập hoàn một hữu khai thủy. Cao cường độ đích học tập dã sử đại gia dã mạn mạn đích tập quán, đãn khả thiếu bất liễu phát lao tao, ngã tựu thị kỳ trung đích nhất cá. Đãn ngã đích đồng trác đảo thị nhất cá nhạc quan chủ nghĩa giả.
Mỗi nhất thứ lão sư bố trí tác nghiệp đích thời hầu, đô tương thị ngã môn tối quan chú đích nhất kiện sự. Tác nghiệp lượng đa, bằng đề liễu, hồi gia tựu lão lão thật thật, thu thu tâm đích tả tác nghiệp ba! Dữ nhân đặc võng tương quan đích nhất thiết toàn bộ vô duyên. Tác nghiệp lượng thiếu, miễn cường hoàn năng khán điểm tiểu thuyết, lai lưỡng hồi du hí.
Khả ngã đích đồng trác đảo thị nhất điểm đô bất tại ý, vô luận đa thiếu, đô thị nhất cú thoại, phản chính đô thị nhất dạng yếu tả, vô sở vị.
Nhất cú vô sở vị cự đại đích đả kích liễu ban thượng đích sở hữu đồng học, đãn như thử đích nhạc quan đảo thị mạn mạn ảnh hưởng trứ ngã. Hảo kỉ thứ nhân vi áp lực cự đại, đầu não bất thái hảo sử, tưởng nhậm tính nhất điểm, thâu thâu đích thụy cá giác, bổ bổ tinh thần đô bị tha đích nhạc quan sở xúc động, hựu hồi đáo cương vị, nã khởi bút, tố trứ trọng phục đích sự tình.
Học tập tuy nhiên đái hữu khô táo, đãn giá khô táo khước mạn mạn đích thành vi ngã môn thảo luận đích nhất cá trọng yếu thoại đề, tất cánh kỳ mạt khảo thí tức tương hoành phác quá lai, nhi ngã môn sở tố đích tựu thị tích cực bị chiến, vạn nhất mã thất tiền đề, hồi gia khẳng định bất hảo giao đại.
Học tập nhậm vụ gia trọng, gia trọng. Tái gia trọng! Tưởng yếu cản thượng ma quỷ đích bộ phạt, tựu tất tu yếu thâm tạo hứa cửu, hoặc hứa tài năng vãn hồi đại bán.
Phiền táo đích khí phân sung mãn trứ chỉnh cá giáo thất, bất thiếu nhân đích tì khí tự hồ dã bạn tùy trứ hoàn cảnh nhi bạo táo khởi lai. Ngã đích đồng trác tại quan kiện thời khắc đảo dã thị tố trứ tối hậu nhất bác, thường thí trứ tái hướng tiền trùng nhất trùng! Tự nhiên nhi nhiên hữu kỉ phân bì bại.
Ngã môn tài cương nhất bính diện, tha tựu u mặc khởi lai, phảng phật nhất điểm đô bất luy, nhi ngã tảo dĩ bát tại trác tử thượng liễu, nhãn thần đô hữu điểm ngốc trệ, nhất điểm dã một hữu tinh thần.
Bất cửu, chung vu công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã thị triệt để bị tha sở hấp dẫn, thần sắc dã hảo liễu hứa đa. Thính tha sở giảng đích mỗi nhất cá tiểu cố sự, đô thị na dạng đích cảo tiếu, nhất thính, đốn thời tựu lai kính nhi! Học tập dã tựu lai liễu tinh thần!
Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, học tập tuy luy, đãn khước hữu nhất cá tự tiếu thần đích đồng trác, tảo dĩ hóa khổ vi nhạc!
Thành trường đích lộ thượng hữu nhĩ chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 2 )
Đương ngã sinh bệnh thời, tha môn hội chiếu cố ngã, đương ngã bất quai đích thời hầu, tha môn giáo đạo ngã, đương ngã khảo đắc ngận hảo đích thời hầu, tha môn tưởng lệ ngã, na thị thùy ni? Đáp án tựu thị ái ngã đích ba ba, mụ mụ, hữu nhĩ chân hảo!
Hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh đích ngận nghiêm trọng đích thời hầu, ba ba, mụ mụ hoa phí tha môn bảo quý đích thời gian lai chiếu cố ngã, đô thị nhân vi tha môn mại lực đích chiếu cố ngã, ngã tài năng tượng hiện tại nhất dạng kiện khang, thông minh; hữu nhất thứ, ngã hựu sinh bệnh liễu, nhi thả hoàn bỉ thượng thứ hoàn nghiêm trọng, ba ba, mụ mụ cản khẩn đái ngã khứ y viện kiểm tra, y sinh khiếu ngã trụ viện, tài năng hảo hảo hưu dưỡng, mụ mụ cân tha giáo đích học giáo thỉnh bệnh giả, phạ ngã đích bệnh nhất thiên bỉ nhất thiên hoàn trọng, ba ba thường thường hạ ban hậu tựu lai khán ngã, chung vu, ngã đích bệnh nhất thiên bỉ nhất thiên hoàn yếu hảo, ba ba, mụ mụ bỉ thùy đô hoàn yếu canh khai tâm, tại mỗ nhất thiên đích tảo thần, y sinh cáo tố ngã tái kỉ thiên hậu, tựu năng xuất viện liễu.
Đô thị nhân vi ba ba, mụ mụ bất miên bất hưu đích chiếu cố ngã, ngã tài năng tượng kim thiên nhất dạng, thông minh, hảo động, tuy nhiên tại ngã trụ viện đích na ta thời quang lí ngận vô liêu, đãn thị, mụ mụ mỗi thiên bồi bạn ngã, cân ngã ngoạn, tái dã bất hội vô liêu liễu, ba ba, mụ mụ tạ tạ nâm, dĩ hậu, hoán ngã chiếu cố nhĩ môn.
Thành trường chân hảo tác văn ( 3 )
Ngã gia đối diện đích hạng tử lí, hữu khỏa ngận đại đích quế hoa thụ, quế thụ hạ hữu gian tiểu tiểu đích tài phùng điếm, môn diện ngận cựu, thính mụ mụ giảng thị ngã tam tuế na niên khai đích, như kim thập nhất niên liễu.
Chí vu điếm lí đích a bà, ngã dã nhận đắc, thính thuyết dĩ tiền thị cá lão sư. Mỗi niên thập nguyệt khứ tha na nhi, tha tổng thị tống ngã nhất chi quế hoa.
Hậu lai lai vãng tiệm thiếu, chỉ ngẫu nhĩ khứ nhất thứ. Mỗi niên quế hương phiêu mãn đại nhai tiểu hạng, mãn thành tế toái đích kim, ngã khước chỉ ký trụ liễu tha môn tiền đích na nhất khỏa.
Na thiên thâu đắc bán nhật không nhàn, hựu bính thượng cá tình hảo thiên khí, tiện tầm tư trứ xuất khứ thấu khí.
Tưởng đáo a bà, tựu phiên xuất na kiện thoát liễu tuyến đích phong y, trảo liễu nhất bả linh tiền xuất môn khứ liễu.
Trách hạng tử lí, kim quế mãn thân vinh hoa.
Khấu môn tiến khứ, a bà đích điếm lí y cựu chỉnh tề khiết tịnh. Tha kháo tại thảng y thượng, bán mị trứ nhãn tình thính tích kịch, thân thượng cám sắc đích đoản áo ứng cai thị tân tố đích, đoạn diện phiếm trứ quang trạch.
Kiến ngã lai liễu, tha kinh hỉ đạo: “Tiểu cô nương lai lạp! Hựu trường cao bất thiếu ma.” Ngã trùng tha nhất tiếu.
Ngã cáo tố tha yếu bổ thập ma. Tha khán liễu khán thuyết, khẩu tử bất đại, nã châm phùng ba.
Tha bàn liễu lưỡng trương tiểu y tử, ngã môn lưỡng nhân tọa tại quế thụ hạ, dương quang thấu quá chi diệp, sái hạ đạm đạm đích quang ban.
Khán trứ tha nhàn thục địa nhu thấp tuyến đầu, thực chỉ mẫu chỉ niết trứ châm, lánh nhất chỉ thủ dẫn tuyến quá châm nhãn, nhất hạ tựu thành liễu, ngã tâm lí ám ám kinh nhạ. Tha dã bất khán ngã, thuyết: “Biệt khán a bà niên kỷ đại, luyện đắc đa liễu, bỉ nhĩ môn niên khinh nhân khán đắc hoàn chuẩn!”
Tha đích ngân phát thiểm trứ quang.
“Học tập hoàn thuận lợi?” Tha bất kinh ý địa vấn. Quế hoa lạc đáo tha đầu thượng, hiên khởi nhất trận hương phong. Chính tưởng thuyết hoàn hảo, đãn cận nhật sổ học quyển diện thượng đích na ta hồng xoa, tượng nhất căn căn thứ, ngạnh trụ ngã đích hầu lung. Ngã bất chi thanh, lương cửu, tài nhất thanh khổ tiếu.
Tha hoàn thị một khán ngã, chỉ tiêm phi vũ trứ, ngân châm thiểm trứ quang. “Giá quế hương mạ?” Cám sắc đích đoản áo tại phong trung phiên nhiên.
“Hương!” Ngã sĩ đầu khứ khán na quế, mặc lục đích chi diệp gian, kim hoàng nhất thốc nhất thốc, kinh quá đích phong đô nhiễm liễu hương……
“Quế khả thông minh lí!” Tha cử khởi y phục đoan tường, “Nhất đóa quế bất cập mẫu đan thiên phân chi nhất hương, thành trường khước nhu kỉ vạn bội đích nỗ lực, khai canh đa đích hoa, hương phiêu thập lí tiện bất túc vi kỳ.” Tha phóng hạ y phục.
“Hảo liễu. Giá y phục đích liêu tử chân bất thác.” Tha trạm khởi thân, kiên thượng đích quế hoa tốc tốc nhi lạc, dạng khởi lũ lũ đích hương. Tha tiểu tâm địa bả y phục điệp hảo. “Quế hương bất phạ hạng tử thâm, nhân vi tha tại nỗ lực khai phát tự kỷ đích tiềm lực.”
Lâm tẩu tiền, tha chiết hạ nhất tiểu chi quế phóng tại ngã đích thủ tâm, phách phách ngã đích kiên: “Khứ ba.”
Thành trường đích lộ thượng, kinh cức tùng sinh, ngã khước nhất trực ký trứ a bà đích na cú thoại. A bà, nhĩ tựu thị ngã tâm trung khai khải lê minh đích na khỏa tinh, chiếu lượng liễu ngã đích thanh xuân, hữu nhĩ, thành trường đích lộ tuy mạn mạn, khước bất mê mang.
Thành trường chân hảo tác văn ( 4 )
Khứu nhất lũ hà hương, huề nhất lũ noãn dương, ngã đích tư tự phiêu hướng viễn phương. Quang âm tự tiễn, tuế nguyệt như ca, ngã tảo dĩ bất tái thị đương sơ na cá mộng đổng vô tri đích thiếu nữ, nhi thị nhất danh đổng sự đích ` trung học sinh.
Tại thành trường đích đạo lộ thượng, thị phụ thân đích a hộ, nhượng khảm khả nê nính đích đạo lộ biến đắc bình thản; thị mẫu thân đích bồi bạn, nhượng bình phàm phác tố đích sinh hoạt sung mãn ôn hinh; thị bằng hữu bồi bạn, nhượng tịch mịch bạt thiệp đích lộ thượng dương dật hoan nhạc. Sở dĩ ngã tưởng thuyết: Thành trường đích lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo.
Ký đắc cương thượng ấu nhi viên đích thời hầu, hữu nhất thiên hạ ngọ, hạ khởi đại vũ, kỳ tha tiểu bằng hữu đô bị tiếp tẩu liễu, chỉ hữu ngã tự kỷ cô linh linh đích đãi tại giáo thất lí. Vọng trứ viện tử lí đích khuynh bồn đại vũ, thời gian tựu giá dạng nhất phân nhất miểu đích quá khứ…… Tâm tưởng: “Ba ba, nhĩ vi thập ma bất lai tiếp ngã, ngã hảo hại phạ……” Quá liễu ngận trường thời gian ba ba tài lai tiếp đích ngã. Nhất lộ thượng ngã muộn muộn bất nhạc: “Nan đạo tựu bất cai hòa ngã giải thích nhất hạ mạ? Giá ma vãn tài lai tiếp đích ngã.” Hồi đáo gia, mẫu thân phát hiện liễu ngã đích dị dạng, mang thượng tiền tuân vấn. Ngã bả tâm sự cáo tố mẫu thân, tựu tại giá thời, ngã phát hiện hậu dĩ nhiên hồn thân thấp thấu, mẫu thân hướng ngã giải thích, phụ thân nhân vi lâm thời công tác, sở dĩ đam các liễu tiếp ngã đích thời gian, đãn công tác nhất kết thúc tựu mã thượng lai tiếp ngã liễu!
Ba ba a, ba ba, nhĩ tổng thị tại ngã cô đan đích thời hầu, cấp ngã đái lai ôn noãn. Chân đích, hữu nhĩ chân hảo!
Tại thượng tiểu học thời, na nhất thứ ngã bất tiểu tâm thực vật trung độc. Na thiên phóng học ngã hồi gia hoàn thành tác nghiệp, cật hoàn phạn hậu cảm giác vị bất thư phục, nhất khai thủy chỉ thị hữu điểm đông, hậu lai đông đích trực bất khởi yêu lai. Đương thời phụ thân thượng vãn ban nâm chỉ hảo đả xa đái ngã khứ liễu y viện, đáo y viện hậu dĩ kinh thập điểm đa liễu. Nâm bang ngã quải liễu cấp chẩn, luân đáo ngã đích thời hầu y sinh thuyết yếu tiên nghiệm huyết. Nâm hữu đái ngã đáo nhị lâu nghiệm huyết, nhĩ tại quỹ tiền tiêu cấp đích chuyển lai chuyển khứ, đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời, chung vu nã đáo hóa nghiệm đan. Nhiên hậu lập khắc phản hồi cấp chẩn thất xác định bệnh tình, nhiên hậu hựu nã đích dược, na thời dĩ kinh thâm dạ 12 điểm đa liễu. Y sinh thuyết yếu đả thất thiên đích châm, đả thượng châm hậu, nâm khuyến ngã tảo ta hưu tức, bang ngã cái thượng bị tử. Na thời, ngã khán đáo nâm đích phát kế thượng hữu kỉ cá ngân ti, bất tri bất giác gian, tuế nguyệt thị bả vô tình đích khắc đao, tảo dĩ tại nâm đích kiểm thượng khắc hạ liễu túc tích, đái tẩu liễu chúc vu nâm vô hối đích thanh xuân!
Mụ mụ a, mụ mụ, nâm tổng thị tại ngã hại phạ đích thời hầu, cấp ngã tống lai dũng khí. Chân đích, hữu nhĩ chân hảo!
Chuyển nhãn gian, ngã thành liễu nhất danh trung học sinh, kết thức liễu canh đa đích bằng hữu. Hữu giá dạng nhất vị bằng hữu, tha hội tại ngã bất hội tố đề thời tất tâm giảng đề; tha hội tại ngã bào bất động bộ thời cấp ngã gia du; tha hội tại ngã nhu yếu bang trợ đích thời hầu cập thời thân xuất viện trợ chi thủ; tha hội tại ngã nan thụ thời, chủ động bang ngã môn mang đả thủy. Bất tri bất giác gian, đồng song hữu thất niên chi đa…… Bỉ thử đô ngận thục tất, hội hỗ tương bang trợ, hội tại nhất khởi tham gia xã đoàn hoạt động……
Bằng hữu a, bằng hữu, nhĩ tổng thị tại ngã nhu yếu bang trợ đích thời hầu cấp ngã bang trợ. Chân đích, hữu nhĩ chân hảo!
Hồi ức hữu thời mạn thiên phồn tinh, nhất khỏa nhất khỏa, tại ngã đích não hải trung thiểm thước, nhất trực cấp ngã ôn noãn, dũng khí hòa bồi bạn. Tạ tạ nhĩ môn. Chân đích, thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 5 )
Dương quang tiễu vô thanh tức địa thấu quá thụ sao, đầu hạ nhất lũ kim hoàng, nê thổ đích phương hương lí giáp tạp trứ chi tử hoa đích hương vị phác diện nhi lai. Ba ba, thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo!
Tam tuế thời, tại nhĩ hoài lí hưởng thụ quán liễu đích ngã, khước trì trì bất khẳng bộ nhập ấu nhi viên, tẫn quản na lí đích sinh hoạt phong phú đa thải, khả ngã khước nhất khắc dã ly bất khai nhĩ hòa mụ mụ đích hoài bão. Na thiên, ngã nháo trứ bất khẳng xuất môn, nỗ lực tránh thoát nhĩ na ửu hắc đích song thủ, phong liễu tự đích bả thư bao suý lai suý khứ, mụ mụ đích tâm nhuyễn liễu, khả nhĩ khước nhất phó sinh lãnh đích diện khổng, loan hạ yêu, kiểm khởi thư bao, tắc đáo ngã thủ trung, thuyết: “Nhĩ kim thiên bất khứ dã đắc khứ!” Vọng trứ nhĩ nghiêm túc đích kiểm, na phạ ngã hữu bách bàn đích bất nguyện, dã chỉ năng tác bãi.
Thất tuế thời, ngã thượng liễu tiểu học, nhĩ y nhiên đối ngã thập phân nghiêm lệ. Na thị nhất cá bàng vãn, chính thị ngã trị nhật, ngã tại hôn ám đích đăng quang hạ, tỏa hảo giáo thất môn, bối thượng thư bao, độc tự nhất nhân tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Ngã nhất trực phán vọng trứ nhĩ năng tại bán lộ thượng đẳng đáo ngã, khả ngã liên nhĩ đích ảnh tử đô một khán đáo. Khoái đáo gia liễu, ngã chỉ khán kiến nhĩ tại môn khẩu trương vọng, kiến liễu ngã hồi lai, tiện hồi đầu tiến ốc liễu. Ngã thập phân ủy khuất địa bão oán trứ, nhĩ khước đối ngã thuyết: “Trường đại liễu yếu học hội độc lập, học hội kiên cường.”
Thập nhất tuế thời, tại biệt đích ` hài tử đô đắc đáo biểu dương thời, nhĩ khước tổng thị chỉ xuất ngã đích bất túc. Nhất thứ kỳ trung trắc thí, ngã nã trứ nhất trương cửu thập thất phân đích thí quyển hồi gia, nhĩ hoàn thị vãng thường na bàn nghiêm túc đích diện khổng, nhất nã khởi quyển tử tựu khai thủy giảng ngã đích thác đề, phán vọng trứ bị biểu dương đích ngã bất miễn hữu ta thất vọng, nhĩ tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, thuyết: “Thủ đắc liễu hảo thành tích, hữu thập ma khả kiêu ngạo đích, chỉ bất định na thiên tựu hậu thối liễu, nhĩ yếu tố đích sự thị kế tục nỗ lực.”
Kim niên, ngã thượng liễu lục niên cấp, ngã một hữu bị học tập thượng cự đại đích áp lực sở áp đảo, dã một hữu nhân vi thụ đáo liễu tỏa chiết nhi phóng khí, nhân vi hữu nhĩ đích giáo đạo, nhượng ngã hữu liễu kiên cường phấn tiến đích nhất diện.
Ba ba, thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 6 )
Sơ nhất, tiện chú ý đáo nhĩ.
Cửu nguyệt đích dương quang chiếu trứ nhĩ vi vi thượng dương đích tuấn tú kiểm bàng, thiêu khởi đích mi phong gian thấu trứ ẩn ẩn đích kiêu ngạo. Ngã tri đạo, nhĩ tương thành vi ngã hữu lực đích đối thủ, hòa chân thành đích bằng hữu.
Thời gian tiệm tiệm lưu thệ, nhất thứ thành tích đích công bố, tiện ánh chứng liễu ngã đích khán pháp. Ngữ văn, sổ học, anh ngữ, nãi chí kim niên tân gia đích vật lý, đô thị nhĩ đích chiến tràng. Thừa trứ dĩ mẫn duệ tư duy hóa thân đích chiến mã, phi trứ dĩ cẩn thận nhận chân chức thành đích chiến bào, chiến mã phi trì, chiến bào thiểm thước, nhĩ bút hạ ngưng xuất ngạch đích lăng lệ kiếm khí tại giá chiến tràng thượng vô vãng bất lợi, sở hướng phi mĩ. Tiệp báo liên liên, na hồng sắc đích nhất bách do như tiên lượng đích chiến lợi phẩm, nhĩ ý khí phong phát địa tiếu trứ. Ngã môn tại giá phiến chiến tràng tư sát, tại thiên quân vạn mã chi trung phi trì trứ, trực thủ giá nhất trương trương thí quyển đích yếu hại. Ngã môn đô tâm cao khí ngạo, mỗi nhất thứ đao nhận tương tiếp hậu, đô thị mỗi thiên khóa gian đích phấn bút tật thư; vô luận thùy bạt đắc đầu trù, mỗi vãn đăng hạ bút tiêm đô hội gia tốc lưu động, mặc mặc địa cạnh tranh trứ, truy trục trứ đệ nhất đích vinh diệu.
Nhĩ ngã chi gian thường hữu “Hoa sơn luận kiếm”. Khóa gian đệ lai đích mật mật ma ma đích chỉ phiến, ký lục liễu nhất đề đề chi gian nhĩ ngã đích chiêu sổ vãng lai. Kiến chiêu sách chiêu, “Chứng tất” nhị tự như đồng phiêu lượng đích thu thủ, chỉ phiến đệ quá khứ, ngã tái nữu đầu khán hướng nhĩ đích tọa vị, cách trứ huyên hiêu đích đồng học môn tương thị nhi tiếu.
Hồi hợp vãng lai chi gian, ngã tiệm tiệm sung thật khởi lai. Nhĩ ngã dã tiệm tiệm thành liễu bằng hữu, ngã môn bất cận thị “Lệ binh mạt mã” đích đối thủ, dã thị “Dữ tử giai hành” đích bằng hữu.
Kỳ trung khảo thí tiền, ngã đối ngữ văn bút ký đích sơ hốt đạo trí liễu vô pháp phục tập. Khóa hậu trảo đáo nhĩ, hướng nhĩ tá duyệt, nhĩ hân nhiên đồng ý. Tương na ấn trứ hoàng sắc sử nỗ bỉ đích ngạnh xác bút ký bổn trịnh trọng địa giao đáo ngã thủ trung. “Nhất khởi nỗ lực!” Ác trụ đích thủ truyện lai ti ti nhiệt lượng, nhĩ đích chủy giác hàm trứ sán nhiên tiếu ý. “Niên cấp tiền thập, đối mạ?” Ngã tiếu vấn, nhĩ khinh khoái địa điểm đầu, song ngoại mãn thụ xán lạn đích hồng diệp, dã tại phong trung khinh khoái địa điểm đầu.
Khảo thí đích thời gian ngận trường, tả hoàn hậu sĩ đầu tứ cố, dương quang thấu quá song hộ, chiếu tại nhĩ đích thân thượng. Nhĩ khán đáo liễu ngã, trát liễu trát nhãn, hựu mai thủ vu thí quyển trung, nhĩ thị tại kiểm tra, ngã dã bất cam lạc hậu, dã hồi đáo liễu na cá dĩ bút đại đao đích chiến tràng trung khứ, tâm tiệm tiệm địa bình tĩnh liễu.
Tiến giáo dĩ nhất niên đa liễu, tại giá đoạn thành trường lộ thượng, nhĩ kích lệ trứ ngã, sử ngã phấn phát; nhĩ bang trợ liễu ngã, nhượng ngã tiền hành.
Vương vu hưng sư, lệ binh mạt mã, dữ tử giai hành, tu ngã binh giáp! Thành trường lộ thượng, hữu nhĩ, chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 7 )
Thành trường đích đạo lộ, tổng thị khảm khả nhi hựu mạn trường đích, nhất lộ mạc ba cổn đả tẩu đáo hiện tại, đô thị nhân vi hữu nhĩ đích bồi bạn, ngã tài năng dũng cảm, kiên trì tiền hành. Âm nhạc, thành trường lộ thượng hữu nhĩ, chân hảo.
Ký đắc đệ nhất thứ chính thức nhận thức nhĩ, thị tại ấu nhi viên đích âm nhạc khóa đường thượng. Na thời hầu hoàn mộng đổng đích ngã, đệ nhất thứ dữ nhĩ chính thức kiến diện. Nhĩ thân thượng hữu trứ dữ sinh câu lai đích khí chất: Ưu nhã, đại phương, phảng phật trứ liễu nhất tập trường quần, phiên phiên nhi chí. Nhĩ thị như thử đích động nhân, tại ngã tâm linh phi hiệt thượng lưu hạ liễu nhất phúc mỹ lệ đích thiên chương. Cân trứ nhĩ đích bộ tử, ngã diêu hoảng trứ thân thể, như nhập vô nhân chi cảnh.
Hậu lai tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã nhất thiên thiên đích trường đại, dã tiệm tiệm dữ nhĩ hữu liễu canh thâm đích tiếp xúc. Đối nhĩ dã hữu liễu canh thâm đích liễu giải. Nhất trực dĩ lai, ngã hân thưởng nhĩ na khấu nhân tâm phi đích thiên lại chi âm. Hỉ ái trứ nhĩ cấp ngã đái lai đích hưởng thụ, tiệm tiệm đích ngã phát hiện nhĩ cấp ngã đái lai đích viễn siêu quá liễu giá ta.
Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã đích học tập nhậm vụ dã tại biến đắc nhất thiên thiên phồn trọng. Giá dạng, tiện tiệm hành tiệm viễn. Ngã khai thủy ma mộc, khai thủy khốn phạp, khai thủy yếm quyện, khai thủy trọng phục, thân hãm nhập sinh hoạt giá cá quyển, vô lực tránh thoát đích thời hầu, thị nhĩ bả ngã tòng “Thế tục” giá cá quyển trung lạp liễu xuất lai, thị nhĩ cấp ngã đái lai liễu nhất mạt tân lục, cấp giá cá hôi sắc đích thế giới đái lai liễu sắc thải, bả phụ diện hôi ám đích đô cản đáo liễu thiên lí chi ngoại. Cấp ngã tăng thiêm động lực, bang trợ ngã tiền hành.
Hữu thời ngã ngộ đáo tỏa chiết, khốn nan. Khai thủy đối tự kỷ thất vọng, khai thủy tưởng thâu lại hưu tức, khai thủy hoài nghi nhân sinh đích thời hầu hoàn thị nhĩ đích an úy, quan hoài, cấp ngã chú nhập năng lượng, trọng tân điểm nhiên tâm trung đích hỏa diễm, cổ lệ ngã kế tục dũng cảm tiền hành. Tức sử suất đảo liễu, hoàn khả dĩ ba khởi lai; tức sử mê thất liễu, hoàn hữu nhĩ vi ngã chỉ dẫn tiền hành đích phương hướng. Nhĩ tuy nhiên bất thiện ngôn ngữ, đãn ngã hội dụng tâm khứ cảm thụ, cảm thụ nhĩ cấp ngã đái lai đích nhiệt.
Ngã tưởng: Nhĩ tuy nhiên bất chỉ vi ngã nhất nhân sở hữu, nhĩ tuy nhiên bất năng dữ ngã diện đối diện giao đàm, đãn nhĩ tảo dĩ tiến nhập ngã đích tâm phòng, vô luận ngoại giới như hà biến thiên, nhĩ nhất trực đô tại, nhĩ bất hội nhân vi nhậm hà sự vật nhi cải biến. Nhĩ tựu thị nhĩ tự kỷ, na cá vĩnh viễn hội vi thụ thương, khóc khấp đích ngã đái lai ôn noãn, trị dũ ngã tâm linh đích sang thương đích “Thiên sử”.
Tòng mộng đổng trĩ đồng đáo thanh sáp thiếu niên, nhĩ kiến chứng liễu ngã đích thành trường, nhĩ bồi bạn liễu ngã đích thành trường. Nhất lộ tẩu lai thủ hộ trứ ngã. Mạn mạn nhân sinh thành trường chi lộ âm nhạc, hữu nhĩ chân hảo! Chân đích ngận hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 8 )
Thành trường đích cảm giác thị thập ma? Thị kinh kỳ? Thị hân hỉ? Thị trách nhậm? Hoàn thị...............
Thành trường phảng phật tựu tại nhất niệm chi gian. Lạc vũ liễu, hội tự nhiên nhi nhiên đích đái nhất bả tán, nhi bất hội tái tượng tiểu thời hầu nhất dạng nhất đầu yết tiến vũ liêm trung hi nháo, mãn bất tại hồ tự kỷ bị giảo thành lạc thang kê. Đương biệt nhân khoa tưởng ngã thời kiểm thượng hội đột nhiên phiêu lai kỉ đóa hồng vân, nhi bất tượng tiểu thời hầu nhất dạng tri hội oai trứ não đại sỏa tiếu ```````` nga! Thành trường đắc cảm giác thị thập ma? Thành trường đích cảm giác thị vũ hậu manh nha đích thúy lục đích nộn nha, hoa biện thượng cổn động đích tu sáp đích lộ châu nhi. Bộ nhập hoa quý đắc ngã, tại vô ý chi gian dĩ tẩu quá liễu ấu trĩ dữ thành thục đích phân giới tuyến. Trạm tại trần thuật đích biên duyên thượng, vọng vọng thân hậu na sinh hoạt tại khoái nhạc vương quốc lí đắc ngã. Na lí đích ngã, thiên chân, ngoan bì nhi hựu ái khóc tị tử ái sái lại bì. Thường thường bất thị ác tác kịch bả lân cư gia đích miêu mễ đích nhĩ đóa thượng thiếp thượng kê mao, tựu thị hòa tiểu bằng hữu thượng thoan hạ khiêu đạp phôi liễu lân cư gia cương tái đích tiểu miêu, nhiên hậu hựu tại mụ mụ đích sổ lạc hạ địa trứ đầu phù khởi bị đạp biển đích ương miêu. Na thời đích ngã vãng vãng tại phong vũ lí “Hào ngôn trang ngữ” tiếu trứ xướng trứ bào hồi gia, khước bị mụ mụ hàm tiếu đích nhất oản hà bao đản tiễu tiễu thảng hạ lệ. Na thời đích ngã, ái khóc, ái tiếu. Cương tài hoàn nhãn quang minh mị, nhất chuyển nhãn tựu trận vũ sậu chí. Tiều, na cá mãn kiểm thông hồng, kiểm thượng hoàn quải trứ lệ châu khước bị phá thế vi tiếu đắc tiểu cô nương thị thùy? Bất chính thị ngã tự kỷ mạ?
Khả thị, ngã thử thời dĩ trạm tại liễu phân giới tuyến đích giá nhất biên. Na nhất thiết mỹ hảo đích hồi ức, chỉ năng tương tha môn thống thống tỏa tiến phấn hồng sắc đích nhật ký, phóng tiến ngã ký ức đích tối thâm tằng. Ngã trường đại liễu, tựu ứng cai biến đắc kiên cường, ứng cai học hội tiếu đối nhân sinh, diện đối khảm khả dữ tỏa chiết; trường đại liễu, tựu ứng cai thu khởi tự kỷ đích thiên chân dữ ấu trĩ, học hội lãnh tĩnh; trường đại liễu, hoàn ứng cai học hội thừa đam, học hội bối phụ. Ngã cảm đáo tự kỷ đam phụ trứ thái đa đích kỳ vọng hòa thái trầm đích mộng tưởng, vu thị nỗ lực đích tương mê mang hóa tác nhất bàn huy hãn như vũ đích tuyền nguyên, tương bàng hoàng hóa tác nhất chỉ chiếu minh viễn phương đích minh đăng. Thỉnh bất yếu thuyết ngã dĩ biến đắc thế cố, kỳ thật, ngã chính tại tẩu hướng thành thục.
Thành trường chân hảo tác văn ( 9 )
Nhãn khán trứ hạ thiên đích vũ thủy nhất điểm nhất tích biến thành thu thiên đích lộ châu, nghênh trứ thái dương thiểm xuất bạc vụ bàn thất thải đích quang. Vi lương đích thu phong xuy quát trứ ngã đích ký ức, nhĩ lai liễu, dã hứa thị tại sơ tam thượng bán niên lai lâm đích tiền lưỡng thiên ba, tảo thượng ngã vi nhĩ kiêu thủy, vãn thượng tắc thường tại song tiền trữ lập, trầm túy tại nhĩ đặc hữu đích hương khí lí, vi nhĩ hà tưởng.
Mụ mụ thuyết, ngã bất cai tổng bồi trứ nhĩ, nhân vi sở hữu đích hoa nhi đô chỉ hữu nhất cá kết cục, na tựu thị tại hàn đông lai lâm thời, hóa tác xuân nê hồi quy trần thổ, khứ tầm trảo na nhất phân an ninh đích điềm mật, bất quản tằng tại chi đầu lưu hạ quá đa ma trọng yếu đích hồi ức.
Ngã bất đổng nhĩ, chính như ngã bất đổng mẫu thân hòa tha đối ngã đích ái, hoa nhi a, nhĩ hoàn ký đắc ngã tọa tại quế hoa thụ hạ vi nhĩ đạn cầm độc thi nhi mụ mụ khước dĩ vi ngã bất vụ chính nghiệp mạ? Na thứ, ngã khả thị vi liễu nhĩ nhi ai liễu mẫu thân nhất đốn đả ni!
Ửu hắc đích thiên không phồn tinh thiểm thước, nhất trận khinh khinh đích xao môn thanh hậu, tái đê đầu thời trác thượng đa liễu nhất bôi phiêu trứ nhiệt khí đích ngưu nãi, bôi hạ phụ liễu nhất trương chỉ điều, thục tất đích quyên tú bút tích ôn noãn địa tả trứ “Khoái thụy ba, minh thiên hoàn yếu thượng học.” Ngã tòng bất tại ý giá thiên thiên phát sinh đích sự, kỉ khẩu quán hạ ngưu nãi khiêu thượng sàng, dụng bị tử mông trụ đầu, thập ma dã bất khứ tưởng tựu giá dạng hô hô đại thụy khởi lai, dạ lí quế hoa đích hinh hương khỏa hiệp trứ ngã tại lục ảnh bà sa đích chi đầu triền miên……
Tam cá nguyệt thuyết trường bất trường, thuyết đoản dã bất đoản, thông thông đích lộ thượng hứa đa hòa ngã đồng linh đích trung học sinh, nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên địa đái trứ mạc thị đích nhãn thần hướng cố định đích phương hướng tẩu khứ hựu tẩu lai, chỉ hữu ngã, nhân vi hữu nhĩ đích tương bạn nhi bất đồng.
Khả nhĩ chung vu tại túc sát đích thu phong lí ly ngã nhi khứ, dã tịnh một hữu cáo tố ngã nhĩ tương yếu khứ hà phương.
Quế hoa a, nhĩ khiếm ngã nhất cá cảm tạ mạ? Như quả chân thị giá dạng đích thoại, ngã hựu khiếm mẫu thân đa thiếu cá cảm tạ? Thành trường lộ thượng đích ái, kỳ thật nhất trực đô tại, chỉ thị bình nhật lí ngã môn một hữu tỉnh sát.
Thị đích, ái, tổng thị tại, tàng tại nhĩ ban ban bác bác đích lục sắc thụ ảnh lí, tàng tại ngã mộng đổng thanh sáp đích thanh thông tuế nguyệt lí, tàng tại nhất lộ thượng hữu ái tương bạn đích điểm tích ký ức lí.
Thành trường chân hảo tác văn ( 10 )
Thập tứ niên đích tuế nguyệt tiễu nhiên lưu thệ, mỗi mỗi hồi vọng tại thành trường lộ thượng đích điểm điểm tích tích, tựu hội phát hiện tổng hữu nhất cá nhân đích thân ảnh thời thường tương bạn. Thời quang nhất khứ bất phục phản, chuyển thuấn chi gian, ngã dĩ xuất lạc thành nhất cá lạc lạc đại phương, quai xảo đổng sự đích nữ hài, nhi bồi bạn ngã đích na cá nhân —— ngoại bà, khước tại tuế nguyệt lưu thệ hạ mạn mạn lão khứ, đãn tòng vị bị cải biến đích thị tha đối ngã đích ` na phân thâm hậu, tế trí đích ái dữ quan hoài.
Thời quang phi tốc đảo chuyển, ký ức hựu đình lưu tại na nhất thiên đích vãn thượng. Như vãng thường nhất bàn tại sàng thượng thục thụy trung đích ngã, bị vệ sinh gian chiếu xạ tiến lai đích quang cấp lộng tỉnh liễu, ngã tranh khai tinh chung thụy nhãn, hoàn cố tứ chu, song ngoại thị hắc tất tất đích nhất phiến, nhĩ biên truyện lai thời chung chuyển động đích đích tháp thanh, tượng thị tại khác tẫn chức thủ địa đề tỉnh ngã: Thời gian bất tảo liễu! Ngã nghi hoặc trứ: Giá ma vãn chẩm ma hoàn hữu nhân tại vệ sinh gian?
Xuất vu hảo kỳ tâm đích khu sử, ngã mại trứ khinh khinh đích bộ tử lai đáo vệ sinh gian đích môn khẩu, thấu quá bán khai trứ đích môn hướng lí khán khứ, nhất cá bình nhật lí tái thục tất bất quá đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm —— ngoại bà. Chỉ kiến tha nhật tiệm loan khúc đích tích bối chi xanh trứ thân thể, đầu phát gian dĩ hữu liễu phân minh khả kiến đích kỉ lũ ngân phát, khoan đại đích thủ chưởng thượng thử khắc chính ác trứ nhất bả tha bả, lược đái cật lực địa thanh tẩy trứ nhân ngã môn tẩy táo hậu lưu hạ đích điểm điểm thủy tích, hôn hoàng đích quang sái tại ngoại bà đích thân thượng, cấp ngoại bà hựu bình thiêm liễu kỉ phân tiều tụy.
Thính đáo hậu diện hữu động tĩnh, ngoại bà cản mang chuyển quá thân, khán kiến thị ngã, tiên thị kỉ phân kinh nhạ, nhi hậu tựu dụng mệnh lệnh địa khẩu vẫn thuyết đạo: Chẩm ma hoàn bất khứ thụy giác, trạm tại giá lí càn thập ma? Ngã một hữu trực tiếp hồi đáp, chuyển nhi vấn đạo: Ngoại bà, nhĩ tại giá tha địa càn thập ma? Đáo minh thiên tựu hội tự nhiên càn đích. Ngoại bà chỉ thị tiếu liễu tiếu, tiếp trứ vân đạm phong khinh bàn địa thổ xuất giá ma nhất cú thoại: Ngã thị phạ nhĩ vãn thượng khởi lai thượng xí sở, nhất bất tiểu tâm hội bị địa thượng đích thủy hoạt đảo!
Ngã hoàn tưởng tái đa thuyết ta thập ma, đãn tối chung hoàn thị ảo bất quá ngoại bà, chỉ đắc hựu trọng tân hồi phòng thụy giác, thảng tại sàng thượng đích ngã, hồi tưởng trứ cương tài đích nhất mạc mạc, hoàn hữu ngoại bà na khán tự bình đạm đãn khước bao hàm ái ý đích thoại ngữ, thử khắc tâm trung hữu thiên ngôn vạn ngữ, khước chỉ hóa tác giá ma nhất cú thoại: Thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 11 )
Tác văn nhất: Thành trường lộ thượng hữu nhĩ chân hảo
Thành trường, thị nhất cá khúc chiết nhi hựu gian tân đích quá trình, tại giá cá quá trình trung, hội thường đáo hứa hứa đa đa đích vị đạo: Toan điềm khổ lạt sáp. Hạnh hảo hữu nhĩ, giá cá lộ bất tái nan tẩu; hạnh hảo hữu nhĩ, giá cá lộ ngã bất tái cô đan; hạnh hảo hữu nhĩ; giá cá lộ ngã tài tẩu đắc sung thật nhi khoái nhạc!
Ký đắc sơ nhất thử giả, lão sư tuyển ngã khứ hạ lệnh doanh, thính đáo giá cá tiêu tức đích ngã, cao hưng địa bính liễu khởi lai, nhi nhĩ kiểm thượng khước dật mãn liễu sầu dung. Ngã tri đạo, nhĩ hữu tại khảo lự tiền đích vấn đề liễu, ngã khán kiến nhĩ kiểm thượng đích sầu dung, tưởng liễu nhất hội, tẩu quá khứ thuyết: Mụ, biệt tái tưởng liễu, đại bất liễu ngã bất khứ hạ lệnh doanh liễu, một quan hệ đích! Bất, bất, nhĩ hoàn thị khứ ba, học liễu nhất niên, xuất khứ ngoạn ngoạn ba, phóng tùng nhất hạ tâm tình, thuyết bất định hoàn năng trường điểm tri thức ni! Ân ～, na hảo ba! Ngã dã một tại đa thuyết thập ma. Na kỉ thiên, ngã khán kiến nhĩ đông bôn tây bào, các cá thân thích gia đô bào biến liễu, bả tiền đô thấu tề liễu, kiểm thượng đích gian tân, hành động thượng đích nỗ lực, phó xuất. Đô khắc tại ngã đích ` tâm trung, ngã đích nhãn lệ bất do tự chủ đích lưu liễu hạ lai. Nâm vi liễu ngã, bất từ tân khổ, đông bôn tây bào vi ngã tá tiền, ngã tri đạo, giá kỉ thiên nâm tịnh hữu thụy hảo, khước tại ngã diện tiền trang đích tinh thần bão mãn, nâm man bất quá ngã, đô thuyết nữ nhi thị mẫu thân đích thiếp tâm tiểu miên áo, ngã hoàn thị năng khán đổng nâm đích tâm tư đích.
Na thiên tảo thượng, nhĩ bang ngã chuẩn bị hảo đông tây, tống ngã đáo tập hợp địa điểm, bả hành lý phóng hảo, nhất thiết chuẩn bị đích tỉnh tỉnh hữu điều, ngã thượng liễu xa, nâm y nhiên trạm tại na lí, kỉ căn bạch phát tại vi phong trung phiêu động. Trực đáo xa khai động liễu, nhĩ tài mạn mạn tẩu khai. Đương thời ngã đích nhãn lệ đốn thời dũng liễu xuất lai.
Mụ mụ, nhĩ tựu thị ngã sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nhân, hữu nhĩ bồi bạn, tái nan đích lộ ngã đô cảm tẩu, thành trường lộ thượng hữu nhĩ chân hảo!
Tác văn nhị: Thành trường lộ thượng hữu nhĩ chân hảo
Thành trường đích giá điều lộ a, xử xử sung mãn liễu hoan nhạc, đãn khước hựu bất thất bi thương, tại giá điều lộ thượng, ngã tiếu quá, dã khóc quá
Đãn hữu nhĩ bồi ngã tẩu quá, tức tiện thị lệ thủy dã sung mãn liễu hạnh phúc.
Ngã dĩ vong ký liễu na thị đa thiếu niên tiền đích sự liễu, chỉ ký đắc nhĩ sủy trứ kỉ cá man đầu tựu tòng nông thôn lai đáo liễu hoàng châu, na thời a, ngã hoàn chỉ thị cá bất am thế sự đích vô tri thiếu niên, hoàn hảo kỳ địa vấn nhĩ: Giá bạch bạch đích thị thập ma đông tây a? Nhĩ hoảng mang giải thích đạo: Giá thị lương thực, thị ngã tự kỷ chủng đích, tự kỷ tố đích! Ngã bách bất cập đãi địa đoạt quá lai ngoan ngoan địa giảo liễu nhất đại khẩu, giá thị thập ma a! Hựu càn hựu ngạnh, nhất điểm vị đạo dã một hữu, nan đạo nhĩ tựu thành thiên cật trứ giá chủng đông tây? Ngã nã lai nhĩ mãi đích ngã tối ái đích ngưu nhục càn cấp nhĩ, nhĩ khước xá bất đắc thường nhất hạ, hoàn thuyết tự kỷ bất ái cật, khước tương thiên tân vạn khổ tiết tỉnh hạ đích tiền đô hoa tại ngã thân thượng.
Đa niên quá hậu, ngã tài ý thức đáo, tài đổng đắc liễu nhĩ đối ngã đích ái
Đương ngã tưởng hảo hảo báo đáp nhĩ, hiếu thuận nhĩ thời, phôi tiêu tức khước hựu truyện lai: Nhĩ tại càn nông hoạt thời bất tiểu tâm hoạt đảo liễu, suất đoạn liễu hữu thủ, nhu đại bán niên tài năng thuyên dũ.
Hồi đáo lão gia, kiến đáo liễu cửu vi đích nhĩ, ngã thị hựu khai tâm hựu thương tâm, khán đáo nhĩ tiều tụy đích mô dạng, ngã đích tâm trung quán mãn liễu khổ thủy, bất giác, ngã đích nhãn quyển hồng liễu, đãn ngã nỗ lực địa bất nhượng lệ thủy thảng hạ lai, ngã yếu bả vi tiếu tống cấp nhĩ, ngã yếu tương khoái nhạc tống cấp nhĩ, tuy nhiên chỉ thị giáp tạp trứ lệ thủy đích tiếu, hiệp đái trứ bi thương đích khoái nhạc.
Ngã hoàn ký đắc nhĩ tống ngã ly khai đích tình cảnh: Nhĩ hệ trứ bạch hoa hoa đích banh đái, dữ nhĩ na thương bạch càn khô đích kiểm chiếu ứng trứ, nhĩ đích nhãn oa canh thâm liễu, nhĩ đích bộ phạt viễn bất như tòng tiền linh tiện liễu, đãn nhĩ hoàn thị tiếu trứ, kiên trì trứ.
Thành trường chân hảo tác văn ( 12 )
Tại na thanh thần đích lộ thượng, nhất cá thục tất đích thân ảnh. Tha thị thùy tha thị do thượng đế phái lai a hộ ngã, ái hộ ngã, bảo hộ ngã đích thiên sử, tha tựu thị ngã đích mẫu thân.
Mẫu thân giá cá từ tái dã thục tất bất quá liễu, khước một hữu nhân chân chân chính chính đích ' lý giải quá tha, dã một hữu nhân chú ý quá tha.
Tựu thị mẫu thân, tại ngã môn nhân sinh thành trường đích đạo lộ thượng nhất trực mặc mặc đích bạn tùy trứ ngã môn, nhất thứ thứ bả ngộ nhập kỳ đồ đích ngã môn lạp hồi lai.
Tại ngã thượng ấu nhi viên đích thời hầu, hữu nhất thứ hạ khóa đích thời hầu, lão sư phát đường quả mỗi cá nhân lưỡng cá, đương lão sư bả đường quả phát đáo ngã đích thủ lí thời, ngã chính yếu đả khai bao trang chỉ bả đường quả phóng tiến chủy lí thời, nhất cá tiểu bằng hữu đột nhiên bào quá lai thưởng tẩu liễu ngã đích đường quả, ngã tưởng bả tha yếu quá lai, nhân vi ngã dã tưởng cật, tất cánh na thị ngã dã ngận tiểu, kinh bất khởi đường quả đích dụ hoặc.
Thùy tri ngã vi tha yếu thời, tha khước bất cấp, ngã phi thường sinh khí tựu cân tha đả liễu khởi lai, cương hảo na thời lão sư bất tại giáo thất, hậu lai lão sư bả ngã đích mụ mụ hòa tha đích mụ mụ đô khiếu liễu quá lai, na thời ngã hoàn ngận bất phục khí, mụ mụ cân ngã thuyết thoại ngã dã bất lý tha, đãn mụ mụ hoàn thị nại tâm đích giáo đạo ngã. Ngã chung vu thể hội đáo liễu mẫu thân đích dụng tâm lương khổ.
Mẫu thân thị nhượng nhân vĩnh viễn đô nan dĩ độc đổng đích thư. Đãn thị tại thành trường đích lộ thượng, hữu nhĩ bồi bạn trứ ngã, ngã tựu năng mạn mạn đích độc đổng nâm.
Thành trường chân hảo tác văn ( 13 )
Thời quang, thị nhất chỉ tàng tại hắc ám trung ôn noãn đích thủ, nhất hoảng thần, vật tẩu tinh di……
Tại ngã môn đích thành trường lộ thượng, ngộ kiến quá hứa hứa đa đa, hình hình sắc sắc đích nhân môn, tha môn như đồng nhất khỏa khỏa chuyển thuấn tức thệ lưu tinh, chỉ tại dạ không trung thiểm thước liễu đoản tạm đích quang huy, duy hữu nâm, ngã đích sổ học lão sư, tựu như đồng na nhất luân minh nguyệt, thời thời khắc khắc cao cao quải tại ngã ký ức đích song tiền……
Do ký đắc khai học đích đệ nhất tiết sổ học khóa, nâm tiện cấp ngã môn lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Na tiết khóa, bạn tùy trứ nhất trận khoái tốc nhi trầm ổn đích cước bộ thanh, nâm khóa nhập liễu ngã môn đích giáo thất, tập quán tính địa tương bị khóa bổn hòa thủy hồ phóng tại giảng đài thượng, tiện khai thủy liễu nhất cú giản đoản khước lệnh nhân nan vong đích tự ngã giới thiệu: “Ngã thị nhĩ môn đích sổ học lão sư, hi vọng dĩ hậu khả dĩ dữ đại gia cộng đồng tiến bộ.” Nâm na hồng lượng đích thanh âm tại đệ nhất tiết khóa, tiện sử ngã môn chấn kinh, dã cấp ngã môn lưu hạ liễu thâm khắc địa ấn tượng……
Tòng thử chi hậu, ngã tiện hỉ hoan thượng liễu nâm. Na chủng sổ học lão sư thường hữu đích băng lãnh diện khổng hòa chiếu bổn tuyên khoa đích ` thượng khóa phương thức tại nâm thân thượng hào vô thể hiện. Nâm thượng khóa thời na kích động đích thần tình dữ u mặc đích ngữ ngôn thời thời khắc khắc đề tỉnh ngã nhận chân thính giảng.
Hoàn ký đắc na thiên đích nhất đường khóa, nâm tại vi ngã môn giảng giải nhất đạo nan đổng đích đề mục. Vi liễu giảng đắc hiển thiển dịch đổng, chỉ kiến nâm nhất biên thần tình kích động địa huy vũ khởi thủ trung đích tam giác bản tác xuất thiên kỳ bách quái đích động tác, nhất biên đại thanh đích giảng trứ. Giá thời nâm tẩu thượng giảng đài, tại hắc bản thượng điểm hạ “Nhân vi” “Sở dĩ” lục cá tiểu điểm, cánh nhiên tại hắc bản thượng lưu hạ liễu nhất cá cá tiểu động, chính đương đại gia chú ý lực đô tụ tiêu đáo hắc bản thượng thời, nâm khí định thần nhàn địa thổ xuất liễu:” Giá đạo đề ứng cai thuận trứ giá cá tư lộ khứ tưởng, bất nhiên tựu thị cao cao hưng hưng đắc linh phân a! “Siếp thời gian, bổn cai nghiêm túc đích khóa đường hoạt dược liễu khởi lai……
Tựu giá dạng, nâm tương khóa đường thượng đích đại tiểu ngoạn tiếu dữ “Học tập kỉ hà một hữu vương giả chi lộ” đích đại đạo lý tương kết hợp, sử ngã môn lý giải giá môn học khoa tịnh nhiệt ái tha, hoàn sử ngã môn ban cấp đích thành tích nhất trực danh liệt niên đoạn tiền mao.
Thời quang phi khoái địa lưu thệ, đãn ngã, khước vĩnh viễn vong bất liễu nâm cao đại đích thân ảnh hòa hồng lượng địa thanh âm. Ngã dã bất đắc bất thán nhất cú: “Thành trường lộ thượng, hữu nâm chân hảo!”
Thành trường chân hảo tác văn ( 14 )
Tòng tiểu đáo đại, ngã chỉ thị nhất cá ái y lại phụ mẫu, nhất cá ái sái tính tử đích tiểu nữ hài. Đương 13 tuế đích chung thanh hưởng lượng đích xao liễu 12 hạ, ngã hốt nhiên phát hiện, ngã trường đại liễu! Ngã dã mãnh nhiên cảm ngộ đáo, thành trường đích cảm giác chân hảo! Thành trường thị nhất tọa sơn, nhượng ngã môn tại phàn đăng đích quá trình trung thụ đáo liễu đoán luyện, thụ đáo liễu ma luyện, thị ngã môn biến đắc canh gia kiên cường, canh gia dũng cảm; thành trường thị nhất điều hà, nhượng ngã môn tùy phong trục lưu đích đích thời hầu bão kinh kích lưu đích trở hiểm, tiều thạch đích bính chàng, nhân thử minh xác liễu tự kỷ đích phương hướng, hướng thành công đích bỉ ngạn viễn hàng; thành trường thị nhất phiến thiên, nhượng ngã môn tại quảng khoát đích không gian trung tiếp xúc canh đa đích nhân dữ sự, tại giao lưu hòa học tập trung phi tường……
Thành trường chân hảo! Thành trường nhượng ngã đổng đắc liễu khoan dung dữ bao hàm. Phàm sự đô yếu dĩ hòa vi quý, dĩ tiền ngã tổng thị nhậm tính, đệ đệ muội muội đô hòa ngã sơ viễn liễu, bất nguyện cân ngã nhất khởi ngoạn, tha môn thuyết: Ngã bất đổng đích tôn kính trường bối, ái hộ nhược tiểu, cật đông tây tổng thị bả hảo cật đích phóng tại ly tự kỷ đích ' cự ly tối cận đích địa phương, hoàn yếu thiêu hảo đích. Nhi hiện tại, ngã khước xử xử nhượng trứ tha môn, hữu hảo cật đích nhất định yếu nhượng tha môn tiên cật, hiện tại ngã môn đích quan hệ tửu dung hiệp liễu thành trường chân hảo! Thành trường nhượng ngã đổng đắc liễu nhân sinh triết lý! Ngã hữu thời hầu dữ bằng hữu môn tại hồ thượng phiếm chu, phân hưởng trứ ngã thành trường đích khoái nhạc, tối hậu ngã tưởng do trung đích thuyết nhất cú: Thành trường thị nhất phiến thiên, nhượng ngã môn tại quảng khoát đích không gian trung tiếp xúc canh đa đích nhân dữ sự, tại giao lưu hòa học tập trung phi tường…… Thành trường chân hảo! Thành trường nhượng ngã đổng đắc liễu yếu học trứ chiếu cố phụ mẫu, dụng nỗ lực học tập lai báo đích tha môn đối ngã đích dưỡng dục chi ân. Dĩ tiền ngã đích thân thể, thường thường đáo y viện tiếp thụ trị liệu, mụ mụ triệt dạ đích chiếu cố ngã, thế ngã đoan trà tống thủy, tha bình nhật lí đích hắc nhãn quyển hiển đắc canh gia thanh sở liễu, ba ba vi ngã trắc ôn cái bị, mang đích đích bất khả khai giao, như kim, mụ mụ cảm mạo liễu, ngã giá cá tố nữ nhi đích chẩm năng tọa thị bất lý, tức tại mạnh giao đích 《 du tử ngâm 》 trung tả đạo: “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.”
Ngã môn tố nhi nữ đích chẩm ma dã báo đáp bất liễu mẫu thân na thâm trọng đích ân tình, khả ngã tố đáo liễu tác vi nhất cá nhi nữ ứng tẫn đích trách nhậm dữ nghĩa vụ. Ngã bang mụ mụ tòng y viện mãi lai liễu ôn độ kế, bang tha trắc thí thể ôn ——39.6. Ngã tựu nhượng mụ mụ tại sàng thượng thảng nhất hội, tại tha đích ngạch đầu phu thượng nhất điều ôn ôn đích mao cân, dĩ thủ hàng ôn tác dụng, na ma vãn xan tựu do ba ba lai tố, tả hoàn tác nghiệp dĩ hậu, ngã tọa tại mụ mụ đích sàng đầu, thế tha án ma, khán đích mụ mụ thục thụy đích diện bàng, ngã hân úy đích tiếu liễu!
Tuế nguyệt lưu thệ, tại ngã môn đích thành trường đích quá trình trung, khoái nhạc tựu tượng nhất cá đường quán, đái cấp liễu ngã vô tẫn đích điềm mật.
Thành trường chân hảo tác văn ( 15 )
Tại hiện thật sinh hoạt hoặc công tác học tập trung, đại gia đô kinh thường tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn căn cư tả tác thời hạn đích bất đồng khả dĩ phân vi hạn thời tác văn hòa phi hạn thời tác văn. Nhĩ tả tác văn thời tổng thị vô tòng hạ bút? Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo - lệ chí tác văn 900 tự, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.
Na nhất thiên, ngã môn đồ trung tương ngộ, kế nhi một hữu cáo biệt, một thuyết tái kiến. Quang âm, vong ký liễu thời gian, chỉ thặng hạ lưu liên dữ quyến luyến —— hiến cấp ngã hồi ức trung đích thiếu nhi tần đạo.
Thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo. Lục tuế đích thời hầu, nhĩ lai đáo liễu ngã đích thân bàng, tại kỉ thập cá tần đạo lí, ngã nhất nhãn tiện miết kiến liễu nhĩ. Tằng kinh đích nhĩ đối vu ngã nhi ngôn độc nhất vô nhị. Tòng thử, ngã tái dã bất dụng bồi trứ đại nhân môn khán khô táo phạp vị đích 《 tân văn liên bá 》, bất tri vi hà tiện hội khóc đắc hi lí hoa lạp đích ngẫu tượng kịch, dĩ cập phong hỏa liên thiên đích kháng chiến kịch liễu! Ngã hảo tự ca luân bố phát hiện liễu mỹ châu nhất bàn, thôi khai liễu tân thế giới đích đại môn. Giá lí “Thiên hảo khán, địa hảo khán, hoàn hữu nhất quần khoái nhạc đích tiểu hỏa bạn.” Do ký đắc, nhĩ thuyết: “Dẫn lĩnh thành trường, tố tạo vị lai.”
Thành trường lộ thượng, nhĩ tương hoan nhạc đả bao trình hiện cấp ngã. “Nhĩ tri đạo mạ? Ngã khán quá đích động họa phiến khả đa lạc! Hữu 《 na tra truyện kỳ 》《 hàm bát quy 》《 hồ lô oa 》《 nhất hưu 》.” Nhĩ nhượng ngã năng tự hào địa bài trứ thủ chỉ báo xuất nhất đôi động họa đích danh tự. Ngã ái nhĩ, ái đáo mỗi thiên nhất hữu không tựu đãi tại điện thị cơ tiền, ái đáo năng chuẩn xác thuyết xuất nhĩ mỗi nhất cá tiết mục đích. Thủ bá thời gian, ái đáo khứ mô phảng tiết mục trung giác sắc đích dạng tử. Ngã thập nhất căn côn tử, tiện xưng kỳ vi “Kim cô bổng”, bá bá địa tại địa thượng họa viên quyển; đắc đáo nhất cá thiết hoàn, đề tha tiện diêu thân thành liễu “Càn khôn quyển”, ngã bả tha dụng lực địa hướng viễn phương đâu khứ, sỏa sỏa địa đẳng tha phản hồi; ngã dã dĩ vi, chỉ yếu ngã dụng thủ chỉ tại đầu thượng chuyển nhất chuyển, vấn đề đích đáp án khoảnh khắc tiện hội bính xuất lai. Nhất thiên hựu nhất thiên, ngã hanh trứ 《 đa lạp A mộng 》《 hỉ dương dương dữ hôi thái lang 》 đích ca, bối trứ bất trọng đích thư bao, xuyên toa tại hồi gia đích tiểu đạo thượng. Nhĩ nhượng ngã nhất lộ thả hành thả hoan ca. Thành trường lộ thượng, nhĩ dụng phong xa chuyển động liễu ngã đích hữu tình. “Tố thiếu nhi tần đạo đích hảo bằng hữu, hòa ngã nhất khởi ba ba ba.” Nhĩ đích ba ba quyển phong mĩ liễu chỉnh cá niên cấp, chỉ nhân vi mỗi nhất cá nhân đô tưởng thành vi nhĩ đích hảo bằng hữu. Phóng học đích thời khắc, tiểu hỏa bạn môn thành quần kết đội địa bào tiến tiểu điếm cấu mãi ba ba quyển. Na ta quyển tử các thức các dạng, đồng học môn tự hồ bất tại ý chân giả. Hạ khóa liễu, du đãng tại giáo thất lí, tẩu lang thượng, tượng tiểu lộc, chi ma, kim đậu nhất dạng vấn biệt nhân: “Nhĩ nguyện ý tố ngã đích hảo bằng hữu mạ?” Nhiên hậu, bả ba ba quyển khấu tại tha đích thủ thượng. Nhất đoạn nhất đoạn đích hữu nghị, ngã đô thu hoạch tiến tiểu tiểu đích tâm lí. Khả thị một hữu nhất phân cảm tình thị ngã khát vọng tầm trảo, khước tầm mịch bất đắc tung tích đích. Bỉ như nhĩ.
Tảo dĩ ký bất thanh nhĩ thị tòng hà thời khai thủy cải biến đích. Nhĩ đích đài tiêu tòng phong xa biến thành liễu thụ diệp, nhất đương hựu nhất đương thục tất đích tiết mục tại thị dã lí tiêu thất, thân thiết đích chủ trì nhân bất tri khứ hướng, động họa liên tục kỉ cá tiểu thời bất gian đoạn. Nhi ngã nhãn trung, chỉ hữu hùng hoặc dương tại bình mạc thượng truy trục đả nháo. Thúc nhiên mạch sinh, phảng phật ngã nhận thức đích nhĩ dĩ bất tái. Tức sử thủ thượng y nhiên đái trứ ba ba quyển, dã lưu bất trụ quá vãng, ngã tưởng, vong ký mỗ ta sự vật đích kỳ thật bất thị nhân, nhi thị thời gian. Tha huy nhất huy y tụ, tiện thất liễu bị nhân môn khiếu tố “Hồi ức” đích nhất thiết, nhi ngã môn tẫn lực tưởng khứ trảo hồi, trảo hồi na nhất mạt mạt tiệm biến thành mỹ hảo đích cố sự, khả thị lưu niên giam mặc bất ngữ. Đại khái nhĩ dã thất tại thời gian hoang mạc đích nhất đoạn. Khánh hạnh ngã y cựu ký đắc tằng kinh đích nhĩ, nhượng ngã thuyết thanh tạ tạ, tại quá khứ đích thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo a.
Kim thư thử văn, bất vi ngã, bất vi kỳ tha, chỉ vi ngã ký ức trung đích nhĩ, vị lai như kim, thị trán phóng tại tâm gian đích tự cẩm phồn hoa.
Thành trường chân hảo tác văn ( 16 )
“Thiên không trung bất lưu hạ điểu đích ngân tích, nhi ngã dĩ phi quá.” Ngã tưởng thái qua nhĩ đích giá cú thoại cai thị đối thành trường ý nghĩa đích thuyên thích: Tằng kinh thống khổ, bàng hoàng, dạ dạ bị ngạc mộng củ triền; nhi hiện tại, nhất thiết đích nhất thiết đô dĩ quá khứ, tịnh thành vi nhất thủ khổ nan đích tự sự trường thi. Chỉ lưu hạ lệ lưu mãn diện đích vi tiếu hồi ức, như đồng điếu cổ chiến tràng đích tình hoài, tiêu yên tán tẫn, chỉ thặng hạ đoạn bích tàn viên đích hoang lương.
Tằng hữu nhân thuyết “Thiếu niên bất tri sầu tư vị, ái thượng tằng lâu.” Nhi thùy hựu năng lý giải thiếu niên dã hữu “Khước đạo thiên lương hảo cá thu” đích ưu thương vô nại ni? Hữu nhân lý giải đích: Một hữu nhân bất tằng kinh thị thiếu niên. Chỉ thị hoặc hứa, tại na đoạn tối lệnh nhân bất kham đích tuế nguyệt tẩu quá chi hậu, tiện tiệm tiệm trầm vu phù hoa, tiệm tiệm bị nhân đạm vong liễu.
“Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân”, khổ cân cốt, lao tâm trí, ngạ thể phu, phất loạn kỳ sở vi chi hậu, nhân phương năng hoàn thiện. Thành trường chính thị hoàn thiện tự ngã đích giá nhất cá quá trình, thống khổ bàng hoàng bất ngôn nhi dụ. Mạch điền nhân phẫn nộ nhi hướng trứ dương quang phong trường, nhi tha môn dũ thị mậu thịnh, đầu hạ đích âm ảnh tiện dũ thâm.
Nhi ngã khước nhân thành trường nhi khoái nhạc, nhân vi tha bất cận thị nhất cá quá trình, canh thị nhất cá kết quả.
Tằng thái tại ý quá khứ, thái đam tâm vị lai, nhân nhi hoang vu liễu hiện tại, tằng nhất trực cáo giới tự kỷ chính “Hành tẩu tại tiêu thệ trung”, nhược bất hữu sở tác vi tựu hội bị lịch sử đích hồng lưu yêm một; tằng hào tình mãn hoài đối giá ngũ tinh hồng kỳ tại tâm trung nột hảm yếu toàn nhân loại đối tha đỉnh lễ mô bái…… Tâm trung đích tuyết cầu việt cổn việt đại chung vu bất kham trọng phụ, sở hữu đích lý tưởng, bão phụ tại siêu việt tâm lý thừa thụ phạm vi đích na nhất khắc oanh nhiên đảo tháp. Vu thị thống khổ lai liễu, bàng hoàng lai liễu, ngạc mộng bất kỳ nhi chí. Thời quang khai thủy hoang vu, ngã dụng tự kỷ đích sinh mệnh khứ giao hoán thống khổ.
Thành trường…… Tiếp hạ lai đích, thị thành trường. Hoặc hứa giá nhất thiết đích nhất thiết kỳ thật đô thị thành trường.
Kết cục thị ngận tục sáo đích kết cục: Chỉnh cá thế giới tòng thử khai thủy minh lãng, nhi ngã nhân thử khoái nhạc, tẫn quản như thử, ngã nhưng yếu thuyết xuất tự kỷ đích thành trường kinh lịch, đại thanh địa thuyết xuất lai, thuyết cấp nhĩ môn thính, như sổ gia trân bàn đích, kiêu ngạo địa đại thanh tố thuyết: Hoặc hứa vi xã hội phong khí thất vọng, hoặc hứa đối tự thân năng lực hoài nghi, hoặc hứa đối nhân tế quan hệ phản cảm. Đô yếu tố đáo nhất điểm: Duyệt nạp tự kỷ, thiện đãi tha nhân.
Giá thị tư tưởng phẩm đức khóa ngận cửu dĩ tiền tựu giáo dục quá ngã môn đích. Nhi chân chính đổng đắc, khước yếu đẳng đáo ngận cửu dĩ hậu.
Khoái nhạc, thị đích. Thùy thuyết khoái nhạc tựu nhất định yếu đại thanh địa tiếu, nhượng toàn thế giới đô tri đạo? Đối vu ngã nhi ngôn, khoái nhạc canh thị nội tâm đích an ninh dữ mỹ hảo. Thị tránh thoát liễu thống khổ đích an ổn đích nhất giác, tỉnh lai chi hậu đích đại thanh kỳ đảo:
Thỉnh cấp ngã dũng khí, nhượng ngã cải biến năng cải biến đích; thỉnh cấp ngã bình tĩnh, nhượng ngã tiếp thụ bất năng cải biến đích; thỉnh cấp ngã trí tuệ, nhượng ngã phân biện giá lưỡng giả.
Thành trường, an ninh nhi mỹ hảo.
Thành trường chân hảo tác văn ( 17 )
Công anh đích tiếu yếp y cựu đãng dạng tại lam lam đích thiên không lí, giá nhất lộ đích thành trường, nhân vi hữu nhĩ, vĩnh viễn đô sung mãn dương quang bàn đích vi tiếu.
7 tuế, ngã tức tương bộ nhập tiểu học, tuy dĩ thị cửu nguyệt, đãn ngoại diện nhưng thị liệt nhật viêm viêm. Ngã khóc trứ nháo trứ thuyết thập ma dã bất khẳng khứ thượng học, nhĩ đại hống nhất thanh: “Khứ thượng học!” Ngã hại phạ địa đóa đáo mụ mụ đích hoài lí. “Đối hài tử na ma hung càn thập ma ma?” Ba ba chỉ thị nghiêm lệ địa trành trứ ngã, tha đích nhãn thần lệnh ngã sắt sắt phát đẩu, đãn hựu bất đắc bất quai quai tẩu đáo tha đích cân tiền. Tha cấp ngã bối thượng tiểu thư bao, nhất song ôn noãn đích đại thủ khẩn khẩn lạp trứ ngã, ngã môn nhất khởi tẩu hướng học giáo, nhất lộ thượng, tha đối ngã thuyết: “Nhĩ, yếu học hội diện đối khốn nan……” Ngã chỉ thị tự đổng phi đổng địa điểm trứ đầu.
10 tuế, khán trứ lai tiếp đồng học đích phụ mẫu bối khởi tha môn đích thư bao, lạp khởi tha môn đích thủ, ngã đích tâm đầu bất cấm thăng khởi trận trận hàn ý. Nhi ngã khước tại giáo thất lí trị nhật, đương ngã phóng hạ tảo trửu đích thời hầu, thiên dĩ kinh hữu điểm hắc liễu. Ngã nhất lộ tiểu bào hồi gia, tẩu tại u tĩnh đích tiểu kính thượng, nan miễn hội cảm đáo hại phạ. Đương ngã khoái đáo gia đích thời hầu, ẩn ước khán kiến nhất cá thân ảnh tại lâu thê bồi hồi, thị ba ba! Tha tự hồ dã khán đáo liễu ngã, tiện nhược vô kỳ sự địa thượng lâu khứ liễu. Tha vi thập ma ninh nguyện tại môn khẩu đẳng trứ dã bất nguyện ý lai tiếp ngã? Đáo liễu gia, ngã ngận ủy khuất, bão oán trứ thuyết: “Nhĩ vi thập ma bất lai tiếp ngã?” “Đô giá ma đại đích nhân liễu, hoàn bất yếu học hội tự lực canh sinh? Tiểu điểu chỉ hữu ly khai mụ mụ đích hoài bão tài năng học hội phi tường……” Ba ba đích ngữ khí bình ổn nhi kiên định. Ngã cuồng nộ đích tâm tiệm tiệm bình tức liễu……
13 tuế, ngã nã trứ lưỡng trương mãn phân khảo quyển, nhất trương 97 phân đích thí quyển đắc ý địa tẩu hồi gia. Ba ba chỉ thị vi vi địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu tượng nhất cá nhãn tình lí dung bất đắc bán lạp sa tử đích mỹ thực gia, tổng năng thiêu xuất sự vật đích hà tỳ. “Giá trương quyển tử năng khảo 100 đích ba?” Tha trực trành trứ ngã, ngã tị khai tha đích mục quang, tâm lí dã ngận bất bình: Yếu thị biệt nhân gia đích hài tử khảo thành giá dạng, phụ mẫu bất tri đạo yếu hữu quá cao hưng ni! Tha tự hồ khán thấu liễu ngã đích tâm tư, “Nhĩ giá thứ khảo thành giá dạng ngã dã ngận khai tâm, đãn nhĩ khả dĩ canh hảo, trạm tại công lao bộ thượng triêm triêm tự hỉ chỉ hội nhượng nhĩ chỉ bộ bất tiền.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, bế thượng nhãn tình thâm hô hấp, khứ điệu phù táo chi khí, hạ quyết tâm tại hạ thứ khảo thí trung bất tái phạm đê cấp thác ngộ.
Nhất điểm nhất tích, ngưng tụ thành ái đích hải dương; nhất ngôn nhất hành, diễn dịch trứ thành trường đích thiên chương. Giá hải dương, hung dũng đích thị phụ ái; giá thiên chương. Phổ xuất đích thị ôn hinh. Lão ba, thành trường lộ thượng, hữu nhĩ, chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 18 )
Tại thành trường lộ thượng, hữu nhất cá nhân nhất trực bồi bạn trứ ngã. Đương ngã thương tâm thời, cấp ngã an úy; đương ngã thất bại thời, cấp ngã cổ lệ; đương ngã sinh bệnh thời, cấp ngã vô vi bất chí đích chiếu cố hòa quan hoài. Giá cá nhân tựu thị —— ngã đích mẫu thân.
Ký đắc thượng lục niên cấp thời, hữu nhất thứ sổ học khảo thí. Ngã khảo tạp liễu. Khán trứ thí quyển thượng tiên hồng đích phân sổ, ngã bính mệnh nhẫn trụ khoái lưu hạ đích lệ thủy, thí quyển thượng đích hồng xoa xoa, canh thị thứ thống liễu ngã đích nhãn tình, dã thứ thống liễu ngã đích tâm. Ngã tòng lai một hữu khảo quá giá ma đê đích phân sổ, giá hoàn thị đệ nhất thứ một thượng 90 phân. Hồi đáo gia, ngã toàn thân vô lực địa đảo tại sàng thượng, nhậm bằng lệ thủy đoạt khuông nhi xuất, nhậm bằng băng lãnh đích lệ thủy lưu tại sàng đan thượng. Giá thời, phòng môn đột nhiên bị thôi khai. Mụ mụ tẩu liễu tiến lai, khán đáo ngã giá cá dạng tử, hách liễu nhất khiêu, mang vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu?” Ngã trầm mặc trứ, một hữu hồi đáp, nhãn tình mục bất chuyển tình địa trành trứ thiên hoa bản. Mụ mụ tẩu đáo ngã thân biên, khán trứ ngã, nhãn trung hiển lộ xuất trứ cấp hòa tiêu lự. Tha trứu trứ mi vấn: “Đáo để chẩm ma liễu?” Ngã miết liễu nhất nhãn thư trác thượng đích thí quyển. Tha thuận trứ phương hướng khán quá khứ, tẩu đáo thư trác biên, nã khởi thí quyển khán liễu khởi lai. Hảo nhất hội nhi, tha tài phóng hạ thí quyển, nã khởi kỉ trương diện cân chỉ, tẩu đáo ngã thân biên đệ cấp ngã: “Tựu vi giá ma nhất điểm sự, nhĩ tựu khóc thành giá dạng?” Ngã lăng trụ liễu, dã một hữu tiếp quá tha đệ quá lai đích diện cân chỉ. Khán trứ ngã, mụ mụ khinh thán: “Nhân sinh đích tỏa chiết hà kỳ đa, như quả liên giá điểm tiểu thất bại nhĩ đô tiếp thụ bất liễu, hựu như hà diện đối tương lai đích tỏa chiết khốn nan?” Thuyết trứ, tha tọa tại ngã thân biên, thủ chỉ niết trứ diện cân chỉ, khinh khinh địa thế ngã sát thức khứ nhãn lệ, “Huống thả, thất bại tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị vô pháp tiếp thụ, vô pháp diện đối, chỉ hữu dũng cảm diện đối tịnh chiến thắng tha, tài năng thủ đắc tối hậu đích thành công.” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã hãm nhập liễu trầm tư. “Hoàn hữu, thất bại nãi thành công chi mẫu.” Mụ mụ đích thanh âm tái thứ hưởng khởi. Thị a, ngã tưởng đáo, đẳng ngã tòng trầm tư trung hồi quá thần lai thời, mụ mụ dĩ kinh bất kiến liễu. Thị a, tạ tạ nhĩ, mụ mụ.
Ký đắc hoàn hữu nhất thứ, ngã cảm mạo liễu. Mụ mụ cấp mang khai trứ ma thác xa đái ngã khứ khán y sinh, hồi đáo gia hậu, hựu mang trứ bào khứ trù phòng cấp ngã tiên dược. Ngã đóa tại bị oa lí, khán trứ mụ mụ mang lục đích thân ảnh, tâm lí lưu nhập liễu nhất cổ noãn lưu, nhu nhu đích, tế nị đích, vô vi bất chí đích mẫu ái, ôn noãn liễu ngã đích tâm
Mụ mụ, cảm tạ nâm, nhất trực tại thành trường lộ thượng bồi bạn trứ ngã. Vô luận thị khai tâm hoàn thị nan quá, vô luận thị khoái nhạc hoàn thị thống khổ, nhĩ đô bồi tại ngã đích thân biên, dữ ngã nhất khởi thừa đam, dữ ngã nhất khởi phân hưởng, canh thị nhất trực dẫn đạo trứ ngã, nhất bộ bộ hướng tiền tiến.
Mụ mụ, thành trường lộ thượng, hữu nhĩ chân hảo!
Thành trường chân hảo tác văn ( 19 )
Ngũ nguyệt, tựu giá dạng tẩu liễu quá lai, tha hóa tác nhất mạt đạm đạm đích lục sắc, khinh khinh phụ tại thụ diệp thượng, phong giáp trứ liễu nhứ khinh khinh phất quá thụ sao, ôn noãn đắc kháp đáo hảo xử đích dương quang ánh hạ lai, noãn noãn đích. Lộ biên đích tiểu hoa tiếu trứ, nhân vi hữu nhĩ, thành trường đích lộ tài sung mãn dương quang.
Lục tuế, tiểu lộ thượng, ngã cật lực địa phàn thượng tự hành xa, đặng thượng đạp bản, ác khẩn xa ba. Ngã khai thủy kỵ liễu, tả diêu hữu hoảng địa, nhĩ tiểu bào tại hậu diện, đại thanh hảm: “Nhãn tình vãng tiền khán, biệt khẩn trương!” Nhiên nhi ngã hoàn thị một năng khống chế hảo tự hành xa đích bình hành, suất liễu hạ lai, thối thượng thặng phá liễu bì, sấm liễu huyết. Ngã đích nhãn lệ tại nhãn khuông lí chỉ đả chuyển.
Bổn tưởng nhĩ nhất định hội bào quá lai an úy ngã, nhiên nhi, nhĩ chỉ thân xuất liễu nhất chỉ thủ: “Khởi lai ba, đa luyện luyện tựu hội kỵ liễu.” Ngã dã chỉ đắc duệ trứ nhĩ đích thủ ba khởi lai, trọng tân thượng liễu xa tử kế tục luyện tập. Tựu giá dạng suất liễu nhất thứ hựu nhất thứ, trực đáo đệ tam thiên hạ ngọ ngã học hội kỵ xa. Nhiễu trứ thảo bình kỵ liễu nhất quyển, tại phong trung xuyên hành đích ngã hữu ta đắc ý, chuyển quá đầu, nhĩ trạm tại viễn xử, vọng trứ ngã, vi vi địa tiếu trứ.
Thập tuế, công giao xa trạm đài thượng, ngã tẩu thượng công giao xa, án chiếu nhĩ sự tiên đích chỉ kỳ xoát liễu tạp, nhiên hậu tẩu đáo xa sương trung gian, trảo trụ nhất cá tối cận đích, tối ải đích bả thủ, bả thư bao đái tử khấu khẩn. Giá thị ngã đệ nhất thứ tự kỷ tọa công giao xa thượng học. Xa khai liễu, ngã vọng hướng song ngoại, nhĩ hoàn tại trạm đài thượng, hướng ngã huy trứ thủ, vi vi địa tiếu trứ.
Thập tam tuế, âm nhạc tái tràng thượng, ngã trạm tại hậu đài, thủ băng lương băng lương đích hoàn đẩu cá bất đình, tâm phanh phanh địa khiêu trứ, ngã khinh khinh đích tham xuất đầu vọng hướng vũ đài, thượng nhất vị tuyển thủ chính kích tình bành phái đích diễn tấu trứ, ngã ni? Ngã chẩm ma bạn? Giá thời ngã vọng kiến quan chúng tịch, nhất nhãn tựu khán kiến liễu tọa tại đệ nhị bài đích nhĩ, nhĩ dĩ kinh điều hảo liễu chiếu tương cơ, chuẩn bị cấp ngã phách chiếu liễu. Nhĩ khán kiến liễu ngã, vi vi tiếu trứ, tiễu tiễu cấp ngã thụ liễu đại mẫu chỉ, ngã hữu liễu ta hứa tín tâm.
Đáo ngã liễu, thượng tràng, cúc cung, tiếp trứ ngã khai thủy đạn tấu. Giá thời chỉnh cá thế giới phảng phật chỉ hữu ngã nhất nhân, nga bất, hoàn hữu bối hậu nhĩ đích nhãn tình, ngã năng cảm giác đáo. Hữu liễu tín tâm, diễn tấu hựu tự như khởi lai. Đạn hoàn, khởi thân, cúc cung, tại quan chúng tịch nhiệt liệt đích chưởng thanh trung, ngã hựu khán đáo liễu nhĩ, nhĩ vi vi tiếu trứ, hựu thụ liễu cá đại mẫu chỉ.
Nhất cú thoại, nhất cá động tác, nhất cá nhãn thần… Tại thành trường đạo lộ thượng, hữu chỉ dẫn cổ lệ, dã hữu bao dung phóng thủ, nhượng ngã học hội kiên trì, độc lập, tự tín, dã nhượng ngã thời khắc cảm thụ đáo ái đích ôn noãn, mụ mụ, thành trường lộ thượng, cảm tạ hữu nhĩ!
Thành trường chân hảo tác văn ( 20 )
Thành trường đích cảm giác tác văn tố tài: Thành trường đích cố sựDu vịnh, tựu thị sử ngã thuế biến đích quan kiện. Tiểu thời hầu, nhất thính yếu khứ du vịnh, tựu hưng cao thải liệt đích khứ nã dụng cụ, bách bất cập đãi thượng xa đẳng trứ xuất phát, nhất đáo liễu vịnh trì, tựu ngận khoái đích hoán hoàn y phục, liên cứu sinh y dã bất xuyên tựu đầu tiến thủy đích hoài bão, hại ba ba đô yếu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ bả ngã cứu khởi lai. Tằng kinh, ngã thị na ma đích hỉ ái vịnh trì, na ma đích nhiệt ái du vịnh!
Đãn thị, thăng thượng liễu tam niên cấp hậu, nhân vi nghiêm cách đích thao luyện, trường thời gian đích du vịnh, tái gia thượng băng lãnh đích trì thủy, ngã nhất tái đích tưởng phao khí đích tằng kinh tối hỉ ái đích du vịnh, bất quá, ngã tố bất đáo…… Nguyên nhân tựu thị, ngã thái hỉ ái tha liễu! Hỉ ái đáo, khả dĩ nhẫn thụ na ta lệnh ngã thảo yếm đích huấn luyện, khả dĩ tái nhất thứ thập khởi đối du vịnh đích nhiệt ái! Ngã bất tái nhân vi băng lãnh đích trì thủy nhi đào tị, dã bất tái nhân vi ngã nghiêm cách đích huấn luyện nhi khóc khấp, nhân vi ngã tri đạo, liễu giải liễu nhất kiện sự, ngã thị đả tòng tâm để nhiệt ái du vịnh đích, sở dĩ, ngã bất tái thối súc liễu.
Nhi ngã, dã nhân vi du vịnh, luyện tựu liễu kiên cường đích nội tâm, ngã bất khinh dịch điệu lệ, nhân vi khóc, thị vô pháp giải quyết nhất thiết đích; khóc, chỉ năng dụng lai phát tiết tự kỷ đích tình cảm nhi dĩ, giáo luyện bất hội vi liễu nhất cá nhân, nhi đình hạ chỉnh cá vịnh đội đích huấn luyện, canh bất hội khước an úy nhĩ. Nhân vi, tha hữu nhất chỉnh cá vịnh đội yếu chiếu cố, vô pháp cố cập mỗi nhất vị tuyển thủ đích tình cảm vấn đề, sở hữu đích nhân, đô thị nhất dạng đích. Bất năng nhân vi nhất nhân, nhi nhượng sở hữu nhân đô vô pháp hảo hảo đích huấn luyện, giá bất công bình! Sở dĩ, tòng đầu đáo vĩ, nhĩ chỉ năng khóc cấp tự kỷ thính, đại gia đô nhu yếu huấn luyện, bất hội an úy nhĩ đích! Tha thị ngã học đáo đích kỳ trung nhất kiện sự. Ngã liễu giải đích đệ nhị kiện sự, thị tha ─ nhất thiết đô hội quá khứ đích, du vịnh huấn luyện cố nhiên tân khổ, đãn nhất đoạn thời gian hậu tựu bất tái liễu; thể năng huấn luyện tựu toán ngận luy, đãn tố hoàn tựu một liễu; giá nhất thiết tuy nhiên nan quá, đãn tất nghiệp tựu một sự liễu, tha bất hội nhất trực cân trứ nhĩ đích. Nhân vi du vịnh, ngã liễu giải liễu giá lưỡng kiện sự, dã nhượng ngã canh gia thành trường.
Nhi tha, canh nhượng ngã ủng hữu liễu chí đồng đạo hợp đích hảo hữu! Ngã môn đồng cam cộng khổ, kinh lịch liễu hứa đa sự tình; ngã môn bỉ thử thiết tha, sử đối phương canh gia thành trường; ngã môn canh vi bỉ thử gia du, sử đại gia canh hữu tín tâm, năng dũng cảm diện đối nhậm hà thiêu chiến. Nhân vi tha, ngã ủng hữu liễu ngã tưởng yếu đích nhất thiết, dã thị nhân vi tha, ngã thuế biến vi nhất cá kiên cường đích nhân, ngã, chân đích ngận cảm tạ tha.
Thành trường đích cảm giác tác văn tố tài: Thành trường đích mỹ lệTrí thân tại vụ trung, thị mô hồ, mang nhiên, đãn dã thị mỹ lệ hòa nhất chủng thành trường.
Xuân thiên tại ân phán trung chung vu hồi lai liễu! Đáo liễu dạ vãn, khí ôn tựu tượng cật liễu băng kỳ lâm bàn đích sậu hàng, giá tựu thị xuân thiên. Thông thường thị hạ ngọ ba? Nhất trận thấm lương đích nùng vụ tập thượng đại địa, đại địa bị mông lung liễu. Ngã phát hiện liễu nhất chủng mỹ, na tựu thị mông mông lung lung đích vụ trung.
Đương không khí biến đắc vi lãnh, nhất trận trận đích vụ khí dã tuyển nhiễm liễu vi lượng đích thanh thần, tăng thiêm liễu nhất phân thần bí cảm. Tha tĩnh tĩnh đích, khinh khinh đích tòng thượng nhi hạ lung tráo đại địa. Tịch quyển liễu chích nhiệt đích diễm dương, đái lai nhất ta thấm lương thậm chí vi lãnh. Học giáo lí, nhất thiết biến đắc ta hứa mô hồ, bạch thiên tằng ẩn thân tại mê vụ đương trung, đỗ quyên hoa tùng phi thượng liễu bạc sa, dữ bạch thiên na chủng thấp nhiệt đích cảm giác thị thiên nhưỡng chi biệt; nhai đạo thượng, âm hôi sắc đích nhân hành đạo nhân vi vụ khí khán khởi lai canh gia băng lãnh, nhất song song mê mông đích nhãn tình tại mã lộ thượng sưu tác, cước bộ tự hữu nhược vô, tự hồ tại tầm trảo trứ liệp vật bàn khoái tốc di động. Nhất thiết đô bất nhất dạng, chỉ yếu tại hữu vụ đích xuân thiên lí.
Ngã hỉ hoan hữu vụ đích xuân thiên, sung mãn liễu thần bí đích huyễn tưởng, cấp nhân nhất chủng ninh tĩnh.
Đãn ngã bất đổng, dã bất hỉ hoan, vi thập ma ngã đích sơ trung sinh hoạt tựu tượng trí thân vu bạch mang mang đích vụ trung, thường thường nhượng ngã sung mãn khốn hoặc, trảo bất đáo chúc vu ngã tự kỷ cai hữu đích phương hướng.
Biệt nhân nhãn trung “Nan cảo đích thanh xuân kỳ”, kỳ thật ngã môn dã bất nguyện ý. Giá đoạn thời kỳ, ngã môn bất thanh sở phương hướng, bất thanh sở mục tiêu, chỉ năng cân trứ đại gia đích cước bộ mạn mạn đích mạc tác, tầm trảo hạ nhất cá nhân sinh đích mục tiêu; mục tiêu ẩn ẩn ước ước, nhược ẩn nhược hiện, nhất thiết đô bất tri như hà thị hảo, thường thường sử đắc ngã thủ túc vô thố. Bất luận thị bằng hữu, gia nhân, dị tính, công khóa, áp lực…… Đô nhượng ngã môn cảm đáo mê manh. Thường thường tưởng trứ tự kỷ bất tưởng trường đại, bất tưởng diện đối. Một hữu tưởng pháp, tâm hoảng ý loạn, hảo tượng trí thân nùng vụ chi trung, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, canh thị trảo bất đáo phương hướng. Ngận tưởng ly khai nhất hạ, ly khai ngã đích sinh hoạt nhất hạ hạ, nhượng ngã khả dĩ lãnh tĩnh đích tư khảo, đãn hiện thật nhượng ngã trệ lưu tại nghi hoặc chi trung. Đối chu tao đích sự tình, ngã bất đổng, dã bất tưởng lý, khước bất năng đào ly, ngã hảo tượng thính kiến tự kỷ đích tâm, tổng thị vô thanh đích xuyết khấp……
Ngã tưởng, sơ trung sinh đích ngã môn tựu tượng tại vụ lí khán hoa nhất dạng ba! Khán bất thanh viễn phương, chỉ năng khán đáo thân bàng mô hồ đích quang huy, thủ hộ trứ tự kỷ cận hữu đích, bị tự kỷ tâm trung đích vấn hào linh ngữ nhi bất cảm dũng cảm đạp xuất bộ phạt, chỉ kỳ đãi trứ biệt nhân đa cấp ngã môn nhất ta ý kiến, đa bang trợ ngã môn tẩu xuất mê vụ, chỉ vọng thiên tình vụ tán đích đích na cá thời khắc. Kỳ thật ngã môn ứng cai canh hữu dũng khí, bất cai nhân vi giá đoàn mê vụ nhi úy cụ, đảm khiếp. Đạp xuất bộ phạt, tẫn quản nhân vi trĩ nộn nhi điệt đảo, tẫn quản nhân vi khốn hoặc nhi lưu lệ, tẫn quản nhân vi thất bại nhi thương tâm! Vụ trung đích nhĩ hoặc hứa cô đan, hoặc hứa điệt điệt chàng chàng, đãn chỉ yếu tại kỳ trung thành trường, giá thanh xuân đích mê vụ, tự hồ thị nhất sinh trung, tối thanh sở, tối phiêu miểu, tối mông lung đích thành trường, thị tối trị đắc trân tàng đích thanh xuân tuế nguyệt.
Trí thân tại vụ trung, thị mô hồ, mang nhiên, đãn dã thị mỹ lệ hòa nhất chủng thành trường.
Thành trường đích cảm giác tác văn tố tài: Ngã tằng đạp xuất đích đệ nhất bộHứa đa nhân thuyết quá: “Yếu hoàn thành nhất kiện sự, khốn nan bất tại vu quá trình, nhi thị vi liễu na kiện sự sở khóa xuất đích đệ nhất bộ.” Yếu hoàn thành nhất kiện sự, đệ nhất bộ thị tối trọng yếu đích, như quả nhân vi hại phạ thất bại nhi bất cảm dũng cảm đạp xuất đệ nhất bộ, na ma mục tiêu thị vĩnh viễn bất hội đạt thành đích.
Bão oán minh minh hữu ngận đa mộng tưởng khước vô pháp đạt thành, hữu na ma đa đích kế hoa khước vô pháp thật hiện, giá thị ngận đa nhân đô tằng hữu quá đích kinh nghiệm, tổng thị cố lự đích thái đa nhi đối sự tình hữu tiên nhập vi chủ đích tưởng pháp, tại khởi bào điểm thượng tựu nhận vi tự kỷ vô pháp bào đáo chung điểm, đương nhiên tựu phóng khí liễu nỗ lực, dĩ chí vu đôi tích liễu hứa đa không hữu đích mộng tưởng, khước thủy chung một hữu thật hiện đích cơ hội.
Hữu nhất thứ ngã đại biểu học giáo khứ tham gia bỉ tái, đãn tại luyện tập quá trình trung, khước nhất trực đam tâm trứ: “Ngã chân đích hữu tư cách khứ tham gia bỉ tái mạ? Thị bất thị hữu biệt nhân bỉ ngã canh thích hợp ni? Ngã đích nỗ lực chân đích hữu dụng mạ?” Não trung bất đình đích dũng xuất các thức các dạng đích phụ diện tưởng pháp lai trở chỉ ngã khóa xuất đệ nhất bộ, đương nhiên kết quả dã tựu vô tật nhi chung. Nhi ngã tổng thị tại kết thúc hậu tài phát hiện, kỳ thật sự tình một hữu tưởng tượng trung khốn nan, chỉ thị tự kỷ khuyết phạp khứ tố đích dũng khí nhi dĩ.
Tiểu thời hầu hòa mụ mụ đáo thái thị tràng tuyển cấu, ủng tễ đích nhân triều trung, đột nhiên ngã khán kiến nhất cá sấu nhược đích thân ảnh bị thôi tễ trứ, thủ trung đích thái lam tán lạc nhất địa, mang lục đích nhân môn vô hạ khứ lý hội nhất cá cô khổ vô y đích lão nhân, đãn đáo thái thị tràng yếu lai thưởng cấu đường quả đích ngã, nhãn khán trứ tối hỉ hoan đích đường quả cận tại nhãn tiền, tái chiết hồi khứ khủng phạ tựu thưởng bất đáo liễu, ngã tại tâm trung tránh trát trứ, đãn tại khán đáo lão nhân vô trợ đích nhãn thần hậu, não trung bất đái nhất ti tưởng pháp đích tẩu hướng lão nhân thượng tiền phù liễu tha nhất bả, tương lão nhân phù chí nhất xử hưu tức hậu, tiện ly khai, sự hậu hồi tưởng giá dạng đích hành động, chỉ thị nhất cổ tưởng pháp đích chấp hành nhi dĩ, đối vu khứ tố nhất kiện sự chi tiền đích do dự bất quyết, hội trở đáng khứ chấp hành đích nghị lực, đệ nhất bộ vãng vãng thị khốn nan đích, đãn chỉ yếu năng bả tưởng pháp chuyển hoán thành động lực, tất năng thể nghiệm canh đa sự, thành tựu canh đa mộng tưởng.