Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 1 )

Ngã kim niên ngũ niên cấp liễu, hữu hứa đa lão sư giáo quá ngã, khả ngã ký ức tối thâm đích hoàn thị lâm lão sư, thị ngã khoái thượng tam niên cấp thời đích hưng thú ban lão sư, dã thị ngã đích khải mông lão sư.

Lâm lão sư đích mi mao đạm đạm đích, nhãn tình đại đại đích, thủy linh linh đích, trường trường đích nhãn tiệp mao ngận phiêu lượng. Tha tổng thị phi trứ trường phát, đái trứ phát tạp, tại ngã ấn tượng trung tổng thị ngận mỹ lệ đích, nhân vi tha thị tụng độc lão sư, sở dĩ thanh âm điềm điềm đích.

Tha thị nhất vị tri thức uyên bác, kinh nghiệm phong phú, hòa ái khả thân đích lão sư. Hữu nhất thứ, lâm lão sư tuyển ngã khứ tham gia giáo nội ngữ văn tri thức cạnh tái, khả ngã cương nhập tọa tựu khẩn trương địa trực lưu hãn, não tử nhất phiến không bạch. Giá thời lâm lão sư phách phách ngã đích kiên thuyết: “Biệt khẩn trương, nhĩ hành đích, tại lão sư nhãn trung nhĩ thị tối bổng đích, gia du, ngã tương tín nhĩ.” Phát quyển liễu, ngã nhĩ biên hảo tượng hựu hưởng khởi liễu lâm lão sư đối ngã thuyết đích thoại, na ta thoại dĩ cập đối ngã sung mãn tín nhậm đích mục quang, tại ngã não hải trung nhất biến biến thiểm hiện. Khảo thí linh hưởng liễu, ngã đê đầu khán khởi thí quyển, di, khán đáo tối hậu nhất đề tha một tố quá a, ngã khả bất hội tố ni! Ngã phí tẫn não trấp tưởng liễu bán thiên dã một tưởng đáo, khả ngã tri đạo giá hội nhượng lâm lão sư thất vọng đích, ngã hào bất khí nỗi, nhất biến nhất biến địa tưởng, tối chung hoàn thị tố liễu xuất lai. Quá liễu nhất cá bán tiểu thời, khảo thí kết thúc liễu, lâm lão sư tảo tảo địa tại giáo thất môn khẩu đẳng ngã. Ngã nhất xuất lai, lâm lão sư tựu cao hưng địa triều ngã huy thủ, đối ngã thuyết: “Biệt cấp, ngã vấn quá liễu nhĩ đích thí quyển thị đệ nhất phân, thập phân chung hậu thành tích tựu xuất lai liễu, tiên tại giá lí trạm nhất hội, đẳng đẳng ba.” Khả ngã não tử lí mãn thị lâm lão sư khảo tiền đối ngã thuyết đích thoại, tha thị đa ma ôn nhu, đa ma hòa ái khả thân a. Bất nhất hội nhi thành tích xuất lai liễu, toàn giáo đệ nhị, cửu thập cửu điểm ngũ phân, lâm lão sư cao hưng địa thuyết: “Nhĩ đích thành tích thị ngã giáo quá đích học sinh trung thành tích tối hảo đích, ngã khảo tiền thuyết quá ba, nhĩ tối bổng liễu.”

Lâm lão sư, thị nâm nhượng ngã giá khỏa nhuyễn nhược đích tâm linh biến đắc việt lai việt kiên cường, nhượng ngã tòng thử dĩ hậu đối tự kỷ sung mãn liễu tín tâm, tạ tạ nâm!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 2 )

Tại ngã đích ấn tượng lí, hữu nhất vị lão sư, thị tha bang trợ ngã giải khai ô vân, nhượng ngã đích nhất thiết biến thành liễu tình thiên.

Giá thị ngã tại tân học giáo sinh hoạt đích đệ ngũ chu, ngã tịnh một hữu tập quán, nhân thử mỗi nhất thiên đô thị ô vân mật bố, phảng phật một hữu nhất chỉ điểu nhi tại thiên không trung phi tường, một hữu nhất chu thực vật năng cú trường đại.

Hữu nhất thiên, ngã thính hoàn sổ học lão sư giảng đích khóa, khai thủy tố tác nghiệp thời, cao lão sư đột nhiên đối ngã thuyết: “Viên di nam, đáo ngã bạn công thất nhất tranh.” Tùy trứ lão sư, ngã tẩu hướng bạn công thất, sĩ nhãn vọng khứ, song ngoại dĩ kinh thị đại vũ khuynh bồn, lôi thanh khoái bả nhĩ đóa cấp chấn lung liễu. Ngã nỗ lực địa tại não tử lí sưu tác, ngã cứu cánh phạm liễu thập ma thác, kết quả nhất vô sở hoạch.

Ngã xao hưởng liễu bạn công thất đích môn, phảng phật điểu nhi tại đối ngã trào tiếu. “Báo cáo!” “Thỉnh tiến!” Tẩu tiến bạn công thất, khán đáo lão sư bạn công trác thượng đích bồn tài tự hồ dĩ khô nuy liễu. Cao lão nhượng ngã bàn nhất cá y tử, tọa hạ, nhiên hậu thân thiết địa đối ngã thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ ngận tưởng mụ mụ, khả nhĩ hiện tại dĩ kinh cửu tuế liễu, dĩ kinh thị nhất, nhị niên cấp tiểu bằng hữu đích đại tỷ tỷ liễu. Nhĩ thị tha môn đích ngẫu tượng, như quả nhĩ khóc, tha môn dã hội khóc. Nhĩ như quả thị nhĩ mụ mụ đích tiểu miên áo, tựu bất yếu nhượng tha đam tâm, nhĩ tựu ứng cai mỗi thiên khai khai tâm tâm địa cấp tha đả điện thoại. Nhĩ yếu ly khai bảo hộ tán tài năng thành trường, cân đồng học môn khai tâm địa ngoạn ba!”

Ngã tẩu xuất liễu bạn công thất, thiên khí tảo dĩ chuyển tình, điểu nhi chính xướng trứ động thính đích ca……

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 3 )

Ngã đích lão sư đại đại đích ` nhãn tình, trường trứ nhất đầu trường phát, mỹ lệ cực liễu.

Lão sư bình thường ngận ái khán thư, hữu thời, lão sư ngận nghiêm lệ, hữu thời, lão sư ngận ái thuyết tiếu.

Lão sư đại ước tam thập tuế tả hữu, thân thể cao đại, vô luận thị tẩu hoàn thị trạm, yêu bản bút trực, tựu tượng công lộ bàng đích bạch dương thụ.

Lão sư ái xuyên hôi sắc đích y phục, tẩu khởi lộ lai phong phong hỏa hỏa, lão sư tẩu đáo na lí, tiếu thanh tựu phiêu đáo na lí, liên thượng khóa dã thị như thử.

Lão sư đích nhãn tình tượng thu dạ đích tinh tinh, hòa thiện nhi minh lượng, hảo tượng chính thân thiết địa khán trứ ngã.

Thượng khóa thời, toàn ban đồng học đích nhãn tình toàn đô khán trứ giá vị lão sư đích thân thượng, như quả thùy bất thính thoại, lão sư tiện hội dụng nghiêm lệ đích biểu tình khán trứ tha.

Đệ tam tiết mỹ thuật khóa nhất khai thủy, ngã tiễu tiễu đích chú ý khởi lão sư đích nhãn tình lai. Giá song nhãn tình thị ngận đặc thù đích, đặc biệt minh lượng. Đương lão sư đích mục quang chuyển quá lai, cân ngã đích mục quang tương bính thời, ngã cản khẩn đê hạ đầu lai, chân đích, na mục quang dĩ kinh chiếu đáo ngã tâm để khứ liễu.

Ngã ái ngã na mỹ lệ đích lão sư!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 4 )

Nhĩ thị ngã đích lão sư, dữ kỳ tha lão sư bất đồng đích lão sư. Nhĩ tịnh bất giáo ngã tri thức, khước giáo hội ngã kiên trì; nhĩ tịnh bất giáo ngã độc ký, khước giáo ngã kiên cường; nhĩ tịnh bất giáo ngã học tập đích phương pháp, khước giáo ngã học hội như hà đoàn kết nhất tâm, như hà kiên định dũng cảm.

Kiến đáo nhĩ thị tại nhất cá diễm dương cao chiếu đích hạ ngọ. Dương quang minh mị địa chiếu trứ, nhất ti ti địa tòng thụ diệp đích phùng khích gian tát hạ; thiên không trạm lam đắc một hữu nhất điểm tạp chất, nhất đóa đóa bạch vân du nhàn địa phiêu trứ; điểu nhi hoan khoái địa xướng trứ ca, tiên hoa thượng, mật phong vi tha bạn vũ.

Nhĩ chung vu lai liễu. Nhĩ na đĩnh bạt đích thân khu nhất hạ tựu ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Ngã tế tế địa quan sát khởi nhĩ đích mô dạng lai: Cổ đồng sắc đích bì phu, thấu xuất kiện khang dữ cường tráng. Nùng mật đích mi mao hạ tương khảm trứ nhất song quýnh quýnh hữu thần đích minh mục. Bút trực đích tị lương, hậu hậu đích chủy thần, cấp nhân nhất chủng bất nộ uy đích uy ác.

“Đồng học môn, ngã tính giả, đại gia khiếu ngã giả giáo quan tựu hành liễu.” Hồng lượng đích thanh âm chính như nhĩ na tinh thần đích quân trang nhất bàn, “Đồng học môn tiền kỉ thiên khán quá duyệt binh thức mạ?”

“Khán quá.” Ngã môn tề thanh hồi đáp.

“Na tha môn soái mạ?”

“Soái!”

“Nhĩ môn tưởng bất tưởng cân tha môn nhất dạng soái!”

“Tưởng!”

“Tưởng bất tưởng?” Nhĩ hựu phóng đại liễu thanh âm.

“Tưởng!” Ngã môn đích chí khí tại kỉ cú thoại trung bất tri bất giác điểm nhiên liễu. Ngã tâm lí bất do địa kỳ quái khởi lai: Giá giáo quan hữu thập ma ma lực, ngã môn chí khí lập khắc bị điểm nhiên liễu.

Tiếp trứ, nhĩ tựu đối ngã môn khai thủy liễu ma quỷ huấn luyện.

“Thân thể bút trực, lược hướng tiền khuynh; trung chỉ yếu khẩn thiếp khố phùng; cước cân tịnh long, cước tiêm phân khai trình 60 độ……” Nhĩ bất đoạn địa bang ngã môn củ chính động tác. Thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, ngã môn đô dĩ thị đại hãn lâm li. Nhĩ đích tảng tử dã thị sa ách liễu. Khả nhĩ hoàn thị đối nhậm hà nhân nghiêm cách yếu cầu.

Chung vu khả dĩ hưu tức liễu. Nhĩ thân thiết địa dữ ngã môn giao đàm, giá thời, ngã đệ nhất thứ khán kiến liễu nhĩ đích tiếu dung. Tiếu đắc thị đa ma xán lạn, tựu tượng na dương quang, minh lượng, ôn noãn.

Thời quang phi thệ, ngũ thiên thời gian nhất trát nhãn tựu quá khứ liễu. Phân biệt đích na thiên chung vu hoàn thị lai liễu.

Sở hữu đích gian tân, thống khổ đô tại nhất thuấn gian hóa vi linh, hóa thành liễu thương tâm dữ nan quá, hữu na ma nhất khắc, ngã hốt nhiên ngận tưởng khóc, khả tưởng khởi liễu nhĩ đích thoại ngữ, nhĩ đích giáo đạo, ngã nhẫn trụ liễu lệ thủy. Tại tối hậu đích thời quang lí, đồng học môn phân phân bão trụ liễu nhĩ, hướng nhĩ yếu thủ cơ hào, QQ hào. Nhĩ tự hồ dã bất xá, đãn nhĩ thử thời hiển xuất liễu quân nhân đặc hữu đích phong phạm, kiên cường địa nhẫn trụ liễu nhãn giác đích lệ.

Nhĩ thị ngã đích lão sư, đặc biệt đích lão sư. Đối ngã một hữu huyền hà bàn đích giáo đạo, bất bố trí tác nghiệp, khước giáo hội liễu ngã ngận đa đông tây. Sở dĩ, ngã một hữu lý do bất xưng nhĩ thị lão sư!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 5 )

Ngã hữu nhất vị chí kim nan vong đích lão sư, thị ngã tam niên cấp đích áo sổ triệu lão sư. Triệu lão sư cá tử cao cao đích, thân tài ngận sấu, hữu trứ nhất trương qua tử kiểm, song nhãn quýnh quýnh hữu thần. Triệu lão sư giảng khởi khóa lai ngận cảo tiếu, khóa hạ hòa ngã môn liêu thiên, giảng tiếu thoại, đãn yếu thị khóa thượng hữu nhân bất nhận chân thính giảng, tắc hội phi thường nghiêm lệ địa phê bình tha.

Hữu nhất thứ, ngã tại thượng khóa thời ngoạn xích tử bị triệu lão sư phát hiện liễu, triệu lão sư đích kiểm đột nhiên trầm liễu hạ lai, hoãn hoãn địa hướng ngã tẩu lai, đãn ngã ngoạn đắc chính cao hưng, tịnh một hữu sát giác đáo. Bàng biên đích đồng học khinh khinh địa thống liễu thống ngã, đê thanh thuyết: “Biệt ngoạn liễu!” Ngã mãn bất tại hồ địa hồi đáp: “Phạ thập ma! Lão sư bất hội phát hiện đích.” Na cá đồng học khán kiến lão sư khoái tẩu đáo nhãn tiền liễu, tựu đê hạ não đại bất tái thuyết thoại thập ma liễu. Ngã y nhiên một hữu sát giác. Hảo đa đích đồng học đô dụng kinh kỳ đích nhãn quang khán trứ ngã. Giáo thất nhất hạ tử tĩnh tiễu tiễu địa, ngã hốt nhiên ý thức đáo hữu thập ma sự tình phát sinh. Ngã khủng hoảng trứ, mạn mạn địa sĩ khởi đầu, khán kiến triệu lão sư dĩ trạm tại ngã đích trác tiền, chính dụng nghiêm lệ đích mục quang trành trứ ngã. Ngã tưởng: Giá hạ tử khả phôi liễu! Yếu ai phê bình liễu. Thùy tưởng, triệu lão sư mạc liễu mạc ngã đích đầu, ôn hòa địa thuyết: “Nan đạo ngã kim thiên đích khóa trình trầm muộn, bất cú cảo tiếu, đô nhượng nhĩ ngoạn khởi lai liễu?” Ngã đắc kiểm xoát đắc nhất hạ tử hỏa lạt lạt địa, bất tri sở thố, tâm lí sung mãn liễu tự trách. Ngã đĩnh trực liễu yêu thân, tâm vô bàng vụ địa thượng hoàn liễu tiếp hạ lai đích khóa. Bất tri vi thập ma, lão sư dụng đích giá chiêu, tác dụng đĩnh đại đích, tòng thử dĩ hậu, ngã tái dã một hữu thượng khóa ngoạn quá đông tây.

Hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu, một hữu khứ thượng khóa. Đệ nhị thiên khóa hậu, triệu lão sư chủ động địa vi ngã bổ khóa, thời bất thời địa vấn ngã thính đổng liễu mạ. Khán trứ triệu lão sư, nhất trận trận noãn ý dũng tại ngã đích tâm đầu.

Triệu lão sư tựu thị giá dạng nhất cá hữu thời nghiêm lệ, hữu thời u mặc đích lão sư, nhượng ngã môn trác ma bất thấu. Đãn thị, ngã phi thường hỉ hoan giá vị lão sư, nhân vi tha giáo hội ngã hứa đa tri thức, đái cấp ngã hứa đa khoái nhạc. Triệu lão sư cải biến liễu ngã đích học tập thái độ, thị ngã chí kim nan vong đích lão sư.

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 6 )

Giáo quá ngã đích lão sư phi thường đa, mỗi vị đô nhượng ngã thập phân lưu luyến, đãn tối nhượng ngã nan dĩ vong hoài đích thị ngã nhị niên đích thể dục lão sư —— tằng lão sư.

Tằng lão sư lưu trứ tượng học sinh nhất dạng đích tiểu bình đầu, cao cao đích tị lương thượng thác trứ nhất phó phương khối trạng đích ` hậu nhãn kính, kính phiến hậu diện thị nhất song quýnh quýnh hữu thần đích tiểu nhãn tình, giá song tiểu nhãn tình khước bỉ miêu đầu ưng đích nhãn tình hoàn yếu duệ lợi, nhậm hà tiểu động tác đô đào bất quá tha.

Tằng lão sư đối ngã môn phi thường nghiêm cách. Giả nhược hữu đồng học phạm liễu thác ngộ, tằng lão sư tựu hội dụng tha na hội thuyết thoại đích duệ lợi đích nhãn tình đề tỉnh tha, như quả na cá đồng học hoàn bất tri hối cải, tằng lão sư tựu chỉ hảo điểm danh phê bình tha, hữu thời hoàn hội khiếu na danh đồng học vi trứ cầu tràng oa khiêu kỉ quyển. Bất quá đáo liễu hạ khóa đích thời hầu, tha tựu hội hòa thượng khóa đích thời hầu phán nhược lưỡng nhân. Thượng khóa thời hầu nghiêm túc đắc liên “Tổng thống” đô cảm phê bình đích tha khước nhất hạ biến thành liễu hoan thiên hỉ địa, vô ưu vô lự, tự do tự tại đích tiểu hài tử, bồi trứ ngã môn nhất khởi phong cuồng địa ngoạn sái.

Tằng lão sư nhượng ngã nan vong đích lánh nhất cá trọng yếu nguyên nhân, tựu thị tha vô dữ luân bỉ đích kiên cường. Tha đích thủ tí tại nhất thứ huấn luyện trung cốt chiết liễu, khả thị tha nhất thiên đô một hữu hưu tức, nhi thị thác trứ dụng mộc bản cố định đích thủ tí kế tục cấp ngã môn thượng khóa. Tha đỉnh trứ tứ thập độ tả hữu đích cao ôn hòa bạch hoa hoa đích đại thái dương gian nan địa vi ngã môn tố trứ kỳ phạm động tác, tẫn lực nhượng mỗi nhất cá động tác đô tố đắc tiêu chuẩn. Ngã môn đô khán đắc thử nha liệt chủy, nhất cá cá tại tâm lí đam ưu trứ: Tằng lão sư, nâm hãn thủy trung đích thương khẩu đông mạ?

Tằng lão sư thị vĩ đại đích, vô tư đích, nhân vi tha hữu liễu nhất quần thâm ái tha đích học sinh, nhất cá lão sư tất định tựu thị nhất vị anh hùng!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 7 )

Do vu các chủng nguyên nhân, ngã chuyển giáo liễu, thành liễu nhất vị chuyển giáo sinh! Tại nhập học thời, nhất trực kỳ đãi hội hữu nhất vị thập ma dạng đích lão sư lai đương ngã đích ban chủ nhậm ni?

Khai học đích đệ nhất thiên, ngã tại mụ mụ đích bồi đồng hạ, lai đáo liễu ngã nhu yếu học tập sinh hoạt ngũ niên đích học giáo, tẩu tiến liễu chúc vu ngã đích thất ban. Tẩu đáo môn khẩu, tựu khán kiến nhất vị xuyên trứ sấn y, đái trứ nhãn tình đích nam lão sư, vi tiếu trứ trạm tại giảng đài thượng. Na tựu thị ngã đích ban chủ nhậm trần lão sư. Viễn viễn đích khán trứ tha, tâm lí hữu vô sổ cá vấn hào. Tha hội ngận hung mạ? Hội hòa ngã môn nhất khởi ngoạn mạ ······

Trần lão sư sinh khí thời, khán khởi lai tượng nhất chỉ phát uy đích. Lão hổ, khẩn tỏa trứ mi đầu. Ngã môn điều bì đảo đản bất chú ý an toàn, lão sư hội sinh khí; ngã môn tác nghiệp nhất tháp hồ đồ, lão sư hội sinh khí; ngã môn cật phạn thời, thiêu thực, lãng phí lương thực, lão sư hội sinh khí ······

Trần lão sư khai tâm thời, khán khởi lai tượng nhất chỉ ôn nhu đích tiểu miêu. Ngã môn thính thoại, thượng khóa nhận chân, tác nghiệp thư tả công chỉnh, tích cực tham gia học giáo hoạt động thời, lão sư đô hội ngận khai tâm, nhãn kính hậu tàng trứ tiếu loan liễu đích nhãn tình.

Trần lão sư hòa ngã môn ngoạn sái thời, khán khởi lai tượng nhất chỉ cơ linh đích hầu tử. Ngã môn nhất khởi bài luyện đồng thoại kịch, nhất khởi tố đản cao, nhất khởi tố du hí, nhất khởi ba sơn thiêu khảo…… “Toàn năng vương” trần lão sư thành vi liễu ngã môn tâm trung đích ngẫu tượng.

Nhất học kỳ đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu, tâm trung đích vấn hào nhất cá cá bị giải đáp. Tòng khai thủy đích phạ lão sư, đáo hiện tại đích hỉ hoan lão sư, ngã thể hội đáo lão sư đích bất dung dịch. Lão sư sinh khí thị phạ ngã môn thụ đáo thương hại, thị phạ ngã môn thành tích bất hảo, thị phạ ngã môn bất năng truất tráng thành trường; lão sư khai tâm thị khán đáo liễu ngã môn nhất thiên thiên đích tiến bộ, tố tối hảo đích tự kỷ.

Tuy nhiên ngã thị chuyển giáo sinh, đãn hữu liễu trần lão sư đích ái hộ, ngã dã tương hội canh gia truất tráng đích thành trường, trần lão sư tạ tạ nâm, trần lão sư ngã ái nâm!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 8 )

Ngã chân hạnh vận, bính kiến liễu giáo dục đa niên đích vương lão sư đương thượng liễu ngã môn đích ban chủ nhậm, tha thị nhất vị thiện lương đích lão sư.

Tha đối ngã môn ban thượng đích đồng học đô ngận thân thiết, dã ngận quan tâm. Hữu nhất thiên, thiên thượng hạ liễu tuyết, địa thượng ngận hoạt. Ngã đích đồng học bành tri vũ tại ngoạn sái đích quá trình trung bất tiểu tâm suất liễu nhất giao, bả thủ suất cốt chiết liễu. Vương lão sư thính đáo liễu giá cá tiêu tức mã thượng lai đáo bành tri vũ thân bàng, lập khắc bả tha tống đáo y viện. Hạnh khuy vương lão sư tống đắc cập thời tài một hữu thác quá bảo quý đích thời gian. Quá liễu nhất cá nguyệt, bành tri vũ đích thủ hảo liễu, tha hựu biến đắc hoạt bát khai lãng liễu. Hoàn hữu nhất thứ, thị ngã môn tham gia học giáo vận động hội. Vương lão sư thuyết: “Nhĩ môn yếu tham gia học giáo vận động hội.” Na thời gian ngã tảo tựu tín tâm thập túc. Giáo vận hội tựu yếu lai đáo liễu, vương lão sư khiếu ngã môn luyện tập luyện tập. Ngã môn luyện a luyện, chung vu đáo liễu ngã môn nghênh tiếp thiêu chiến đích thời hầu liễu. Ngã môn tiến liễu tối đại đích nỗ lực, hoàn thị đắc liễu cá đệ nhị danh, ngã môn đô tại thương tâm. Nhân vi ngã môn một hữu nã đáo đệ nhất danh. Giá thời vương lão sư thuyết: “Nhĩ môn dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu.” Thập ma, vương lão sư thuyết ngã môn tố đắc ngận hảo liễu? Thính liễu vương lão sư giá cú thoại, ngã môn đại gia đô khai tâm đích tiếu liễu……

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 9 )

Vi liễu nhượng ngã tả hảo tác văn, ba ba mụ mụ cấp ngã báo liễu nhất cá tác văn ban. Tác văn ban đích lão sư khiếu hạ đình, tại quản thành khu tiểu hữu danh khí. Tha trung đẳng cá tử, lưỡng điều hựu nùng hựu trường đích mi mao hạ thị nhất song đại nhi hữu thần đích nhãn tình, hảo tượng thời khắc tại đề tỉnh ngã môn yếu nhận chân thính giảng. Ngã tài thí thính liễu nhất tiết khóa, tựu bị hạ lão sư hấp dẫn tín liễu.
Hạ lão sư tòng bất chính diện phê bình ngã môn. Hữu nhất thứ cương thượng khóa, kỉ vị nam đồng học cố ý mạn đằng đằng địa hồi giáo thất. Hạ lão sư thuyết: “Thùy hồi tọa vị mạn, thùy tựu thị tiểu oa ngưu.” Tiếp trứ, tha hựu cố ý thuyết: “Ngã tuyên bố ××× thị tiểu oa ngưu, ××× dã thị tiểu oa ngưu.” Tha thoại âm cương lạc, na lưỡng cá “Tiểu oa ngưu” tựu cản khoái bào hồi tọa vị tọa đoan chính liễu.
Hoàn hữu nhất thứ, hạ lão sư giáo ngã môn tả tác văn, tha thuyết: “Đương nhĩ tả nhất thiên tác văn thời, tối hảo nhượng mỗi cá cú tử đô ngận ưu mỹ. Tinh thải đích địa phương tượng quả trấp, nhượng nhân giác đắc hảo hát, na bất tinh thải đích địa phương tựu tượng bạch khai thủy, vô sắc vô vị. Nhĩ môn giác đắc quả trấp hảo hát hoàn thị bạch khai thủy hảo hát ni?”
Ngã hoàn thị đầu nhất thứ thính đáo lão sư giá dạng giảng khóa. Chẩm ma dạng, ngã đích tác văn lão sư thị bất thị bổng cực lạp?

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 10 )

Đả khai ký ức đích tương sách, ức cập học tập sinh nhai, tối nan vong đích thị ngã đích tiểu học lão sư —— tào thanh lão sư.

Na thời tào lão sư ước hữu ngũ thập đa tuế, bất cao đích cá tử, phát phúc đích thân khu, mãn đầu đích ngân phát, bạch tích đích kiểm bàng thượng khảm trứ nhất song duệ trí đích nhãn tình. Ký ức trung đích tào lão sư từ ái nhi hựu cực cụ tài năng, thị ngã môn đích trường giả hựu thị ngã môn đích hỏa bạn.

Tha tuy thị đương thời ngã môn hương thôn tiểu học duy nhất đích khoa ban xuất thân, đãn tha một hữu ti hào đích giá tử, tòng lai đô bất đả mạ ngã môn. Tha hội tại khóa hạ dữ ngã môn giá bang đào khí bao nhất khởi đâu thủ quyên, khiêu thằng, sái thạch tử…… Tối hữu ý tư đích đương chúc lão ưng tróc tiểu kê đích du hí, nhân vi tào lão sư đại đại đích thân khu tổng năng nhượng ngã môn ngoạn thượng lương cửu, lão sư hưởng triệt giáo viên đích tiếu thanh, giản trực khả ái đích tượng cá hài tử; không dư tha hoàn giáo hội liễu ngã môn ngận đa hảo ngoạn đích chiết chỉ, trực đáo hiện tại ngã nhưng năng ngận thục luyện đích chiết xuất ngận đa chủng; ngã môn hoàn hội tại khóa đường thượng nhất khởi lãng tụng thi ca, tại na dạng niên đại, cảm giác lão sư đích cường điều mỹ cực liễu.

Chu mạt bất canh sự đích ngã môn hội tại kỉ cá điều bì quỷ đích tổ chức hạ tập thể đáo tào lão sư gia tố khách, tha tổng hội tiếu đích hợp bất long chủy, bất yếm kỳ phiền đích chiêu hô trứ, ngã môn dã tổng hội hữu hạnh thường đáo tha lưu tồn đích đường quả. Na thời ấn tượng trung đích lão sư tắc canh tượng thị gia lí đích trường bối.

Tối nhượng nhân chấn kinh đích ứng cai thị tào lão sư đích hội họa công để, đương thời trùng trứ tiểu học giáo môn chính tiền phương bất viễn đích địa phương luy liễu nhất phiến ảnh tường, đại ước thập mễ kiến phương, nhi tào lão sư cánh dụng nhất thiên đích thời gian tại chúng mục khuê khuê chi hạ huy bút hoàn thành nhất phúc thái sơn nghênh khách tùng đồ, giá đối vu ngã môn lai thuyết tào lão sư chân đích cụ hữu mạc đại đích thần lực.

Dã nhân thử, tào lão sư nhất trực thụ đáo ngã môn đích hỉ ái, ngã môn tổng hỉ hoan vi tại tha đích chu vi, kỉ kỉ tra tra, phi lai phi khứ.

Ký ức trung tối thâm khắc đích ứng cai thị nhất thứ tác văn giảng bình khóa. Tác văn phát hạ lai liễu, đồng học môn các tự tế tế hân thưởng trứ lão sư đích bình ngữ, hữu đích cao hưng đích phát tiếu, hữu đích điểm đầu tư tác, duy độc ngã tựu tượng hoài sủy thỏ tử, tâm lí chúy chúy bất an, ngã tịnh một hữu thu đáo tự kỷ đích tác văn bổn, giá hạ tử khẳng định thị thống liễu đại lậu tử liễu, nhân vi giá thiên 《 nan vong đích nhất kiện sự 》 căn bổn bất thị ngã đích thủ bút, ngã tựu thị bả hiện thành đích tác văn cải đầu hoán diện, sảo gia cải biên…… Ai! Ưu tú tác văn, ngã na hữu na bổn sự a…… Thảng nhược chân bị trạc xuyên, ngã giá kiểm khả tựu…… Ô hô ai tai! Vô pháp khả tưởng!

Thập phân chung đích đẳng hầu, giản trực tựu thị bán cá thế kỷ đích chiết ma, tào lão sư bàn bàn đích thân ảnh chung vu xuất hiện tại liễu giảng đài tiền, ngã khẩn trương đích đẳng đãi trứ tức tương yếu thượng diễn đích nhất mạc, chí vu khai tràng bạch lão sư giảng liễu thập ma, tảo dĩ bất tri hiểu liễu, hoặc hứa đại não căn bổn tựu một phát huy thính thần kinh đích tác dụng, “Giá thứ ngã tức tương yếu độc đích ưu tú tác văn thị vương tĩnh đích nhất thiên,……” Thiên! Tựu giá cú ngã thính thanh liễu, ngã đích đích xác thị ưu tú tác văn, một thác, thị đích, ngã bất tự chủ đích sĩ khởi ngã phát trướng đích não đại miết liễu nhất nhãn lão sư, tịnh một hữu tòng tha đích kiểm thượng phát hiện thập ma dị thường, khán lai mông hỗn quá quan, ngã tả đích thủy bình tuy bất cao, cải đích thủy bình hoàn bất thiển ma! Bạn trứ lão sư ức dương đốn tỏa đích lãng độc thanh, ngã bất do đắc trường thư nhất khẩu khí, tâm để lược quá nhất trận thiết hỉ, kim thiên lão sư đích thanh âm cách ngoại động thính.

“Lão sư! Tha thị sao đích, giá thiên văn chương ngã khán quá, nhân gia thị phóng trư, tha cải thành phóng áp liễu……” Vựng! Thị bàng biên đồng học thụy đích thanh âm. Tùy trứ đồng học môn nhất trận hí hư thanh, ngã đích não đại nhất hạ tử tựu đại liễu, không khí phảng phật thuấn gian ngưng trệ, bất tố khuy tâm sự bất phạ quỷ khiếu môn, khả ngã tố liễu a, giá hạ khả thị phạ thập ma lai thập ma liễu, cương thốn khứ đích hồng vựng nhất hạ tử hựu thiêu biến kiểm giáp, trực đáo nhĩ căn, ngã thâm mai hạ trầm trọng đích đầu lô, tu quý đích nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả trứ chuyển, não đại ông ông tác hưởng, não tế nhất phiến không bạch, chân tưởng trảo cá địa phùng toản tiến khứ. Khả ác đích thụy, nhĩ tựu bất năng phóng ngã nhất mã?

“Nga —— thị sao đích mạ?…… Bất quá năng cải đáo giá cá thủy bình chân bất thác ni, năng đa độc thư, hữu tự kỷ đích tưởng pháp, đồng dạng trị đắc biểu dương! Nhĩ thuyết thị mạ vương tĩnh!” Đương lão sư từ ái ôn nhu đích thanh âm tái thứ tại nhĩ bạn hưởng khởi, tài nhượng ngã tại kinh quý chi dư mạn mạn phóng hạ na khỏa quý cứu đích tâm……

Giá kiện sự tựu giá dạng tiễu vô thanh tức đích quá khứ liễu, chí kim tưởng lai, bất quản lão sư tâm lí thị bất thị chân đích nguyên lượng ngã tác văn đích bất thành thật, đãn hữu nhất điểm ngã khẳng định ngã đích độc thư, tả tác đích hưng thú cánh tùy trứ lão sư đích nhận khả trục tiệm thành trường tráng đại khởi lai, dã hứa tào lão sư vĩnh viễn đô bất tri đạo tha đích nhất phiên cổ lệ tín nhậm đích thoại hội phát huy trứ như thử thần kỳ đích tác dụng, năng nhượng nhất cá mộng đổng đích hài tử tòng thử dữ văn học kết duyên, đối thử ngã thị tòng tâm để lí cảm kích đích.

Như kim ngã dã dĩ vi nhân sư, ngã hội nhất trực đạp trứ lão sư đích túc ấn dụng hành động khứ ảnh hưởng ngã đích học sinh, ngã hội thiện dụng ngã cấp học sinh đích mỗi nhất cú thoại, cấp tha môn khoái nhạc, giáo tha môn vi nhân.

Ngã kính ái đích tào lão sư, thời cách nhị thập đa niên, bất tri nâm hiện tại thị phủ phong thải y nhiên, đãn nhất định yếu tiếp thụ nhất cá học sinh đối nâm phát tự tâm để lí đích tạ ý: Cảm tạ hữu nhĩ —— tào lão sư!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 11 )

Tứ quý, thời gian tại lưu chuyển, nhất thu hựu nhất thu, sư sinh, miên miên chi tình, bạn trứ tứ quý bất đoạn hựu bất tuyệt.—— đề ký

Thất thập phân, đối vu ngã giá cá trung đẳng sinh lai thuyết, thị tiền sở vị hữu đích, ngưng thần trứ “Tổ quốc giang sơn nhất phiến hồng” đích thí quyển, ngã bất cấm thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí. Đãn hồi tưởng khởi kim thiên phát sinh đích sự, nhượng ngã cảm đáo, ngã tịnh một hữu thất khứ thập ma, phản nhi đắc đáo liễu hứa đa.

Kim thiên hạ ngọ, ngã hoài trứ nhất khỏa tâm kinh đảm chiến đích tâm dữ tiểu từ đồng học tẩu tiến liễu ngữ văn lương lão sư đích bạn công thất. Tuy nhiên ngữ văn khảo thí đích thành tích hoàn vị công bố vu chúng, đãn ngã lưỡng hoàn thị bách bất cập đãi địa tưởng tri đạo tự kỷ đích thành tích.

Ngữ văn lương lão sư chính phi khoái địa cải trứ thí quyển, ngã khinh thanh đối lương lão sư thuyết: “Lương lão sư, thí quyển cải hảo liễu mạ?”

Lương lão sư vi vi sĩ khởi đầu, trùng ngã môn tiếu tiếu, hòa ái khả thân địa thuyết đạo: “Nhĩ môn khoái bả tự kỷ đích thí quyển trảo xuất lai ba! Ngã bả nhĩ môn tiên cải xuất lai.” Hắc! Lương lão sư chân thần liễu, liên ngã môn đỗ tử lí tại tưởng thập ma đô năng nhất tự bất lậu đích thuyết xuất lai.

Tiểu từ tối tiên trảo xuất liễu tự kỷ đích thí quyển, lão sư nã khởi hồng bút “Huy vũ” khởi lai. “Ân, 84 phân hoàn bất thác.” Lão sư tiếu trứ thuyết, tiểu từ dã hoàn nhĩ nhất tiếu.

Khẩn tiếp trứ thị ngã đích thí quyển, hoa nhất cải, tuyển trạch đề tựu khấu liễu chỉnh chỉnh 12 phân, hậu diện hựu trường long bàn đích khẩn ai trứ hứa hứa đa đa đích “*”, ngã đích kiểm xoát đích tựu cảm giác đáo cổn năng cổn năng đích. Nhất trương quyển tử hạ lai, khấu liễu chỉnh chỉnh tam thập phân.

Ngã bổn dĩ vi lương lão sư hội ngoan ngoan địa bả ngã phê bình nhất đốn. Ngã cảm đáo ngận bất tri sở thố, ngốc nhược mộc kê đích trạm trứ.

Lương lão sư tịnh một hữu phê bình ngã, tha tiếu mị mị địa đối ngã thuyết: “Khảo đắc bất thị ngận lý tưởng, một quan hệ, hạ thứ tiếp trứ nỗ lực!” Tiếp trứ, tha bang ngã bả thác đích đề mục đô nhất nhất phân tích liễu nhất thứ, như: Thập ma địa phương bất cai thác; thập ma địa phương yếu khứ độc bối, văn ngôn văn đích phiên dịch yếu trục tự trục cú đích phiên dịch…… Chỉnh cá quá trình trung, lương lão sư nhất trực thị tiếu mị mị địa, nại tâm địa dữ ngã thảo luận vấn đề. Nhất hạ tử, ngã giác đắc ngã dữ lương lão sư chi gian đích cự ly tiếp cận liễu bất thiếu, thử khắc, ngã giác đắc ngã môn bất tái thị sư sinh quan hệ, nhi thị hảo hữu quan hệ.

Lương lão sư đích mỗi nhất cú thoại ngã đô thính đắc ngận tử tế. Tuy nhiên tại giá ngũ, lục phân chung lí, lương lão sư chỉ thị đại trí bang ngã phân tích liễu thí quyển, đãn ngã giác đắc, giá kỳ thật thị đối ngã mạc đại đích chi trì, thuyết minh lão sư dã thị khán trọng ngã đích, giá nhượng ngã hựu đắc đáo liễu tự tín.

Tuy nhiên, giá thứ khảo thí bất chẩm ma dạng, đãn tại dữ lương lão sư đích phân tích trung, ngã khán đáo liễu nhất cá tẫn tâm tẫn chức đích hảo lão sư, tha đích nhất ngôn nhất hành đô cổ lệ trứ ngã, ngã tựu thị hỉ hoan giá dạng đích ngữ văn lão sư……

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 12 )

Chu lão sư hòa ngã đích cố sự thị tòng ngũ niên cấp khai học đích thời hầu phát sinh đích. 20xx niên 9 nguyệt 2 nhật na thiên phụ mẫu hồi lão gia liễu, kim thiên tài hồi lai. Ngã hòa ngoại bà đô tại, ngã yếu khán điếm. Hữu tưởng đáo khai học liễu. Ngã tâm lí trứ cấp. Thượng học đích thời hầu trì đáo liễu, hoàn xuyên trứ tha hài. Ngã tiên cân lão sư đạo cá khiểm, hòa tha giảng minh liễu nguyên nhân, tha một hữu trách bị ngã, hoàn đương trứ đại gia đích diện thuyết: “Đặc thù tình huống, miễn đàm!” 20xx niên 9 nguyệt 5 nhật hạ ngọ đảo sổ đệ nhất tiết khóa đích thời hầu. Ngã chính tại nỗ lực đích tả tác nghiệp, lão sư khán ngã thành tích năng ma hảo, nhượng ngã đương liễu an toàn ủy viên, tả 《 an toàn thiên thiên đàm 》. Ngã thuyết: “Hảo đích, ngã bảo chứng hoàn thành mỗi thiên đích lượng, hoàn bất đam ngộ học tập.” 20xx niên 11 nguyệt 14 nhật lão sư nhượng ngã môn tả đạo đề, thuyết: “Tố hoàn liễu dĩ hậu yếu thượng lai giảng.” Đề mục thị STVA +VTST ---------- TTVTT ngã thuyết: “Đáp án thị ‘A=0 T=1 V=3 S=8”. Lão thật thuyết: “Oa! Toàn tố đối liễu, cổ chưởng.” Giá chủng thanh âm sử ngã bất đoạn đích thành trường, bất đoạn đích tiến bộ…… Ngã hòa chu lão sư đích cố sự tối đa chỉ hữu lưỡng niên, ngã hội hảo hảo bả ác thời gian đích.

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 13 )

Ngã đích sổ học lão sư tính chu, sở dĩ ngã môn đô khiếu tha chu lão sư.

Chu lão sư, mỗi thiên tảo thượng lục điểm tòng gia xuất phát, lục điểm bán đáo học giáo, tòng đáo học giáo đích na nhất khắc khai thủy, tha tựu khai thủy liễu tha nhất thiên đích công tác. Mỗi thiên cận 12 cá tiểu thời đích công tác lượng, hữu thời vi liễu nhất ta học sinh, hoàn bả tha đích học sinh lưu hạ mạn mạn đích khai đạo, nhượng tha đích học sinh bất tái hội xúc phạm nhất ta bất hảo đích sự tình.

Chu lão sư, nhĩ đích kính cương kính nghiệp ngã môn đô khán tại nhãn lí, ký tại tâm lí. Trung ngọ đích thời hầu, vi liễu nhượng ngã môn đả khởi tinh thần, hoàn thời bất thời đích khai nhất ta ngoạn tiếu, sử ngã môn thanh tỉnh liễu ý thức, nhân vi nhĩ khả dĩ cảm thụ đáo ngã môn tố học sinh đích dã ngận luy.

Tác vi thất ( 1 ) ban đích ban chủ nhậm đích chu lão sư, tại giáo học thượng đối mỗi cá học sinh đô tẫn tâm tẫn lực, tương tha sở hữu khả dĩ tố đáo đô chuyển hoán thành hành động lai chứng minh “Ngã bất hội thiên đản nhậm hà nhất cá học sinh, dã tuyệt bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá học sinh.” Giá cú thoại. Tựu toán thị thành tích tái bất hảo đích học sinh tha dã bất hiềm khí. Bão trứ tưởng phương thiết pháp nhượng tha môn na phạ chỉ đổng liễu nhất đạo đề dã hảo đích tưởng pháp, bả nhất thiết bất chẩm ma khả năng đích biến thành khả năng. Chu lão sư tố đáo liễu sở hữu lão sư cai tố đáo đích nhất thiết!

Hữu thời hảo tượng chu lão sư thái kính nghiệp liễu, sở dĩ hữu hảo đa học sinh đô hữu ta yếm phiền tha liễu, đãn tha hoàn thị nhất như kí vãng địa kính cương kính nghiệp.

Khóa thượng, như quả hữu hồi đáp bất xuất vấn đề đích học sinh, tha đô hội phóng hạ tha đích tiến độ, vi đích thị nỗ lực nhượng mỗi cá học sinh đô thính đổng.

Tha, tằng kinh tại ngã môn ban thuyết quá nhất thứ hựu nhất thứ: “Nhĩ môn đáo để yếu bất yếu thượng sổ học khóa liễu?” Đãn thị hựu nhất thứ hựu nhất thứ đích “Vi bối” liễu “Minh thiên sổ học khóa ngã bất lai thượng liễu, nhĩ môn tự tập ba.” Giá cú thoại. Nhất thứ hựu nhất thứ đích khoan dung ngã môn sở hữu phạm hạ đích thác ngộ, giá tựu thị chu lão sư.

Chu lão sư, nhất cá phổ thông đắc bất năng tái phổ thông đích lão sư, khước nhượng ngã môn học sinh đô bội phục đích lão sư, dụng hành động chứng minh liễu nhất thiết đích —— chu nhan bình lão sư.

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 14 )

Ngã đích lão sư

Yếu thuyết tối tôn kính đích lão sư mạ, na tựu yếu sổ hồ triết lão sư liễu, ngã cảm tạ dương quang, tha đái cấp ngã ôn noãn; ngã cảm tạ thanh tuyền, tha đái cấp ngã cam điềm; ngã canh cảm tạ ngã đích tả tác lão sư, tha đái cấp ngã cổ lệ đích vi tiếu. “Khởi hữu thử lý! Hồ thuyết bát đạo!” Nhất thính giá thục tất đích thoại, nhĩ tựu tri đạo ngã môn đích tả tác lão sư lai liễu.

Ngã đích tả tác lão sư khiếu hồ triết, thị ngã sư phạm thời đích tả tác lão sư. Tha cá tử bất cao, niên kỷ bất đại, khả đầu phát khước bạch liễu nhất bán nhi. Tha xuyên trứ thượng dã ngận bất giảng cứu, nhất niên tứ quý tổng thị na nhất tập lam bố y thường, dữ kỳ tha lão sư hình thành tiên minh đích đối chiếu. Tối lệnh nhân nan vong đích thị tha khoan khoan đích kiểm thượng đái trứ nhất phó thâm độ cận thị kính hòa kính phiến hậu na nhất song vĩnh viễn thâm thúy đích nhãn tình. Tha đích hình tượng bất hảo khán, khả khước ái tiếu, nhất tiếu khởi lai, tựu lộ xuất nhất đối nan khán đích đại đại đích nha, kiểm thượng đích trứu văn dã điệp thành liễu la hán. Tha thường quải tại chủy biên đích nhất cú khẩu đầu thiền thị: “Khởi hữu thử lý”.

Na nhất thứ, dã bất tri thị tâm hữu sở cảm, hoàn thị tâm huyết lai triều, ngã tả liễu nhất thiên tác văn 《〈 tưởng gia đích thời hầu 》, kết quả bị tha tại toàn ban đồng học diện tiền diêu đầu hoảng não đích đại độc đặc độc, hoàn thuyết giá tựu thị hữu chân tình thật cảm, hữu tân ý đích giai tác, nhạ lai đồng học tiện mộ đích mục quang. Dã bất tri thị na vị đồng học tật đố, thâu thâu địa thuyết liễu nhất cú: “Hanh! Giá thị sao đích!” Một tưởng đáo giá cú thoại lưu đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí, tha nộ mục nhi thị, tùy khẩu suý xuất nhất cú: “Khởi hữu thử lý! Nhĩ cấp ngã sao xuất nhất thiên ngã khán khán?” Tùy tức bả mục quang đầu hướng ngã, kiểm thượng nan khán đích vi tiếu hựu lai liễu: “Nhĩ thuyết thuyết, nhĩ thị như hà tả thành giá thiên tác văn đích.” Khán liễu khán lão sư kiểm thượng tín nhậm đích mục quang hòa vi tiếu, ngã tâm tình bình tĩnh địa bả trụ túc dĩ lai tưởng gia đích cảm thụ trúc đồng đảo đậu tử bàn thuyết xuất lai. Giáo thất lí tĩnh cực liễu, đồng học môn tĩnh tĩnh đích thính trứ, lão sư dã hảo tượng đĩnh kích động, bất trụ điểm đầu, kiểm thượng đích vi tiếu canh xán lạn liễu, na lưỡng khỏa nan khán đích môn nha dã bất do tự chủ lộ xuất liễu chủy ngoại. Ngã thuyết hoàn liễu tha đái đầu cấp ngã cổ chưởng, chủy lí bất đình đích thuyết trứ: “Chân thật cảm thụ, hữu đạo lý!” Khả dĩ thuyết, tòng na thứ dĩ hậu, ngã tựu canh ái tả tác, canh ái thượng hồ triết lão sư đích khóa liễu, nhi tha tại tả tác thượng đối ngã đích chỉ đạo canh dụng tâm liễu.

Hồ triết lão sư ái phát hỏa, nhất phát bất khả thu thập. Chỉ yếu đồng học môn phạm liễu bất khả nhiêu thứ đích thác ngộ, tha tựu đại phát lôi đình, tảng môn nhi cao đắc kỉ lí ngoại đô năng thính đáo. Tha đích kiểm biệt đắc thông hồng, nhiên hậu đại thanh huấn xích, hào bất lưu tình: “Chẩm ma cảo đích? Thượng khóa bất hảo hảo thính, hựu bất hoàn thành tác nghiệp, đa ảnh hưởng ngã giảng khóa đích tâm tình! Tự kỷ hồi khứ hảo hảo tưởng tưởng! Chân thị khởi hữu thử lý! Khởi hữu thử lý!” Tiếp hạ lai giảng khóa, tha đích thanh điều sung mãn liễu nghiêm lệ, kiểm banh đắc khẩn khẩn đích. Khả thị mạn mạn địa, tha đích thanh điều tựu hoãn hòa liễu hứa đa, kiểm thượng hựu trảo hồi liễu vi tiếu, na lưỡng khỏa môn nha dã bất do tự chủ lộ xuất lai. Nhi tha sở giảng đích nội dung canh tế liễu, hoàn bất thời địa khinh thanh vấn: “Nhĩ môn thính đổng liễu mạ?” Ngã môn tri đạo, nguyên lai tha bất thị chân sinh khí, phản đảo thị tại tập trung ngã môn đích chú ý lực. Vu thị ngã môn tựu đại thanh hồi đáp: “Thính đổng liễu!” Tha tiếu đắc canh hoan liễu.

Tả tác lão sư, ngã tương vĩnh viễn ký trụ nâm na xán lạn như dương quang đích vi tiếu.

Ngã đích lão sư

Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.

Đề ký

Ngã đích lão sư tịnh bất học thức uyên bác, đãn tha khả dĩ tại vi ngã môn lãng tụng khóa văn đích thời hầu hồng liễu nhãn khuông; ngã đích lão sư tịnh bất mỹ lệ, đãn tha tòng lai bất tại kiểm thượng đồ mạt “Nhan sắc”; ngã đích lão sư tịnh bất giáo học hữu phương, đãn tha khả dĩ vi ngã môn tồn tại đích vấn đề nhi tại dạ lí thất miên. Giá tựu thị ngã đích lão sư, nhất vị dụng hành động lai xiển thuật hà vi “Nhân dân giáo sư” đích ưu tú lão sư.

Lão sư thị tại sơ nhất hạ bán niên đích thời hầu điều lai đích. Na thiên tảo thần, ngã môn chính vi thượng giới ngữ văn lão sư đích bất từ nhi biệt cảm đáo thương tâm dữ bất giải. Trực đáo lão sư tiến lai đích na nhất khắc, giáo thất lí trầm tịch liễu. Lão sư thị vi tiếu trứ mại tiến giáo thất đích, ngã vưu kỳ chú ý đích thị tha na song minh lượng đích nhãn tình, phảng phật khả dĩ dung hạ chỉnh cá thế giới. Lão sư thân trứ nhất kiện mễ bạch sắc phong y, hiển đắc na ma tinh càn ngã thuyết, ngã hỉ hoan lão sư.

Nhật tử cửu liễu, ngã dũ phát địa hỉ hoan lão sư, hỉ hoan tha đích khoan dung đại độ. Ngã thâm ký đắc nhất thứ khóa gian, lão sư xuyên trứ nhất kiện tượng đoản khố hựu tượng quần tử đích y phục lai đáo ban lí, ngã đối giá kiện y phục ngận hảo kỳ, tiện tiễu tiễu địa thân thủ quá khứ tưởng thu nhất thu khán cá minh bạch, khước bị lão sư khinh khinh phách liễu nhất hạ thủ, ngã mã thượng súc hồi lai, đồng học môn hống đường đại tiếu. Khán trứ lão sư tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, ngã đích kiểm “Bá” địa nhất hạ hồng liễu, lão sư khước tiếu tiếu thuyết: “Khả việt lai việt một dạng nhi liễu na!” Ngã thổ thổ thiệt đầu, phi tự địa bào hồi liễu tọa vị. Sự hậu, ngã tri đạo liễu giá dạng tố đối lão sư bất lễ mạo thậm chí thị bất tôn trọng, lão sư khước một hữu đương chúng xích trách ngã, lão sư tại ngã tâm trung đích hình tượng nhất hạ tử cao đại liễu khởi lai.

Thời gian phi khoái, lão sư tại ngã đích tâm trung đích hình tượng khước tòng vị điên phúc. Ngã hỉ hoan lão sư, hỉ hoan lão sư đích đa sầu thiện cảm. Na thiên, song ngoại hàn phong lẫm liệt, giáo thất nội khước nha tước vô thanh, nhân vi lão sư đích nhãn khuông hựu hồng liễu. Lão sư đích nhãn khuông ngận thiếu hồng. Đệ nhất thứ, thị điều bì đích nam sinh khí hồng liễu lão sư đích nhãn khuông; đệ nhị thứ, thị đồng học môn đích bất thượng tiến thôi hồng liễu lão sư đích nhãn khuông, nhi giá nhất thứ, thị lão sư tưởng khởi liễu tự kỷ đích mẫu thân.

Ngã ký đắc na đường khóa, thị tác văn giảng giải khóa, nhi giảng giải đối tượng vi mẫu thân. Lão sư vi ngã môn bá phóng liễu ca khúc 《 chúc quang lí đích mụ mụ 》 tịnh vi ngã môn độc liễu miêu tả mẫu thân đích phạm văn. Lão sư đích lãng độc năng lực khả chân bất chẩm ma dạng, ngã môn đô khả dĩ độc đắc bỉ tha hảo, khả ngã minh bạch, lão sư thanh âm lí đích na phân chân chí ngã thị bỉ bất lai đích. Ngã môn đại gia bình tức khán trứ lão sư, giáo thất lí duy hữu tha na thanh tích minh lãng đích thanh âm, tượng diêu lam khúc bàn, như thử hòa hài, như thử tĩnh mịch, ngã môn khán trứ lão sư đích mi đầu trứu liễu trứu, thanh âm nhất ti chiến đẩu chi hậu, nhãn khuông hồng liễu, khả lão sư khước cực lực đích nhẫn trụ nhãn khuông lí nhãn lệ, chính như lão sư đích tính cách, tòng bất khinh dịch lưu lệ. Cảm nhân chân chí đích thanh âm y cựu, hảo tượng giá thiên văn chương tựu thị lão sư tả cấp tự kỷ đích mẫu thân đích, na dạng chân thật. Độc hoàn chi hậu, lão sư dụng lực đích hấp liễu hạ tị tử, nhiên hậu bất hảo ý tư đích thuyết: “Ngã dã tưởng khởi tự kỷ đích mụ mụ liễu.” Đồng học môn đô khinh khinh địa tiếu liễu. Nguyên lai ngã đích lão sư thị giá dạng đích đa sầu thiện cảm.

Dã hứa, ngã tòng lai bất thị lão sư tối hảo đích học sinh, đãn lão sư thị ngã tối cảm kích đích ân sư, chính như tha cáo tố ngã đích nhất dạng: Yếu tố học sinh, tựu ứng cai tố nhất cá thành tích hảo đích học sinh.

Lão sư thường thường cấp ngã môn thuyết: “Trung khảo thị ngã môn nhân sinh trung tối vi quan kiện đích nhất thứ khảo thí. Trung khảo khảo bất hảo, tựu một hữu nhất sở trọng điểm cao trung lục thủ nhĩ, một hữu hảo đích cao trung, tương đối nhi ngôn, dã một hữu hảo đích đại học, hảo đích công tác, hảo đích nhân sinh. Dã hứa nhĩ môn tòng lai một hữu tưởng quá dĩ hậu đích đạo lộ, một hữu vấn vấn tự kỷ tâm trung đích tuyển trạch, một hữu bối phụ khởi tự kỷ tác vi nhất cá học sinh đích sử mệnh, đãn lão sư cáo tố nhĩ liễu, tựu hi vọng nhĩ tòng kim thiên khởi khả dĩ tố hảo mỗi nhất kiện sự, thể hiện nhĩ đích nhân sinh giới trị.” Dã hứa lão sư thuyết đích ngận phồn tỏa, đãn ngã tâm lí, tảo dĩ tương lão sư đích thoại tàng tại tâm lí. Tại mỗ cá tịch tĩnh đích dạ lí, ngã hội tương lão sư đích thoại nã lai phản phục châm chước……

Lão sư, chân đích ' tạ tạ nhĩ. Tạ tạ nâm tại ngã tối tiết khí đích thời hầu cổ lệ ngã, cáo tố ngã nhân sinh bất chỉ hữu nhất điều lộ cung ngã hành tẩu; tạ tạ nâm tại ngã tối nhậm tính đích thời hầu một hữu phóng khí ngã, cáo tố ngã nhân sinh giới trị, yếu ngã hảo tự vi chi; tạ tạ nâm tại ngã tối khốn nan đích thời hầu, mặc mặc dụng mục quang chi trì ngã, cáo tố ngã ngã khả dĩ đích, ngã nhất định khả dĩ đích, nhĩ tương tín ngã.

Hà vi thần thánh? Duy hữu lão sư.

Ngã đích lão sư

“Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.” Giá thị nhất cú hình dung lão sư đích thi cú. Khả ngã khước bất giá ma nhận vi. Ngã giác đắc lão sư thị lĩnh đầu đích đại nhạn, tha bỉ chá cự đích lực lượng hoàn yếu đại, năng tại vạn trượng cao không dữ ngã môn triển sí cao tường; lão sư thị thái dương, tha bỉ xuân tàm hoàn yếu hữu hoạt lực, cường liệt đích dương quang túc dĩ chiếu lượng ngã môn tiền tiến đích phương hướng. Tại nhất đáo ngũ niên cấp trung, ngã hoán liễu vô sổ cá lão sư, kỳ trung lệnh ngã ánh tượng tối thâm đích, tiện yếu chúc ngã tứ niên cấp đích sổ học lão sư hoàng lão sư liễu.

Hoàng lão sư hữu nhất song hội thuyết thoại đích nhãn tình. Thượng khóa, ngã hoàn tại cân biệt nhân giảng thoại thời, tha hội đầu lai nhất đạo cảnh tỉnh đích mục quang, ngã cảm thụ đáo liễu, tiện hội tự giác đích bế thượng chủy ba; đương ngã vi khảo thí một khảo hảo nhi tự tang thời, tha hội đầu lai nhất đạo cổ lệ đích mục quang; đương ngã vi khảo liễu mãn phân nhi cảm đáo hưng phấn thời, tha hội đầu lai nhất đạo hòa ngã nhất khởi phân hưởng giá phân hỉ duyệt đích mục quang.

Hoàng lão sư ôn nhu bất thất nghiêm lệ. Ký đắc tại tứ niên cấp thượng học kỳ đích kỳ mạt khảo thời, nhất khảo hoàn, ngã môn tiện tam cá nhất quần ngũ cá nhất đôi địa đối khởi đáp án lai. Đột nhiên, ngã phát hiện điền không đề đệ nhất tiểu đề, ngã tả thác liễu, na cá khả thị nhất thác chỉnh đề thác đích đề mục a! Hoàng lão sư khảo thí tiền tài thuyết quá: “Bất năng thô tâm đại ý, yếu nhận chân kiểm tra a!” Ngã chẩm ma tựu bả giá thoại đương nhĩ biên phong liễu ni? Ai, giá hạ ngã khả tử định định liễu. Ngã tự tang địa tưởng trứ.

Khả ngã chuyển niệm hựu nhất tưởng: Hoàng lão sư giá ma ôn nhu, khẳng định bất hội phạt ngã đích.

Đãn thị sự nguyện nhân vi, báo thành tích na thiên, ngã bị hoàng lão sư ngoan ngoan địa phê bình liễu, hoàn bị thu liễu nhĩ đóa. Na nhất khắc ngã quyết định hạ học kỳ nhất định yếu khảo nhất cá nhất bách phân cấp hoàng lão sư khán khán. Quả nhiên tại tứ niên cấp hạ học kỳ kỳ mạt khảo thí trung ngã khảo liễu nhất bách phân, chung vu bất phụ hoàng lão sư đích nhất phiến khổ tâm.

Hoàng lão sư nâm tượng viên đinh nhất dạng tân cần địa kiêu quán trứ ngã môn, ngã thập ma thời hầu tài năng kiến nâm nhất diện ni?

Ngã đích lão sư

Ngã đích lão sư

Tân học kỳ đáo liễu, ngã hòa đồng học môn nhất dạng đối ngã môn đích tân ban chủ nhậm sung mãn liễu hảo kỳ, ngận tưởng tảo điểm nhận thức. “Đinh linh linh, đinh linh linh.” Thượng khóa linh thanh cương hưởng quá, đồng học môn tựu bách bất cập đãi, đoan đoan chính chính địa tọa hảo, nghênh tiếp tân lão sư. Nhất hội nhi, nhất vị tam thập đa tuế đích nam lão sư tẩu thượng liễu giảng đài. Tha cá tử cao cao đích, tị lương thượng giá trứ nhất phó nhãn kính, kiểm thượng đái trứ hòa ái khả thân đích tiếu dung tác liễu tự ngã giới thiệu: “Ngã tính trần, khiếu trần thư tiêu, nhĩ môn đại gia dĩ hậu tựu khiếu ngã trần lão sư ba.” Tiếp hạ lai, ngã môn đích đệ nhất đường khóa tiện khai thủy liễu.

Hòa tha tương xử liễu kỉ thiên hậu, ngã phát hiện trần lão sư thượng khóa đặc biệt u mặc. Ký đắc ngã môn thượng 《 học hội tra “Vô tự từ điển” 》 đích na nhất thiên, lão sư nhượng ngã môn tại khóa đường thượng độc khóa văn, độc đáo “Thái tượng liễu! Thái tượng liễu!” Thông thông cao hưng đắc nhượng khởi lai đích thời hầu, trần lão sư thuyết ngã môn biểu hiện đắc bất cú khai tâm, biểu tình dã bất phong phú. Ngã môn nỗ lực thí liễu kỉ thứ, hoàn thị một năng đạt đáo hiệu quả, vu thị trần lão sư linh cơ nhất động, đối ngã môn thuyết “Nhĩ môn độc đáo giá lí đích thời hầu tâm lí tựu tưởng trứ vãn thượng ba ba mụ mụ đái nhĩ môn khứ cật khẳng đức cơ!” Ngã môn thính liễu đô cáp cáp đại tiếu. Tái độc đích thời hầu, đồng học môn quả nhiên cao hưng đa lạp! Lão sư dã mãn ý địa tiếu liễu……

Đương ngã môn thượng khóa bất tuân thủ kỷ luật đích thời hầu, trần lão sư hội phi thường địa nghiêm lệ, sinh khí đích thời hầu, nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu. Kỳ thật, nhượng trần lão sư khai tâm dã ngận giản đan: Chỉ yếu thượng khóa tuân thủ kỷ luật nhận chân điểm, tả tác nghiệp tế tâm điểm, tựu hảo lạp!

Ngã đích lão sư

Truy ức vãng tích, nhất chủng tình cảm, nhất chủng tưởng pháp, nhất vị lão sư bạn tùy trứ ngã tẩu liễu bất tri đa cá vô tri niên hoa.

Một hữu hoa lệ đích ngoại biểu, một hữu thâm độ đích tư tưởng, một hữu vi tiếu, chỉ hữu quật cường.

Điệu tất liễu, niên lão liễu, nhưng tán phát xuất nhất chủng vô khả bức cận đích mỹ lệ, khả quý, ngạo khí, giá chủng đông tây hội hữu ngận đa, đãn tinh thần chỉ hữu nhất chủng nan đắc, đương nhĩ hào vô ý thức thời, tha hiển đắc nhất văn bất trị, đương nhĩ tế tâm quan sát thời, kỳ thật, nhĩ hội phát hiện, tha bỉ nhĩ cao đại đắc đa, nhĩ tại tha diện tiền vô bỉ miểu tiểu.

Thanh sáp đích tuế nguyệt, ngã thị vô tri đích. Đương tiếp xúc tha thời, chỉ thị bả tha đương tố nhất sử dụng phương tiện đích công cụ, tòng vô lánh nhãn tương khán. Khả vô tri đích niên hoa thị hữu hạn đích, đãn ngã canh thanh tỉnh thời, kỳ thật tha bất cận cận phát huy liễu tự kỷ đích tác dụng, canh tán phát xuất nhất chủng tinh thần.

Hữu ta thành trường, yếu dụng trí tuệ khứ chỉ dẫn, tha khiên dẫn trứ ngã đích tư tưởng tòng giá nhất khắc khai thủy.

Giá vị lão sư tại ngã đích thủ trung chính huy vũ trứ, vũ giả đô hữu tối nhu nhuyễn đích địa phương. Đãn thị tha một hữu, chỉ hữu bút trực. Hựu thị ngã đích tư tưởng hảo tượng tiến thủy. Hà tất ni, bả tự kỷ đĩnh đích na ma trực, bất luy ma?

Ngã tưởng, bất dụng ngã thuyết tha thị thùy, đại gia đô dĩ kinh tưởng đáo liễu. Đương thể hội tha thời, phát hiện vô tri vị tất thị kiện phôi sự, chỉ hữu vô tri liễu, tài hội hữu sở phát hiện, bất thị ma?

Bút bất đình tại ngã đích thủ trung huy động, tha thị khả cẩn thận trứ, bất thị tự kỷ đích yếu đả loan. Như quả nhất đán loan hạ khứ, tha tiện hào vô ý nghĩa liễu, tha ngận quật cường đích, hựu thị nhĩ đích cấp thiết, phẫn nộ, đãn nhượng tha vô động vu trung. Tha vĩnh viễn bất khả năng loan hạ tha ngang quý đích thân khu, vĩnh viễn bất hội đê hạ na ngang quý đích đầu lô, giá tựu thị tha tự kỷ, tha đích cá tính, một hữu thùy khả dĩ xâm phạm. Một hữu thùy khả dĩ cải biến, giản giản đan đan đích nhất cử nhất động, nhượng ngã bả tha đương thành liễu quật cường đích lão sư, nhượng ngã tại diện đối nhất ta sự, nhất ta nhân thời, biến đắc quật cường, bất đê hạ đầu, bất phục thâu.

Giá vị lão sư tuy nhiên ngận tiểu, thân giới tịnh bất cao, đãn tha đích tinh thần thường nhân bất hội hữu, bao quát ngã, đãn tha tổng hội tại biệt nhân đích vô thị hạ, tán phát trứ trận trận tôn quý, thị ngã túc nhiên khởi kính.

Giá vị lão sư, hoàn yếu bạn tùy ngã tẩu quá đa thiếu cá xuân thu đông hạ?

Ngã đích lão sư

Ngã môn đích phùng lão sư cao cao đích cá tử, đại đại đích nhãn tình, trường trường đích phi kiên phát, thường thường đái trứ xán lạn đích vi tiếu.

Phùng lão sư ngận năng bao dung ngã môn đích “Thác ngộ”, ký đắc hữu nhất thứ. Nhất cá đồng học một hữu tả hoàn tác nghiệp, bị phùng lão sư tra xuất lai liễu, đãn tịnh một hữu tại khóa đường thượng điểm danh, nhi thị hạ khóa hậu bả tha khiếu đáo cân tiền, đối tha thuyết: “Nhĩ bất ứng cai bất hoàn thành tác nghiệp, tác nghiệp thị học sinh môn tất tố đích sự, như quả nhĩ bất hoàn thành tác nghiệp, lão sư tựu vô pháp tri đạo nhĩ đối tạc thiên đích tri thức chưởng ác liễu đa thiếu.” Na cá đồng học đích kiểm hồng liễu. Thuyết: “Lão sư, ngã dĩ hậu tái bất hội bất hoàn thành tác nghiệp liễu.”

Phùng lão sư hoàn ngận ái vận động, thính ba ba thuyết, phùng lão sư đích bài cầu đả đích khả hảo liễu! Biệt khán tha thị cá nữ đích, đãn thị đả đích cầu tượng nam nhân đả đích nhất dạng ngận hữu lực lượng.

Phùng lão sư ngận quan tâm ngã môn. Hữu nhất thứ, nhất vị đồng học sinh bệnh liễu, phùng lão sư mã thượng bả tha tống đáo y vụ thất, cấp tha lượng thể ôn, cật dược, đãn hoàn thị bất hành, phùng lão sư mã thượng cấp tha đích gia trường đả điện thoại, tịnh nhượng gia trường bả tha tiếp hồi gia.

Giá tựu thị ngã môn đích phùng lão sư, nhất cá kí ái vận động, hựu hữu ái tâm đích hảo lão sư!

Tác văn ngã ngã đích lão sư ( 15 )

Ngã hữu nhất cá mỹ thuật lão sư, tha ngận hỉ hoan ngã, nhân trường đích hoàn ngận phiêu lượng.

Tha hữu nhất song hàm tình mạch mạch đích đại nhãn tình, nhất cá tú mỹ đích tị tử, nhất cá thần như yên chi đích chủy, chủy lí hữu lưỡng bài quang khiết thiểm lượng đích nha xỉ, hoàn hữu nhất diện hòa nhan duyệt sắc đích kiểm. Tha đích đầu phát nhu nhuyễn thuận hoạt.

Tha xuyên đích y phục tổng thị tân dĩnh đích, nhi thả càn tịnh lợi lạc.

Hữu nhất thứ, tha giáo ngã môn tố ngũ thải tống tử, đương tha tẩu đáo ngã giá lí thời, ngã đích tâm gia khoái liễu tốc độ, nhân vi, tha tảng môn ngận đại, nhất hảm, chỉnh cá lâu đô năng thính kiến đích! Sở dĩ, ngã hại phạ tha. Ngã khán tha triều ngã tẩu lai, ngã đích tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi, một tưởng đáo, tha cánh nhiên nã khởi ngã đích ngũ thải tống tử thuyết: Nhĩ môn đại gia đô khán khán, đô học học, nhân gia vương xu ninh tố đích trách na ma hảo? Tái thu thu nhĩ môn tố đích, tượng cá xá? Ngã đích tâm nhất hạ tử lạc liễu hạ khứ. Tâm tưởng: Ai, hách tử ngã liễu! Ngã đích mụ nha, nguyên lai thị tại biểu dương ngã nha! Hạ khóa thời, ngã đối ngã đích hảo bằng hữu môn giảng liễu biểu dương hậu ngã đích hưng phấn.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã chính tại thượng khóa, mỹ thuật lão sư tựu phái tam niên nhất ban đích nhất danh đồng học lai trảo ngã, na danh đồng học đáo ngã ban thuyết: Mỹ thuật lão sư trảo nhất hạ vương xu ninh. Ngã môn ban lão sư thuyết: Vương xu ninh, khứ ba. Ngã tựu cân tha khứ liễu. Đáo liễu tam niên nhất ban, chỉ kiến, mỹ thuật lão sư tại na nhi tọa trứ, ngã thuyết: Mỹ thuật lão sư, thập ma sự nha? Tha thuyết: Học giáo hữu nhất cá khiếu 《 khánh lục nhất thư họa đại tái đích 》 ngã bả nhĩ báo thượng khứ liễu, nhân vi ngã nhận vi nhĩ hành! Ngã thuyết: Hảo, tạ tạ lão sư! Tựu giá dạng, ngã hoạch đắc liễu đại tưởng!

Ngã bất đãn bất phạ tha liễu, nhi thả, hoàn việt lai việt hỉ hoan tha liễu!