Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( tập hợp 16 thiên )

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 1 )

Tại ngã đích tâm trung, hữu nhất cá tiểu tiểu đích mộng tưởng, na tựu thị đương trù sư, tuy nhiên đại gia khả năng nhận vi trù sư một hữu thậm ma liễu bất khởi, khả sử ngã hoàn thị tưởng đương trù sư

Ngã hội tưởng đương trù sư đích nguyên nhân thị nhân vi: Mỗi thiên khán trứ mụ mụ chử thái. Tâm lí tựu ngận tưởng động thủ. Đãn thị hựu tác đắc bất thị ngận hảo. Sử ngã hữu thời ngận hôi tâm. Đãn thị khán trứ mụ mụ thủ trung đoan xuất nhất bàn hựu nhất bàn hương vị phác tị đích thực vật xuất tràng. Ngã đích tâm lí tựu canh tưởng đương trù sư liễu.

Nhân vi ngã chân đích ngận tưởng yếu bả ngã tự ký nghiên phát xuất lai đích mỹ thực, đoan cấp ngã đích khách nhân. Dã ngận tưởng nhượng mụ mụ cật đáo ngã tố đích thực vật, nhượng mụ mụ tri đạo ngã tự kỷ đích nỗ lực.

Biệt nhân vấn ngã. Vi thậm ma công tác na ma đa chủng. Thiên thiên yếu đương trù sư ni?

Ngã tưởng liễu hựu tưởng! Tại ngã tâm trung xuất hiện liễu nhất cá đáp án. Tương thái đoan xuất khứ đích thời hầu. Khán kiến khách nhân môn mãn ý đích tiếu dung. Nhượng ngã đích tâm lí cảm giác chân đích hảo ôn noãn ác ~

Tuy nhiên ngã dã bất tri đạo ngã thị phủ hữu bạn pháp hoàn thành ngã đích mộng tưởng.

Đãn thị ngã dã hội mỗi thiên nỗ lực bất giải đích học tập các chủng tố thái đích tri thức. Giá dạng ngã tưởng ngã nhất định hữu bạn pháp khứ hoàn thành ngã đích mộng tưởng đích.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 2 )

Tòng tiểu đáo đại, ngã hữu quá hứa đa mộng tưởng. Ngã mộng tưởng trứ tự dĩ năng tại vân đoan thượng mạn du; ngã mộng tưởng trứ khứ mang mang đích vũ trụ mạn du, khứ tham quan quốc tế không gian trạm; ngã mộng tưởng trứ hoàn du địa cầu nhất chu; ngã mộng tưởng trứ tự kỷ năng biến thành nhất chỉ lão hổ, tại tùng lâm trung phi bôn…… Khả ngã tối đại đích mộng tưởng, tựu thị đương nhất vị ba ba, mụ mụ, na dạng đích hảo lão sư.

Như quả nhượng ngã tuyển trạch trường đại chi hậu yếu tố thập ma công tác, ngã tựu nhất định hội tuyển đương nhất sở đại học lí trung văn hệ đích lão sư. Nhân vi trung văn thị ngã môn đích mẫu ngữ, đương thượng ngữ văn giáo sư tựu ý vị trứ yếu bả tổ tiên lưu hạ đích hán tự truyện thụ cấp hạ nhất đại. Ngữ văn lão sư tại ngã đích tâm mục trung thị tối vĩ đại đích, thị tha môn giao cấp ngã bính âm tự mẫu; thị tha môn giao cấp ngã hán tự; thị tha môn nhượng ngã tòng thư trung duyện hấp tri thức đích cam lâm…… Tuy nhiên ngã tri đạo đương lão sư ngận mang, ngận bất dung dịch, đãn ngã y nhiên yếu tuyển trạch giá cá chức nghiệp.

Vi liễu thật hiện giá cá mộng tưởng, ngã nhất trực tại nỗ lực. Tại học tập thượng, ngã bất đoạn cấp tự kỷ đính tân đích mục tiêu, đặc biệt thị tại ngữ văn phương diện. Nhị niên cấp thời, ngã tại khóa đường thượng cấp tự kỷ định liễu “Nhất tiết khóa phát ngôn nhất thứ” giá cá mục tiêu; tam, tứ, niên cấp thời, ngã định đích mục tiêu thị “Nhất tiết khóa phát ngôn chí thiếu lưỡng thứ”; hiện tại, ngã hựu cấp tự kỷ định liễu “Nhất tiết khóa phát ngôn chí thiếu tam thứ” giá cá mục tiêu. Tả tác văn thời, “Nhất, nhị niên cấp mỗi thiên tác văn nhất hiệt”, “Tam, tứ niên cấp mỗi thiên tác văn lưỡng hiệt”, “Ngũ, lục niên cấp mỗi thiên tác văn chí thiếu tam hiệt” đẳng, đô thành liễu ngã đích mục tiêu. Tại công tác phương diện, ngã dã tại nhất trực nỗ lực đề cao.

Khả dĩ thuyết, tòng nhất niên cấp đáo hiện tại, ngã nhất trực tại vi giá cá mộng tưởng nhi nỗ lực. Ngã tri đạo, đương lão sư thị phi thường tân khổ đích. Đãn thị đương nhĩ khán trứ tự kỷ đích học sinh việt lai việt ưu tú thời, tựu hội giác đắc tự kỷ tái tân khổ dã thị trị đắc đích. Hữu cú thoại thuyết: “Lão sư thị nhân loại linh hồn công trình sư”. Ngã tựu yếu tố nhất danh giáo thư dục nhân đích hảo lão sư, bả tự kỷ đích toàn bộ tri thức đô giao cấp hạ nhất đại. Ngã nhận vi, giá thị nhất cá vĩ đại đích chức nghiệp, ngã yếu vi giá cá mộng tưởng nhi gia du!

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 3 )

Mỗi cá nhân chung cứu đô yếu trường đại, tha môn đích mộng tưởng thị thành vi nhất cá đại lão bản, sấm xuất tự kỷ đích nhất phiên đại sự nghiệp.

Nhi ngã đích mộng tưởng khước ngận giản đan. Chỉ thị đương nhất danh phổ phổ thông thông đích nhân dân giáo sư, bồi dục tổ quốc đích hoa đóa, sử giá ta thiên chi kiêu tử chuyển hóa thành năng vi tổ quốc hữu sở phụng hiến đích quốc gia đống lương, hữu sở phát minh, hữu sở sang tạo.

Tha môn dĩ vi chỉ hữu đại lão bản tân khổ, nhi tố nhất danh giáo sư, hựu hà bất tân khổ ni?

Yếu thâm dạ bị khóa, tế tâm giảng độc, thuần thuần giáo đạo, thâm nhập tư khảo, hữu thời hoàn hội tâm phiền ý táo, bất tri như hà thị hảo?

Giáo dục học sinh, hữu ta học sinh bất nhận chân thính giảng, bố trí tác nghiệp thời đại hô tiểu khiếu, khóc đa hảm nương đích, tâm trung đả bão bất bình, tại bối hậu tổng thuyết lão sư phôi thoại. Chẩm dạng tài năng sử tự kỷ tại đồng học tâm mục trung đích ấn tượng thâm khắc lương hảo ni?

Bất năng đả mạ học sinh, phê bình học sinh, đãn thị dã giáo đạo tha môn tự thân đích mao bệnh khứ điệu, tố nhất cá nhân kiến nhân ái, phẩm học kiêm ưu đích hảo hài tử.

Mộng tưởng tòng bất chỉ bộ, yếu nhất bộ nhất bộ mại hướng thành công, thất bại nãi thị thành công chi mẫu, tại dĩ hậu đích nhân sinh đạo lộ thượng, hướng tự kỷ đích mộng tưởng tiền tiến.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 4 )

Tô cách lạp để thuyết quá: “Thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý tưởng nhi phấn đấu.” Đích xác, một hữu mộng tưởng đích nhân thị không động đích, sinh hoạt thị một hữu tư vị đích.

Tiểu thời hầu, đặc biệt hướng vãng thành vi nhất danh giáo sư hoặc thị nhất danh. Tại tam xích giáo đài thượng giáo thư dục nhân, đào lý mãn thiên hạ, diệc hoặc thị giá nhất đài thị nhiếp tượng cơ, thiên nam địa bắc đích đáo xử thải phóng xã hội danh nhân, nhượng quan chúng hoạch đắc tối tân đích tân văn tư tấn.

Mạn mạn trường đại liễu, liễu giải đích chức nghiệp dã việt lai việt đa, vu thị trục tiệm khai thủy quan chú châu bảo thiết kế sư hòa họa gia giá nhất phương diện đích chức nghiệp. Hỉ hoan tại nhất đôi đôi họa cảo trung thiết kế xuất tân dĩnh đoạt mục đích châu bảo thiết kế đồ, nhượng bội đái châu bảo đích mỗi nhất cá nhân đô năng tán phát xuất mỹ đích quang huy. Hỉ hoan dụng thải sắc đích họa bút thâm thâm thiển thiển đích câu lặc xuất viễn sơn cận thủy, nùng mặc trọng thải đích hội xuất nhật xuất hòa vãn hà, bả ngã tâm trung đối nghệ thuật mỹ đích lý giải hoàn mỹ đích triển hiện xuất lai.

Như kim, đối vu quá khứ na ta bất xác định mộng tưởng bất tái hồi mâu. Hiện tại đích ngã dĩ kinh xác lập liễu nhất cá kiên định bất di đích phương hướng: Thành vi nhất danh ưu tú đích pháp quan hoặc thị nhất danh sất trá chính đàn đích phong vân nhân vật. 3 niên chi tiền, ngẫu nhiên khán đáo pháp chế tiết mục trung uy phong lăng nhiên đích pháp quan nhất chuy định âm, phân biện thị phi thiện ác, chủ trì công bình chính nghĩa. Na thời đích ngã tiện đối giá nhất chức nghiệp sung mãn liễu thâm thâm đích kính bội hòa hướng vãng, tâm trung bị giá cổ chủ trì chính nghĩa đích cảm giác sở thâm thâm hấp dẫn, lập chí yếu đương nhất danh ưu tú đích pháp quan. Hữu thời hầu ngã hội độc tự tưởng tượng tự kỷ đầu đỉnh quốc huy, tọa tại pháp viện đích tối cao đài thượng, phân biện thị phi thiện ác, cấp thiện lương đích nhân dĩ công đạo, cấp phạm tội giả dĩ nghiêm lệ đích trừng phạt! Đồng dạng, dữ pháp quan chức nghiệp tương tự đích, hoàn hữu chính đàn nhân vật. Chính đàn nhân vật duy hộ trứ quốc gia đích lợi ích, bảo chứng trứ quốc gia đích phồn vinh, dã tại các quốc giá trung kiến lập hữu hảo đích quốc gia quan hệ. Như thử thuyết lai, chính đàn nhân vật lệnh nhân khả kính khả bội. Nhân thử, ngã dã tưởng thành vi nhất danh chính đàn nhân vật, tham dữ quốc gia chính trị đích nghị luận, đối quốc gia đại sự dư dĩ bình tích, vi quốc gia đích xương thịnh xuất mưu hoa sách, sử quốc gia biến đắc phú cường hòa phồn vinh khởi lai. Tịnh thả tại các quốc chi gian kiến lập hữu hảo đích quan hệ, xúc tiến quốc gia đoàn kết, mậu dịch đích phát triển. Sử quốc gia đích kinh tế, văn hóa, chính trị, quân sự, tiến xuất khẩu mậu dịch đẳng phương phương diện diện đô cường hữu lực đích hướng tiền thôi động, vi quốc gia hưng thịnh cống hiến lực lượng.

Phục nhĩ thái thuyết quá: “Tại lý tưởng đích mỹ hảo thế giới trung, nhất thiết đô thị vi tối mỹ hảo đích mục đích nhi thiết.” Ngã nhận vi, một hữu mộng tưởng đích vị lai thị mê mang đích, thị khán bất đáo quang minh đích. Một hữu mộng tưởng đích nhân đáo đạt bất liễu thành công đích bỉ ngạn, dã tựu nhân thử nhi khán bất đáo thành công đích huy hoàng. Một hữu mộng tưởng đích nhân sinh thị thất bại đích, nhân vi tha môn căn bổn khán bất đáo sinh mệnh đích ` ý nghĩa. “Nhân vô chí nhi bất lập.” Ngã môn yếu hữu mộng tưởng, đãn yếu vi liễu mộng tưởng dũng vu bính bác hòa phấn đấu, bất khứ phó chư vu nỗ lực đích mộng tưởng chỉ bất quá thị không tưởng, thị bất thiết thật tế đích bạch nhật mộng, thị hảo cao vụ viễn. Nhân thử hữu mộng tưởng ＋ hành động ＝ thành công ＝ mộng tưởng thật hiện, đãn hữu mộng tưởng ＋ bất hành động ＝ bạch nhật mộng. Sở dĩ, tòng hiện tại tố khởi, nhượng ngã môn kiên định mục tiêu, vi tự kỷ đích mộng tưởng, nỗ lực phấn đấu ba!

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 5 )

Ngã, thị 80 hậu, cải cách khai phóng hậu đích tân nhất đại, tuy vị kinh lịch quá phụ bối môn huyết nhất bàn đích nhân sinh tẩy lễ, đãn đắc kinh thụ đương kim xã hội chuyển hình kỳ đích lãng triều hòa ma lệ.

20xx, ngã dĩ thị nhi lập chi niên, giá ý vị trứ thập ma —— ngã bất tại niên khinh, phóng túng đích thanh xuân dĩ ly ngã viễn khứ, thân thượng đích đam tử tương thị thượng hạ lưỡng đại nhân, vô luận bi hỉ, vô luận ly hợp, đô bất khả dĩ phóng khí! Hữu nhậm tài bất năng băng tồi, hữu áp lực tài hữu động lực. Ngã yếu vi trứ xã hội, gia đình, sinh hoạt, tố cá lộng triều nhi!

80 hậu, kỳ trung bất phạp kiệt xuất giả, diêu minh, hàn hàn đẳng, a a, tha môn đô thị hạnh vận nhi! Xã hội đích chủ lưu, 80 hậu trung đích tuyệt thiếu sổ, tha môn hạnh vận, tha môn thành công. Đãn thị, ngã môn dã hữu mộng tưởng, ngã môn nhất dạng hoài sủy kính úy đích tâm hướng trứ

Mộng tưởng truy……. Lộ ngận trường, dã ngận trách, khúc khúc chiết chiết. Ngã dã tưởng thành công.

Đương tiền đích trung quốc, xã hội chuyển hình gia kịch. Ngã tưởng thành công, khả diện đối giá dạng đích cục diện, ngã cảm đáo liễu khốn hoặc, phương hướng hữu ta cá mê thất, nhân sinh đích đạo lộ thượng hựu tẫn thị khảm khả, tỏa chiết, thành thiếu bại đa. Lộ hảo gian tân, hữu thời hầu chân tưởng phóng khí đích, giá thị thật thoại, khả khước bất năng, nhĩ tưởng a, nhân sinh ma! Na năng thị nhất phàm phong thuận đích ni?! Quan vu thành công, du du tựu thuyết quá, “Ngã giác đắc thành công đích nhân dã hảo, thành công đích xí nghiệp dã hảo, chi sở dĩ thành công ni, nhất định thị tao ngộ liễu, kinh lịch liễu bỉ biệt nhân canh đa đích tỏa chiết, nhân vi sinh hoạt thị nhất cá khái suất đích du hí, tài đích cân đầu việt đa, học đích giáo huấn việt đa, việt ngoan cường, hạ nhất thứ xuất kích hội canh phiêu lượng, hữu hi vọng thành công.” Tha đích thoại đáo hiện tại ngã hoàn lao lao ký tại tâm để. Ngã đích mộng hoàn tại, triều trứ mộng tưởng, kiến lập hằng tâm, gia bội nỗ lực, ngã tưởng, một hữu bất thành công đích. Tưởng đáo giá lí, ngã sở diện đối đích —— kinh cức, mê thất, thâm uyên, kỳ thật chỉ bất quá thị chướng nhãn pháp, giá sở vị bác khai vân vụ khả kiến nhật nguyệt. Ngã kiên tín giá nhất điểm.

20xx, đối ngã lai thuyết, thị cá đặc biệt trọng yếu đích nhất niên, tất cánh dĩ thị nhi lập chi nhân, công tác tính chất, công tác nội dung đích chuyển biến, chân thị nhất cá cự đại đích thiêu chiến, văn bí công tác, tựu thị yếu ngã bả na tằng kinh đích “Bút can tử” tái trọng tân thập khởi lai, giá phương diện hoàn hảo, ngã bổn tựu văn khoa xuất thân, đảo thị bất ngận thụ luy. Nhân tế quan hệ phương diện, nhân vi, hoán tựu liễu thành thị, nhân tế quan hệ tựu đắc trọng tân kiến lập, vi nhân xử sự phương diện, yếu kiên trì nhất cá nguyên tắc: Đại độ hòa khoan dung.

Mộng tưởng, nhân nhân đô hữu, tựu khán nhĩ vi trứ tha, năng hữu hằng tâm mạ! Năng hữu tín tâm mạ! Năng hữu quyết tâm mạ! Hiện thật đích 80 hậu, triều trứ tự dĩ đích mộng tưởng hướng tiền bôn, hảo hảo bả ác, ngã tưởng một hữu bất thành công đích.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 6 )

Tại 2034 niên, ngã phảng phật lai đáo vị lai, khán đáo hữu ta nhân đương thượng liễu họa gia, sang tác đích đông tây phi thường hữu thú. Tha môn đô hữu nhất chi thần kỳ đích biến hoán bút, khả dĩ tùy tâm sở dục biến thành đa chủng đích bút. Ngã dã tưởng thành vi nhất danh họa gia.

Giả như ngã thị nhất danh họa gia. Ngã hội cấp tai khu đích tiểu bằng hữu họa thượng phiêu lượng đích phòng tử, tha môn một hữu tiền mãi thư, dã vô pháp độc thư. Ngã hội họa thượng hứa đa kim tệ, nhượng tha môn khoái nhạc đích học tập hòa sang tạo vị lai.

Giả như ngã thị nhất danh họa gia. Ngã hội họa thượng thằng tử bả na ta phôi nhân, toàn bộ đô trảo khởi lai. Nhượng tha môn giao xuất thâu đích đông tây. Nhiên hậu tống đáo cảnh sát cục tiếp thụ trọng phạt. Nhân môn tựu khả dĩ phóng tâm đích tại nhai thượng hành tẩu.

Giả như ngã thị nhất danh họa gia. Ngã bả na ta tàn tật nhân, họa thượng thủ, cước hoặc nhãn tình, kế tục vi tổ quốc tố xuất cống hiến.

Giả như ngã thị nhất danh họa gia. Ngã hội tại ngoại thái không trung họa thượng nhất tọa nhi đồng thành thị, nhượng tha môn tại thái không trung học đáo tri thức liễu nhượng khoa kỹ việt lai việt phát đạt.

Khả ngã hiện tại thị nhất danh phổ thông đích tiểu học sinh, giá nhất thiết chỉ thị ngã đích mộng tưởng. Khả thị ngã tương tín, chỉ yếu ngã nỗ lực đích học tập, hảo hảo chưởng ác lão sư giáo đích tri thức, tương lai ngã nhất định hội thành vi nhất danh xuất sắc đích họa gia.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 7 )

“Ngã đích vị lai bất thị mộng, đãn nguyện trân tích mỗi nhất phân chung. Ngã đích vị lai bất thị mộng, đãn tâm cân trứ hi vọng tại động……” Đối vu ngã lai thuyết, mộng tưởng tựu thị vị lai, vị lai đích ' nhật tử nhất thiên thiên bức cận. Mộng tưởng thành chân dã tựu việt lai việt cận. “Ngã thị giáo sư lạp! Ngã thị giáo sư lạp!” Tùy trứ thanh thanh hưng phấn địa khiếu hảm, ngã đăng thượng liễu thâm ái đích giảng đài.

Lão sư như đồng hắc dạ đích minh đăng, cấp ngã môn đái lai quang minh. Tha môn kỉ thập niên như nhất nhật địa công tác, tòng bất tri bì quyện. Đương dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, tha môn khước tại đăng hạ phục án công tác, dụng thanh xuân phổ tả trứ động thính đích ca khúc. Ngã kim thiên dã năng thành vi nhất danh mặc mặc phụng hiến đích nhân dân giáo sư, chân thị hỉ bất tự cấm.

Ngã tẩu tại khứ học giáo đích lộ thượng, hoa nhi hướng ngã điểm đầu, tiểu thụ hướng ngã chiêu thủ. Tiểu thảo lộ xuất lục não đại: “Hắc hắc……” Tiếu cá bất đình, liễu chi tùy phong phiên phiên phi vũ, do như nhất vị diệu linh thiếu nữ tại cao ca mạn vũ. Tiểu điểu tại chi đầu hoan ca loạn khiêu, phảng phật nhất thiết sự vật đô tại hỉ tiếu nhan khai, khánh chúc giá cá bình phàm nhi hựu vĩ đại đích nhật tử.

Lai đáo học giáo, ngã bị ưu mỹ đích hoàn cảnh đào túy liễu, tự hồ lĩnh lược liễu thế ngoại đào viên đích phong quang. Giá thời nhất đại quần tiểu hài tử vi liễu thượng lai, bất ước nhi đồng địa vấn: “Nhĩ thị ngã môn đích tân lão sư mạ?” Ngã tiếu mị mị địa hồi đáp: “Ngã khả bất tưởng giáo nhĩ môn giá quần cổ linh tinh quái đích tiểu gia hỏa.” Đại gia bất hảo ý tư địa tiếu liễu. “Đinh linh linh……” Nhất trận duyệt nhĩ đích linh thanh. Ngã hòa đồng học môn tương thị nhất tiếu, khoái bộ tẩu tiến liễu giáo thất.

“Khởi lập!” Trị nhật sinh nhất thanh lệnh hạ, đồng học môn đô bân bân hữu lễ địa trạm khởi lai: “Tân lão sư hảo!” Thanh âm thị na dạng thanh thúy hưởng lượng. “Đồng học môn hảo, khoái tọa hạ ba!” Khán trứ đồng học môn chân thành đích tiếu dung, ngã tâm lí hữu vô khả ngôn thuyết đích hỉ duyệt.

Khả thị, ngã canh minh bạch gia trường đích ký thác. Ngã nhất định yếu nỗ lực hoàn thành nhậm vụ, tẫn tình thích phóng tự kỷ đích “Nhiệt năng” vi liễu na ta khát vọng tri thức đích nhãn tình. Đương tha môn triển sí phi tường đích thời hầu, ngã hội bả tha môn đích cố sự giảng cấp hạ nhất giới đích đồng học, chính nhân ngã thị viên đinh. Thử khắc tài cảm ngộ đáo “Lão sư tượng cam lộ tư nhuận hòa miêu, giáo sư tượng viên đinh bồi dục tổ quốc đích hoa đóa” đích chân chính hàm nghĩa —— khoái nhạc lai tự giáo học, giáo học tiện thị khoái nhạc đích nguyên tuyền, chỉ hữu giáo học đích nhân tài đổng đắc khoái nhạc đích chân đế. Đối thế giới đa nhất điểm phụng hiến, thiếu nhất điểm lận sắc, năng cú giá dạng sinh hoạt, ngã cảm đáo vô hạn đích vinh hạnh.

Vị lai đích ngã chung vu như nguyện dĩ thường, bồi dưỡng xuất nhất đại phê hữu dụng đích nhân tài, thành vi tổ quốc đích đống lương. Viên tha môn “Thanh hoa, bắc đại” đích mộng tưởng.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 8 )

Mộng tưởng thị mỗi nhất cá nhân tâm trung nhất trản bất diệt đích đăng, tự tòng ngã lai đáo giá cá thế giới thượng. Tha nhất trực cấp dư ngã lực lượng, mỗi nhất thứ điệt đảo hoặc giả một hữu thành công tổng thị nhượng ngã hựu nhất thứ cổ khởi dũng khí tái nhất thứ vãng tiền tẩu.

Ngã đích mộng tưởng thị thập ma? Nhĩ tưởng tri đạo mạ? Ngã đích mộng tưởng thị mỗi nhất học khoa đô hữu nhất cá hảo thành tích giá cá mộng tưởng tịnh bất dao viễn. Khả hiện thật tổng bất nhượng nhân như ý. Phản nhi……

Na thiên, đương sổ học lão sư tẩu hướng giảng đài, thuyết: “Kim thiên ngã môn lai tố nhất cá luyện tập đề.” Thuyết hoàn lưu lão sư chuyển quá thân huy thủ tại hắc bản thượng ưu nhã địa tả liễu lưỡng cá toán thức, thuyết: “Đồng học môn, ngã môn tiên tố lưỡng cá luyện tập đề, nhiên hậu tái lai học tập tân khóa.” Ngã môn khai thủy tố liễu khởi lai. Giáo thất lí chỉ thính đắc kiến thâm trầm đích hô hấp thanh. Tố hoàn liễu! Ngã tín tâm mãn mãn đắc nã cấp liễu lưu lão sư. Khả thị khước hữu lưỡng cá tiên diễm đích hồng xoa họa tại liễu thượng diện. Đương thời bất tri chẩm ma liễu, não hải trung phù hiện xuất liễu lục cá đại tự “Ngã hựu thất bại liễu” khả thị hựu tưởng đáo tự kỷ đích mộng tưởng. Ngã bất năng phóng khí! Đồng dạng đích thanh âm tại ngã đích tâm lí hưởng liễu nhất biến hựu nhất biến. “Đối! Ngã bất năng phóng khí!” Tiểu thanh đích thuyết đáo. Thính liễu lão sư đích giảng giải hậu mê mang đích ngã nhất hạ hoảng nhiên đại ngộ. Đệ nhị thiên, lưu lão sư y nhiên tại hắc bản thượng xuất liễu lưỡng đạo đề ngã hựu nhất thứ tẩu thượng liễu thất bại đích lộ. Hấp thủ liễu thượng lưỡng thứ đích kinh nghiệm, tín tâm thập túc đích ngã hựu nhất thứ nã cấp lưu lão sư. “Giá thứ hội thị thập ma? Thác đích? Hoàn thị đối đích?” Ngã bất cảm tại tưởng hạ khứ. Ngã tiếp quá bổn tử, đầu vọng trứ thiên hoa bản. Thành công hoàn thị thất bại? Ngã dụng chiến động đích thủ phiên khai liễu bổn tử. Nhất cá tiên diễm đích nhất bách phân ánh nhập nhãn liêm. Ngã thành công liễu! Thái hảo liễu, ngã thành công liễu!

Tha hội thôi nhân nhất thứ hựu nhất thứ đích tiền tiến, dã hứa tại thật hiện mộng tưởng đích đạo lộ trung, hội ngộ đáo thái đa thái đa đích tỏa chiết. Đãn thị một hữu quan hệ! Điệt đảo liễu tự kỷ ba khởi lai! Vi tự kỷ đích mộng tưởng nhi nhất thứ hựu nhất thứ đích tiền tiến ba!

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 9 )

Như quả hữu nhân vấn ngã: Nhĩ đích mộng tưởng thị thập ma?

Ngã hội hào bất do dự đích hồi đáp: “Đương binh”.

Tiểu thời hầu, ngã vấn mụ mụ: Nhĩ đích nguyện vọng thị thập ma ni? Mụ mụ hoàn nhĩ nhất tiếu, nhiên hậu ôn nhu đích thuyết: “Đương binh a.” “Na nhĩ vi thập ma một đương thành ni?” “Na thị nhân vi, mụ mụ nha, tiểu thời hầu gia lí cùng vô pháp thượng cao trung, nhiên hậu tựu vô pháp đương binh liễu.” “Nga.” Ngã ý vị thâm trường đích thuyết liễu nhất thanh. Tâm lí tiện manh sinh liễu đương binh đích niệm đầu. Giá thị ngã đích mộng tưởng, ngã đa niên lai tòng lai một hữu phóng khí đích mộng tưởng. Mộng tưởng trứ hội cân giải phóng quân thúc thúc nhất dạng, tại bộ đội bảo gia vệ quốc, mộng tưởng trứ bất bỉ nhậm hà nam hài tử soa, ngã nhất trực vi mộng tưởng nhi phấn đấu trứ. Học tập, thể dục, tuyên truyện, vệ sinh, kỷ luật, liệt đội đẳng đô bất bỉ nhậm hà nam hài tử soa, nhân vi chỉ hữu giá dạng tài năng đề cao tự kỷ đích tư tưởng phẩm đức tu dưỡng hòa thủy bình tố dưỡng. Mụ mụ dã thường thuyết: “Tưởng đương binh, thủ tiên học tập thành tích yếu hảo, quân sự tố chất yếu cao, phẩm đức tu dưỡng dã yếu cao.” Tòng tiểu đáo đại, ngã nhất trực bả mụ mụ đích thoại minh ký vu tâm.

Tối cận, võng lạc lưu hành ngữ “Nữ hán tử” giá cá kỳ ba từ ngữ tại ngã môn ban lưu hành khởi lai. Ngã quang vinh địa bảng thượng đề danh, nguyên nhân thị nhân vi ngã đích tính cách, ái hảo dữ nữ sinh đại tương kính đình, ngã tri đạo, tại bộ đội, nữ sinh đương nam sinh sử, ngã tất tu bả tự kỷ đoán luyện thành tượng nam hài tử nhất dạng.

Tằng kinh tại thư thượng khán đáo quá giá dạng nhất tắc cố sự: Hữu nhân vấn, mộng tưởng thị thập ma? Lánh nhất cá nhân hồi đáp: Mộng tưởng thị hi vọng, mộng tưởng thị lực lượng, thị tâm trung chích nhiệt đích hỏa diễm, thị triều dương bàn đích mỹ hảo.

Thị đích, mộng tưởng thị mỹ hảo đích hi vọng, thập tứ niên lai, ngã nhất trực vi mộng tưởng nhi nỗ lực phấn đấu, tại học tập chi dư, nhất hữu không nhàn ngã tựu hội tra khán quan vu đương binh đích điện thị kịch hòa điện ảnh. Giá cá mộng tưởng nhượng ngã đích sinh hoạt biến đích sung thật nhi phong phú, ngã đích nhân sinh biến đắc tinh thải nhi hữu thú.

Một hữu mộng tưởng đích sinh hoạt thị không hư đích, thị nhàn hạ đích, một hữu mộng tưởng đích nhân thị khả bi đích. Giá cá vĩ đại đích mộng tưởng chi xanh trứ ngã tẩu quá thập tứ niên, tại dĩ hậu đích đạo lộ thượng, bất quản hữu đa gian nan, ngã đô hội dũng cảm đích sấm quá khứ, bất quản tiền diện thị vũ tuyết phong sương hoàn thị thiểm điện lôi minh, ngã hội kiên trì bất giải địa hướng tiền bào, nghênh trứ khốc thử hòa nghiêm hàn, nhất trực đáo đạt chung điểm, nhượng mộng tưởng thành vi hiện thật.

Ngã hội vi liễu ngã đích mộng tưởng nhi khứ gia du đích! Tương tín ngã!!

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 10 )

Mai hoa ủng hữu phương hương thị nhân vi tha kinh đắc trụ thứ cốt đích phong sương; tiểu hà dung nhập hạo hãn thị nhân vi tha bất úy gian hiểm đích tiền tiến; mộng tưởng đắc dĩ thật hiện, thị nhân vi gian khổ đích phấn đấu hòa kiên định đích dũng khí đích kết tinh.

Mộng tưởng tùy trứ ngã đích thành trường nhi biến hóa trứ:

Tiểu thời hầu đích mộng tưởng thị hi vọng đắc đáo mụ mụ đích biểu dương, lão sư đích nhận khả hòa đồng học tiện mộ đích mục quang. Sở dĩ, ngã tẫn trứ tự kỷ tối đại đích nỗ lực khứ biên chức ngã đích mộng tưởng. Tẫn quản hậu lai ngã tịnh một hữu thật hiện toàn bộ, khả đắc đáo kỳ trung nhất điểm mộng tưởng thật hiện đích điềm thời, ngã ngận mãn túc, nhân vi ngã nỗ lực liễu.

Hậu lai bộ nhập sơ trung, ngã đích mộng tưởng biến liễu, ngã đích mộng tưởng thị hi vọng tại tân đích hoàn cảnh trung năng cú thoát dĩnh nhi xuất, nhượng tự kỷ đích thành tích lai cáo tố biệt nhân ngã năng hành. Khả mộng tưởng đích lộ thượng thị hữu kinh thứ đích, thái quá ngạo nhiên tổng hội thụ thương. Thị đích, ngã nhân tẩm phao tại mộng tưởng biên chức đích mật quán lí, phó xuất liễu thái thiếu đích hành động, nhượng ngã đệ nhất thứ thường đáo liễu thất bại đích vị đạo.

Nhất thứ đích thất bại bất năng nhượng ngã phủ định tự kỷ đích toàn bộ. Thị đích hựu tại đệ nhị học kỳ, ngã đái trứ thượng thứ đích thương ba tưởng tại giá nhất học kỳ trọng tân biên chức mộng tưởng. Vu thị ngã thiếu liễu canh đa tại điện não trác tiền đích thời gian, đa liễu canh đa tại thư trác tiền đích thời gian. Phó xuất thị hữu hồi báo đích, tẫn quản hồi báo đích bất đa. Ngã tại thượng kỳ đích bỉ giác hạ, tiến bộ liễu……

Thời gian quá chân đích đắc phi khoái, hữu nhất khỏa tại ngã bộ nhập sơ trung tựu mai hạ đích chủng tử tại kỉ cá nguyệt hậu tựu yếu phát nha liễu. Giá thị nhất khỏa mộng tưởng đích chủng tử, thị nhất khỏa ngã phú dư trọng đại hi vọng đích chủng tử —— trung khảo.

Tam niên đích sơ trung sinh hoạt nhất hoảng nhãn tựu khoái hoàn liễu, “Trung khảo” đích lâm lai nhượng ngã hữu ta thố thủ bất cập, hoàn đái lai liễu vô hình đích áp lực dữ gian tân. Đãn ngã tri đạo, giá thị thật hiện ngã hựu nhất cá mộng tưởng đích duy nhất đồ kính, ngã yếu thật hiện giá cá mộng tưởng, tựu bất năng chỉ phú dư hi vọng, ngã hoàn đắc phó xuất thái đa thái đa canh vi gian khổ đích phấn đấu.

Trọng điểm cao trung đích mộng tưởng, ngã bất tri đạo năng phủ thật hiện, đãn ngã đắc kiên tín: Tẫn quản phó xuất liễu, khước một hữu đắc đáo như nguyện đích hồi báo, đãn thị nỗ lực quá thị bất hội hậu hối đích. Hữu thứ, ngã tằng giá dạng cáo tố tự kỷ “Biệt nhân đích mộng tưởng chi sở dĩ vĩ đại, thị nhân vi biệt nhân cảm ủng hữu vĩ đại đích mộng tưởng, tịnh thả hoàn vi thử tố xuất liễu vĩ đại đích phụng hiến” nhi hiện tại ngã hoàn yếu cáo tố tự kỷ:

Chỉ yếu ngã vi chi phấn đấu đích mộng tưởng, đối ngã lai thuyết, na tựu thị ngã bất bình phàm đích mộng tưởng.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 11 )

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 1

2100 niên, nhân môn đích hồ khẩu hữu liễu hứa đa cải tiến.

Vị lai đích ngã môn đích hắc bản thành liễu nhất cá đại bình mạc, lão sư chỉ yếu án nhất hạ án nữu, bình mạc thượng tựu khả dĩ hiển kỳ kim thiên yếu thượng đích nội thu lưu; học giáo đích y tử dĩ bất tái thị nguyên lai đích mộc chất tài liêu, nhi thị nạp mễ tài liêu liễu. Nạp mễ y tử bất cận đông noãn hạ lương, nhi thả khả dĩ khứ trừ thân thượng đích hãn xú vị. Tại ngã môn đích nạp mễ trác tử thượng loạn đồ loạn họa chi hậu, chỉ yếu dụng thủy thanh tẩy, trác tử tựu biến đắc càn càn tịnh tịnh đích liễu; nạp mễ văn cụ hạp dã hòa ngã môn hiện tại đích văn cụ hạp bất nhất dạng, tha đích hữu thượng giác hữu nhất cá tiểu bình mạc, hữu liễu giá tựu hòa thủ cơ hữu soa bất đa nhất dạng đích công năng liễu. Tại vị lai, giá cá nạp mễ văn cụ hạp đích công năng chân thị đại đại đích hảo dụng ni. Giả như nhĩ hữu cá tự bất hội tả, chỉ yếu tại văn cụ hạp đích hữu thượng phương tả hạ tha đích bính âm, giá cá tự tựu xuất lai liễu; giả như hữu đoản tín, nhĩ chỉ nhu điểm khai bình mạc trung gian tựu khả dĩ khán đáo đoản tín; giả như nhĩ tưởng đả điện thoại, chỉ nhu dụng thủ hướng thượng hoạt động tựu khả dĩ liễu. Tha đại thế hòa đại bình mạc đích thủ cơ, thải dụng liễu nạp mễ kỹ thuật, tựu năng hữu hiệu đích bảo hộ ngã môn đích nhãn tình.

Tại 2100 niên, duyên bút thị thải dụng liễu cao khoa kỹ nạp mễ kỹ thuật đích thần bút. Tha bất tự hiện tại đích duyên bút, thần bút thị bất hội dụng hoàn đích, canh thần kỳ đích thị: Nhĩ đích tự tả thác liễu, tha hội phát xuất ‘ tích tích tích ’ đích thanh âm đề tỉnh nhĩ, tịnh bang nhĩ cải chính; môn dụng đích cương bút hữu liễu “Thổ” bất hoàn đích mặc thủy, giá dạng dã năng bang ngã môn tiết tỉnh liễu mãi mặc thủy đích tiền; nạp mễ viên châu bút, tha đích lưỡng biên phân biệt hữu lưỡng cá tiểu hình điện đăng, tựu thị tại đình điện đích vãn thượng dã đề cung quang; nạp mễ xích tử -- nhĩ biệt khán tha tại văn cụ hạp lí chỉ hữu 15 li mễ ( thường quy ), bả tha nã xuất lai lạp thân tựu khả dĩ vô cùng diên thân liễu; ngã môn đích tượng bì dã bất tái thị chỉ năng sai duyên bút đích liễu, tha dụng liễu đặc thù đích tài chất, biến đắc khả dĩ sát cương bút tự, viên châu bút tự đẳng đa chủng bút tích.

Vị lai, hoàn hữu lương đa đông tây đẳng đãi ngã môn phát minh.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 2

Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá mộng tưởng, mỗi cá nhân đích mộng tưởng đô các hữu đặc sắc.

Ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh ca xướng gia. Vũ hàng viên vương á bình đích mộng tưởng thị đương thượng vũ hàng viên, tại thiên không trung phi tường, kinh do nhất phiên đích khảo nghiệm, tựu tại 20xx niên 6 nguyệt 1 trụ 1 nhật 5 thời 38 phân, vương á bình thật hiện liễu tự kỷ đích mộng tưởng. Mộng tưởng tựu thị nhất thiết tiền tiến đích động lực, giả như một hữu liễu động lực, na nhĩ tương vĩnh viễn đích đạp bộ tẩu tại nguyên địa, động lực hội nhượng nhĩ bất trung đoạn đích nhiên thiêu nội tâm đích tiểu vũ trụ, kích phát nhĩ đối khoa giảo hồ khẩu hướng vãng sinh sinh bất tức đích khát tưởng. Mộng tưởng, hội nhượng nhĩ bất cụ phong vũ, vô úy phong hiểm, bất trung đoạn tiền tiến.

Khiêu vũ gia liêu trí tại nhất thứ địa chấn trung thất khứ song thối, dã thất khứ liễu nữ nhi, trụ liễu 4 cá nguyệt đích bệnh viện, tổng toán khả dĩ xuất viện liễu, đãn tha tất nhu đái giả chi, bổn nhận vi bất hội tái thống khổ liễu, đãn tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đái giả chi thị hữu đa ma thống khổ. Hồi đáo liễu gia, tưởng thượng Wc, tiện khiếu ba ba, mụ mụ, khiếu liễu ngận trường ngận trường thời gian đô một hữu nhân lý tha. Tha tài tưởng khởi ba ba mụ mụ khả năng bất tại gia, vu thị, tha nhẫn trứ thống khổ đái trứ giả chi tẩu hướng liễu xí sở. Cương tẩu tiến xí sở tiện nhất đầu tái tiến liễu mã dũng, đầu phát dã thấp liễu, khán trứ kính tử tiền lang bái đích tự kỷ, tha tiện hạ định quyết tâm khổ luyện, hoàn một hữu học hội tẩu lộ tựu học hội vũ đạo, vi liễu mộng tưởng khổ khổ huấn luyện liễu lục, thất niên.

Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu tại thử giả lí tẩy oản, một kiên trì kỉ thiên tựu phao khước liễu. Hữu mộng tựu yếu kiên trì, mộng tưởng đích thật hiện tịnh phi nhất triều nhất tịch, truy lai mộng tưởng đích đạo lộ thượng nhu yếu phó xuất nỗ lực hòa hãn thủy, thậm chí lệ thủy. Tại phao khí, bất phao khước. Mộng tưởng, thị đa ma khoa giảo đích từ hối, mộng tưởng, chỉ hữu bất trung đoạn đích nỗ lực, bất trung đoạn địa kiên trì, tài năng ủng hữu vương á bình đích dũng cảm, liêu trí đích kiên trì.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 3

Ngã hữu nhất cá mộng tưởng.

Ngã bất mộng tưởng ủng hữu huy hoắc bất tẫn đích kim tiền, dã bất mộng tưởng ủng hữu vạn nhân chúc mục đích quyền bính, do vu giá ta đô hội nhượng ngã thất khứ tự do.

Ngã đích mộng tưởng thị năng thành vi nhất thúc quang, khả dĩ tự do địa xuyên toa tại lịch sử thời không trung đích quang, năng khứ thể nghiệm na ta lịch sử thượng phát sinh đích lệnh nhân kinh thán, ách oản, đãng khí hồi tràng đích sự.

Ngã mộng tưởng hồi đáo chu la kỷ khứ, khán khán bá vương long đích lợi trảo, xúc mạc kiếm long hi kỳ đích bối, tái hạ hải khứ kiến kiến cự đại đích ngư long, bả sở kiến đích ký thật hạ, cáo tố đương đại đích nhân môn, hiên khai viễn cổ thần bí đích diện sa.

Ngã mộng tưởng thoan hồi tam quốc thời kỳ. Kiến kiến chí tại thiên hạ đích nhất đại hùng kiệt tào thao, bả ngoạn nhất hạ chư cát khổng minh đích vũ phiến, tại quan độ chi chiến tác vi nhất cá dĩ tri chiến quốc đích bàng quan giả, vi cẩu cấp khiêu tường đích viên thiệu mặc mặc thán tức, hựu tự hồ tại xích bích chi chiến tiền, khuyến tào thao biệt bả đại thuyền đô liên tại nhất khởi, tị miễn hỏa quang chi tai, tảo điểm nhất thống thiên hạ, cứu bão thụ chiến dịch chi khổ đích thứ dân vu đảo huyền!

Ngã mộng tưởng khứ khán khán tinh trung báo quốc đích nhạc anh hùng a! Mục đổ tha bị thập nhị đạo kim bài triệu hồi thời, thâu thâu cáo tố tha: Biệt lý tha a! Thiên tử thành thiên bất lý triều chính, hoa thiên tửu địa, như tư hôn quân chẩm năng tẫn trung? Nhĩ hoàn đắc đề phòng tần cối a, thử nhân đại gian đại ác, hòa kim nhân thị nhất hỏa đích, chính tại thiên tử nhãn tiền cáo nhĩ đích trạng ni!

Ngã hoàn mộng tưởng hồi đáo ngã đích tòng tiền, cáo tố tiểu thời hầu bất minh trường đoản đích tự kỷ, thập ma sự khả dĩ tố, thập ma sự bất khả dĩ tố, nhượng ngã năng thành vi nhất cá đổng sự đích tiểu hài, kiện khang khoái nhạc địa thành trường, thiếu ai phụ mẫu đích phê bình.

Giả như khả dĩ biến thành nhất thúc quang, ngã hoàn yếu tại hạo hãn đích vũ trụ gian bôn bào, na khai na ta hội chàng kích địa cầu đích vẫn thạch, tái tầm trảo lánh nhất cá hòa địa cầu nhất dạng đích gia viên, khán khán na nhi đích sinh vật, tầm mịch phi điệp, tham tác ngoại tinh nhân đích thần kỳ.

Ngã tri đạo ngã đích mộng tưởng khả năng vĩnh viễn đô thật hiện bất liễu. Đãn thị, hữu mộng, lão thị hảo đích. Nhĩ thuyết đối mạ?

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 4

Tiểu thời hầu, ngã đích mụ mụ thường thường vấn ngã: “Nhĩ tri đạo mộng tưởng thị thập ma mạ?” Na thời hầu đích ngã hoàn sỏa ngốc ngốc đích hồi đáp: “Ứng cai thị tại mộng lí tưởng ba.” Mụ mụ chỉ thị nhất cá kính đích tiếu, khước thập ma dã một thuyết.

Đáo liễu tiểu học đích thời hầu, mụ mụ hựu vấn ngã: “Nhĩ đích mộng tưởng thị thập ma?” Ngã tuyệt bất tư khảo đích tựu ứng thanh hồi đáp đạo “Ngã yếu tố khoa học gia!” Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Nhĩ tri đạo mộng tưởng thị thập ma mạ? Nhĩ tri đạo thập ma thị khoa học gia mạ?” Ngã mang thuyết: “Mộng tưởng thị nhất cá nhân đích mục tiêu. Nhi khoa học gia tựu thị vi giá cá mục tiêu nhi nỗ lực học tập sở sản sinh đích thành quả!” Ái địch sinh phát minh liễu đăng phao, nhượng ngã môn tại dạ vãn hữu liễu quang minh; ngưu chỉnh lý phát hiện liễu vạn hữu dẫn lực, nhượng ngã môn tri đạo liễu vi thập ma địa cầu thị viên đích nhi kiến trúc vật hòa nhân đô bất hội điệu hạ khứ; viên long bình bồi dục liễu tạp giao thủy đạo, sử ngã quốc thủy đạo đích chất lượng hòa sản lượng đô hữu liễu tiến bộ. Đương ngã khán đáo khoa học gia môn lệnh nhân chúc mục đích thành tựu thời, tổng hội cảm đáo tiện mộ hòa kính bội. Thị tha môn thôi động liễu xã hội đích phát triển; thị tha môn sử nhân dân hồ khẩu thủy bình đắc đáo tiến bộ; canh thị tha môn vi tổ quốc đích phát triển doanh lai liễu nhất cá tiệm tân đích minh thiên. Nhân thử, ngã tưởng thành vi nhất cá khoa học gia, thành vi nhất cá đối quốc gia hữu cống hiến đích nhân, thành vi giá cá quốc gia đích đống lương.

Đương nhiên, mộng tưởng dã bất thị thuyết thuyết tựu năng thật hiện đích, na ta khoa học gia chi sở dĩ năng thành công đô thị kinh do hứa đa thất bại, khắc phục trọng trọng nan đề, bất trung đoạn tiến bộ tự thân năng lực lai thật hiện đích. Cố nhiên ngã hiện tại chỉ thị nhất cá tiểu học sinh, đãn chỉ yếu ngã nỗ lực học tập, mỗi thiên hướng thượng. Ngã tương tín, ngã đích mộng tưởng nhất định hội thật hiện, ngã tương tín ngã mộng tưởng đích sí bàng nhất định hội tại ngã đích biên chức hạ triển sí cao phi.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 5

Mộng tưởng thị nhân sinh đích hàng hướng tiêu, chỉ dẫn trứ ngã môn tiền tiến đích phương hướng. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, hữu đích nhân tưởng đương nhất danh hộ sĩ, hữu đích. Nhân tưởng đương nhất danh lão sư, hữu đích nhân tưởng đương nhất danh tư cơ, nhi ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh quang vinh đích nhân dân cảnh sát.

Ngã tưởng đương cảnh sát thị do vu cảnh sát khả dĩ bảo hộ nhân dân đích tài sản an toàn hòa sinh mệnh an toàn, vi xã hội đích phát triển bảo giá hộ hàng, hoàn khả dĩ trảo phôi nhân hòa tiểu thâu.

Ngã ngận hỉ hoan khán na bộ 《 trọng án lục tổ 》 đích điện thị kịch, na lí diện đích lương đa tình tiết ngã đô ký trụ liễu, ngã ngận hỉ hoan tha môn bạn án trảo phôi nhân đích tình cảnh. Mỗi đương khán đáo cảnh sát xuyên thượng na thân lam sắc đích cảnh phục ngã tựu cảm giác cảnh sát ngận khốc, tha môn khai trứ cảnh xa bào tại nhai lộ thượng khí thế  đích, phạm pháp đích nhân nhất khán đáo cảnh xa hoặc giả cảnh sát tựu hội vọng phong nhi đào. Ngã tri đạo cảnh sát năng duy hộ trị an hòa hải nội hòa bình, nhân môn đích hạnh phúc hồ khẩu ly bất khai cảnh sát, giả như một hữu cảnh sát tựu một hữu nhân dân đích bình an hòa hạnh phúc.

Ngã thâm thâm tri đạo thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng, yếu phó xuất ngận đại đích nỗ lực. Sở dĩ tòng hiện tại khởi, ngã nhất định yếu hảo hảo học tập, đa độc thư, chỉ hữu na dạng tài năng tại trường đại hậu thành vi nhất danh hợp cách đích nhân dân cảnh sát, bảo hộ nhân dân đích hạnh phúc hòa an khang. Tương tín ngã nhất định năng thật hiện ngã đích mộng tưởng.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 6

Ngã tối ái tiểu tiểu la giá danh bồ đào nha cầu viên liễu, tha sử ngã đích mộng tưởng điểm thành liễu cầu tinh, nhượng ngã tưởng đại biểu quốc gia đội xuất chiến, ứng thứ vãn thượng ngã dã tổng mộng kiến ngã thành liễu cầu tinh, kim vãn dã bất lệ ngoại. Vãn thượng ngã khán hoàn liễu phỉ qua đích tiên dung, tiến nhập liễu mộng hương. Hốt nhiên, “Bá bá” lưỡng trận bạch quang thiểm quá, ngã hữu liễu nhất chủng phiên thiên phúc địa đích cảm giác, hốt nhiên ngã diện tiền nhất phiến kim quang, ngã lai đáo liễu nhất cá địa phương, tượng du vịnh trì đích canh y thất, canh tượng lam cầu tràng, túc cầu tràng hoán y phục đích địa phương: Nhất bài bài đắc quỹ tử chỉnh chỉnh khiết tề, nhất mô nhất dạng, yếu bất thị ngã thủ thượng quải trứ bài tử, ngã hoàn chân trảo bất trứ ngã đích quỹ tử. Đả khai quỹ tử lí diện phóng trứ nhất kiện bồ đào nha đội đích đội phục, ngã hân hỉ vô bỉ, lập tức xuyên thượng quá liễu bả ẩn. Giá thời hốt nhiên truyện lai nhất trận cấp xúc đích xao môn thanh, ngã bào khứ khai môn, môn ngoại trạm đích cánh thị phỉ qua, ngã tùy thủ nã liễu nhất chi bút thuyết: “Thỉnh thiêm danh.” Phỉ qua mạc liễu mạc ngã đích não đại thuyết: “Một phát nhiệt ba? Tiểu tiểu la.” “Thập ma ngã thành liễu tiểu tiểu la?” Ngã lập tức trùng đáo kính tử tiền nhất khán: Nhất đầu tượng thứ vị đích thứ nhất dạng thụ khởi đích đầu phát, đội phục đích phản diện tả trứ “Khắc lí tư á nặc · la nạp nhĩ đa” ngã bất cấm đại hảm: “Thiên na! Ngã cánh thành liễu la nạp nhĩ đa.” Phỉ qua hữu tại môn ngoại hảm liễu: “Tiểu tiểu la, khoái yếu nhập tràng liễu.” Ngã thông thông đích bào xuất khứ.

Kim thiên thị XX áo vận hội quyết tái, đối thủ thị trung quốc đội, nhất khai cầu, ngã tựu vong liễu tự kỷ thị bồ đào nha đội đích đội viên, bả cầu truyện cấp liễu thiệu giai nhất, soa điểm nhượng trung quốc đội tiến cầu, tại tố kiểm thảo thời, ngã hoàn soa điểm tiếu xuất lai. Tiếp trứ, phỉ qua nhất cước đỉnh lực trừu xạ, kích trung liễu hoành lương, đại gia đô giác đắc ngận khả tích, đãn ngã khước vi trung quốc đội một lạc hậu nhi hưng phấn. Thượng bán tràng kết thúc, bỉ phân 0 bỉ 0, đả bình. Hạ bán tràng cương khai thủy, trung quốc đội tựu tại đệ nhị phân chung thiệu giai nhất đả tiến nhất cầu, bỉ phân cải tả vi 1 bỉ 0, tại nhất biên đích ngã hưng phấn đắc nhất bính tam xích cao, cố nhiên ngã dĩ kinh bị hoán hạ tràng liễu. Đãn hảo cảnh bất trường, nhất hội nhi tựu đả phá cương cục, dĩ nhất ký đầu cầu phiêu lượng đích tiến liễu, 1 bỉ 1. Lưỡng phương nhất trực một hữu tiến cầu, trực đáo thương đình bổ thời giai đoạn, phỉ qua tiến liễu chế thắng nhất cầu, bồ đào nha đội hoạch đắc liễu thắng lợi, trung quốc đội thâu liễu.

Nhất trận bạch quang thiểm quá, ngã hồi đáo liễu sàng thượng, thái dương thấu quá song hộ chiếu tại ngã đích kiểm thượng, ngã nhu nhu nhãn tình tỉnh liễu, trùng đáo kính tử tiền nhất khán, ngã nhưng thị nhất cá qua tử kiểm, đoản đoản đích đầu phát, nguyên lai na thị cá mộng, thiên na! Ngã đích cầu tinh chi lữ hà thời tài khai thủy nha? Hà thời ngã tài năng tại áo vận hội thượng đại biểu quốc gia tham tái, vi quốc gia tranh quang?

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 7

Mỗi cá nhân đô hoài sủy trứ thất thải đích nhân sinh mộng tưởng, đô hữu trứ tự kỷ đích phấn đấu mục tiêu. Tha tượng thị phong hướng tiêu, khiên dẫn trứ ngã môn phấn lực hướng tiền bôn bào. Hữu đích nhân tưởng thành vi nhất danh vũ hàng viên, hữu đích nhân tưởng thành vi nhất danh thành công đích xí nghiệp gia, hữu đích nhân tưởng thành vi nhất danh quang vinh đích nhân danh giáo sư...... Ngã dã bất lệ ngoại, ngã tưởng thành vi nhất danh văn danh đích phục trang thiết kế sư.

Ngã tưởng đương phục trang thiết kế sư, thị do vu ngã đối giá nhất loại đích đông tây ngận cảm ái hảo. Mụ mụ mãi lai đích thời thượng tạp chí, ngã thường thường phiên xuất lai khán nhất khán. Cố nhiên ngã hoàn một đáo trác ma tha môn đích thời hầu, đãn ngã dĩ kinh khả dĩ thưởng thức đáo tha môn đích mỹ liễu.

Ngã gia lí hữu hứa đa ba bỉ oa oa, hữu thời ngã hội bả tự kỷ xuyên bất hạ đích y phục tài xuất điểm bố, phùng kỉ kiện vi oa oa lượng thân định tố đích tiểu y phục, cấp tha môn xuyên thượng, nhượng tha môn đương ngã đích thời trang mô đặc. Ngã hoàn hỉ hoan họa họa, kinh thường tương tự kỷ tưởng đáo đích thời trang biểu đạt tại họa chỉ thượng.

Ngã đối thiết kế y phục cảm ái hảo, thật tại thị tại tiểu thời hầu thụ đáo liễu gia gia đích huân đào. Gia gia dĩ tiền thị cá tài phùng, tại ngã tiểu thời hầu tha thường cấp ngã tố y phục, ngã dã đô hội khán trứ tha tố. Tâm linh thủ xảo đích gia gia phi châm tẩu tuyến, thập phân dụng tâm đích tố trứ, bất nhất hội nhi, nhất kiện phiêu lượng đích y phục tựu tố hảo liễu. Tòng thử ngã ái thượng liễu phục trang thiết kế.

Yếu tưởng thành vi phục trang thiết kế sư khả bất giản phác. Tất nhu đắc nỗ lực học tập các môn tri thức. Tưởng yếu thâm nhập đích liễu giải thiết kế đích tri thức, ly bất khai trát thật đích ngữ văn; tưởng yếu tinh mật đích kế toán trượng lượng ly bất khai sổ học; tưởng yếu tẩu xuất quốc môn, tương tự kỷ đích sang ý thôi hướng thế giới, canh ly bất khai anh ngữ.

Ngã tương tín, chỉ yếu kinh do nỗ lực, tổng hữu nhất thiên ngã đích mộng tưởng nhất định hội thật hiện.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 8

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng. Hữu đích nhân mộng tưởng đương nhất danh khoa học gia, vi tổ quốc phát minh nhất chủng tân hình đích đông tây; hữu đích nhân mộng tưởng đương nhất danh y thuật cao minh đích y sinh, cứu tử phù thương; hữu đích nhân mộng tưởng đương nhất danh phục trang thiết kế sư…… Nhi ngã, khước mộng tưởng đương nhất danh lão sư.

Thủ tiên, giá cá chức nghiệp thị cao thượng đích, thị lệnh nhân tôn kính đích. Tại đại nhân nhãn lí, lão sư giáo thư dục nhân, thị thần thánh đích. Khả tại học sinh nhãn lí, lão sư ngận hung, ngận thảo yếm.

Giả như ngã thị lão sư, ngã yếu tố nhất cá hòa ái thả hữu cao hiệu suất đích lão sư. “Cao hiệu suất” thị chỉ giáo xuất đích học sinh thị ưu tú đích. Lão sư vi thập ma thiên thiên hung ba ba địa đối học sinh ni? Lão sư nghiêm túc tại đại nhân nhãn lí thị hảo đích, khả học sinh khước hội khúc giải lão sư đích nghiêm túc thị phôi đích. Vu thị, học sinh tựu hội tại lão sư bối hậu, mạ lão sư, thuyết lão sư phôi thoại. Nhi ngã bất hội, ngã bất hội tố bị học sinh mạ đích lão sư, ngã yếu tố nhất cá bị học sinh chân chính đích, phát tự nội tâm xưng tán đích lão sư.

Giả như ngã thị lão sư, ngã hội nhận thức mỗi thiên khóa văn, ngã hội đương chân địa bị khóa. Tại khóa đường thượng, ngã hội dụng sinh động đích ngữ ngôn khứ cảm động mỗi cá hài tử đích tâm. Ngã yếu tượng trung điền lão sư na dạng, dụng tự kỷ độc đặc đích giáo thư phương pháp khiếu học sinh. Tại ngã đích khóa đường thượng, ngã bất đãn nguyện ngã đích học sinh tùy trứ tham khảo thư “Tẩu”. Ngã yếu ngã đích học sinh năng dụng tự kỷ đích thông minh khứ lý giải khóa văn. Đồng thời, ngã dã hội nhượng ngã đích khóa đường bố mãn hoạt lực, nhạc thú, sử ngã đích học sinh năng tích cực giới nhập.

Giả như ngã thị lão sư, ngã bất hội bố trí lương đa công khóa. Ngã dĩ vi công khóa đích đa dữ thiếu cân hài tử đích năng lực vô quan. Bất thị thuyết tố đích tiêu đề vấn đề đa tựu năng thành hảo học sinh.

Ngã đãn nguyện ngã đích mộng tưởng năng thật hiện. Ngã nhất định hội hướng trứ ngã đích mộng tưởng gia du, nỗ lực!

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 9

Mộng tưởng, giá bổn thị nhân môn nhãn lí dĩ vi đích đại danh từ nhi dĩ, chí vu tha đích biểu đạt, tại mỗi cá nhân nhãn lí đô hữu bất đồng đích khán pháp. Chí thiếu tại ngã đích nhãn lí tha thị cao thượng đích đông tây, tha thị mỗi cá nhân khoa giảo nhân sinh đích tượng chinh. Nhi ngã, hữu trứ nhất cá bất đại bất tiểu, đãn đối vu ngã lai thuyết thị thiểm diệu đích mộng tưởng.

Ngã tòng tiểu tựu mộng tưởng trứ năng trạm tại vịnh trì đại đích vũ đài thượng biểu diễn, đài hạ thị nhân ẩn sĩ hải đích quần chúng, tha môn tại vi ngã hoan hô trứ, nột hảm trứ, vi ngã gia du. Thị đích, ngã hữu nhất cá âm nhạc mộng, ngã đãn nguyện hữu triều nhất nhật, ngã năng trạm tại chúc vu ngã đích vũ đài thượng, khai trứ ngã đích cá nhân diễn xướng hội, đài hạ sở hữu quan chúng đô chỉ thị chuyên vi ngã nhi lai. Ngã canh đãn nguyện ngã đích gia nhân môn, bằng hữu môn đô vi ngã kiêu ngạo, tha môn tại dĩ ngã vi vinh, hướng toàn thế giới đích nhân môn khoa diệu: ‘ khán! Giá thị ngã đích hài tử ( bằng hữu ) ’

Ngã chi sở dĩ hữu giá cá mộng thị do vu ngã nhiệt ái âm nhạc, ngã đích sinh mệnh lí hữu liễu âm nhạc ngã hội kích động, đương ngã thính đáo âm nhạc, ngã hội toàn thân phóng tùng, giá thị hữu sinh dĩ lai tối mỹ diệu đích thanh âm. Ngã tưởng sang tạo tha, ngã dã tưởng sang tạo xuất nhân môn dĩ vi đích mỹ diệu thanh âm, ngã tưởng thành vi nhân môn nhãn trung đích ngẫu tượng, na chủng cảm giác thị vĩnh viễn dã vô pháp hình thu lưu đích, do vu giá thị dụng ngôn ngữ vô pháp hình thu lưu đắc xuất lai đích. Đương tự kỷ trạm tại vũ đài thượng đích na chủng cảm giác thị mỹ diệu đích, đương tại cẩm tú đích vũ đài thượng xướng xuất tự kỷ tối ái đích ca khúc thị, na chủng cảm giác thị thần kỳ đích. Đương bị nhân môn nhận khả thị, tâm lí thị đa ma đích thư sướng a, giá thị vô bỉ đích vinh diệu.

Bằng hữu môn thuyết, hữu mộng tưởng đích hài tử đô thị cảm vu phấn đấu đích hài tử. Đương hữu liễu mộng tưởng, tựu yếu khứ nỗ lực, hữu mộng tưởng đích cảm giác ngận mỹ, đãn thị hoàn thành mộng tưởng đích cảm giác canh mỹ. Đương hoàn thành liễu nhất cá mộng tưởng tựu yếu hữu hạ nhất cá mộng tưởng, nhân sinh trung hữu liễu mộng tưởng tài hội hoàn mỹ, tài hội hữu tiền tiến đích động lực, sở dĩ thuyết mộng tưởng thị ngã môn nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích.

Nhân sinh hữu mộng tài hội mỹ.

Quan vu mộng tưởng đích tác văn: Ngã đích mộng tưởng 10

Mộng tưởng tựu tượng nhất lạp chủng tử, đương chủng tại ngã môn tâm đích nê thổ lí, tiện hội cân trứ tuế nguyệt đích thành trường nhi sinh căn phát nha.

Tòng tiểu thời khởi, ngã tiện hữu nhất cá mộng tưởng na tựu thị tổ kiến nhất cá nhạc đội. Na thị mỗi đương khán kiến điện thị thượng na ta ca thủ xướng ca thời, ngã đô đặc biệt tiện mộ đãn nguyện tự kỷ hữu nhất thiên đăng thượng vũ đài xướng ca.

Vu thị tại tứ tuế đích thời hầu, ngã mụ mụ đái ngã khứ học tập điện tử cầm, đãn nhân vi đương thời bất đổng sự, sở dĩ trung đồ nhi phế, na thời, ngã ngận bất nhận vi nhiên, trực đáo nhất thứ khứ cầm hành môn khẩu, khán kiến kỉ vị đại ca ca tại môn khẩu huấn luyện, ngã tài ý thức đáo đối tự kỷ đích mộng tưởng yếu kiên trì, sở dĩ ngã tiện trọng tân học tập liễu nhất môn nhạc khí mộc cát tha, giá thứ ngã một hữu tượng dĩ tiền nhất dạng, nhi thị bả tha đương tác liễu nhất cá tất nhu thật hiện đích mộng tưởng, vu thị ngã tiện hảo hảo đích huấn luyện.

Hữu thời cầm huyền đạn đa liễu, thủ tựu hội hồng thũng, khả nhất tưởng đáo, ngã yếu tổ kiến nhạc đoàn đăng đài xướng ca đích mộng tưởng thị, ngã tựu giác đáo thủ bất đông liễu.

Cân trứ thời gian đích thôi di, ngã đích công khóa dã khai thủy đa liễu khởi lai, khả giá cá mộng tưởng ngã khước y nhiên tại kiên trì, sở dĩ ngã bả cầm tòng thư phòng bàn đáo liễu sàng biên, tại thụy giác tiền, ngã hội đạn nhất đạn, thụy tỉnh liễu, ngã tại đạn nhất đạn, tâm lí tổng tưởng đáo tổ kiến nhạc đoàn đăng đài diễn xuất đích cơ hội, ly ngã bất viễn liễu.

Cân trứ thời gian đích kế thừa chuyển động, ngã đích thủ thượng khai thủy ma xuất kiển lai liễu, khả ngã đích nội tâm khước tổng tại cáo tố ngã mộng tưởng ly ngã việt lai việt cận lạp.

Tại tiểu học ngũ niên cấp thời, ngã dữ bổn ban đích kỉ vị nam đồng học tại ban thượng thật hiện liễu giá cá mộng tưởng. Na thứ nguyên đán vãn hội thượng, ngã dữ tha môn tổ thành liễu nhất cá khiếu JAY đích nhạc đoàn, do vu đại gia đô giác đắc chu kiệt luân đích ca hảo thính

Na nhất thứ vãn hội thượng, ngã trạm tại đầu nhất bài đạn trứ mộc cát tha xướng giá ca, hoàn bị đồng học xưng tác liễu “Cát tha tiểu vương tử” đích xưng hào, tâm lí mỹ tư tư đích, dĩ vi ngã đối tự kỷ đích mộng tưởng chung vu hướng tiền mại xuất liễu nhất bộ.

Khả ngã đồng dạng tri đạo tự kỷ ly mộng tưởng y cựu ngận viễn, đãn ngã dĩ bất hội tượng tiểu thời na dạng trung đồ nhi phế liễu. Nhi thị đổng đắc liễu kiên trì.

Dã hứa ngã đích mộng tưởng ly tự kỷ ngận dao viễn, chỉ yếu tự kỷ năng kiên trì, ngã đắc mộng tưởng tổng hội thật hiện.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 12 )

Mỗi cá nhân đô hữu trứ bất đồng đích mộng tưởng. Hữu đích khả năng mộng tưởng tố nhất danh phi hành viên, hữu đích khả năng mộng tưởng tố nhất danh nhân dân giáo sư, hoàn hữu đích khả năng mộng tưởng tố nhất danh khoa học gia. Nhi ngã đích mộng tưởng thị —— tố nhất danh thụ song thiết kế sư.

Ngã vi thập ma yếu tố thụ song thiết kế sư? Giá dữ ngã tiểu thời hầu đích nhất thứ kinh lịch hữu quan.

Tại ngã lục tuế đích thời hầu, ngã đối nhất thiết sự vật đô sung mãn liễu hảo kỳ. Hữu nhất thiên, mụ mụ đái ngã khứ cuống nhai. Ngã tối đam tâm hòa mụ mụ tẩu tán liễu, khả thiên thiên na nhất thiên tựu chân đích tẩu tán liễu. Nhân vi, các gia điếm phô thiết kế tinh mỹ đích thụ song hấp dẫn liễu ngã đích chú ý lực, nhượng ngã phóng mạn liễu nguyên bổn khẩn cân mụ mụ đích cước bộ. Na ta thụ song các cụ đặc sắc, cá cá đô phiêu lượng cực liễu! Hữu trung thức phong cách đích, dã hữu âu thức phong cách đích; hữu doanh tạo hải tân cảnh sắc đích, dã hữu doanh tạo sâm lâm hòa thảo nguyên phân vi đích…… Các chủng tinh trí đích thương phẩm tự nhiên địa bãi phóng kỳ gian, lí diện đích thủy hội lưu, thụ hội diêu, lí diện đích nhân hoàn hội đối nhĩ trát nhãn hòa vi tiếu ni!

Tinh mỹ đích thụ song thâm thâm địa hấp dẫn liễu ngã. Ngã chuyển thân tưởng vấn mụ mụ thị thùy thiết kế đích giá ta tiểu song tử thời, đột nhiên phát hiện mụ mụ bất kiến liễu. Hảo tại mụ mụ dã phát hiện ngã một cân thượng tha, chính tẩu hồi lai trảo ngã.

Mụ mụ cáo tố ngã, giá ta phiêu lượng đích thụ song đô thị thụ song thiết kế sư thiết kế đích. Tha môn đô thị sang ý đại sư, đô thị nghệ thuật gia. ( tư / liêu lai. Nguyên, vu:ｇzu５2１ học; tập / võng ]ｇzu５2１.ｃoｍ tha môn dụng thông minh đích tài trí, xảo diệu địa bả nhất kiện kiện thương phẩm, kháp như kỳ phân địa dung nhập đáo nhất cá cá đặc định đích hoàn cảnh đương trung, kí truyện đạt liễu thương phẩm đích tín tức, dã cấp nhân dĩ mỹ đích hưởng thụ.

Tuy nhiên mụ mụ thuyết đích giá ta thoại ngã tự đổng phi đổng, đãn “Thụ song thiết kế sư” giá kỉ cá tự khước thâm thâm địa ấn tại liễu ngã đích não hải trung hòa tâm linh lí. Ngã đối mụ mụ thuyết: “Ngã trường đại hậu dã yếu đương thụ song thiết kế sư, ngã dã yếu nhượng mỗi cá nhân khán đáo ngã thiết kế đích tác phẩm đô lưu liên vong phản!”

Tố nhất danh thụ song thiết kế sư —— giá tựu thị ngã đích mộng tưởng. Ngã chính tại vi thật hiện ngã đích mộng tưởng nhi nỗ lực học tập hội họa, học tập thiết kế. Tiền kỉ thiên ngã hoàn tố quá nhất cá mộng, hảo tượng ngã thiết kế đích thụ song đắc liễu nhất cá quốc tế đại tưởng ni!

Lưu ái khê

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 13 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Tòng tiểu, ngã tựu hữu nhất cá mộng tưởng, na tựu thị khiêu huyễn vũ.

Bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, ngã khán kiến điện thị thượng đích diễn viên khiêu đích huyễn vũ khả soái lạp! Vu thị, ngã tựu tình bất tự cấm đích cân trứ khiêu liễu khởi lai. Ngã nhất hội nhi nữu thí cổ, nhất hội nhi động động đầu hòa thủ…… Quá liễu nhất hội nhi, chung vu khiêu hoàn liễu, ngã dã luy đắc than đảo tại địa, đầu thượng đích hãn bất đình địa lưu liễu hạ lai, đãn giá nhất điểm đô một hữu động diêu ngã học khiêu huyễn vũ đích quyết tâm, phản nhi canh nhiệt ái giá chủng vũ đạo liễu. Ký đắc hữu nhất thứ, ba ba, mụ mụ đô bất tại gia, ngã tựu tại sàng thượng khiêu khởi liễu huyễn vũ, nữu nữu thí cổ, nữu nữu bột tử, hựu 360 độ chuyển liễu nhất quyển, soa điểm vựng đảo. Ngã cản khoái trạm khởi lai, na tri ngã cương nhất lạc cước, cước hạ một trạm ổn, hướng tiền nhất hoạt, ngoan ngoan địa suất liễu nhất giao…… Tuy nhiên thụ liễu thương, đãn nhưng nhiên trở đáng bất liễu ngã học huyễn vũ đích mộng tưởng.

Chỉ yếu nhất hữu không, ngã tựu hội tại gia lí khiêu huyễn vũ. Như quả hữu khả năng, ngã hoàn yếu khứ chuyên nghiệp đích vũ đạo học giáo học.

Tứ niên cấp: Trần vũ kiệt

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 14 )

Tiểu thời hầu, đặc biệt hướng vãng thành vi nhất danh giáo sư hoặc thị nhất danh ký giả. Tại tam xích giáo đài thượng giáo thư dục nhân, đào lý mãn thiên hạ, diệc hoặc thị giá nhất đài thị nhiếp tượng cơ, thiên nam địa bắc đích đáo xử thải phóng xã hội danh nhân, nhượng quan chúng hoạch đắc tối tân đích tân văn tư tấn.

Mạn mạn trường đại liễu, liễu giải đích chức nghiệp dã việt lai việt đa, vu thị trục tiệm khai thủy quan chú châu bảo thiết kế sư hòa họa gia giá nhất phương diện đích chức nghiệp. Hỉ hoan tại nhất đôi đôi họa cảo trung thiết kế xuất tân dĩnh đoạt mục đích châu bảo thiết kế đồ, nhượng bội đái châu bảo đích mỗi nhất cá nhân đô năng tán phát xuất mỹ đích quang huy. Hỉ hoan dụng thải sắc đích. Họa bút thâm thâm thiển thiển đích câu lặc xuất viễn sơn cận thủy, nùng mặc trọng thải đích hội xuất nhật xuất hòa vãn hà, bả ngã tâm trung đối nghệ thuật mỹ đích lý giải hoàn mỹ đích triển hiện xuất lai.

Phục nhĩ thái thuyết quá: “Tại lý tưởng đích mỹ hảo thế giới trung, nhất thiết đô thị vi tối mỹ hảo đích mục đích nhi thiết.” Ngã nhận vi, một hữu mộng tưởng đích vị lai thị mê mang đích, thị khán bất đáo quang minh đích. Một hữu mộng tưởng đích nhân đáo đạt bất liễu thành công đích bỉ ngạn, dã tựu nhân thử nhi khán bất đáo thành công đích huy hoàng. Một hữu mộng tưởng đích nhân sinh thị thất bại đích, nhân vi tha môn căn bổn khán bất đáo sinh mệnh đích ý nghĩa. “Nhân vô chí nhi bất lập.” Ngã môn yếu hữu mộng tưởng, đãn yếu vi liễu mộng tưởng dũng vu bính bác hòa phấn đấu, bất khứ phó chư vu nỗ lực đích mộng tưởng chỉ bất quá thị không tưởng, thị bất thiết thật tế đích bạch nhật mộng, thị hảo cao vụ viễn. Nhân thử hữu mộng tưởng ＋ hành động ＝ thành công ＝ mộng tưởng thật hiện, đãn hữu mộng tưởng ＋ bất hành động ＝ bạch nhật mộng. Sở dĩ, tòng hiện tại tố khởi, nhượng ngã môn kiên định mục tiêu, vi tự kỷ đích mộng tưởng, nỗ lực phấn đấu ba!

Sơ tam: Lư dục chi

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 15 )

Ngã đích mộng tưởng

Đương mẫu thân đái ngã đệ nhất thứ tẩu tiến đồ thư quán đích thời hầu, nhất thiết đô giác đắc hữu ta mạch sinh, đãn đương tùy thủ phiên duyệt nhất bổn thư thời, tựu hội bả toàn bộ đích tâm tư đô phóng tại giá bổn thư thượng, phảng phật tiến nhập đáo liễu lánh nhất cá thế giới, na lí một hữu phân tranh, một hữu phiền não, hảo tượng thị nhất cá thế ngoại đào nguyên. Độc thư nhượng ngã đích nội tâm đắc đáo khoái nhạc, sung thật, mẫu thân khán ngã tòng thư trung đắc đáo tinh thần thực lương, dã khẳng định liễu ngã đích tố pháp, tịnh cổ lệ ngã đa độc hữu ích đích thư tịch. Đột nhiên gian, ngã đối thư bổn hữu liễu nùng hậu đích hưng thú, mạn mạn địa, ngã thành vi liễu nhất cá chân chính đích “Tiểu thư mê”, dã chính thị tòng na nhất khắc khởi, ngã đích mộng tưởng thị thành vi nhất danh tác gia.

Toa sĩ bỉ á thuyết quá “Thư tịch thị toàn thế giới đích doanh dưỡng phẩm”. Hảo thư thái đa liễu, ngã thường thí trứ đa khán đa độc, như quả dụng lưỡng cá tự lai đề luyện ngã độc thư đích tinh hoa, na tiện thị “Cảm động”. Hảo thư trung đích nhân nhượng ngã học hội liễu tố nhân; hảo thư trung đích sự nhượng ngã học hội liễu quyết trạch; hảo thư trung đích lý nhượng ngã minh bạch liễu nhân sinh đích chân đế. Ngã giác đắc, độc thư khả dĩ nhượng ngã môn đích thị dã canh khai khoát, khả dĩ nhượng ngã môn khán đáo vô cùng vô tẫn, cảm nhân phế phủ đích danh nhân sự tích, hoàn năng kích phát ngã môn đích trí tuệ, sản sinh nhất chủng khoái nhạc chi cảm. Ngã hữu bất đổng đích vấn đề, khán liễu thư tự nhiên tựu đổng liễu, ngã tâm tình bất du khoái thời, độc liễu thư tiện tự tại đa liễu. Thư độc đắc đa liễu, tả khởi tác văn dã hội ngận thuận thủ. Thư tựu tượng thị ngã đích “Trí tuệ nhãn”, dẫn đạo trứ ngã khai khải thông tuệ đích đạo lộ.

Độc thư thị nhất cá truy cầu tiến bộ, thật hiện mộng tưởng đích hảo đồ kính, kháo độc thư lai bất đình địa nỗ lực, bất đoạn đích tăng trường trí tuệ hòa năng lực, thị ngã hoạch đắc thành công đích nhất bả “Thược thi”. Ngã hỉ hoan độc giá ta hảo thư, nhân vi tại độc thư quá trình trung, ngã tượng tiểu mật phong nhất dạng hấp thủ trứ tri thức đích dưỡng phân, thư trung tự hữu hoàng kim ốc, thư cấp ngã liễu canh đa đích tự tín, dã cấp ngã xán lạn đích dương quang, tòng trung sở hoạch đắc đích tri thức hướng nhất trản minh đăng, chiếu lượng liễu ngã nhân sinh đích đạo lộ.

Mộng tưởng thị thủy, kiêu xuất sinh mệnh đích miêu; mộng tưởng thị miêu, trường xuất sinh mệnh đích thụ; mộng tưởng thị thụ, khai xuất sinh mệnh đích hoa; mộng tưởng thị hoa, kết xuất sinh mệnh đích quả! Mỗi cá nhân đô hữu mộng tưởng, hữu liễu mộng tưởng nhi bất khứ phấn đấu, tiện vĩnh viễn thị nhất cá mộng. Đãn yếu thị hữu liễu mộng tưởng tịnh vi chi nhi phấn đấu, giá cá mộng tưởng tài hữu khả năng thật hiện. Ngã tương tín, chỉ yếu ngã nỗ lực phấn đấu, ngã đích mộng tưởng nhất định hội thật hiện.

Ngã đích mộng tưởng

Tiểu thời hầu, ngã đích mụ mụ kinh thường vấn ngã: “Nhĩ tri đạo mộng tưởng thị thập ma mạ?” Na thời hầu đích ngã hoàn sỏa ngốc ngốc đích hồi đáp: “Ứng cai thị tại mộng lí tưởng ba.” Mụ mụ chỉ thị nhất cá kính đích tiếu, khước thập ma dã một thuyết.

Đáo liễu tiểu học đích thời hầu, mụ mụ hựu vấn ngã: “Nhĩ đích mộng tưởng thị thập ma?” Ngã hào bất tư tác đích tựu ứng thanh hồi đáp đạo “Ngã yếu tố khoa học gia!” Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Nhĩ tri đạo mộng tưởng thị thập ma mạ? Nhĩ tri đạo thập ma thị khoa học gia mạ?” Ngã mang thuyết: “Mộng tưởng thị nhất cá nhân đích mục tiêu. Nhi khoa học gia tựu thị vi giá cá mục tiêu nhi nỗ lực học tập sở sản sinh đích thành quả!” Ái địch sinh phát minh liễu đăng phao, nhượng ngã môn tại dạ vãn hữu liễu quang minh; ngưu đốn phát hiện liễu vạn hữu dẫn lực, nhượng ngã môn tri đạo liễu vi thập ma địa cầu thị viên đích nhi kiến trúc vật hòa nhân đô bất hội điệu hạ khứ; viên long bình bồi dục liễu tạp giao thủy đạo, sử ngã quốc thủy đạo đích chất lượng hòa sản lượng đô hữu liễu đề cao. Đương ngã khán đáo khoa học gia môn lệnh nhân chúc mục đích thành tựu thời, tổng hội cảm đáo tiện mộ hòa kính bội. Thị tha môn thôi động liễu xã hội đích phát triển; thị tha môn sử nhân dân sinh hoạt thủy bình đắc đáo đề cao; canh thị tha môn vi tổ quốc đích phát triển doanh lai liễu nhất cá tiệm tân đích minh thiên. Nhân thử, ngã tưởng thành vi nhất cá khoa học gia, thành vi nhất cá đối quốc gia hữu cống hiến đích nhân, thành vi giá cá quốc gia đích ` đống lương.

Đương nhiên, mộng tưởng dã bất thị thuyết thuyết tựu năng thật hiện đích, na ta khoa học gia chi sở dĩ năng thành công đô thị kinh quá hứa đa thất bại, khắc phục trọng trọng khốn nan, bất đoạn đề cao tự thân năng lực lai thật hiện đích. Tuy nhiên ngã hiện tại chỉ thị nhất cá tiểu học sinh, đãn chỉ yếu ngã nỗ lực học tập, thiên thiên hướng thượng. Ngã tương tín, ngã đích mộng tưởng nhất định hội thật hiện, ngã tương tín ngã mộng tưởng đích sí bàng nhất định hội tại ngã đích biên chức hạ triển sí cao phi.

Ngã đích mộng tưởng

Mộng tưởng thị nhân sinh đích hàng hướng tiêu, chỉ dẫn trứ ngã môn tiền tiến đích phương hướng. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, hữu đích nhân tưởng đương nhất danh hộ sĩ, hữu đích nhân tưởng đương nhất danh lão sư, hữu đích nhân tưởng đương nhất danh tư cơ, nhi ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh quang vinh đích nhân dân cảnh sát.

Ngã tưởng đương cảnh sát thị nhân vi cảnh sát khả dĩ bảo hộ nhân dân đích tài sản an toàn hòa sinh mệnh an toàn, vi xã hội đích phát triển bảo giá hộ hàng, hoàn khả dĩ trảo phôi nhân hòa tiểu thâu.

Ngã ngận hỉ hoan khán na bộ 《 trọng án lục tổ 》 đích điện thị kịch, na lí diện đích ngận đa tình tiết ngã đô ký trụ liễu, ngã ngận hỉ hoan tha môn bạn án trảo phôi nhân đích tình cảnh. Mỗi đương khán đáo cảnh sát xuyên thượng na thân lam sắc đích cảnh phục ngã tựu cảm giác cảnh sát ngận khốc, tha môn khai trứ cảnh xa bào tại nhai lộ thượng uy phong lẫm lẫm đích, phạm pháp đích nhân nhất khán đáo cảnh xa hoặc giả cảnh sát tựu hội vọng phong nhi đào. Ngã tri đạo cảnh sát năng duy hộ trị an hòa quốc nội hòa bình, nhân môn đích hạnh phúc sinh hoạt ly bất khai cảnh sát, như quả một hữu cảnh sát tựu một hữu nhân dân đích bình an hòa hạnh phúc.

Ngã đích mộng tưởng

Ngã bình thời tố sự tổng thị phi thường mã hổ, kinh thường bán đồ nhi phế. Lão mụ lão thị thuyết ngã tố sự hổ đầu xà vĩ, bất cú chấp trứ. Ngã tâm tưởng: Hảo! Ngã tựu chấp trứ nhất hồi cấp nhĩ môn khán, bối đa phân lưỡng nhĩ thất thông, nhưng nhiên năng sang tác xuất mệnh vận giao hưởng khúc, ngã giá dạng nhất cá kiện khang đích nhân chẩm ma bất năng sang tạo xuất mỹ hảo đích đông tây ni?

Tòng thử dĩ hậu, ngã nhất trực tại nỗ lực, khát vọng năng khoái điểm trường đại, khoái điểm hoàn thành tự kỷ đích mộng tưởng, cấp nhân loại tống lai hạnh phúc hòa mỹ hảo đích sinh hoạt, nhượng nhân loại đích văn minh hướng tiền đạp xuất nhất đại bộ. Ngã kinh thường nã xuất nhất ta tài liêu tại phòng gian lí chế tác dưỡng khí cơ hòa vạn năng thủ biểu, khả thị tại chế tác trung ngã tổng thị xuất thác!

Chung vu, tại 20 niên hậu đích nhất gian thật nghiệm thất lí, ngã thành công phát minh liễu dưỡng khí cơ, giải quyết liễu nhân loại không khí khuyết phạp đích đại nan đề. Ngã hoàn phát minh liễu vạn năng thủ biểu, lí diện tồn phóng liễu hứa đa đông tây, tha môn dĩ phân tử kết cấu đích hình thức tồn phóng tại lí diện. Chỉ yếu nhĩ đối tha đích tiếp thu khí thuyết xuất nhĩ tưởng yếu đích vật phẩm danh xưng, tha tựu hội lập tức tiến hành phân tử trọng tổ, tổ thành nhĩ nhu yếu đích đông tây.

Ngã tâm tưởng: Thành công thị yếu kháo chấp trứ dĩ cập bất đoạn học tập nhi đắc đáo đích nha! Ngã dĩ hậu nhất định yếu bất đoạn địa phát minh sang tạo.

Ngã đích mộng tưởng

Mộng tưởng thị thập ma? Mỗi nhất cá mộng tưởng đô thị tâm không vũ đài thượng thiểm thước đích nhất khỏa khỏa diệu nhãn minh tinh, nhi mỗi nhất khỏa ấu tiểu đồng tâm lí đản sinh xuất lai đích mộng tưởng canh thị minh tinh trung tối thuần chân, tối mỹ hảo đích, tựu tượng nộn duẩn nhất bàn thanh sảng khả nhân. Tuy nhiên đương tự kỷ thật hiện mộng tưởng chi thời, nhân môn tựu khả dĩ kiêu ngạo địa thuyết: “Ngã thành công liễu! Ngã viên mộng liễu!” Đãn thị thiên thượng đích tinh tinh thị vĩnh viễn dã trích bất hoàn đích. Sở dĩ tự nhiên hội hữu ngận đa ngận đa khả ái đích mộng tưởng bất năng viên mãn, đãn thị tha môn vĩnh viễn thị chủ nhân ký ức thâm xử nhất đạo đạo huyến lạn đích thất sắc thải hồng. Trung quốc thị cá lịch sử du cửu, địa vực liêu khoát, ủng hữu trứ hứa đa thâm ái tha đích tử dân đích đại quốc. Vô luận thị nhân văn lịch sử, tự nhiên phong quang hoàn thị danh thắng cổ tích hoặc thị phong phú đích đặc sản dữ văn hóa đô bất tại thiếu sổ. Nhân thử ngã tổng thị ngận tiện mộ na ta đái trứ tương cơ, bất tri bì quyện địa lai vãng xuyên toa vu y nỉ đích tổ quốc sơn xuyên chi gian đích nhiếp ảnh sư môn. Tha môn dụng vô thanh đích tương cơ đại thế liễu tại vô hạn mỹ cảnh diện tiền lực bất tòng tâm đích ngữ ngôn, tẫn tình triển hiện hữu thanh đích đại thiên thế giới đích lệ ảnh. Nhượng chỉ năng tại thư tịch dữ võng lạc trung lưu lãm thế gian mỹ cảnh đích nhân môn phong phú liễu đối trung quốc cảnh vật đích liễu giải. Nhượng na ta mỹ cảnh thoát ly thương bạch đích văn tự, biến đắc sinh động nhi tinh thải. Giả như ngã chân đích năng đương thượng nhiếp ảnh sư, na ngã nhất định hội lập tức bối khởi thiết bị, vong tình địa đầu nhập tổ quốc đích đại hảo sơn hà chi gian, ký lục hạ mỗi nhất cá tinh thải đích thuấn gian, ngã hội khứ lĩnh lược bị phú dư liễu hứa đa truyện kỳ sắc thải đích ngọc long tuyết sơn đích thuần tịnh băng khiết dữ hữu quan tuẫn tình thánh địa đích mỹ diệu truyện thuyết, hoài trứ kính úy đích tâm tình phách hạ na trực sáp vân tiêu đích bạch phong, dã hội vi khách gia viên lâu đích hùng vĩ côi lệ sở chấn hám, sở tự hào, nhượng tha vĩnh viễn súc lập tại định cách đích thế giới, ngã hoàn hội vi điềm tĩnh mỹ lệ đích mạc sầu hồ sở chiết phục, thỉnh mỹ lệ ôn nhu đích mạc sầu nữ thường trụ tại vũ mị thanh thuần đích hà hoa tùng gian, ngã đích chủ giác thậm chí hội thị nhất đóa cương cương trán khai hoa biện nhi đích tiểu hoa, nhân vi tha đại biểu liễu thiếu niên nhi đồng đích bột bột sinh cơ…… Ngã hội tương ngã toàn bộ đích sở kiến sở văn dữ độc đặc cảm tưởng đô nhượng tương cơ dữ giao quyển đại ngôn, tương ưu mỹ, tráng lệ đích cảnh tượng vĩnh viễn đình lưu tại na nan vong đích sát na! Dụng giá chủng đặc thù đích phương thức trừ phát ngã đối tổ quốc sơn thủy đích nhiệt ái dữ đối mỹ hảo thế giới đích hỉ ái. Ngã hoàn hội phách hạ cật khổ nại lao đích trung hoa nhi nữ môn tại giá như thi như họa đích hắc thổ địa thượng tân cần lao tác, thu hoạch hạnh phúc thời đích điểm điểm tích tích. Phách hạ trung vu chức thủ cần cần khẩn khẩn công tác trứ đích bình phàm anh hùng. Ký lục hạ phi tốc tiến bộ trung đích trung hoa dân tộc hân hân hướng vinh đích phồn hoa cảnh tượng! Nhân nhân đô hội hữu tự kỷ đích mộng tưởng. Nhân môn vi liễu thật hiện mộng tưởng nhi tiền tiến, đối sinh hoạt sung mãn hi vọng dữ kích tình. Vô sổ trung quốc nhân đích mộng tưởng tựu hối thành liễu nhất cá trung hoa dân tộc cộng đồng đích mộng tưởng, nguyện trung quốc mộng viên mãn thật hiện, nguyện hoa hạ dân tộc canh gia xương thịnh thị tán bố toàn thế giới đích trung quốc nhân cộng đồng đích, vĩnh bất tiêu thệ đích cự đại mộng tưởng. Thiếu niên trí, tắc quốc trí. Thiếu niên cường, tắc quốc cường. Nhượng ngã môn nỗ lực độc thư, vi vị lai đích trung quốc tẫn tự kỷ tối đại đích lực lượng!

Ngã đích mộng tưởng

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mộng tưởng, nhi mộng tưởng thị dữ chúng bất đồng đích. Nhi ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh họa gia, nhân vi ngã tòng tiểu tựu phi thường đích sùng bái tề bạch thạch tiên sinh, tha đích họa họa đích phi thường đích hảo. Tòng thử, ngã tựu mê thượng liễu họa họa.

Giả như ngã thị nhất danh họa gia, ngã hội bả trung quốc đích nhất thảo nhất mộc cấp họa hạ lai. Như quả ngã chân đích đương thượng liễu họa gia, ngã họa đích đệ nhất phúc họa ứng cai thị thập ma ni? Na ngã tựu hội đáo vạn lí trường thành. Tiểu thời hầu, ngã thính gia gia thuyết: “Trường thành thị nhất điều cự long.” Thượng học liễu, lão sư đối ngã môn thuyết: “Vạn lí trường thành thị trung hoa dân tộc đích tượng chinh.”

Giả như ngã thị nhất danh họa gia, ngã tiện tiên chiêm ngưỡng tha đích hùng tư, khán khán na văn danh thiên hạ đích gia dục quan, khán khán bị nhân môn xưng vi “Thiên hạ đệ nhất quan” đích sơn hải quan. Nhiên hậu ngã hội dụng ngã thần kỳ đích họa bút, bả giá điều cự long cấp họa hạ lai. Nga, giả như ngã đương thượng liễu họa gia, ngã hội tẩu biến danh sơn đại xuyên, danh thắng cổ tích, bả tha môn đích phong thải đô họa hạ lai.

Giả như ngã đương thượng liễu họa gia, hoàn yếu họa thập ma ni? Ngã yếu họa na kim lãng phiên cổn đích phong thu đích điền dã, ngã hoàn yếu họa dụng na cương hoa tứ tiên đích phồn mang công hán, hoàn yếu họa na nhiệt hậu triều thiên đích kiến trúc công địa…… Đáo na thời, ngã nhất định hội bối trứ họa giáp, lai đáo ngã lục niên tiểu học học tập sinh hoạt đích mẫu giáo. Na thời đích mẫu giáo, giáo học lâu nhất định hội thị thập kỉ tằng đích cao lâu đại hạ, chỉnh cá giáo viên hội tượng hoa viên nhất dạng mỹ lệ. Kỉ thập niên hạnh tân khổ khổ địa công tác, lão sư nhất định thị đào lý mãn thiên hạ. Ngã yếu bả mẫu giáo đích tân diện mạo, lão sư từ tường đích diện dung hòa tân nhất bộ thiếu niên nhi đồng hoa đóa bàn đích tiểu kiểm đô trang tiến ngã đích họa quyển.

Giả như ngã thị họa gia, ngã yếu thời thời khắc khắc địa bối trứ họa bản, đái trứ họa bút, tẩu đáo na nhi tựu họa đáo na nhi. Na thời ngã yếu chu du thế giới, dụng ngã đích họa bút miêu hội xuất tổ quốc hân hân hướng vinh đích đại hảo cảnh tượng. Họa na tổ quốc phồn vinh phú cường đích cảnh tượng, tương na ta cảm nhân đích họa diện khán họa hạ lai, ngã hội dụng ngã thần kỳ đích họa bút, tương hội họa xuất tổ quốc minh thiên mỹ hảo cảnh tượng. Ngã yếu bả na ta hội hữu tổ quốc tân mạo đích họa quyển tống đáo thế giới bác lãm hội thượng, nhượng toàn thế giới đích nhân môn đô trọng tân nhận thức trung quốc.

Giả như ngã thị họa gia, ngã hội tương na ta khả ác đích phôi nhân họa hạ lai, hựu hội tương hảo nhân họa hạ lai. Bả tha môn phóng đáo bác vật quán lí, nhượng phôi nhân di xú vạn niên, nhi hảo nhân tựu hội văn danh thiên hạ. Tòng hiện tại khởi, ngã nhất định yếu nỗ lực độc thư, kiên trì ngã đích mộng tưởng, ngã đích trung quốc mộng. Ngã nhất định hội nỗ lực đích khứ thật hiện tha.

Tác văn 《 ngã đích mộng tưởng 》 ( 16 )

Thông thông, tại đô thị trung xuyên toa đích nhân, khán bất thanh diện khổng. Thử thời, hữu đa thiếu nhân thật hiện liễu bỉ thời đích mộng tưởng, tằng kinh đích tằng kinh, thị phủ vi liễu thật hiện mộng tưởng nhất bộ nhất bộ tiền hành. Chung vu, thời quang nhẫm nhiễm, hữu đích nhân hoặc hứa tại tỏa chiết trung đình hạ cước bộ, đãn ngã bất nguyện như thử, ngã môn đô tại truy tầm trung thành trường, tẩu nhất bộ, tái tẩu nhất bộ, chung tương phàn thượng mộng tưởng đích điên phong.

Hiện tại —— ngã đích mộng tưởng thị tố nhất vị xuất sắc đích ngoại giao quan. Đối vu giá cá chức nghiệp đích hỉ ái, nguyên vu nhất tràng ngẫu nhiên giải cấu.

Bỉ thời đích ngã dĩ nhiên đổng đắc liễu hứa đa, đãn mộng tưởng vu ngã lai thuyết hoàn thị nhất cá mông lung đích khái niệm, trực đáo ngã tại điện thị trung khán đáo liễu ngoại giao bộ phó bộ trường phó oánh, tha bạch phát thương thương khước bất yểm tự tín phong thải, trầm trứ lãnh tĩnh, tùy cơ ứng biến, khuynh tẫn nỗ lực, vi quốc gia tranh thủ lợi ích. Tâm phanh nhiên nhất động, ngoại giao quan, đa ma thần khí, đa ma hữu ý nghĩa đích chức nghiệp! Tòng na dĩ hậu, ngã bất tái thị tại hắc ám trung hành tẩu đích nhân, ngã ủng hữu nhất cá tưởng yếu bính tẫn toàn lực khứ thật hiện đích mộng tưởng —— tố nhất danh ngoại giao quan! Phó oánh tiện thị ngã phấn đấu đích bảng dạng. Ngã chung vu mại xuất liễu quan vu mộng tưởng đích đệ nhất bộ!

Vi liễu thật hiện giá cá mộng tưởng, ngã tất tu phó xuất, tất tu nỗ lực. Ngã khai thủy đặc biệt quan chú chính trị tân văn, 《 tân văn liên bá 》, 《 tân văn tam thập phân 》 thành liễu ngã tối quan chú đích tiết mục, tòng tối sơ đích nại trứ tính tử thô lược địa khán, đáo hiện tại tân tân hữu vị đích khán tân văn tần đạo, nhất điểm nhất tích vãng vãng bất dịch bị sát giác, đãn mạch nhiên hồi thủ, cánh phát hiện ngã thành trường liễu giá ma đa! Ngã sưu tập các chủng tư liêu: Nguyên nhân đạo trí lưỡng quốc quan hệ ác hóa? Diện đối ký giả điêu toản đích vấn đề, cai chẩm dạng dĩ lý phục nhân, tứ lưỡng bát thiên cân địa hồi đáp…… Ngận đa thời hầu, ngã đô bị tha đích phồn tỏa phong tỏa cước bộ, đãn ngã bất nguyện phóng khí, nhất thời tưởng yếu phóng khí, hội sử ngã tại hậu lai truy hối mạc cập!

Mụ mụ vấn ngã, vi thập ma hứa đa ngoại giao danh nhân đô thập phân thiện trường câu thông, năng thanh sở đích nhận thức ngoại giao quan hệ? Ngã nhất kiểm mang nhiên, diêu liễu diêu đầu. Mụ mụ cáo tố ngã, tha môn hoặc chuyên nghiệp học tập quá anh ngữ, quốc tế pháp, hoặc tại công tác trung tích luy liễu tương quan tri thức, na hội sử công tác sự bán công bội. Vu thị, ngã nỗ lực học tập anh ngữ, liễu giải quốc tế pháp. Anh ngữ điện ảnh, pháp chế tiết mục tiệm tiệm dung nhập ngã đích sinh hoạt trung, khán trứ tích luy đích đan từ ngữ pháp, pháp luật tri thức việt lai việt đa, tâm trung tổng thị sung mãn hoan hỉ. Tiền phương đích đạo lộ kỳ khu, mạn trường, bất tất bào, chỉ nhu cước đạp thật địa, tẩu nhất bộ, tái tẩu nhất bộ tức khả.

Sinh mệnh bổn lai tựu thị nhất tràng phàn đăng, vi mộng tưởng nỗ lực bính bác quá, tiện hội thành trường, tiện hữu thu hoạch, cực hảo. Tuy nhiên ngã bất tri đạo ngã năng phủ thành vi nhất danh xuất sắc đích ngoại giao quan, đãn ngã nhất định hội vi mộng tưởng dũng vãng trực tiền, bất nhượng thanh xuân lưu hữu di hám. Ngã dĩ kinh mại xuất tối sơ đích kỉ bộ, tiếp hạ lai, viễn vọng, tiền hành……