Nhạc tác văn 600 tự ( 1 )

Ngã lý tưởng trung đích sơ trung ban cấp thị nhất cá khoái nhạc đích ban cấp, đại gia tề nhạc dung dung, hòa hài tương xử, hỗ tương bang trợ. Mỗi thiên đô cao cao hưng hưng, sung sung thật thật địa độ quá.

Ngã lý tưởng đích phú nhạc sinh hoạt kỳ thật chân đích ngận giản đan phác tố. Ngã hi vọng ban lí đích đồng học môn hữu nghị nùng úc hương thuần, phát tự nội tâm đích hữu nghị. Tòng nhập học đích tố bất tương thức, tu tu sáp sáp; đáo kết giao bằng hữu, đàm thiên thuyết địa. Đại gia nhất khởi khai khai tâm tâm đích học tập. Nhất khởi hào bất thu liễm địa đàm thiên thuyết địa. Hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương. Ngã hi vọng sở hữu lão sư hòa đồng học, tượng nhất gia nhân nhất dạng, thân thân mật mật. Tại ngã đích tiểu học sinh hoạt trung, ngã đích bằng hữu ngận thiếu, mỗi thứ khán trứ đồng học môn liêu thiên, liêu đắc như thử khai tâm, ngã đích tâm lí chân hữu nhất cổ tham dữ tha môn, tưởng hòa tha môn nhất khởi liêu thiên đích chân tâm trùng động. Khả năng thị cảm giác một hữu thoại đề dữ tha môn liêu, sở dĩ chỉ năng tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng, bất xuất thanh, trực đáo phát hiện ngã đích tồn tại. Giá dã hứa thị một hữu bạn pháp chi trung đích bạn pháp ba! Sở dĩ, ngã lý tưởng đích phú nhạc sinh hoạt ban cấp lí đích đồng học năng nhiệt nhiệt tình tình, ngã hi vọng giao đáo hứa đa liễu giải ngã nội tâm đích bằng hữu.

Ngã lý tưởng trung đích phú nhạc trung học đích hoàn cảnh ứng cai thị giá dạng đích: Đương ngã môn tòng trách tiểu đích giáo môn tiến nhập hậu, nhãn tiền cảnh tượng khoát nhiên khai lãng, ánh nhập nhãn điếu đích thị tượng nhất cá cao đương tiểu khu nhất dạng đích: Thừa lương y đăng, hoa thảo thụ mộc, tiểu khê hà lưu, đình đài lâu các……

Thao tràng thị quảng khoát đích, giáo thất thị hòa hài đích, tẩm thất thị minh lãng đích, đồng học thị nhiệt tình đích, thực vật thị khả khẩu đích……

Ngã lý tưởng trung đích phú nhạc sinh hoạt thị phong phú đa thải đích. Tẩu tiến giáo thất, nã khởi khóa bổn, tế tế phẩm độc thư trung đích tịnh lệ phong cảnh. Tại tẩu tiến thao tràng; tẫn tình địa tại thao tràng thượng huy sái hãn thủy, tẫn tình đích thích phóng tự kỷ đích thiên tính; tẩu tiến tẩm thất, tại minh lãng đích tẩm thất lí hòa thất hữu, đàm lý tưởng, đàm bão phụ, hảo bất khoái hoạt; tẩu tiến thực đường, tế tế địa phẩm thường khả khẩu đích thực vật, hảo bất an dật.

Ngã hi vọng đích phú nhạc sinh hoạt, hi vọng năng nhập ngã sở nguyện, tha thị na ma mỹ hảo xán lạn, hoán phát trứ triển tân đích quang mang. Ngã đích mộng tưởng tương tái giá ngã đích phú nhạc sinh hoạt khởi phi!

Nhạc tác văn 600 tự ( 2 )

Đoản tạm đích tiểu học sinh hoạt tại bất tri bất giác trung khinh khinh hoạt quá, tại hoan tiếu hòa thán tức giao thác đích cổ nhạc thanh trung kết thúc. Ngã môn nghênh lai liễu toàn tân đích sơ trung sinh hoạt. Dã hứa sơ trung tam niên đích thời quang hội tự thất cá âm phù, khán tự bình đạm, khả vô luận chẩm dạng bài liệt đô thị nhất khúc bất phàm đích ca; dã hứa hội tượng hạ thiên chích nhiệt đích dương quang, khán tự vô sắc, khước thị do xích chanh hoàng lục thanh lam tử thất sắc quang tổ thành; dã hứa giá tam niên đích sinh hoạt hữu khổ hữu nhạc, hữu toan hữu điềm.

Tiến nhập sơ trung sinh hoạt dĩ hữu bán niên, ngã thâm thâm thể nghiệm đáo liễu vô sổ đích khoái nhạc. Bình nhật đồng học gian đích nhất cá ngoạn tiếu, nhất thanh chúc phúc, nhất phiến hạ tạp, nhất trương tự điều, vô bất cấp sơ trung sinh hoạt đái lai vô hạn nhạc thú. Đồng học đương trung canh thị nhạc thú vô cùng. Bình nhật lí lão sư đích biểu dương tiện năng sử ngã bán đại đích hài tử cao hưng bán thiên, canh bất dụng thuyết khảo thí trung thủ đắc hảo thành tích liễu, đương nhiên giá dạng đích sự bất thị thiên thiên đô hữu. Khả giải xuất nhất đạo nan đề, nhượng các chủng “Công thức” đô thính thoại nhất hồi, nhượng 26 cá tự mẫu đô thập phân tuần phục địa tòng chủy lí bính xuất, bất dã thị nhượng nhân thập phân cao hưng địa sự mạ?

Lão mụ thuyết, ngã thị tối khoái nhạc đích trung học sinh liễu. Đãn tựu tượng hạ nhật lí đích dương quang hữu thời hội bị đại vũ đại thế, thiên không hữu thời hội xuất hiện ô vân nhất dạng, sơ trung sinh hoạt dã hội hữu khổ dã hội hữu trầm muộn.

Tiến nhập sơ nhất, tác nghiệp tượng ô vân bàn cổn cổn nhi lai, học tập nhậm vụ chi phồn trọng, áp lực chi đại thị khả tưởng nhi tri đích. Các chủng các dạng đích tác nghiệp như tam nguyệt đích mao mao tế vũ hạ cá bất đình, nhượng ngã thường cú liễu khổ đích tư vị. Diện đối ngũ hoa bát môn đích tập đề, minh tư khổ tưởng hậu nhưng bất đắc kỳ giải, khảo thí quyển thượng kỉ xoa, bỉ phồn trọng đích tác nghiệp canh nhượng nhân khổ não, tòng tảo thần bị đại âm lượng đích nháo chung sảo tỉnh, phi khoái địa bôn hướng học giáo, đáo dạ sắc mang mang, phi tinh đái nguyệt hồi gia…… Giá dạng đích sinh hoạt ứng cai thuyết thị ngận khổ đích.

Sơ trung sinh hoạt thị khổ dữ nhạc giao chức thành đích đại võng, gia trường đích hi vọng, lão sư đích kỳ đãi, đồng học đích hữu tình, tựu thị chức võng đích toa tử, ngã tương xuyên quá giá thiểm quang đích võng khứ vi vị lai nhi nỗ lực! Khổ hòa nhạc thị nhất đối song bào thai, hội thời thời tương bạn nhi hành. Đãn thị chỉ yếu tâm trung hữu hoan nhạc, sinh hoạt tổng thị đa thải đích.

Nhạc tác văn 600 tự ( 3 )

Dã bất tri đạo vi thập ma, dã tựu na dạng hi lí hồ đồ địa độc khởi liễu thư, nhân vi mụ mụ thuyết nhân nhất định yếu độc thư, sở dĩ nã khởi liễu thư bao, tiện khai thủy liễu độc thư sinh nhai. Nhật tử ngận bình tĩnh, sinh hoạt ngận bình phàm. Tổng đả trứ vi trung hoa chi quật khởi nhi độc thư đích kỳ hào, khước bất tri đạo giá thị nhất cá đa ma dao viễn đích cự ly a, yếu đắc phó xuất đa thiếu đích hãn thủy dữ lệ thủy a.

Nhật tử đô tại tự kỷ đích bất đổng sự trung lưu tẩu, chuyển nhãn sơ trung tiện tương kết thúc liễu, mỗi mỗi tưởng đáo, tiện mãn tâm đô hội trữ túc liễu vô nại, cửu cửu bất năng bình tĩnh. Tái hồi thủ, hữu quá cầu tràng thượng dữ huynh đệ bính bác đích kích tình; hữu quá tụ hội thượng ôn tình đích tố thuyết; hữu quá khảo thí bất cập cách đích thương tâm; dã hữu quá tối hậu nhất cá nhi đồng tiết đích thâm thâm đích bất xá.

Yếu thuyết khổ, kỳ thật dã một hữu thập ma khổ. Phản đảo trị đắc chính tàng đích đông tây hội canh đa ta. Tối khởi mã. Giá thị nhất đoạn khổ dữ nhạc đích trọng hạ dạ chi mộng ba!

Ký đắc vi liễu doanh đắc nhất tràng bỉ tái đích thắng lợi, nhẫn trứ thương thống, kiên trì liễu hạ lai, tuy nhiên tối hậu hoàn thị thâu liễu, đãn tự kỷ khước vô oán vô hối, đảo giác đắc đĩnh mãn túc đích; dã ký đắc, huynh đệ môn vi liễu nã đáo miễn kiểm tẩm thất đích vinh dự nhi mỗi thiên bất yếm kỳ phiền địa trọng phục trứ mỗi nhất đạo công tự, đạp đạp thật thật đích tố hảo giá nhất thiết. Đương nhiên, bất thị hữu cú ca từ mạ: Thế gian tự hữu công đạo, phó xuất tổng hữu hồi báo. Ngã môn như nguyện dĩ thường địa đẳng đáo liễu chúc vu ngã môn đích vinh diệu; canh ký đắc hòa đồng trác tại khóa đường thượng cao đàm khoát luận, chỉ điểm giang sơn, khả vị thị cổ kim trung ngoại, thiên văn địa lý, vô sở bất đàm, tòng tần thủy hoàng đích phần thư khanh nho đáo mỹ quốc đệ nhất cá hắc nhân tổng thống, tòng tam quốc diễn nghĩa đáo biến hình kim cương 2…… Thả mỹ kỳ danh viết: Gia sự quốc sự thiên hạ sự, sự sự quan tâm. Tối hậu khước thị đồng trác bị phạt tả kiểm thảo, nhi ngã khước tiêu dao pháp ngoại.

Sơ trung thị chúc vu ngã môn đích quý tiết. Tổng thị huyễn tưởng trứ tự kỷ na thiên công thành danh tựu, xuất nhân đầu địa. Tịnh vi giá bất thiết thật tế đích đông tây manh mục địa truy cầu, nhi sử đắc tự kỷ thác quá liễu hứa đa chân chính hữu dụng đích đông tây.

Thị a, tha thị nhất đoạn khổ nhạc giao chức đích mộng, khả ngã môn đích mộng hoàn ngận trường nha, ngã khán bất đáo tẫn đầu, chỉ hữu mãn tâm đích mang nhiên. Trú túc song tiền thời, tha tiện thị nhất cổ động lực, nhất trực dĩ lai đích khổ dữ nhạc, nguyện dữ bằng hữu môn đồng hưởng.

Nhạc tác văn 600 tự ( 4 )

Thời quang thông thông lưu thệ, trát nhãn chi gian ngã tòng nhất cá mộng đổng đích tiểu hài, biến thành liễu nhất cá ngũ niên cấp đích đại hài tử, giá ngũ niên lai ngã thâm thâm thể hội đáo liễu tiểu học sinh nhai đích khổ dữ nhạc.

Khổ: Tương tín tuyệt đại bộ phân đồng học thị phi thường hỉ hoan quá chu mạt đích, khả ngã môn đích lão sư hữu thời hầu hội tòng trung bác đoạt ngã môn đích nhất điểm khoái nhạc thời gian, lai nhượng ngã môn học tập. Tại bình thường đích thời hầu, lão sư hữu thời hầu hoàn hội tại phóng học thời tha khóa, nhượng ngã môn bất đình địa tố thí quyển, hồi gia đích thời hầu hựu bố trí nhất đại đôi đích tác nghiệp, áp đắc ngã môn khổ bất kham ngôn, giá ta “Ái học sinh” đích cử động, kinh thường cảo đắc ngã môn ban thượng oán thanh tứ khởi, đồng học môn khổ bất kham ngôn, hữu đích học sinh hoàn xuẩn xuẩn dục động tưởng khởi nghĩa phản kháng, đãn tối hậu đích hạ tràng, vãng vãng đô thị bị lão sư đích nhất thanh đại hống: “Tái sảo, tựu gia tác nghiệp.” Nhi hách đắc hồn thân đa sách, thất khiếu sinh yên, bất cảm tái chiến liễu.

Nhạc: Tuy nhiên giá đoạn thời gian học tập khẩn trương, đãn nhạc sự khước hữu nhất kiện, duy nhất năng nhượng ngã môn thống thống khoái khoái địa đại tiếu nhất tràng, na tựu thị —— na thứ ca xướng bỉ tái kết thúc hậu, lão sư dữ ngã môn nhất khởi ngoạn du hí, kỳ trung hữu cá du hí nhượng ngã vô pháp vong ký, na du hí tựu thị biên thính âm nhạc biên truyện đệ vật phẩm, đương âm nhạc đình hạ lai thời, vật phẩm tại thùy thủ thượng, thùy tựu đắc hồi đáp nhất cá hữu quan học tập đích vấn đề, hồi đáp bất xuất lai, tựu đắc biểu diễn nhất cá tiết mục, tuy nhiên giá cá du hí thị cá “Lão điệu nha” đích du hí, đãn tha bả học tập cấp dung hợp liễu tiến khứ, nhượng ngã môn tại du hí trung khoái nhạc địa hoạch thủ tri thức, mỗi đương ngã khán đáo na ta hồi đáp bất xuất vấn đề đích đồng học kiểm thượng na chủng vô nại đích biểu tình thời, ngã tổng thị tình bất tự cấm địa khai hoài đại tiếu, thùy nhượng tha môn bình thường bất dụng công, a a.

Ngã giác đắc, tiểu học đích sinh hoạt thị đoản tạm đích, dã thị mỹ hảo đích, đương ngã thính kiến na ta “Vĩnh viễn tố bằng hữu” chi loại đích nặc ngôn thời, ngã đô hội vô nại đích diêu diêu đầu, nhân vi tiểu học tất nghiệp hậu, đại gia đô các bôn đông tây, thùy hoàn hội ký đắc thùy ni? Sở dĩ, ngã nhất định hội hảo hảo trân tích tiểu học sinh nhai trung đích mỗi nhất xử khổ dữ nhạc, nhượng tha môn tại ngã đích ký ức trung trường tồn.

Nhạc tác văn 600 tự ( 5 )

Độc thư nhạc, nhạc độc thư, độc nhạc thư.

Độc thư nãi nhân sinh nhất đại nhạc sự.

Ký đắc ngã thượng tiểu học thời, ba ba vi liễu bồi dưỡng ngã đích độc thư ái hảo đặc ý đái ngã khứ thư điếm mãi liễu nhất ta bạch thoại bổn nhi đích danh trứ. Tối sơ tiếp xúc 《 tam quốc diễn nghĩa 》, 《 kính hoa duyên 》, 《 phong thần diễn nghĩa 》, 《 thủy hử truyện 》, 《 hồng lâu mộng 》 đẳng văn học danh trứ thời, hữu hứa đa ngữ cú ngã đô bất lý giải, tượng 《 hồng lâu mộng 》 lí đích 《 kim lăng thập nhị thoa 》 ngã đô chỉ thị lưu lãm nhất hạ, khán giá ta thư chỉ bất quá thị khán tình tiết nội dung. Đãn ngã nhưng thị hỉ hoan độc thư nhạc vu độc thư, nhi thả việt độc việt hữu vị.

Thượng liễu sơ trung hậu, tùy trứ niên linh đích tăng trường hòa tư tưởng đích thành thục, ngã độc thư đích dục vọng canh cường liệt liễu, tiếp xúc đích thư phạm vi dã quảng liễu. Độc thư cấp liễu ngã vô cùng đích nhạc thú, thành vi hòa ngã nhật thường sinh hoạt trung cật phạn, thụy giác nhất dạng trọng yếu đích sự.

Độc thư, yếu dụng tâm đích độc, dụng tâm khứ phẩm vị thư trung đích tình tiết. Tượng “Cơ ngạ đích nhân phác tại diện bao thượng” nhất dạng, tượng mật phong nhưỡng mật, hồ điệp truyện phấn nhất dạng, tòng 《 cách lâm đồng thoại 》 đáo tứ đại danh trứ, tòng 《 hải đích nữ nhi 》 đáo 《 hải để lưỡng vạn lí 》…… Dụng cầu tri đích dục vọng khứ tham tác thư trung đích áo bí. Giá bất cận năng tăng trường ngã môn đích kiến thức, canh năng vi ngã môn đái lai vô cùng đích nhạc thú.

Độc thư đích nhạc thú thị vô hạn đích. Thí tưởng nhất hạ, tại lãng nguyệt cao chiếu đích thâm dạ, khán kỉ hiệt lão xá đích tiểu thuyết, tại hoạt bát sinh động đích miêu tả trung tẩy thanh nhất thân đích bì lao; tại húc nhật đông sinh đích thanh thần, độc kỉ thiên lỗ tấn tiên sinh đích. Tán văn, tại na tê lợi lãnh tuấn đích phúng thứ trung, tiến nhất bộ thể hội sinh mệnh đích giới trị hòa sinh hoạt đích chân đế.

Tổng nhi ngôn chi, độc thư thị ngận hữu tư vị ngận hữu nhạc thú đích sự tình, tại sinh hoạt trung vô sự khả tố đích thời hầu, nã khởi kỉ bổn thư độc độc, hội biệt hữu nhất phiên phong vị. Độc thư khả dĩ nhượng nhĩ đích đại não biến đích duệ trí, khả dĩ nhượng nhĩ đích tư duy biến đích chẩn mễ. Tại vị lai đích sinh hoạt trung, ngã môn nhất định yếu trảo khẩn thời gian nhượng tự kỷ độc thư, thư độc đa liễu, tự nhiên tựu hữu nhạc thú liễu.

“Độc thư thị linh hồn đích tráng du, tùy thời khả phát hiện danh sơn cự xuyên, cổ tích danh thắng, thâm lâm u cốc, kỳ hoa dị hủy.” Tha sung mãn liễu nhạc thú.

Nhạc tác văn 600 tự ( 6 )

Độc thư, nhân sinh nhất đại khoái sự. Thư, thị ngã tinh thần thượng đích bằng hữu, thư, thị ngã tinh thần thượng đích lương thực, thư, thị ngã tinh thần thượng đích cổ lệ. Nhân thử, ngã ái khán thư.

Độc thư đái cấp liễu ngã ngận đa, đái cấp liễu ngã trí tuệ, đái cấp liễu ngã chính nghĩa, đái cấp liễu ngã phân biện thiện ác đích năng lực…… Canh cấp liễu ngã bất thiếu nhạc thú.

Nhân vi ngã ái độc thư, sở dĩ tri thức dã giác vi phong phú. Dã chính thị giá ta thư trung đích tri thức sử ngã khoái nhạc. Tại tiểu học tất nghiệp khảo thí chi tiền đích khẩn trương đích phục tập giai đoạn, lão sư nhượng đồng học môn đô yếu năng khái quát nhất cá khóa ngoại đích tam quốc cố sự. Giá đối ngã lai thuyết thị dịch như phản chưởng, khả đối ngã đích đồng trác lai thuyết, na tựu tha căn bổn bất tri đạo tam quốc cố sự ) giá hạ tiện thị ngã đại triển thân thủ đích thời hầu, ngã lạp liễu nhất bả chính tại minh tư khổ tưởng đích hạo hạo: “Nhượng ngã lai cáo tố nhĩ tam quốc cố sự ba!” “Thập ma cố sự, nhĩ hoàn tri đạo lưỡng cá dĩ thượng đích cố sự?” Tha hữu ta hoài nghi. “Ngã cấp nhĩ giảng 《 quan vũ quát cốt liệu độc 》 đích cố sự ba! Tại công đả thành trì đích thời hầu, quan vũ bất hạnh trụy mã trung tiễn, chúng tương tại tiêu cấp chi thời, hoa đà tiền lai thế quan vân trường trị liệu……” Chi hậu hạo hạo lập khắc minh bạch liễu, tùy tức hoàn thành liễu tác nghiệp. Ngã vi tha đích tiến bộ nhi khoái nhạc, thị nhân vi ngã bang trợ liễu tha, đãn chỉ hữu ngã ái độc thư, tài hữu năng lực bang trợ tha. Nhân thử, ngã thuyết: “Độc thư thị khoái nhạc đích, đãn bất thị nhân vi thư trung cảo tiếu đích tình tiết, bất thị nhân vi tha năng sử ngã đắc đáo hưởng thụ, nhi thị nhân vi ngã năng dụng thư trung sở học đáo đích tri thức khứ bang trợ biệt nhân.”

Thư thượng đích tri thức thị vô cùng vô tẫn đích, như quả tế tế phẩm vị, hoặc hứa hội đắc đáo kỳ tha đích nhạc thú.

Chính như ba phủ liên kha sở thuyết: “Thư tịch sử nhân môn thành vi vũ trụ đích chủ nhân!” Kí nhiên như thử, na ngã môn hựu hà nhạc nhi bất vi ni? Tòng cổ chí kim, vĩ đại đích, đối quốc gia thậm chí thế giới hữu sở cống hiến đích nhân, ngã tương tín, tha môn nhất định dã ngận ái khán thư, thậm chí như si như túy. Tựu liên bất thiếu học sinh dã thị như thử. Ký đắc tại nhất bổn thư thượng thuyết nhất vị học sinh ngận ái khán thư, liên thượng xí sở, cật phạn đích thời gian đô bất khẳng phóng quá. Nhất độc khởi thư tựu thị kỉ cá tiểu thời.

Thư, nhĩ khai khoát ngã môn đích nhãn giới, tăng trường ngã môn đích tri thức, hoàn nhượng ngã môn tòng trung đắc đáo bất thiếu khoái nhạc.

Nhạc tác văn 600 tự ( 7 )

Nhạc thị nhất chủng tập quán, yếu thiện vu tài bồi tha.

Na thiên hạ ngọ, song ngoại thiền minh càn sáp, điểu âm thanh thúy.

Ba mụ hữu sự ngoại xuất, lưu ngã nhất nhân tại gia. Bình thời khán trứ tha môn tố gia vụ thần hưng dạ mị, sở dĩ ngã đả toán bả gia lí đả tảo càn tịnh, cấp tha môn nhất cá ý ngoại đích kinh hỉ.

Cương khai thủy, khán kiến gia trung đích địa bản lạc liễu nhất tằng đích hôi, vu thị ngã nã khởi tha bả chuẩn bị đả tảo cá nhất càn nhị tịnh. Cương nã khởi tha bả tựu điệu “Liên tử” liễu, nhượng ngã ngận mê mang. Minh minh tiệm tân đích tha bả, khước phôi liễu cá linh kiện. Ngã phiên tương đảo quỹ trảo lai công cụ. Chung vu, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài tu hảo tha.

Khán trứ tự kỷ tu hảo đích tha bả, nhất trận mạc danh đích khoái nhạc tại tâm gian đãng dạng. —— giá thị nhất chủng thành tựu cảm đích khoái nhạc.

Tiếp hạ lai, học trứ mụ mụ đích dạng tử, loan trứ yêu, kiệt tẫn toàn lực địa sử tha bả hướng tiền thôi. Bất cửu hậu, sở hữu phòng gian đô hoán nhiên nhất tân, giác giác lạc lạc đô bị ngã đả tảo đắc nhất trần bất nhiễm.

Khán trứ minh tịnh như vân đích gia, lánh nhất chủng khoái nhạc dật mãn tâm đầu. —— giá thị nhất chủng thu hoạch đích khoái nhạc.

Hưu tức liễu nhất đoạn thời gian hậu, ngã tưởng đáo hoàn hữu nhất đại đôi đích y phục đẳng trứ ngã, hựu lập mã khởi thân, bôn hướng tẩy y cơ. Tuy nhiên thuyết y phục bất thị thủ tẩy, đãn thị hoàn yếu phó xuất nhất phiên lực khí. Tiên bả đại đôi y phục phóng tiến tẩy y cơ, tái yểu ta tẩy y dịch.

Thời gian lưu quang dịch thệ, ngận khoái tựu quá khứ liễu. Ngã bả tẩy hảo đích y phục nã xuất, phóng nhập bồn trung, đoan đáo dương đài, ngã nhất biên tương y vật lượng thượng khứ, nhất biên tưởng tượng trứ mụ mụ hồi đáo gia tại khoa ngã hựu trường đại liễu……

Thử thời song ngoại đích mộ sắc, như nhất chỉ hắc sắc đích đại điểu, tòng cao xử hàng lạc tại lượng y giá thượng. Kỉ chỉ bất tri danh đích điểu nhi, tại bất viễn xử thanh xướng, kỉ kỉ tra tra địa phảng phật tại chúc hạ ngã, hựu đắc đáo liễu thành trường đích khoái nhạc.

Nhạc thị thập ma? Ngận đa nhân nhận vi nhạc tựu thị đắc đáo. Nhất đốn mỹ xan, nhất thứ lữ hành, nhất kiện lễ vật…… Kỳ thật, nhạc canh thị nhất chủng phó xuất, đương nhĩ bang trợ liễu hậu, tự kỷ tựu hội khoái nhạc.

Nhạc vô xử bất tại, chỉ nhu hảo hảo đối đãi.

Nhạc tác văn 600 tự ( 8 )

Khoái nhạc tại na lí? Khoái nhạc tại nhĩ tặng nhân mân côi thủ tồn đích dư hương lí, khoái nhạc tại nhĩ mạn bộ sa than, từ từ xuy lai đích hải phong lí. Khoái nhạc tại nhĩ hoàn thành nhất bách mễ đoản bào trùng thứ đích nột hảm lí. Khoái nhạc vô xử bất tại, dụng tâm tiện ủng hữu liễu khoái nhạc.

Bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích sử mệnh, tha môn hoặc ti vi, hoặc vĩ đại.

Chu nguyệt hoa, ngải khởi, nhất điều lộ, lưỡng cá nhân, nhị thập niên. Nhất cá bình phàm đích hương thôn y sinh, vô tu tráng chí hào tình. Tha chỉ thị dụng nhất cá ôn noãn đích y dược tương tiện vi sơn gian bách tính tống khứ an khang dữ khoái nhạc. Sơn lộ kỳ khu, bất phạ, tha đích tâm nhất trực đô tại hương thân na, bả tha môn đích an khang đương tố tự kỷ đích khoái nhạc, dụng tâm phủ mạc mỗi nhất cá thụ tật bệnh triền nhiễu đích nhân, truyện đệ tự kỷ đích a hộ. Tha dụng tâm chấp hành trứ tự kỷ thần thánh đích sử mệnh, nhất như thân thượng tuyết bạch đích đại quái, thuần khiết, thiện lương. Sinh hoạt tuy khổ, đãn tâm thị điềm đích, lộ tuy kỳ khu, đãn tâm thị khoái nhạc đích, phong vũ tuy liệt, đãn tâm nhất trực bất tằng cải biến.

Khoái nhạc bất nhu yếu nhật dạ kiêm trình, bất nhu yếu bạt thiên sơn thiệp vạn thủy, canh bất tất phó đao sơn hỏa hải, khoái nhạc chỉ thị dụng tâm tố hảo mỗi kiện sự, bất lưu di hám, tái sái thoát ly khứ. Đương nhất thiết đô tại thủ trung trần ai lạc định, nhất thiết nhân tự kỷ đích bất giải nỗ lực nhi biến bình tĩnh an định, nhĩ hội phát hiện nhất chủng tâm tình chính tại mạn diên, giá tựu thị khoái nhạc.

Mạc thuyết” khâm nại ngũ canh hàn, niệp đoạn sổ hành tu”, vi cầu nhất tự chân, ngũ canh hựu hà phương? Dụng tâm, chấp trứ. Khả hiện tại giá lưỡng dạng tại hiện đại nhân thân thượng khước nan mịch tung tích. Như kim hữu đa thiếu nhân nại đắc trụ trác tử thượng đích tịch mịch. Dụng tâm, hà xử bất nhu dụng tâm ni?

Tác vi nhất danh học sinh, dụng tâm tựu cai tẫn kỷ sở năng, trứ nhãn vu học tập. Tác vi nhất danh giáo sư, dụng tâm tựu cai khuynh tẫn bình sinh sở học, thụ nhân dĩ ngư. Tác vi nhất danh kiến trúc công nhân, dụng tâm tựu cai ninh khẩn mỗi nhất cá loa ti đinh, tượng loa ti nhất dạng tử thủ tự kỷ đích trận địa. Nhân các bất đồng, khước ứng hữu sở đồng --- dụng tâm.

Hoàn tại sướng tưởng vị lai thế giới đích lam đồ mạ? Hoàn tại đam tâm minh thiên thị phủ hội canh hảo mạ? Na tựu dụng tâm tố tạo tự kỷ ba! Nhượng dụng tâm đề thăng nhĩ đích nhân cách tố dưỡng, nhượng dụng tâm tố tạo nhĩ đích linh hồn, nhượng dụng tâm thác triển nhĩ đích tinh thần hải dương, khoái nhạc thiên địa. Tán mạn chỉ năng đình lưu tại quá khứ, thô tâm na tựu thị thất bại đích thác từ, dụng tâm tố tự kỷ, bất cô phụ giá mỹ hảo vô hối đích thanh xuân.

Thanh oa ngộ đáo liễu bối xác, vấn: “Nhĩ thống khổ mạ?” Bối xác hồi đáp thuyết:” Bất, nhân vi ngã đích dụng tâm tương tạo tựu nhất khỏa thế giới tối mỹ lệ đích trân châu, ngã thị khoái nhạc đích.”

Giản đan, khước bất bình dung, tượng bối xác nhất dạng, tức sử tại hạo hãn đại hải lí, thống khổ dã thị khoái nhạc đích. Nhân vi, tha ngận dụng tâm.

Nhạc tác văn 600 tự ( 9 )

Kim thiên thị niên nhị thập cửu, nông lịch 20xx niên đích tối hậu nhất thiên, dã thị nhất cá dương quang xán lạn đích nhật tử, tảo xan hậu, ngã môn khứ liệt sĩ công viên hòa khai phúc tự khán hoa đăng, nhai thượng nhân sơn nhân hải, nhiệt nháo phi phàm, nhất phái tiết nhật đích khí phân, quá niên chân khoái nhạc tác văn. Đương ngã môn tẩu tiến khai phúc tự đại môn thời, các thức các dạng đích hoa đăng lập khắc triển hiện tại ngã nhãn tiền, hữu la bặc đăng, khổng tước đăng, cẩu đăng, hà hoa đăng, thỏ tử đăng……, chân thị tạo hình biệt trí, quang thải đoạt mục, khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn, mục bất hạ tiếp, lưu liên vong phản. Kỳ trung nhất trản khổng tước đăng đặc biệt hấp dẫn liễu ngã. Tha đích vĩ ba hữu 4 chủng nhan sắc, tiên thị lục, hậu thị lam, tiếp trứ thị hoàng, tối hậu thị đại hồng sắc, chân thị phiêu lượng cực liễu.

Hậu lai ngã môn hựu khứ liễu liệt sĩ công viên, môn thượng hữu 9 trản long đăng, tối đỉnh thượng tả trứ: 20xx trung quốc hồ nam thải đăng văn hóa nghệ thuật tiết, tiến liễu đại môn tựu khán hữu hứa đa củng kiều, ngã xuyên quá củng kiều, nhất khán hữu hứa đa kiến trúc vật, đô thị do tố liêu tố thành đích, ngã nã trứ chiếu tương cơ giá lí chiếu nhất hạ, na lí chiếu nhất hạ, ngã chiếu đô chiếu bất doanh, nhĩ tưởng tri đạo hữu na ta kiến trúc vật mạ? Ngã lai cáo tố nhĩ ba! Ngã chiếu đích đệ nhất cá kiến trúc vật thị thiên tâm các, công tác nhân viên bả tha súc tiểu kỉ bội, chỉ kiến nhất cá tháp, hạ nhất trương thị bạch sa cổ tỉnh, bạch sa cổ tỉnh hữu nhất cá tiểu trì đường, trì đường thượng hữu lưỡng chỉ hạc tại tróc ngư, kỳ trung hữu nhất chỉ hạc đích sí bàng hoàn tại động ni! Chân hảo ngoạn, hạ nhất trương thị thế giới chi song, công tác nhân viên bả thế giới chi song đích thành bảo kiến liễu khởi lai, thành bảo tiền diện hữu ngũ chỉ khả ái đích ban điểm cẩu, dã hữu nhất chỉ cẩu tại diêu đầu, tiểu học nhị niên cấp tác văn 《 quá niên chân khoái nhạc tác văn 》. Tại hạ nhất trương thị tài thần chẩn phúc, tha môn yếu kiến giá cá đích nguyên nhân thị: Đăng tổ thủ tài dân gian truyện thống cát tường đề tài, biểu, đạt liễu nhân môn cầu phúc cầu an đích mỹ hảo nguyện vọng, tịnh khát vọng phú dụ lý tưởng đích sinh hoạt. Hoàn hữu hứa đa kiến trúc vật; ngã tựu bất nhất nhất cáo tố nhĩ liễu, giá lí đích đăng trản chân thị tạo hình biệt trí, quang thải đoạt mục, khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn, mục bất hạ tiếp, lưu liên vọng phản. Hoàn giá ta đăng thời, dĩ thị hà quang vãn chiếu, tịch dương tây hạ liễu, ngã cửu cửu bất nhẫn ly khứ, khả thị vãn thượng hoàn hữu canh tinh thải đích quá niên tiết mục tại đẳng trứ ngã ni!

Đương dạ mạc hàng lâm thời, ngã môn toàn gia đoàn tụ tại nhất khởi nhiệt nhiệt nháo nháo địa cật đoàn viên phạn, hữu ngư, hữu hà, hữu nhục……, hoàn hữu tửu, đại gia cử bôi, tương hỗ chúc nguyện mỹ hảo đích minh niên. Đương tân niên đích chung thanh tức tương xao hưởng thời, ngã môn điểm nhiên tiên pháo hòa lễ hoa đảo sổ thời chung nghênh tiếp tân niên đích đáo lai, đốn thời thiên không trung ngũ quang tứ xạ, tiên pháo thanh hưởng triệt vân tiêu, thập, cửu, bát, thất, lục, ngũ, tứ, tam, nhị, nhất quá niên la, quá niên hảo, quá niên chân khoái nhạc.

Nhạc tác văn 600 tự ( 10 )

Mỗi đương ngã khóa tiến âm nhạc giá thần thánh đích điện đường, tựu thập phân kích động, nhân vi ngã hựu khả dĩ đào dã tự kỷ đích tình thao liễu!

Âm nhạc, thị ngã đích chuyên trường chi nhất, ngã ái âm nhạc thị tòng ngã 4 tuế khai thủy đích……

Na thiên, ngã phiên lai phúc khứ đô thụy bất trứ, mụ mụ khán trứ ngận trứ cấp, hựu một hữu bạn pháp, nhân vi tha bất thị ngã, bất năng khống chế ngã đích đại não. Vu thị, tựu tưởng liễu nhất cá cực diệu đích bạn pháp: Tha nã lai bình thời dụng lai thu âm đích lục âm cơ, nã liễu nhất bàn từ đái, sáp tiến lục âm cơ đích “Đại chủy ba” lí, na lục âm cơ tựu bá xuất liễu hảo thính đích 《 trí ái lệ ti 》. Na thời ngã hoàn bất đổng, giác đắc giá cá đông tây khả dĩ phóng xuất nhất chủng phi thường hảo thính đích thanh âm, ngận kỳ quái. Ngã ngận hỉ hoan giá chủng kỳ diệu đích thanh âm, tựu mạn mạn đích thính trứ, mạn mạn địa nhập thụy liễu.

Hậu lai, ngã vấn mụ mụ, giá cá thanh âm khiếu tố thập ma? Tha thuyết: “Giá khiếu âm nhạc, thị nhất chủng mỹ diệu nhi hựu năng biểu đạt cảm tình đích thanh âm.” Ngã tòng na thời khởi tựu ái thượng liễu âm nhạc.

Tại ấu nhi viên thời, ngã hỉ hoan khiêu vũ, bất thị nhân vi khiêu vũ hảo ngoạn, thị nhân vi năng hưởng thụ mỹ diệu đích âm phù cấu thành đích âm nhạc.

Thượng học hậu, ngã hựu báo danh tham gia điện tử cầm hưng thú ban, khán trứ giá cá đông tây khả dĩ đạn tấu xuất ngã sở ái đích âm nhạc, ngã hựu giác đắc thập phân thần kỳ, dã giác đắc đạn cầm cấp biệt nhân thính, kí năng nhượng tự kỷ hòa biệt nhân đào túy tại âm nhạc trung, canh năng biểu hiện xuất nhất chủng thuyết bất thượng lai đích thần khí!

Ngã giác đắc, nhượng biệt nhân hòa tự kỷ nhất khởi phân hưởng nhất thủ mỹ diệu đích âm nhạc, thị nhất kiện phi thường vĩ đại đích sự, nhân vi nhĩ bất cận khả dĩ nhượng tự kỷ canh hỉ hoan âm nhạc, dã khả dĩ nhượng biệt nhân dã hỉ hoan âm nhạc.

Ngã hỉ hoan cổ điển âm nhạc. Nhân vi ngã giác đắc cổ điển âm nhạc ngận thần bí, na kỳ trung hữu nhất chủng nhượng nhĩ mạc bất thấu đích cảm giác, thị thập ma ni? Nga, thị âm nhạc nhân đích tư tưởng, thị tha ẩn tàng tại giá âm nhạc trung đích cảm tình! Kỳ thật bất phân thập ma cổ điển âm nhạc hòa lưu hành âm nhạc, nhân vi hiện tại cổ điển âm nhạc tựu thị đương thời đích lưu hành âm nhạc.

Ngã ái âm nhạc, ái tha đích thần bí, ái tha đích kỳ diệu, canh ái tha đào dã ngã đích tình thao.

Nhạc tác văn 600 tự ( 11 )

Kinh quá tứ ngũ cá tiểu thời đích điên bá, chung vu hạ xa liễu. Vô sổ khỏa huân y thảo hoa tổ thành liễu tử sắc đích hải dương, tiểu mật phong hòa tiểu hồ điệp tại na hoa đích hải dương lí lưu liên, tham lam đích hấp duyện trứ tha môn đích hoa mật, tha môn bính bính giá đóa, đậu đậu na đóa, tái nhẫn bất trụ thân thượng nhất khẩu. Đan thị khán trứ, đô thị nhất chủng hưởng thụ. Bất tri bất giác gian, tại hoa hải trung cánh nhiên ngoạn liễu bán tiểu thời. Ngã hốt nhiên tưởng khởi, ngã giá thị lai kỵ mã đích, chỉ hảo hòa mỹ lệ đích hoa hải huy thủ cáo biệt.

Đột nhiên nhất trận trận mã đích tê minh tiến liễu ngã môn đích nhĩ đóa lí, tẩu cận nhất khán, giá thất mã cánh hữu lưỡng mễ đích cao độ, hảo soái! Nhất cổ khủng cụ đích, kích động đích cảm thụ chiêm mãn tâm đầu. Mã tại giá lí, ngã khước bất cảm hướng tiền nhất bộ, định tình nhất tiều, giá mã thị hắc sắc đích tông mao, lật sắc đích thân tử, ngạch đầu thượng hữu nhất khối tứ giác tinh trạng đích bạch sắc bộ phân, phi thường tỉnh mục, mã nhi tựu tượng nhất vị quốc vương nhất dạng. Ngã chỉ cảm bất viễn bất cận đích vọng trứ tha.

Tại chúng nhân đích cổ lệ hạ, ngã quyết định yếu thường thí nhất thứ. Ngã nhất chỉ thủ trảo trụ cương thằng, nhất chỉ cước thải thượng mã an, lánh nhất chỉ cước tái dụng lực nhất khóa, song thủ tái nhất trảo cương thằng, ngã tiện dược thượng liễu mã bối. “Oa! Ngã cánh nhiên thành công liễu!” Ngã khai tâm địa đại khiếu khởi lai. Đãn ngã hựu bất cảm động nhất hạ, sinh phạ mã nhất hạ bả ngã phao hạ khứ bất lý ngã tự kỷ bào liễu…… Bất nhất hội nhi, mã khai thủy đà trứ ngã hướng tiền tẩu, ngã tại mã bối thượng nhất nữu nhất nữu đích, ngã tùy trứ mã tẩu động đích tiết tấu, tiệm tiệm thích ứng liễu giá chủng cảm giác. Chân thị kỵ đắc cao, khán đắc viễn. Viễn xử đích sơn ảnh dã dục tiệm thanh tích, tựu giá dạng du du địa tẩu trứ, na chủng cảm giác, vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung.

Biệt đích mã thời bất thời đích hòa ngã đích mã bính bính đầu, hiển đắc phi thường hữu hảo. Chỉ yếu nhất đình, tha môn tựu đê đầu cật thảo, nhi ngã cánh nhiên sản sinh liễu phủ mạc tha đích dục vọng. Ngã khẩn trương địa thân xuất thủ, khinh khinh phủ mạc tha bột tử thượng đích tông mao, mã nhi hảo tượng tri đạo ngã đích tâm ý tự đích, nhậm do ngã phủ mạc. Ngã thuận trứ tông mao đích văn lộ hướng tiền thôi khứ, na bàn nhu nhuyễn. Tha cánh nhiên sĩ khởi đầu, suý liễu suý na tượng trường phát nhất dạng đích vĩ ba, giá thị đối ngã hữu hảo đích hồi ứng mạ? Ngã kí hưng phấn hựu kích động, tâm tại phanh phanh đắc khiêu trứ. Ngã thái khai tâm lạp, ngã cánh nhiên giao đáo liễu nhất vị động vật bằng hữu!

Tòng mã bối thượng hạ lai thời, ngã luyến luyến bất xá, cửu cửu trầm tẩm tại mã thượng du ngoạn đích tình cảnh trung, phảng phật tự kỷ hoàn tại mã bối thượng, nhi thả, ngã hảo tượng thính kiến ngã đích động vật bằng hữu tại thuyết: “Hạ thứ lai ngoạn a!”

Mã trấn kỵ mã nhượng ngã thiêu chiến liễu tự kỷ, hoàn nhượng ngã ngộ kiến liễu nhất cá động vật bằng hữu, hậu lai, tại mộng lí, ngã đô tiếu tỉnh quá hảo kỉ thứ!

Nhạc tác văn 600 tự ( 12 )

Kim thiên thượng ngọ, ngã đáo lâm an thái hồ nguyên khứ ngoạn. Nhất lộ thượng, lưỡng bàng cao sơn tuấn lĩnh, thụ mộc úc úc thông thông, duyên trứ kỳ khu sơn lộ, ngã môn tiên đáo liễu nông gia nhạc. Nhất tiến thôn, nhất quần quần đạo cốc loan trứ yêu, phảng phật tại hướng ngã môn vấn hảo. Thôn lí, hựu hồng hựu đại đích phiên gia, hựu viên hựu đại đích nam qua, tiểu xảo linh lung đích mao đậu, hựu trường hựu loan đích gia tử, hựu hoàng hựu nộn đích ngọc mễ, phân phân trình hiện tại ngã môn nhãn tiền. Ngã hoàn thân tự đáo địa lí khứ oạt phiên thự ni! Ngã tiên trảo lai nhất căn thô mộc côn, nhất bả trảo trụ phiên thự hành, dụng mộc côn sử kính.

Địa bả nê thổ bất đình địa vãng ngoại oạt. Oa tắc! Ngã cánh nhiên oạt xuất liễu cá “Tứ bào thai”, ngã kích động đắc bả “Tứ bào thai” tòng thổ khanh lí bàn xuất lai, toàn gia nhân cao hưng địa hoan hô tước dược.

Nông gia nhạc hoàn một ngoạn cú, hựu đáo liễu thái hồ nguyên. Thái hồ nguyên thị cá thiên nhiên lục sắc sinh thái trường lang, giá lí phong cách kỳ đặc, hoàn cảnh ưu mỹ, không khí thanh tân, sơn thể nham tằng phong phú đa thải, cự đại đích noãn thạch bố mãn sơn lĩnh, viễn vọng thị quần sơn tranh vanh, sâm lâm phồn thịnh, cận quan tắc khê lưu bôn đằng, oanh minh chấn nhĩ. Nhân vi giá mỹ lệ đích phong quang dữ cửu trại câu tương tự, sở dĩ bị dự vi tiểu cửu trại câu.

Nhất tiến đại môn một tẩu kỉ bộ nhãn tiền tựu xuất hiện liễu nhất tọa cao tủng nhập vân đích “Long tu bích”, thượng diện thùy quải trứ nhất tùng tùng “Long tu thảo”, cư thuyết, “Long tu thảo” hoàn khả dĩ trị liệu cao huyết áp ni! Tựu nhân vi hữu liễu “Long tu thảo”, “Long tu bích” đích danh xưng tài do thử nhi lai.

Tái vãng lí tẩu, hựu khả dĩ kiến đáo khí thế khôi hoằng đích “Thiên nhận nhai”, tha dĩ kinh hữu nhất thiên lục bách đa vạn niên đích lịch sử liễu. Bất tri bất giác, hựu đáo liễu tối hữu ý tư đích địa phương “Túy hoa bộc” hòa “Bách trượng tế”. “Túy hoa bộc” tại thủy thịnh cực thời, tòng cao xử lạc hạ, phách đả đại phiến thạch than, tiên khởi loạn quỳnh toái ngọc, tượng lạc hoa nhất dạng túy nhân nhãn thần, nhân thử hữu liễu giá dạng nhất cá thi ý đích danh tự.

“Bách trượng tế” thị tòng cao xử ỷ bích nhi hạ, nhất cấp nhất cấp địa thảng hạ lai đích, uyển như tiên cảnh. Cư thuyết tại đông thiên, lạc hạ đích thủy lưu hội đống thành băng lăng thùy quải hạ lai ngọc trạc bàn đích tinh oánh dịch thấu, sát thị hảo khán…… Đáo đạt sơn đỉnh thời ngã tọa trứ kiệu tử hạ sơn. Thượng sơn thời quan thưởng thái hồ nguyên mỹ cảnh, hạ sơn thị hựu thị lánh nhất phiên phong vị.

Nhạc tác văn 600 tự ( 13 )

Trợ nhân vi nhạc, thuyết đích thị bả bang trợ biệt nhân đương thành nhất chủng khoái nhạc. Nhi giá kỳ trung chân chính đích khoái nhạc, chỉ hữu bang trợ quá biệt nhân đích nhân tài năng thể hội.

Na nhất niên đích đông thiên, ngã thâm thâm địa thể hội đáo liễu bang trợ biệt nhân đích na phân hạnh phúc hòa hỉ duyệt.

Na nhất thiên, tuyết hạ đắc chân đại. Phóng nhãn vọng khứ, đại địa ngân trang tố khỏa. Ngã tọa tại công giao xa thượng, hân thưởng trứ song ngoại đích tuyết cảnh. Đột nhiên, “A” đích nhất thanh, đả đoạn liễu ngã đích tư tự. Hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất vị cương thượng xa đích a di cước hạ nhất hoạt suất đảo liễu! Hoàn hảo, a di tịnh vô đại ngại. Ngã dĩ vi giá chỉ thị cá xảo hợp, thị a di bất tiểu tâm, khả thùy tri đáo liễu hạ nhất trạm, cương nhất khai xa môn, hựu hữu nhất vị thúc thúc soa điểm hoạt đảo. Giá thị chẩm ma hồi sự ni? Tư lai tưởng khứ, ngã minh bạch liễu: Trạm đài thượng đích thừa khách cước hạ thải liễu thái đa đích tuyết, nhi thượng xa đích thời hầu, do vu xa thượng đích ôn độ bỉ ngoại diện cao, đài giai thượng toàn thị thủy, đương thừa khách thải thượng đệ nhất tằng đài giai đích thời hầu, cước hạ đích tuyết tại đài giai thượng đích thủy đích nhuận hoạt tác dụng hạ, tựu hội đặc biệt đích hoạt. Hoàn hảo, tiền diện lưỡng vị hoạt đảo đích đô thị niên khinh đích thúc thúc a di, giá yếu thị hoán thành thượng liễu niên kỷ đích gia gia nãi nãi…… Tưởng đáo giá lí, ngã bất hàn nhi lật!

“Chẩm ma bạn ni?” “Dụng thập ma bả đài giai phô thượng ni?” Ngã bất đình đích phiên khán tự kỷ đích thư bao. Khả giá lí diện trừ liễu ngã thượng phụ đạo ban dụng đích khóa bổn dã một thập ma biệt đích đông tây nha! Đột nhiên, ngã đích thủ mạc đáo liễu nhất cá nhuyễn hồ hồ đích đông tây, na thị nhất cá y điếm nhi. Ai! Giá cá hảo! Hữu liễu tha, tái thượng xa đích thừa khách tựu bất hội hoạt đáo liễu…… Bất hành! Giá cá y điếm nhi thị nhân vi kim thiên hàng ôn, mụ mụ tạc vãn liên dạ cấp ngã tố đích…… Khả thị, ngã thượng khóa đích giáo thất ngận noãn hòa, giá cá y điếm nhi như quả lưu hạ lai tự kỷ dụng, tối đa dã tựu thị “Cẩm thượng thiêm hoa”…… Nhi phóng tại giá lí, giá khả thị “Tuyết trung tống thán” nha!…… Thuyết thời trì na thời khoái, ngã nghị nhiên quyết nhiên đích nã xuất y điếm nhi phô tại liễu đài giai thượng! Tòng thử, tái một hữu thừa khách hoạt đảo quá. Khán trứ na diện mục toàn phi đích y điếm nhi, ngã tâm lí bách cảm giao tập, hữu tâm thống, hữu nội cứu, hữu khai tâm, hữu kiêu ngạo……

Tuyết y nhiên tại hạ, ngã đáo trạm hạ liễu xa, y điếm nhi y cựu phô tại xa thượng! Ngã huy huy thủ dữ tha cáo biệt, mục tống tha khứ vi canh đa đích nhân đề cung bang trợ!

Nhạc tác văn 600 tự ( 14 )

Độc thư hữu khổ hữu nhạc, khổ trung đái điềm, điềm trung sảm nhạc, nhạc khổ sảm bán, kỳ trung tình thú vô cùng. Nhi ngã nhận vi, độc thư đích khổ dữ nhạc hoàn toàn thủ quyết vu tự thân đối độc thư bổn chất đích lý giải dữ cá nhân đích độc thư kinh nghiệm. Đối thư ngã thị biệt trí đích chung ái, tổng thị ngận tự nhiên đích tẩu tiến biệt nhân đích tình cảm thế giới, thân lâm kỳ cảnh đích hân thưởng dị vực đích mỹ cảnh, ngã đích diện bộ biểu tình hoàn toàn do tha lai chủ tể, na chủng du duyệt đích cảm thụ thậm chí nhượng ngã bất tưởng ly khai dĩ chí vu bị tha vĩnh viễn yêm một. Ngã hỉ hoan duyệt độc, sở dĩ đối tha thân thiết hữu gia, thường thường lưu luyến vu na ninh ngã tâm huyền đích văn tự, ưu mỹ đích ngữ đoạn, thâm tình đích cảm khái dĩ cập lệnh ngã xúc mục kinh tâm đích nhất mạc mạc tình tiết trung. Chính như tiền nhân sở ngôn: “Độc nhất bổn hảo thư, tựu tượng dữ nhất vị cao thượng đích nhân đàm thoại” đích xác thị giá dạng đích, thư trung đích tinh tích ngôn ngữ, hựu hà thường bất tượng thị nhất vị đức tài song kiêm đích đạo sư sở ngôn, dữ giá dạng đích nhân giao lưu, nhĩ hội bất khoái nhạc? Nhĩ hội bất hưng trí kích dương mạ? Đãn độc thư hữu thời dã hội lệnh ngã thống khổ dữ phiền muộn, tằng ký đắc tại độc cao nhĩ cơ đích 《 đồng niên · tại nhân gian · ngã đích đại học 》 thời, na thời hầu ngã thượng tiểu học 4 niên cấp, đối thư trung đích ngữ ngôn ngận thị bất lý giải, bất minh bạch văn chương nội dung, khái khái bán bán đích, kỉ thiên hạ lai, hậu hậu đích nhất bổn thư dã một bị ngã phiên khán kỉ hiệt, giác đắc nan a!

Nhất đoạn đắc phản phục khán kỉ biến tài nan vãng hạ kế tục, na thời ngã chân tưởng phóng khí, dữ kỳ giá ma thống khổ đích độc, hoàn bất như bất độc! Kỳ thật ngã xác thật thị tiên phóng hạ tha liễu, đãn đương ngã sơ trung tái khán tha thời, giác đắc tịnh một hữu cương tiếp xúc thời na ma tân khổ, tưởng lai chủ yếu thị thủ quyết vu tự kỷ đích tâm thái, nhân vi na hội nhi ngã thủ tiên hại phạ tha thái hậu, tự kỷ khẳng bất động, nội tâm tiên phủ quyết liễu tự kỷ, trảo hạ liễu bất năng hoàn thành đích tá khẩu, sở dĩ thu hoạch liễu độc thư thống khổ đích quả tử, tại nghị lực diện tiền nhân thị như thử thúy nhược, dã hứa na thời hội ngận tân khổ, đãn nhĩ thu hoạch đích canh đa thị biệt nhân tưởng yếu khước một kiên trì hạ lai đích đông tây, bất cận bao quát tri thức thượng đích thu hoạch, hoàn bao quát lai tự tinh thần lĩnh vực đích thăng hoa. Thuyết đáo để, độc thư đích khổ nhạc hoàn thị thủ quyết vu tự thân đích thái độ, dữ thư vi hữu, năng cú nhượng tự kỷ thành vi nhất danh cao thượng đích nhân, hà nhạc bất vi ni?

Nhạc tác văn 600 tự ( 15 )

“Sồ ưng tranh chương” hoạt động khai thủy liễu! Ngã nhận vi trợ nhân vi nhạc chương ứng cai do tả hạo thành hoạch đắc nhân vi tha thị nhất cá trợ nhân vi nhạc đích hảo hài tử.

Tả hạo thành hữu trứ nhất đầu hắc hắc thấu tông đích đoản đoản đích đầu phát, tiểu tiểu đích nhãn tình bất đình địa trát ba trứ, khán thượng khứ thập phân cơ linh. Khả thị, tha đích thối cước bất phương tiện, sở dĩ đại gia đô xử xử quan tâm tha, bang trợ tha…… Nhĩ khả năng hội vấn: Nhất cá thối cước bất phương tiện đích nhân chẩm ma hội khứ bang trợ nhân ni, biệt trứ cấp, tiên thính ngã mạn mạn giảng.

Ký đắc hữu nhất thứ khoái phóng học liễu, đồng học môn đô tẩu đắc soa bất đa liễu, đột nhiên, chỉ thính “Nha” đích nhất thanh hưởng, ngã lập khắc trạm liễu khởi lai, chỉ kiến dương hậu nghi tọa tại tọa vị thượng, vô nại khán trứ địa thượng thổ xuất đích đông tây, chỉ kiến nhậm lão sư tượng tiễn nhất dạng trùng đáo dương hậu nghi thân biên, phủ hạ thân tử, mạc trứ tha đích đầu thuyết: “Chẩm ma liễu lạp? Hảo ta liễu một?” Dương hậu nghi điểm liễu điểm đầu. Giá thời nhậm lão sư bả mục quang chuyển hướng thương bách thụy, thuyết “Hoàn bất đáo thao tràng thượng nã điểm sa tử, khoái điểm!” Thương bách thụy khán liễu nhất nhãn nhậm lão sư, phi khoái địa bào xuất liễu giáo thất, tiêu thất tại miên miên tế vũ trung……

Quá liễu hảo cửu, thương bách thụy tài tòng ngoại diện hồi lai, nhậm lão sư vấn đạo “Chẩm ma, sa tử ni?” Thương bách thụy vô nại địa diêu liễu diêu đầu thuyết: “Bá ki bất kiến liễu.” “Na hoàn bất khứ trảo!” Nhậm lão sư đại hống liễu nhất thanh, tịnh trừng liễu thương bách thụy nhất nhãn. Thương bách thụy hựu nhất thứ trùng xuất liễu giáo thất.

Giá thời, môn khẩu xuất hiện liễu nhất cá sấu tiểu đích thanh ảnh. Di, giá bất thị tả hạo thành mạ? Chỉ kiến tha song thủ phủng trứ nhất chỉ bá ki, lí diện trang mãn liễu mãn mãn đích hoàng sa. Tiếp trứ, tha hựu tẩu đáo dương hậu nghi thổ xuất đích đông tây biên, loan hạ yêu lai, tương bá ki lí đích hoàng sa khứ đảo liễu thượng khứ, giá thời, ngã phát hiện tả hạo thành đích y giác đầu phát tảo thấp thấu, nhậm lão sư đái trứ trách quái đích khẩu khí thuyết: “Tả hạo thành, nhĩ thối cước bất phương tiện, càn mạ yếu loạn bào ni? Thao tràng đích môn dĩ quan liễu, nhĩ thị chẩm ma tiến khứ đích?”

Tả hạo thành ngưỡng khởi kiểm lai kiêu ngạo địa thuyết: “Ngã thị tòng môn khẩu toản tiến khứ đích.” Thử thời đích dương hậu nghi nhãn khuông tảo dĩ thấp thấu liễu, tha cảm kích địa đối tả hạo thành thuyết: “Tạ tạ, tạ tạ nhĩ!”

Nhĩ môn thuyết, tả hạo thành khả dĩ hoạch đắc trợ nhân vi nhạc chương mạ?

Nhạc tác văn 600 tự ( 16 )

Tại nhật thường sinh hoạt hoặc thị công tác học tập trung, đại gia tối bất mạch sinh đích tựu thị tác văn liễu ba, tác văn thị nhất chủng ngôn ngữ hoạt động, cụ hữu cao độ đích tổng hợp tính hòa sang tạo tính. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tả tài quy phạm mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích hoạt luân nhạc tác văn 600 tự, hoan nghênh đại gia tá giám dữ tham khảo, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

“Thương mang đích thiên nhai thị ngã đích ái, miên miên đích ' thanh sơn cước hạ hoa chính khai……” Thính! Quảng tràng thượng na thục tất đích đích nhạc khúc thanh truyện lai, nhất cá cá hoạt luân tiểu tương anh tư táp sảng, luân hoạt hài phát xuất u u đích lượng quang, tại tiệm nùng đích dạ sắc trung thiểm thước. Kim vãn khả hữu đích ngoạn lâu! Ngã hưng trí áng nhiên địa xuyên thượng hoạt luân hài, giá đối ngã lai thuyết thị tiểu thái nhất điệp. Khai lưu lâu! Ngã tiên tự ngu tự nhạc địa tại hoạt luân thượng triêm liễu điểm thủy, dĩ địa vi họa bố, họa khởi họa lai.

Ngã hanh trứ tiểu khúc nhi, nhất hội nhi câu lặc xuất liễu tiểu điểu đích sí bàng, nhất hội nhi hựu họa xuất liễu hải quy đích luân khuếch…… Oa! Vãn phong xuy động trứ ngã đích phát sao, thấu trứ ti ti thanh lương, viễn xử tam ngũ thành quần đích lão nhân khiêu trứ quảng tràng vũ, thị na ma du nhiên tự đắc. Sinh hoạt chân thị đa tư đa thải nha! Giản đan đích nhiệt thân hoạt động quá hậu, yếu chính thức bỉ tái liễu. “Nhất nhị tam go!” Hữu đích nhân do như nhất đạo thiểm điện, hữu đích khẩn cân kỳ hậu, ngã dã yếu gia bả kính liễu! Ngã gia đại bộ phạt, bãi thành tối tiêu chuẩn đích “Bát tự hình”, việt trùng việt khoái, bất hảo! Tiền phương hữu nhân! Ngã dụng lực chuyển loan, kết quả lai liễu nhất cá phiêu di, tự kỷ đô bị tự kỷ thâm thâm chiết phục liễu. Kinh quá liễu nhất phiên kích liệt đích giác trục, ngã đắc liễu đệ nhị danh. “Bỉ tái quy bỉ tái ma!” Ngã hòa đối thủ ủng bão liễu nhất hạ biểu kỳ hữu hảo.

Hốt nhiên, nhất cá đại ca ca hấp dẫn liễu toàn tràng đích chú ý. Chỉ kiến tha cước xuyên hoạt luân hài, nhất thủ phách trứ lam cầu. Bất hội ba? Giá đả lam cầu hoàn năng xuyên hoạt luân hài? Nhất xuyến vấn hào tại ngã đích não hải phù hiện. Tha động tác nhàn thục địa hoạt đáo lam cầu giá bàng, túng thân nhất dược, tam phân cầu! Chẩm ma khả năng! Ngã môn xuyên vận động hài đích viễn đầu dã bất kiến đắc như thử tinh chuẩn! Thính thường lai quảng tràng vận động đích hỏa bạn thuyết, giá vị đại ca ca mỗi thiên đô lai quảng tràng luyện tập, phong vũ vô trở, quái bất đắc liên hoạt luân tối nan đích “Thần long bãi vĩ” tha đô như thử thục luyện. Quả nhiên thị “Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai.”…… “Nhĩ nha, đầu phát hựu xú liễu, chân bất tỉnh tâm, dĩ hậu càn điểm thục nữ đích sự, biệt mỗi thiên hòa nam sinh tại nhất khởi lưu băng……” Mụ mụ đích lao thao hựu khai thủy liễu…… Ai, “Tử phi ngư an tri ngư chi nhạc”?

Nhạc tác văn 600 tự ( 17 )

Khả thị đáo liễu trì đường biên, ngã cương tài đích nhiệt tình tựu bị nhất bồn lãnh thủy kiêu đáo để liễu! Nguyên lai, trì đường lí nhất điều đại ngư đô một hữu, toàn thị nhất ta tiểu đắc kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích tiểu tiểu ngư. Đương ngã chuẩn bị đả đạo hồi phủ thời, đột nhiên du quá lai nhất điều ngư. Chỉ kiến tha thể hình trung đẳng, nhan sắc tiên diễm, khán đắc ngã thập phân hoan hỉ. “Hảo, tựu thị tha liễu!” Ngã tâm trung thiết hỉ. Vu thị, ngã tiễu tiễu địa bả ngư võng thân tiến thủy lí, khả thị một tưởng đáo giá ngư đích động tác thập phân mẫn tiệp, thuấn gian trùng tiến liễu thủy để, tiêu thất tại ngã đích thị tuyến trung. Ngã bất đãn một võng trứ tha, hoàn soa nhất điểm điệu tiến thủy lí.

“Hanh, tiểu ngư, ngã phi yếu trảo trụ nhĩ bất khả!” Ngã quyết định cải biến “Chiến thuật”.

Ngã trảo lai kỉ khối thạch đầu triều tiểu ngư nhưng khứ, nhất biên cản trứ tha, nhất biên nã trứ võng tại tiền diện đẳng trứ. Khả thị vạn vạn một tưởng đáo, giá ngư đích trí thương cư nhiên giá ma cao, nhãn khán trứ tựu yếu toản võng liễu khước phát hiện tình huống bất diệu, vu thị hựu nhất cá mãnh chuyển, ngư tái nhất thứ hổ khẩu thoát hiểm liễu.

Đệ tam thứ ngã hựu cải biến liễu “Chiến thuật”. Ngã tróc lai nhất chỉ khâu dẫn, phóng tiến võng lí, khai thủy tân nhất luân đích bộ tróc. Quả nhiên, giá ngư kiến liễu cật đích tựu bất yếu mệnh liễu, nhất hạ tử tựu vong liễu tự kỷ chính thân xử hiểm cảnh, vu thị đầu não nhất nhiệt tựu trùng tiến liễu võng lí đại khoái đóa di khởi lai. Ngã tiện khinh khinh tùng tùng tương tha thu nhập nang trung, cáp cáp, thắng lợi!

Nhiên nhi, ý tưởng bất đáo đích sự hựu phát sinh liễu. Đương ngã chính chuẩn bị đái trứ “Chiến lợi phẩm” hồi gia thời, phát hiện tiểu ngư khán thượng khứ hữu điểm yểm yểm nhất tức đích dạng tử. Tróc nhất điều tử ngư hồi khứ hựu hữu thập ma ý tư ni? Tưởng đáo giá, ngã tâm nhất nhuyễn, bả tha phóng hồi thủy lí phao nhất hạ, hi vọng tha năng khởi tử hồi sinh. Khả thị tha nhất bính đáo thủy, mã thượng tựu “Hoạt” liễu quá lai, nhi thả lập tức đóa tiến liễu thủy để đích thạch phùng lí. Tiếp hạ khứ, bất quản ngã tái chẩm ma dụ hoặc, tha đô bất khẳng xuất lai nhất bộ, ngã chỉ hảo tác bãi, hành động thất bại.

Giá thứ bộ tróc hành động nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Yếu tại giá cá nhược nhục cường thực đích xã hội trung sinh tồn hạ lai, bất cận yếu hữu trí tuệ, hoàn yếu hữu thời khắc thanh tỉnh đích đầu não hòa nhất kỹ chi trường, bất nhiên ngận dung dịch biến thành biệt nhân đích bàn trung xan.

Nhạc tác văn 600 tự ( 18 )

Lưỡng cá nguyệt tiền, đương đắc tri bỉ tái tức tương lai lâm, ngã môn hãm nhập liễu ưu lự, mê mang, kế nhi tiện đầu nhập liễu vĩnh vô hưu chỉ đích luyện tập chi trung…… Lão sư y thứ điểm bình liễu ngã hòa tiểu hỏa bạn đích diễn tấu hiệu quả, chỉ xuất ngã đích cổn tấu bỉ tha lược thắng nhất đẳng, nhi tha đích đan phục hợp song khiêu tắc bỉ ngã kỹ cao nhất trù. Lão sư khán liễu khán sầu mi bất triển đích ngã lưỡng thuyết đạo, nhĩ môn vi hà bất phân hưởng tự kỷ đích trường xử, lai di bổ đối phương đích đoản xử ni?

Nhất ngữ điểm phá mộng trung nhân. Tại giá chi hậu, ngã môn tại cổ phòng hỗ tương tham thảo nhạc phổ, hữu thời tranh phong tương đối, tại nhất phiên biện luận hậu hựu đạt thành cộng thức. Tùy trứ bỉ tái nhật tử nhất điểm điểm địa bách cận, ngã môn canh gia nỗ lực, canh gia đầu nhập, nhất cá cá âm phù liên tiếp thành nhất đoạn đoạn cổ điểm, nhất đoạn đoạn cổ điểm xuyến liên thành mỹ diệu đích nhạc chương. “Độc nhạc nhạc bất như chúng nhạc nhạc”, ngã môn tại phân hưởng trung tiến bộ, canh thị tại phân hưởng trung thành trường.

Bỉ tái lai lâm liễu, ngã môn huề thủ đăng thượng vũ đài. Tại thiểm thước đích đăng quang hạ, ngã môn biến đắc vô sở úy cụ, nhân vi ngã môn dĩ kinh thành vi liễu bỉ thử đích chi trì. Bạo liệt đích cổ thanh tại cổ bì thượng chấn động, tùy trứ ức dương đốn tỏa đích tiết tấu, uyển như nhất điều vô hình đích tường long, trực trùng vân tiêu. Chỉnh cá tái tràng tịch tĩnh trứ, không khí trung dương dật trứ khẩn trương đãn hựu nhiệt tình đích khí phân; tùy trứ tối hậu nhất đoạn tiết tấu, ngã môn tiệm tiệm hãm nhập liễu tự kỷ đích nhất cá thế giới, đả đắc như si như túy, thân thể cân trứ âm nhạc nhất khởi bãi động. Tại giá nhất khắc, sở hữu đích quan chúng đô bị ngã môn cảm nhiễm, tình bất tự cấm địa đả trứ tiết phách, hòa ngã môn nhất đồng hưởng thụ âm nhạc đích khoái nhạc.

Ngã tưởng ngã môn thành công liễu, giá thành công bất cận cận lai tự ngã môn đích diễn xuất, canh lai tự vu tương hỗ phân hưởng.

Nhạc tác văn 600 tự ( 19 )

Nhân vi ngã hỉ hoan độc thư, sở dĩ tại nhật thường sinh hoạt trung, phát sinh liễu bất thiếu quan vu độc thư đích thú sự. Ký đắc hữu nhất thứ, mụ mụ bao giáo tử, tiện khiếu ngã nã can diện trượng lai. Ngã nã trứ thư lai đáo trù phòng, biên tẩu biên khán, do vu ngã đích chú ý biên toàn bộ chuyển di đáo liễu thư thượng, tiện khán dã bất khán, nã liễu nhất bả thái đao đệ cấp mụ mụ, mụ mụ bị ngã đích cử động kinh ngốc liễu, thuyết “Ngã nhượng nhĩ nã can diện trượng, nhĩ nã bả thái đao cấp ngã càn thập ma?” Tối hậu hoàn thị miễn bất liễu mụ mụ tự kỷ nã.

Độc thư, bất cận yếu hỉ hoan độc, nhi thả hoàn yếu hội độc. Ngã độc thư, thị án kế hoa độc, thủ tiên, ngã hội bả chỉnh thiên văn chương hốt luân thôn táo địa độc kỉ biến, liễu giải nhất hạ đại thể đích nội dung. Nhiên hậu, ngã hội tại văn trung trảo xuất hảo từ, hảo cú ký lục hạ lai, tái tòng ngã hân thưởng đích đoạn lạc bàng tả xuất tự kỷ đích cảm thụ. Tối hậu, ngã hội bả tòng trung học đáo đích tri thức ký lục hạ lai. Tịnh thả vấn vấn tự kỷ, giá thiên văn chương cáo tố liễu ngã môn nhất cá thập ma dạng đích đạo lý.

Thư tịch hoàn quỹ tặng liễu ngã hứa đa tri thức, ký đắc hữu nhất thứ, ngã khứ mỗ mỗ gia ngoạn, phát hiện mỗ mỗ gia đích hướng nhật quỳ, thái dương tại na cá phương hướng, tha tựu triều na cá phương diện khai. Ngã vấn mụ mụ: “Hướng nhật quỳ vi thập ma hướng dương khai ni?” Mụ mụ thuyết: “Giá nhu yếu nhĩ tự kỷ trảo đáo đáp án.” Hồi đáo gia, ngã nã xuất liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》, tòng trung trảo đáo liễu đáp án, nguyên lai, tại quỳ hoa đích đại hoa bàn tứ chu, hữu nhất quyển kim hoàng sắc đích thiệt trạng đích tiểu hoa, trung gian thị quản trạng tiểu hoa, quản trạng tiểu hoa trung hàm đích tiêm duy ngận phong phú, thụ đáo dương quang đích chiếu xạ hậu, ôn độ thăng cao liễu, cơ bộ đích tiêm duy phát sinh thu súc, tựu sử hoa bàn chủ động đích chuyển động phương hướng lai tiếp thụ dương quang. Khả kiến, hướng nhật quỳ hoa bàn đích chuyển động, tịnh bất thị do vu quang tuyến đích ảnh hưởng, nhi thị thụ ôn độ ảnh hưởng đích duyên cố. A! Thư đích tác dụng chân đại a!

Tại ngã khán lai, thư tịch tựu thị nhất vị lão sư, nhất vị bằng hữu, tha tượng lão sư nhất dạng giáo ngã môn tri thức, tượng bằng hữu nhất dạng bạn ngã môn thành trường.